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對政治經濟學的看法范文1
首先，政治經濟學屬于規范分析，解答的是“應該怎樣的問題”，所以課堂教學很容易落入“說教陷阱”，使學生產生抵觸情緒和逆反心理，而問題導向式教學通過學生之間的討論和教師的引導，有利于消除學生在價值判斷方面對授課內容的質疑，這對于消除師生之間的心理距離，促進師生之間的信息溝通和情感互動具有積極的促進作用。其次，政治經濟學是邏輯嚴謹的科學體系，課堂教學過程要求學生始終保持注意力集中，而問題導向式教學可以使學生的思維始終處于被“激活”的狀態。每位從事政治經濟學教學的教師都知道，政治經濟學資本主義部分隨著研究視角的拓寬揭示的問題越來越深刻，而每一部分內容的學習都需要前面的知識作為基礎，這就需要學生在教學過程中始終保持注意力集中并能夠從整體上把握教學內容。在問題導向式教學中，一個個鮮活的問題在引出新的教學內容的同時，將新舊知識有機聯系起來，這不僅有利于學生保持注意力集中，而且有利于學生從整體上把握教學內容。再次，政治經濟學理論性很強，相對比較抽象，實際教學只能以教師講授為主。因此，如何對傳統的講授方法進行邊際調整成為政治經濟學教學方法改革的關鍵。從這個角度而言，問題導向式教學是個不錯的選擇。這是因為：首先，在問題導向式教學中，設計什么樣的問題、設計多少問題、在哪一章節設計問題、采取什么樣的模式進行問題導向式教學都由教師掌控，所以問題導向式教學適合于對傳統教師講授法進行邊際調整。其次，在問題導向式教學中，教師通過精心設計問題，引導學生思考問題、分析問題，可以促使學生參與到教學活動中來，進而改變傳統講授方法中學生被邊緣化的弊端?；谏鲜龇治觯疚耐茢鄦栴}導向式教學是政治經濟學教學方法改革的最佳選擇。因為在原有教學方法不能進行根本調整的情況下，問題導向式教學是最佳的邊際調整方案，它的改革成本最小，對原有教學方法弊端的彌補作用最強。而且，問題導向式教學也符合政治經濟學規范分析、邏輯嚴謹、理論性強、內容抽象等課程特點的內在要求。
二、問題導向式教學法在政治經濟學教學中應用的策略
不同的課程特點不同，因此實施問題導向式教學不能完全一個模式。下面結合本人多年的教學經驗，談一談在政治經濟學教學中進行問題導向式教學應注意的幾個要點問題。
（一）問題創設
問題導向式教學能否取得預期效果，關鍵在于問題的質量。如果問題的質量較高，通過對問題的分析不僅能夠順利地引出所要講授的內容，而且還能夠充分調動學生學習新知識的欲望。如果問題的質量較差，不僅達不到預期目標，甚至成為畫蛇添足的敗筆。針對政治經濟學的課程特點，本文認為應該突出理論爭論方面的問題創設。這主要出于兩個方面的考慮：一是政治經濟學所研究的是失業、經濟危機、兩極分化等復雜的經濟問題，關于這些問題的理論研究很多，各經濟學派的解釋千差萬別，如果在爭論中創設問題可以彰顯政治經濟學的獨特魅力；二是政治經濟學應用的是規范分析方法，回答的是應該怎樣的問題，如果不介紹其他的理論解釋，從教材中來，到教材中去，有說教嫌疑，讓學生對政治經濟學的理論產生質疑。如果以問題的形式向學生介紹其他主要經濟學派的解釋，并在此基礎上介紹政治經學的解釋，學生不僅會從比較的角度理解政治經濟學，而且會減少學生對政治經濟學規范分析和價值判斷的抵觸。
（二）問題包裝
問題包裝是問題導向式教學的又一重要環節，如果問題太直白或太枯燥，很難調動學生參與的積極性，教學也就很難取得預期效果。那么如何進行問題包裝呢？就政治經濟學而言，本文認為應該突出理論背景方面的包裝。原因主要在于兩個方面：首先，政治經濟學資本主義部分講授的很多內容涉及古典政治經濟學的理論，而古典政治經濟學是現代經濟學產生的標志，一個學科從無到有顯然有很多理論背景可講，因此問題包裝的素材取之不盡。其次，政治經濟學社會主義部分所講授的內容主要是我國的社會主義市場經濟體制改革，社會主義市場經濟改革在人類歷史上同樣從未發生過，改革每前進一步學者們都進行了激烈的理論爭論，因此從理論產生背景的角度對問題進行包裝可以取得引人入勝的效果。比如，在講授勞動價值論時，我們就可以借助該理論的產生背景對“為什么1件上衣等于2把斧頭”的問題進行包裝。通過經濟史的學習我們知道，最初學者認為，1件上衣之所以與2把斧頭相交換是由供求關系決定的。但經過爭論學者們發現，供求關系只能解釋交換價值的變化，卻不能解釋最原始的交換價值。于是，有的學者提出了使用價值決定論。也就是說，1件上衣之所以等于2把斧頭是由使用價值決定的。但一些學者提出了不同看法。比如亞里士多德從理論抽象的角度指出：“沒有等同性就不能相交換，沒有可同約性就不能等同”，由于使用價值不具有可通約性，因此交換價值不是由使用價值決定的。亞當•斯密則從現實角度對使用價值決定交換價值的觀點進行了批判，他說：“沒有什么東西比水更有用了，然而它不能購買任何東西，也不能交換任何東西。相反，鉆石沒有任何使用價值，但它卻往往可以交換到許許多多的其他商品?！蓖ㄟ^上述包裝，1件上衣為什么等于2把斧頭的問題就變得特別耐人尋味，學生有強烈的愿望想知道答案，此時講授勞動價值論往往事半功倍。
（三）模式選擇
根據學生參與程度的不同問題導向式教學可分為“學生主動型”問題導向式教學和“學生刺激型”問題導向式教學。“學生主動型”問題導向式教學以學生為主，在教學過程中學生通過查閱資料，以自主學習的形式對教師提出的問題進行分析，完成理論知識的學習?！皩W生刺激型”問題導向式教學以教師為主，在教學過程中主要通過教師自問自答的形式引導學生，刺激學生學習興趣。問題導向式教學的兩種模式優缺點各異。“學生主動型”問題導向式教學的缺點是要求學生有更高的參與熱情并且占用的教學時間較多，優點就是能夠更好地培養學生自主學習的能力?！皩W生刺激型”問題導向式教學正相反，它對學生的參與熱情要求不高，占用的教學時間也不多，但培養學生自主學習能力方面不足。本文認為，在政治經濟學教學過程中應該以“學生刺激型”問題導向式教學為主，理由主要有三點：首先，政治經濟學的課時不足以支持“學生自主型”問題導向式教學。目前各大院校政治經濟學的授課學時一般都被壓縮了，完成教學任務已經非常緊張，沒有更多學時開展“學生自主型”問題導向式教學。其次，政治經濟學的授課對象是新生，他們經濟學方面的知識儲備不足，查閱資料和自主學習的能力較差，實施“學生自主型”問題導向式教學難以取得預期效果。最后，在政治經濟學教學中實施問題導向式教學其目的主要是調動學生學習這門課的興趣，因此“學生刺激型”問題導向式教學更適合。
三、結論
對政治經濟學的看法范文2
[關鍵詞]政治經濟學；教學范式；變革與創新
[中圖分類號]G642.0 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-4634(2012)03-0074-03
是我國高校教育的根本指導思想，經濟理論是理論的一個重要組成部分，“使馬克思的理論得到最深刻、最全面、最詳盡的證明和運用的是他的經濟學說”，是高校經濟學教學的基石。高校的《政治經濟學》課程教學不僅要堅持基本原理，而且要不斷地發展、創新教學范式，以改變這一課程教學日漸式微的局面。
1 《政治經濟學》課程的“悖論”境遇及其原因
經濟理論是高校經濟學的基礎。由于在現實語境下的《政治經濟學》課程是以經濟理論體系為架構的，所以《政治經濟學》課程是高校經管專業的基礎核心課程。盡管這一課程具有基礎性地位，但在西方經濟理論“東進”和不斷強化下，一些高校的《政治經濟學》課程教學面臨著日益被“邊緣化”的現實問題。從課程定位上看，《政治經濟學》不僅是學術(或理論研究)意義上的一門課程，更是一門意識形態教育意義的基礎課程，具有指導意義。也就是說，《政治經濟學》并不是一般意義上的課程，這一點要與西方所謂的“價值中立”課程教學有很大的區別(當然西方所謂的“價值中立”背后，隱含著的是以資本主義制度為前提條件)。但從現實境遇看，《政治經濟學》這一課程教學中呈現出“悖論”的局面，即《政治經濟學》課程的基礎地位和重要性只停留在理論層面，與現實層面的弱勢境遇形成巨大的反差。換言之，就是上層強調，基層弱化；形式重視，實質輕視。
《政治經濟學》課程被“邊緣化”、“弱化”是其現實境遇的真實反映。一方面，一些高校經管類專業的課程設置上“剔除”《政治經濟學》或者減少其課時，不斷弱化《政治經濟學》的課程地位；另一方面，《政治經濟學》理論自身存在抽象程度的深奧性、邏輯嚴密性，致使一些學生在理解和接受上產生一定的障礙，出現了“厭學”現象。同時，一些高校《政治經濟學》課程的教師在西方經濟理論猛烈沖擊下，“自亂陣營”，顯得“底氣不足”；一部分教師甚至“搖身一變”，儼然成為西方經濟理論的“吶喊者”，其轉變速度之快讓人咂舌；更為不可思議的是，一小部分的“成功轉型者”一改往日的常態，不僅“忘本”，而且“變本加厲”地攻擊或者肆意歪曲經濟理論，成了徹頭徹尾的貶低經濟理論的“急先鋒”。與之相反的是，一部分《政治經濟學》課程的教師雖然能夠“堅守陣地”，卻存在著教條主義傾向，不愿接受新事物、新變化，空談一些理論而回避一些現實問題。
以上因素導致了《政治經濟學》課程及其教學面臨被“邊緣化”、“弱化”問題，與我國設置這一課程的初衷大相徑庭。所以，改變高?！墩谓洕鷮W》課程被賦予的基礎地位與被“邊緣化”現實之間的悖論局面是當前經濟學教學的一項重要任務。
2 《政治經濟學》課程悖論境遇的“化解"之道
《政治經濟學》課程的教學與研究不能停留在少數精英層面上，要讓這一課程在高校經濟理論教育中進一步“生根發芽”，還需要與大學生的“可接受”、“能接受”層面相連接，其中注重教學內容與教學手段的匹配是一個重要方面。化解這一課程的悖論境遇，可以從以下幾個方面著手。
2.1 以實事求是的態度對待《政治經濟學》課程，正面面對現實境遇
1)《政治經濟學》課程教師要有堅定的信念。對待《政治經濟學》課程的態度關系到一個根本問題：要不要堅持、怎樣去堅持。如果從指導意義上看，這根本不是個問題，但這個看似“不是問題的問題”，在一些人的心中還是有很大的疑問或顧慮的。從大的方面來說，《政治經濟學》課程的態度關系到對待理論的態度，而對待理論態度是最為根本的態度，決定了對待《政治經濟學》課程的態度。所以，成為《政治經濟學》課程教師的首要因素就是，必須有堅定的信念，敢于在所謂“主流經濟學”層面上發出自己的“最強音”。如果離開了這一點，沒有堅定的信念，自然會在各種思潮面前顯得“底氣不足”。更為重要的一點，《政治經濟學》課程教師要敢于爭辯、批判，勇于接受挑戰。對來自于西方經濟理論的“挑戰”或“挑釁”，敢于以經濟理論為武器，以中外發展的現實為依據，進行“有禮有節的回應”，辨明是非，樹立《政治經濟學》在經濟理論教學中的權威，“復歸”經濟理論教學基礎地位。
2)要端正《政治經濟學》課程的教學態度。以科學的態度面對現實境遇，既不能盲目樂觀，也不能妄自菲薄。不能因為《政治經濟學》課程的基礎性地位和指導意義，就樂觀地認為《政治經濟學》課程會在現實教學體系中得到強化、重視；而現實境遇則恰恰相反。就“妄自菲薄”而言，在《政治經濟學》課程教學中不能自我“矮化”、“弱化”，要在正確理解經濟理論基礎上正確引導大學生學習和思考政治經濟學理論知識與問題。從教育影響看，教育者自身的威信會對受教者產生深遠的影響，“學高為師”、“為人師表”就是對這一教育規律的真實體現。所以，《政治經濟學》課程教師熟讀經典著作和鉆研經濟理論是對自身的基本要求；并以此為基礎，用自己的言行去“化解”一些人的偏見意識，以深厚的理論功底去糾正一些人的錯誤認識。
2.2 注重《政治經濟學》課程教學內容的系統性與教學方式的創新性
1)正確處理好《政治經濟學》課程內容中經典理論與現展理論之間的關系，注重內容體系的系統性。教學內容的完整性、系統性是實施教育教學的一個根本原則?；谶@一原則，對《政治經濟學》課程教師的基本要求就是：必須掌握系統的完整的經濟理論體系，能夠“區分出馬克思的經濟學與經濟學”，熟知兩者之間的關系，全面了解政治經濟學在中國的發展、創新。在內容體系上正確處理好經典理論與現展理論之間的關系是《政治經濟學》課程教學的基礎和前提。為此，在經典理論教學中，要“弄清楚哪些是基本觀點、基本理論，哪些不是基本觀點、基本理論。要弄清楚哪些是過去需要強調的基本觀點、基本理論，但現在不需要強調的觀點、理論”。要知曉經濟學哪些方面在發展、哪些方面需要發展。教學中要突出經典理論知識的系統性、邏輯的嚴密性和理論的開創性，凸顯政治經濟學經典理論知識的理論魅力。
另外，要讓學生知道經濟學理論是不斷發展的理論體系，是隨著和社會主義實踐不斷發展而不斷完善的經濟科學，是科學而不是教條。要“用與時俱進的、發展的政治經濟學作為經濟學教學的主體、經濟研究的指導思想和經濟政策的導向?！薄墩谓洕鷮W》課程的教師要結合當前實際，尤其是中國的實際，能運用《政治經濟學》的理論知識來詮釋現實問題，體現和增強經濟理論的說服力，而不是在回避現實問題。所以，發展的經濟學理論知識的教學，是與現實相結合的教育教學過程，要突出經濟理論的現實性和時代感。
教學內容還需明確一點：《政治經濟學》課程中的經典理論與發展理論是一脈相承的知識體系，教學中要注重兩者之間的銜接，不能孤立地分成毫無相關的兩個部分。注重經濟理論體系的系繞性，這恰好又是《政治經濟學》課程教學專業性的要求和體現。從這個角度看，《政治經濟學》課程的教師沒有理由持有妄自菲薄的態度，關鍵在于自身“內功的修煉”，要有深厚的理論功底。
2)注重教學內容與教學方式的匹配性，不斷創新教學方式。教學方式是介于施教者與受教者間的各種媒介、手段的總和，是兩者之間相互溝通的橋梁；在信息學意義上就是搭建信息傳輸的渠道?！墩谓洕鷮W》教學僅有系統的理論知識體系是不夠的，完整的教學內容需要適當的教學方式。恰當的教學方式可以使學生較容易地接納和消化知識，有利于知識的傳承，增加教學內容的可接受度。以經濟理論為基礎的《政治經濟學》課程教學要根據教學內容的不同特點采取適當的教學方式。具體而言，經典理論知識部分的教學是掌握經濟理論的基礎，主要以講授為主，對學生的培養注重理論分析的深刻性和理論理解的透徹力，但要活用教材，以豐富的歷史資料和案例來推動教學，要將深奧的理論“淺”、“顯”化。而發展經濟理論知識的教學要采用開放、互動的教學模式，鼓勵合作學習，培養學生探究式的學習能力?！墩谓洕鷮W》課程不能停留在書本的空頭說教上，要在教學中以小組討論方式，建立起積極互動的學習氛圍。以經濟全球化和中國經濟社會發展的現實為背景，通過設置問題的方式，引導學生運用經濟學知識分析現實問題，不斷發現問題，并能提出解決問題的一些思路。教學中一些典型案例的剖析、經濟發展的縱橫對比也必不可少。教學內容與教學方式的匹配性，還需注重施教手段的現代化，能夠運用學生喜聞樂見的傳媒方式(如微博)，與學生互動，討論一些現實問題，闡釋理論觀點。經濟理論教學“要始終注意增強時代感，在加強針對性和實效性上狠下功夫”。讓學生懂得新的時代和新的實踐是經濟理論發展和創新豐富的土壤，是理論強大生命力的根本所在。
2.3 正確處理好《政治經濟學》課程與《西方經濟學》等課程之間的關系，樹立政治經濟學的學科主導地位
1)正確認識西方經濟理論價值觀，樹立政治經濟學的學科主導地位。西方經濟理論是以隱含其價值觀為特征，往往以對經濟現象表層的現實解釋力來“迷惑”社會公眾，在其所倡導的“去價值觀”的背后則是讓受眾群體接受他們的價直觀，推行他們所謂的“天堂制度”——資本主義制度。他們不容許任何“反對之聲”，更不能容忍代表勞動人民利益的政治經濟學。自經濟理論誕生以來，一些自我標榜為主流的西方經濟理論學者們，對經濟理論頻頻發難，這恰恰說明了西方經濟理論的“霸權”心態和害怕遭受“顛覆”的恐懼心理。所以，中國作為以為指導的社會主義大國，更要辨明是非，樹立政治經濟學的學科主導地位。在國家層面上加大對高校學科發展與課程安排的指導力度，不僅要正確定位政治經濟學學科的主導地位，而且在經管專業課程設置以及課時計劃安排上，要強調《政治經濟學》課程的基礎性與重要性；復歸其應有的教學地位。
2)堅持發展，注重吸收西方經濟理論中有益的成分，是確保《政治經濟學》課程指導地位的基本要求。從學科發展的歷程看，相互吸收、相互借鑒一直是各學科取得長足發展的重要方式。經濟理論是一個開放的體系，“我們不想教條式的預料未來”是經典理論中的一個重要思想。因此，堅持基本內核而不墨守成規，注重吸收西方經濟理論中有益的“科學成分”，是推進經濟理論發展的基本要求，這是正確處理兩種經濟理論知識體系關系的一個基本原則。
其實，從經濟學發展溯源上看，政治經濟學與西方經濟學是一脈相承的，西方經濟學的前身就是政治經濟學。從我國學科定位上看，政治經濟學與西方經濟學同屬于理論經濟學，是理論經濟學重要的基礎。從研究內容看，兩者都是對現實經濟問題的研究和分析，尋找解決問題的途徑和方法，探究人類經濟活動的規律，所以政治經濟學與西方經濟學是有共性的。而當前理論界中的一部分人，“刻意”地區分出“主流經濟學”與“非主流經濟學”，并以“主流經濟學”自居，其背后的動機令人懷疑。
但兩者的共性并不能取代兩者的差異性，政治經濟學與西方經濟學之間的不同就在于，在理論研究的觀點、價值訴求和思維方式等方面有著嚴格的區分?！拔鞣浇洕鷮W，雖然有各種各樣的學派，但總的來說，都是為資產階級的利益服務的，我們對西方經濟學不能采取一概排斥的態度，也不能把它們神化而采取照抄照搬的態度，而應該采取分析比較的態度，吸收和借鑒其有用的合乎科學的東西，拒絕其錯誤的東西”。善于利用西方經濟學理論中一般經濟規律，包括科學內容的成分和經濟研究方法的同時，突出經濟理論的特色性；要強調“以我為主”，合理借鑒；而不能一味地“拿來主義”或是做西方經濟理論的“應聲蟲”。只有這樣才能在真正意義上發展經濟理論。
3 結束語
在西方經濟理論“東進”和不斷強化下，又加之一些自身因素，導致了高?！墩谓洕鷮W》課程呈現“悖論”局面。而政治經濟學理論在中國的發展與創新及在高校教學中面臨的新變化，都對《政治經濟學》教學提出了新要求。高?！墩谓洕鷮W》課程的教學需要與時俱進，不斷創新，以化解這一課程教學中出現的“悖論”境遇。
參考文獻
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[2]紀寶成.加強對政治經濟學的教學與研究[J].政治經濟學評論，2009(1)：1-8.
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對政治經濟學的看法范文3
《資本論》； 意義； 研究對象； 研究方法； 結構
【中圖分類號】G643.1文獻標識碼：B文章編號：1673-8500（2012）12-0075-02
1學習《資本論》的意義
《資本論》不僅是政治經濟學的重要經典著作，而且也是全部經濟學最重要的經典著作之一，它是馬克思在深入研究已有的經濟理論成果，特別是古典經濟學的優秀成果的基礎上創作的。學習和研究《資本論》具有重要的現實意義。
1.1研究與解決經濟運行中的現實問題： 《資本論》對早期資本主義經濟活動的生產方式進行了詳細的描述和研究。從商品的二重屬性入手，運用科學抽象法，逐漸深入到商品生產和交換的本質，進而論述了勞動價值論。在勞動價值論的基礎上，對資本主義的生產方式進行了深入的剖析，把資本主義的剝削實質和階級對立展現在讀者面前。再通過抽象上升到具體的過程，還原現實的資本主義經濟，指出平均利潤、生產價格、利息等式怎樣掩蓋資本主義的剝削實質的。
由于馬克思在《資本論》中研究的是早期資本主義的一些經濟現象，而資本主義經過100多年的發展，與馬克思生活的時代已經很不相同，所以西方有些人認為《資本論》已經過時了。但最近幾年，特別是08年金融危機之后，很多學者和政府重新開始重視對《資本論》的研究，認識到馬克思所闡述的基本理論和原理對于研究和解決經濟運行中的現實問題仍然具有重要的指導意義。
1.2進行深刻嚴密的經濟學思維訓練： 從事經濟學研究，分析解決重大的理論和現實問題離不開深刻的經濟學觀察力。要取得這種觀察力需要經歷深刻嚴密的經濟學思維訓練。[1]學習《資本論》，我們不僅是要學習其中的理論知識，更是要訓練經濟學思維。馬克思在《資本論》中闡述經濟理論的過程中，運用了大量的邏輯和數學推導，通過對《資本論》的學習，讀者跟隨作者的思維，會使我們逐漸養成這種嚴密的思維習慣，對于我們學習其它的經濟學知識和進行經濟學的研究，都有非常重要的作用。
2《資本論》的研究對象
2.1馬克思的論述： 馬克思在《資本論》第一版序言中指出：“我要在本書研究的，是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系?！?/p>
2.2學術界的不同理解： 對于《資本論》的研究對象，學術界一直存在爭議，沒有取得統一的看法。主要的爭議來自對“生產方式”的理解。通常我們講的生產方式是生產力和生產關系的統一，但《資本論》中用的“生產方式”的概念，與通常意義的生產方式并不一致。這里的“生產方式”，可以是生產的技術方式，也可以是生產的社會方式。基于此，學術界對生產方式的理解主要有以下四種觀點：（1）它是生產力與生產關系的統一；（2）它是最基本的、基礎性的生產關系，是直接生產過程的生產關系，即狹義的生產關系；（3）它是屬于生產力的范疇，如胡鈞認為應把《資本論》中的生產方式理解為屬于生產方式范疇的勞動方式、生產方法……恰恰是馬克思的本意；（4）它是介于生產力與生產關系之間的獨立經濟范疇。
對于經濟學和傳統西方經濟學研究對象的區別，很多者認為：著重研究了經濟的一些本質的關系，而所謂正統經濟學只研究了經濟的一些現象形態，即層次不同論。另外一種觀點認為，研究的是社會的基本經濟關系或經濟制度發展變化的規律，而正統經濟學研究的是資源配置和市場經濟的日常運行機制。對于這一問題，著名經濟學家樊綱在《現代三大經濟理論體系的比較與綜合》中提出了不同的觀點，他認為社會經濟活動存在二重性：一是物質生產問題，二是社會交往或經濟關系問題。樊綱認為經濟學和傳統西方經濟學對這兩方面都有所研究，但它們各自研究的側重點不同，西方經濟學重點研究的是經濟活動中的物質生產問題，即如何對有限的資源進行配置以滿足人們多方面的需要；經濟學重點研究經濟關系問題，即經濟活動中人們相互間歷史地發生的社會關系及其發展演變的原因和規律。
3《資本論》的研究對象
4現實意義
在古典政治經濟學時期，政治經濟學研究的是資源配置和財富增長，不僅對經濟現象進行分析論證，而且對經濟現象背后人們之間的關系進行了分析。隨著經濟學理論的發展和演變，資產階級經濟學逐漸傾向于對經濟現象的論證，對經濟關系和經濟活動的本質問題卻不做分析。從W.S.杰文斯開始，逐漸用“經濟學”來代替“政治經濟學”，認為這樣更符合學科的對象和主旨。
政治經濟學的研究對象是對經濟學研究對象的回歸，使經濟學理論重新回到研究經濟關系本質上來?！顿Y本論》通過對資本主義經濟活動中經濟關系的分析，看到了資本主義的本質，看到了資本主義矛盾發展的必然規律。雖然在解決一些具體的經濟問題時，應著重對經濟變量的數量關系進行論證，但是要把握經濟活動的發展規律，就必須分析經濟活動的本質。正如馬克思在《資本論》第一版序言中所說：“本書的最終目的就是揭示現代社會的經濟運動規律?！边@也是為何馬克思要將資本主義的生產方式及與其相適應的生產關系作為研究對象的原因。
參考文獻
[1]馬克思：《資本論》第一卷、第二卷、第三卷[M].人民出版社.2004年版
[2]樊綱：現代三大經濟理論體系的比較與綜合[M].上海人民出版社.2006年1月
[3]張銜：《資本論》與社會主義經濟專題研究講義綱要.2007年
注釋：
對政治經濟學的看法范文4
關鍵詞：廣義價值論 狹義價值論 主體性
中圖分類號：F032.1
文獻標識碼：A
文章編號：1004-4914（2015）06-022-02
價值是誰創造的？這是一個古老而又經典的問題。圍繞這一問題以及在其基礎上展開的關于分配理論的爭論由來已久，一些人認為勞動是價值的唯一源泉，所以在分配方面應該按勞分配；另一些人認為勞動只是創造價值的一個要素，因此應當形成按生產要素分配的分配理論。我們應當形成這樣的認識：問題的關鍵不在于誰對誰錯，而在于持有不同觀點的人的主體性。廣義價值論與狹義價值論之爭可以給我們提供一個很好地認識這一問題的機會。
一、廣義價值論與狹義價值論及相應分配理論的概念界定
（一）廣義價值論及生產要素按貢獻分配的理論
廣義價值論由清華大學政治經濟學研究中心主任蔡繼明在20世紀80年代末期提出，在他的著作《從狹義價值論到廣義價值論》以及《按貢獻分配是社會主義初級階段的基本原則》等書中都有詳細的闡述。蔡繼明提出：“根據廣義價值論，各種生產要素都參與了價值創造?！眥1}也就是說，勞動不是價值的唯一來源，勞動降格為一個生產要素，同資本要素、土地要素一同創造了價值。價值理論之所以重要就在于它直接關系到分配理論，關系到不同利益主體的切身利益，有什么樣的價值理論就會有什么樣的分配理論與之對應。在廣義價值論的基礎上，蔡繼明教授與谷書堂教授共同提出了按生產要素貢獻分配的理論?！八^按生產要素的貢獻分配，就是按生產要素在社會財富（即價值的創造）中所做的貢獻進行分配?！眥2}這大體上也就是今天的“按勞分配為主體，多種分配方式并存”的分配方式的理論基礎。
（二）狹義價值論及按勞分配理論
當我們看到“狹義價值論”這個名字時，或許感到陌生，其實所謂“狹義”只不過是與“廣義”相對應的一種說法，狹義價值論就是我們所熟悉的勞動價值論。勞動價值論即勞動創造價值的理論，勞動不是一種生產要素，它是創造價值的唯一源泉，但勞動并不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉{3}。勞動具有二重性，具體勞動轉移生產資料的價值，抽象勞動創造價值。在勞動價值論的基礎上，學者堅持的分配理論是按勞分配的理論，即勞動作是為衡量分配的唯一的標準。
二、不同利益主體之間的辯論無解
（一）來自廣義價值論的各種質疑
其實，所謂廣義價值論并不是什么新鮮的玩意兒，它只不過是200多年前法國人薩伊所提出的三位一體公式的一個翻版，但畢竟取了一個新鮮的名字，于是基于廣義價值論的學者拋出了種種觀點，并對堅持勞動價值論的學者提出了種種質疑。
他們認為勞動價值論無任何邏輯一致性的證明，比如，蔡教授寫到“亞當?斯密曾以鹿和海貍的交換為例說明價值決定，認為，1只鹿之所以能和兩只海貍相交換，是因為捕獲1只鹿和捕獲2只海貍耗費了同量勞動，因此只有勞動才是價值的普遍尺度和正確尺度?！钡牵R上指出，“上述價值決定于勞動時間的規律，只適用于資本積累和土地私有尚未發生之前的初期野蠻社會，而在土地私有制和資本積累產生以后的進步社會，價值就不是由勞動時間，而是由工資、地租和利潤這三種收入決定了?！眥4}由此，蔡教授認為在斯密的價值體系不是二元的，它其實僅存在一種價值理論，即生產費用論，人們通常所認為的二元的價值論只是在不同的前提假設下對生產費用的不同規定。我們通常認為亞當?斯密是相對較早地提出勞動價值論的，但是廣義價值論者否認了斯密在研究之初對于勞動價值論的認可，以此否認勞動價值論在斯密那里的存在。而從歷史的觀點與階級的觀點可以很好地解釋這一問題。勞動價值論在亞當?斯密那里確實存在過，斯密之所以在價值理論上背離了他最初堅持的勞動價值論，無非是主體性在作怪。在斯密堅持勞動價值論的時候，他所從屬的資產階級還不是社會的統治階級，他們還需要辛苦的勞動，社會的統治階級是無所事事的封建勢力，而為了論證資產階級存在的合理性，斯密才堅持勞動價值論。而當斯密所從屬的資產階級進過艱苦的斗爭終于在斯密的有生歲月了封建勢力，成為統治階級后，資產階級不再需要辛苦的勞動，他們終于有了可以使喚的階級――工人階級，于是為再次論證資產階級的合理性，斯密開始在價值理論上背離勞動價值論。因此，廣義價值論者拋出的這個置疑其實是主體性的問題。
廣義價值論者又認為，按生產要素貢獻分配的理論指的是功能性分配，也就是基于生產要素所有者的所有權，把各個生產要素所創造的收益轉歸各個生產要素所有者。廣義價值論者認為這個要求是合情合理的。好一個“所有權”！談到所有權的問題，筆者不禁要問：那個被你們叫作勞動力的生產要素的所有權者所創造的價值在誰那里？如果說資本所有者因其資本要素在財富創造中所作的貢獻而昂首向前，那么勞動者為何尾隨其后？因為勞動力并沒有參與分配，它只是進行了可憐的交換；因為工資從來就不是收入，它只是成本。勞動僅僅是資本家手里的一種生產要素，它從來都沒有參與剩余價值的分配，它僅僅是作為資本家購買到的一種生產要素而獲得了資本家所支付的成本價格。
（二）主體性分析
諸如上面的辯論有很多，但是無論有多少辯論，都會限于一種公說公有理婆說婆有理的怪圈，都是無解的。作為一個勞動者，筆者是勞動價值論的堅持者與學習者，初次接觸廣義價值論時，試圖逐條地用自己所學的知識回應《從狹義價值論到廣義價值論》那本書當中對勞動價值論的種種質疑。但后來發現，陷于這場無解的辯論是沒有意義的，因為雙方各自站在不同的立場上，有著不同的主體性，對利益問題當然會有不同的看法。
“主體性”的問題就是“我是誰”的問題。我們每個人置身于這個社會當中，不管你承認與否，你都具有主體性與階級性，沒有人是公平的使者，尤其是那些自稱為是客觀公正的代表全人類利益的學者們更是如此?！捌駷橹?，政治經濟學的主體分別為：資本主義政治經濟學以資產階級為主體，社會主義政治經濟學以勞動者為主體?！眥5}我們不應該流于誰對誰錯的表面現象，應該對不同觀點的提出者進行歸類，首先明確一個學者的主體性與階級歸屬，然后便可以明確他的觀點的立場，他是為誰說話的。我們對現在的政治經濟學者可以大體分為兩類，代表資本所有者階級的學者，與代表勞動人民利益的學者。顯然，當雙方處于不同階級主體辯論階級主體利益時，辯論是毫無意義的，問題不在于誰對，而在于你是誰。
三、走出辯論本身，接受理論與現實的考驗
（一）強者為王
我們說不同主題之間就主體利益的辯論是無意義的，那么在歷史的長河中究竟誰主沉?。繌娬邽橥?！正如馬克思所說：“一個社會在物質力量上占統治地位的階級在精神上也占統治地位”，也就是說一個社會占統治地位的文化就是占統治地位的人的文化。是資本家還是勞動者最終能夠掌握利益分配的話語權與主導權，這要看哪個階級最終掌握了物質力量。中國歷史上的“鹽鐵論戰”就是一個很好的例子。
一談到中國古代的經濟政策，我們很自然地會想到“重農抑商”，農為本、商為末，但重農抑商的政策不是中國古代從來就有的，中國在封建領主制時期的周代、春秋戰國時期曾經有過發達的商品經濟，《周易》中有大量的關于商業活動的記載，春秋時的齊國，以發達的商業而稱霸一時，戰國時更是涌現了諸如范蠡、呂不韋等為代表的大商人。但中國的商品經濟卻在進入集權官僚制社會之后經歷了與西歐的商品經濟完全不同的命運，西歐的封建貴族們只看到了商業的發展會給他們帶來金銀財寶，而忽略了與這些金銀財寶一起成長起來的另一個與之相對立的階級――資產階級。于是，在西歐商業資本發展成了產業資本，資產階級桎梏他們的封建勢力而成為統治階級。但情況在中國古代卻截然不同，封建勢力害怕大商賈威脅自己的統治，于是，重農抑商這一基本國策，在秦統一后大體確立。漢昭帝始元六年，由霍光組織召開了一次討論國家現行政策的辯論大會，也就是“鹽鐵會議”，“會議上，桑弘羊的重商主義與重農抑商主義就鹽鐵專賣與農商關系展開一場大辯論。辯論結果是霍光一派獲勝，這同時也是儒家道統的勝利。至此以后，重商思想很少再有人提及，重農抑商作為基本國策由此確立?！眥6}為什么以霍光一派為代表的重農抑商主義會贏得那場辯論的勝利，當時的封建領主的勢力已經由于井田制的瓦解以及各種分權政策而被極大地削弱了，他們在社會當中不是物質力量的統治者。
（二）資本主義經濟學在理論上與現實上的沒落
那么回到我們這場關于廣義價值論與狹義價值論之爭，既然辯論本身已經沒有意義，那么在辯論之外，究竟哪個階級主體會最終勝利？我們要回到歷史的發展趨勢中去一探究竟。
以辯護論為方法的資本主義政治經濟學的理論生命已經漸趨終結。資本主義政治經濟學的辯護論的方法是建立在“經濟人”的假設之上的，經濟活動中的每個人都能夠充分地利用信息實現自身利益的最大化，每個人在獲得自身利益的最大化的同時也能夠有效地利他。我們說利他源于利己是毋庸置疑的，但是利己不見得能夠利他，利己的過程中可能會產生道德的淪喪，因此個體的理性不等于總體的理性，你根本就感受不到看不見的手，因為它真的不存在。辯護論的方法還“將現行資本主義制度規定為自然規律的表現，是天然合理的社會制度，是人的自私本性的集中體現，也是實現個人私利的唯一的社會形式。”{7}從這一點上來看，資本主義經濟學家未免太過于確定與絕對化了，那種宣稱資本主義制度是人類社會的終結制度的論斷是極其露骨的辯護。辯護論的方法留于現象描述的方法，不探討本質規定，在西方經濟學的教科書中，我們看到他們把經濟體系分為微觀與宏觀兩個部分，有的加進中觀部分，但都是孤立地看問題的方法，看不到個體與總體的聯系，沒有聯系也就掩蓋了矛盾。他們分析生產就是生產，分析消費就是消費。辯護論的方法還片面強調數學化，認為應用數學的復雜程度是檢驗理論是否有深度的一種重要的標準。這里需要指出的是現在這種傾向在中國的經濟學界已經越來越明顯。剛剛高中畢業的中國學生，他們因為還未步入社會而不了解中國的現實情況，他們當中有的人有出國學習的機會，在國外刻苦的學習使他們中的部分人掌握了高深的金融工程，但作為學生，就像不了解中國的情況一樣，他們同樣不了解國外的情況。他們當中有的人畢業后回國工作，用的就是在國外學會的數學來解決中國的現實問題。這種在不了解國情的情況下的置空的理論是解決不了中國的現實問題的。辯護論的另一個特點是庸俗的實用主義，之所以稱之為庸俗，是因為它為追逐創造財富這種有用性而不擇手段。
資本主義的沒落是資本的沒落。資本曾經作為財富增長的手段，促進了人類社會的進步與發展，在那個時候，資本與人具有同一性。但是今天，當資本越來越投向既存收入，而不是投向新增收入時，資本是不顧勞動者而在虛擬經濟領域牟利，資本的增長與國民財富的增長不一致了。于是，當資本總體脫勞動時，資本不再同一于人。它已經再無合理性而言了。{8}
（三）社會主義經濟學還有很長的路要走
社會主義不是忽略個體，而是要實現每個個體的充分發展，它是同一于人類的勞動價值論以及按勞分配的理論應該成為勞動者的理論，這應該是毋庸置疑的，但是中國的社會主義經濟學的發展走過了許多彎路。如果說資本主義經濟學因辯護論的方法而走向沒落，那么社會主義經濟學的朝陽還沒有出現。在很多打著社會主義經濟學的旗號名下提出的理論充斥著不合理的因素。但這一切的不足不等于說社會主義經濟學沒有前途，恰恰相反，社會主義經濟學代表著人類社會的發展方向，但它必須明確主體性、革新方法、發展理論。代表勞動者利益的經濟理論必然成為社會上的主導文化。
注釋：
{1}蔡繼明.比較利益說與廣義價值論.南開經濟研究，1987（1）；蔡繼明.從狹義價值論到廣義價值論.上海格致出版社，2010
{2}谷書堂，蔡繼明.按貢獻分配是社會主義初級階段的分配原則.經濟學家，1989（2）；蔡繼明.從按勞分配到按生產要素貢獻分配.人民出版社，2008
{3}馬克思.資本論.人民出版社，2008
{4}蔡繼明.從狹義價值論到廣義價值論.上海格致出版社，2010
{5}劉永佶.政治經濟學大綱.中國經濟出版社，2007
{6}劉永佶.政治經濟學大綱.中國經濟出版社，2007
{7}劉永佶.政治經濟學方法論教程.中國社會科學出版社，2012
{8}馬淮.虛擬經濟運行分析.新華出版社，2014
對政治經濟學的看法范文5
關鍵詞：理論經濟學；歸納法；演繹法；抽象；歷史
一、門格爾的經濟學方法論
卡爾門格爾1871年出版了他的經濟學著作《國民經濟學原理》，之后他并沒有趁熱打鐵繼續研究，而是在1873年出版了他的《經濟學方法論探究》，這是因為，在他看來，德國在方法論這一道路上，越走越遠：“只有在一種情況下，方法論的探究才確實是對于學科的發展來說最重要、最緊迫的問題。由于這樣那樣的原因，這種情況可能出現在這樣一個知識領域，在這里，人們已經遺忘了經由對于研究對象之性質的認識而獲得的有關研究目標的準確感覺。人們對于該學科的次要問題賦予了過大，甚至是決定性的意義。有一個勢力強大的學派所支持的錯誤的方法論原則已完全掌控了局面，人們用片面的標準來判斷該知識領域的一切研究活動”。他認為，錯誤的方法論，將導致學科的進步受到阻礙。澄清方法論問題確實是取得科學研究進步的前提。
門格爾認為，將政治經濟學，或者哪怕是理論經濟學視為一門有關“國民經濟的規律”的科學，不完全正確，更非特殊的歷史科學。他將經濟領域分為三大類科學：第一是有關經濟的歷史性科學即歷史學和統計學；第二是理論性經濟學；第三是國民經濟的實用性科學。因此，他將國民經濟學理解為上面的統合形成的整體，即有關國民經濟的理論-實用科學的總和。認為理論經濟學研究經濟現象的一般規律，歷史和統計學研究經濟現象的個別規律，應用經濟學主要研究經濟政策。這三者分別從各自不同的方向研究經濟學的不同領域，既不能互相混淆――即不能用歷史的方法或者應用去研究理論經濟學，也不能互相否定取代――三種方法各有用處。
在上述基礎上，門格爾將理論性研究取向又分為兩種――經驗的――實在的取向和理論研究的精確取向。其中，經驗的實在的取向指的是歸納法，而理論研究的精確取向主要指的是演繹的方法。門格爾否認歸納法具有嚴格的科學性，“亞里士多德正確的認識到了這一點，他不承認歸納具有嚴格的科學性。然而，即使是由培根大大的完善了的歸納方法，也只能夠略提高一下經由上述途徑所獲知之規律的絕對性的程度而已，卻永遠無法提供絕對的保障?！彼J為理論研究中的實在主義思想流派的研究結果，永遠不可能是有關現象的嚴格精確的規律，只有實在的類型和經驗型規律。他推崇運用精確取向即演繹法研究理論經濟學――探究經濟的最原初、最基本的因素，確定相關現象的測量辦法，探究更復雜的經濟現象從這些最簡單的要素中生成的規律。但是門格爾并非完全用演繹法替代歸納法，他認為理論性研究之精確取向和實在主義取向都是正當的，“精確經濟學就其本質而言，是要讓我們掌握有關通過分析或抽象而設想出來的經濟性世界的規律，而經驗的――實在的經濟學則要使我們認識到現實的人類經濟現象相續、并存的規律性”。綜上所述，門格爾之所以猛烈的批判德國歷史學派，只是因為想要強調歷史的方法不是唯一，演繹法也很重要，“即使是我們可以設想出來的具有最強烈實在主義特征的理論性研究取向，也必須靠抽象才能進行下去。因此，試圖使現實存在的現象之類型和典型關系每一次都涉及到該現象之“完整的經驗實在”的抱負，是完全有悖于以現實為基礎呈現出來的理論性研究的性質的”。 門格爾致力于“精確的”經濟學規律的研究，堅持經濟學具有科學性質。
二、羅雪爾的經濟學方法論
威廉羅雪爾的《歷史主義的國民經濟學講義大綱》是其在哥廷根大學講授政治經濟學及政治理論史的講稿，這本《講義大綱》，被稱為“歷史學派宣言”，是德國歷史學派的主要代表文獻，英國著名經濟史學家阿希萊在1894年將該書的序言及序論部分譯成英文時，在英譯本序中稱它為“1843年羅雪爾的綱領”。由于羅雪爾第一個把薩維尼在法學研究中的歷史方法運用到政治經濟學中來，為德國歷史學派經濟學奠定了基礎，故而羅雪爾就成了德國舊歷史學派的創始人。
他在序言中說道：“熟習這門科學的專家如翻閱本書，將不致忽略貫串全書并成為它的基礎的獨特而嚴密的方法――歷史的方法?！睆娬{他的目的只在于建立歷史方法的國民經濟學體系。羅雪爾是一名代表當時期德國的統治階級的利益和意識形態的大學教授，因此羅雪爾本人和他所代表的整個歷史學派的經濟思想和經濟學方法也就必然充滿了妥協的內容，也可以說是一種折中主義的思想。而羅雪爾的龐大的國民經濟學體系，正是這種折中主義的標本。在他的這本《歷史大綱》著作中，我們無法尋找到一絲經典經濟學理論中的關于價值、貨幣、利潤、工資、地租等方面的理論，因為他將他的全部精力都放在了他的歷史的方法上。他將過去的研究經濟學的方法分為兩大類，分別是“哲學的方法”和“歷史的方法”。前者他認為是哲學家在拋去了一切關于時間和空間規定的基礎上，去盡可能抽象地去尋求概念或者理論的體系；而后者則是歷史學家盡可能忠實地描寫現實生活，尋求與人類進化有關的記述。他認為經濟學的主要任務在于指出：為何以及如何逐漸發生“從合理的變為不合理的”、“從幸福的變為有害的”。他認為后者，也就是這種歷史的方法，只要不完全陷入錯誤的路徑，永遠都是具有客觀真理性的，就好像那些研究記錄生物學動態的生物學家一樣，只不過實踐家不是通過直接的命令去獲得真理，而是通過一種對過去發生的現實進行一種政治學的上升，達成一種政治經濟學的受益。歷史方法的最高目的在于以科學的形式將人類所獲得的政治成果留給后代。羅雪爾對歷史的方法的道路正確性有充分的自信。
三、方法論的爭論給我們帶來的啟示
這場在德國發生的關于方法論的爭論，已過去近兩個世紀，在我認為，門格爾獲得了勝利。很多人對門格爾有誤解，認為門格爾完全否定歷史的方法，獨尊演繹法，這種看法是錯誤的。事實上在對德國歷史學派進行批判時，門格爾并未否定這種經驗的實在的研究方法的正當性，他反對的是德國歷史學派只重視對歷史現象的記錄而拋棄了對其精確性取向的研究。他首先強調的是對于經濟學研究我們需要不同的方法，同時也強調基于精確研究取向的演繹法對理論經濟學是根本的和重要的?，F如今，西方經濟學大行其道，其本質就是使用的假設演繹法，而制度經濟學繼承的則是歷史學派的歷史的方法。門格爾告訴我們，對于不同的問題，研究不同的學科，就要用不同的相應的方法。（作者單位：南京財經大學）
參考文獻：
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對政治經濟學的看法范文6
體育經濟學從總體上說屬于社會科學范疇，無論說它是介于體育學與經濟學兩門社會學科之間的新興交叉學科，還是說從體育學或是從經濟學這兩門社會科學分化出來的，基本上大的學科門類已確定在人文與社會科學范疇。
在具體內容上，體育經濟學把體育學和經濟學的知識綜合起來，分化與綜合并進，使其相互滲透、相互交叉，形成邊緣性質的一門新興社會科學。在這一點上，對體育經濟學研究的認識基本一致。但要具體分析研究體育經濟學科的屬性，就有著幾種不同的看法與理解。不同的意見雖各有道理，但事實上的性質差異決定了體育經濟學科的發展方向和進程。
1.關于體育經濟學科屬性問題的三種意見
1.1 具有體育科學的屬性
正在成長的體育科學體系包括眾多的學科，可以有不同的分類標準和分類方案。根據最權威的1992年中華人民共和國國家標準（GB/T13745-92）學科分類與代碼》（Classificationandcodeofdisciplines）正式將體育學列為人文社會學類的劃分中，認為體育經濟學歸屬于體育人文社會學。這種認識在體育理論界較為認同。
在體育經濟學產生發展之初，這種意見應該說起到了重要作用。但是，隨著社會經濟的全面發展和體育經濟研究領域的深入，囿于體育學科的發展，使得體育經濟學科的發展受到一定限制。
1.2 具有經濟科學的屬性
體育經濟學主要是以具體經濟部門或單位為研究對象的部門經濟學或專業經濟學，同人口經濟學、交通經濟學、勞動經濟學、教育經濟學等學科一樣應歸屬于經濟科學中的應用經濟學范疇。因為經濟科學是一個龐大的學科家族，包括一般理論經濟學與應用經濟學兩個層次，理論經濟學主要包括我們所熟悉的政治經濟學和現代西方經濟學，前者注重對生產關系的分析，后者則長于在既定制度下的資源配置分析。
該意見的科學之處在于，經濟學科本身已是一個比較成熟而龐大的學科家族，體育經濟學在其所包含的理論與應用兩個層次中應該能夠找到合理的位置，即同交通經濟學、勞動經濟學、教育經濟學等學科一樣應當歸屬于經濟科學中的應用經濟學范疇。更為重要的是，隨著經濟學的發展，體育經濟學的研究領域也得到了更為廣闊的發展空間。但是，目前的現狀是，在經濟學這個龐大的學科家族中，卻沒有體育經濟學的一席之地。在其中經濟學45個二級學科共166個三級學科中沒有體育經濟學科的影子。
1.3 具有多學科交叉性質
它是經濟學、體育學、管理學、社會學等多種學科相互交叉的科學，基于這種交叉性和邊緣性特點，主張目前不應急于把它隸屬于某種學科領域，這樣反而更有利于從不同學科、不同角度進行觀察和研究，吸取相關學科與領域的研究成果。
如同關于體育本質的討論在今天不可能達到共識、將來也不可能達到共識—樣，關于體育經濟學學科屬性問題的上述幾種看法和意見雖沒有完全取得共識，在現階段也并沒有阻礙本學科的發展。但是作為一門新興學科，其興起和發展應當具有一定的、相對獨立的學科體系結構以及學科屬性，同時還離不開一定的社會、政治、經濟、文化背景。隨著這些宏觀背景的變化，自身學科的發展和完善，有必要明確體育經濟學科的歸屬問題，這樣有利于該學科從更為前沿、更為專業的角度去深入探討體育經濟學的學科概念和體系，完善學科的體系結構，擴大研究范圍和強化理論基礎。
2.隸屬于經濟學科體系的理論分析
雖然在我國國家標準關于經濟學的學科劃分中，目前并沒有體育經濟學的二級甚至三級學科位置。但從這門學科的實際情況和發展趨勢來看，本研究認為應當隸屬于經濟學科體系，具有部門經濟學性質的學科。體育經濟學作為一門部門經濟學或專業經濟學，具有以下幾個理論依據。
2.1 經濟學科的顯學地位有助于體育經濟學的發展
關于經濟學科的顯學地位之說，近些年來已多有定論。其理由大致有三：首先，經濟學主要以數學和心理學為基礎，又倡導實證分析方法，使其較之其他人文學科更具有可證偽”的科學性質；其次，還在于經濟學與其他學科的關系中，以其輝煌的成果不斷地滲透其他學科地盤，經濟學的武器”所到之處，幾乎都令其他學科俯首稱臣；再有一點，就是經濟學作為一門獨立學科的時間并不長，以1773年亞當斯密的賴富論》出版為標志，至今不過二百余年的歷史，但其學科體系卻日漸完善龐大，且內部劃分、分類相對嚴格。中華人民共和國國家標準（GB/T13745-92）之經濟學學科分類與代碼（Classificationandcodeofdisciplines）將經濟學劃分為45個二級學科共166個三級學科，足見其學科體系之龐大。
體育經濟學最初由體育領域中的經濟問題產生而來，在其發展之初借助體育學科的發展而得到迅速發展。但由于體育學科的不完善性或者地位的從屬依附性，使體育經濟學的進一步發展必將受到一定的制約。而從屬于經濟學科體系，在其可證偽”的科學性質的基礎之上，結合成熟而完善的實證分析研究方法工具，借助日益龐大完善的學科分類經驗，勢必會使體育經濟學的發展如同諸多經濟學的二級應用經濟學科一樣得到良性健康的發展。
2.2 從經濟學科發展歷程來看，體育學同政治學、社會學等將會成為其應用學科
借助經濟學科的發展，體育經濟學的研究領域更廣泛、更深入、更前沿。托馬斯羅斯基指出：把經濟分析真正結合進自己的工作知識范圍的歷史學家將會有望得到經濟學家的熱情回報?！?/p>
“從經濟學視野出發，常常能夠組成意想不到的聯系。發現新的有利論點，促使歷史學家擴大自己的研究范圍，提高自己的資料價值……即使缺乏統計資料，經濟學理論也能為組織歷史分析提供有效手段?！碑斎唬洕鷮W在進入其他學科領域影響改變其他學科的同時，也在改變、發展、完善著自己。事實上，從經濟學學科的發展過程來看，在新古典主義經濟學之后，經濟學已經分化成理論經濟學和應用經濟學兩個方面。理論經濟學正在變為一種通用的人文基礎學科，而諸如政治學、社會學和法理學等都將是應用性學科，體育學本身在某種程度上也是如此。這種學科分野目前還不是現實，但隨著經濟學科的進一步發展，終究會實現。
2.3 體育經濟學科的理論基礎更多地依賴于經濟學理論
國內外體育經濟學的研究和發展都體現了這一點。
西方體育經濟學的重要理論依據是人力資本理論。這一理論提出的許多觀點，如關于教育、衛生保健等人力投資是生產性投資的觀點；關于重視人的素質、勞動力質量的觀點；關于重視人力資本在經濟增長中作用的觀點；以及關于體育投資會加大教育或其他投資的收益，從而提升人力資本即體育人力投資經濟效益的觀點等，無不體現了人力資本理論是西方體育經濟學的重要理論依據。
較早研究體育經濟學的前蘇聯，在體育經濟學教材中也明確了體育經濟學理論方法問題，開明宗義地指出：體育經濟學的理論基礎是宏觀、中觀和微觀經濟學理論，研究分析方法為經濟學分析法。即使在近期的西方體育經濟學研究中，涉及的經濟學領域也多為產業組織、公共財政和勞動經濟學，我國體育經濟學的理論基礎是政治經濟學和宏觀經濟學。體育經濟學賴以建立的政治經濟學原理主要是社會再生產理論；生產勞動和服務產品的理論；社會生產目的和實質的理論；社會需要和層次理論；社會主義市場經濟理論；物質利益原則和社會分配原則理論。
無論我國的還是國外的體育經濟學研究，以及體育經濟學產生發展的不同階段，都告訴我們其研究理論基礎更多地依賴于經濟學理論。
2.4 國內外體育經濟學教材的結構體系
就目前國內外一些體育經濟學教材以及體育產業經濟研究方面的系統研究論述或著作來看，其結構體系顯示了與經濟學研究體系的高度相關。
國內外體育經濟學教材的共同點在于：體育經濟學研究內容和體系與經濟學研究體系的高度相關。無論是緒論或者導論中的相關概念和理論、體育領域中的具體經濟研究內容，還是實踐領域中所涉及之經濟問題，無不體現和說明了這一點。當然，國內外體育經濟學教材最大的區別點，也是體育經濟問題研究具有本質性區別之處是：國外體育經濟學研究的出發點和落腳點都是經濟學問題，即研究的是經濟學問題，只是利用體育領域中的現象來注釋和闡釋而已；而國內的體育經濟學研究思路是利用經濟學原理來解釋體育領域中的經濟問題和現象。這種區別的本質還在于：在體育經濟學研究的初期，國內的研究思路對于發現問題能夠起到一定積極的作用；而如果深入、發展下去，國外體育經濟學研究思路將能夠體現一定的優越性。
3.小結
體育經濟活動、現象、問題作為在整個體育活動和經濟活動歷史中發生過作用、還將產生重大作用的一種特定社會存在，長期以來沒有被納入到經濟學科及其相關研究領域的視野中，不僅是對體育經濟學科發展的一種瓶頸制約，使其研究難以深入、系統，更是難以全面、準確研究人類社會活動和經濟活動發展的一種遺憾。解決這種遺憾可以有多種途徑：從學科理論研究出發，可以將其列入經濟學研究范疇，利用體育領域中的經濟問題、現象來揭示、闡釋經濟學規律；從完善教材體系入手，可以利用現有成熟經濟學教材結構體系來系統規劃完善體育經濟學教材體系；此外，從國家標準的學科劃分，也可考慮體育經濟學的二級經濟學科位置問題；甚至從社團組織管理角度考慮在經濟學學會下屬分會組織將體育經濟學研究會列入，相信對體育經濟學的發展也能起到積極的作用。
