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社會經濟秩序范文1
社會環境描寫指的是對特定的時代背景及人物生活環境的描寫,是對人物、事件所處的背景的描述,它與自然環境描寫一樣,都屬于環境描寫。
社會環境描寫的范圍可大可小,既可大至一個社會、一個時代,也可小至一個家庭、一處住所。描寫的內容主要指社會時代背景,即特定條件下的社會氛圍和風尚等,還可以是當地的風土人情、時代風貌、社會關系、政治經濟狀況等。社會環境描寫應具有濃郁的地域風土特色。
社會環境描寫有兩種方法:直接描寫和間接描寫。
人在社會中生活與活動,總是處于一定的社會階層,而作為具體的人,其舉手投足無不帶有其所屬階層的特征。社會群體的活動,政治的、歷史的、文化的、民族的、民俗的、地域的、流行的等都會對人的性格和心理產生影響。比如小說中社會環境的描寫就是要將人物置于真實的、形成其思想性格的特定環境中。
對社會環境進行描寫,既有助于把事件交代得更清楚,也有助于把人物形象刻畫得更生動更形象。
【技法指導】
一、通過社會環境描寫,交代作品的時代背景。
魯迅的小說《孔乙己》,開篇關于咸亨酒店格局及人物的介紹便屬于社會環境描寫:“魯鎮的酒店的格局,是和別處不同的:都是當街一個曲尺形的大柜臺,柜里面預備著熱水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,――這是二十多年前的事,現在每碗要漲到十文,――靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。”這段社會環境描寫揭示了當時社會的等級森嚴,反映了人與人之間的冷酷,為主人公的出場做了鋪墊。
二、通過社會環境描寫,暗示文章的情節發展。
莫泊桑的小說《項鏈》開篇通過交代主人公瑪蒂爾德的身份、地位和境況來寫當時的社會環境:“好像由于命運的差錯,生在一個小職員的家里。她沒有陪嫁的資產,也沒有什么法子讓一個有錢的體面人認識她、了解她、愛她、娶她;最后只得跟教育部的一個小職員結了婚。”這里,社會等級分明,上等社會貴族階層地位高貴,養尊處優,安逸享樂;許多女性貪圖富貴,愛慕虛榮,附庸風雅。所以小說接著便指出:“因為在婦女,美麗、豐韻、嬌媚,就是她們的出身;天生的聰明,優美的資質,溫柔的性情,就是她們唯一的資格?!边@樣的社會環境,既是產生瑪蒂爾德虛榮心和享樂思想的根本原因,同時也預示了文章最后悲劇的必然性。
三、社會環境描寫可直接描寫也可間接描寫。
契訶夫的小說《變色龍》開頭是這樣描寫的:“警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣,提著小包,穿過市場的廣場。他身后跟著一個火紅色頭發的巡警,端著一個篩子,盛滿了沒收來的醋栗。四下里一片沉靜。廣場上一個人也沒有。商店和飯館的門無精打采地敞著,面對著上帝創造的這個世界,就跟許多饑餓的嘴巴一樣;門口連一個乞丐也沒有?!薄笆M了沒收來的醋栗”間接寫出了老百姓的財產得不到保證,描繪了軍警憲兵橫行霸道的社會現實。后面的社會環境描寫則直接寫出了沙皇統治下的俄國市場不景氣、經濟一派蕭條的荒涼景象。
【典例分析】
1.畫眉在樹林邊宛轉地唱歌;鋸木場后邊草地上,普魯士兵正在操練。這些景象,比分詞用法有趣多了;可是我還能管住自己,急忙向學校跑去。
(都德《最后一課》)
分析:以一個孩子的眼光,寫出了優美的自然環境,簡練地點出了社會環境。開篇含蓄地表現了國土淪喪的殘酷現實,以“畫眉在樹林邊宛轉地唱歌”的優美反襯成為亡國奴的悲切,交代了時代背景。
2.復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。
(陶淵明《桃花源記》)
分析:人民安居樂業,各司其職,老人小孩其樂融融,優美的田園風光,令人陶醉。這段文字描繪出了桃花源的社會環境的安寧。
3.黃黑斑駁的神龕面前,燒著一堆煮飯的野火,跳起熊熊的紅光,就把伸手取暖的陰影鮮明地繪在火堆的周遭。上面金衣剝落的江神,雖也在暗淡的紅色光影中,顯出一足踏著龍頭的悲壯樣子,但人一看見那只揚起的握劍的手,是那么地殘破,危危欲墜了,誰也要憐借他這位末路英雄的。鍋蓋的四圍,呼呼地冒出白色的蒸氣,咸肉的香味和著松柴的芬芳,一時到處彌漫起來。這是宜于哼小曲、吹口哨的悠閑時候,但大家都是靜默地坐著,只在暖暖手。
(艾蕪《山峽中》)
分析:這段社會環境描寫,真實地向我們展現了特定境遇下一群為社會所迫鋌而走險的山賊生存的社會環境。我們仿佛能感受到當時他們獨特的生活習性和民間文化特征及習俗。
4.出門向東,不上半里,走過一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去,第三間是書房。中間掛著一塊匾道:三味書屋;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。
(魯迅《從百草園到三味書屋》)
分析:這段文字是魯迅先生對兒時求學的私塾的環境描寫。筆法非常簡潔,抓住了有代表性的事物進行描寫,鮮明地展現了舊時私塾的特點,從環境描寫中我們可以看到私塾先生的影子。
【實戰演練】
1.趙亮是一名邋遢、懶散的同學。為了表現他的特點,可以用環境描寫的方法寫一寫他早晨匆忙起床后的臥室;李雷是一名酷愛足球的小球迷,也可以用環境描寫的方法來寫他的臥室。請你來寫一寫吧!
思維拓展:通過環境寫人物,要求能抓住環境特點。一個人的喜好、個性特點鮮明地體現在他的起居生活中。什么樣的人,就會有什么樣的生活環境。邋遢、懶散的同學趙亮臥室里的擺放會是什么樣的?衛生情況會是什么樣的?衣物是怎樣的?通過居室環境的描寫可體現人物的特點。同樣的道理,酷愛足球的李雷的臥室會是什么樣的?會有什么物品?墻上會有什么張貼?生活用品上會不會有足球的因素?細致地觀察,認真地思考,就會找到答案。
2.班會時間到了,班主任李老師要求大家以“衛生大家談”為題開一次主題班會。請結合班會情況,進行一次有針對性的環境描寫。
思維拓展:既然要開班會了,而且主題是“衛生大家談”,那么,現在班級的衛生狀況應該是怎樣的?大家在班會中又是怎樣來談衛生的?有哪些有特色的發言?要突出班會的整體氛圍,在反映班會全貌的基礎上,抓住細節,進行細致描寫。
社會經濟秩序范文2
關鍵詞:高職院校;會計教學;培養目標;課程設置;實踐教學;評價機制
1、會計是伴隨著人類生產實踐和經濟管理的客觀需要而產生并發展的一項管理活動。經濟越發展,會計工作就越重要。會計人員只有不斷學習才能適應會計行業和會計工作的發展趨勢,才能滿足經濟管理的要求。而當前在高職會計教學過程中存在一些不適應社會需求的因素,這主要表現在以下幾個方面:
(1)專業培養目標不明確,教學定位不準確。當前,很多高職院校會計專業的培養目標普遍存在過高或過低的現象,有的直接按照本科的教育目標,力求培養成綜合素質都很強的“通才”;有的則認為高職學生的基礎比較薄弱,接受能力很差,只要學會基本的會計核算就行了,談不上什么培養目標。很多高職院校會計教育目標定位散亂,對培養什么樣的高職會計人才缺乏認真、科學的研究,無從樹立明確、切實符合社會需求的會計教學目標。
(2)課程設置結構不合理,教學模式和方法陳舊單一。由于高職會計專業的培養目標定位不夠準確,導致大多數高職院校的課程參考本科院校設置,教材與本科教材相差不大,沒有以培養專業技能為主,教學內容更新較慢,教材的適用性差,沒有足夠重視學生實際操作能力的培養,培養的學生難以適應市場經濟對會計人才多樣化的需求,沒有體現高職高專教育特色。主要采取傳統的“滿堂灌”的單向教學方法,多數以理論教學為主。教學手段和教學設備相對落后,缺乏現代化的多媒體教學設施,課堂輸出信息量少,不利于學生獨立思考能力與分析判斷能力培養,難以培養出具有創新精神和實踐能力的會計人才。
(3)實踐教學環節薄弱,實訓實習力度不夠。當前的會計教學理論教學與實踐教學的課時比例不合理,通常偏重理論講授,而對實踐環節重視不夠。教師忽視了教會學生如何去應用這些知識,如何把這些知識轉換為能力,實踐性教學明顯帶有強烈的理論色彩。許多高職院校會計專業也開設了實訓課程,但方式方法存在很多問題,不能真正起到鍛煉學生的動手能力的目的。校外實訓采用學生自找實習單位的方式,比較分散,給管理造成很大的困難,實訓流于形式,校外會計實習缺乏有效監督。
(4)教學師資缺乏,師資隊伍不穩。隨著高職教育的迅猛發展,會計專業的師資缺口日益明顯,尤為突出的是會計專業實踐能力強的教師數量嚴重不足。沒有建立穩定的兼職教師隊伍,尤其是優秀的“雙師型”兼職教師隊伍。
(5)考核形式單一,評價機制落后。目前,大部分高職院校還是采用卷面考試作為考核的主要手段,考評的內容不夠全面系統,主要側重于理論知識,缺乏多操作能力的考核,評價方式比較單一,沒有采取多元化的評價方式。
2、鑒于當前高職院校會計教學現狀存在的以上問題,可以通過以下途徑改革會計教學活動,不斷提高學生的綜合素質,確保培養出符合工作崗位和社會需求的綜合型人才:
(1)準確專業定位,明確培養目標。辦學定位是各層次教學的核心,高職會計教育必須適應會計職業的要求,將專業培養目標定位于各類大中小企業的會計人才。會計專業學習的內容必須根據新準則的內容進行組織,培養學生掌握財會相關的理論知識和實踐技能的同時,選擇性傳授金融、營銷、管理、證券方面的基本理論,對學生就簡單的會計業務和簡單的會計技能進行重復性訓練,使學生能較好地掌握會計核算能力和熟練的計算技術。在掌握基本專業理論的基礎上,培養會計核算、電算化、稅務、財務能力的綜合性復合人才,且具備一定的文化素質能夠勝任多種類的相關工作。
高職教育的人才培養目標就是為生產、建設、管理、服務等第一線培養高等技術應用型專門人才。閻達伍、王化成在《關于面向21世紀中國會計教育改革的幾個問題》一文中指出:“會計教育改革的一個重要問題是要分析和判斷會計人才市場的需求變化,特別是會計人才市場對會計人員素質的要求,這是會計教育的著眼點。”因此,我們必須根據社會需要,設定培養目標。在當前會計信息化發展趨勢下,高職高專會計專業人才培養目標主要包括:培養誠信、敬業的職業素質,掌握財務管理、金融、法律等相關專業知識,能應用計算機和網絡從事會計業務工作,能為企業的會計信息化系統提供規劃和維護等服務。
(2)合理設置課程,革新教學方法。為適應會計職業要求,高職會計專業課程設置應根據市場需要和學生就業情況來制定。依據教材使用原則,優先選用教育部推薦、全國統編的高職高專教材。在內容的組織與安排上,遵循學生職業能力培養的基本規律,達到高職會計專業人才培養目標。會計專業課程體系的構建應突出會計職業的定向性要求,以職業能力作為配置課程的基礎,使學生獲得的知識、技能真正滿足會計職業崗位的要求。課程設置應該打破傳統學科體系的束縛,開發出以會計工作過程為導向的學習領域課程。還應開設經濟數學、英語、職業規劃、法律基礎、金融與經濟學知識等知識性較強的基礎課程。根據會計職業對會計人員社會適應能力的要求,高職會計專業的能力拓展課可以包括企業管理、市場營銷、口才訓練、商務禮儀、財經應用文寫作等課程。為使學生能更好地滿足用人單位的需要,學校還應加強學生財務軟件、辦公軟件、數據庫等計算機機操作技能的熟練掌握,鼓勵與支持學生參加社會考試,努力獲取會計從業資格證、計算機等級證和助理會計師證等。
為了確保教育效果,必須實行小規模班級上課,積極倡導不超過40人的單班小教室上課模式,教學以職業能力為核心,開展體驗式學習,突出實踐能力培養,體現基于會計職業崗位分析和具體工作過程的課程設計理念,融“教、學、做”為一體,促進學生職業能力發展。努力踐行“師生互動,理論與實踐相結合,知識傳授與技能培養兼顧”和“教、學、做”合一的課堂和畢業實習有機結合的漸進式全程實踐的教學模式。推行任務驅動教學模式、現場教學法案例研究法等教學方法,要廣泛應用多媒體、網絡等信息技術,提高課程網絡資源的利用效率。探索課堂教學和網絡教育有機結合的途徑。
(3)強化實踐教學,夯實實訓實習。高職院校的財會專業應以培養學生專業技能和實踐能力為主線,會計實踐教材應采用高職高專規劃教材,可以校企合作編寫實訓教材,必須體現最新的企業會計準則和會計研究成果,并能將理性認識和感性認識進行有機結合。
應加大實訓教學的課時比重,課堂實訓應注重基本技能訓練、強化基礎知識的掌握。由于學生到具體企業實習往往很難系統、綜合、全面地了解企業會計工作情況,因此,可以針對課程所講述的主要內容完善校內的手工模擬實驗室和財會電算化實驗室,為學生開設模擬實驗課。也可以采取工學結合的方式,可以推行校企協作模式,建立校外實習基地,使“教、學、
做”一體化,提高學生崗位能力和就業能力。還可以讓畢業生在校外實訓基地進行有針對性的、集中的和專門化的強化訓練,學校應加強對實習的組織指導。通過校外頂崗實習,加深學生對專業理論知識的理解,訓練學生的實際操作技能,培養他們的敬業精神和創新能力。
(4)加強師資隊伍建設,確保教師隊伍穩定。高職院校的大多數教師在專業課上具有雄厚的實力,但是普遍缺乏從事財務管理工作的經驗,而當前高職教育的迅猛發展對教師的綜合業務素質提出了更高更嚴格的要求,高職會計專業教師面臨著嚴峻的考驗。高職院校會計師資素質的高低,直接決定著會計人才培養的質量。因此,必須通過多種途徑大力加強高校師資隊伍建設,按先急后緩、按需培養的原則制定科學合理的培養規劃,著重培養一支“雙師型”師資隊伍。要求教師參加會計人員繼續教育培訓,更新理論知識,積極地創造學習交流機會,讓教師能走出去,經常深入企業進行實踐鍛煉,不斷提高教師的實踐技能,豐富會計經驗。
(5)考核形式多樣化,評價機制多元化。要改革考核方式,選擇多樣化的考核模式,考評的內容力求全面系統,除了筆試之外,可以通過口試、動手實踐、上機操作、案例分析、分組辯論、證書考試等方式。要注重分析、解決問題能力和技術應用能力的考核,特別注重實效和學生職業能力考核。激勵學生參加財政部門組織的各類考試,加強實踐教學環節的考核力度,并將職業道德和敬業精神作為考核標準。
采取多元化的學生成績評價形式。建立以實踐能力的評價為核心的成績評價體系,運用科學的方式方法考評,評價學生成績應注重過程,并且貫穿于實際學習的整個過程。多考慮學生實際完成工作任務的情況,盡量以實踐為主,筆試為輔。可以引入激勵機制,建立“工學結合”的企業虛擬薪金制度,也可以實行證書置換課程,鼓勵和引導學生多考取各種職業資格證。評價學生成績參與的主體應包括授課教師、實踐指導老師、學生在實訓小組的同事,還應該參考學生的自我評價。對于模擬實訓的考評,可采取層層量化,最后等級化的評價方式。
參考文獻:
[1]馬連華:論工學結合培養模式及其給高職教育教學改革帶來的深遠影響,教育與職業(理論版),2008,(6).
[2]鄧虹杰:會計學專業實踐性教學模式的探討,南京工程學院學報(社會版),2003,6(2).
社會經濟秩序范文3
一、龍門石窟智慧景區建設概況
位于河南省洛陽市的龍門石窟是我國著名的三大石窟之一,歷經自北魏起至宋代等多個朝代400余年的大規模開鑿,形成以中國佛教文化為特色的巨型石窟藝術景觀,也是中國古代漢族傳統文化藝術的歷史瑰寶,被譽為我國的“露天石刻藝術博物館”。龍門石窟景區是我國第一批國家級風景名勝區,于2000年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄,2007年又被評定為國家首批5A級旅游景區。
龍門石窟擁有豐富的旅游資源和文化價值,為了更好地展示景區的旅游資源、促進景區旅游便利化、滿足游客體驗方面的需求,龍門石窟景區大力發展智慧旅游,建設智慧景區。所謂智慧旅游,是指充分利用物聯網、云計算、移動通信、人工智能等新一代信息技術手段,創新旅游服務、營銷和管理理念,充分配置和整合人、旅游物理資源、信息和資金等旅游產業資源,服務于公眾、企業和政府,形成高效、可持續發展的旅游生態系統。龍門石窟的智慧景區建設正是基于智慧旅游的創新理念,合理運用網絡信息技術手段,以更好地滿足游客的需求。
龍門石窟景區自2015年7月15日起便率先打造“互聯網+智慧景區”工程,成為全國首家在食、住、游、購、娛等領域全部實現了微信支付的智慧景區,迎合了當前游客的消費習慣,為游客帶來了便利的服務,真正實現了一部手機就能玩轉龍門。之后,龍門石窟景區又不斷探索建設旅游微商城平臺、打造龍門石窟自媒體平臺、開展自助導游、智慧體驗項目,以及全面建設LED動態信息系統、電子門禁系統、智能停車場管理系統等,不但推動了景區的信息技術升級和互聯網技術運用,同時也借助智慧信息技術手段打造出獨有的文化體驗活動和原創文化創意產品,開創了世界文化遺產型景區智慧發展的嶄新模式。
二、游客全流程服務需求分解
克里斯?安德森在《長尾理論》一書中指出,只有在消費者得到了無限選擇空間的情況下,需求曲線的真正形狀才會顯現出來。而龍門石窟景區通過智慧旅游的建設,提供了一系列的工具和技術,為游客提供更豐富的旅游產品、更多樣化的產品種類,也方便了游客選擇并獲得滿足自身特殊需求和興趣的個性化產品。因此,這些智慧旅游項目、平臺及技術的推廣使用,使得對龍門石窟景區旅游的需求曲線向長尾的后端無限延伸。
本文借鑒章小平、馬軍對九寨溝風景名勝區的大數據服務及智慧景區建設的研究方法,即基于長尾理論延伸分析景區。游客購買的“旅游服務”S跟“服務需求響應量”N與“服務需求響應品質”Q因素有關,即S=N×Q,因此為了充分滿足游客的旅游服務需求,應當不斷提升服務需求響應量,改進服務需求響應的品質。而服務需求響應量和品質可以進行進一步地細分,使其在游客游覽景區的全過程中均有體現。
按照時空順序,游客在龍門石窟景區旅游的全過程可以分解為“了解龍門――到達龍門――購買門票――景點游覽――用餐休憩――離開景區”等關鍵環節,每一個關鍵環節中通過智慧景區的建設項目可以提高“服務需求響應量”N的有效量,同時通過提升智慧旅游的效率和效果又能促進“服務需求響應品質”Q的改進和提升。據此描述的龍門石窟景區游客全流程服務需求示意圖如下圖1所示。
游客在龍門石窟景區旅游的全過程又可以分為非消費型服務過程和消費型服務過程,在每個服務過程,特別是關鍵環節的游客服務需求并不相同,具有不同的內容和特點,在智慧建設中需要設計不同的智慧系統和項目。因此還需進一步對每個關鍵切段的游客需求進行再次分解和不斷細化,使得龍門石窟智慧景區的建設和旅游產品的供給能夠在不同階段、不同層次、不同角度上滿足游客的需求,從而顯著提升游客管理與服務需求的發展目標。下面,筆者將依據龍門石窟景區游客全流程服務需求示意圖的展示,分階段對龍門石窟基于游客需求的智慧景區建設情況作以分析。
三、基于游客需求的龍門石窟智慧項目建設
(一)了解龍門
游客在到達龍門旅游之前可以通過各種途徑了解景區信息及查詢旅游線路,了解龍門的途徑大致包括:通過旅行社了解,通過親友或同事的口碑宣傳,通過傳統媒體如報刊、戶外、廣播、電視及一般網絡網站的廣告宣傳信息,還有非傳統途徑,即通過自媒體進行了解并獲取信息。目前,龍門石窟景區已經建設了微信自媒體平臺,游客關注龍門的官方公眾號,就可以查看景區官方的歷史信息、新聞資訊,并購買門票等。而景區也可以通過關注其自媒體平臺的粉絲數及互動情況,運用大數據統計游客來源、游客微信購票情況,給出次日進景區的游客量范圍和游客量增長趨勢,對景區次日的運營方案提供準備依據,也為景區完善管理與服務提供科學依據。
(二)到達龍門
游客通過搜索網站、地方旅游網站、景區官方網站或通過龍門的微信公眾平臺即可查景區的地理位置,并進行路線導航,還能在手機上直接查看西山石窟地圖和東山石窟地圖,這些都方便游客對游覽路線進行事先規劃。景區在停站牌、游客服務中心和景區入口等處都設置了景區微信公眾號的二維碼和景區WIFI賬號及密碼。當游客到達龍門后,通過微信掃描二維碼即可加入景區的免費全覆蓋WIFI,這一服務深受游客的歡迎并給游客留下良好的第一印象。景區還在游客服務中心設置了LED動態信息顯示屏,游客可以實時掌握景區的最新服務信息,必要時如節假日擁堵情形下,景區也可以通過LED信息平臺引導游客,進行分流疏散,實現最佳服務。
(三)購買門票
除了傳統的購票方式外,龍門石窟已經實現景區自助購票,可以通過微信支付、掃碼入園;有本地旅游年卡的游客也可以通過刷卡進入景區。另外,龍門石窟的微信公眾號已經有了幾十萬粉絲,打造了龍門石窟的自媒體平臺。關注龍門石窟微信公眾號的游客可以很方便地在龍門自媒體平臺上實現網絡購票,甚至還可以提供退票服務。另外,游客服務中心也設置了洛陽旅游自助游覽服務終端等設備,游客可以通過服務終端的顯示屏幕購買景區門票、購買往返電瓶車的票,還可以對旅游線路進行規劃,進行景區虛擬旅游體驗等。
(四)景點游覽
游客以前到龍門石窟游玩如果沒有導游帶隊講解,可能只是走馬觀花轉一遍,現在即使沒有導游,游客也可以實現一部手機玩轉龍門。因為龍門石窟景區早已實現了景區范圍內的免費WIFI全覆蓋,游客每到一個石窟洞穴前,可以上網打開微信找到微信公眾平臺輸入編號,就可以聽到清晰的語音講解。據悉,龍門石窟微信公眾號平均每天增加粉絲9000人,平均每天超過12萬次點播語言講解。這相當于給游客提供了免費的自助導游服務。
龍門石窟景區為提升游客體驗,提供了很多互動項目,基本上每個洞窟都可以實現互動,讓游客參與其中。例如,自2014年爆紅的龍門石窟“剪刀手”佛像被譽為“萌佛”,而游客在參觀這個賓陽北洞的石窟時,只要關注龍門石窟的官方服務微信號,就可以用微信“搖一搖”參加趣味游戲,測一下自己的萌系指數。這一互動受到不少年輕游客的歡迎和青睞。而其它的“測佛緣”、“R舍那上心香”、“語音畫冊”、“松林拼圖”等多項互動體驗項目也受到游客的一致好評景區通過這些虛擬旅游項目滿足了游客的體驗需求,提升了游客的滿意度。
龍門石窟景區還根據以往游客拍照紀念的大數據統計,精選出了景區人氣最旺的9個最佳拍攝地點,如世界文化遺產石、伊闕門、盧舍那大佛、萌佛、步步生蓮臺、禮佛臺等,并設置了拍照指示牌,便于游客進行拍照。特別是步步生蓮臺還是3D拍照體驗區,只要游客在制定的幾個方位拍攝不同角度的照片,即可自動生成動態照片,這些都增強了游客的游覽體驗,并為游客提供了便利。
(五)休憩購物
目前龍門石窟在午餐區構建和休憩區購物方面較少,午餐僅在景區入口處的游客服務中心有餐廳,休憩區的購物仍是傳統的購物亭形式,供給明顯不足。在智慧旅游方面,游客在休憩購物時可以通過微信支付來選購自己心儀的“龍門禮物”,包括一些龍門文化創意產品,如龍門石窟的秘密花園、國內首部佛教藝術手繪涂色書《龍門的色彩》,龍門特色微信表情包等,也受到了游客的歡迎。同時,龍門石窟景區也正在與騰訊團隊合作,打造全國首家旅游全業態O2O微商城平臺,游客通過微商城可以實現線上與線下同時購買龍門景區的旅游商品,獲得更加方便快捷的服務。
(六)離開景區
龍門在游客離開景區后,也延續了景區的智能服務。自2017年開始,龍門石窟景區聯手騰訊?大豫網推出“龍門相冊”產品,這也方便了游客留下一些紀念或發表網絡日志。很多游客在龍門石窟景區拍攝了很多秀美的自然景色或宏偉的石窟群雕的精美照片,但大多只是保存在手機里欣賞?,F在游客通過掃描景區二維碼可以上傳自己的照片,并制作生成專屬于自己的個性化相冊,留下屬于自己的獨家“龍門相冊”。
另外,為了方便游客離開景區后繼續了解龍門相關文化知識,龍門景區還通過在微信平臺上開設龍門微講堂、微講解、最美龍門網絡直播、景區慢直播等各種與時俱進的網絡工具向游客提供更全面、更深入、更生動的知識講解。這些有助于增強客戶忠誠度,提高客戶重游率,培養客戶為潛在宣傳促銷者,同時也滿足了游客希望對龍門深入了解的知識需求和對龍門回憶回味的情感需求。
四、評價與建議
基于前文的分析,龍門石窟景區的智慧項目建設在游客游覽的全過程均有所體現,但在各個細分階段的智慧旅游供給和服務質量參差不齊,存在薄弱環節。為了全面提升“服務需求響應量”和“服務需求響應品質”,還須在每個細分階段及每個階段的再分解時,進一步增強智慧旅游供給,發展智慧旅游項目。當然,智慧景區建設和開發的成本也會隨之增加,因此龍門石窟景區還需根據自身的成本預算,尋求開發項目的合作伙伴等來降低成本,合理規劃智慧景區建設進度。
社會經濟秩序范文4
關鍵詞:婦聯組織;推動發展;思考
中圖分類號:F12 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)19-0147-04
當前,徐州正處于全面推進小康社會建設的關鍵時期,振興老工業基地、東隴海地區納入國家城市化戰略格局、融入長三角和進入高鐵時代等機遇有效疊加并將持續放大,為徐州經濟社會積蓄了跨越發展的大能量。江蘇省十一屆人大五次會議召開期間,省委書記羅志軍在參加徐州代表團審議時,對徐州的發展提出“兩快兩帶三先”的新要求。徐州市第十一次黨代會上,曹新平書記提出了又好又快推進“兩個率先”,全面建設更高水平的小康社會,開啟基本實現現代化新征程的新目標?!巴苿涌缭桨l展、建設美好徐州”需要全市各級各界的共同參與,需要最大限度的調動各方面的積極力量,廣大婦女是經濟文化建設的基本力量,在社會發展中發揮著主力軍的作用,積極探索各種渠道發揮婦女半邊天在推動跨越式發展中的作用,這是各級婦聯組織所面臨的重要任務。
一、婦聯組織在引領婦女積極投身推進徐州經濟社會跨越發展中的獨特優勢
婦聯組織是黨領導下的群眾團體,在組織婦女、引領婦女、服務婦女、維護婦女合法權益方面有著獨特的優勢,起著其他組織形式不可替代的作用,這些優勢必在推進徐州經濟社會跨越發展中顯示出巨大的作用,主要體現在以下幾個方面。
1.在政治上具有獨特優勢。婦聯組織起著黨和政府聯系婦女群眾的橋梁和紐帶作用,是國家政權建設的重要社會支柱,是黨和政府做好群眾工作的有力幫手,是黨開展婦女工作的堅強陣地和深受廣大婦女信賴和熱愛的溫暖之家。婦聯組織代表的是占人口半數的女性群體利益,是在社會上有影響力、凝聚力、號召力的人民團體。做好婦女群眾工作,宣傳男女平等基本國策,維護婦女群眾合法權益,促進婦女與經濟社會協調發展、男女兩性協調發展是婦聯組織義不容辭的責任,也是黨和政府對婦聯組織的期望。
2.在資源上具有獨特優勢。婦聯有著占人口半數的工作對象,是全市最大、最廣泛、最具影響的婦女團體。隨著社會的發展進步,婦女越來越廣泛地參與到社會生活的各個方面,并在其中發揮了“半邊天”的巨大作用,這使婦聯的工作觸角得以延伸到社會各領域、各層面。婦聯組織圍繞中心、服務大局、服務婦女開展活動,既涉及政治、經濟、文化等不同領域,又涉及婚姻、家庭等各個方面,既要團結帶領婦女參與經濟建設,又要教育婦女在家庭文明建設中唱主角;既要組織引導婦女參與民主監督與管理,又要為弱勢貧困婦女奔走呼吁??傊?,凡是服務于黨的中心工作、服務于婦女群眾需求、服務于婦女發展的,都可以納入婦聯的工作范疇,給婦女發展提供了豐富的資源和施展才能的舞臺。
3.在工作上具有獨特優勢。在長期的實踐中,婦聯創造和積累了豐富的經驗,建立了履行職能的較為完善的工作機制。各級婦女組織在長期工作中形成的組織機構、協調機構、維權機構,進一步整合了社會資源,推動了婦女工作社會化,在組織動員婦女參與五個文明建設中發揮了重要作用。由于婦聯組織的良好信譽度,一些社會團體和組織也愿意與婦聯合作,共同實施一些推動婦女發展的項目,為婦聯組織開展工作搭建了新的平臺。
4.在載體上具有獨特優勢。婦聯牽頭開展的“和諧文明家庭”、“巾幗創業”、“巾幗文明”、“巾幗維權”等各項活動,以及實施的“婦女兒童之家”建設工程、女性素質提升工程、創業致富工程、家庭教育工程,覆蓋了社會的每個家庭,涉及到婦女群眾的文明、進步和可持續發展,涵蓋了婦女文明、進步和可持續發展的需求,是建設美好徐州的最好載體。
5.在組織和隊伍建設上具有獨特優勢。在婦聯組織中有一支“善操作、會落實、能創新”、黨性觀念強、組織觀念強、奉獻精神強、服務意識強的干部隊伍。一批專職婦女工作者和一大批兼職婦女工作者活躍在婦女工作戰線上,她們熱心婦女工作,致力于婦女事業,代表和維護婦女權益,全心全意為婦女群眾辦實事,辦好事,深得群眾的信賴。這是婦聯組織寶貴的人力資源。由于有各級黨委的重視,目前各級婦聯已基本形成縱向到底,橫向到邊的健全的城鄉組織網絡,婦聯組織植根于婦女群眾之中,更有機會體察民情、了解婦女、服務婦女,在黨聯系婦女群眾方面發揮著重要的橋梁紐帶作用。
二、當前影響婦女參與推動徐州經濟社會跨越發展的不利因素
婦聯的工作對象和服務人群是廣大婦女,長期以來,由于市情和歷史的特殊原因,徐州市婦女無論是整體文化素質還是思想解放的程度以及在發展經濟中占據的資源和優勢都比不上男性,無論是主觀還是客觀上都存在著一些影響婦女推進徐州經濟社會跨越發展的不利因素,限制了婦女在經濟社會跨越式發展中作用的發揮。
社會經濟秩序范文5
關鍵詞:經濟犯罪;處刑;原因;目的;實質
中圖分類號:D924.392 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2014)14-0291-02
一、經濟犯罪處刑變化的原因
馬克思辯證唯物主義教導我們要用聯系的、發展的、矛盾的視角去分析問題。我國經濟犯罪處刑的變化不是空穴來風,它有著一定的社會原因。下面將對經濟犯罪處刑變化的原因作一簡要分析。
(一)我國經濟的發展
改革開放后我國經濟飛速發展,自加入世貿組織后與國際經濟的發展接觸越來越多,這對我國經濟的發展既是挑戰也是機遇。由于一開始我國刑法對經濟犯罪采取重刑化的態度,致使我國經濟發展受到頗大的困擾,使一些市場經濟主體不敢放開了干,怕觸犯刑法。但是,隨著經濟的不斷發展、國際化的加快,對經濟犯罪采取重刑化的態度會嚴重束縛經濟的發展,不對經濟犯罪采取一定的措施和刑罰又會破會社會主義經濟秩序,阻礙經濟的發展,所以在折中的條件下選擇采取改變經濟犯罪的處刑,使經濟犯罪處刑不斷輕化。經濟犯罪處刑的變化不但是經濟發展的影響,也是經濟發展的需求。
(二)人權主義的發展
人權是人生存、發展的基本要求和主體資格。尊重人權和保障人權是人類文明進步的發展趨勢。在現時代,人權具有全球性話語的地位,人權狀況成為評判行為合法性的普遍標準。人權觀念得到人類文化多樣性的認同,人權制度也得到國際社會的法律支持,由此帶來當今各國、各地區、乃至全球的人權事業的大發展。我國也不例外,不但積極參與國際人權法律體系,也全面加強國內人權法制保障。把保護人權也寫入最新的刑事訴訟法中。隨著人權主義的發展,對人的生命進行深層次考慮,意識到生命權和健康權的重要性,我國也提出了以人為本的理念。于是,全球范圍內開始關注刑罰對人的懲治力度,逐步走上輕型化的道路,這對我國刑法造成了一定的影響。世界的發展離不開中國,中國的發展必須融入到世界之中。法律國際化的發展促使中國的刑法必須摒棄傳統的重刑化思想,接受輕型化的刑法處罰。我國的經濟犯罪處刑在這樣的環境下不斷發生變化。
(三)國際立法思潮的影響
國際上一種新的立法思潮會對各國的立法實踐造成莫大的影響。近年來,我國的立法越來越多地受到國際立法思潮的影響。國際上取消死刑,實施輕型化已成為各國法學家的一致觀點,尤其是對不剝奪他人生命權的犯罪更應該取消死刑。所以,我國的刑法處罰中也越來越多地取消死刑,輕型化。我國經濟犯罪處刑受國際立法思潮的影響不斷地走向輕型化,死刑現基本不再是經濟犯罪的刑罰,也提升了經濟犯罪的標的額。
(四)我國傳統的重刑化刑事政策面臨困境
20余年以來,我國一直實行重刑化刑事政策。但從現有的社會狀況以及逐年上升的刑事審判案件來看,我國并沒有有效控制經濟犯罪,且通過對相關官方公布的數據分析我們很明顯地發現,經濟犯罪的發案增長率遠遠高于刑事案件的整體發案增長率;在經過若干次的嚴打之后,經濟犯罪的高發勢頭并沒有得到有效遏制。由此可見,重刑化刑事政策對于經濟犯罪的控制效果并不理想,我們需要對經濟犯罪的刑法處罰進行一定的改觀。
二、經濟犯罪處刑變化的實質
隨著我國經濟的發展,法治文明化的進程不斷加快,我國經濟犯罪處刑也不斷地呈現新的趨勢和走向。在分析原因的基礎之上,我們要透過現象看本質,找到經濟犯罪處刑變化的實質所在。只有在充分了解實質的情況下才會明確法律制度的走向和其變化的社會需求性以及法治進步性。
(一)社會經濟發展的需求
經濟犯罪是為了規制社會經濟發展的秩序,維護良好的經濟秩序。我國刑法對經濟犯罪的規定在整個刑法中占有重大的比例,這充分說明了刑法對經濟犯罪規制的重要性。相比較而言我國刑法頒布之初對經濟犯罪的打擊力度較大,尤其是改革開放以來在重刑化思想的影響下我國經濟犯罪處刑相當嚴重。但是秩序和自由自古就是法律的沖突所在,重刑化的處刑非常有利于經濟秩序的保護,但是這也會傷害或者抑制經濟主體的主動性,不利于商品經濟的發展。隨著全球化進程的加快,經濟區域合作越來越頻繁,抑制經濟主體商自由發揮的法律措施非常不利于經濟的自由發展,所以,在經濟發展的同時為了滿足社會經濟發展的需求刑法對經濟犯罪的處罰不斷地進行調整,經濟犯罪處刑不斷地發生變化。
(二)法治文明化的體現
現階段體現一個國家一個地區法治文明程度的標準,除了法制建設的完善程度和法律規范化的程度外,還有一個重要的標準就是人民對法律的擁護程度和法律對人民權利保護的力度。我國刑法頒布之初,在當時的社會環境下對很多的罪都實行重罰,死刑是一個應用比較多的刑種,我國的法治文明建設還處在起步階段。隨著依法治國思想的提出,我國的法治文明化進程不斷加快,與國際法律的發展也逐漸接軌,我國的法治文明化建設取得了長足的進展。我國刑法中有很多不與法治文明化相符的內容。為了法治文明化的速度進一步加快,與法律國際化的思潮相吻合,我國便積極出臺刑法修正案以達到法治的目的。刑法修正案對刑法法規的修正是我國法治文明化進程的一個很好見證,尤其是廢除已不存在的罪名和降低相應罪名的法定性等,充分體現出我國法治的文明化。
(三)權利觀念的發展
隨著社會的發展,我國的法治建設不斷前進,普法教育的廣泛開展使我國民眾的法治思想不斷得到提升,廣大國民開始審視自己的權利,充分認識到國家的權力來自人民,國家公權力必須保障公民的權利,只有在公民權利得到保障的前提下公民才會積極擁護國家的法律,國家公權力得到很好地落實。但是,隨著社會經濟的發展,我國經濟刑法已不能完全滿足社會的需要,重刑思想已使社會經濟的發展受到法律的牽制。尤其是經濟犯罪以剝奪人的生命為刑罰的制裁方式得到很多人的反思,這樣的懲治方式是否合乎立法的初衷,是否達到法律制裁的社會目的。在社會發展的同時,我國的法治建設不斷完善,權力和權利的解析更加清晰化,權利觀念深入人心。這就要求我國的經濟刑法不斷進行修正以達到目的。
三、經濟犯罪處刑變化的目的
刑法的應受懲罰性是有一定的社會目的,是為了懲治犯罪維護社會秩序。懲治經濟犯罪是為了護社會主義經濟秩序,保護公私財產。經濟犯罪處刑的不斷變化是有一定的社會目的和法治目的。
(一)適應經濟的發展,加速社會主義市場經濟的發展
經濟刑法是為了保護我國經濟的發展,維護社會主義市場經濟秩序正常運行。隨著經濟社會的發展,經濟模式、經濟發展方式、經濟主體等都會有新的變化。但是,由于法律是對未來社會的規制,在當下法學家們不可能完全預測到未來社會的樣子,因此,法律往往具有滯后性。其次,為了人們行為的常態性和穩定性,法律必須具有穩定性。法律的穩定性和滯后性有時候適應不了社會發展的需求。經濟刑法也一樣,在某些時候會滿足不了經濟發展的需要,因此,需要刑法修正案和刑法理論對此作出調整,改變經濟犯罪的罪名、處刑等以適應經濟的發展,加速社會主義市場經濟的發展。
(二)保護人權,保障公民的權利
我國的人權發展一直是國際上樂道的話題之一。早先,我國的人權保護確實不及國際上某些發達國家,但是隨著國家綜合實力的提升,我國的人權發展也逐步走向新的境地。最新的刑事訴訟法也將保障人權寫入其中,這說明我國的人權事業達到了一個新的階段。我國的普法教育也取得了巨大的成就,使權利觀念深入人心。社會意識具有獨立性,有時候會先于社會存在而發展,有時候會滯后于社會存在,法律作為上層建筑也是社會意識的一種,它的滯后性會侵害廣大民眾的權利,導致憲法以及其他法律規定的公民的基本權利得不到切實保障。刑法是懲罰犯罪的法律,對公民的權利保護具有終局性,因此刑法必須與時俱進,充分保障公民的權利,促進人權的發展。所以,我國刑法修正案需要對不適合社會發展的刑法法條需要修正,以達到法律保障的飽和狀態。
(三)懲治罪犯,保護社會主義經濟秩序、公私財產
依據我國刑法第13條的規定我們可以看出,犯罪必須具備兩個本質屬性:一是具有社會危害性;二是應受刑罰處罰性。我國刑法是運用公權力對犯罪進行懲治保護刑法應保護的法益。經濟犯罪是指在商品經濟的運行領域中,為謀取不法利益,違反國家法律規定,嚴重侵犯國家經濟管理制度、破壞社會經濟秩序,依照刑法應受刑罰處罰的行為,主要包括兩大類,一類是中國刑法分則第三章規定的破壞社會主義經濟秩序罪;另一類是中國刑法分則第五章規定的侵犯財產罪。除此之外,中國刑法分則其他章規定的某些侵害社會主義經濟關系的犯罪,如制造、販賣假藥罪、販毒罪、賄賂罪,也屬于經濟犯罪的范疇。隨著科技的進步和經濟的發展,經濟犯罪不斷呈現出新的犯罪形態,為了更好地保護社會主義經濟秩序、保護公私財產,經濟刑法理應不斷進行修正以適應社會的需要和公眾對刑法保護的要求。
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社會經濟秩序范文6
前期我國社會經濟秩序的棍亂狀況已經發展到了失控的程度。其根本原因,在“無法可依”與“有法不依”兩方面中,有法不依是導致餛亂的主要原因;在“體制內”因素和“體制外”因素兩方面中,政府、執法機構腐敗及“貓鼠串通”等體制內因素失控是主要原因;在市場機制與非市場機制兩方面中,依托行政權力的壟斷行為、地方保護主義等非市場機制是主要原因。
有人把當前我國市場經濟秩序混亂的原因歸結為計劃經濟向市場經濟轉軌過程中的制度“真空”。這種說法有一定道理,但是,這只是表層原因。中國的市場經濟運行規則盡骨仍不健全,但禁止和懲處故意危害人民健康與社會安全行為的法律還是明確具備的。一個顯然的事實是,“毒大米”、“豆腐渣工程”出現的原因并非無法可依,而是有法不依。
關鍵是為什么有法不依。從經濟學意義上說,市場經濟秩序出現普遍性混亂的根本原因不在于社會中有一部分人唯利是圖或者道德低下。在任何制度背景下,唯利是圖、損人利己、艇而走險或缺乏遵守共同行為準則意識的人總是存在的。所有的經濟學說都有一個共同假定,即人總是趨利避害的。不論社會具有怎樣的公開約定,如果在實際經濟運行中,當人們發現,破壞制度總是可以比遵守制度獲得更大的收益,那么這個社會的經濟秩序一定會趨于紊亂,一定會有越來越多的人自覺或不自覺地從遵守制度轉向破壞制度。例如,制售假貨可以編錢且不受懲戒,或違規成本遠低于違規收益時,制售假貨的人就會越來越多。
為什么會出現普遍性的“有法不依”?因為維護制度的人或機構本身也在從破壞制度中撈取“好處”??梢詳嘌?,凡是違規、違法現象長期、普遍存在的地方,一定有執法者與違法者的串通,一定有執法者從違法行為的存在中獲取利益。
市場機制的本質是“利益驅動”。但是,當前市場經濟秩序混亂的根本原因并非是市場機制作用的結果。在市場經濟發展過程中,過度競爭及市場的自發性有時會形成對秩序的破壞力量。但是,我們面臨的主要問題是排斥競爭的行政權力介人資源配置。干擾甚至損害市場機制作用的行政性壟斷行為、地方保護主義等非市場力量是對市場經濟秩序的最大破壞者?!凹傥競瘟印辈⒉豢膳?。市場機制的最大優勢恰恰就在于可以強制地實現“優勝劣汰”。在充分優化選擇的市場力t面前,“假貨”不可能有長久、普遍的生存之地。可怕的是一個社會的“自凈化能力”缺失。那些妨害“優勝劣汰”機制發揮作用的非市場力t,是造成社會“自凈化能力”缺失的根本原因。