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勞動實踐的勞動感悟范文1
為順利開展企業工資基金大檢查工作，使企業及主管部門在檢查、處理問題時有章可循，特對大檢查中發現的若干問題的處理意見通知如下：
一、關于減人不減工資問題
掛鉤企業減人不減工資總額的原則不變。具體處理意見如下：
1.企業安排富余人員去企業主辦的勞動服務公司、第三產業等企業工作，減人不減工資總額。但是企業的某個部門或單位成建制劃歸企業主辦的勞動服務公司、第三產業等企業，應核減這部分人員的工資總額并相應核減計征工資調節稅的計稅工資基數及合理調整效益基數。
2.企業聯營或產品擴散以后，本企業派出職工（包括技術骨干）到聯營企業支援工作，工資可由受援企業支付，從受援企業掛鉤工資總額、包干工資總額列支。派出企業要求核減效益基數的，相應核減工資基數和計征工資調節稅的計稅基數。派出企業不要求核減效益基數的，可以減人不減工資總額。
3.企業多余人員在企業間（含企業與所屬勞動服務公司，第三產業等企業間）開展勞務性輸入輸出，輸入企業應按雙方合同或有關規定向輸出企業支付勞務費，其中用于支付勞務人員工資性收入的部分，應從輸入企業工資基金中列支；輸出企業減人不減工資總額。
4.企業掛鉤后，自行將內部某個部門、單位劃出掛鉤范圍，從收入中另行發放工資的，應從企業工資總額中核減劃出人員的工資總額和相應核減計征工資調節稅的計稅基數，并合理核減效益基數。不得將由于劃出這些人員而少發的工資總額，作為“空額”用于其他職工，已用于其他職工的，要糾正，并從過去的結余或今后的工資總額中扣減。企業無權自行改變掛鉤范圍。因情況發生變化需要改變掛鉤范圍的，必須報原批準掛鉤的上級有關部門批準并相應調整工資總額基數、計征工資調節稅基數和效益基數。
5.企業的一部分人員、設備劃歸“三資”企業，應調整工資總額基數、計征工資調節稅基數、效益基數。如企業效益基數不變，則減人不減工資總額，不核減工資總額基數。
6.企業使用計劃外用工，其工資經核入掛鉤工資基數的，因企業減少或不再使用計劃外用工，如計劃外用工的工作由企業職工承擔，則減人不減工資總額；如計劃外用工的工作由企業外人員承擔，企業從成本、費用中支付加工費、勞務費的，必須核減工資總額基數和計征工資調節稅基數。
二、計劃外用工、臨時工工資列支及離、退休人員補差工資列支問題
1.計劃外用工、臨時工工資支出，必須按京勞資發字（1988）468號文件規定執行。即：“掛鉤企業生產經營范圍內的計劃內臨時工和計劃外用工的工資性支出，均應由掛鉤工資基數內列支，不得再列入其他費用或成本”。根據這一規定精神，凡在核定掛鉤工資基數時已把臨時工、計劃外用工工資核入工資基數，而企業又將這部分人員工資列入成本費用的，要予以糾正。已列支的工資要從企業成本中沖出，現由企業工資基金結余、獎勵基金結余列支，要相應調整計算所得稅、工資調節稅、能源基金、預算調節基金的基數，結余不足的，在下一年企業工資基金中列支。
2.企業掛鉤時沒有使用計劃外用工和臨時工，后因生產需要報經市勞動局、市計委批準使用臨時工、計劃外用工并辦理了錄用手續的，可按批準使用人數（實際使用數小于批準使用的按實際使用數）一次性核增企業掛鉤工資基數，同時相應核增計征工資調節稅的工資基數和效益基數；未經批準使用的臨時工、計劃外用工，其工資一律在掛鉤工資總額中列支，不核增工資總額基數。
3.企業在掛鉤前已經使用臨時工、計劃外用工工資因漏報未核入掛鉤工資基數，目前企業生產又需要繼續使用的，應按實際需要，從嚴控制的原則，由區、縣、局、總公司向市統計局行文申述漏報原因及處理意見并辦理補報手續經市勞動局批準使用人數后，一次性核增掛鉤工資基數由市稅務局相應核增計征工資調節稅的工資基數，這些人員的工資也必須從掛鉤工資中列支，不得從成本或費用中列支。
4.企業原則上不得將正式職工與企業所屬勞動服務公司、第三產業等企業職工、臨時工、計劃外用工混崗生產。已混崗生產的企業所屬集體企業職工、臨時工、計劃外用工工資必須從掛鉤工資總額列支。
5.企業原則上不得聘用離、退休人員從事本企業的生產經營工作。確因生產需要而聘用的，其工資補差應從企業工資基金中列支，不得另外在成本或費用中列支。但在統計上不計入工資總額項目之中。
三、超過兩個基數，一個比例多提工資問題和從其他渠道列支工資問題
1.企業必須嚴格按掛鉤辦法的規定提取工資。企業改變稅種，不能從財政退稅額中再提工資，已多提的工資應從歷年獎勵基金和工資基金結余中核減；多提部分已核入下年掛鉤工資基數的，應核減掛鉤工資總額基數。
2.實行銷售合格產品全額計件辦法的企業，未按銷售額計提工資，而按生產額計提并多提了工資的，應從成本中沖減，并相應核減歷年獎勵基金和工資基金結余數額，結余不足以核減的，由下一年度的工資總額中核減。
3.企業實行分級管理后，局、總公司應對企業的輔助考核指標認真考核。企業輔助考核指標未完成，應扣而未扣的工資數額，必須從獎勵基金結余和工資基金結余中扣除，結余額不足以扣除的，由下一年度工資總額中扣除。
4.企業應在掛鉤工資以內支出的工資項目必須在掛鉤工資內支出。已在掛鉤工資以外從其他渠道列支的工資總額，應從歷年獎勵基金和工資基金結余中扣除，結余額不足以扣除的，由下一年度的工資總額中扣除，并按規定補交工資調節稅。
四、工資基金管理中的問題
1.漏稅問題
凡經稅務部門核實應補稅的企業，均應照章補稅。
2.統計工作失誤，漏報工資總額問題。
職工人數、工資的統計范圍應嚴格遵守國家統計部門的有關規定，各工資構成項目指標的統計均應以報告期實際發放數額為準。凡因統計工作失誤而漏報工資數額一律不再補報。企業在今后工作中要加強對統計工作的管理，杜絕漏報、錯報現象。
3.未嚴格按規定使用《工資基金管理手冊》問題。
各級勞動部門，銀行和企業應嚴格按規定使用《工資基金管理手冊》。企業支取的工資超過《手冊》中核定的數額。但沒有超過應提掛鉤工資總額的，上級主管部門應予批評。各單位向銀行提取工資性現金時，必須攜帶《工資基金管理手冊》。銀行必須按規定手續驗冊支付，對于發薪日時間緊，業務量集中的矛盾，可采取事先預約辦好審核手續的做法，堅決杜絕“事后補辦”的現象。開戶銀行應加強審核，支付給企業的工資，嚴格控制在上級在工資手冊中核定的數額之內，超過核定數額的，堅決拒付。
勞動實踐的勞動感悟范文2
關鍵詞：小學教育；品德與社會；自主化教學；實踐與探微
在繼承傳統教育有效成分的基礎上，新課程理念確立了“以教師為主導、以學生為主體”的新型教學關系，并倡導開展以認知、能力和情感為一體的“三維目標”教學活動。這既是一種極具宏偉規劃的戰略性指向，又是具有可持續發展和實際操作意義的戰術性指導。作為校園活動的主要實踐者和重要推進者，廣大教師應本著“以生為本”的素質化教育理念，順勢而為、勇于實踐、善于創新，緊密結合課程特點和學生發展需要，通過各類途徑和方法手段，積極有效地開展以培養能力為核心的自主化教學活動，為促進學生的全面發展和終身發展奠基鋪路。本文結合小學思品教學的實踐與思考，試簡要闡述之。
一是以角色表演為抓手，有效增強學生的情感體驗。小學生活潑好動，具有較強的表現意識和活動能力。在小學思品課程教學中，教師應努力創設條件，滿足學生的內在情感需要，促使他們在深刻領悟中引發更為強烈的思想共鳴，從而收獲寓教于樂的活動效果。如在教學《我想要我能要》內容時，可選取以下情節開展角色模擬實踐活動：由三名小學生分別扮演“星星”和爸爸媽媽，其他同學作為觀眾和評委。在一家“百貨商店”里，星星因為吵著要買許多東西，爸媽試圖勸阻他，但星星也想極力說服爸媽，于是雙方發生了爭吵不休現象。至于“買還是不買”，可讓學生們在演中評、在評中演，教師則從中加以引導和點撥，以此不斷完善各自的言行，豐富他們的思想。再如，在教學《父母的疼愛》時，可通過學生扮演父母角色，來表演如何關愛自己孩子的活動，以此親身體驗人世間這種偉大而無私的情愛，從而在情感互動之中促使他們有效增強孝敬父母和尊敬長輩的思想。
二是以話題辯討為抓手，有效培養學生的辨識能力。俗話說：“燈不撥不明，理不爭不透”。在品德與社會課程活動中，有許多與道德認知或學生認知相矛盾相沖突的社會生活事理現象，如小學生上網玩游戲問題，同學生日該不該送禮問題，星期天要不要上補習班問題，如何對待老師和家長批評的問題等等，這些都是困擾學生思維成長的多發性現象。對此，教師可根據實際情況，就某一類的熱點或難點問題開展演講辯論活動，讓最有話語權的學生來認識和解決。其一，可從中更好地把握學情（思想和行為）動態；其二，在增強學習情趣同時，有效培養小學生的語言表達能力和思維辨識能力；三是進一步深化明理，逐步提升小學生的道德判斷能力和行為能力。如教學《心中的110》時，有教師借助多媒體創設了如下情境：在放學路上，從車上走下一陌生男子對小紅說：“我是你老師的好朋友，你能帶我去見她嗎？”教師讓同意的同學坐左邊，不同意的則坐右邊，很自然地形成了辯論現場。通過一番唇槍舌劍地辯論，最后形成了共識：一旦遭遇看似平常卻可能暗藏危險的時候，不要忘記撥打“心中的110”。
三是以開展實踐為抓手，有效促進學生的知行統一?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”學校教育的根本目的，在于促進學生的學用結合和知行統一。尤其是現代學生，他們大多生長在“龍子鳳女”的獨生環境之中，普遍具有“90后”“00后”的社會特質，嚴重缺少豐富多彩的社會鍛煉和實際感悟元素。在品德與社會課程活動中，教師應本著“課堂明理、課外導行”原則，努力創設環境和條件，在促進學生感性認識的同時，逐步贏得潛移默化的理性認識。如在教學《我的勞動感受》時，筆者一方面引導學生多關注他人，了解和熟悉校園內外許多人們（“城市美容師”“社會安全衛士”等），他們每天都在辛勤地勞動著和默默地奉獻著；另一方面盡可能通過各類途徑，組織小學生積極參與一些力所能及的勞動，有目的有針對性地讓他們嘗試不同的工作崗位，從中體驗勞動、感悟艱辛和享受快樂，以激發其勞動意識，培養他們理論聯系實踐的能力。值得一提的是，要在實踐中注重培養小學生善于發現問題、分析問題和解決問題的能力與素養。
勞動實踐的勞動感悟范文3
【關鍵詞】作文教學 體驗生活 學生興趣 情感體驗
【中圖分類號】G633.7 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2013）03-0256-01
作文教學一直是小學語文教學的難點。雖然新一輪課改已經實施好幾個年頭，但是筆者發現很多語文教師的作文教學往往忽視了學生個性的培養與發展，忽視學生個人的生活實踐與情感體驗，使學生一見作文就頭痛。本人認為，如何讓作文貼近學生生活實際，使學生易于動筆，樂于表達，是當前作文教學改革的首要任務。多年來的作文教學實踐表明，讓學生經常練習寫隨筆對于學生作文生活化，讓學生抒寫真情實感，提高作文興趣，具有非常重要的作用。
一、作文源于生活
葉圣陶先生曾說："生活如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停。"可見生活對于習作的重要性。只有拓寬學生生活的空間，讓他們親身實踐，切身體會，才能豐富題材，寫作時才會得心應手，有事可寫，有感可發，有情可抒。
（一） 教學生學會觀察生活
"生活中并不缺乏美，缺乏的是發現美的眼睛。"小學生的生活世界豐富多彩，變化萬千，而他們卻缺少發現美的眼睛，對周圍事物往往視而不見，充耳不聞，導致作文時頭腦空空，無內容可寫。因此我在教學中十分重視學生觀察能力的培養。
首先，我在教學中打破了封閉的課堂教學，讓學生投入到大自然中，投入到社會生活中。引導他們用具有個性的眼睛去欣賞大自然中的花草樹木、青山綠水、日月星辰，去欣賞城市的高樓大廈、鄉村的小橋流水人家。用具有個性的耳朵去聆聽春天燕子第一聲婉轉的啼唱，夏夜青蛙歡樂的蛙鳴，鄉鎮小販大聲的叫賣，母親耳邊溫柔的嘮叨??????教師要經常不斷地，有意識地引導學生從上到下，從遠到近，從不同角度，不同側面，多方位的觀察事物。讓他們能分清主次，抓住重點，有目的，有順序，認真細致而不是走馬觀花地對事物進行觀察。讓學生學會從生活中掘取大量的信息以充實自己的寫作題材庫。
其次，教師不光要讓學生學會用眼睛去觀察，用耳朵去聆聽，還要教他們用自己的頭腦去思考，用心靈去感受體會。同一片飄落的黃葉，有的人看到的是滿目的蒼涼，有的人卻看到了新生的希望。教師要善于引導學生透過看得見、摸得著的表層現象，看到本質的、內在的東西。讓他們能從勞動者額頭滾動的汗珠中體會到勞動的艱辛，勞動果實的珍貴；從風雪中送來的雨傘上感受到真摯的，濃濃的親情。
（二） 引導學生體驗生活
教師應創造各種條件讓學生直接參與生活，做生活的主人。只有讓學生直接參與，切身體驗的事情才是具體生動，有情感基礎，最富有生命活力的。
首先，讓課堂成為學生表現的舞臺
教師應加強與其他各科教師之間的聯系，積極為學生創造各種親自實踐的機會，讓他們唱唱跳跳，展示自己優美的舞姿，動人的歌喉；讓他們涂涂畫畫，盡情抒發自己的靈感，創造出有靈氣的作品；讓他們在百米跑道上拼搏沖刺，品味其中的酸甜苦辣；讓他們親手實驗探索，享受其中的歡樂和愉悅，使學生真正成為課堂的主體，積極主動地參與到學習中去，同時也積累了許多極富生命力的素材。
其次，展開豐富多彩的課外活動
教師平時應組織學生開展豐富多彩的課外活動，帶學生到田野里去春游，去各地欣賞祖國的大好河山，去敬老院慰問孤寡老人，為生活有困難的人獻愛心，組織學生到郊外放風箏、挖野菜，到名人故居、歷史博物館尋訪名人和歷史足跡，到附近的工廠、養殖基地去參觀訪問。讓他們走一走、看一看、做一做、訪一訪，大自然與現實世界不斷給他們以新鮮感，使他們的內心受到觸動，留下深刻的印象，到寫作時自然有話可說。
再次，豐富學生的社會生活
教師應多與家長進行聯系，對一些家長進行家庭、社會生活方面的指導。讓學生多參加家務勞動，做父母的好幫手，多帶孩子走走逛逛，看看家鄉日新月異的變化，多帶他們去走親訪友，感受淳樸的親情，學會交往的禮儀。使學生廣泛地接觸社會，使他們的視野更廣闊，寫作的題材庫更充盈。
二、用作文表現生活
學生掌握了大量的豐富的第一手資料，并不等同于就能寫出生動感人的好文章了。"只談生活，不談技巧"是不行的，學生仍然只會面對紛繁蕪雜的生活，咬著筆桿半天擠不出一句話來。如何讓學生用習作來表現生活？需要教師和學生付出巨大的努力。我在教學中試著以隨筆為突破口，讓學生用隨筆來體現生活，描繪生活，很好地激發了學生的作文學習興趣，收到了良好的效果。
首先，讓學生易于動筆
學生剛開始寫隨筆往往不知從何處入筆，一天的生活就像一團霧，理不出頭緒，分不清重點，結果寫出來的隨筆就像"流水賬"一樣，三言兩語，面面俱到。為此在每次活動之后我都會抽出時間來對學生進行具體的指導。我在作文題材、教學形式、方法等方面突破傳統作文教學的限制，充分發揮學生的主體作用，拓寬學生的選材空間，開闊學生的思路，激發學生的思維，讓他們想說什么就說什么，想寫什么就寫什么。提倡習作自由，教師只是在學生思維卡殼的時候多加啟發，使學生能夠把自己對生活的觀察、體驗、感悟所得有條理，流暢地表達出來。
對于學生平時的隨記更是不加限制，不拘形式，鼓勵學生放開手腳，放開思路，只要有靈感就可以隨時隨地拿出本子，自由自在地把新聞和想象傾注于筆端?？梢允茄笱鬄⑸锨а裕部梢允嵌潭痰膬扇湓?；可以是對生活中某個精彩片段的描繪，也可以抒發心中的某種情感。漸漸地學生的語言越來越活潑生動起來，漸漸地越來越獨到深刻起來，寫作的本領在無形之中漸漸高明起來。
其次，讓學生樂于表達
興趣是最好的老師，教師除了注重收集素材，遣詞造句，布局謀篇方面的指導，更要重視激發學生習作的興趣。教師應變多問多講，以教師分析為主的作文教學為學生動手、動眼、動腦、動口。邊體驗邊傾吐，以學生活動為主體的作文教學。無論是指導學生觀察，帶學生參與實踐，還是指導習作訓練，教師都要創造一種自主、合作、探究的教學氛圍，使學生主動參與，讓他們充滿信心充滿激情，自覺地搜索素材，探索習作形式，進行構思寫作。
我讓學生寫隨筆時，非常重視體現層次性，對于后進生采用"扶著走"的方法，只要求他們能用簡單的幾句話把生活中所見、所聞、所感記下來，內容不空洞，語句通順，能讓人看懂就可以了。這樣放緩了習作的坡度，學生跳一下就能摘到果實，使他們也能嘗到成功的喜悅，樂于寫作。對于寫作水平高的學生則大膽放手讓他們自由表達，同時提出更高的要求。這樣分層要求，可適應和滿足不同個性、不同層次的學生在不同階段的寫作水平，避免了望塵莫及的心理壓力，又使學有余力的學生得到了充分的發展，使學生都樂于主動參與，自覺愉快地進行寫作。
參考文獻：
1. 《陜西教育（教學）》2005年01期
勞動實踐的勞動感悟范文4
“五個一”標準的提出
所謂全面發展教育，就是為了促使人的全面和諧發展而實施的教育。全面發展教育是對含有各方面的素質培養功能的整體教育的一種概括，是對為使受教育者多方面得到發展而實施的多種素質培養的教育活動的總稱，由多種相互聯系而又各具特點的教育所組成，多數人通常把德育、智育、體育、美育作為全面發展教育的基本構成。
在教育史上，人的全面發展是一個永恒的主題。人類從誕生的那一天起就在不停地探索周圍世界，同時也從來沒有停止過對自身全面發展的追求。古今中外的著名學者、偉人，有許多關于人的自由生長和全面發展的觀點。我國古代偉大的教育家孔子承襲了西周貴族“禮、樂、射、御、書、數”“六藝”教育的傳統，進一步創設了培養“德才兼備的君子”的課程，即人們所熟悉的《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》；古希臘哲學家亞里士多德根據人心理發展的特點提出了進行體育、品格教育以及包括哲學、數學、天文學等在內的理性教育以實現人的和諧發展；捷克偉大的教育家夸美紐斯認為所謂教育應該是“周全的教育”，所有人都應該在智育、德育、宗教教育以及健康教育等方面得到全面培養；蘇聯偉大的教育家蘇霍姆林斯基，他在長期一線教育的實踐中得出的最突出的成果就是“個性全面和諧發展”理論，他把全面發展當成一種教育過程；提出“軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育和美感教育”的“五育”并舉的教育思想；在1957年提出“我們的教育方針，應該是使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”的重要論斷。
當前，全面發展教育越來越受到黨和政府的高度重視，并通過制訂一系列有關的政策和法律法規予以保證。其中《中華人民共和國義務教育法》第三條規定：義務教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質教育，提高教育質量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質等方面全面發展，為培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人奠定基礎。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》指出：要堅持文化知識學習與思想品德修養的統一、理論學習與社會實踐的統一、全面發展與個性發展的統一。加強體育教育，牢固淞⒔】檔諞壞乃枷耄確保學生體育課程和課余活動時間，提高體育教學質量；加強心理健康教育，促進學生身心健康、體魄強健、意志堅強；加強美育，培養學生良好的審美情趣和人文素養；加強勞動教育，培養學生熱愛勞動、熱愛勞動人民的情感……使學生成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。
綜上所述，小學教育階段其任務總的來說是為學生德、智、體、美、勞全面發展打下基礎和為初步生活做好準備。為此，學校確立了“以人為本，為學生的全面發展服務”的辦學思想，從2008年7月開始，在促進學生全面發展方面進行了有益的探索實踐，做了大量的工作，取得一定的效果。2010年8月，為了更好地落實全面發展教育，使各項工作更有針對性，根據學校的實際情況，領導班子經過認真研究，決定將德、智、體、美、勞各項內容進行細化，制訂了《運河小學學生標準》：文明守紀，傳承美德，有一份愛國情；熱愛學習，勤于思考，養成一個好習慣；喜歡運動，身心健康，有一項運動愛好；喜歡藝術，快樂生活，有一項藝術技能；喜歡勞動，樂于實踐，有一項勞動本領。簡稱“五個一”標準，并根據不同年級制定二、三級指標，使其更具有可操作性。
“五個一”標準的踐行策略
文明守紀，傳承美德，有一份愛國情 未成年人思想道德建設是事關國家前途和命運的戰略工程、基礎工程、希望工程、民心工程。加強和改進未成年人思想道德建設，對于確保實現中華民族的偉大復興，進一步推進國家的繁榮發展，實現國家長治久安，都具有重要而深遠的戰略意義。小學階段正處于人的發展基礎階段，兒童的品德行為處在由低級向高級發展的變化過程中，只要正確地引導，就能促進兒童向健康的方向發展。為此，本校非常重視對學生良好品行的培養，始終堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務，努力踐行“三育人”，即全員育人、全面育人、全程育人。
一是文明守紀，常抓不懈。俗話說：沒有規矩不成方圓。遵紀守法是一個國家對合格公民的基本要求。公民的文明素養從某種程度上反映出一個國家進步的水平。馬丁?路德曾說：“一個國家的前途，不取決于它的國庫之實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗，而在于它的文明素養，即在于人民所受的教育?！庇纱丝梢姡拿鲗σ粋€人、一個國家、一個民族是多么的重要。學校一直以來都把培養文明守紀行為習慣視為學校德育工作的重要任務。從學期初的動員到每周的文明小競賽，再到依托大型活動的歷練，將德育工作系列化。為了進一步加強行為規范教育，促進學生行為規范的內化，良好習慣的生成，學校掀起以“禮儀教育你我他，校園盛開文明花”為主題的文明禮儀伴我行主題教育活動。結合學校班容量大、孩子們活動空間較小的實際情況，開展班級學生行為習慣“爭星”競賽活動（包括“學習星”“衛生星”“紀律星”“禮儀星”“文藝星”“體育星”），從不同的方面對學生提出了行為習慣的養成要求，學期末根據各班一學期綜合表現評出星級班級體。通過全體干部教師的齊抓共管，學生的文明素養有了長足進步，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的校園文明之風漸行漸盛。
二是傳承美德，輝耀中華。中華民族在五千年發展史中，形成了許多值得每個中國人驕傲的美德。有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向，有“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國情操，有“天行健，君子以自強不息”的進取精神，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的盡責風范……這些美德薪火相傳，成為中華民族生生不息的強大內在動力。中華文化是現今世界上唯一持續發展而未遭中斷的文化，她既有悠久的歷史，又煥發著青春的活力，是永不枯竭的教育資源。為繼承和弘揚中華民族的優秀傳統文化，使這些民族文化瑰寶不斷發揚光大，在年輕一代甚至幼小的孩子身上生根發芽，日益根深葉茂，一代代傳承下去。本校重點從“經典文化、節日文化、地域文化”三個方面開展以中華優秀傳統文化為中心的豐富多彩的教育活動，著力打造運河小學優秀傳統文化傳承氛圍，初步形成了學生讀背經典，感知精髓，樹立目標，爭比品行的良好學習風氣，促進學生對中華美德由陌生到了解，不斷加深感悟，最后再到身體力行。
學校以通州運河的過去、現在、未來為校園文化主題，精心營造地域文化和經典文化校園環境，使學生耳濡目染受到影響。每學期，學校利用閉路電視、廣播、淮?、下发材料等多譁径粯O宣傳中華美德；組織各班利用板報、專欄介紹與學生學習和生活密切相關的美德內容；鼓勵學生多了解、多討論，組織開展以中華傳統文化為主題的班、隊會評優和觀摩交流活動及論文征集活動。學校多節主題班會被評為區級一、二等獎，兩節主題活動設計被收錄在《通州區優秀主題活動方案集錦》一書中，十余篇師生文章獲獎。
為做到傳統文化教育的延續性和深入性，本校注重以課題為引領，激發師生學習優秀傳統文化的熱情。“學論語，明理篤行”課題的研究讓學生仿佛穿越了2500年時空，走近了先賢孔子，去聆聽他充滿人生哲理的教誨。2010年學校還參與了國學課題的研究，成為了25所實驗校之一。走進國學文化殿堂，你才能真切感受到她的博大與精深。每周五下午學生們都會迎來他們喜歡的國學課；每天的早、午讀時，誦讀經典的瑯瑯讀書聲不絕于耳；各班樓道櫥窗里，一張張設計精美的國學手抄小報和國學專欄吸引著過往學生駐足觀看；市區國學論文和教學設計競賽，十余名教師獲獎。國學，讓每位深入其中的師生無不領略到她的風采，感受到我國優秀民族文化的無窮魅力。
三是一份愛國情，一腔報國志。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”中華民族自有史以來對自己的祖國就有一種深厚的、真摯的感情。這種感情是華夏幾千年來非常重要的精神支柱，是中華民族的高尚美德。在新的歷史條件下，繼承和發展愛國主義的傳統，對于振奮民族精神，凝聚全民族的力量，團結全國各族人民自力更生、艱苦創業，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的意義。對學生進行愛國主義情感教育是學校德育工作的核心內容。學校除了利用課堂主渠道滲透以外，還針對小學生年齡特點，采用靈活多樣的形式，激發學生愛國之情。每周一都要舉行莊重的升國旗儀式，在旗下講話中對學生進行愛國主義教育。每學期，組織學生觀看愛國主義影片、參觀愛國主義教育基地、舉辦愛國英雄故事會、唱三歌（國歌、隊歌、校歌）比賽等增進學生愛國情感，鼓勵學生收看、收聽電視、廣播，閱讀書、報刊等了解國家大事。在汶川、玉樹地震人民遇到災難時，本校學生紛紛伸出援助之手，捐款、捐物，只二、三天時間就捐出了九千余冊圖書送給玉樹災區的小朋友。通過學校的教育，愛國情已深深在學生心里扎下了根。
喜歡學習，勤于思考，有一個好習慣 前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中指出：“小學首先應當教會兒童學習?！蔽覈逃胰~圣陶先生則強調：“教育是什么？往簡單方面說，只需一句話，就是培養良好的習慣?！闭邕@些教育名家們之言，小學是培養一個人終身學習的意識、能力與良好習慣的奠基時期。因此，本校將“喜歡學習，勤于思考，有一個好習慣”做為學生應達到的標準之一提出，在工作中堅持“三步走”踐行策略，即培養興趣――指導行動――養成習慣。
一是激發興趣，讓學生喜歡學習。我國古代教育家孔子早在兩千多年前就指出：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！爆F代心理學研究也證明，人在情緒低落時的思維水平只有情緒高漲時的二分之一。對于小學生而言，激發其學習興趣，讓他們喜歡學習顯得尤為重要。在教學工作中，本校教師注意根據學生的年齡特點和學科特點，做到“三優激趣”：優化教學內容，展現學科自身魅力，并密切學科知識與現實生活的聯系，激發學生對學習材料的興趣；優化教學過程，通過精心創設的教學情境、合理選用的教學策略、教師生動親切的言行態度，激發學生對學習過程的興趣；優化教學評價，采用多元評價標準和多種激勵性的評價手段與形式，肯定學生各方面的積極表現，適當滿足其自我實現的需要，激發他們對學習本身的興趣。
二是指導行動，讓學生勤于思考。在培養學生學習興趣的同時，學校還十分注重對學生進行學習方法的具體指導，培養他們的學習能力，使其在成功的體驗中進一步激發學習興趣。如數學教師指導學生課前閱讀課本要做到“三讀”：循著知識脈絡初讀，重整體感知；圍繞知識重點精讀，求基本理解；針對知識疑難研讀，得深入發展。英語教師和學生一起總結了許多記憶的方式方法，如：把單詞分成三五個一組，逐個突破；按詞性分塊記憶；兩個同學之間互相提示英語或漢語去記憶；邊讀邊寫下漢語，然后根據漢意默寫記憶；制作抽認卡，結合音標記憶；在句子中、文章中記憶等等。此外，學校還鼓勵并指導教師用科研的方法解決教學中遇到的問題。目前，學校共有15項學科教研組申報的課題被立項為區級“十二五”教育”科研課題。
三是持之以恒，讓學生養成習慣。學習習慣是一個人在長期的學習實踐過程中逐漸形成的不需要意志努力和監督的自動化行為傾向。小學階段是一個人形成良好學習習慣的關鍵期。行為心理學研究表明：一種行為重復21天以上就會變為習慣動作，而至少90天的重復會形成穩定的習慣。因此，本校在培養學生良好學習習慣的過程中注意遵循教育規律，堅持循序漸進、持之以恒的訓練原則，做到學習習慣培養“四注意”。
首先，注意習慣培養要求應逐步提出，內容要詳細、明確、操作性強。例如在培養學生“勤思善問”習慣方面，我們有的教師具體規定學生每天最少要有2次舉手參與發言、板演其他形式的學習活動。
其次，注意發揮榜樣的示范作用。首先教師注意自己的言行習慣，通過準確無誤的計算、整潔美觀的板書等行為，做好學生的表率。同時注意為學生樹立學習典范。如在低年級學生中大力表揚那些課前準備充分，上課認真聽講，作業書寫工整、合作學習積極主動的學生，使其他學生自覺模仿，形成習慣；向中、高年級學生介紹一些他們喜愛的名人、偶像因好習慣成就大事業的故事，使其心生向往而學之。
再次，注意學生的差異性，習慣培養策略因人而宜。比如當不同特點的學生在課上注意力分散時，教師往往會采取不同的方式進行善意提醒。對于外向的學生可以叫其名字，親切詢問他有什么情況；對于內向的學生可以走近其身邊，站一會或輕輕點其課桌；對于思維敏銳的學生可以讓其回答間題等等。課后教師會找這些學生談話，幫助他們分析原因，并要求他們努力克服不良習慣。
最后，注意習慣的整體發展、家校形成合力。培養學生良好的學習習慣是一個系統工程，既需要與其生活習慣、衛生習慣、勞動習慣等互相促進、協同發展，又需要學校與家庭，教師與家長的密切配合，形成家校合力，共同營造培養良好學習習慣的氛圍。學校干部、教師經常利用電話、家校信息平臺、網絡、家?；ピL、家長會、家長學校等多種形式及時與家長溝通，向家長宣傳從小培養孩子良好學習習慣的重要意義，共同探討方法與策略，并對家長提出明確要求和具體建議。
喜歡運動，身心健康，有一項運動愛好 體育是義務教育階段的一門必修課程。通過體育教學對學生進行體育、衛生保健教育，增強學生的體質，促進德、智、體全面發展，能為提高全民族的身體素質奠定基礎。而小學體育又是學校體育的一個小系統，它具有打基礎、養成體育鍛煉習慣的性質，這種教育的學習與普及活動則體現了義務性、基礎性、全面性等基本屬性?！皩W生喜歡運動，身心健康，有一項運動愛好”――這是運河小學“五個一”學生標準中的第三條，與教育部2011年5月23日發出的“體育、藝術2+1項目”不謀而合。
一是教中寓趣，讓學生喜歡運動。興趣是學習的最好老師，是求知欲的源泉。所以，要讓學生喜歡某項運動，首先要讓他們對這項運動感興趣，才能有進一步了解它，學習它的欲望。因此學校以中A人民共和國教育部制定的《體育課程標準》為依據，把一至六年級的體育教材詳細的進行梳理，再結合學生實際提出了：低年級以“故事”“情景”的形式處理教材，激發學生興趣，使學生在歡快、和諧的氛圍中接受啟蒙教育，促進其身心正常性生長發育；中年級以學生喜聞樂見的活動性游戲形式處理教材，通過“游戲”鍛煉學生身體，培養他們的運動能力和競爭中的才干與品質；高年級以增強學生體育意識和提高運動能力為主要教學目標，做到體育知識、技術、能力并重，促進學生全面發展。
根據不同年級學生生理和心理特點，搜集、整理了各種體育比賽的影像資料，利用室內課和風雨天為學生播放、講解。低年級學生以直觀性為主，放映一些體育運動的精彩瞬間和趣味的動畫、幻燈片等，慢慢培養學生對體育運動的興趣；中年級學生在觀看比賽資料同時，適當介紹一些體育比賽規則，讓他們能夠對比賽進行一些簡單分析；高年級學生除了正常教學之外，還增加了一項課外作業――“我最喜歡的體育明星”資料搜集展示。學生選擇自己最喜歡的體育明星或者是體育運動項目，并搜集與其有關的各種資料，利用室內課互相介紹交流。既豐富了體育知識，也激發了學生的運動興趣。
二是創造條件，讓學生自主選擇運動形式。學生個人運動能力不同，有的跑得快、有的跳得遠、有的投擲能力強。為了最大限度地照顧到全體學生，學校體育教研組對1-6年級的體育教材進行了詳細的分析，制定出一套適合本校特色的教學計劃，并向社會承諾：隨時歡迎學生家長以及關心學校體育工作的人士來參觀體育課教學。在體育教學中堅持“健康第一”的指導思想，關注學生的個體差異，確保每個學生受益。活動中給學生創造實踐的機會，增加信心，引導其慢慢找到自己喜歡的運動形式。為了給學生提供更多的選擇機會，學校除了有120余人的田徑隊以外，還有籃球隊、足球隊、太極拳表演隊、游泳班等。另外，本校還特聘請楊氏太極拳第五代傳人蔣林先生和第六代傳人李澤輝先生創編適合低、中、高年級學生的楊氏十式、十五式、二十二式太極拳，讓學生從小就擁有一項運動愛好，終身受益。
三是搭建平臺，給學生展示的機會。學生的特長需要有一個“舞臺”展示，“成就感”才能不斷得到滿足。學生們擅長的項目各有不同，為了讓他們充分展示自己，學校在學生入學伊始就對其特長進行了詳細調查、分類，為今后的培養提供了詳細數據。這些體育特長生都成了教師得力的“小助手”，在教學當中能夠協助教師指導其他同學，達到了以點帶面、共同提高的目的。校內定期組織班級間的拔河比賽、踢毽、跳繩比賽、課間操比賽等活動，讓每個學生在不同的比賽中都能夠找到自己位置，體驗到運動的快樂，增強參加運動的信心。學校還積極參加市、區級的各項體育活動，給學生爭取機會。2008-2011年通州區共組織了六次中小學生田徑運動會，本校共獲得了四次團體總分第一名。到2011年止，本校學生先后參加了市、區級的長跑、跳皮筋、籃球、游泳、乒乓球、武術、跳繩、拔河等二十余項體育項目，均取得了好成績，近三十名體育特長生被市、區重點中學錄取。
喜歡藝術，快樂生活，有一項藝術技能 在人的全面發展教育中，美育占有重要地位。藝術教育是學校實施美育的主要途徑，是開發學生智力、陶冶學生情操，培養學生創新精神和實踐能力的重要載體。有研究證明，有一種興趣愛好，會演奏一種樂器的孩子心理更陽光更健康。學校制定的學生“五個一”標準中，對美育方面的標準是喜歡藝術，快樂生活，有一項藝術技能。近年來，學校不斷加大藝術教育工作力度，構建了“以藝術教育為主體，以課堂教學為主渠道，以興趣活動為主陣地，以各種賽事和社會活動為契機，系統地讓孩子們掌握一二種興趣愛好，培養多種人才”的藝術教育框架，在資金投入、師資配備及課程設置等方面進行了大膽的改革和有益的探索，用新的工作模式開創了一片嶄新的天地。
一是立足課堂，落實藝術教育。學校嚴格按照國家教委頒發的課程設計和新標準、教材的基本要求組織教學，開齊課程開足課時，保證了藝術教育的普及率，做到學期初有計劃，期末有測試、有總結，過程教學求真務實。加強了音樂、美術等學科的常規管理，對教師的備課、上課、輔導等教學基本環節有明確、具體的管理要求。負責藝術教育工作的領導深入教學第一線，有針對性地對音樂、美術等學科的教學工作進行檢查、督促、指導。組織教師學習新課標，學習教材，學習藝術教育理論，學習先進的教學方法，開展隨堂聽課、評優課、觀摩課、研究科、校本課等一系列課堂教學活動，促進藝術類學科教學水平的提高。
二是開發藝術活動種類，做到人人參與。目前，學校已經組建了兩個管樂團（其中一個是行進間樂團）、民樂隊（葫蘆絲）、舞蹈隊、鼓號隊、合唱隊、京劇組、圍棋組、計算機組、科技組（無線電小組）、美術組、英語組等多個校級興趣小組，各班還成立了班級的“趣味數學”“詩歌朗誦”“巧巧手”“小作家”“合唱小組”“網絡小能手”等興趣小組，使每一個孩子都有自我發展的空間。平時注重做好各藝術小組的管理工作，由主管領導負責檢查活動情況，適時總結、公布各班各組活動情況。學校還注重加強與通州區青少年活動中心的合作，爭取社會力量推動學校藝術教育發展。區青少年活動中心的教師定期來校，一方面對各小組的輔導教師進行培訓，一方面直接對學生進行專業輔導，從而提高了藝術小組活動質量。目前各項活動順利，培訓初見成效。在2010年通州區第十四屆藝術節活動中，學校有115人獲獎，其中一等獎31人、二等獎43人、三等獎41人，5名學生獲得“藝術之星”稱號。在通州區“運河之花”故事大王比賽中1人獲得一等獎，3人獲得二等獎，1人獲得三等獎。另有30多名學生在其他藝術類評比活動中獲獎。
三是成立具有影響力的藝術團體，積極參加社會實踐活動。目前學校有近300人的管樂團、80人的葫蘆絲樂團、80人的鼓號隊、百人合唱隊、百人太極拳表演隊、40人的舞蹈隊。在2010年通州區慶祝教師節大會以及通州區慶祝少先隊建隊61周年、教職工運動會等活動中，學校管樂團和鼓號隊參加了迎賓活動，受到與會領導和來賓的好評，大大提升了學校的影響力，也為學校藝術教育特色建設提供了展示的窗口。
喜歡勞動，樂于實踐，有一項勞動本領 小學生進行勞動教育是實施素質教育中非常重要的一環，加強勞動教育可培養學生的勞動意識、勞動興趣、勞動習慣、自我服務力和社會適應能力，同時也讓學生理解幸福生活是靠勞動創造出來的，使學生從心底尊敬勞動者，珍惜勞動成果。在實施勞動教育過程中，學校要求學生通過自身服務勞動、家務勞動、公益勞動和簡單的生產勞動的教育和實踐，初步學會一些基本的勞動知識和技能，逐步培養正確的勞動觀念、良好的勞動習慣、以及熱愛勞動和熱愛勞動人民的感情。
一是創設環境，培養學生勞動興趣。興趣在每個人的學習過程占有很重要的地位，是首要因素。學校中的教育教學時刻要求教師培養學生的興趣，發展學生的興趣。本校要求教師上每一節勞動技術時都應以親切樸實的教態、精美的范作、精練活潑的導言引發學生的學習興趣和求知欲。用精心制作的教具（實物、掛圖、電教手段）、靈活準確而又規范的演示、用精辟的語言講述和精確的板書使學生扎實牢固地獲取知識要點。活潑的課堂教學氣氛、有趣的教學組織形式、精當的點撥指導促進學生興趣盎然地通過動腦動手實踐，落實知識向技能的轉化。通過開展“小小能人”“美食城”“小小修理鋪”“學一招”“露一手”等活動，有意識培養學生的勞動興趣。
二是開展好勞動實踐，培養學生勞動習慣。勞動實踐是形成良好勞動習慣的基礎和前提，良好的勞動習慣需要長期且經常不斷的勞動實踐的磨練和積淀。學校、家庭是孩子們生活學習的地方，也是他們進行勞動實踐的崗位。學生每天下午放學后負責清掃教室、樓道衛生，從室內到室外天天保潔。在家里也有勞動實踐的崗位，如有的學生每天負責拿碗筷，有的負責洗碗，有的負責掃地、倒垃圾等一些力所能及的勞動。為了了解孩子在家勞動的情況，班里定期進行家長反饋調查，并以展示勞動照片的方式激勵孩子們的勞動熱情。校外勞動實踐也是必不可少。學校定期組織學生在校園周邊撿拾白色垃圾、清掃衛生死角；組織學生到校外實踐基地活動，如在“生存島”的實踐性活動中，他們親自動手，參與扎染、扎花、做蠟像、做豆腐、做蛋糕、種植等等實踐活動，在勞動中學到了知識，提高了技能。
三是開展競賽，感受勞動樂趣。每學期末，學校根據本學期的不同年級的勞動技能的重點，開展勞動技能大比武活動，目的是讓學生在反復訓練中提高技能，培養勞動習慣。如低年級開展“穿衣服”“系鞋帶”“系領巾”的比武，側重于自我服務勞動；中年級開展“包書本”“疊衣服”“擇菜”的比武，側重于家庭服務；高年級開展“撕紙制作”“涼拌菜”“釘扣子”“縫包”等，側重于簡單的勞動實踐。每次比武前，孩子們都反復地練習，探索技巧，提高能力.比武時向師生充分展示自己的技能，在勞動創作中感受到了無窮的樂趣。
勞動實踐的勞動感悟范文5
【關鍵詞】教育學 實踐教學 設計思路
一、 問題的提出
教育從本質上講是一種培養人的社會活動，是年老的一代將積累下來的生產以及社會生活的經驗傳遞給下一代的過程，其目的是使下一代能更好的參與并改造生產勞動及社會生活。在以知識求發展、以技能求生存的現代社會，不僅需要理論型的知識人才，更是需要實踐型的技能人才，以支撐我國的現代化建設?！吨腥A人民共和國高等教育法》第五條明確規定：高等教育的任務是培養具有創新精神和實踐能力的高級專門人才，發展科學技術文化，促進社會主義現代化建設。但目前在高等教育教學過程中，理論知識教育與實踐技能養成脫節現象嚴重，在以單純的理論灌輸的教育導向中培養出的學生實際的實踐動手能力差，這樣的學生在求職路上舉步維艱。大批學生畢業后無法正常就業，這已成為嚴重的社會問題。嚴峻的事實讓我們不得不反思現在的教育教學模式，痛定思痛，只有改變傳統重理論輕實踐的教學模式，重視和加強學生實踐能力的培養，才能有效地解決學生就業問題。
二、實踐教學的內涵
所謂實踐教學，是一種基于實踐的教育理念和教育活動。它通常是指在教學過程中，建構一種具有教育性、創造性、實踐性并以學生主體活動為主要形式，以激勵學生主動參與、主動思考、主動探索為基本特征，以促進學生總體素質全面發展為主要目的的教學觀念和教學形式。
從廣義上說，實踐教學就是除理論教學之外的所有教學環節，包括教學計劃之內的課上實踐教學、技能訓練、綜合實訓、見習和實習等，也包括學生的第二課堂、畢業設計、學生軍訓、公益性勞動課、社會調查、社會實踐等。狹義的實踐教學是指教學計劃之內的課堂實踐教學、技能訓練、綜合實訓、學生見習和實習等，是一種以培養學生綜合職業能力為主要目標的教學方式。本文研究的實踐教學主要是為提升學生的教師職業情感及教育職業技能服務，在課堂內外所采用的一切可行的教學方式。在形式上與理論教學有所不同，由原來以教師為主體轉變成了以學生為主體；在途徑上也改變了理論教學的灌輸方式，使學生由被動接受轉變為主動感悟。
三、教育學課程實踐教學的設計思路
教育學課程實踐教學的總體目的是要幫助學生探求教育的意義，尋求對教育意義的整體理解，通過發掘課程資源，變革課程教學的模式，增強學生教師職業情感體驗，促進他們實踐性知識的不斷生成，教育技能與情境實踐能力的提高，提升他們的教育實踐理性，形成智慧型教師的素質。
教育學課程實踐教學的整體設計目標在認知、行為和情感這三方面加以界定，即教育學實踐性理論知識的積累、教育技能與情境實踐能力的提高、教育實踐理性精神的培養。認知目標、行為目標和情感目標必須依次對下述問題做出描述性回答：第一，從學生的就業需要出發，為以后能夠有效的從事學校的教育教學工作，學生現在需要掌握哪些教育理論知識；第二，從學生教學技能的培養出發，培養學生運用理論解決實際問題的能力，以及作為教師必備的“怎樣教”的技能或水平；第三，具備了理論基礎且具有一定實踐能力的學生，是否有從事學校教育教學工作的愿望，強度如何。
因此，在教育學課程實踐教學設計的時候，根據認知目標、行為目標和情感目標，圍繞教育學各教學單元的特點而展開。在這里，筆者采用的教育學教材是由人民教育出版社出版的由王道俊、郭文安主編的《教育學》，筆者所在的學院給予教育學的課時數一共為36學時，根據這些實際情況，筆者把所用的這本教育學教材分為六大單元，每一單元有各自的主要理論和技能培養任務，這樣劃分有助于在一段連續的時間內系統完整地進行某一方面的理論知識傳授和技能訓練。這里的單元，也可視為模塊。
四、教育學課程實踐教學活動的幾點建議
教育學實踐教學不僅對建設具有創新意識、全新教育理念的高素質教師隊伍有重要意義，同時對于培養具有實踐動手能力、適應未來社會發展浪潮的優質人才也有重要價值，所以，已經有越來越多的教育單位和教師個人重視并參與到具體的實踐教學活動中來，但在具體的操作過程中，還需要一些必須的外在客觀條件及老師的主觀意愿努力，針對于此，筆者特提出以下建議：
第一，實施實踐教學，學校應創設良好環境，以增強教師主動實施實踐教學及提升自身實踐教學能力的積極性。
眾所周知，實踐教學的目標要想達成，是需要教育及專業理論知識豐富、教學實踐能力突出及教師職業素養頗高的教師群體參與的。在實施實踐教學的過程中，這些教師需要更多地充實自己的知識、提升自己的能力，所以他們的工作壓力更大、也更為辛苦，因此，學校方面應制訂出教師實踐能力培養培訓的實施辦法，幫助這些教師有個專門的渠道去提升自身的能力；同時還應出臺相關的福利政策，比如給予教師實施過程中的一些活動經費以及適當的交通和伙食補貼，另外對于這些實踐教學的教師在晉升職稱、外出培訓等方面給予更多的機會，以此營造一個良好的環境，使這些教師在實踐能力培養過程中，經濟上不受損失，精神上有所激勵，從而調動教師主動參與實踐教學的積極性。
第二，實施實踐教學，教師要注意運用教育藝術來調動學生配合及參與的積極性。
教育學課程實踐教學過程中，最重要的一個主體因素就是學生，因此怎樣有效地調動學生參與教學的積極性和主動性事關教育學實踐教學的成敗。在中國，應試教育的大環境一直在影響著所有的學生群體，從小學到大學，這些學生所受到的都是被動式的教育，習慣著的一直都是“老師講，學生聽”的模式。相對我院實際來說，教育學實踐教學活動參與的學生都是在理論課程學習過程中積極性和主動性相對較低的群體，因此，能否對這些學生恰當激勵對順利開展教育學實踐教學活動有重要意義。德國教育家第斯多惠說：“教學藝術的本質不在于傳授的本領，而在于喚醒、激勵和鼓舞?！边@話很有價值，因為學生是需要激勵的，更是需要藝術激勵的。在實踐過程中，只要你的方式能觸及學生的精神需要，這種方式就是行之有效的，學生就會積極主動地配合并參與到你組織的實踐活動當中來。同時越來越多成功的實踐教學過程也充分證明，一旦把學生的參與意識及表達欲望激發出來，他們必然會躍躍欲試，進而爭先恐后，主動上臺，積極參與。
第三，實施實踐教學，教師需要進行崗前特別培訓，學習領悟最新的實踐教學方式，提升教育學實踐教學能力。教育學培訓內容可以包括：教育學最新教育理念、教育的大課程觀、新教育實驗成果展示、現代課程設計實施模式、教育課件制作技術等。
第四，實施實踐教學，學校還需要加強教學資源設備方面的建設。
順利開展教育學課程的實踐教學活動，是需要一定的外在條件做支撐的，具體包括：
1. 多媒體教室的數量要有保證，并且加強對多媒體教室的科學管理。對媒體設備對于教育學實踐教學意義重大，視頻、影音資料以及PPT的展示與指導都要借助于這些優質的多媒體資源，所以教育學用不上多媒體教室的話，會嚴重制約教學手段的改進和教學信息量的擴展，實踐教學就會大受影響。
2. 需要添設一些微格教室，并制定出相應的使用和管理微格教室的制度措施。微格教室對于學生教學實踐能力的提升意義重大，在這樣的環境中學生能更高效的提升教學水平及評價能力。
3. 需要購置一些優秀的教育影視作品，以及教育名師名家的講座光盤等。這些影音作品能更直觀形象地展示教育過程，提升學生的參與熱情。
4. 多邀請一些一線優秀教師及相關的教育工作者來我院做報告演講，此舉有利于提升學生對教師職業的了解及情感。
【參考文獻】
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勞動實踐的勞動感悟范文6
“字理教學”這一概念，是特級教師黃亢美老師在提出“字理析詞”這一概念的同時提出來的。因此，“字理教學”可定義為：依據漢字的字理進行識字和析詞，以提高學生學習字詞的效率，在字理析詞中感悟字詞蘊含的文化內涵，它不僅是一種教學，更是一種真正的教育。
在“字理教學”中，怎樣才能做到真正的講理，以便提高字詞教學的效率呢？經過教學實踐的研究探討，本人認為從以下幾點做起：
一、依據漢字字源，展示事物發展的規律，讓學生掌握漢字字形，了解字義
依據或借鑒漢字字源是我們“字理教學”的一種基本方法。我們闡發字源，為的是說明漢字的形義聯系，表明字的本義，進而理解字詞的意思。所以，在教學中教師要抓住字形、字義、字音的關系，通過字理分析讓學生了解漢字的來龍去脈，掌握字形，了解字義。也就是說，通過漢字的象形、指事、會意、形聲、轉注、假借等造字方法的分析，運用聯想、直觀等手段來突破字形，以達到識字的目的，這教學法在整個教學過程中再現了頗具規律的造字法。在教學中，教師將物與字，圖與字一一展示給學生看。這就是事物發展規律的大展示。如：我在教學生識別漢字部件“朿”和“束”時，我就是運用“溯源—對照”法，進行教學，為了使學生很好地識別這兩個漢字部件，我用事物展示讓學生了解漢字的來源，進而了解漢字的字義。具體做法是：
（1）我先拿出一根長有尖刺的樹枝給學生看看，并要求說出它的特點，等學生說出特點后，我又問：很久以前，還沒有現代漢字，我們的祖先是怎樣把這些長有刺的樹枝表達出來呢？然后出示“朿”的古文字“ ”，告訴學生這個古文字就像一棵樹上長著尖尖的刺，這是古人依照這樹枝的形體特點描繪出來的，這個古文字后來經過演變，最后變成了今天的“朿”字。這“朿”字中的“ 木 ”像一棵樹，“ ”就像樹上長著的 刺，尖尖的刺一般都向外長的，所以“ ”不能封口，它們合起來就像一棵樹上長有尖尖的刺兒。所以“朿”的本義是：尖利像針的東西。
（2）我再拿出一把用繩子捆綁的小木柴讓學生觀察。我問：那古人根據這捆綁木柴的形狀特點，又描繪出怎樣的一個古文字呢？然后出示束的古文字“ ”，告訴學生這古文字就像用繩子把樹枝捆綁起來，其中的“ ”像木柴，“ ”像繩子綁成一圈。這個古文字后來經過演變，就變成了今天的“束”字。所以“束”字是象形字，其中“木”像木柴，“口”像繩子，合起來像用一條繩子將木柴捆綁起來，這里的“口”是表示捆綁木柴的繩子，所以“口”要封口。本義是“捆綁”。引申出“約束”、“拘束”、“結束”等。
（3）、提升運用讓學生認識帶有“朿”旁的字：“刺、棘、棗”和帶有“束”旁的字：“賴、懶、剌、速”。
最后我再用字理教學法，對以上這些字進行分別析解，讓學生了解意思，并明白它們為什么帶有“朿”旁或“束”旁。
這樣學生就能很好地區分“朿”和“束”了，也明白了其中的道理，如：凡是意義與“朿”有關的字就用不封口的“朿”，如：“刺”。
在“朿”和“束”的字理教學中，我先展示事物讓了學生解它們的由來，再分解成兩個基本意義的單位，最后了解組合起來所表示的新的意義。這樣的教學，使抽象的漢字變得形象、生動、有趣，有利于提高學生興趣，增強學生記憶和發展思維。從而對漢字這一博大精深的文化載體有了初步的感知。
漢字的構成一般來說是先有象形，爾后派生出指事、會意、形聲、轉注、假借，獨體的象形字具有極強的組構功能，依據漢字字源教好象形字，對以后學習的指事字，特別是合體的會意字和形聲字是十分重要的，將有效地提高識字教學效率，較好地形成小學生自能識字的能力。
二、動作直觀演示，引發學生學習的內部動力，提高教學效率
傳統的識字教學，一開始就是單刀直入，教學生拼音、書寫、組詞，機械模仿。學生讀呀，寫呀，枯燥無味。而“字理識字”我們就可以通過演示法析字，通過直觀教具或動作演示，激發學生學習的內部動力。
（1）物示法：低年級學生注意力容易分散，課開始，先不識字，而是出現實物，讓學生興趣一下子上來了，那么注意力就不言而喻了。如：學習“火”字，先讓學生觀賞熊熊火焰；教“羊”字，先讓學生包攬雙角沖天的羊頭……這些景物學生早已攝入了腦海里，等到課堂中的再現，為其形象的“火”、“羊”奠定了良好的基礎，讓學生在這樣深厚的興趣中識字，我們就會取得事半功倍的效果了。
（2）圖示法：用圖畫將漢字的本義表示出來，解決漢字的溯源問題。如：教“山”字，可以出示一幅連綿起伏的山峰圖景來與“山”字作對照，說明“山”的本義；教“飛”字，可以畫一只鳥與“飛”字作對照，說明“飛”是鳥的身軀，彎鉤里的兩筆是小鳥展開的翅膀，從而悟出“飛”的本義是：鳥展翅飛翔。圖畫形象具體，能激發學生的學習興趣，有利于將漢字的形與義緊密聯系起來，以加深學生對漢字本義的理解。
（3）演示法：通過動作演示再現情景。如：教會意字“掰”、“瞪”這些動感很強的字，用動作演示進行教學就十分形象，如“瞪”字，教師在臺上做做“瞪”動作和表情，學生看了就很容易理解它的意思了。
三、運用漢字的形態結構，培養學生的想象能力，領悟漢字豐富的文化內涵
科學家錢偉長說：“漢字的形態結構是個聯想系統，這是一個很大的特點。”“字理識字”正是抓住了這個聯想系統，析解它的造型規律，以達到識字會意的目的。學生的想象力和創造力是十分豐富的，“字理教學”有利于豐富學生的想象力，在“字理識字”教學中，引導學生合理的想象，讓學生想象力貫穿于每個漢字之中，讓學生每每有回味，有想象的余地，從中自己分析字形結構。如：教“播”字時，我們可以結合學生的實際生活進行描述，因為我們鄉村的孩子每年春耕都可以看見農民播種的情景的，所以教師可以這樣描述：農民們用手把谷子撒下田。學生聽完了，除了形象地記住了“播”的外形，腦海里還能再現出農民春耕忙碌的情景。如：教“男”字時，在讓學生掌握字形是上下結構的同時，還要進行字義解釋：古代在田里出力勞動的是男人，所以寫作“男”，這樣學生面對“男”這個漢字時，就不再是抽象的筆畫符號，而是一幅“有很多男人在田間辛勤勞作”的美麗的勞動畫面。如：教學“沙”字時，可引導學生從河水少想到沙子出現，這就是“沙”字的由來，這類字難以圖示和演示，就引導學生聯系生活聯想再現情境。
前印度總理尼赫魯說：“世界上有一個偉大的國家，它的每個字，都是一首優美的詩，一幅美麗的畫。這個國家就是中國。”漢字如詩似畫，皆因其表意使然，其六書造法巧妙地造出了千萬個生動形象，組構有理的漢字。教師在教學實踐中要充分考慮漢字的特點，依據字理析形索義，因義記形，學生識字時就會是吟誦“一首優美的詩”，欣賞“一幅美麗的畫”。從而感悟到漢字豐富的文化內涵。
“字理教學”使學生能夠牢記字的結構，了解漢字的音、形、義，加速識字的速度。同時，“字理教學”在強化直觀，指導學生識字的同時，巧妙地培養了學生的學習興趣，讓學生在分析漢字形與義聯系的過程中，又能接受大容量的思維訓練；在發掘漢字的歷史積淀過程中，接受中華民族優秀傳統文化的熏陶；更能培養學生熱愛祖國語言文字的思想感情，切實有效地提高教學質量。我們教師要傾情盡力而為之！
參考文獻
[1]黃亢美《小學語文字理教學手冊》 廣西人民出版社
[2]古民安《細說漢字—1000個漢字的起源和演變》九州出版社
