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勞動實踐的勞動感受范文1
眾所周知，這些“景致”只有走近全校師生，成為校園生活密不可分的一分子，才能體現其生成與存在的初衷?？蓵r下許多學校里，這些“高價景致”在師生的心目中卻只剩下了一種“距離美”。
有的展室經過專業設計和施工后，就用一把大鎖將原本應是主人的師生拒之門外，雖然也安排了管理員，但服務的對象卻是一些檢查組或者參觀團，內里的景致，師生們只好憑著外來人的欣賞去感受那“近亦不可及”的美；
有的展室極富特色，建成后師生們只能在一些媒體上看到“率先建成”或者“填補空白”的相關報道，師生們不禁又要一次次去體驗“距離產生美”的感覺；
有的展室設計精巧、特色鮮明，學校領導會經常在校園會議上向師生們轉述一些檢查團領導的贊美之詞，讓師生們情不自禁又要想象那個大半學期都緊閉門戶的展室里的特別景致……
難道可以任由這些煞費心力、精力、財力的育人設施閑置一旁，只余下一絲朦朧的“距離美”嗎？校園展室應盡快擺脫“距離美”的尷尬，與主題實踐近距離呼應，與校園活動零距離交融，與師生零距離接觸，多一些實踐、多一些體驗、多一些親近，才有可能發揮其應有的教育職能。
校園展室和教育管理不應存在“距離感”，而是一座座觸手可及的“資源庫”。一是可以即時獲取的“警示資源”，在內容選擇、過程構思、形式設計、時空協調等諸方面對學校正在或者即將開展的各類活動給予經驗上的啟示，避免在創新活動機制、實踐模式、管理方式時少走彎路、不走錯路；二是可以隨時捕捉的“輔助資源”，富有內涵的圖片可以成為作文評展、演講比賽、故事會等活動的素材；極富創新寓意的展品，可以作為手工制作、勞動競賽、科技小論文比賽等實踐的樣本；蘊涵人文色彩的奇聞異事、感人事跡，可以作為國旗下講話、校園廣播、宣傳櫥窗的選擇內容；三是可以幫助自身及時汲取的“更新資源”，校園里各類教育教學活動也應成為校園展室的生成資源和個性內容，讓各類展室和豐富多彩的校園活動真正攜起手來，互相融合在一起。這樣的校園活動才會更有成效。
校園展室和主題活動不應存在“距離感”，而應是一臺臺互相給力的“助推器”。一是活動效果“烘托器”。充分利用各種展室得天獨厚的優勢，不僅活動氛圍比較容易營造，而且實踐主題也極易渲染和突出，特別是展室內的許多展品都可以極其自然地成為實踐的參照或內容，使實踐活動得到意想不到的豐富和拓展。二是活動感覺“助興器”。不斷讓一些實踐作品或內容直接人選展室，這樣可以有效地激勵著每一位參與實踐活動的學生，讓參與的快樂、成功的感覺充盈著活動整個過程。三是活動效率“助力器”。積極利用展室的不同區域或板塊去確定活動內容或主題。不僅可以有效縮短實踐活動組織的周期，也可以極大地降低活動成本。
校園展室和師生生活不應存在“距離感”，而應是一本本攜手勾畫的“成長簿”。一是可以清晰“情感歸屬”，各類展室在校園活動中頻繁亮相，就會促使其內容不斷更新，就可以清晰再現學校過去和現在的育人足跡，也可以展現不同時期師生的成長軌跡和進取風貌，就會讓每一位師生通過校園展室把自己和學校連在一起；二是可以培育“記憶情結”，各類展室內容和校園生活同步更新，真實、生動地反映師生的成長足跡，特別是師生們親身付出而成就的作品、獲取的成果、幸福的場景等，可以讓校園在每一位師生內心留下永恒的印象；三是可以展現“親切情懷”，依托各類展室定期舉辦教師作品展、學生作品展、師生作品聯展等活動，不僅可以通過不同側面表現出校園的綜合素質，也讓其變身為展現師生個性和特長的平臺。
勞動實踐的勞動感受范文2
1提高認識，思想上重視《品德與社會》
品德與社會是國家重視小學德育的重要體現，也是對學生進行德育的重要工具。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞，是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認識，就要從思想上重視，加強品德與社會的教學工作，讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。作為一名教師，在品德與社會教學過程中我注重了以下幾點：
1.1與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題。 例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務可是家長不允許。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。
有的學生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。”
有的學生說：“我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他們同意?！?/p>
也有的說：“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做?！?/p>
……
我說：“確實，我們在生活中經常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現實，想辦法解決問題，而不是逃避它們。回去后，選擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題。”有了老師的鼓勵、同學的建議，再去實踐，得到的可能會更多。
1.2讓學生到生活中去體驗、實踐。 學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論——“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試——“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統一才能發揮品德與社會課程的重要作用。
2結合實際，讓道德教育工作有特點
我們國家農村人口占絕大多數，因此農村的小學品德與社會教育必須面向農村，緊密結合農村實際，突出農村特色。
首先，要利用品德與社會課加強愛農村、愛勞動的教育?，F在就有許多身在農村而不愛村、不愛勞動的學生，他們的學習成績普遍很好，他們學習的動力是考上大學，走出農門，離開家鄉……這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時，我首先用類比法引導學生說說參與勞動的不同感受，從而教育學生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農村。
其次，要結合品德與社會課加強農業科技教育?？茖W技術是第一生產力，它在農業生產中的含量正日益加大。我教《春天的種植》一課時，先播放VCD多媒體課件，做“農事5分鐘新聞會”，對學生進行農業科技教育，再組織學生展開“種子發芽”的條件討論。然后結合類似事例，引導學生認識科學技術對于農業生產發展的重要性，增強他們從小愛科學、學科學、用科學、長大攀登科學高峰的自覺性。
3課堂教學，要多方位多角度地展開
農村小學在品德與社會課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學模式。經過這幾年教學的不斷實踐，我探索出以下幾種較為有效的教學模式。
3.1明理激情導行模式。 這是在傳統的講解模式基礎上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激感等手段傳遞信息。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內掌握道德知識或某一方面的行為方式。選用這種教學模式的時候，要注意發揮學生學習的主動性。
如在教《我送老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻青春年華”“老師像園丁，辛勤培育現代化建設人才”“我們要尊敬老師”的觀點之后，教師可推心置腹地向學生談談自己在教師的關懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學生談他心中的老師，使師生間產生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學實效。
3.2“問題——討論”模式。 這種教學模式著眼于學生個人的潛能和整個人格的發展，給學生提供了大量的思考辨析機會，培養學生“悟理——講理——用理”的能力，適用于哲理性較強的課。在教學實踐中，這種教學模式最受學生歡迎。
勞動實踐的勞動感受范文3
關鍵詞 農村小學 品德與社會 應對策略
中圖分類號：G623.1 文獻標識碼：A
1提高認識，思想上重視《品德與社會》
品德與社會是國家重視小學德育的重要體現，也是對學生進行德育的重要工具。因此，對品德與社會的重視與否，課程上得好與壞是德育能否取得良好效果的重要前提。提高認識，就要從思想上重視，加強品德與社會的教學工作，讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。
1.1 與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題
例如：有的學生認為自己長大了，想做家務，可是家長不允許。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，教師應該適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。
有的學生說：“我就跟他們講道理，如果不聽我就給他們寫一封信說明我的想法。”、 “我家里的人最怕我哭，我就哭，直到他們同意。”、“我就偷偷地做，讓他們瞧瞧我有能力做?！苯處煈摻逃龑W生：“確實，我們在生活中經常遇到一些困難，但我們要勇敢地面對現實，想辦法解決問題，而不是逃避它們。回去后，選擇適合你的辦法去試一試，也許就成功了。老師相信你們有能力解決這個問題。”有了老師的鼓勵、同學的建議，再去實踐，得到的可能會更多。
1.2 讓學生到生活中去體驗、實踐
學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論──“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試──“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，筆者認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統一才能發揮品德與社會課程的重要作用。
2結合實際，讓道德教育工作有特點
我國農村人口占絕大多數，因此農村的小學品德與社會教育必須面向農村，緊密結合農村實際，突出農村特色。
首先，要利用品德與社會課加強愛農村、愛勞動的教育?，F在就有許多身在農村而不愛農村、不愛勞動的學生，他們的學習成績普遍很好，他們學習的動力是考上大學，走出農門，離開家鄉……這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時，筆者首先用類比法引導學生說說參與勞動的不同感受，從而教育學生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農村。
其次，要結合品德與社會課加強農業科技教育?？茖W技術是第一生產力，它在農業生產中的含量正日益加大。教《春天的種植》一課時，筆者先播放VCD多媒體課件，做“農事5分鐘新聞會”，對學生進行農業科技教育，再組織學生展開“種子發芽”的條件討論。然后結合類似事例，引導學生認識科學技術對于農業生產發展的重要性，增強他們從小愛科學、學科學、用科學、長大攀登科學高峰的自覺性。
3課堂教學，要多方位多角度地展開
農村小學在品德與社會課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學模式。經過這幾年教學的不斷實踐，筆者探索出以下幾種較為有效的教學模式。
3.1明理激情導行模式
這是在傳統的講解模式基礎上演化而來的，適用于品德與社會新授課中的各種課型。它是以教師為主導，通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激感等手段傳遞信息。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內掌握道德知識或某一方面的行為方式。選用這種教學模式的時候，要注意發揮學生學習的主動性。如在教《我送老師一支花》一課時，提出了“老師像紅燭，無私奉獻青春年華”、“老師像園丁，辛勤培育現代化建設人才”、“我們要尊敬老師”的觀點之后，教師可推心置腹地向學生談談自己在教師的關懷下成長的故事，以及對教師工作的情感體驗，然后讓學生談他心中的老師，使師生間產生感情上的認同和共鳴，促使學生主動地以實際行動來尊敬老師，提高了教學實效。
3.2“問題──討論”模式
這種教學模式著眼于學生個人的潛能和整個人格的發展，給學生提供了大量的思考辨析機會，培養學生“悟理──講理──用理”的能力，適用于哲理性較強的課。在教學實踐中，這種教學模式最受學生歡迎。
3.3角色扮演模式
勞動實踐的勞動感受范文4
品德這門學科不僅能豐富學生的知識，更能引領學生的行為，在課程目標中指出：品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會發展。為學生認識社會，參與社會，適應社會，成為具有愛心，責任心，良好的行為習慣的個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。在吳儒敏老師的講座中有一幅畫面，讓我感到了當今學生冷酷的心，殘酷的行為及其那種獨有的“良好”心理素質。方一均在殺害老師之后的幾天的表現令我們教師感到震驚，震驚之余，我們不得不思考品德教育的重要性和可持續性。
由原來的〈〈思想品德〉〉到現在的〈〈品德與生活〉〉〈〈品德與社會〉〉，體現了本門學科的特性――回歸生活。生活離不開品德，品德離不開生活。品德知識來源于生活又回歸生活，最終又為生活服務。教師要挖掘身邊的資源有激情，用真情去教授〈〈品德與社會〉〉這門學科。通過教師的激情讓學生動真情，從而有滿腔熱情投入到其他學科的學習中去，使學生在德，智，體，美，勞得到全面發展。使小學生從小就做一個堂堂正正的人。
李長春同志曾指出：“對中國游客加強文明素質教育，努力改善中國人的國際形象?！边@充分說明中國人的文明素質有待提高，而提高中國人的文明素質我認為最重要的是從小抓起，從提高小學生的素質做起。通過本次培訓與學習，使我更加認識到小學品德學科的重要性，加深了對小學〈〈品德與社會〉〉這門學科的理解?！础雌返屡c社會〉〉這門學科更重要是教學生怎樣做人？怎樣做一個堂堂正正的人。
因此，在小學品德的教學中我們應該注重：
1．提高認識，思想上重視《品德與社會》
1．1 與學生平等交流，解決他們遇到的實際問題。例如：有的學生知道自己長大了，自己想做家務可是家長不允許。于是，有的學生就會產生這樣的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧！”面對這種想法，我就適時引導學生去討論怎樣去爭取實踐的機會。在生活中經常遇到一些困難，要想辦法解決問題，而不是逃避它們。
1．2 讓學生到生活中去體驗、實踐。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同，這是兒童道德認識和道德行為實踐產生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現實生活中往往會遇到各種挫折，使學生對品德與社會教學產生懷疑。我們的教學所給予學生的不應是一個簡單的結論--“該怎么做？”，而是要讓學生親自去試一試--“你會怎么做？人們會有什么評價？”從而在生活中真正樹立正確的是非觀念、善惡觀念，建立自己的道德標準。因此，我認為我們的教學應該向生活開放，讓學生到生活中去體驗、實踐，知行統一才能發揮品德與社會課程的重要作用。
2．結合實際，讓道德教育工作有特點
我們國家農村人口占絕大多數，因此農村的小學品德與社會教育必須面向農村，緊密結合農村實際，突出農村特色。
首先，要利用品德與社會課加強愛農村、愛勞動的教育。現在就有許多身在農村而不愛村、不愛勞動的學生，他們的學習成績普遍很好，他們學習的動力是考上大學，走出農門，離開家鄉……這樣的想法是偏面的。這種思想的形成原因是多方面的，有來自家庭、社會、個人等各方面的因素存在。這時如果對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。這就要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。如在教《我的勞動感受》一課時，我首先用類比法引導學生說說參與勞動的不同感受，從而教育學生要尊重勞動，熱愛勞動，熱愛農村。
3．課堂教學，要多方位多角度地展開
農村小學在品德與社會課程教學過程中，往往均采用了單一的、古老的說教式教學模式。這種以說教為主的思想品德教育在現實社會面前顯得是那么的蒼白無力。要改變思想品德教育的現狀就要改變過去的以說教為主的教學模式?？梢試L試 ： 明理激情導行模式；通過直觀演示、口頭講解、文字閱讀、評價行為、激感等手段傳遞信息。學生通過觀察感知、理解教材、動情明理、自省辨析，最后由教師評價提出行為要求。這種模式的特點是使學生能夠在較短的時間內掌握道德知識或某一方面的行為方式?！皢栴}--討論”模式；這種教學模式著眼于學生個人的潛能和整個人格的發展，給學生提供了大量的思考辨析機會，培養學生“悟理--講理--用理”的能力，適用于哲理性較強的課。 角色扮演模式；這種模式通過設置與現實生活中類似的情境，讓學生進行角色扮演，使學生向生活“取樣”，從中引出相應的情緒反應和行為。這種模式比較適用于以行為訓練為主的課和故事性較強的課文。大部分的中低年級學生特別喜歡這種模式，往往在課后還自發地圍在一起繼續“扮演角色”，學生的學習興趣很濃，收到的效益較好。
勞動實踐的勞動感受范文5
2022年最新寒假社會實踐活動方案
聆聽著即將敲響的新年鐘聲，我們已給本學期劃上一個圓滿的句號，又迎來了豐富多彩的寒假生活。為了讓同學們能夠度過一個“輕松愉快，學有所得，學有所樂”的有意義的假期，特制訂寒假活動如下：
一、開展“快樂在寒假”讀書活動。
（一）活動目的：書籍是人類的精神財富，是采掘不盡的富礦，是經驗教訓的結晶；讀書是人們重要的學習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進步的階梯。學生階段是人生讀書的黃金時光，鼓勵學生多讀書，讀好書是教師和家長應盡的義務。學生平時忙于功課，很少有時間讀書，寒假已到，我們一定要組織好學生利用假期開展“快樂在寒假”讀書活動。
（二）活動內容：小小設計師
一二年級設計漂亮的書簽。形狀大小不限，書簽上必須有書名、作者，并用一句話體現出故事的內容或者是說說你為什么喜歡這本書。并將書中你最喜歡的內容畫畫在書簽上，兩面都可以用。
三四年級設計好書星星榜。每個人讀幾本書，并將自己最喜歡的書籍推選到我們的好書星星榜中，外形以星星的圖形為主，設計出書籍的名稱，作者，用一段話寫出自己讀書時的感受，大小不限，最少推薦三本書。學校開學將進行評比展示。五六年級我為書籍添衣裳。請同學們為自己喜歡的好書設計一個特別的封面，可以使平面的也可以是立體的，設計大小不要超過A4紙的大小。封面必須要有，書名、作者、出版社、背面有本書的介紹，其他的內容可以自由的發揮。
二、分年級段開展實踐體驗活動。根據學生的年齡特征和能力的差異，分年級段開展適合學生實際的家庭、社區、社會實踐體驗活動，進一步提高少先隊員的思想道德和適應社會的自主能力。
（一）一年級開展“文明禮貌拜新年”為主題的活動。
學習禮儀我國是禮儀之邦。拜年是要引導隊員塑造自己文明禮貌的形象。首先以小課題形式開展春節禮儀的探究活動，如家庭禮儀、餐桌禮儀、拜年禮儀、做客禮儀等，然后在春節形象設計室里，由請爸爸媽媽做設計師幫助我們小隊員們學習禮儀知識，進行禮儀訓練，努力使自己在拜年中做到文明禮貌。制作賀卡讓隊員開動腦筋，集思廣益，動手制作個性十足的新年賀卡，并寫上發自內心的最真誠的新年祝福給自己的親朋好友。要求言辭健康純潔。有條件的隊員還可利用網絡為親人發送電子賀卡。
（二）二年級開展“喜氣洋洋扮新年”為主題活動。
凈化小屋新年來臨之際，幾乎家家戶戶都要給自己的小家進行一次大掃除。利用這個契機，組織隊員們開展“我是媽媽的好幫手”、“凈化小屋我來干”的活動，與爸爸媽媽一起把家庭、樓道、小院打掃干凈，把房間的物品清理整齊，充分享受勞動的樂趣，從小培養愛勞動的好習慣。（照片記錄）美化小家新春是個喜慶的日子，引導隊員不僅要凈化小家，也要扮靚小家。如：帖春聯、貼“?！白?、掛中國結、掛燈籠、剪窗花等，隊員根據自己的興趣愛好學會一種技能?！凹舸盎ā毙￡犕ㄟ^走訪民間藝人了解剪紙的起源、發展及其風格特點，開展“巧手剪朵小窗花”的活動?！八透！毙￡犝{查了解帖福風俗的內涵和貼的方法，著重練寫一種福的寫法，并在小隊內舉行一次“誰的手兒最靈巧”的擂臺賽，評比出“最佳創意獎”、“最佳巧手獎”、“最佳美工獎”等，充分激發隊員的動手興趣。要求：設一個“喜氣洋洋扮新年”為主題的小冊子，內容有我是媽媽的小幫手的照片，以及各種靈巧的雙手所做的作品匯集成冊。
（三）三年級開展“五花八門鬧新年”為主題的活動。
快樂蛇年鬧鬧鬧搜集、學習有關“蛇”的各種知識，了解蛇的種類、特點，收集“蛇年吉祥語創作”、“蛇年公益廣告設計”露一手等活動，來慶賀蛇年，展望蛇年美好的前景。將搜集的材料匯集成冊，充分記錄下來。用A4紙記錄。麥霸PK唱唱唱喜愛拿麥克風唱歌的同學們不妨來一場家庭音樂PK賽，自己與實力相當的兄弟姐妹PK，爭當麥霸王。大家一起選歌、練歌、飆歌，讓長輩們做評委，在除夕之也開展超級麥霸PK賽，活躍氣氛。
（四）四年級開展“津津有味品新年”為主題的活動
品嘗美味佳肴春節里，走親訪友，飲食自然是必不可少的。在品嘗美味佳肴的同時，關注餐桌上的一些別致的菜肴，向親戚長輩了解菜肴的烹調方法。也可以用相機拍攝下來，供大家觀賞，設計制作“美食知多少”，暢談自己品嘗過的佳肴和心里的感受，看誰說得多，記得生動，將美食記錄文字和圖片相結合，并在設計在A4大的紙上。
烹飪特色菜肴寒假是學習烹飪的最佳時機，因為每家長輩們都想把自己的拿手菜呈上來露一手，各色菜肴是層出不窮。開展“我是小小廚藝師”、“瞧我的拿手菜”等活動，主動向爸爸媽媽拜師學藝，學會幾種烹飪菜肴的方法，舉行一次“我做菜肴大家嘗”的餐飲聚會，讓父母長輩作評委，比比誰的菜肴色香味俱全，就給他頒發“小小廚藝師”的獎章，用你的照片記錄你學習的過程。
學會合理飲食雖然有機會品味美食，但也要注意合理飲食，否則容易得病。上網或采訪長輩了解春節易得的疾病及其需要注意的地方。大家不妨一起設計一張合理飲食的宣傳卡，記錄春節易致病的食物和預防的方法，并適當加以美化，分發給附近的居民、小伙伴，宣傳合理飲食。
要求：請將以上三個內容匯集成冊，圖文并茂，封頁的內容是“津津有味品新年”。
（五）五年級開展“七嘴八舌話新年”為主題的活動。
查訪來歷春節是中華民族最隆重、最盛大、最熱鬧的傳統節日，已經成為一種文化盛典。在新春來臨之際，讓隊員們了解各國的新年日和風格各異的年俗習慣，查訪中華民族新年日的來歷，感受東西方文化的明顯差異，體驗中國傳統文化的博大精深。
探究年俗紅彤彤的春聯、喜艷艷的門神、樂融融的全家?！@些豐富多彩的年俗是年文化的主體。在節日里，指導隊員們以“門神和春聯”、“守歲與賀歲錢”、“年畫和賀年片”、“新春話?！钡葹轭}成立各種年俗研究小組，留心觀察調查身邊的各種年俗：送灶神、接財神、剪窗花、貼春聯、請祖宗、放鞭炮……關注這些年俗的時間、地點和程序，引導他們追根溯源，或向長輩請教，或查閱資料或上網探究這些年俗背后的精彩故事和典故，撰寫年俗日記。暢談各類年俗特點及背后的故事，感受中華民族獨特的年文化。
（六）六年級開展“歡歡喜喜賀新年”為主題的活動。
和家人賞煙火除夕之夜，千家萬戶燈火通明，燃放煙花。孩子們可以觀賞到五顏六色、形態各異、美妙絕倫的煙火。讓隊員們在家與父母一起細心觀察，美美欣賞。舉辦一次“難忘的煙火夜”征文競賽，把自己看到的、想到的、聽到的記錄下來，充分感受春節的喜慶氣氛。
與老人度佳節除夕之夜，收看中央電視臺的春節聯歡晚會是很多家庭必不可少的一餐“年夜飯”。春節前夕，隊員們不妨自己舉辦一場春節聯歡晚會，或模仿以往春節晚會中的經典節目，或自編自創自演節目，邀請小伙伴一起到敬老院與爺爺奶奶同樂，共度新春的美好時光。
給小伙伴送溫暖開展“同在藍天下”、“我是冬天里的一把火”的活動，進行“假如我是外來務工子弟”想象，鼓勵與外來民工子弟手拉手，共同玩樂度佳節。如年夜飯與手拉手的小伙伴同吃，一同敲響新年的鐘，共祝新年快樂，元宵節與小伙伴共同制作燈籠，使外地的小伙伴充分感受到家的溫暖，同時也激發隊員對小伙伴的關心互助之情。（照片記錄，心得體會等）
三、陽光健身動動動
在寒假，要開展健身活動，以保持良好的精神狀態。每天健身一小時，假期一定要學會跳跳繩，和爸爸媽媽小伙伴們比賽跳跳繩踢，看誰在一分鐘內的最多。并用相機記錄下你的精彩瞬間。
四、雛鷹假日小隊活動
假期繼續開展雛鷹假日小隊活動，以“假日小隊”為單位，廣泛開展“小手牽大手、攜手鑄文明”、“小小郵遞員”、“環保小主人”、“社區小能手”、“小小安全員”、“社區監督員”、“樓道小組人”等角色體驗，豐富寒假生活，提高實踐能力。
五、要求：
1、要做好專題安全教育，牢固樹立“安全第一”的思想。要利用多種宣傳形式，利用典型案例集中進行一次用電、防火、交通、燃放鞭炮、滑冰等方面的安全教育。
2、各班班主任要高度重視，認真做好宣傳、發動和相關的組織活動。
3、班主任認真指導學生組建小隊。提倡按居住遠近，興趣愛好等自愿組隊開展活動，可以是同年段不同班的學生組建小隊，并民主選舉隊長。同時充分發揮家長的功能，加強學生的安全教育，每個假日小隊邀請一位家長做輔導員，走出社區活動時要在家長的帶領下進行活動。
4、每個假日小隊以社區為單位自愿組隊、自定隊名、自設隊標（可做可不做）、自選隊長、自聘輔導員、自主開展活動，將學校教育的.意圖巧妙地轉化為自我教育，才能收到理想效果。
5、除學校提供的內容外，學生可自主創設活動內容，或者班級同學共同討論設計符合本班特色的假期活動方案。
6、讀書活動要注意留下資料。
7、開展“爭做文明小學生”活動，緊密配合社區和家庭采取切實有效的措施，防止學生在假期中進入電子游戲室、錄像廳、歌舞廳，網吧。
8、這個假期，同學們均為自己制定了一個鍛煉計劃：每天能堅持鍛煉，有的晨跑、有的打球、有的跳繩、有的踢毽子……提高自身素質，養成有規律的生活習慣。
2022年最新寒假社會實踐活動方案
新的一年寒假又來到了，學校少先大隊號召全體隊員，寒假期間積極踐行社會主義核心價值觀，在家庭生活中做熱愛勞動的小幫手，在社區活動中做勇于實踐的小標兵，在學習上做勤奮自主的小主人，過一個愉快而充實的假期。
一、提高安全意識，加強安全教育
寒假正值新春佳節，希望隊員在與家人團團圓圓過春節的同時，增強安全第一的意識，注意自身安全，如：必須在家長的指導下燃放煙花；不到危險的地方去玩耍，不做危險的游戲；加強自我保護，注意防火、防盜、防電、防食物中毒、防煤氣等，增強節約用水、用電的安全意識；遵守交通規則；嚴禁進入不健康的社會娛樂場所等等。
二、在傳統節日中踐行社會主義核心價值觀
寒假期間以春節為契機，各中隊、各家庭要引導隊員積極踐行社會主義核心價值觀，從增進對傳統節日、傳統文化的熱愛入手，通過節日期間家長帶著孩子籌備過年、看望長輩、參加家庭聚會等過程，潛移默化地傳遞傳統文化，理解春節是中國人最重視的傳統節日，倡導健康節日文化，培養學生做勤儉孝親的好孩子?；顒有问饺缦拢?/p>
1．一次習俗采訪。走進社區，走上街頭，用眼睛看、用耳朵聽，了解中國新年“除舊布新、迎禧接?！钡葌鹘y習俗，尋找習俗的演變，感受時代的變遷。
2．一起包頓餃子。過年包餃子是中華民族的傳統習俗，和家庭成員一起體驗餃子制作的全過程，感受和睦的氣氛。
3．一聲新年祝福。創編一條春節祝福語，通過短信、微信、電子賀卡等形式發給老師、同學、親人和朋友。
4．一件新春制作。制作一份有民族傳統特色的作品，裝飾自己的家庭。（比如：春聯、窗花、花燈等。）在制作的同時了解這一傳統工藝的歷史和來歷，增長知識。
三、獻一次愛心，參與一次公益服務
有條件的隊員積極參加社區公益活動，例如到社區活動中心或養老院，為孤寡老人送新春關懷，主動關心身邊困難的小伙伴，尤其是留守兒童、單親兒童、低收入農戶少年兒童，通過“補習一次功課、談一次心、送一幅春聯、獻出一點壓歲錢、贈送一些學習用品”等形式，關心他們，邀請他們一同參加到少先隊的各項活動中，學會互助奉獻，體驗助人的快樂，理解中華民族的傳統美德所具有的豐富內涵。
四、開展讀書活動
我們號召每一位少先隊員都有手捧著一本好書度過假期的好習慣。我們建議各位家長，春節期間與其買玩具、食品給孩子，不如多給孩子買一些適合他們看的書籍，給予孩子豐富的精神食糧。希望同學們在新年的祝福聲中，在家長的幫助下為自己提供靜靜閱讀的時間、空間，并與家人共享讀書的美好時光，分享讀書的濃濃樂趣。
2022年最新寒假社會實踐活動方案
新的一年寒假又來到了，學校少先大隊號召全體隊員，寒假期間積極踐行社會主義核心價值觀，在家庭生活中做熱愛勞動的小幫手，在社區活動中做勇于實踐的小標兵，在學習上做勤奮自主的小主人，過一個愉快而充實的假期?，F將本年度少先隊寒假實踐活動布置如下：
一、在傳統節日中踐行社會主義核心價值觀——“我們的節日——春節、元宵”活動
寒假期間以春節為契機，各中隊、各家庭要引導隊員積極踐行社會主義核心價值觀，從增進對傳統節日、傳統文化的熱愛入手，通過節日期間家長帶著孩子籌備過年、看望長輩、參加家庭聚會等過程，潛移默化地傳遞傳統文化，理解春節是中國人最重視的傳統節日，倡導健康節日文化，培養學生做勤儉孝親的好孩子。活動形式如下：
1．參加一項傳統民俗活動。動員少先隊員在春節、元宵節期間，積極參加寫春聯、剪紙、畫年畫、猜燈謎、唱傳統民謠、逛廟會、學習民間藝術、學唱當地戲曲等各種健康有益的傳統文化民俗活動，感受節日喜慶，學習了解當地過節傳統和風俗習慣。
2．參觀當地一個歷史名勝。鼓勵少先隊員在寒假期間，在保障安全、遠離封建迷信的前提下，在父母的帶領下或結伴尋訪、參觀一處能反映當地歷史、體現當地文化特色的風景名勝、歷史遺跡、文化公園等，了解家鄉的歷史故事和歷史人物。
3．學講一個傳統故事。動員少先隊員在寒假期間誦讀傳統文化經典圖書篇章，學講一個如“精忠報國”“聞雞起舞”“一諾千金”“孔融讓梨”等反映民族精神的傳統故事，感受蘊涵在傳統故事中的中國人的家國情懷和精神追求，學習和弘揚中華傳統美德。
4．為長輩做一件事情。動員少先隊員在寒假期間，為父母家人做一件力所能及的事，比如為加班的父母送一次飯，為父母制作一張新春賀卡，學習一項家務小本領等，爭做懂事、有責任的家庭成員，踐行“百善孝為先”的傳統美德。
5．做一次文明宣傳員。鼓勵少先隊員在寒假期間主動發現并積極勸說自己家人或親朋好友，遠離封建迷信、賭博、浪費、亂放鞭炮等不良習俗和生活習慣，在親朋好友中倡導文明、健康、綠色環保的生活方式。
建議少先隊員們在活動中拍攝照片、視頻、寫下活動感想。拍攝的照片請挑選一張最有代表性意義的，并沖洗好，大?。?寸，在照片背后寫上班級、姓名，開學后上交至學校大隊部，視頻資料可刻錄光盤開學后上交，活動感想可交予各個班班主任，開學后班主任擇優挑選上交。以上活動開學后均會開展評比，擇優評選一、二、三等獎。
勞動實踐的勞動感受范文6
來顯瑩
今年8月18日我參加了安康市漢濱區新教育培訓活動，雖然只有短短一天時間，但只要一想起這次活動，我就心潮騰涌。在我教育生涯中，這是一件非常有意義的事情，也將是一件令我終生難忘的事情。為了提升教師的教育理念，提高教師的自主發展意識、創新意識和創新能力，我區精心組織了這次活動，活動是為老師們量身打造的，活動主講的幾位老師均是海門新教育領域的專家老師，他們精辟的講解，真實的案例，讓我受益匪淺。熱別是對于新教育一知半解的我來說，那就是“雪中送炭”。這次活動如一股清新的風，輕輕拂去積郁在我心頭已久的煩躁；又如一扇透明的窗，通過這扇窗我得以拋開一切雜念，更好地與外面的世界進行溝通，近距離地接觸新教育，感受新教育。為此，我的心中充滿了欣喜，充滿了幸福！
在這次活動中，收獲了曾未有過的豐盈和充實：我的教育理念得到了不斷的更新，我的視野得到極大的開拓，我的內心受到了一次又一次的震撼。
培訓之前，我只是淺顯的了解到新教育不錯，可以實現教師的專業發展；可以使學校提升教育品質；可以使學校成為學生享受成長快樂的理想樂園；可以使學校成為“新教育共同體”的“精神家園”和共同成長的“理想村落”，可是內心深處卻又感覺新教育離自己很遙遠，高不可及，不過是頻頻出現在書本上和報道中的名詞而已，跟自己好像沒有多大的聯系，尤其是像我們這樣的農村學校，但是經過學習（聆聽報告），我的認識有了很大的轉變，原本那些既專業又深奧的文字也仿佛都有了靈性，一下子變得親切、生動、豐盈起來。之后，我搜集了關于新教育的資料，更深入的理解新教育，并使之更好的知道我的教學工作。
我認為新教育的六大行動是值得我們關注與實踐的：營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養卓越口才，構筑理想課堂，建設數碼社區。在這六項行動中，我們可以實踐與探索的還有很多很多，怎樣才是有效的？怎樣才是成功的？在不斷的解構與重組中，我們提升的是自己的教育生活品質。
1、 營造書香校園
我們語文老師也常有這樣的苦惱：在復習的時候，生怕漏掉某篇課文、某個知識點，面面俱到，不厭其煩?？墒强荚嚳傆羞z漏，還考察課外的東西。我們也清楚“生活的外延有多大，語文的外延就有多大”，但是從長遠來看，我們應教給學生一些受益終身的東西，尤其是在他們的寶貴的青春歲月里。我想，讀書就是最好的途徑。蘇霍姆林斯基曾說過，一個學校即使什么都沒有，只有書，也可以成為一個學校。足可見，營造書香校園是一種終極追求。
我們可以嘗試的行動有：
⑴推薦閱讀書目。新教育推薦了張中行先生審定的《中華經典名篇誦讀本》，還有《英文名篇誦讀本》，這些都是很好的借鑒。我們學校也可以推出《古詩文一百篇》、《散文一百篇》等等。在新生入學前和畢業生畢業時，我們應該發送推薦閱讀倡議，做好銜接，宣傳學校。周六可以開放學校圖書館，讓學生自發到校讀書。
⑵開讀書課程。僅僅依靠家庭讀書是不夠的，我們還應該將讀書納入我們的課程體系。時間是可以擠出來的，語文課程可以壓縮，可以調整。另外，中午的時間，也可以開發利用。開放學校圖書館，或者增設讀書自修室，都是一種環境的創設。晚上睡前半小時，也應該配合學習型家庭創建活動開展，培養學生的終身閱讀的習慣。
⑶開展讀書節活動。每學期開展一次讀書節活動，為期可以是一個月，發讀書倡議，搞誦讀、演講、讀書筆記展覽等活動，評選讀書明星、書香班級、書香家庭等。
2、師生共寫隨筆
優秀教師的價值不是體現在優質課上、領導的表揚上，而是在學生身上，從孩子身上找到的成就感、幸福感，和他們一起相互編織有意義的教于生活，才是教師的價值所在。
這也正如書中講到的，“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子；有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的人，他們的成就是不一樣的”。
日常的工作中，自認為整天和孩子們一起盡情地享受著成功的快樂，共同體驗著成長路途上的挫折與失落?？墒呛芏鄷r候，自己只是激動一下，興奮一刻，難過一陣，后悔一回……也沒有付諸筆端，便不了了之。正像書中所說的那樣“這些‘火花’不久就煙消云散了”?，F在想來，真為曾經流逝的歲月而感慨，真為逐漸模糊的記憶而惋惜。所以，理想的教師應該成為新教育實踐中的“有心人”，要及時地記錄教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考等。因為，我更加真切地感受到：這成功的背后靠的不僅是智慧，更要靠努力和不懈地追求。
我們真的應該從原點——學生出發，踐行作為教師的理想。無盡的歲月不會給我們無言的結局，我們的教師一定會書寫著自己的生命傳奇，我們的教室也一定會誕生出卓越的學生。時間會給我們答案。班級博客、班級日記、個性隨筆、學生成長記錄、課堂敘事、班主任筆記等，只要我們的老師拿出火熱的激情，銘記下我們的教育歷程，我想一定會留下豐厚的痕跡。
3、聆聽窗外聲音
窗外的聲音，可以給我們更多的啟示。邀請社會名流、企業家，甚至普通勞動者到我們的學校作報告，讓學生有目的地接觸社會，讓學生多通道地聽到成功的聲音。我想，只有開闊視野，才能激發激情，讓學生學有榜樣。惟有打開校門，走出封閉，我們才能領略更多的精彩，學校才是師生成長發展的動感地帶。
在組織聆聽窗外聲音時，我們可以請進來，也可以走出去。我們可以利用一些節日或紀念日，邀請相關專業人士到校進行專業引領。我們還可以組織一些社團，邀請相關專業人員進行專業指導。
4、構建理想課堂
