前言:中文期刊網精心挑選了茶知識和茶文化范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。
茶知識和茶文化范文1
關鍵詞:中西時間取向;差異;跨文化交流;隔閡
中圖分類號:G07 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2014)11-0171-02
時間觀是指個人對時間的感知和使用方式,是一種“無意識”的觀念。正如跨文化交際之父愛德華.霍爾在《無聲的語言》一書中寫到“諸如此類的情形使人煩惱的根源在于,人們并沒有意識到,自己正受制于另一種交流形式,當傳遞訊息不使用顯性的詞語時,事情就倍加困難。”這就說明不同文化下的人的時間觀存在差異,如果意識不到,就會在交流過程中產生問題。了解中西方的時間觀念差異產生的根源是解決矛盾的前提。
一、中西時間取向的差異
時間的取向和一個國家或者民族的歷史文化背景有著密切的關系。中國人在時間觀上是遵從“過去時間取向”的。首先,中國是一個有著五千年歷史的泱泱大國,在歷史的熏陶下,中國人尊重歷史和傳統,做事說話都喜歡“引經據典”,把先王之道和圣人的訓誡作為為人處事的準則。這些都在潛移默化中表現出中國人的“過去時間取向”。其次,中國傳統文化深受孔孟之道的影響,而究其根本,孔孟二人都是主張重視歷史的。儒家的“克己復禮”和道家的“性本善”都在推崇以史為鑒和向善本性的道德價值觀。所以,中國人在做事的時候喜歡追根溯源,從歷史中尋求經驗。
和中國截然不同的是,西方國家特別是英美等國,由于歷史短,更注重個人奮斗和現實成果,這種觀念是著眼于未來,而不是安于現狀的,是被“將來時間取向”所主導的。愛德華霍爾曾寫到“西方人尤其是美國人喜歡把時間看作是固定不變的,是環境的一部分,無處不在?!蔽鞣饺擞泻軓姷臅r間觀念,他們認為時間一直向前需要不斷的去追趕,所以他們更能適應快節奏的時間文化,他們更關心的是今天的努力與奮斗會給明天帶來什么樣的機遇和挑戰,而不是去回望過去。相比于中國人,西方人更喜歡挑戰自我,打破常規。
二、中西時間習慣的差異
由于所處的歷史環境的不同和社會現實的差異,造成中西方在時間的使用習慣上也受到了其思維模式和價值導向的影響而呈現出明顯的差異。根據時間的使用習慣,跨文化之父霍爾把各國的時間使用分為單向時間制和多向時間制。單向時間制認為時間是呈一條直線進行前后延伸的,向前是未來,向后是過去,是一種強調期限性、階段性和準時性的一種時間觀念。而多向時間制把時間看成是一個點進行發散而不是如單向時間制是一條線、有既定的方向,人們可以不完全遵從預先安排的時間表,同時進行幾件事情,也不會因為時間的截止而停止事情的進行,更注重人們參與和任務的結果。中國人遵從的是多向時間制,在時間使用上靈活性高,可以隨意支配時間。對幾分幾秒的時間上規定也沒有那么嚴苛,對于“守時”、“計時”上有相當的隨意性和模糊性。如中國人常會寒暄說“過一會兒我來辦公室找你”這個“過會兒”可能是幾分鐘也可能是幾個小時,這就意味著對時間沒有嚴格的把握。再次,中國文化受到道家儒家思想的影響極深,遵從“順其自然”的處事態度,強調人應安于時間,學會抓住適當的時機而不是固守規則。因此,中國人在做一件事的時候更強調的是將一件事情辦好,可以根據現實狀況更改預先的時間安排。
而美國等西方國家采取的是線性的單向時間制。他們把時間看作一條既定的道路,前方有明確的目標,人們在規定時間內達到目標后,再繼續去完成下一個目標。他們把時間看成一種具體存在的東西,圍繞在人們周圍,可以計量、彌補、浪費、失去。要知道,在西方國家,見面守時與否是完全可以評判你對事情的重視程度和對人的尊重程度的。單向時間制還表現在對時間精確度的劃分上。從古至今,歐美國家創造了許多計量時間的設備,特別是鐘表的發明更是為人們精確安排時間提供了便利,這也直接導致了西方人周密時間觀的形成。在西方的時間統籌方式中,不僅將一天劃為了24小時,在小時這個計量單位之下還有分秒之分。相比之下,雖然中國的計時裝置沙漏水漏早于歐洲鐘表的發明,但是卻遠沒有鐘表計時的精準和具體,比如中國有相當于很短時間的詞語如立刻、即刻。但是歐美卻能精確到“just a minute”分鐘這個概念,可見西方在時間制定上更為具體。
三、時間觀差異導致的跨文化交流障礙
隨著世界的全球化進程,各個國家的交流不可避免的增多,在促進經濟社會發展的同時,也會因為時間觀念的差異在跨文化交流過程中產生一些阻礙,這是因為時間觀念是一種無意識的行為,屬于文化的深層結構,在這種下意識的,因人而異的時間觀的引導下,人們容易忽視對方的文化背景,將自己的時間觀念視為理所當然,因此造成了隔閡。
(一)時間用語的精確度不同導致跨文化交流障礙
歐美國家使用語言時盡量講究精準,中國人則更傾向于模糊時間。對于西方人,商定事情一定要有一個確定的時間,如果時間不確切,則意味著這件事情不確定或者不會發生。例如,當你邀請一個美國人去看電影,如果他回答你是“maybe another day”這種不確切的時間,則表示他只是禮貌性的拒絕你或者是不確定看電影的日程。相反,如果他回答:“Monday is a good choice”就表示他打算周一去跟你看電影。在中國,我們往往用模糊的時間商訂事情,不確定的時間也有具體的意義,“我只要一點水”、“你需要休息一下”等都可以計量出相應的時間長度。所以在中西交流中,如果在時間的商訂時用語模糊或者完全從自己的文化背景出發,就容易出現誤會,導致簡單的時間問題上升為理解問題。
(二)準時與否的界定導致跨文化交流障礙
各文化對準時的理解不盡相同,甚至同一文化在不同場景之下對準時也有嚴格的區分。比如在歐美參加會議,提前五分鐘到場是準時,但是參加家庭聚會,遲到十分鐘卻是得體的做法。在美國,有預備時間之說,這是通過非正式途徑把握的,即我們不能用書面定義去約束他,但只要是這個文化里面的人,都知道如何利用和對待這個時間。去他人家做客,掌握好需要留給主人多少準備時間這都是十分重要的。在中國,對準時也有文化背景下的含義即在約定時間之前幾分鐘到達是表達對對方的尊重。但這種中國的時間禮節卻并不適用于西方國家。所以說,在時間的把握上,需要文化背景的支撐,在與他國驚醒文化交流時,需要事先了解當地文化系統,入鄉隨俗,才能避免文化沖突。
四、解決跨文化交流隔閡的途徑
在跨文化交際過程中,參與者不僅需要了解對方的文化特征,對自身文化也需要有一定的自省意識,在實踐中豐富自己對隱形文化如時間、空間觀念的辨識程度,因為這些往往受到歷史習俗宗教等的影響,不易被人感知,這需要從多角度進行完善。
首先,交際雙方都需要嘗試了解對方的時間觀念,盡可能減少因為時間觀念的不同而引起的跨文化交流隔閡。一方面是要提高中西時間觀念差異意識,在交流過程中,要盡量避免民族中心主義,在深入另一種文化時,要注意摒棄自己文化的是非評定標準,客觀看待對方的時間觀念,切勿以好壞優劣來評判對方的交際行為。另一方面要學會變通和協商。跨文化交流的過程其實就是在深入了解他國文化背景和習俗的過程,如果僅僅依靠一方的努力適應和協調,并不會促進雙方的了解和平等交流的準則,這就需要雙方在交流的過程中更加積極的向對方解釋自己的時間觀念,并在必要的時候做出順應對方的調整。如美國人在中國和友人見面問好時,就可以將親吻換成握手,就不會讓中國人覺得唐突。
其次,要學會尊重容忍他國文化并對本國文化加以適當的解釋。在跨文化交際的過程中,由于雙方時間觀念的不同而引發的沖突是十分常見的。在這種情形之下,雙方都要學會站在不同的文化背景和社會習俗的立場上,給予對方充分的理解。甚至在一些特殊的情況下,如果對方無意識的冒犯了一些禮節,只要沒有損壞到自己的利益,也要盡量容忍。當然,單靠一方意味的容忍和理解并不利于雙方長期的交往。在做到尊重彼此文化的同時,在發覺對方對自己文化理解有困難時,應及時向對方進行解釋,減小誤會產生的可能。
第三,適當汲取西方時間觀中的優良成分。雖然西方時間觀和中國時間觀迥然不同,但是西方時間觀中的講求高效率、著眼于未來的觀念是值得借鑒和學習的?,F代社會競爭激烈,我們不能固守過去的成就與輝煌,必須立足現在,做事講求高效率,以高標準要求自己,珍惜時間,這樣才能與時俱進,實現現代化的發展。在日常生活中,更要增強國人的跨文化意識,了解不同種族人民理解時間的方式,汲取對方文化的優勢,不斷豐富和改善本國文化,做一個開放性、包容性的國家。
五、結 語
中西時間觀念和模式的差異是在各自的社會文化背景下產生的,受到了各自的價值觀念和思維模式的影響。所以,為了有效的減少隔閡,提高跨文化交際的質量,人們需要努力調整自己的心態,化“無意識”為“有意識”,積極去了解對方的時間取向,并在需要的時候中做出適當的解釋幫助對方理解。更重要的是,雙方在交際過程中都要做到相互理解、尊重和寬容,只有這樣雙方平等真誠的交流,才能在漸進過程中不斷發現問題解決問題,提高跨文化交流的效率和質量,在不斷完善的過程中減少摩擦與隔閡。
參考文獻:
[1] 魯翌.從中美時間觀念差異看跨文化語用失誤[J].北京城市學院學報,2009(3).
[2] (美)愛德華.霍爾侯勇譯無聲的語言[M].北京:中國對外翻譯出版公司.1995.
[3] 賈玉新.跨文化交際學[M].上海:上海外語教育出版社,1997.
[4] 王唯平.跨文化語用失誤文化透析[J].學術交流,2007(1).
茶知識和茶文化范文2
長治市文化市場綜合行政執法隊:李園
今年,我單位將“不忘初心、牢記使命”主題教育常態化,旨在通過主題教育促使我們時刻反思,提升自身能力,加強個人的責任意識。年底,根據主題教育精神,我深刻反思與剖析了自身存在的問題、原因及解決方法,現就我個人的情況作出如下總結:
一、存在的主要問題
1、在本職工作中,固然我能較好的完成我的本職工作,但是在工作中我感覺自己主觀能動性不強。在工作中發現了一些題目,特別是發現一些內部治理上的,一些和其他部分協調上的,而這又都不能單憑我個人的想法主意和氣力就能改變的,我就不向領導提出來,而且也存在怕自己的一些想法主意和意見被別人誤會,以為我對工作有意見或者對某些同道有意見,所以良多想法主意也沒有說出來更談不上去改變了,存在與己無關思維。
2、全局意識不夠強。有時做事情、干工作只從自身業務或本部分業務出發,對一些關系發展全局的工作鋪排理解不透,盡管也按領導要求完成了要做的工作,心理上仍是有一些其他的想法主意,在工作中有時帶有個人情緒,也沒有時刻全身心的投入工作。
3、組織紀律性仍有待加強。在工作中,我雖能按照組織的紀律要求完成工作,不存在無故空崗、脫崗、缺崗的情況,但自我奉獻精神仍然缺乏,不能主動的為了工作犧牲自己的休息時間,不能主動的完成未安排的工作,滿足于自己的“一畝三分地”,這種做法不利于自我提升,不利于單位進步,這種消極的做事方法需要改進。
二、產生問題的原因
1、說明自己在鉆研知識上有惰性,還缺乏“擠”和“鉆”的耐勞精神,缺乏深學苦讀的恒心,缺乏市場意識,開放意識,立異意識,缺乏把鉆研業務知識當作一種責任、一種自覺步履,缺乏把握提高前輩的知識的思惟熟悉,知足于面上不出題目,立異意識淡化,忽視了工作的積極性、主動性、創造性,有一種知足于現有水平的思維。
2、就是責任心,責任意識,大局意識不夠強。以為自己在工作中是起協助作用的,不敢或不愿大膽勇敢提出自己的見解,怕表錯態,怕影響與同事的關系,盡量尊重他人意見,按他人意愿去做,在工作中放不開四肢舉動。真正的原因,就是缺乏事業責任心,當老好人思維在作怪。
3、缺乏奉獻精神。以為加強組織紀律性就是單純的按規定辦事,按時到崗不遲到不早退,殊不知在工作中也需要不斤斤計較,發揚大無畏的奉獻精神,這種精神是我們新時代的青年難以在現實生活中深刻體會的,也是我們需要不斷學習與發揚的。
三、今后如何改進
1、進一步改進工作作風。要努力做到善于克服消極思維、恍惚思維年造成的各種束縛,破除暴躁情緒,迎難而上,積極工作;善于對碰到的題目進行理性思索,深挖其中的規律性;善于從事物之間的種種聯系去分析和解決題目;善于從政治、全局的高度熟悉事物;善于根據個人詳細情況和自身工作特點,不斷完善和進步自己,踏踏實實的投入到工作中去。
茶知識和茶文化范文3
關鍵詞:茶文化;英語教學
引言
英語教學方式應該更加多元化,不管是理論,還是實踐,都要體現出英語的魅力,針對不同的學生,要采用不同的教學方法,不斷豐富教學內容和方法,激發學生學習興趣,構建更加完善的英語教學模式。而茶文化背景下的英語教學,能夠喚醒學生的學習熱情,茶文化在我國具有扎實的群眾基礎,能夠激發社會各階層對英語學習的熱情,茶文化與英語語言之間有著極為密切的聯系,并且深受中國人民以及西方國家人民的喜愛,因此在英語教學中融入茶文化,不僅可以提升英語教學整體質量和效率,同時還能夠促進中西方國家之間的文化交流。
1大學英語與英國茶文化的關系概述
中國有幾千年的茶文化歷史,并深深影響著世界的茶文化發展。其中以英國茶文化最具代表性。隨著現代人對茶文化的重視程度日益提高,許多院校已將茶文化與教學內容相融合,保證開展教學課程的過程中,同時講解茶文化的背景以及文化理論,讓茶文化被更多的年輕人所熟知。在開展英語課程教學的過程中,由于西方國家同樣重視茶文化,因此,可以適當引入西方的茶文化知識,讓學生有一定的文化功底,才能更準確的掌握英語語言的學習方法和技巧。由于學生需要掌握大量的語法、句法以及語言場景的使用,教師可以以茶文化為背景,不斷融入茶文化教學理念,確保學生對英語教學更感興趣,提高學生對英語語言的駕馭能力。截至目前,多所高校已將文化教育與語言教育相結合,提高了英語教學的利用價值,并確保在融入茶文化以后的英語教學課程變得更有意義。學生了解基礎茶文化內容以后,可以更準確的理解英語詞匯,并掌握重、難點英語語法和句法的使用方法,既保證學到了更多的英語文化知識,又可以對中國的傳統茶文化進行學習和弘揚,讓英語課程教學變得更有意義。
2高校進行茶文化教學的有效措施
隨著中國茶文化流入英國,英國本土漸漸接受了這種特殊的文化形式,并將其內容變得更為豐富,形成了獨有的茶文化內容。
2.1增加選修課
與其他學科的授課方式不同,茶文化的教學課程重點培養學生的文化素質,讓學生可以以良好的心態和高尚的道德品質,完成其他科目的學習任務。由于學生掌握了茶文化的相關內容,因此,在學習其它文化科目的同時,可以適當引薦茶文化的基礎知識,并要求教師對相關茶文化歷史進行講解,加深對其他文化的印象。學生有了一定的文化底蘊,才能在文化底蘊的基礎上陶冶情操,順利完成其他科目的學習任務。
2.2不同的渠道推廣
茶文化在我國生活中十分常見,教師也在課堂上大力宣講茶文化的內容,因此,學生有了更多渠道來了解茶文化的相關知識,進一步對茶文化進行推廣。為確保學生了解更多的茶葉品種,并在推廣的同時,融入自身對茶文化的理解和看法,各大院校可以在圖書館設立茶展覽區,并提供相關介紹書籍,讓學生完成茶文化知識的自主學習任務。適當開展以茶文化為主題的詩詞大會,要求學生在大會舉辦之前,不斷積累茶文化的知識和內容,以便提高答題過程的精彩程度。校園內部也應大力宣傳茶文化的知識,鼓勵更多學生普及茶文化,讓學生積極主動的學習茶文化的相關理論,確保我國優秀的茶文化可以傳播得更快、更廣。利用校園廣播的宣傳方式,能夠迅速提高茶文化在校園的影響力,有針對性的對茶文化的知識進行宣講,滿足了茶文化愛好者的學習要求,提高了學生對茶文化知識的學習興趣。
2.3將茶文化與學生自身的專業內容結合
由于學生需要學習英語課程知識,因此,教師將茶文化知識在英語課堂上推廣,能夠彌補學生茶文化知識的空白。教師引入的文化內容以西方茶文化為主,英國的茶文化是西方茶文化的代表,為避免學生對學習茶文化知識不感興趣,教師可以采取中西方文化結合的教學模式,既保證滿足學生對漢語文學的學習需求,又可以在潛移默化中傳播英國茶文化知識,讓學生了解不同國家茶文化知識的精髓,進一步體會茶文化內容的價值。外語專業的學生需要用英語與外國友人進行交談,在了解英國茶文化的內容以后,可以滿足特定語境的交流需求,讓交流的內容變得更加完整,提高了學生英語口語表達的流暢性。
3茶文化在高校英語教學中的實踐
與傳統的英語教學課程不同,融合了中西茶文化后的教學內容,可以更好的幫助學生搭建英語課程基礎,確保學生在學習的過程中可以彌補知識的空缺。由于學生首先了解了中西方茶文化之間的差異,所以在對英語課程進行學習時,可以有針對性的學習不同的內容,并有階段性的進步和提高。
3.1閱讀中西茶文化文學作品,豐富英語教育內容
學生想要更好的了解英語的重要內容,可以先從閱讀西方茶文化文學作品開始。為全面提高學生的綜合素質和語言學習能力,英語教師可以為學生推薦符合學生閱讀能力的茶文化文學作品。首先,教師可以為學生講解具有西方文化特色的文學作品,并讓學生有針對性的開展閱讀課程,全面了解西方文化的知識,并以此為基礎,了解英語的使用方法和表達技巧。因為這種學習方式滿足了學生的學習興趣需求,因此,學生可以在短時間內了解更多的英語知識,加強英語知識的儲備量;其次,教師要鼓勵學生盡量閱讀原著,以免在進行漢英互譯的過程中,受盜版錯誤翻譯的影響。學生積極閱讀優秀的文學作品,并深入了解茶文化的知識,感受作者在茶文化氛圍中的思想和情緒變化,才能更真切的了解茶文化的歷史價值,并進一步提高學習英語知識的興趣;最后,教師應為學生提供平等的交流空間,讓學生提出對閱讀作品的看法,檢驗學生英語水平提升的狀況,才能順利完成下一步教學方案的制定任務。奧斯汀的《曼斯菲爾德莊園》、《諾桑覺寺》以及最為著名的《傲慢與偏見》進行閱讀。這些作品各有各的藝術風格,且與茶文化息息相關,同時也對英國飲茶方面的風俗習慣、文化特征等進行了詳細的概述。所以,教師在教學中將這些作品推薦給學生,或定期的舉辦英語優秀作品心得交流座談會、懇談會等,這將使學生在作品的交流中不斷的增長自己對英國茶文化以及不同區域風俗習慣、文化特征的理解能力,同時也有助于學生了解東西文化差異,提高學生基于英語文化理解英語知識的能力。
3.2立足于中西茶文化的差異,培養學生正確的認知觀
諸多高校開展英語教學課程,都要先讓學生了解中西茶文化之間的差異性,才能讓學生在學習英語課程的同時,有選擇性的進行學習。不斷完善教學方法和教學理念,讓學生養成良好的交際習慣和規范用語習慣,才能確保學生在與國外友人進行交流時,語言更為嚴謹,口語表達能力明顯提高。由于中英文化之間存在差異性,所以學生在翻譯時一定要注意,翻譯的內容應避免與中西方文化產生沖突,避免翻譯以后的文章難以被理解。教師應注重中西方文化差異性特點,有針對性的開展英語課程教學任務。由于某些學生存在英語成績較差的狀況,因此,教師在為學生講解茶文化的同時,為避免學生出現理解歧義或無法理解茶文化根本內涵的狀況,教師需要先讓學生做好預習工作,在課后自行上網查閱與茶文化相關的資料,了解茶文化的起源以及相關歷史背景,然后教師針對這一類學生增設培訓科目,比如單獨出課后復習題,讓學生的個人能力有質的飛躍。學生需要謹遵教師給出的教學方法,接受教師的指導性意見,才能經過不斷努力,既可以了解了中西方茶文化之間的差異性特點,又可以以英國本土的茶文化思想,完成英語知識的學習任務,達到事半功倍的效果。
3.3注重茶文化導入的層次性,尊重學生的認知規律
英語專業的教學課程需要教師有階段性的開展教學任務,也需要學生個人能力有層次的提高,才能確保學生在規定的時間內達到預期的學習效果。教師為進一步提高自身的教學能力,需要不斷學習,并適當的將茶文化知識在課堂上進行宣講,讓學生在一定的文化背景下,順利的完成英語課程的學習任務。教師應尊重學生的學習特點和興趣愛好,有針對性的開展茶文化的教學任務,為學生提供良好的學習語境,讓學生的語言能力逐步提高。由于教師講解的理論知識更有邏輯性,學生學起來也更為方便,為進一步提高教學效果,學生應根據教師的指導性辦法,在課堂上認真思考,并做好相關的記錄工作。另外,學生應利用課余時間對不懂的知識進行補充,或者找老師進行詢問,彌補茶文化知識的空缺。教師也應與學生共同討論,充分了解學生的愛好興趣,才能將制定的理論教學方法更好的應用于實際,讓學生的個人成績穩步提高。教師應注重教學方法的使用,避免在短時間內為學生灌輸過多的知識內容,假如學生無法消化和理解,那么這些知識內容的講解也就失去了意義。因此,開展以茶文化為基礎的教學課程,還需教師有階段地制定教學計劃,讓學生慢慢融入這種學習氛圍,達到預期的教學效果。
4結束語
英國文化歷史悠久、淵源流傳,因此在進行英語教學的過程中,要想讓學生更好的掌握英語文化知識,就可以從茶文化方面入手,通過優秀茶文化作品的分析,幫助學生更好的掌握英語重點、難點知識。在英語教學的過程中,通過積極的引入英國茶文化,進一步提高學生的文化素養與品位。教師在教學中可以以閱讀西方優秀文化作品為基礎,先讓學生在茶文化的海洋中暢游,從而用茶文化去感染、熏陶每一位學子,豐富學生的見解,提高學生的英語知識理解能力。因此,教師在教學的時候,要鼓勵學生去閱讀英國優秀的著名原著作品,若存在問題,教師可以推薦學生閱讀英漢互譯本,從而幫助學生通過學習英國茶文化,更好的掌握英語語法、語感等方面的知識,提升學生的英語綜合能力。
參考文獻
[1]顏學軍.《失明抒懷》語言層面分析[J].中山大學學報論叢,2012(5):2-4.
[2]袁宏.從語言層面談兒童繪本的翻譯[J].淮海工學院學報(人文社會科學版),2013(5):11-14.
[3]彭富強.論文化與思維方式對英漢語的影響[J].新西部(理論版),2014(8):35-36.
[4]肖辛格.例談影視作品標題的翻譯策略[J].文學教育(上),2013(3):45-46.
茶知識和茶文化范文4
【關鍵詞】中職茶文化課程茶文化有效傳承途徑
【中圖分類號】G【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2018)02B-0058-02
茶文化一直都是我國傳統文化的重要構成部分,有著源遠流長的民族性、歷史性和地域性,涉及文化藝術、歷史考古、醫學保健、餐飲旅游等多個領域的學科。伴隨著社會的發展,人們在物質生活水平提高的基礎上,不斷追求豐富多彩的精神生活,渴望獲得精神上的滿足。中國傳統的茶文化作為一種高品位、時尚、健康的文化現象和生活藝術,受到廣大民眾的青睞。新興的茶行業受到了社會的追捧,職業學校作為向社會輸送技能型人才的教育機構,也把培養茶文化當作專業,開設了專門的茶文化課程。通過茶文化專業教育,讓學生掌握一門在社會生存的技能,也讓學生獲得中華傳統文化的熏陶,提高綜合素質,形成良好的行為習慣。為此,本文中筆者在教學實踐經驗的基礎上,論述在中職茶文化課程中傳承茶文化的有效途徑。
一、傳承茶文化的理念
茶文化是我國傳統文化的重要內容,有著豐富的精神內涵。遠在春秋的《詩經》中,就有描寫人們摘茶與采茶的情境。在中華民族發展的過程中,茶一直與廉儉精神是密切結合的。在中國哲學中,茶與儒釋道家的思想也是一脈相承的。在中國茶文化精神中,也蘊含著豐富的個人修養內涵,如近代茶學大師莊晚芳指出在中華茶文化中的“廉、美、和、敬”,與現代社會道德標準中的“敬愛為人、廉儉育德、和誠處世”是相一致的。茶文化也是東方古典審美理念的體現,如茶藝呈現的是中國文化的典雅內斂精神,茶藝插花是寫意抒情精神的體現,在茶藝中掛畫是清幽意境的象征,茶品茶器是與水渾然天成的象征,茶藝中音樂是自然天籟的象征,這一切都體現了中國古典美的審美理念。
鑒于茶文化豐富的精神內涵,中職教師在茶文化課程中應該向學生傳承茶文化的精神理念??v觀現在學生的道德素質,大多數是崇尚個性且有著拜金主義思想。這種負面的思想價值觀,必然帶來心理承受能力過低,人際關系緊張等問題,以及產生自卑、焦慮、孤獨等負面情緒,更容易出現自我封閉、傷害他人或者傷害自己的過激行為。因此,教師可以向學生講授中華茶文化的積極思想內涵,把茶德思想與日常思想教育相結合,引導學生運用茶德文化中的清幽、自然、和誠、敬愛等理念來解決思想困惑,從而推動學生形成良好的行為習慣。
唐朝時候的茶圣陸羽,在《茶經》中提出,茶的妙用就在于可以修身養性。中國現在著名的茶文化專家陳香白教授也主張,茶文化的茶道,就是通過整個茶事過程,逐漸引導個人完成道德修養,以實現中國古代圣人理想的和諧之道。這一種對飲茶方面的道德要求,也就是茶德。所以,茶最基本的生理需要是解渴方面的需要,但更上一層次的需要就是怡情與養心。教師在講授茶業文化知識點的時候,應把茶文化蘊含的茶德作為學生修身養性與勵志的一種重要手段。
中華民族的茶文化知識內容豐富,底蘊扎實,還涉及一些著名的歷史典故、歷史人物、茶書著作等,這些都為學生豐富歷史人文知識、奠定豐富的知識底蘊做好準備。因此,傳授茶文化的精神理念上,教師可以采用靈活多樣的教學方式。首先,可以在課堂中開設關于茶文化的主題會,引導學生加深對茶文化精神內涵的理解與認識。如可以根據中國農歷二十四節氣的特征,在班上舉辦有關茶文化的茶會,將茶文化與學生熟悉的節氣互相結合;教師也可以在中國傳統節日,如重陽、中秋等節日舉辦茶會,將節日文化和茶文化相結合。其次,在班級茶會上,教師可以講授茶文化的精神,傳授有關沏茶、品茶、奉茶等一系列茶藝行為,把中國茶文化中的精神發揚光大。如舉辦一些傳統美德與茶文化相結合的茶會,把茶文化中蘊含的美德傳承并發揚光大。以“孝文化”和“敬老茶會”為例子,教師可以向學生講授有關孝敬父母、尊老愛幼的傳統美德,體驗古人“老吾老以及人之老”的博愛且樸素的道德情懷,讓傳統美德在現代社會中真正傳承下去。
二、傳授茶文化的工藝
中華民族的茶文化,有著精湛的工藝技術。如茶藝是把“茶”與日常生活中飲茶的沖、泡、藝這些步驟相結合。通過飲茶的技巧,引導人們生活的藝術化,引導人們與自然展開主動的溝通,在品味茶的過程中去感悟人生,不斷實現自我的完善。所以,茶文化中茶藝的“藝”,傳達的信息就是人們在處理事情中遵循的一種靈性和美感。教師在上課過程中,應該向學生講授茶文化中的茶藝,引導學生領會其中的靈性與美感,進而感悟為人處世的道理,實現自我的不斷完善。
如教師在講授烏龍茶的工藝的時候,教師可以向學生講授烏龍茶的飲泡流程,從“恭請上座”直到“品啜甘露”等每一個工藝流程。通過優美、自然、流暢,款款有序又彬彬有禮的動作,讓學生學習與掌握泡烏龍茶的完整的工藝操作流程。這樣,學生既掌握了泡茶的技能,又學會了良好的儀表與儀容規范,以及日常生活中常見的用語習慣,提高了個人道德修養。
茶藝也是一種集體活動的表演形式,是培養中職學生集體主義精神的良好方式。茶藝表演的互相和諧,來源于彼此之間的團結與合作。因此,教師可以讓班上學生集體表演茶藝,在合作過程中讓學生感覺到心靈的默契,自覺融合在集體之中,從而培養學生的集體意識和團隊合作意識。
茶藝也是一種比較高雅的藝術審美活動,是一種綜合性很強的生活藝術。茶藝與憑借耳朵欣賞的音樂以及憑借眼睛欣賞的繪畫、書法和工藝品的不同之處在于,茶藝是一種全方位的審美活動。茶藝活動中的茶具、茶品、茶席、服飾、茶席、道具等,都是直接作用在人的審美器官上。教師可以在課上向學生展示茶藝之美,在茶藝中動人的解說、悠揚的音樂、優美的環境、醉人的茶香,都令人產生愉悅的直觀感受。通過茶藝的美,能讓學生萌發對美好的信念、理想和生活的執著追求。這樣,在傳承茶藝美的藝術的同時,促進學生身心的核心發展以及茶藝在現代工業社會中的發揚光大。
由于茶藝蘊含著博大精深的文化內涵,單純依靠課堂講授方式缺乏趣味性,很難讓學生了解茶藝的精髓,更難以提高學生學習茶藝的積極性。因此,中職教師在開展茶藝教育的過程中,應該推動茶藝教學的多樣化,激發學生自主學習的積極性。這樣,學生才會真正內化茶藝文化的內涵,潛移默化接受茶藝工藝的影響。茶藝教學的多樣化,中職教師可以采用茶藝表演、茶文化知識競賽、茶文化知識講座的方式宣傳和普及茶文化,也可以采用現代信息技術來講授茶工藝。如可以設計茶工藝的視頻文化,采用多媒體教學技術,激發學生的茶藝文化的興趣,進而提升學生自覺傳承茶藝文化的積極性。
三、傳統茶文化與現代文化相結合
中華傳統茶文化是在農業社會中產生的。傳統的茶文化為了在現代工業社會中獲得有效的傳承,必須與現代社會人們的物質生活和精神生活密切結合。中職教師為了讓學生真正理解傳統茶文化在現代工業社會的價值,應該將傳統茶文化和現代文化相結合。
首先,中華傳統茶文化,有著淵源深厚的底蘊。茶文化內容,主要有茶的起源和發展歷史、茶的原產地、茶的分類、茶的生產工藝、茶的成分、茶具備的保健功能、茶的鑒評、茶的儲存、茶德選擇、科學泡茶藝術、中國不同少數民族具有的飲茶習俗、茶道、茶藝等方面的內容。教師可以向學生講述這些內容,讓學生知道茶與現代社會中人們的生活是密切相關的。同時,教師可以結合茶文化精髓來提高學生的人文素養,為將來走入社會就業做好準備。如可以向學生拓展茶文化知識,引導學生學會欣賞茶畫、茶聯、茶詩,既能豐富學生以茶為主題的人文知識,也能拓展視野;教師也可讓學生欣賞茶舞、品味香茗,激發學生對茶藝興趣的同時,也提高了學生創造美與欣賞美的水平和能力。
其次,教師還可以把中華傳統茶文化與養生保健相結合,讓學生了解茶文化的現代價值,有利于茶文化在現代社會傳承。教師可以讓學生把茶與現代人流行的可口可樂飲料進行比較,總結出茶葉中蘊含的營養成分豐富,如礦物質、茶氨酸、咖啡因等都是人體所必需的營養成分,具有比較高的藥用價值。而且,茶能夠提高人抗拒疾病的免疫力,具有提神益思和解渴生津的功效。廣大中職學生正處在人生生長發育的關鍵階段,如果選擇茶代替可樂、雪碧等飲料,對身體發育與健康是非常有益處的。教師還可以向學生講述現代醫學發現茶具有的藥用價值與保健功能,激發學生對茶文化學習的興趣,讓學生樂于在生活中自覺傳承茶文化,從而達到繼承與發揚傳統茶文化的目的。
教師還可以讓學生通過茶文化學習,了解茶的保健功能,如茶葉是目前含有多酚類物質最多的食物,能減少輻射對人體造成的傷害;在茶葉中蘊含的咖啡因,能消除疲勞和提神益思;茶葉中的葉黃素、胡蘿卜素、維生素類等,可以緩解疲勞和明目,等等。通過茶葉生活保健知識的教育,讓學生了解傳統茶文化對現代社會的價值,理解傳統茶文化在現代社會的傳承,從而自覺弘揚中華民族的茶文化。
職業學校通常采取校企合作的形式辦學。因此,教師在開展茶文化課程上,應該積極探討工學結合的形式。如教師可以與涉茶企業展開有條件的實訓與實踐教學,把社會上茶葉企業的經營理念和經營方式傳授給學生,讓學生知道國家是如何開展茶文化建設的、傳統茶業在現代工業社會是怎樣繼承與發展的,讓學生學習中華茶文化的傳承策略,從而達到有效教學的目標。
總之,在中職茶文化課程中有效開展茶文化教育,傳承茶文化的精髓,能讓學生獲得傳統文化的熏陶,達到拓展知識面、提高道德修養、凈化心靈的目的,非常值得廣大中職教師在教學過程中應用與推廣。
【參考文獻】
[1]黃曉琴,張麗霞,向勤程.試論《茶文化學》課程對大學生人文素質和創新能力的培養[J].中國茶葉加工,2010(1)
茶知識和茶文化范文5
關鍵詞:大學生;思想政治課;茶文化傳播
茶的種植源于中國,迄今為止業已超過了千余年的悠久歷史。歷代勞動人民在漫長的歷史發展過程中,在如何種植茶樹、加工茶葉產品、制作各種茶具、茶葉烹煮等領域,積累了豐富的知識和經驗,形成了獨特的飲茶方式。它的背后蘊含著我國儒釋道等多種領域的精神傳統和思維方法,體現出了顯而易見的民族特色。隨著茶文化的日益普及和推廣,循序漸進地促進了茶文化的外傳,眼下已成為了國內外的一種時尚。隨著我國經濟社會的快速發展,高校思想政治教育面臨著諸多思想潮流的影響,筆者認為可以借助茶文化中的有益方面,在向大學生開展思想政治教育的過程中傳播茶文化的相關內容。
1茶文化傳播積極影響大學生思想教育活動
1.1茶文化具有較強的精神教化作用
茶文化涵蓋了豐富多彩的內容,如茶文化的外延、內涵、概念、茶藝表演過程中的各種禮儀、禮俗活動。它們能夠引導高校學生遵守理解,講究禮儀,培育他們具備優良的社會公德。茶文化也會在一定程度上影響社會生活與個人生活,比如茶文化中道德觀與思想觀念的傳播,可以培育大學生形成正確的世界觀、人生觀及價值觀。傳統的茶文化非常注重培育人們的怡真和靜的理念,將原本并不復雜的飲茶活動和中國人的處世哲學密切聯系起來,提高到哲理層面和人生高度,產生了系統化的茶道、茶德。茶道被看成是茶文化領域中的至高層面,是它的核心內容。在實際的茶事活動中,賦予了人們追求高尚的道德情操及崇高的人格與品性,它既能夠促進人們的身體健康,又能夠怡情修身,促進人們心態的動態平衡,化解當代人們的精神困惑,提高人們的思想道德素養[1]。
1.2提高大學生的思想道德修養
眾所周知,茶文化形成于林林總總的茶事活動中,是非常獨特的文化現象之一,它涵蓋了博大精深、源遠流長的內容,體現出了深遠的意蘊、幽靜的意境。茶文化的具體內容涵蓋了茶德、茶道、茶詩、茶藝、茶與茶故事等多歌方面。這些元素異彩紛呈,成為了國內優秀茶文化的菁華。我國茶文化的鮮明特征是重德、崇儉、尚和、貴真,這種精神理念可以有效地提升學生的思想道德修養。重德是傳播的茶文化德育功能的第一要求,它關注人與自我之間的關系,對大學生而言,在接受思想政治教育的過程中,能夠牢固地確立科學的行為準則與道德標準。尚和是指人和他人之間的和諧關系,茶文化的這個特征可以促使大學生盡最大努力,靈活地處理各種人際關系,為其交往和活動提供價值尺度與標準。崇儉的字面含義是崇尚勤儉,高校學生會受到茶事崇儉、以儉育德思想的強烈影響,循序漸進地培育學生清廉的道德品質、樸實無華的思想理念。貴真立足于人與自然之間的關系,培育學生追求真善美的理念,能夠有效地矯正和塑造學生群體的人生觀與世界觀。[2]
1.3引導學生確立正確的世界觀與人生觀
大學生學習和接受茶文化,領悟茶德思想,有利于他們調節自己的心態,幫助他們調整自己所面臨的復雜人際關系,化解他們的精神困惑,能夠為構建和諧社會與扎實地開展精神文明建設做出應有的貢獻。促進樂觀積極、奮發向上的當代大學生樹立崇高的人生理想,為全面建成小康社會添磚加瓦。
1.4茶道精神對于學生強化思想道德修養非常有利
茶文化內容應該以茶德為核心,大力提倡無私奉獻,堅決反對唯利是圖與見利忘義,倡導義重于利,關注人與人關系的協調與和諧,尊敬他人,強化養德修性的理念。增強學生的心態平衡能力,化解學生的精神困惑。在此基礎上,盡可能地增強學生的科學文化素質。它的最大作用是促使高校學生積極地調節心態,聚精會神地靜下心來,既能夠樂觀,又積極地迎接生活與學習過程中的諸多挑戰。茶文化能夠潛移默化地升華學生的思想境界、陶冶他們的道德情操,提高高校學生的思想道德素養[3]。
2大學生思想政治教育中的茶文化傳播途徑
2.1積極創新茶文化傳播的渠道和手段
茶文化具有豐富多彩、深厚淵博的文化內涵,所以如果采取單調的課堂講述,確實無法做到面面俱到,無法體現出妙趣橫生的課堂講述效果,弱化了源遠流長的茶文化的傳播。高校思想政治教師在開展茶文化傳播的過程中,必須積極地采取多樣化的茶文化傳播教育形式[4]。強化學生的自主體會以及自主學習,只有這樣,學生方能內化這些茶文化知識,盡可能發揮茶文化積極影響學生的綜合素養與品行的作用。在創新茶文化教育領域中,高校應該采取茶藝表演、茶文化方面的知識競賽、開設相關的知識講座等,大力普及和宣傳我國的茶文化,打造優良的茶文化傳播氛圍。很多高校教師已經能夠熟練地運用信息技術開展茶文化的教學,但是并未進行針對性較強的制作和設計,缺乏良好的實用性。因此在推廣、宣傳與教育茶文化的相關內容和知識時,必須緊緊地依靠快速發展的信息技術。以此為基礎,高校思想政治教育工作者應該將茶文化的相關內容制作成精彩紛呈的視頻文件、圖片等多種形式。它可以提供可讀性強、便于觀賞的茶文化知識和內容,發揮多媒體教學的優勢,刺激學生的感官,創新傳播茶文化知識的渠道和途徑。[5]
2.2培訓茶文化中的茶藝
不少大學紛紛組織茶藝表演,組建了相關的社團,為大學生提供了豐富多彩的學習、娛樂、休閑場所,因此也是校園文化領域中的一個亮點。這些社團的主要內容是茶藝訓練和運用。組建了相應的茶藝表演組織,定期開展茶道、茶藝表演,使得不少高校學生紛紛關注茶藝表演活動,積極地加入茶道文化社團中去。很多學校每年都設立茶道文化周,開展茶藝培訓。接受茶藝培訓的主體是廣大學生,比如邀請不少茶學學者或者專家開設相關講座,幫助他們積極地理解和宣傳傳統茶道文化及發展脈絡,為國家做過的貢獻等,增強了學生們的愛國熱情。學校必須科學地宣傳優秀的茶道文化內容,引領廣大學生摒棄其中的諸多陋俗與惡習,開展豐富多彩的茶宴活動,比如品茶或選茶,感受茶道的深層次內涵。在舉行茶宴的過程中,應該添加相應的茶文化活動,比如茶詩歌,茶音樂、視頻賞析與茶書法方面的比賽。這樣以來,既可以發揚光大我國的茶道優秀文化內容,又能夠循序漸進地增強學生群體的道德情操與審美情趣[6]。
2.3注重培養學生理論聯系實際的扎實學風
為了取得更好的教學效果,必須要求大學生掌握茶文化的理論知識,傳承茶文化內在的優良品質。要強化理論指導的作用,在茶文化實踐過程中充分體現茶的內在精神和價值追求。為了讓學生深層次地了解歷史悠久、理論完善的茶文化,可以要求大學生積極地參加社會實踐,親自參與茶的烘焙、種植、采摘與烹制等環節中,接觸從種植到品茶的具體流程。這樣以來,學生在循序漸進地了解茶文化的過程中,使自己具備學習茶文化中注重精神追求、不畏嚴寒、肯于吃苦耐勞的優良品質,豐富茶文化知識,以理論指導自身的各種茶文化活動,將扎實的學習風氣和正確的實踐結合起來[7]。
2.4開展豐富多彩的茶道文化活動
在茶道文化專業教師的精心指導下,有條件的大學應該開展與茶道文化相關的活動,讓學生了解茶道、茶藝的相關理論。還可以帶領學生去茶館品茶,在茶館中舉辦文化活動。如此以來,可以有效地弘揚和光大優秀的茶道文化,也能夠聯系茶道的內容。學校應該積極地鼓勵學生結合本專業的知識,調查和研究與茶道文化關系密切的相關內容。擴展茶文化傳播的領域,提升學生的道德水平,積極地影響學生群體的思想政治素養。
2.5錘煉學生具備茶文化的內在品質
不少大學生或多或少都接觸過茶文化認識,然而僅僅將其當成普通的日?;顒?。針對這種情況,教師應該讓學生意識到茶文化既是樸素的外在表現形式,又是具有深層次內涵的高雅活動,讓學生領略茶文化的獨特魅力和內在品質。當前社會發展呈現出快節奏的態勢,不少大學生心浮氣躁,缺乏平常心,不能從容地看待和處理日常生活中的每件事情。因此教師要積極地培育學生正確的世界觀、人生觀、價值觀,使他們具備深厚的個人修養,形成高尚的道德情操,讓學生了解和把握茶文化的外在形式、內在品質與背后的價值理念、精神傳統和道德素養,積極地培育他們的良好品行和綜合素養。在逐步學習和理解茶文化精神的過程中,使他們在做人做事的過程中保持淡定輕松、從容不迫的穩定心態,體現出茶文化的內在品質和氣魄[8]。
結語
綜上所述,歷史悠久的茶文化在我國優秀傳統文化中占據著重要地位,體現出了與眾不同的文化內涵,具有鮮明的德育功能和顯而易見的教化作用。在大學生思想政治課堂教學中傳播茶文化的相關內容,既能夠提升他們的思想政治素養和道德水平,也可以通過茶文化來陶冶學生的性情,增強他們的文化底蘊。教育工作者實現思想政治教育和茶文化的密切結合,借助這種優秀的傳統文化,轉變高校學生的錯誤理念。高校思想政治教育工作者必須有效地發揮茶文化自身的德育功能,全面地教化和引導高校學生群體形成靈活的思想政治素養,提升他們的道德水平,切實提升思想政治教育的實際效果。
參考文獻
[1],[3],[4]趙曉峰.淺談茶文化與大學生文化素養[J].教育教學論壇,2012,(8):252-253.
[2]胡雅娟,夏達.茶文化的德育功能對大學生思想教育影響研究[J].福建茶葉,2016,(6):211-212.
[5]邢雯芝.茶文化在高校教育中的價值與實現[J].福建茶葉,2015,(5):58-60.
[6]孟丹.中國傳統茶道在大學生道德教育中的應用[J].福建茶葉,2016,(06):277-278.
茶知識和茶文化范文6
關鍵詞:中西茶文化;大學英語;文化教學;策略
1語言和文化的關系
語言是人與人之間交流的媒介,文化的直觀體現,而文化促進了語言的發展,是語言的依存,兩者相互依存,互不分離。人類在了解不同文化時,首先是從對方的語言著手的,只有通過學習語言才能更好地的了解不同的文化,了解不同文化的差異性,也只有更深入地理解了文化,才能更好地學習語言。大學生學習英語,不僅要學理論知識,更要學與英語語言有關的文化知識,通過學習西方國家的文化歷史等,從中獲得學習英語語言的基礎,為真正學好英語做好鋪墊。
2中西茶文化的比較
茶最初誕生于中國古代,隨之演變出相應的茶文化,在唐代以前,只有王公貴族消費得起茶葉,直到唐朝,茶文化處于繁榮發展的時期,茶逐漸普及到平常百姓家,成為人們招待客人的必需品,在飲茶時,往往搭配有甜點。唐代的陸羽寫的《茶經》詳細記載了煮茶的過程和與茶相關的文化活動,據調查從唐代到清朝,茶詩就有將近2000首,中國的茶文化發展至今,內容越來越豐富。西方國家中英國是最早接觸中國茶文化的,在十八世紀,世界貿易愈加頻繁,中國茶葉出口到西方國家,特別是英國,成為人們最喜愛的飲品,隨即在西方國家掀起了飲茶熱潮,隨著時代的發展,英國也形成了其獨特的茶文化,并成為世界茶消費最多的國家。茶葉最初進入英國,是作為稀有品,價格昂貴,一般平民消費不起,只有王室和貴族才能飲用,代表著一個人身份和地位的,隨著十八世紀四十年代第一次的結束,英國打開了中國的國門,清政府同意英國在中國設立通商口岸,中國出口越來越多的茶葉到英國,茶葉價格降低,不在是稀有品,平常老百姓也消費的起,茶葉成為英國人最喜愛的生活必需品之一,隨著時間的流逝,中國出口更多的茶葉到英國,最終英國茶葉的消耗量超過中國,成為世界上消耗茶葉最多的國家,據英國茶文化組織機構統計,英國人每年人均消耗的茶葉超過中國人一公斤以上。中西兩國茶文化對茶葉的偏好也不相同,中國人偏愛綠茶,而英國人喜歡紅茶,綠茶清心明目,有益健康,而紅茶更加濃郁和香醇,更加順口。中英兩國人民的飲茶習慣也有所不同,英國人習慣將茶分為上午茶和下午茶,英國人在飲用紅茶時,習慣放一些糖和牛奶,而中國人就是用沸水沏茶,一般也是飯后飲茶,清理腸胃,解膩提神,兩種不同的飲茶方式不僅豐富了茶文化,也促進了兩國之間的文化交流。在早些時候,中國出口的主要是綠茶,隨著全球經濟進一步發展,中國的綠茶出口量也有所增加,逐漸得到西方國家的認可。
3文化在大學英語教學中的作用
英語教育的目的是促進學生的全面成長,通過開展茶文化教學,能夠幫助學生形成相應的文化價值觀,讓學生認識到文化對語言發展起到的促進作用,從而讓學生在學習知識時,能夠發散性思考問題,促進學生的全面發展。英語是一名語言性學科,通過開展文化教學,幫助學生更深入的了解英語知識內容,了解現代英語形成的歷史過程,加深學生對所學知識的理解和應用。要實現文化的交流與經濟的合作發展,就必須依賴于語言,因為語言是人們彼此交流的工具,也是文化傳播的介質,學生在學習英語時,只有真正了解西方國家的文化,才能更好地學習和掌握英語。教師在教英語時,不僅要教語言本身,更重要的是教與英語有關的文化元素,教師只有對西方文化元素有更深刻地認識,才能教好學生英語。由于學生對西方文化和風俗習慣的陌生、不了解,導致學生在學習英語時常常會遇到很多困難,不理解一句話為什么會有這樣的語法結構,在不同情景下,又會有另一種語法結構。因為中英茶文化是有差異的,教師只有在大學英語教學中滲透茶文化教學,讓學生對中英文化有比較,有更明確地認識,使學生對西方文化有更深入的了解,才能提高學生對英語的掌握和實際運用的能力,從而獲得理想的學習效果。
4大學英語教學現狀
雖然我國的大學英語教學改革正在進行,但在實際的教學工作中,很多教師仍然采用傳統的教學模式———應試教育,這樣一種模式往往能夠提高學生們在讀和寫兩方面的能力,但實際與外國友人交談時,卻說不出來,即便說出來,對方也聽不懂你想表達的意思。課堂教學中,教師只是就語法等內容進行講解,過于抽象,并且很多語法是中國人加進去的,在英國并沒有,教師采用的是填鴨式的教學方式,并未進行情景模擬,讓學生自己模擬出外國人交流的情景,導致學生對英語的掌握和實際運用能力差強人意。隨著我國與世界交流更加頻繁,國家和社會對綜合型人才的需求擴大,應試教育模式必然不在適合英語教學,教育工作者在大學英語教學中要引入文化教學這一新的模式,來激發學生學習英語的興趣和提高英語實際運用能力。茶文化作為文化的一種,中英茶文化有許多相似點和不同點,對于英語教育工作者是一個新的教學切入點,在英語教學中滲透茶文化知識,引導學生在學習茶文化知識時,比較其中西茶文化的差異,讓學生了解不同的茶文化價值觀,加深了學生對西方茶文化的理解,提高學生對英語的運用能力,有助于解決他們在學習英語時遇到的困難。
5中英茶文化差異下大學英語文化教學策略研究
語言是構成文化的重要組成部分,當我們學習一門語言時,一定要學好與這門語言相關的文化知識,只有具備了扎實的文化背景,才能掌握好一門語言。在學習英語時,將茶文化融入到英語教學中,讓學生認識到中英茶文化的差異性,從茶文化出發,了解西方國家用語習慣,激發學生學習興趣。
5.1閱讀英語茶文化原著
要提高學生運用英語的能力,教師不僅僅要在課堂上教學生學習英語語法和句式、寫作等知識,因為語言與文化是統一的,教師要推薦學生在課后學生閱讀與茶文化相關的英語原著,并讓學生用英語總結讀后感,定期在班上進行閱讀總結,表揚做得好的學生,對閱讀中出現的問題,教師要及時指正,讓學生養成良好的閱讀習慣。英語原著中體現的不僅是一個文字,更多的是文化背景,通過閱讀有代表性的茶文化英語著作,學生能更加深入地了解文化背景,了解英語實際應用的交際規范,增強學生運用英語的能力。閱讀英語原著,使學生不再停留于語言的直觀表現,更多的是通過學習西方茶文化,并把西方茶文化與中國茶文化進行比較,使學生在腦海中形成一種對英語語言的整體認知框架,對學生后續學習英語有很大的幫助。英語茶文化典型的代表著主要有三部:英國著名的女作家夏洛蒂勃朗特在1853年出版的作品《維萊特》、英國維多利亞時期著名的批判現實主義小說家狄更斯的作品《匹克威客外傳》和愛爾蘭劇作家蕭伯納寫的著作《匹克梁梅》?!毒S萊特》詳細描述了英國下午茶背后的社交文化內涵;狄更斯對茶文化有著特殊的情節,他的作品一般都是借用茶來隱射作品人物的內心活動,《匹克威客外傳》這一部作品中,“茶”就被運用了86次;《匹克梅梁》中更是喜歡借用茶來象征人的身份地位。
5.2組織開展茶文化活動
目前的大學英語教師主要集中于課本教學,過于死板,不利于學生對英語文化的學習。因此,一方面教師可根據教學情況,定期組織中英文化交流活動,邀請留學生或外教,開展這類活動,進行文化交流,讓學生更加了解西方文化;另一方面還可以通過組織學生開展類似于英國上午茶或下午茶聚會這類活動,邀請英語外教,讓外教講述英國人在舉行茶聚會時一些文化內容和一些常常交流的話題,使學生了解更多西方國家的茶文化背景,和社交中的交際規范。這種教學模式通過創造一定的情節環境,有利于學生更深層次的理解英語語言背后的文化蘊含。
5.3欣賞西方經典茶文化影視作品
學習英語不僅要注重學習課本,也要注重實踐。影視作品相比于英語原著,對學生學習英語口語有幫助,也有助于學習西方的一些文化知識。雖然語言文化隨著人類社會的發展也發生了一些改變,但是基本內涵是沒有改變的。許多影視作品都能反映西方國家人民的生活態度,也能反映一部分現實生活和文化內涵,對學生學習英語有一定的輔助作用,也有利于學生提前了解一部分英語文化。在英語教學中引入茶文化,即要求學生閱讀與茶文化有關的英語原著,也要重視學生的口語,推薦學生觀看有關茶文化的影視作品,有利于提高學生的口語能力,教師也可以讓學生自己演練視頻中出現的橋段,加深學生對英語的理解。例如英劇《唐頓莊園》就有人們的飲茶交際活動場景,對于下午茶的劇情描述的也非常豐富,可以幫助學生學習英語語言,提高學生的口語能力。
6總結
隨著我國國際化步伐的加快,國家和社會對英語人才的需求增加,因此教師要注重培養學生的中西茶文化知識,將英語茶文化教學融合到英語理論教學中,通過比較中西茶文化的差異性,讓學生看到中西方文化在內涵認知上的差別,看到兩種文化的內核是完全不同的,讓學生更好地掌握英語,提高學生對英語運用的運用能力,為今后工作打下堅實的基礎。
參考文獻
[1]孫志勇.淺談中西文化沖突及跨文化交際能力的培養[J].科技信息:學術研究,2008(34):127-128.
[2]張文杰.從中西茶文化的差異看大學英語教學中的文化教學[J].科技信息,2007(21):220.
[3]何一丹.淺析茶文化在大學英語文化教學中的實施[J].福建茶葉,2016(1):190-191.