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思想政治教育教學內容范文1
[論文摘要]當代大學生感恩意識的缺失主要表現在父母的養育之恩被遺失，教師、學校的培育之恩被淡化和社會的關愛之恩被冷落三個方面，這種缺失主要歸因于家庭、學校、社會的教育存在不足。為此，在構建和諧校園的今天，進行感恩教育應成為大學生思想政治教育的重要內容。
感恩是一種積極情緒，它促使受惠者為所獲得的恩惠做出回報。近年來，高校學生中獨生子女越來越多，他們中的不少人在潛意識里形成了“人人為我”的思維定勢，缺乏感恩之心，忘記了哪些幫助過、照亮過、關愛過自己的人，甚至傷害他們。給予、付出、回報、奉獻的意識相對淡薄，感恩意識嚴重缺失。
一、大學生缺乏感恩之心的主要表現
當代大學生大多數都非常珍惜上大學的機會，對家人、社會給予他們的幫助心存感激，并以自己的實際行動予以回報。如感動中國人物徐本禹、洪戰輝……，感恩社會的感人事跡令全社會為之敬佩。但也有部分大學生由于道德感情的缺失而出現種種不良現象。
（一）對家庭：感情淡漠，不盡孝道。孝道是一個人道德的根本。但是，一些大學生卻不能理解父母、孝敬父母、回報父母。東南大學曾對該校100 多名在校大學生進行問卷調查，調查內容涉及學生每周和父母的通話次數、談論話題、寫信頻率、是否記得父母生日等方面。統計顯示，82%的學生與父母的聯系方式是電話，主要動機是要錢，僅8%的學生保留了和父母通信的習慣，與父母每周聯系一次的學生只有8%，僅9%的學生每年都能記得父母的生日，有74%的學生承認有時向父母撒謊。還有的大學生畢業后有業不就，成為“啃老一族”，傷透了父母的心。
（二）對學校：教育之恩，淡漠如水。當今社會，尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學的重要表現，反映著全社會的精神文明水平。為了學生成人成才，學校老師付出了辛勤勞動?？稍诖髮W校園里，課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀律已不是個別現象；有些同學見了老師擦肩而過不打招呼，如同陌路人。有的學生把自己所取得的成就完全歸結為個人因素，對學校老師的工作不能作出客觀公正的評價。有的大學生畢業后不但不能用實際行動為母校爭光，還惡意拖欠學費，忘記了“今天我以母校為榮、明天母校以我為榮”的錚錚誓言。
（三）對社會：關愛之恩，漸被冷落。個別大學生在處理人際關系時冷漠、自私，世故、社會責任感淡化，回報意識弱。2006 年4 月2 日《新民晚報》報道：《不懂感恩，受助孩子讓人心寒》，某區青少年保護辦公室的工作人員十幾年來為3000多名孤兒和貧困家庭孩子牽線搭橋，使他們得到社會各界的資助，其中大部分已經大學畢業。卻很少有人想到要對那些幫助自己的人說一聲謝謝。此外，2007年8 月，襄樊市總工會、市女企業家協會聯合舉行的一次助學活動中，主辦方因受助一年多，沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話。這種對關愛的冷漠，讓人寒心。
二、大學生感恩意識缺失的主要歸因
（一）家庭教育存在誤區，家庭教育成了溺愛和望子成龍的工具。父母不僅為孩子創造了養尊處優的生活條件，更為他們提供了眾星捧月的生活氛圍。只要兒女過得好，父母再苦再累也心甘情愿，根本談不上回報，這就使得本來應為雙向互動的情感，成為僅是父母對兒女無私奉愛的“單邊行動”。父母對孩子的關愛更多地停留在物質層面，很少涉及精神領域，尤其是缺少對子女感恩意識的培養和教育。正是父母毫無原則的溺愛“造就”了一批以自我為中心、獨立意識差的“冷漠一代”，只知道：一味的接受愛而不知道付出愛。
（二）學校教育存在片面傾向，學校教育淪為升學和就業的工具。在中、小學，教學成績成了學校的惟一追求，甚至主宰著學校的生存和發展?？既氪髮W后，又將重心放在專業技能的掌握和就業問題上。在這一價值取向的影響下，感恩教育很難實質性地進人高學教育教學范圍。其次，感恩教育本來應該成為高校德育的一項重要內容，但高校以學歷和職稱作為評價教師的重要尺度，德育老師不但數量少，還得不到應有的重視，導致一些大學生進入情感疏導的荒漠。同時，片面性的填鴨式教育影響了學生對德育教育的支持和認可。“我們當前的教育卻恰恰就是一種枯燥單調的思想說教??忽視了人的情感性需求。”這種說教由于和社會現實的不相符，無法觸動學生心靈的琴弦，很難收到德育的效果。
（三）社會教育存在偏差，社會教育變為欲望和功利的工具。隨著社會上各種不良影響的增加，社會風氣日益敗壞，如“英雄流血又流淚”的現象屢次出現，奉獻社會的人得不到應有的尊重和報答，給涉世未深的大學生帶來了不少負面效應。在建立社會主義市場經濟的今天，如何找到待遇好的工作、如何享受生活成了眾多青少年關心的熱門話題，而對于如何承擔責任、奉獻社會他們卻很少提及。一些人總是抱怨他人和社會“虧欠”自己，卻不曾想到自己為他人和社會奉獻了什么。
三、大學生思想政治教育進行感恩教育的主要內容與具體途徑
第一，啟發學生識恩、知恩。感恩教育應首先讓學生認識到他們所獲得的一切并非是理所當然。父母的養育、師長的教誨、他人的幫助，乃至大自然的鳥語花香、春華秋實，這一切，都應視為“恩情”。學生思想工作者應該引導學生捕捉、感受生活中處處滲透的恩惠，啟發、幫助學生發掘這些或大或小的恩惠的價值所在，讓學生時刻對身邊的人、事和物心存感激—“一切是恩賜”，培養學生的“識恩”“知恩”意識。但應該注意感恩教育不能依靠灌輸，更不應搞角色預制，因為感恩雖是一個行為動詞，當不止于行動，它需要真心實意。
第二，要充分發揮課堂教學的主渠道作用，寓教于學。不斷發掘教材中蘊藏的感恩思想，將對大學生自身道德修養的培養貫穿于知識傳授的全過程，將感恩教育滲透到各科的教學之中。如在音樂課學唱《感恩的心》；在實踐課制作“愛心卡”等，讓學生在求知的道路上不忘感恩，在成長進步中牢記報恩。引導大學生對自身的角色正確定位和成長歷程進行思考，使他們認識到：無論是父母給予的生命、朋友給予的友情還是教師給予的智慧，這一切都是恩情。
第三，要加強教師自身的素質修養，用表率作用影響和感召學生。對大學生而言，教師自身的高尚情操和對學生的關愛是最好的感恩教育。這就要求，教師必須具有較高的思想道德水準和教育技能，以德服人，善于把教育目的寓于各種精心選擇、設計的情境之中，以達到春風化雨、潤物無聲的最佳教育效果。此外，應將感恩教育納入日常思想教育工作當中，循序漸進地培養學生的感恩意識。積極發揮表率作用，常懷感恩心、仁愛心，自身充滿人文關懷，善于把感恩之心升華為敬業精神，用自身的形象去影響感染學生。
第四，深入開展學生感恩主題實踐活動。首先，以感恩父母為切入點，推行“三個一”活動，即算一筆“感恩帳”、寫一封“感謝信”、替父母做一次家務事，在感受父母為家庭奔波勞碌的艱辛中激發心底的愧疚之情，讓學生在感恩父母中激發學習和健康成長的原動力。其次，以感恩學校為切入點，把個人的成長與學校的發展聯系起來，努力做到“校榮我榮、校辱我恥”，逐步培養學生的社會責任感。利用不同的時期，全校組織以“感恩”為主題的月教育活動，開展“學院培養我成材，我為學院添光彩”主題演講等活動。最后，以感恩黨和國家為切入點，開展唱革命歌曲、觀看愛國影片、讀書心得演講等活動，在贊改革偉大成就中，在感知黨恩中喚起愛黨、愛國之心，激發報國熱情。
第五，建立科學的思政考核體系，實現教書育人。目前對于大學生的思想、政治態度以及其他道德品質方面沒有特別性質有效的系統的考核體系。思想政治課程的考核方式與其他知識性課程的考核方式沒有什么差別，都是通過試卷、論文的方式進行。這種與大學生的行為活動相背離的考評體系，既違背了思想政治教育的本質，也導致了部分大學生說一套，做一套，知行難以合一。思想政治教育是一種含有價值取向的教育方式，教師應充分意識到大學生感恩意識缺失這一實際現象，在教學過程中要善于把理論和實際有機結合，切合受教育者的實際情況，能夠以較強的說服力解答受教育者普遍感到困惑的問題。
高等教育是繼承人類文化、傳播人類價值的重要手段，對于大力弘揚感恩文化，構建社會和諧價值體系，高校顯然責無旁貸。通過感恩教育，讓學生懂得感謝幫助過自己的人。這不僅是大學生思想政治教育“切近生活、貼近實際、貼近學生”的具體表現，也是大學生思想政治教育的一項重要內容。
參考文獻
[1]豐根鳳，劉家桂.構建和諧社會必須加強大學生感恩教育[J]. 德育研究，2006(6)
思想政治教育教學內容范文2
關鍵詞：軍校；思想政治教育；感恩教育；內容
中圖分類號：G641文獻標識碼：A
文章編號：1673-2111（2009）02-067-03
作者：郭小卿，李會文，裝備指揮技術學院士官系；北京，102249/ 汪玉明，南京政治學院政治理論一系講師；江蘇，南京，210003
感恩就是對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生認可并意欲回饋的一種認識、一種情懷、一種行為。[1]感恩是一種品質，是做人的基本準則。不管社會發展到什么程度，人們的思想觀念更新到何種地步，知恩圖報始終是我們應當固守和發揚的美德。
對軍校學員而言，更應該具備感恩的品質。軍校是培養軍隊干部的搖籃，軍校學員的思想政治素質關系著軍隊未來的發展，而學員的感恩品質與學員的思想政治素質密切相關。無論是忠誠于黨、熱愛人民還是報效國家、獻身使命、崇尚榮譽，都體現著學員軍人的一種感恩情懷，體現著學員對黨和人民、國家和軍隊之恩的認同與回報，只有識恩知恩、懂得感恩，學員才能真正具備軍人核心價值觀。因此，感恩教育受到了軍校思想政治工作者的重視，某些軍校已經開始了感恩教育的嘗試。去年的《報》就報道了武警工程學院進行感恩教育的情況。[2]
感恩教育就是教育者運用一定的教育方法與手段，通過一定的感恩思想、感恩觀念對學員實施的知恩、感恩、報恩和施恩的教育活動。簡單的說，感恩教育，就是教育學員感恩的活動。把感恩教育納入軍校思想政治教育體系，是軍校思想政治教育的重要創新。感恩教育的目的在于喚起學員對父母、戰友和他人、對黨、國家和軍隊、對自然和社會等給予自己的恩惠的認同和感激，形成感恩報恩的情感，并將這樣的情感轉化為自身服務人民、獻身使命、報效國家的感恩行為，使感恩最終內化為學員的個人品質即感恩品質。
筆者認為，軍校學員感恩教育的內容要在吸收中外感恩思想的精華的基礎上，著眼學員是軍人的特殊性，結合時代要求和我軍的實際來科學構建，使教育內容符合軍校思想政治教育和培養合格軍事人才的需要。
一、知恩教育――培養學員的識恩之心
知是行的前提，行是知的結果，只有深知，才能篤行。因此，感恩教育，首先要從感恩的認知入手，要讓學員認知恩情、知道感恩的對象。
（一）知父母之恩。我們每個人首先應該感恩的便是父母。父母給了我們寶貴的生命，又費盡心血、含辛茹苦的養育我們。從出生到求學，在到以后的成家和立業，父母對兒女總會有操不完的心，念不完的情。父母的恩情就像太陽一樣溫暖我們，哺育著我們健康成長。
（二）知他人之恩。除了父母之外，還要感恩我們的老師，是老師傳授我們知識，教我們做人，給予我們很多具體的指導和教育，提高了我們的能力。同時，還要感恩我們的親人、朋友、戰友和領導，是他們帶給我們愛情、親情、戰友情、朋友情，給我們以關愛、幫助和關懷。正是很多人的付出和關愛，我們生活才有快樂、生命才會溫暖。
（三）知黨和國家之恩。我們每個人都沐浴在黨的陽光雨露之下，感受著黨和國家的關愛，是黨和國家的培養才使我們有今天。一直以來，黨和國家十分關心部隊的建設，十分關心官兵的生活，不斷加大軍費的投入，軍人的待遇也隨著國民經濟的發展越來越高，從換發O7式軍裝、伙食標準調整到軍人津貼補貼調整，無不體現了黨和國家的關愛之情。
（四）知軍隊之恩。作為軍校的學員，有著衣食無憂的生活，有著軍人身份的政治榮譽，有著自己的使命、責任和追求；平時可以專心的安心的學習，不用為學費為生計而操心；畢業后，軍隊又給提供接受鍛煉、施展才干、實現人生抱負的舞臺――這些是地方青年無法得到的。
（五）知人民之恩。作為軍人，我們應該懂得感謝人民群眾，回報人民群眾。我們的軍隊來自人民，是人民養育了我們，人民群眾是我軍官兵的衣食父母；人民群眾也是我們打勝仗最深厚的偉力所在，這種神奇偉力，是人民軍隊攻無不克、戰無不勝的力量源泉。
（六）知時代之恩。改革開放的時代，是一個偉大的時代，時代給我們的成長和發展提供了一個良好的平臺。國家經濟的又好又快發展，為我們提供了殷實的物質生活；科學技術的日新月異，為我們提供了學習的機會和動力；各項事業的不斷推進，為我們干事業提供了建功立業、脫穎而出的機會。
（七）知生活之恩。生活不可能一帆風順，既有成功和擁有的喜悅，也有大大小小的失敗的挫折，正是生活讓我們品味到了酸甜苦辣，感覺到了奮斗和拼搏的價值，體會到生命的意義。
（八）知自然環境之恩。自然環境是人類賴以生存的基礎，它為人類提供了生存的資源和空間。太陽是我們地球的能量之源、生命之父，土地是地球上包括我們人類的所有生命的母親，水和空氣是我們生存的必需，植物和動物是我們食物的主要來源等等。
二、恩情教育――培養學員的感恩意識
列寧說過：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”[3]感恩意識就是不忘恩、圖報恩的意識，是人們對他人、社會和自然給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生感激并意欲回報的一種情感訴求和心理趨向。感恩意識是由知恩到報恩的橋梁。因此，感恩教育要在知恩教育的基礎上進行恩情教育，培育學員的感恩意識，激發學員的報恩之情。
（一）教育學員“受恩勿忘”“知恩圖報”。要教育學員在接受了別人的恩惠和方便時，應該記在心中，心懷感恩之情；要有試圖報答的意識，想著要去謝恩和回報，就像富蘭克林所說的，要“把別人對你的恩惠刻在大理石上”。
（二）引導學員激感恩之情。教育者要通過引導學員去感受、去體會自己所受的恩情，使學員在情感觸動中，發自內心地感動和感激，產生出意欲報恩的情感。我們的每一名學員對父母的哺育之恩、組織的培養之恩、國家的關愛之恩、人民的支持之恩、戰友的關心之恩，都有親身的體會，要通過教育者進一步引導，使學員都心懷感激，常思報答之法。
（三）教育學員感恩意識要適度。感恩意識要在自己的承受范圍之內。學員既要有知恩圖報的感恩心、感恩情，但又不必因為他人有恩于己而時時處處思索報恩，想方設法的去報恩，這樣容易導致知恩圖報的畸形化，使報恩變成個人的終生負累。學員應該保持自己意識和行為的獨立，把感恩意識控制在“受恩是一種幸福、報恩是一種快樂”的范圍之內，超出這個范圍，受恩也許就變成一種虧欠，報恩就變成了一種累贅。
三、報恩教育――教育學員報恩于行
報恩不能僅僅停留在情感上，更要適時的轉化為實實在在的行動。因此，要教育學員在自己力所能及的范圍內，對施恩者給予報答。通過報恩行為，感恩意識才能得到強化，感恩情感才能得到升華，感恩思想才能最終內化為個人的感恩品質。
（一）教育學員采取恰當的報恩方式
1、要及時表達自己的感激之情。報恩并不難，有時一句由衷的感謝的話就可以就會讓幫助你的人感覺付出得到了回報。當我們受到別人的幫助時，我們要及時的表示感謝，一句“謝謝”的話會讓施恩者感到幸福和滿足，感覺到施恩的快樂。
2、要從細小的事情做起。報恩要從細小的事情做起，要從身邊的事情做起，對父母點滴的孝行、對戰友的細小的幫助、對老師輕輕的一聲問候等等，這些看似微不足道的點滴之舉都是報恩的表現。
3、要用愛心之舉來回報恩情。對有恩于己的所有的人或物，都應該用愛心之舉來予以回報。要用愛心來對待每一個人，對待大自然。要孝敬父母、尊敬老師、關心戰友、愛護環境、愛護花草樹木等等。
4、要用熱愛和忠誠來回報恩情。對偉大祖國的恩情，要做到愛國奉獻、保家衛國，維護祖國的榮譽和尊嚴；對偉大軍隊的恩情，要做到熱愛軍隊事業、愛崗敬業、獻身歷史使命；對偉大人民的恩情，要做到熱愛人民、全心全意為人民服務；對偉大的黨，要熱愛黨、忠誠于黨、聽黨指揮；對改革開放偉大時代的恩情，要堅定社會主義理想信念，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，歌頌這個時代，擁護改革開放。
5、要用責任心來回報恩情?！疤煜屡d亡、匹夫有責”，作為一名軍校學員，更不同于一般人的知恩圖報。學員是軍隊的未來，更應該做一個對國家、對社會有責任心的人，應該將感恩、報恩升華為對黨、對國家、對人民、對軍隊的責任感，樹立起自覺奉獻的責任意識，真心誠意地服從組織的安排，盡職盡責地履行工作職責，用勤奮學習、努力工作、無私奉獻來回報軍隊、回報社會，努力為黨旗、國旗、軍旗增光添彩。
（二）教育學員防止錯誤的報恩方式
1、不能“授爵公朝，感恩私室”。在如何看待上級的器重和提拔使用的問題上，古人向來倡導的一個觀念是“公不謝私”，這種觀念今天同樣應當提倡。教育學員不能把進步看成是某領導的“恩賜”，不能把感激之情全部傾注到領導身上。正確的態度應該是既要肯定領導對工作、對下級的負責精神，表示對領導的尊敬，更重要的是要化感激之情為學習和工作的動力，更加嚴格地要求自己，提高自己的能力，把組織安排的工作干得更好。
2、不能違背原則。報恩之舉要在法律和道德允許的范圍內做必要的和力所能及的事情。學員無論在學習期間，還是在今后的工作崗位上，都要始終堅持原則，老老實實做事，清清白白做人，不能因為報恩而違背法律和道德。如果對自己有恩的人，就不管好壞、不分是非、無原則的報恩，甚至做一些違背法律的事情，這種方式無論對自己還是對他人都是有害的。
四、施恩教育――教育學員主動施恩
主動施恩是感恩的最高境界。一個真正具有感恩之心的人，會自覺自愿地主動給人以幫助。學員只有達到了主動施恩的境界，也才能真正的把感恩內化為個人品質。
（一）要積極施恩。施恩并不難，當別人遇到困難時，你的一個舉手之勞的幫助；當別人不開心時，你的一句關愛的語言；當別人氣餒失望時，你的一個鼓勵的眼神，都會讓人感到愛的存在，感到恩情的溫暖。
（二）要平等施恩。從人格上來說，受恩者和施恩者是平等的，只不過出于各種原因前者產生某種匱缺需要后者的援助，所以，施恩要注意方式，要尊重被幫助者的人格，“恩賜型”、“施舍型”的施恩方式都是不可取的。
（三）要施恩勿念。華羅庚曾經說過：“人家幫我，永志不忘，我幫人家，莫記心上”。施恩勿念，也就是施恩不圖報。教育學員施恩要有“贈人玫瑰，手有余香”的心態，要在施恩助人中享受生活的快樂，把施恩作為實現自己人生價值的方式，為部隊又好又快發展奉獻自己的青春和智慧。
參考文獻：
[1]陶志瓊.關于感恩教育的幾個問題的探討[J].教育科學,2004(4)P10
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關鍵詞：新媒體環境；高職院校；思想政治教育；教學模式改革
近年來，我國在科技發展的過程中，現代信息技術日益增強與發展，我國互聯網信息技術日益增強和發展。高中院校思想政治傳統教育教學模式已經不能夠適應現如今社會的日益發展和變化，在現如今我國高職院校教學的過程中應該適應信息技術的日益增強與發展，在高職院校思想政治教育教學的過程中引進現代新媒體信息技術，促進高職院校思想政治教育教學質量的提高與發展。高職院校思想政治教學在學生積極世界觀、人生觀和價值觀的樹立有一定的指導作用，在一定程度上有利于促進高中生在學習的過程中綜合學習能力的提高與發展，促進高職院校學生自身綜合素養的提升與發展。
1 高職院校大學生思想政治教育的現實狀況
1.1 高職院校大學生思想政治教育取得的優勢
隨著我國教育制度的改變，我國各大高職院校對學生的教育工作已經從注重學生的學習成績慢慢轉變成為了對學生進行素質教育，進行思想政治教育。思想政治教育發展到今天為止取得了很好地反響，很多教育界的學者專家都對思想政治教育工作有著很高的評價，思想政治教育工作確實也取得了很好地反饋，不僅有著豐富的理論基礎還有著很好的實踐效果。隨著社會的不斷進步，我國的教學事業發展的越來越好，有越來越多的人投身到了教育領域當中，為思想政治教育又添了新力量，對于高職院校大學生而言是一項重要的教學改革。學生的思想政治教育得到了提高，可以讓學生免受社交網絡和大數據時代帶來的觀念沖擊，學生可以堅持自身的觀點，不會受到負面影響，同時學生的思想境界也會得到提高，為以后的就業環境和就業能力都有著很大的幫助[1]。
1.2 高職院校大學生思想政治教育存在的問題
在我國高職院校大學生思想政治工作教育的過程中仍然存在著很多的問題，這些問題限制了高職院校思想政治教育的發展，也限制了學生的成長。首先的問題就是學生和教師的主客體失衡問題，這個問題屬于我國傳統教育方法的遺留問題，正確的課堂觀念應該是師生之間有著良好的互動，學生可以學習到先進的思想知識，而老師需要了解學生的學習狀況，從而對學生進行更好的教育。但是目前的思想政治教育工作往往更加偏向于老師這一方面，老師的主導地位得到了過分的體現，也就是傳統的“灌輸式”教學，老師在講臺上經常一味的給學生傳輸思想政治知識，并116 沒有與學生之間進行互動，沒有了解學生的實際情況和相應的現實需求，學生的主體地位被忽視了。這樣的教學方法學生無法完全的吸收相應的知識，更無法在接受思想政治教育的過程中發揮本身的主觀能動性，學生無法了解思想政治教育的意義，自然也就無法接收到真正的教育[2]。
2 新媒體環境下高職思想政治教育面臨的挑戰
2.1 信息傳播渠道的多樣化對教育高效性的沖擊
隨著新媒體的出現，信息傳播的途徑就變得更加多種多樣，傳播的內容也是豐富了起來，面對這種情況，高職學校的學生相比于傳統的課堂教學會更加的愿意接受網絡學習，用互聯網技術來進行學習知識。但是互聯網學習對學生存在著很大的誘惑，而且學習效果也非常差，很多學生根本沒有辦法通過互聯網進行學習，進行自律。這種學習模式帶給學生的學習收益是不能夠確定的，網絡所傳達的知識內容也較為松散，需要學生進行組合學習，學生要想了解思想政治教育就需要付出更多的經歷，學習的效率越來越低[3]。同時這種多樣化還會讓很多學生對互聯網產生依賴，甚至是受到互聯網的迫害，因為目前的互聯網環境較為復雜，雖然互聯網給人們的生活帶來了很多的便利條件，但是也存在著很多的安全隱患，一些低俗的、負面的內容都在互聯網上有所體現，這勢必會給學生帶來一定的思想沖擊。
2.2 價值取向的多元化對學生價值觀的沖擊
在新媒體環境下，學生的思想、價值觀、世界觀都會受到一定的影響和沖擊，學生很難保持本心，受到不良觀念的影響。高職學校的學生正在處于一個很容易形成固定思想和價值觀的年紀，而新媒體本身又具有一定的知識共享性，網絡信息開放性，網絡上的很多思想、很多價值取向其實都是錯誤的，在學生接受到這些思想價值之后，學生的價值觀將會得到很大的沖擊，學生的思想觀念會發生很大的變化。同時現如今的學生過度的依賴手機，沉迷網絡游戲，并沒有意識到思想教育的重要性，所以這些學生都是非常容易受到新媒體侵害的群體。
2.3 信息傳播內容的開放性對教育權威性的沖擊
在新媒體中網絡環境較為自由，信息量也非常巨大，信息的質量參差不齊，信息傳播內容具有一定的開放性，這種信息內容對教育權威性產生了很大的沖擊。有很多的學生對于學習生活不是很滿意，在受到網絡上一些負面教育觀念的影響之后，就會產生心理變化，導致學生開始質疑教育的權威性，從而走上下坡路。最具代表性的例子就是網絡上流傳的“學習沒用，很多成功人士的學歷都不高?！边@種錯誤的思想觀念會讓學生誤以為學習是沒有用的，早日進入社會賺錢才是成功之道，教育作用被這種思想徹底影響了。
3 新媒體環境下高職院校思想政治教育發展的契機
3.1 新媒體教學豐富高職院校思想政治教育教學內容
隨著現如今我國新媒體信息技術的日益增強與發展，在我國高職院校思想政治教育教學過程中逐漸引入現代新媒體信息技術。在傳統高職院校思想政治教學過程中，學生在學習的過程中主要聽從高職院校思想政治老師的講解，思想政治老師在講解的過程中只是對課本上的相關內容進行了一定的擴充與發展，在一定程度上不利于高職院校學生在學習的過程中逐漸豐富思想政治教學內容，在一定程度上使得高職院校老師在講解知識的過程中教學工具和教學模式有待革新與提高。隨著我國現代信息技術和互聯網技術的提高與發展，在我國高職院校思想政治教學的過程中逐漸轉變傳統教學方式，在思想政治老師講解知識的過程中逐漸采用現代信息技術，進而使得高職院校老師在教學的過程中采用多種教學材料和教學方式，老師在準備教學課件的過程中，可以在教學課件中將枯燥抽象和難以理解的高中院校思想政治教學內容轉變為生動的圖片和視頻方式展現，進而使得高中院校學生在學習的過程中能夠以更加輕松愉悅的學習氛圍學習高職院校思想政治教學內容[4]。
3.2 新媒體教學豐富了高職院校校園文化建設
隨著現如今我國社會發展過程中對于多樣性人才的發展需要，我國在高職院校教學的過程中更加注重提高高職院校學生思想文化建設。因此，在現如今我國高職院校教學的過程中，高職院校思想政治文化建設應該由傳統只注重課堂教學內容逐漸轉變為為高中院校學生營造一個相對較為良好的校園文化氛圍，進而使得高職院校學生在潛移默化的過程中促進自身思想政治文化素養逐漸得法一定的提高與發展，在一定程度上能夠促進我國高職院校思想政治教學中培養人才、重視人才的發展需求得到一定程度的提升，使得高職院校校園文化建設得到一定程度的加強與提升。高職院校對學生進行一定的思想政治課教學過程中，可以在高職院校教學過程中利用現代新媒體信息技術對思想政治文化內容進行一定的傳播與發展，促進高職院校學生綜合文化素養的提升與發展。例如，在高職院校教學過程中可以利用廣播站的形式向同學們播報一系列與國家政治有關的相關內容，進而使得高職院校在學習的過程中，豐富自身常識，對中國國家大事有一定的了解程度和認知層面，進而在潛移默化的過程中有利于培養高職院校學生愛國意識的培養和增強。同時，隨著現如今高職院校學生社交平臺的日益的豐富與增強，高職院校中有關思想政治教育教學內容可以用微信、微博等方式對國家政治大事進行一定的宣傳，使得高職院校學生在學習的過程中對于國家政治大事有了一定的了解和認知，進而在一定程度上有利于促進高職院校學生綜合文化素養和自身思想道德意識的提高與發展，使得高職院校學生在潛移默化的過程中思想道德覺悟有了一定的提升與發展。在新媒體信息技術中高職院校思想政治教學，使得高職院校學生在學習思想政治教育教學的過程中不再是僅僅局限于課堂50 分鐘的教學中，而是在一定程度上貫穿于學生在校園生活過程中。同時，學生在高職院校學習思想政治教學的內容打破了傳統課堂中對于教學場地和教學時間的限制，進而在一定程度上有利于促進高中院校學生在校園文化氛圍中學習積極性和學習主動性的增強[5]。
4 在新媒體環境下促進高職院校思想政治教育教學改革的促進措施
4.1 轉變傳統高職思想政治教學方式
隨著現如今我國新媒體信息技術的日益提高與發展，為我國高職院校思想政治教育改革提供了一定的發展契機和發展機遇，在一定程度上推動了我國高職院校思想政治教育教育教學方式的發展與完善，因此高職院校在思想政治教學的過程中應該促進傳統教育方式的進行改變，從而促進我國高職院校思想政治教育教學方式在一定程度上能夠促進學生綜合素養的提升。在傳統高職思想政治教學過程中，傳統老師在課堂教學的過程中主要采用填鴨式教學方式，老師在課堂教學的過程中主要講解思想政治課本知識內容，思想政治老師在課堂教學過程中占據一定積極主動地位，高職院校學生在學習的過程處于一定的被動地位，高職院校學生在學習的過程中學習積極性和學習主動性不強，學生在學習的過程中課堂學習氛圍不強，同時高職院校學生在學習的過程中學習效果不強，傳統老師教學效果較差。因此，在現如今我國高職院校教學過程中應該轉變傳統教育方式，高職院校老師在教學的過程中應該注重將課堂知識教學內容逐漸用新媒體教學轉變，進而將抽象的高職院校思想政治教學內容用更加生動靈活的方式轉變，使得小學生在學習的過程中對高職院校思想政治教學內容逐漸增多。進而在一定程度上有利于促進我國高職院校教學過程中學習綜合學習能力逐漸提高與發展。
4.2 加強高職院校思想政治老師綜合素質的提升
在現如今我國高職院校思想政治教育教學的過程中，為順應我國新課程改革的日益提高與發展，在現如今我國新課程改革的過程中應該促進高職院校思想政治教育教學內容的進一步轉變，進而促進高職院校思想政治教育教學質量得到一定程度的提高與發展。因此，為順應我國高職院校思想政治教學內容的提高與發展，對我國高職院校思想政治老師提出了新的發展要求。在現如今我國高職院校教學過程中應該促進老師逐漸掌握現代信息技術，利用微信、微博和qq等方式加強與高職院校學生之間的溝通與交流，進而為高職院校在新媒體信息技術中學習思想政治教育內容提供了一定的基礎性平臺。同時，在我國高職院校思想政治老師教學的過程中，學校應該加強對高職院校思想政治老師的技能培訓工作，進而定期開展一定的新媒體信息交流討論會，在潛移默化的過程中促進高職思想政治老師教學新理念和教學新技能的提高，進而在潛移默化的過程中促進高職院校思想政治老師綜合教學技能的提高與發展，進而為高職院校學生綜合學習能力的提高奠定了一定的基礎。
5 新媒體環境下高職院校思想政治教育教學的重要意義
5.1 有利于提高高職院校學生綜合學習能力
在傳統高職院校學生學習的過程中，由于大學學習時間和學習場所較為自由，因此學生在學習的過程中注意力容易出現不集中和難以集中的狀態，高職院校學生在學習的過程中綜合學習技能不足。因此，隨著現如今我國新課程改革的日益提高與發展，在我國高職院校思想政治教育教學過程中逐漸運用新媒體教學方式，高職院校學生在學習的過程中學習內容和學習形式都有了一定程度的提高與改進，在一定程度上有利于促進高職院校學生學習積極性和學習主動性得到一定程度的提高與發展，使得學生在學習高職院校思想政治教育內容中綜合學習能力得到提高，學習興趣得到顯著提高。
5.2 促進高職院校德育環境的改善與提高
在傳統高職院校教育教學過程中，學生在學習思想政治教育教學內容僅僅只是局限于課上的40 分鐘內，學生在學習的過程中只是簡單的對于高職院校思想政治教學內容進行了一定的學習，并沒有養成全面總體的高職院校德育學習環境。然而，隨著現如今我國思想政治教育教學內容的逐漸改革與發展，在教學內容中逐漸融入了新媒體教學技術，學校在高職院校學生學習的過程中加強了學生思想政治教育教學內容，進而在一定程度上有利于促進我國高職院校思想政治教育氛圍的提高與發展，促進學生綜合學習能力和綜合學習技能的提高與發展，促進高職院校學生在學習的過程中德育環境得到了一定程度的提高與改善，進而促進我國高職院校學生在德育教學的大環境中自身綜合素養提升，在德育環境中促進自身綜合素養提升，才能夠真正將思想政治教育教學內容在個人生活得到一定程度的體現和發展[6]。
6 結束語
綜上所述，隨著現如今我國新媒體信息技術的提高與發展，在現如今我國高職院校思想政治教學的過程中應該促進傳統教學方法改進，在教學的過程中逐漸增強新媒體信息技術。進而在一定程度上使得高校思想政治教學內容日益豐富與發展，學生德育文化環境得到一定程度的提高與完善，進而在潛移默化的過程中促進學生綜合學習能力和綜合素養的提高。
參考文獻
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思想政治教育教學內容范文4
關鍵詞：跨學科；研究生；思想政治教育；素質教育
思想政治教育在研究生培養過程中一直處于非常重要的地位，其一定程度上決定著人才的整體素質，因而歷來受到廣泛關注。2010年，中央宣傳部和教育部聯合下發了《關于高等學校研究生思想政治理論課課程設置調整的意見》，隨后教育部又下發了《關于進一步加強和改進研究生思想政治教育的若干意見》，從多個方面對研究生思想教育工作進行了強化。就當前研究生思想政治教育工作開展的總體情況來說，上述兩個“意見”均取得了較好的實施效果。但是，從跨學科的視野來看，當前的研究生思想政治教育教學還存在著一定的問題，因此，只有立足于社會的發展狀況及其對具有綜合素質的高層次人才的客觀需求，有針對性地進行教學改革，才能使研究生思想政治教育工作更加完善，進而培養出高素質的社會主義建設人才。
一、跨學科視野下研究生思想政治教育教學中存在的問題
有學者認為，我國研究生思想政治教育教學中存在的主要問題有：對研究生思想政治教育的重要性認識不夠；研究生思想政治教育的內容陳舊，不能適應當前的新形勢；研究生思想政治教育的形式單一，缺乏有針對性的教育活動；研究生思想政治教育工作無專職人員，工作落實不到位。［1］這種概括盡管比較全面，所指出的問題在我國當前的研究生思想政治教育工作中也都或多或少地存在，但其只是一種綜合性的分析歸納，針對性不強。筆者認為，在跨學科的視野下審視當前的研究生思想政治教育教學中存在的問題，可以將其歸結為教學內容和教學方式兩個方面。
（一）教學內容：偏重于宣講政治理論，輕視其他方面的素質教育根據中央宣傳部、教育部的意見，當前研究生思想政治教育課程分為必修課和選修課兩種。碩士研究生的必修課為“中國特色社會主義理論與實踐研究”，選修課為“自然辯證法概論”或“與社會科學方法論”；博士研究生的必修課為“中國與當代”，選修課為“經典著作選讀”。從課程名稱可以看出，研究生思想政治教育的課程內容基本都是政治理論方面的。研究生接受政治理論教育的重要性是毋庸置疑的。作為高層次人才，倘若不了解中國特色社會主義事業面臨的重大理論和實踐問題，不清楚在當代中國的發展狀況和實際指導意義，不熟悉黨和國家制定的路線方針政策，將很難成為一名合格的社會主義建設者。但應看到，當前研究生思想政治教育中偏重于宣講政治理論的做法，雖然有利于提高研究生的政治理論素質，卻也容易因忽視其他方面的素質教育而導致一些研究生對其所產生的困惑難以排解，進而引發各種問題。無論是在婚戀、家庭、學業、信仰等個人事務中，還是在人際關系、集體活動、社會實踐、就業等社會活動中，每一個研究生受家庭狀況、教育背景、生活經歷、個體性格、生理狀況等方面因素的影響，必然會面臨各種各樣的問題，產生各種各樣的困惑?！把芯可鳛樘厥獾摹⒔邮軐I化與高級培訓的群體，在擁有更多機遇的同時，也面臨著學業、就業、人際、經濟、婚戀等方面的問題及困惑，使其心理健康問題日益突出。這些困惑如得不到足夠重視和及時疏導，必然會造成嚴重的社會后果?！保?］現實生活中，研究生過勞死、自尋短見或者違法犯罪現象時而發生，讓人在扼腕嘆息的同時，不得不反思當前的研究生思想政治教育是否存在不足。在解決研究生的某些困惑方面，當前的思想政治教育工作似乎顯得力不從心。客觀地分析當前的思想政治教育工作，可以發現其存在著以下兩個方面的不足：⑴過于重視政治理論的宣講，可能會忽視研究生在學習、生活中出現的其他問題。長期以來，通過一些必修課和選修課向研究生宣講政治理論既是教育主管部門的要求，也是實踐中各高校的具體做法，這使得不少人特別是高校的思想政治教育工作者形成了一種慣性思維和片面認識，即在一定程度上把思想政治教育工作等同于政治理論宣講，誤認為只要把這一工作做好了，研究生的思想政治教育工作就基本完成了。而研究生的身心健康、生活狀況、業余活動等則相應地被忽視了，解決這些問題的教學內容也被省略了。即使是輔導員、班主任等一些專職的研究生思想政治教育管理人員，也更多地是從管理角度對研究生開展教育。而能夠給研究生帶來心理、思想困惑的，往往是那些與個人生活緊密相關的細節問題，這些問題恰恰是政治理論教育難以關注的。⑵過于重視政治素質的提高，可能導致其他方面教育內容的缺失。從思想政治教育的課程設置可以看出，當前研究生的思想政治教育所培養的主要是研究生的政治素質，而這種政治素質的培養不僅僅是引導研究生認同中國特色社會主義理論體系，自覺接受黨和國家制定的路線方針政策，還應包含有培養研究生具有健全的人格等方面的內容，這在社會主義核心價值觀教育中有明顯的體現。然而，包括社會主義核心價值觀在內的政治理論教育，無論是在教導研究生樹立人生理想方面還是遵守法律和道德方面，都是從“政治上更正確”的角度來進行教育而忽視了“學術上更專業”的問題。例如，當研究生在生活上面臨著個人情感和物質利益的選擇時，在學習上面臨著能夠在多大程度上“借鑒”前人研究成果時，在處理某些問題的過程中出現心理失衡時，其所接受的思想政治教育都難以起到直接的引導作用?？梢姡绻鲆暸c培養健全的人格相關的道德、法律、心理等課程，研究生在遇到與之相關的問題時因得不到專業性的幫助就有可能走向極端。
（二）教學方式：偏重于教師包干和獨白，輕視團隊教學和研討研究生與本科生處于完全不同的學習階段，因而對其采用的教學方式與本科生有很大的區別，這在專業課教學中表現得非常明顯。在高等教育中必不可少的思想政治教育課程，同樣應當體現出研究生與本科生在教學方式上的區別。然而實踐中，由于思想政治教育專職教師的數量相對不足，再加上一些教師和教育管理者把思想政治教育視為公修課而未給予足夠的重視，導致不少高校的研究生思想政治教育照搬本科生的教學模式。這樣做不僅導致研究生思想政治教育教學幾乎“沿襲”了本科生思想政治教育中的各種不足，而且使研究生形成了輕視思想政治課程的錯誤觀念。當前研究生思想政治教育在教學方式上存在的問題，主要表現在由教師包干某些課程和授課中實行滿堂灌式的獨白兩個方面。由教師包干某些課程，自終至終只由一個教師授課是高校中比較常見的授課方法，它所帶來的負面效應不容忽視。一方面，由于只有一個教師講授某些課程，自然就不存在教師之間的競爭和學生對教師的評比，教師沒有教學效果方面的壓力，也就沒有提高自己授課水平方面的動力。所以，一些講課水平低、教學效果差的教師長期“壟斷”某些課程，通過“以其昏昏使人昭昭”的方式授課也就不足為奇了，研究生也很難對這樣的思想政治課產生興趣。另一方面，在只有一個教師授課的思想政治教育教學中，很容易帶來不同專業、不同班級的研究生合并上課的結果?！伴L期以來，高校思想政治理論課教學忽視了教學空間這一重要的環境因素，全國各高校思想政治理論課教學經常采取大班上課，一個課堂往往學生人數達到200人。這種情況久而久之，竟習以為常。在高校擴展的情況下，則更為嚴重。班級過大，使教師忽略了教育對象的特點和個體差異，難以進行必要的溝通交流和課堂檢查?！保?］研究生的專業課一般采用小班授課的方式，而思想政治教育課還和本科生一樣采取合并上課、大班講授的方式，不僅授課效果差，還會給研究生造成學校認為思想政治教育課不重要的錯覺。在這種情況下，主講教師沒有壓力而不認真講授，研究生不重視而不認真學習，似乎成了思想政治教育課的“通病”。滿堂灌式的獨白方式在我國高校的教學中一直存在，在思想政治教育的課堂教學中表現得更為突出?！霸诂F實的教育教學過程中，教師和研究生之間的交流溝通比較缺乏，使研究生的心理困惑、懷疑得不到及時有效的消解。隨著困惑、懷疑程度的逐漸加深，研究生在心理上逐漸失去對思想政治理論課的學習興趣，在行動上逐漸拒絕參與思想政治理論教育活動?！保?］這固然有大班授課無法實現師生交流等客觀因素的影響，但主要的問題還是高校領導和相關專業教師對研究生思想政治教育教學的認識存在偏差。思想政治教育課的一個重要功能是對本科生和研究生進行教育，宣傳黨和國家的路線方針政策，培養其正確的世界觀和人生觀。但過于強化這一功能也易導致高校的思想政治教育管理者和授課教師在思想政治教育教學中小心翼翼和照本宣科。在教學過程中，教師除了機械地完成上級安排的教學任務外，別的什么也不敢做，當然也不會加入自己的相關理解，更不敢直面學生提出的社會問題，從而避免自己因可能出現的不當言論而陷入麻煩之中。因此，本來應當以討論、交流等研討方式來促進學習的思想政治教育課堂，則變成了毫無生氣的、消磨時間的過程，其最終結果是使研究生認為思想政治教育的教學活動無非是宣講一些“官話”“套話”，無助于實際問題的解決。這樣的課程當然不會有吸引力，也不能達到對研究生開展思想政治教育的預期效果。
二、開展跨學科的研究生思想政治教育教學工作的必然性
有學者認為，大學的專業劃分太細會導致大學生的知識面過窄，不利于培養具有綜合素質的人才，因而建議大學開展“大文科”“大理科”式的教育。這種觀點并沒有改變當前高等教育的現狀，過細的專業劃分仍然是我國高等教育的顯著特征。而在研究生教育階段，專業和研究領域的劃分更為細致。不可否認，研究生教育階段細致的專業和研究領域劃分能夠促進研究的深入和學科的發展，但過于精細的專業劃分也在很大程度上限制了研究生的思維和視野。因而，有學者建議開展跨學科的研究生教育，認為“實施跨學科研究生教育，不僅是科技發展和高等學校改革和發展的內在要求，而且也是培養研究生創新能力、促進高校學科建設的重要途徑”。［5］研究生教育中專業課程的設置過于精細確有其合理性，但是把這種更細致的專業劃分帶到屬于公共必修課的思想政治教育教學領域則顯得很不合適。筆者認為，以提高研究生思想政治素質、培養研究生樹立社會主義核心價值觀為主要使命的思想政治教育課程，更應當進行跨學科的教學和研究。這是因為：從內在因素上說，思想政治教育的屬性決定了研究生思想政治教育教學必須跨學科；從外在因素上說，社會現象的紛繁復雜要求研究生思想政治教育教學必須跨學科。
（一）思想政治教育的屬性決定了研究生思想政治教育教學必須跨學科思想政治教育并不是當前我國特有的教育內容，古今中外的教育者都非常重視思想政治教育。但在高等教育中開展教育，幫助青年學生樹立的世界觀、人生觀和價值觀，特別是用社會主義核心價值觀武裝大學生和研究生的頭腦，確是當前我國高等教育的特色和優勢所在。當然，我國所開展的思想政治教育也必須在遵循思想政治教育本質和原理的前提下展開?！八枷胝谓逃撬枷胝莆杖罕姷幕顒?。無論哪一個階級的思想政治教育，都是運用一定階級的思想來教育、影響、掌握和引導群眾的活動。思想掌握群眾，既是運用一定階級的思想掌握本階級群眾的活動，也是運用一定階級的思想影響和掌握其他階級群眾的活動，其實質都是力圖讓一定階級的思想上升成為占主導地位或統治地位的思想，進而影響和支配全社會的實踐活動，并在這一過程中，實現一定階級的根本的政治目的和經濟利益?！保?］思想掌握群眾這一思想政治教育的本質屬性，決定了當前的研究生思想政治教育教學工作不能完全局限于劃分相當精細的理論學科，而必須實行跨學科發展。只有開展跨學科的研究生思想政治教育，才能促進思想政治教育教學工作不斷發展進步。理論是思想政治教育教學所講授的主要內容，但理論從來都不是封閉和停滯不前的，它總是不斷吸收其他學科中的科學成分，使之成為自己不斷發展進步的積極因素。這一點決定了思想政治教育必須以開放的姿態對待其他學科，以包容的胸懷對待不同的觀點，以揚棄的方式借鑒其他學科中的有益因素。正如有學者所言：“當今社會，邊緣學科、交叉學科、新興學科的蓬勃興起都為思想政治教育的跨學科研究提供了良好的契機。可以說，跨學科研究必將不斷推動思想政治教育學科的發展?！保?］具體到教學方面，思想政治教育不僅應當大力宣揚系統的理論和方法，還應當介紹與理論和方法相關的其他學科的理論和基本主張，并用的理論和方法對其他學科的理論和基本主張進行評析。這是由于，每一種學科都在一定程度上經歷了實踐的檢驗和批評觀點的挑戰，因而具有了相對的合理性和科學性，其許多觀點和主張能夠在一定程度上支持思想政治教育中的許多觀點和主張，使思想政治教育更加充實和完善。廣大研究生已經具備了較高的鑒別力，能夠運用基本原理識別判斷各種理論和觀點，在思想政治教育教學中和授課教師形成互動，這必然能夠促進思想政治教育工作不斷發展并取得新的進步。如果研究生思想政治教育一概地拒絕其他學科，則不利于思想政治教育教學自身的完善。只有開展跨學科的研究生思想政治教育，才能實現用政治理論武裝研究生頭腦的目標。對研究生開展思想政治教育，說到底是要用理論特別是中國特色社會主義理論體系武裝研究生的頭腦，進而轉化為促使其積極投身中國特色社會主義事業的精神動力。然而，用政治理論武裝研究生頭腦的前提是其能夠從思想上真正接受政治理論，這種真正接受盡管需要一定的宣講來實現，但總體上說還要靠理論自身的說服力。畢竟，研究生不同于本科生的一個重要特點是他們更注重學術的爭鳴和論辯，一種理論能夠在多大程度上被其內心所接受，主要看這種理論能夠在多大程度上超越其他理論。所以，在研究生思想政治教育教學中，如果單純地講授理論而對其他理論只字不提，甚至回避理論與其他學科在某些觀點上的分歧和爭論，既不利于研究生對理論的認可和接受，也不利于實現用政治理論武裝研究生頭腦的目標。筆者認為，廣大研究生不僅要從意識形態宣傳教育的角度來接受政治理論，而且還要為學術研究增加內容和色彩，只有這樣，才能使政治理論真正走進研究生的內心世界，進而武裝他們的頭腦。
（二）社會現象的紛繁復雜，要求研究生思想政治教育教學必須跨學科對研究生開展跨學科的思想政治教育教學工作，也是社會現象的紛繁復雜性決定的。思想政治教育課在幫助研究生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的過程中，必須能夠科學地解釋研究生所思考的各種社會問題，為其提供解決問題的正確思路。當前，我國正處于社會急劇變革的轉型時期，在人們的觀念和行為方式上，傳統與現代、本土與外來、保守與開放等方面的矛盾和沖突一直在上演，并不時地引發一些社會事件，形成一個個輿論熱點。思想政治教育課程必須勇于直面這些現象和問題，并用原理來分析和解釋其中的復雜關系。由于社會現象的涉及面非常廣泛，與不少學科都有一定的聯系，因此需要在思想政治教育教學中吸收借鑒不同學科的內容，通過開展不同學科的專門教育來實現思想政治教育的功能。與本科生相比，研究生更富有理性，更喜歡思考，因而，一旦其關注了某一社會現象，往往會采用尋根究底的方式進行深入地探索，并希望得到專業領域的答案而不是泛泛而談的解釋。同時，他們也會積極尋求“自己的真理”，而一旦研究生對某些問題形成一定的認識后，會顯得固執己見，難以輕易更改。更重要的是，接受政治理論教育的研究生遍及不同的專業和學科，有些研究生對某些社會現象的認識和理解可能比單純講授思想政治理論課的教師更為深刻。如果思想政治理論課教師對一些社會問題的講解太“外行”，就有可能導致研究生對整個思想政治教育課程和政治理論本身產生懷疑。因此，研究生的思想政治教育課程應針對研究生愛鉆研的特點，用不同學科中更加專業的知識和術語來幫助研究生解疑答惑，并通過對這些問題的回答來培養研究生學習政治理論和其他相關知識的興趣，幫助研究生拓寬知識面和樹立嚴謹治學的態度。此外，在某些情況下如果由對某一社會問題更有研究的專家就自己所研究的領域來給研究生開展思想政治教育工作，效果可能會更好。有學者提出：“政治理論課教學，要從學生的實際情況出發，充分發揮教育對象的能動作用，調動學生對政治理論學習的積極性。在施教中以尊重學生為前提，促進學生個性的充分發展，以學生的成長和發展為出發點和歸宿，培養學生自主選擇、自主發展、自主評價、自主控制的能力，使學生由被動接受轉化為主動汲取?！保?］研究生已經具備了一定的研究能力，形成了一定的學術個性，不同研究生對社會現象和問題的理解可能存在非常大的差異，對政治理論課程的需求狀況也不同。在這種情況下仍對他們開展完全統一的思想政治教育，而不在教學內容和方式上有所改變，思想政治教育的效果必然會打折扣。只有根據不同專業研究生的知識背景和學科特點開展跨學科的思想政治教育教學工作，才能真正做到因材施教，培養研究生對思想政治課程的興趣，使思想政治教育教學工作達到“潤物細無聲”的美妙境界。
三、跨學科視野下研究生思想政治教育教學改革的方向
關于研究生思想政治教育教學改革，專家學者們提出了各種建議。有的學者主張，針對當前研究生思想政治教育工作中出現的新情況和新問題，必須樹立研究生思想政治教育的新觀念，積極推行研究生導師的思想政治教育責任制，充分發揮研究生輔導員的作用，調動研究生會的積極性，有效推進研究生思想政治教育工作的發展。［9］有的學者主張，充分發揮導師在研究生思想政治教育中的積極作用，［10］并強調深刻把握黨建與研究生思想政治教育關系的內在邏輯，以黨建“三步曲”帶動研究生思想政治教育機制的創新。［11］在實踐中，有的高校按照“構建導師團隊是關鍵，研究生集體建設是重點，研究生輔導員建設是基礎，明晰主體權責是根本”的思路，對研究生思想政治教育制度進行了大膽的探索與實踐。［12］這些研究和探索對推動研究生思想政治教育教學改革具有借鑒意義。筆者認為，從跨學科的視野來看，研究生思想政治教育教學中的問題主要存在于教學內容和教學方式上，因而從這兩個方面來推動改革，是對研究生思想政治教育教學改革的一個新探索。
（一）教學內容：開展政治理論教學的同時，兼顧人文和科學素質教育鑒于研究生思想政治教育教學中政治理論內容過多而缺乏其他方面素質教育內容的現狀，可以考慮對教學內容做適度調整，在保持政治理論占據主導地位的同時，加入其他素質教育的內容。這至少具有如下三個非常明顯的優勢：⑴順應我國素質教育的改革方向。素質教育一直是近年來我國教育改革的方向，研究生教育階段也不例外。在思想政治教育教學中加入人文和科學素質教育的內容，有助于全面提高研究生的綜合素質，培養更健全的人格，增強其投身社會主義建設的實踐能力。⑵實現思想政治教育與素質教育的互補。思想政治素質與其他素質是互補關系，一個人文素質或者科學素質非常低下的研究生，不可能具有特別高的思想政治素質。反過來，其他素質教育做好了，不但不會沖淡政治理論教育的效果，反而會使廣大研究生從更為全面的視域認識政治理論，并強化其影響。⑶解決研究生的實際困難。研究生在學習、生活和工作中必然會遇到各種各樣的困難，其中較多的困難是由于經濟利益、學術研究、人際關系、情感歸屬、社會現實等方面的因素引起的，因而只有加強這些方面的素質教育，才能更全面地解決研究生的實際困難，達到思想政治教育沁入研究生頭腦的目的。總之，在對研究生開展政治理論教育的同時，必須兼顧人文素質和科學素質教育，確保思想政治教育內容的完整性。除了固有的政治理論方面的內容外，研究生思想政治教育在教學內容上所需要加入的其他素質教育內容，大致應當包括以下兩個方面：一是對研究生開展以法律和道德為主的公民教育。公民教育是當前受關注度較高的素質教育，其目標是把人們培養成依法行使權利和履行義務、積極參與國家和社會生活的現代公民?，F代社會里，人們無論存在多大的差別，都是一個國家的公民，都應當行使最基本的公民權利和履行最基本的公民義務，都應當具備最基本的公民道德。因此，公民教育的主要內容是法律和道德教育。而廣大研究生所面臨的法律和道德問題可能更為突出，由于其是基本的科學研究工作者，又是獨立勞動的成年人，不僅在學術研究中不可避免地會遇到如何對待別人已有的研究成果以及如何保護自己科研成果的問題，在社會生活中也必然會遇到如何處理人際關系和理順家庭生活的問題。這些方面的問題對他們來說是急需解決的，如果處理不好，則無法實現自己作為一個研究生的科學價值和社會價值。因此，對于研究生來說，為了讓其做好科學研究，必須對他們進行知識產權法律和學術道德教育，依據法律和道德處理好自主研發和科學借鑒、個人成果與單位成果、個人勞動與集體勞動等方面的關系，實現科學研究的良性發展。同時，還必須加強對研究生在人事勞動、社會交往、婚姻家庭等方面的法律和道德教育，幫助他們順利解決就業和家庭生活方面的問題，使其盡早走出適應期而奔向幸福的人生。二是針對不同專業的研究生開展不同的人文和科學教育。不同專業的研究生具有不同的知識背景，對他們開展素質教育必須避免內容重復，并有效彌補其專業知識不足的問題，這需要根據研究生專業的不同而分科進行。我國在高等教育階段，各個專業的詳細劃分使人產生了“隔行如隔山”的感覺。一般來說，文科類研究生的科學素質相對不高，理工類研究生的人文素質則相對欠缺。因而，可以考慮根據大的學科門類劃分，對研究生分別開展不同的素質教育。比如，對文科類的研究生加強基本科學知識教育，使他們對科學技術的大致狀況有一定的了解，提高他們的科學素質；對理工類的研究生開展人文社科教育，培養他們的人文精神。同時，對非醫藥類的研究生開展衛生保健、醫藥常識和心理健康教育，提高他們的身心健康水平等。只有通過這種區別對待的素質教育，解決不同研究生各自面臨的問題，才能達到“因材施教”的效果，使思想政治教育真正為研究生所接受和喜歡。
（二）教學方式：組建專門的教學團隊，并采取靈活的教育方法改革后的思想政治教育教學內容比較龐雜，涉及到的專業領域很多，那種單純地由理論專業的教師來開展教學活動的做法顯然已經無法完成教學任務。因此，在教學方式上需要關注師資隊伍和授課方法兩個問題。在研究生思想政治教育教學的師資隊伍建設上，可以考慮組建一支專職教師和兼職教師相結合的教學團隊，具體有如下三個方面的內容：⑴專職人員及其職責。由于思想政治教育的教學內容主要還是政治理論，因而專職教師主要應當是從事理論研究的教研人員以及熱衷于思想政治教育的文化素質課程教研人員。這一部分教師作為教學團隊的骨干成員和教學活動的組織實施者，從整體上把握研究生思想政治教育的基本方向和主要內容，并根據每年形勢的變化來修訂教學大綱和基本要求，確保思想政治教育不偏離黨和國家的路線方針政策，不偏離有關的文件精神和管理規定。⑵兼職人員及其職責。兼職人員應由人文和科學領域的專家學者組成，他們除了在自己的專業領域內進行學術研究和專業教學外，還應經常性地參與研究生的思想政治教育教學工作，以高深的學術功底和專業水平向廣大研究生開展人文、科技或者衛生健康方面的普及工作，使不同學科的研究生能夠接觸到各個領域的專家學者，了解到不同專業或學科的研究內容和最新進展，感受到其他學科或者文化的魅力，拓寬研究生的學術視野，增強其提高自身綜合素質的動力。⑶專兼職人員的關系。教學團隊的所有人員采取分段上課的方式，根據自己的研究專長，每一個教師都只負責講授思想政治教育課程中某一部分的內容。這樣可以讓研究生感受到不同教師的教學風采，時刻對思想政治教育課堂保持新鮮感，期盼著更好的老師帶來更精彩的學術大餐。同時，根據社會發展狀況和新聞輿論熱點的變化，可以適時調整兼職教師，擴充或者壓縮兼職教師的數量和教學任務，使整個師資隊伍始終保持活力，使整個思想政治教育課程始終走在時代前列。在授課方法上，除了堅持傳統的課堂講授外，更應當注意采用靈活的方式開展教學，激發研究生對思想政治教育課程的興趣。在這方面，不少學者提出了可行的建議。如有學者提出，通過微博在高校中開展思想政治教育，發揮微博的集聚或明星效應，組建各種類型的微博綠色社區；以學生政治輔導員為紐帶組建微博班級；以紅色社團為先導建設基于同一愛好的微博社團社區；開設理論微博課堂作為課程教學的有益補充和教學方式的新探索。［13］有學者推崇思想政治教育中的專題講座教學法，認為“專題講座教學法，可以克服目前政治理論課教學中普遍存在的突出問題，滿足政治理論課教學的基本要求，是增強政治理論課教學實效性的有效方式。”［14］還有學者主張發揮專業課導師在研究生思想政治教育中的作用，“一個好的導師對學生的影響是一生一世的。導師要對研究生的健康成長和全面發展承擔主要責任，對學生的引導不應該僅僅停留在學術上，而要貫穿于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀樹立的整個過程中?！保?5］這些建議都切實可行，只要組織得當，就能取得良好的效果。相比之下，筆者認為，進行專題講座和召開專題研討會的方式，更有利于開展研究生的思想政治教育教學活動。專題講座往往是由某一專業領域的名家主講，內容非常靈活，時間和地點也可以適度調整，因而更有利于研究生學習。而專題研討會可以把研究生列為主要發言人，由教師對其發言進行點評。發言者為了確保發言精彩，必然會查閱很多資料，這本身就是學習的過程。研討會通過不同觀點的爭鋒來說明某一問題，既能培養研究生的表達和辯論能力，又能激發研究生的學習興趣。無論是專題講座還是專題研討會，本身都是學術性的活動，平等的交流和對話取代了講授者的獨白和自上而下的宣傳，因而更能受到廣大研究生的歡迎，思想政治教育的目的自然能夠實現。
作者:魏勝強 單位:黃河科技學院 鄭州大學法學院
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思想政治教育教學內容范文5
關鍵詞： 職業道德 職業院校 思想政治教育
職業道德是在當今社會發展階段在廣大社會成員個人物質文明和精神文明追求水平不斷提升的帶動和影響下產生的新生教育核心理念內容之一。職業技能、職業道德、職業精神和參加就業之后的從業工作態度等，都是職業道德核心價值理念所包含的主要內容。思想政治教育是提高職業院校在校就讀學生個人職業素質的前提條件，以職業道德為核心的思想政治教育模式的構建顯得尤為重要。
一、以職業道德為核心的職業院校學生思想政治教育新模式的基本內涵
所謂構建以職業道德為核心的職業院校學生思想政治教育新模式，具體指在全國范圍內職業院校思想政治教育教學工作開展過程中以職業院校教育工作開展的內在規律和特點為基本教學準則[1]。在此基礎上，在思想政治教育教學工作開展的過程中，將職業道德教育作為最基本也是最核心的教學理念。相應教學內容的設計最大限度地突出了對學生在“愛崗敬業、誠實守信、勇于承擔工作責任和樂于與他人團結合作”等方面職業道德素質內容的培養。
以職業道德為核心的職業院校學生思想政治教育新模式的構建與以往職業院校學生思想政治教育教學工作開展的方式有較大的區別。在新型思想政治教育教學模式的應用過程當中，授課教師以學生作為整個教育教學工作開展的中心和主體，自己則作為知識內容的教育引導者。思想政治教育教學工作的開展以職業院校的文化建設作為思想內容傳播的載體和媒介，將愛國主義政治思想作為教學的重點內容。培養學生在相關知識內容方面的自主探究和實踐應用的能力，將成為新型教學模式最主要的工作目標[2]。
二、構建以職業道德為核心的職業院校學生思想政治教育模式的必要性
（一）滿足與職業院校的辦學方向相符需求。
業院校是教育行業中的一個較特殊的教育院校，職業院校培養的多是技能型人才，其為社會輸送了更多的實踐型人才，所以在辦學中職業院校的辦學方向是比較明確的，即為各個職業崗位輸送符合職業要求和標準的學生。不同職業除了專業技能各有千秋外，其同一個要求就是對從業人員有著統一的職業道德標準，因此，在職業院校教學過程中，必須將職業道德教育作為重要的教學內容，培養學生職業素養，促進學生全面發展，為其以后的工作奠定堅實的基礎。我國在構建社會主義文明社會之中提到“愛崗敬業”是每一個人必須遵守的職業道德，職業院校教育目的，除了培養學生各自需要的專業技能外，培養學生正確價值觀、人生觀及職業觀是極為必要的[3]。當代職業院校已經將職業道德作為教學內容之一，并且從各個方面開展了提高學生職業素質的教育活動，以此培養適應社會新需求的新型建設人才。職業院校構建以職業道德為核心的思想政治教育模式是符合現實要求的，這與職業院校的辦學方向是一致的，必須堅持。
（二）滿足培養社會主義新型建設者需求。
在職業院校思想政治教育中注重培養學生職業道德符合當前社會對新型建設者的需求目標。職業道德是每一名職業人必須具備的道德素質，這既是崗位要求，又是社會要求，只有具備良好的職業道德，才能更深刻地遵守職業道德規范，按照職業規定標準執行工作內容。職業院校培養專業技能型人才的同時，也將職業道德作為教育的主要內容之一，全面遵循“育人為本、德育為先”的教育理念，這是當今職業院校與時俱進、符合社會發展需求的具體表現[4]。社會對人才的要求已經逐漸提高，從注重專業技能到重視職業道德素質，這是社會進步的體現，是我國社會主義精神文明建設的理想成果。當前社會對新步入工作崗位的學生要求更嚴格，需要在具備才能的同時，有良好的德行。因此，職業院校必須認識到構建以職業道德為核心的思想政治教育模式的必要性，這不但關乎學生未來的發展，還對學校的聲譽、發展有重要影響。職業院校培養出德才兼備的學生，將其輸送到工作崗位上，促進學生綜合素質的全面發展，打造良好的院校形象。
（三）滿足構建和諧社會的需求。
職業院校在思想政治課堂上，強調職業道德素質的重要性，與滿足構建和諧社會的需求相符合。當前，我國開放程度日益擴大，并受到經濟全球化的影響，一些外來觀念影響著年輕人的思想。職業院校作為培養大批應用型人才的搖籃，應當肩負起重塑學生人生觀、價值觀、職業觀的重擔，構建以職業道德為核心的思想政治教育課程，強化職業院校學生的職業道德品質，為社會輸送兼具誠信、文明、禮儀等素質的人才，促進社會和諧發展，打造中國特色社會主義社會[5]。通過構建以職業道德為核心的思想政治教育課堂，全面打造“德才兼備”人才隊伍，使之成為我國社會發展的棟梁，這樣才能消除社會中的一些不和諧因素，構建真正和諧、友好的社會。
三、有效構建以職業道德為核心的職業院校學生思想政治教育模式的途徑
（一）提高教師隊伍人員素質。
職業院校構建以職業道德為核心的思想政治教育模式，首先應強調教師隊伍人員的素質。應該著重打造一批高素質、高水平的專業思想政治教育人才隊伍，通過教師言傳身教，使學生受到潛移默化的影響，認識到培養職業道德品質的重要性。教書育人是教師的本職工作，教師素質水平如何對學生將產生重大影響，只有引進高水平的思想政治教育人才隊伍，才能使職業院校思想政治教育課堂真正發揮作用，影響職業院校學生。對此，職業院校需要嚴格規定招聘程序，招收思想政治教育教師時，積極引進業務精、覺悟高的教師，對于不符合教育職位標準的人，應該堅持杜絕；思想政治教師入職后，應時刻保持學習的心態，不斷獲取最新理論知識，融合各種職業道德規范，為學生制訂充實的學習計劃，改進課堂授課方法；職業院校應該邀請一些專業學者，到校開展講座，可以聘請這些專業人士作為學校思想政治教育團隊中的兼職教師，以此提高整體團隊的教育水平。
（二）加強心理健康教育與職業素質教育。
構建以職業道德為核心的思想政治教育課堂模式要注重心理健康教育和職業素質教育。積極推廣心理健康教育，引導學生身心健康發展，是培養職業院校學生職業素質的基礎。職業院校學生年齡較小，如果不能引導學生保持健康的心理狀態，就容易引發學生的不良行為，這都會影響學生未來職業素質的提高。因此，職業院校要在思想政治教育中納入心理健康課程教育，同時開辦心理健康普查和心理咨詢室，為職業院校學生提供傾訴對象，緩解壓力，安撫情緒，這樣更有利于培養學生的職業道德素質。W生保持平穩、積極的心理狀態，能夠更主動地參與思想政治教育課堂學習。學校圍繞職業素質進行授課時，取得良好的教學效果。教師可以通過實例向學生導入職業素質的重要性，讓職業院校學生認識到具備職業道德素質與職業技能是同等重要，甚至更重要的。在教學過程中，教師可以采取針對性的教學方法，向不同的學生灌輸該職業的職業特點和職業需求，為學生提高職業道德素質奠定基礎。
（三）重視實踐教學，促進學生活學活用。
構建以職業道德為核心的思想政治教育模式，要發揮其積極作用，必須重視實踐教學，促進學生真正理解握職業道德是什么，能夠活學活用。例如，學校可以與企業展開校企合作，為學生提供實習平臺，開展為期1個月的短期實踐，讓學生提前作為職業人感受社會環境與工作環境，將理論知識應用到實踐中，并且直觀觀察職業人的工作內容和行事準則，促進學生職業精神和職業道德的培養。此外，學校還可以組織一些公益性活動，比如“學雷鋒志愿活動”，培養學生的服務意識、責任意識和奉獻意識。
總而言之，以職業道德為基本核心理念、構建職業院校學生思想政治教育教學模式是在當今社會發展進程不斷推進的影響下而產生的新型教育手段。只有職業院校相關授課教師真正認識到職業道德核心教育理念在職業院校學生思想政治教學工作開展過程中發揮的重要作用，才能樹立正確的教學觀念，采取科學有效的教育措施，最終實現職業院校學生思想政治教育教學質量的顯著提高。
參考文獻：
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思想政治教育教學內容范文6
關鍵詞：意識形態；職業教育；職位定位；就業機會
思想政治教育其實是知識與技能的內在靈魂，這同時也體現了思想政治教育在職業教育中應有的地位。但是思想政治教育要走出理論的重要、現實的邊緣化窘境，必須依據職業學校思想政治教育的特殊性，圍繞著就業教育的主題，構建職教學生的職業精神。
一、從意識形態上認識到思想政治教育在職業教育中的重要性
對于同樣從事職業教育的同志應該認識到，職業教育的本質決非就業兩個字可以概括。職業教育的導向與評價主要指標是就業，這是必要的，但是它并不是職業教育的最終目的，否則職業教育就成了單純的就業培訓機構了，就成了為就業提供相應的專業知識與技能的教育。其實對每個人來說，他可能有很多機會學習新技術、選擇新職業，但職業教育的學習機會也許只有一次，所
以，職業教育應該是一個內涵更豐富、更系統、更全面的教育。正是這種職業教育的內涵告訴我們思想政治教育的重要性。
二、從實踐角度上認識到思想政治教育在職業教育中的重
要性
從實踐的角度來說，這種理解是與世界職業教育的發展趨勢相適應的。世界職業教育無論從教育理論還是在具體課程實踐上，都已經由單純注重培養學生的專門技能和專業能力向注重培養學生的社會適應能力、綜合職業能力、創業能力以及情感、態度、價值觀等多種素質相融合的方向發展，追求工具性價值、效用價值和發展性價值的統一。在培養目標上也從培養單純的“技術勞動者”變為“技能型人才”，表現出學科本位能力本位人格本位的發展趨勢，使就業者能夠應對千變萬化的職業轉換，體現教育的人文關懷。這樣的理解也有助于學生對專業知識和技能的學習、傳承與創新。思想政治教育其實是知識與技能的內在靈魂，這同時也體現了思想政治教育在職業教育中應有的地位。
三、把思想政治教育的重要性落實到職業教育教學中
從職業教育工作者的角度來說，我認為職業學校的思想政治教育應該在就業教育的主題下，圍繞著就業、敬業、精業、樂業、創業構建相應的思想政治教育教學內容。
1.要給自己職業定位
在教學過程中要引導學生在學校的時候就必須要明確自己“想干什么和最擅長于做什么”，整合自身的興趣、特長、專業或經驗，制訂兩個或兩個以上比較適合自己的就業目標。在制訂目標時，既不能好高騖遠也不要藐視自己，分階段性進行，職位、工資待遇等等均應循序漸進。
2.敬業和精業就是對待工作崗位的兢兢業業，不敢有絲毫怠慢的工作狀態
敬業精業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。只有敬業和精業的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會、為國家作出崇高而偉大的奉獻。在教學中每堂課都應該將這種精神在教學內容中向學生滲透，讓它根植于學生的血液里并內化為
一體。
3.樂業就是在工作中找到趣味、快樂
整天抱怨自己工作很辛苦是沒有用的，我想天下第一等苦
人莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身體和心靈擺在哪里才好，他們的日子真難過。有工作可做，并能從繁忙的工作中找到自己的樂趣，是每個人都應該慢慢去體會的。在思想政治教學中，我們應該通過對比不斷地強化學生的樂趣意識，讓學生從不同的視角去體悟到工作的快樂。
4.創業既包括在工作崗位上的創新，也包括創辦企業，為他人提供就業機會
因此，思想政治教育教學要加強對創業的價值宣傳，引導創業精神的誕生。在平時的教學實踐中要讓學生明白，在任何工作崗位都有你成長的空間，世界不是缺少財富而是缺少發現財富的眼睛。只要認真學習和觀察，在任何地方你都能發揮你的特長，展現你的才華。
總之，思想政治教育是一項復雜而漫長的工程，不是一蹴而就、一朝一夕就能完成的。它是職業教育的重要組成部分，它標志著中國的職業教育進入一個全新的境界：塑造完整的人格，而不僅僅是擁有一技之長。為了將思想政治教育落到實處，要高度重視職業教育中的思想政治工作，將思想政治工作放在教育教學工作的首要位置，尤其是職業教育中思想政治教育職業化的落實工作。要將思想政治教育職業化的觀念滲透于整個教育教學中，真正把職教學生培養成為受行業歡迎的、思想政治素質好、業務精湛的高素質勞動者和技能型人才。
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