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心理學研究方法總結范文1
【關鍵詞】西方心理學 管理心理學 借鑒與完善
從上世紀八十年代起，西方學者就針對傳統心理學存在的諸多矛盾、沖突及弊端展開深入研究，在長期的分裂、反思與整合過程中，不同的理論流派和思想觀點相互斗爭與融合，當代西方心理學獲得突飛猛進發展，逐漸形成了大心理觀。當代西方心理學研究成果對我國管理心理學研究具有借鑒意義，也促使我國相關研究領域結合實際情況，采取相應的措施予以完善。
一、概述當代西方心理學研究具有的借鑒意義
隨著當代西方心理學研究的深入進行，出現了眾多的心理學研究理論，如自我效能理論、自身心理學理論、聯結主義理論、超個人心理學理論和新皮亞杰學派理論等，也實施諸多心理學專題研究，如后現代心理學思想、質的研究方法、認知智力理論、建構主義學習理論和認知神經科學等。當代西方心理學研究對我國管理心理學領域的研究有著借鑒意義，主要表現為五個方面：
一是心理學研究成果的取得離不開相關研究者的發展創新與開拓進取，西方心理學經歷了一個分裂、整合、發展和創新的過程，構成了充滿活力的、先進的心理學理論體系，也為我國管理心理學研究領域的發展奠定理論基礎。
二是當下腦科學、腦生理機制、認知神經科學等領域的研究成果為心理學研究提供了大量有用的數據，也擴大了強化管理心理學研究的需求。
三是當代西方心理學研究建立在過往堅實的心理學理論基礎之上，有著本土化發展過程，是和整個社會的發展有機地結合的。
四是當代西方心理學的應用范圍更廣，對人們的日常學習、工作、生活有更為直接的影響，發揮的作用也日漸深遠。
五是當代西方心理學研究置身于更為廣闊的社會環境及歷史文化氛圍中，反對將實驗室研究結果作為最終結論，反對采用唯實證研究方法，而是倡導采用多元化的研究方法，一定程度上拓寬了管理心理學研究的思路。
二、探究我國管理心理學發展中所存在的問題
當代西方心理學研究取得諸多新進展，這對我國管理心理學研究形成積極影響，從上世紀七十年代末以來，人們日益重視對西方心理學的引進與借鑒?，F階段，我國管理心理學發展仍然存在諸多問題，某種程度上制約了我國管理心理學與時俱進的步伐?，F簡要總結如下：
理論體系不夠完善問題。我國心理學理和管理心理學理論體系構建的過程中，較多地吸收借鑒了西方相關理論知識，西方理論框架甚至占據著主導地位，甚至沿用傳統心理學的理論觀點，雖然時代有所發展，新教材不斷涌現，但大多僅是在原有基礎上做出補充與修改，仍然存在諸多有待成熟與完善之處，我國管理心理學理論體系仍然不夠完善。
研究方法過于僵化問題。長期以來，人們在管理心理學領域慣用實驗法、測量法、問卷調研法、統計模型法等方法，對管理心理學發展曾起到不可低估的作用。但諸多有識之士認識到，國內管理心理學研究存在研究方法過于僵化的問題，有時雖然有所探索，但往往是淺嘗輒止。
理論實踐研究中國化問題。與西方國家相比，我國在政治制度、經濟體制、歷史文化、民族心理和個體心理等諸多方面都有所差異，某些西方心理學和管理心理學理論并不適用于我國，如赫茨伯格提出的“雙因素理論”既是如此。除此之外，受各自文化背景的影響，不同心理學家所具有的生活方式、時代精神、價值觀、民族心理等諸多因素也有所不同，直接影響到心理學家的學術活動。
研究領域的強化拓展問題。我國管理心理學雖然歷經多年的發展，仍在管理思想和管理理論、管理內容與管理方法、管理研究與管理實踐等方面存在西方相關領域研究的印記，而伴隨經濟全球化的到來，當代管理心理學的研究應用領域應有所拓展，需要進一步的革新和完善。
三、完善我國管理心理學研究的策略
針對上述我國管理心理學研究領域所存在的問題，可采取如下幾項策略予以完善：
構建合理的管理心理學理論體系。我國管理心理學研究需立足我國國情，一是認清管理心理學是一門涉及到自然科學、人文科學和社會科學知識的交叉性、綜合性、邊緣性學科，準確把握管理心理學的學科特點；二是積極利用管理學、心理學、經濟學、行為科學等諸多相關理論知識，為學科發展奠定堅實的理論基礎；三是合理繼承當代西方心理學的理論框架，并做到補充不足與糾正錯誤；四是研究活動緊密結合我國國情及社會特點，從而構建有中國特色的管理心理學理論體系。
采用多元化的管理心理學研究方法。原有管理心理學研究方法雖發揮了重要的作用，但因忽視了科學研究中人的地位及作用，易于使管理心理學研究陷入困境，為此，應采用多元化的管理心理學研究方法。在貫徹質與量分析相結合原則的基礎上，可運用社區研究、觀察研究、談話分析、新聞調查、歷史研究、傳記研究等形式多樣的研究方法，強化研究方法對管理心理學發展的作用。
認真對待理論實踐研究中國化問題。總體而言，我國管理心理學中國化過程大致經歷了醞釀期、孕育期和整合期三個階段，當前階段，我國正處于社會轉型期，管理心理學理論實踐研究應該關注中國化問題，研究講究針對性，立足于中國國情基礎上，從多角度、多側面、多層次展開細致的研究活動。
積極拓展管理心理學的研究領域。當代西方心理學研究為我國管理心理學發展提供了借鑒和支撐，但大量研究實踐表明，在社會發展新時期，人們對管理心理學的研究需要拓寬研究領域，接受新思想、新觀念、新理論、新方法及新工具的引導，也需要在組織文化、激勵措施、領導藝術等諸多方面予以完善。
參考文獻：
[1]肖冬梅.心理激勵在企業管理中的作用——從管理心理學角度分析[J].商情，2012，（48）.
心理學研究方法總結范文2
1. 體育社會心理學研究對象的研究方法與研究路徑
研究對象的清晰并形成嚴格的理論界定是某一研究領域發展為學科的必然要求，且在形成過程中遵守著學科發展的邏輯規律。目前,在尋求學科研究對象的研究方法上缺少成熟的研究范式,通過文獻資料法選擇了三條研究路徑對體育社會心理學學科的研究對象進行了探討：一是對已有的關于體育社會心理學研究對象的觀點進行闡釋；二是對體育社會心理學主要專著類文獻、學術會議文獻的相關研究主題內容進行歸類分析;三是對母學科社會心理學研究對象的梳理借鑒。在三條研究路徑的基礎上依據帕森斯的社會學理論、班杜拉的社會認知理論，運用歸納演繹法,通過邏輯分析指出了體育社會心理學研究對象和內容的邏輯框架,界定出體育社會心理學研究對象這一基本問題。
1.1研究路徑一：已有體育社會心理學研究對象的觀點分析
國際關于體育社會心理學的表述如下：SophiaJowett在《《SocialPsychologyinSport》(2007年）一書中做了如下描述:以社會心理學理論與方法研究運動中的關系,教練領導能力與群體動力、動機氣氛、運動中重要的社會認知過程，以及運動環境中的運動員3。在AAASP網站上指出：體育社會心理學是研究在運動與鍛煉情境中個體和群體的互動過程及其理論,探求關于運動參與者、教練、團體以及觀眾的社會心理因素。
英國Essex大學心理系開設的TheSocialPsychologyofExercise、HealthandSport的課程中說明如下：提供了深度的社會心理學方法來理解運動、鍛煉與健康等行為，包含了兩個顯著的領域：SocialPsychologyofSport領域是運用社會心理學的研究方法對運動行為、成就動機、焦慮與喚醒、人格、群體凝聚力、社會助長、侵犯、內部動機以及心理技能訓練進行研究；SocialPsychologyofExerciseandHealth領域是集中在社會心理學研究怎樣為提高或維持經常的運動參與者的健康利益方面，以及鍛煉堅持性的社會認知過程和途徑（自尊、自我效能理論、自我決策理論、成就目標理論、階段變化模式、鍛煉中的社會的及同輩群體壓力），鍛煉與心理健康、飲食失調與鍛煉成癮、動機調查、鍛煉與青少年健康。
美國Texas大學教育學院的SocialPsychologyofSportandPhysicalActivity的課程中做如下描述：是社會心理學的理論結構在運動中的應用，重點強調教練員在面對個體運動員和團隊時心理上的交互作用過程，包括自我效能與自信、歸因理論、成就動機與目標設置、自我表象問題、喚醒與注意、失常表現、社會抑制與社會促進、群體動力與凝聚力、青少年運動、反饋與學習、運動中的侵犯行為、應激與耗竭、運動損傷、鍛煉堅持性的社會心理因素。
美國伊利諾斯大學課程中對SocialPsychologyofSport做如下描述：主要探索那些影響運動行為與成績的社會心理變量,重點是在個體運動生涯中社會對個體社會影響方面，包括成就動機、競爭、焦慮、攻擊、個性等。
綜觀國外的關于體育社會心理學的描述，有如下特征：在解釋上從課程的角度出發，主要說明了體育社會心理學研究的主要內容,并沒有嚴格的研究對象的理論界定。盡管如此,對于課程的描述中必然隱含著學科研究對象。普遍認為該學科是依據社會心理學理論與方法來研究體育中的心理與行為過程;在具體問題層面上來解釋該學科的概念，多數是從課程的角度出發,并沒有運用嚴謹的語言來指出學科研究對象問題。值得一提的是在ESSEX大學的課程描述中，把該研究領域分為了運動心理學領域和鍛煉與健康領域，從兩個不同領域來分別指出該學科研究的具體問題，但是學科研究對象并不能僅僅依靠研究內容的羅列來界定，顯然無法明確學科的結構性要素。
1.2研究路徑二——體育社會心理學重要研究文獻的主題分析
查閱了上世紀70年代以來國內外所出版的比較有影響力的體育社會心理學的專著類文獻；同時，追溯了國際運動心理學大會歷次會議中有關社會心理學方面的研究主題。對研究主題的分析、歸類、提煉是明確研究對象的另一重要途徑。對如上研究文獻主題進行分類分析,發現主要是從幾個方向進行研究：
體育中的個體社會心理方面:體育與人的社會化、運動與人格、歸因、人際關系、社會動機、道德發展、侵犯行為等。
體育中群體方面研究:運動團體（凝聚力、構成、動力、團隊氣氛）、觀眾團體、運動與不同年齡或性別群體、領導行為，以及在群體中經常發生的一些社會心理效應，如社會促進與抑制等。
在2001年國際運動心理學大會上出現了“文化與體育運動”這樣一個研究主題。這一主題出現說明了體育中社會心理學研究有了新關注視角。
以上三個方面的分類總結涵蓋了以往的大部分研究主題。但是已有研究主題同其母系學科社會心理學研究相比是比較狹窄的，據此，選擇了第三條路徑——社會心理學研究對象的分析,再次進行體育社會心理學學科研究對象問題的探討。
1.3研究路徑三——社會心理學研究對象觀點的梳理
當前社會心理學分為三個不同方向，一是社會學的社會心理學，(SociologicalSocialPsychology,簡稱SSP),二是心理學的社會心理學(PsychologicalSocialPsychology,簡稱PSP)。三是新近發展起來的文化人類學角度的社會心理學（Cross-CulturalSocialPsychology,簡稱CCSP)。
SSP方向主要集中在社會情境對人的影響上,還有社會現象在心理上的解釋，以及社會群體、社會行為的研究。研究的著力點在社會情境和社會現象等對心理的影響，包括社會文化、社會制度等。多是從社會群體、社會組織、社會結構、社會規范、社會文化等方面入手來理解人類行為。PSP方向的觀點普遍認為，社會心理學是研究社會活動中人的心理現象，多數從心理出發來探求人們行為的原因和結果，其中個體、群體以及個體、群體間的相互作用發生心理現象和行為都是研究的內容。這個方向上的研究觀點認為社會心理學要從個體心理和個體人格結構中找到對人類行為的解釋，從個體心理入手來理解人類社會的發展變化及種種復雜難解的社會現象。CCSP是新近發展起來的，它主要是自20世紀20年代以后在上述社會學和心理學兩大傳統的影響下形成的。從文化人類學家半個多世紀的研究來看，文化人類學取向的社會心理學是從文化因素入手探索有關人類行為的解釋的。
三個方向上社會心理學研究對象的觀點，呈現以下特征:首先,都指出要研究人的社會行為。長期以來社會心理學家有關學科對象的爭論焦點是在怎樣研究社會行為上。心理學家強調個人、團體,社會學家強調社會因素，文化人類學家則強調文化因素。其次，人的行為是社會心理學研究的重要對象之一。研究行為的時候通常要解釋行為的心理活動過程。社會心理學研究是具有普遍意義的行為，它要研究的是群體共同表現出來的一些行為背后所蘊含的心理規律。
2 體育社會心理學研究對象的討論一三條路徑研究的分析整合
“一種理論是一種思想工具，用于向一種大量復雜的現實中引入秩序”。為了剖析體育社會心理學研究對象的構成,本文參照了以下兩個學術界較為有影響力的理論觀點。
帕森斯的理論認為社會由各個系統構成，不同社會科學分別以其中的一個系統為研究對象。例如心理學研究個性系統、人類學研究文化系統、社會學研究社會系統。這種宏觀的學科研究對象的解釋為分析學科結構性要素提供了一個較為明確的理論基礎。班杜拉的社會認知理論中指出了著名的三方互惠決定論。他深入分析研究了人的認知因素及其與行為、環境之間的相互作用，并給出了一個三方面的因果模型（圖1)。
同時,美國文化人類學家拉爾夫?林頓在《人格的文化背景》一書中寫道“迄今為止，個人、社會、文化都是分別從各個領域進行探討的。心理學研究個人，社會學研究社會,文化人類學研究文化。但是，個人、社會、文化緊密聯系而不可分割,彼此之間的互動也是持續不斷的。任何脫離其他兩項，而單項地進行研究，都會行不通的?！斌w育社會心理學正是試圖從這樣的三個方向來理解體育中人的思想和行為。
依據以上兩個基本理論,根據三條分析路徑的研究——對于體育社會心理學家關于研究對象觀點的剖析；對國內外體育社會心理學研究內容進行歸納性的回顧和梳理；對其母系學科社會心理學研究對象的重新探討，運用歸納演繹指出體育社會心理學研究對象具有三個層次：它是在體育這一領域中從個體的社會心理層次、群體行為層次、社會文化層次來研究人的心理和行為的活動規律的科學（圖1)。
3 體育社會心理學研究對象三個層次的界定過程分析3.1三個層次之間的概念和關系分析
個體社會心理是指個體在與社會交互作用中發生的內部心理活動過程和現象。包括個體的社會認知、歸因、人際關系等。個體社會心理是群體行為發生的基礎。當某一種個體心理所引發的個體行為成為一種普遍存在的時候，在外顯的層次上就表現出群體性的行為，就成為了一種社會行為。個體的社會心理必然要經過群體行為的實踐過程在社行為的實踐得以存在。而在AlbertBandura的《思想和行動的社會基礎——社會認知論》這本富于影響力的著作中，早已對此做過深刻的分析,證明了認知過程在心理活動過程中的基礎性地位和對行為的決定性影響，所以把個體社會心理的研究作為體育社會心理學研究的第一個層次。
群體行為是指具有多數個體表現出來的普遍性社會行為,例如體育鍛煉行為、偶像崇拜行為、時尚行為、輿論行為等。關于群體,在鄭杭生主編的《社會學概論新修》（第三版）中指出“社會群體既是人們生存與生活的基本單位,又是社會的結構要素之一，它在個人與社會之間發揮著重要的橋梁作用?！?6在本文中關于群體的理解是相對比較廣義的，它不僅僅指那些有組織的，例如家庭、學校、軍隊等，也包含著那些沒有組織的,但是有著某種共性行為特征的人的共同體,例如不同年齡構成的群體、性別群體、犯罪群體等。在本研究中群體既包括了個各種不同的運動員、觀眾、健身人群，也包括了在體育中具有共性行為的群體，即包括了以各種不同標準劃分出來的群體。
關于文化，著名社會學家AnthonyGiddens認為：“社會學家提到文化關心的是人類社會那些通過學習而非遺傳獲得的方面。這些文化要素只有被社會成員共享、合作和交流才能得以發生。他們形成了社會中的個體賴以生活的基本環境?！?7社會學家與人類學家的共同定義是‘‘文化是人類群體或社會的共享成果，這些共有產物不僅僅包括價值觀、語言、知識,而且包括物質對象”38。從AnthonyGiddens和DavidPopenoe的理論中關于文化的概念可以看出文化的產生必須要經歷成員共享、交流、合作，也就是說必須要經歷一個群體行為的過程,是人類群體的共享成果。所以群體行為是社會文化產生的必要條件。沒有群體行為作為個體心理和社會文化之間的銜接,社會文化不可能產生。一是社會文化是構成社會的不可或缺的結構性要素之一。文化使社會有了系統的行為規范，文化塑造了社會的人。二是在社會對人的影響因素中，除了人際之間、群體對人的影響，文化是對人的行為最重要的影響因素之一，是研究人的社會心理和行為必須要關注的。
3.2體育社會心理學研究對象的界定
根據從理論上的演繹——對于體育社會心理學家關于研究對象觀點的剖析；又根據對體育社會心理學已有研究主題內容的歸納闡述對國內外體育社會心理學研究內容進行的歸納性回顧和梳理，參照對其母系學科——社會心理學研究對象的重新探討。以帕森斯、班杜拉兩人的理論觀點為理論基礎,指出體育社會心理學研究對象包含以下幾個層次:體育中個體的社會心理層次（個體社會化，社會角色，社會認知，人際關系,態度，歸因等）；體育中群體行為層次（團體研究：團體構成、特征、凝聚力、領導行為，競爭與合作：社會促進社會惰化,侵犯與利他行為，從眾與獨立行為，規范行為和失范行為，信任行為等）；體育中社會文化層次（民族、宗教、道德、政治、經濟、法律、輿論、習俗等）。
4.結論與建議
一門學科研究對象的探討可以采用如下基本研究范式，一是已有的學科研究內容主題的歸類分析，二是已有的關于學科研究對象的觀點分析，三是較成熟的相關母系學科研究對象的分析，四是對前三項研究加以歸納演繹并尋求一定的理論基礎,得出發展中新學科的研究對象,這樣一個研究范式為研究其他學科的研究對象提供了明確的研究范式。
心理學研究方法總結范文3
論文摘 要 本文整理參考了許多前人的研究資料及其成果，分析并總結了心理學自誕生到現在的演進趨勢，并通過這一演進趨勢，進一步探討了心理學及運動心理學的發展趨勢。
近20年來，與運動心理學相關的研究不斷涌現，本文將從心理學演進的角度來具體探討心理學及運動心理學的發展。
一、實證化傾向，并要加強基礎理論建設
毫無疑問，心理學將來的實證性研究會越來越深入，涉及范圍也會越來越廣。但是由于受到行為主義和認知學派的影響，現階段的心理學者們越來越重視實證性的研究工作，而忽視了理論的構建。行為主義和認知學派在研究方法和實證研究上極大的推動了心理學的發展，但是由于過于忽視理論的建設，致使心理學研究支離破碎，缺少了能夠代表該學派并具有影響力的理論。現在的心理學看似很繁榮，但是繁榮的背后卻是理論的匱乏。缺乏理論指導的實證研究只能是心理學支離破碎，給心理學未來的統一帶來更多的障礙。所以，將來心理學的研究要重視基礎理論的建設。
二、應用性傾向
應用與普及是心理學發展的生命力，心理學應面向社會生活，基礎研究的成果要應用到社會實踐領域中去，心理學在社會中得到了廣泛的應用才能夠有新的發展。隨著應用心理學規模越來越大，基礎心理學的規模卻開始萎縮。這不得不引起我們的重視。心理學將來的發展在注重應用的同時，也不能輕視了基礎心理學的發展，只有兩者相輔相成，心理學才能健康快速的發展。運動心理學起步較晚，研究的領域還非常有限，所以將來拓展運動心理學的研究領域，并加強其應用的范圍，就顯得特別重要。
三、研究方法的多樣性傾向
一個學科的發展需要研究方法的多樣性，這樣才能保證本學科具有向前發展的動力。心理學經過一百多年的發展，研究方法已經日趨成熟。要使心理學繼續發展，就要求在方法上有所創新，因為龐大的心理學體系需要有豐富的研究方法來支撐。但是，研究方法多樣化了，卻缺少統一的研究范式，就會使得研究方法雜亂無章，就會使心理學支離破碎。所以在發展研究方法的同時，一定要注意范式的統一?，F階段，大量的研究方法也已經涌入到了運動心理學領域，故運動心理學也存在這一問題，要使運動心理學快速發展，就需在統一研究范式的基礎上不斷豐富研究方法。
四、實用性傾向
隨著心理學的發展，其實用性越來越強，也正是由于其實用性，才使得心理學蓬勃發展。現階段的人本主義越來越重視人際交往，力求通過協調人際交往來重建人際關系，并最終達到治療患者的目的。而精神分析也將讓患者最終康復作為其目標。在信息化飛速發展的社會中，人們面臨越來越多的心理壓力和社會需求，迫切需要心理學的參與，迫切需要心理學的發展走向大眾化、平民化。將來心理學的發展應該更傾向于能夠解決人們現實中所遇到的問題。運動心理學要注重其實用性，一定要為運動員和教練員提供切實可行的幫助。將來的研究要更多的放在其實用性上，以顯示其價值。比如在賽前如何能夠降低運動員的焦慮狀態，怎樣保持其適當的動機，如何預防運動員產生心理疲勞，怎樣通過心理或者感知覺的訓練提高運動員的成績等等比較現實的問題。
五、整合的傾向
由于心理學各個學派理論既有其優點，當然也不乏其缺陷。不同的學派之間相互學習、相互吸收對方的優點，相互補充，共同發展。為了統合心理學，斯塔茨認為現在我們必須做三項工作：第一，構建一個能使不同的方法論相關聯的理論框架，在各種不同的方法之間架起一座理論的橋梁，是不同的方法相互補充，相互聯系。第二，尋找一種能溝通不同的理論概念的綜合性理論。第三，建設一種能把不同的現象相互聯系的理論。心理學最終的統一是不可避免的，但是統一的道路卻很漫長。所以，在現有的條件下，加強心理學應用性的研究，豐富和發展心理學，為心理學的最終統一打下必要的基礎。
六、本土多元化傾向
美國心理學產生于美國特殊的文化背景中，當這種心理學應用于美國社會時，它是有效的，但是應用到其他社會中，就會產生很多誤解。
體育運動是一種典型的社會行為，運動員的行為深受民族、文化、歷史和社會因素的制約。我國運動心理學研究中的多數方法是借鑒西方的，且多以量表和問卷調查為主。等級量表運用于飽受儒家中庸思想熏陶的中國運動人可能就會有失效度。判定一項研究的外在效度的一個重要指標就是敏感性問題，中國人對外國線索頗為敏感，而我國運動心理學研究中運用的許多測試工具帶有明顯的異域文化色彩，在研究中很難做到概念等值和語言等值，因而運動員在遇到這些線索時就會改變自己的反應方式，使得許多研究結果難以推廣。這是我國運動心理學工作者進行本土化研究必須思考的問題。因此，廣泛開展本土化研究，對于進一步推動和拓展我國的運動心理學研究將具有深遠的現實意義。盡管進行本土化研究比較困難，暫時或近期也不一定會有什么較為滿意的結果，但要真正讓人們認識到運動心理學的實用價值，為世界運動心理學發展做出自己的貢獻，本土化研究是必由之路。
參考文獻：
[1] 葉浩生.西方心理學研究新進展[M].北京:人民教育出版社.2003.
心理學研究方法總結范文4
[關鍵詞]馮特；科學心理學；方法論；元素分析；整體分析
[中圖分類號]B84 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）03 — 0022 — 02
馮特是心理學作為一個正式的學術研究領域的建立者。1879年他在萊比錫大學建立了第一個心理學實驗室，標志著科學心理學的誕生。歷史學家為什么將建立新心理學的榮譽歸于馮特，而不是費希納呢？費希納的《心理物理學綱要》出版于1860年，大約是馮特開始一門新心理學的15年之前。波林（Boring， 1950）這樣寫道：“當所有的核心觀點產生以后，某個發起者能夠掌握它們，對其加以組織，并在其中增加那些看起來必要的東西。寫文章、做宣傳，并且堅持這些觀點。簡言之，就是‘建立’學派〔1〕。”從這個意義上說，馮特對現代心理學建立的貢獻主要來自于他對系統實驗方法的大力倡導。然而，縱觀馮特之后的許多心理學發展史，普遍是以反對他的心理學觀點為特征的，尤其普遍認為馮特是元素主義論者。盡管這些觀點對馮特有所誤解，但也從側面反映了馮特心理學方法論中存在著元素與整體的矛盾沖突。
1. 馮特的新心理學方法論的原點
19世紀中期，德國古典哲學的發展前景堪憂，處于一片混亂狀態。當時，德國古典哲學主要面臨著發展方向的問題，即自然科學成就到底處于何種地位的問題。馮特試圖通過對生理學的研究來為德國古典哲學找到新的發展路徑。因此，當他應聘于萊比錫大學時，他開設了哲學講席，并試圖把實驗心理學作為哲學宏大體系的一個重要組成部分。他認為，“哲學是一般的科學，其職能在于結合得自專門科學的一般真理，而構成本身一致的體系〔2〕?！痹隈T特看來，哲學的發展是以專門科學的研究成果為基礎的，它通過整合專門科學的一般真理而構造自身的理論體系。因此，實驗心理學可以為哲學的發展提供一般真理?；谶@樣的源動力，德國古典哲學中始終貫穿的理性與非理性的矛盾，自然就滲透到馮特的心理學理論體系之中。
2.馮特的新心理學方法論的哲學淵源
馮特的心理學，從其思想來源來說，除了康德等唯心主義哲學以外，受到了英國的約翰·穆勒和德國的赫爾巴脫的影響最大〔3〕。
馮特深受德國傳統哲學的影響，繼承了康德對世界的二元論認識〔4〕，并提出了心身平行論的觀點，這種認識取向始終貫穿著他的心理學研究之中。馮特在《人類及動物心理學講義》中對心身平行論做了如下界定，“我們認為心理過程與身體內特別是腦內一定的物理過程相聯系，……這一聯系只能被認為是兩種并列存在的因果序列的平行。由于它們條件的不可比較性，它們決不能直接相互干涉。不論在什么地方碰到這一原理時，我們都把它叫作身心平行論〔5〕?！?/p>
馮特從約翰·穆勒那里繼承了心理化學論的思想，他認為心理學研究的是直接經驗，即意識，而各種意識狀態都是以復合的形式出現的，為了便于研究，首先要把意識分析為最基本的、純粹的意識狀態，即心理元素〔6〕，并把心理元素分析為感覺和情感。同時，馮特也深受赫爾巴脫的影響，他在闡釋聯想的時候，就使用了諸如“融合”、“復合”、“同化”等等赫爾巴脫常用的術語。
在此，我們不難發現，馮特心理學方法論的“元素論”和“整體論”的矛盾與沖突實質是哲學內部矛盾的映射和體現。
3. 馮特的新心理學方法論的表現
3.1實驗內?。悍纸庑睦磉^程的工具
馮特曾經這樣說道：“我們拒絕一切不以經驗為基礎的哲學思辨，不要那種建立在哲學預想之上的心理學。我們需步驟上注意到了心理學以及科學的經驗事實〔7〕”。馮特認為心理學和自然科學的研究對象在本質上是相同的，只是觀點存在著一定的差異。從這個意義上說，實驗與觀察不僅可以是自然科學的研究方法，也可以成為心理學之研究方法。馮特認為，只有對象固定不變，才能采用觀察的方法對之進行研究。然而，由于心理過程是瞬息可變的，馮特認為心理學研究不能只依靠觀察，而應采用實驗的方法，即實驗內省法。他說：“實驗是由觀察者在有目的控制的條件下，對所觀察的現象的產生與過程而作的觀察。觀察，按其狹義而言，是不受控制的現象的考察，這些現象在觀察者的經驗過程中，按其自然地產生的那樣被接受下來〔3〕”。在某種程度上，實驗內省法不但要控制客觀條件，而且也要控制主觀的意向。也就是說，只有經過專門訓練的人，才能在實驗條件下觀察到目標對象，才能將感覺與感情從直接經驗中分解出來。因而，個體心理學必然是實驗心理學。民族心理學研究的是，如語言、神話、風俗等，集體活動的產物。它們在一定程度上可以說是固定不變的，因此可以采用純粹的觀察來研究。
為了避免觀察者和被觀察者經驗的混淆，馮特認為，實驗內省既要控制刺激的屬性，以利于觀察現象的某一方面，又要控制觀察者的注意方向，這樣，才便于經驗的分析。此外，馮特還極少接受質化的內省，他所尋求的內省報告涉及的主要是被試對大小、強度、各種物理刺激持續時間的意識判斷。這些都是在心理物理學研究中所使用的數量化的判斷。即使是主觀或質化的內省報告，往往涉及的是刺激的舒適性、意象的強度或者感覺的性質。當積累了足夠多的客觀數據之后，馮特就可以從中推論出意識經驗的元素和過程了。
3.2元素分析：心理過程的描述
馮特區分了科學的描述和科學的解釋，他說，“為要滿足每一特殊事例都得到一種解釋（Interpretation）的需要，就要把特定的復合過程的諸組成都劃歸到其適當的類概念下，這樣的概念，例如感覺、認識、注意、記憶、想象、理解和意志.……像物理學的那些概念一樣”。由于這些類屬概念具有復合的特性，馮特依據豐富的實驗數據，將意識經驗解析為兩種絕對簡單的和不可再分的組織成分，即感覺和情感。
實際上馮特這樣的元素分析，只是作為對心理過程的最初的分類方法。他認為，盡管可以將意識過程分解成一系列的子過程，但是不能孤立地看待這些子過程，否則意識過程就失去了其本身的性質〔8〕。因而，不能簡單將馮特歸為元素論者。
3.3整體分析：心理過程的解釋
描述是解釋的基礎，元素分析也是為了綜合。馮特原就認為經驗的內容必然是綜合的。1894年，馮特在總結他從事心理學研究以來三十年的工作時指出，“當我開始接觸心理學的問題時，我持有一個生理家很自然所持的一般偏見，認為知覺的形成僅僅是感官的生理特性所工作的結果。以后，通過視覺現象的實驗考察，我發現知覺是一種創造性綜合的活動。這逐漸成為我的指導準則。以這個準則為指導，我對想象和智慧等高級心理功能的理解有了新的認識。在這一點上，老的心理學對我沒有任何幫助。當我開始研究心理事件之間的暫時聯系時，我對合理功能有了更進一步的認識，我不再以抽象的名詞把心理功能區分為觀念、感覺、或意志。對聯想時間的測定使我發現了知覺過程同記憶表象之間的關系，也使我認識到所謂的‘再造’觀念只是自我欺騙的多種形式之一。實際上這種觀念在現實中是根本不存在的。此后，我開始把觀念作為一種過程，這一過程是不斷變化、轉瞬即逝的、傳統的聯想理論是站不住腳的、是錯誤的……〔9〕”可以看出，馮特雖然強調心理元素的分析，但他并沒有因此而忽略意識的整體性。
4.馮特的新心理學方法論的影響及誤用
實驗方法應用于心靈問題，造就了心理學作為一門獨立科學的建立和蓬勃發展。同時，元素分析和整體分析的對立與統一，也演變成為當前心理學研究的實證研究與質性研究的對立與統一。對馮特的心理學方法論的誤解，甚至于導致惟方法論的大行其道。在某種程度上可以說，馮特創建的科學心理學是以后“學科分歧”原點。
我國著名的心理學家陳立這樣說道：“如果以為有了計算機，今后的工作就只在乎收集資料，記下一筆一筆的流水賬，通過計算機的分析，結論不用花腦子了。這就把心理學工作者判斷推理的工作，有些像上帝創造世界，一次就完成了他的工程，以后就可以永遠無所改變地存在下去〔3〕。”當前也確實存在這樣的問題，多得不可勝數的統計方法的應用，使得心理學研究可以不加入任何經驗的成分，從那些數學公理導出全部的純數學，然后再把它應用于世界。方法是為一定目的服務的，因素分析也絕不是如此機械的。
當然，單純的形而上學的思辨或質性研究也容易導致諸多問題。就像恩格斯在《反杜林論》中所指出：“形而上學的思維方式，雖然在相當廣泛的、各依對象的性質而大小不同的領域中是正當的，甚至必要的，可是它每一次都遲早要達到一個界限，一超過這個界限，它就要變成片面的、狹隘的、抽象的，并且陷入不可解決的矛盾，……”
當下，在我國，僅從《心理學報》、《心理科學》、《心理科學進展》、《心理發展與教育》、《中國臨床心理學雜志》、《心理與行為研究》、《心理學探新》這幾種心理學刊物上所發表的研究論文所采用的研究方法來看，實驗研究占絕對的主導研究，而且質性研究所占比例逐年減少，有的刊物上質性研究甚至于銷聲匿跡。這一現象不得不引起我們的深思和警覺，這也是再論馮特的心理學方法論的目的所在。
〔參 考 文 獻〕
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心理學研究方法總結范文5
人在生活實踐中與周圍事物相互作用，必然有這樣或那樣的主觀活動和行為表現。這就是人的心理活動,或簡稱之為心理。具體地說，外界事物或體內的變化作用于人的機體或感官,經過神經系統和大腦的信息加工,就產生了對事物的感覺和知覺、記憶和表象，進而進行分析和思考。人在實踐中同客觀事物打交道時，總會對它們產生某種態度，形成各種情緒。人在生活實踐中還要通過行動去處理和變革周圍的事物，這就表現為意志活動。以上所說的感覺、知覺、思維、情緒、意志等都是人的心理活動。心理活動是人們在生活實踐中由客觀事物引起、在頭腦中產生的主觀活動。任何心理活動都是一種不斷變化的動態過程，可稱為心理過程。人在認識和改造客觀世界中，各自都具有不同于他人的特點，各人的心理過程都表現出或大或小的差異。這種差異既與各人的先天素質有關，也與他們的生活經驗和學習有關。這就是所說的人格或個性。心理過程和人格都是心理學研究的重要對象。心理學還研究人的個體的和社會的、正常的和異常的行為表現。動物心理學研究動物的行為,這不僅是為了認識動物心理活動本身，也有助于對人類心理活動的了解。在高度發展的人類社會中，人的心理獲得了充分的發展，使他攀登上動物進化階梯的頂峰。心理學是人類為了認識自己而研究自己的一門基礎科學。
發展簡史
心理學作為一門科學只有很短的歷史，但卻有一個漫長的過去。心理學可以追溯到古代的哲學思想，哲學和宗教很早就討論了身和心的關系以及人的認識是怎樣產生的問題。古希臘哲學家如柏拉圖、亞里士多德等,中國古代思想家荀子、王充等都有不少關于心靈的論述。
在西方，從文藝復興到19世紀中葉，人的心理特性一直是哲學家研究的對象,心理學成為哲學的一部分。這段時期，英國的F.培根、T.霍布斯、J.洛克等人，以及18世紀末法國的百科全書派思想家都試圖糾正中古時代被神學歪曲了的心理學思想,并給予符合科學的解釋。培根的歸納科學方法論對整個近代自然科學的發展起了很大作用，霍布斯提出人的認識來源于外在世界，洛克最早提出聯想的概念，這都推動了心理學的發展。法國百科全書派J.O.拉梅特里在《人是機器》一書中干脆把人說成是一架機器。這些雖然不免有機械唯物論的觀點,但都有進步意義。19世紀中葉，由于生產力的進一步發展，自然科學取得了長足的進步，科學的威信在人們的頭腦中逐步生根。這時，作為心理學孿生科學的生理學也接近成熟，心理學開始擺脫哲學的一般討論而轉向于具體問題的研究。這種時代背景為心理學成為一門獨立的科學奠定了基礎。
現代心理學是在1879年建立的。這一年，W.馮特在萊比錫建立了世界上第一個心理學實驗室，心理學從此宣告脫離哲學而成為獨立的科學。馮特是一位哲學家兼生理學家，他的心理學實驗室主要研究感知覺心理過程，所用的主要是生理學的實驗技術，所以他稱自己的這種研究為“生理心理學”，也稱為“實驗心理學”。從此，現代心理學經歷了110多年的歷史。在這期間關于心理學研究對象的討論有過幾次大的反復。最初，馮特認為心理學是研究人的直接經驗或意識的科學，復雜的心理活動是由簡單的單元構成的。心理學的任務就是把心理活動分解為一些心理元素。例如，對一本書的知覺是由長方的形狀、一定的大小、綠色的書皮等感覺成分相加而成的。這種看法無疑受到當時化學發展的影響?；瘜W采取了分析的方法，化學元素才不斷被發現。正因為如此，后人才把馮特的心理學體系稱作元素心理學或構造心理學。馮特晚年還開展了民族心理學的研究，這是現代社會心理學的先導。馮特在萊比錫招收了歐美各國大批進修生，他們學成歸國后，分別建立心理學系和心理學實驗室，使這門新興的科學得到迅速推廣。
馮特所創立的心理學只興盛了三、四十年就遇到困難。問題出現在“心理學是研究意識的科學”這個定義上。因為要承認這個定義，首先就要求承認意識的存在。但是，這不是心理學界所有的人都能同意的。1913年美國心理學家J.B.華生首先向馮特的心理學提出挑戰。華生指出，心理學如果要成為一門科學，能和自然科學其他學科處于平等地位，就必須來一場徹底的革命，就要放棄意識作為心理學的研究對象。華生說意識是主觀的東西，誰也看不見、摸不到，更不能放到試管里去化驗，這樣虛渺的東西決不能成為科學的研究對象。他認為科學的心理學要建立在可以客觀觀察的東西上面。人和動物的行為是可以客觀觀察的，因而行為才是心理學研究的對象。心理學是研究行為的科學，它要探討一個刺激使有機體發生了什么反應，在什么環境下產生了什么行為。至于頭腦內部發生的過程，由于只能推測，不能肯定，所以不必給予理會。華生在心理學界掀起了一場影響深遠的行為主義運動。行為主義心理學對在美國的中國早期留學生也產生了影響。例如，郭任遠回國后便推行了行為主義，索性要把心理學改名為“行為學”。
20世紀40年代前后出現了新行為主義，強調在實驗操作的基礎上研究人和動物的行為。新行為主義者B.F.斯金納最大膽的嘗試是把行為主義原理用于改造社會。他寫過一本小說《沃爾登第二》，是以日記的形式描寫一個烏托邦式的理想社會。這是一個集體農莊，它有極完善的社會組織,用工分計勞動報酬,完全用行為主義原理來培養訓練兒童。在這個社會里沒有競爭和剝削，人與人之間都能和睦相處，互相友愛，人們根本不知道什么是自私和欺詐。這樣一個事先設計好的社會體制避免了現代資本主義各種弊病。斯金納把這種社會設計稱作“行為工程”,并把這樣一個社會的實現寄托于中國。20世紀60年代，美國卷入越南戰爭，社會危機四起，人們開始懷疑美國的社會制度，向往一個理想社會，于是這本書便不脛而走。
行為主義在美國影響很大，從20年代到50年代，行為主義一直統治著美國心理學。現在看來，行為主義的理論太簡單化和絕對化了，不能因為頭腦中的活動看不見，就否認人的思維和意識的存在。同樣，在物理學中，原子、分子、電子也不能被肉眼見到，但仍可以用儀器或其他工具進行研究。人的思維等心理活動同樣可以通過技術手段進行客觀的研究。心理學畢竟要研究人的心理的內部過程。再者，人的社會活動極為復雜，不是簡單的行為工程所能闡明的。
在行為主義興起的同時，在歐洲又出現了兩大心理學派別,一個是格式塔學派,另一個是精神分析學派。格式塔心理學誕生于德國，它反對馮特的構造心理學的元素主義，其代表人物是M.韋特海默、K.科夫卡和W.克勒。格式塔是德語Gestalt的音譯,意思是整體、完形。這個學派主張心理學研究人腦的內部過程，認為人在觀察外界事物的時候,所看到的東西并不完全決定于外界,而是在人的頭腦中有某種“場”的力量把刺激組織成一定的完形,從而決定人看到的外界東西是什么樣的。當時,物理學中正流行著“場”的理論，格式塔學派則認為人的大腦是物質世界的一部分，所以物理規律可以同樣適用于人腦的活動。格式塔心理學還對猿猴的智力進行了研究。克勒觀察猿猴如何把幾只木箱疊起來，爬到木箱頂上拿到懸掛在屋頂上的香蕉。猿猴還能把棍棒連起來取得被欄桿擋住的食物。格式塔心理學家認為人和動物解決問題是靠突然發生的“頓悟”。格式塔學派反對馮特學派只強調分析的做法,而認為心理現象是一個整體,整體決定其內在的部分。這種強調整體和綜合的觀點對以后心理學的發展是有益的?？茖W研究不應只從分析的觀點看問題，整體中的相互關系是更重要的一面。
精神分析學派來源于精神病學。它給予心理學以巨大的沖擊，以致在討論心理學對象的時候不能不提到它。奧地利醫生S.弗洛伊德利用催眠術和自由聯想法讓精神病患者回憶往事，以找出致病的原因。他發現患者的幼年經驗，特別是兒童與父母的情感關系非常重要。他還發現做夢往往反映出一個人的內在心理矛盾，所以分析病人的夢也是一種治療方法。弗洛伊德認為，一方面人的內在生物性的是最基本的沖動；另一方面人的社會習俗、禮教和道德又約束著這種原始沖動的發泄，將其壓抑到無意識中去。意識的內容是理智的、自覺的；無意識的內容多是與理智、道德相違背的。當理智與無意識的矛盾激化,就造成神經癥。為了治病就需要對病人的無意識進行心理分析。這就是精神分析。精神分析學派認為,心理學是研究“無意識”的作用。其主要興趣在于探討人在生活中基本的心理動機。認為人的根本心理動機都是無意識的沖動。正是這種強有力的“無意識”的心理活動在人的生活中起著決定性的根本作用。至于有意識的心理過程則只是顯露在表面的一些孤立的片斷。近年的新精神分析已不再那么強調生物沖動的作用，而更為重視人際間的社會關系。在西方社會中精神病發病率很高，許多病因都與道德墮落有關，所以精神分析理論很容易被接受。
在心理學的發展上，蘇聯心理學同以美國為代表的西方心理學是有原則性區別的。沙皇時代的俄國心理學最初也是從西歐國家引進的。但是俄國的一些生理學研究為今天的蘇聯心理學奠定了堅實的基礎。И..謝切諾夫以大腦的反射為心理學的基本概念,稍后的В..別赫捷列夫寫了《反射學》一書。接著，И.П.巴甫洛夫專門研究了條件反射。他的條件反射學說促進了美國行為主義的興起。巴甫洛夫學說對蘇聯心理學產生了巨大的影響，成為其理論基礎之一，也直接影響了以后我國以及一些東歐國家的心理學。然而,在蘇聯對巴甫洛夫學說的學習曾一度出現過絕對化的傾向，排除了對其他先進科學思想的吸收。在十月革命勝利以后不久，蘇聯心理學者就主張要把心理學建立在辯證唯物論的基礎之上,試圖從反映論的角度來說明心理現象。這種理論認為心理是腦的功能,是對客觀現實的反映,心理的反映功能是有主動性的，表現為心理活動的選擇性。在人的心理發展中，勞動和社會交往起著決定性的作用。
在中國，現代心理學開始于清代末年改革教育制度、創辦新式學校的時候。在當時的師范學校里首先開設了心理學課程，用的教材多是從日本和西方翻譯過來的。1907年王國維從英文版重譯丹麥H.霍夫丁所著《心理學概論》。1918年陳大齊著《心理學大綱》出版,這是中國最早以心理學命名的書籍。1917年北京大學建立心理學實驗室，1920年南京高等師范學校建立中國第一個心理學系。1921年成立了中華心理學會,張耀翔任會長。1929年中央研究院設立心理研究所，唐鉞任所長。這時，構造心理學、行為主義心理學、格式塔心理學、精神分析等都被介紹到中國來，中國也開始有了自己的心理學研究。在30年代前后，郭任遠的鳥類胚胎行為研究，黃翼的兒童繪畫研究,孫國華的新生兒行為研究,艾偉、沈有乾等人的漢字研究，陸志韋、蕭孝嶸等人的心理測驗研究,盧于道、汪敬熙等人的生理心理學研究,陳立、周先庚等人的工業心理學研究等都做出了成績。1937年爆發后,北方和沿海地區的多數大學遷到西南,心理學的教學雖然繼續進行，但是研究工作幾乎停頓。1945年勝利后，各大學遷回原址復校，心理學研究才得以恢復。此時，全國約有10余所大學設有心理學系，其教學與研究主要受美國心理學的影響。
1949年中華人民共和國建立后，1951年便成立了中國科學院心理研究所，曹日昌為第一任所長。在幾所大學和各師范院校設立了心理學專業和教研室。當時中國心理學的主要任務是建立辯證唯物主義的心理學，同時學習蘇聯心理學和巴甫洛夫學說，開展條件反射和高級神經活動的心理學研究。中國心理學家認為心理是腦的功能，是對客觀現實的反映，實踐活動是人的心理發生發展的源泉。此時，還展開了對心理學的對象、任務和方法的討論，以及對西方心理派別的評述。潘菽提出建立具有中國特色的心理學。60年代初期，中國心理學的重點轉向聯系社會主義建設實踐，結合中國的情況，在發展心理學、教育心理學、勞動心理學方面都進行了探討。
然而，中國心理學的發展不是一帆風順的，曾一度因所謂“生物學化”而受到錯誤的批判，在“”期間又被作為偽科學而取消，直到70年代初才恢復其科學地位，重新受到重視。
80年代前后，中國先后在北京大學、北京師范大學、杭州大學、華東師范大學、華南師范大學設立了心理學系。許多師范大學也成立了心理學專業和心理研究所。中國心理學會的會員增至2600余人。1982年成立了中國社會心理學會，陳元暉任會長。在生理心理學、認知心理學、發展心理學、理論心理學、教育心理學、醫學心理學、工業心理學等領域內取得了豐碩的研究成果，開展了社會心理學的研究，共創辦了十幾種刊物，出版了上百種書籍。社會主義現代化建設也不斷為心理學提出新的任務?？梢灶A見，中國的心理學面臨著極為美好的前景。
當代心理學
幾十年來，心理科學獲得了迅速的發展。這從參加這一領域的科學家和從業者的人數，以及基礎研究和應用課題的數目日益增長便可以明顯看到。這種發展的一個值得注意的特點是心理學各派之間的爭論已經不再激烈，而是趨向,各家的合理思想被保留下來,使它們之間的區別縮小了。這種在心理學對象、方法問題上爭論的減弱表明心理學逐漸走上成熟的道路，心理學家把更多的精力致力于專門問題的研究，在具體問題上展開學術爭鳴。心理學問題被劃分得更為精細，以便于更深入地加以探討。當代心理學的另一個特點是它的跨學科和多學科性質。心理學和一些鄰近學科的重疊，已使它們的某些部分難于區別。心理學已經發展成為一門分支眾多、邊界模糊的科學。心理學是兼有自然科學和社會科學兩種屬性的科學。一方面，它與生物科學結合，探討心理活動的生理基礎。它伸展到技術科學領域，與計算機科學相聯系，促進了認知科學的發展。心理學還研究人類個體的發生發展，提供了關于人的認知能力和個性社會化的發展觀。另一方面，心理學與社會科學結合，研究社會、政治、經濟、文化的影響，以及人際交往中的社會心理現象。時至今日，心理學發展得更加寬廣龐雜，這就要求從哲學的高度對它進行理論概括。理論心理學就是從宏觀上探討心理學的思想體系。
由于心理學的研究范圍相當廣闊，不同復雜程度的心理活動可能需要不同的理論模式和研究手段，因而當代心理學是把人和動物的復雜心理活動分成不同的層次，在不同的水平上加以研究的。心理學問題概略地分為以下幾個層次。
生理心理學生理心理學從生理學的水平研究各種心理現象。在早期，巴甫洛夫用條件反射方法研究動物的學習活動,提出人的心理活動的高級神經活動學說?，F代的生理心理學用神經生理學、生物物理學和生物化學的手段來研究感知、學習、記憶、思維、情緒等過程,目的是闡明各種心理活動的生理機制。由于生物醫學技術的進步，這方面的研究取得了很大成績。D.H.休伯爾和T.N.維厄瑟的感受野研究，K.W.斯佩里的割裂腦的研究最為著名。休伯爾和維厄瑟在動物的大腦視覺皮層的細胞上插入微電極,當視網膜的某一部位接受光刺激時,便引起與之相聯系的大腦皮層細胞的興奮，產生微弱的電活動,經過放大而被記錄在儀器上。他們的研究發現,大腦皮層細胞對視覺刺激有精細的分工，某些細胞感受明暗刺激，另一些細胞感受圓形、尖角、邊界等刺激，還有些細胞感受有一定方向的線條刺激等。與這些皮層細胞相聯系的不同視網膜部位稱為感受野。斯佩里通過割裂兩側大腦半球方法治療癲癇病人對大腦心理功能的研究，發現左半球主要負責言語和思維活動，右半球主要負責圖形、音樂知覺和身體的運動。以上兩項研究曾在80年代初獲得了諾貝爾獎。
在記憶方面，人們相信既然經驗可以在頭腦中長久地保存下來，那么大腦的生理結構必定發生了某種物質變化，或遺留下某種痕跡。人們還設想，在識記時大腦的某些神經通路會不斷地傳導神經沖動，因而在這條通路上的神經元與神經元的接觸處──突觸膜上，必然發生生理的和結構的變化，而降低了神經沖動的傳導阻力。研究發現，在記憶時隨著突觸的電傳導的次數增多，細胞內的核糖核酸也增多，由于突觸膜受體的蛋白質合成與核糖核酸的變化有關，于是認為核糖核酸就是要尋找的記憶物質。研究還發現，能促進蛋白質合成的藥物可以加速學習過程，抑制蛋白質合成的藥物則阻止長時記憶的發展。這些關于記憶的腦化學研究增進了對心理過程的了解。80年代以后，中國心理學家也研究了記憶的大腦機制，以及應激狀態下的腦化學變化。
生理心理學主要用動物做實驗，有時也結合醫療實踐進行臨床研究。它采用生物科學的通用研究方法，主要是在控制條件下實施手術或使用藥物的實驗法。從事這一領域的研究者不只有心理學家，還有神經生理學家、生物物理和生物化學家等。生理心理學有時也被列為神經科學的一個分支。
認知心理學這是20世紀60年代新興起的心理學方向。認知心理學是從反對行為主義發端的，同時繼承了格式塔心理學的觀點。前面已經談過，行為主義心理學認為只能研究可觀察的行為，不能研究人腦的內部過程。這種觀點長期阻礙了人們對人的心理過程的了解，使心理學幾乎陷于停滯狀態。認知心理學突破了這一限制,以研究高級心理活動，特別是記憶、思維和問題解決為主要目標。這一點正是格式塔心理學的主張。
認知心理學是心理學以外的其他科學對心理學發生影響的典型例子。第二次世界大戰期間迅速發展起來的通信技術，特別是信息論和控制論的出現，使心理學家看到人類認識過程與通信系統有一定的相似性，于是借用通信工程師描述信息通道的概念來描述人的認識過程。人的認知過程被看成是信息通道的輸入、編碼、譯碼、存儲、提取、輸出等處理信息的過程。另外，行為主義關于語言是條件反射學習的看法，經受不住后來興起的心理語言學的沖擊，以致一敗涂地。心理語言學的代表人物N.喬姆斯基認為語言有某種先天的內在規律，是由遺傳決定的。兒童所表現出學習語言的驚人的能力，就足以證明這一點。認知心理學在心理語言學的基礎上，研究言語理解和智力操作，無疑擴大了傳統心理學的研究范圍。
認知心理學利用一切可能利用的方法來研究人的認知過程。除了應用反應時測量、記憶測驗等一般實驗心理方法外，還對口語記錄進行分析，以了解心理活動的內部過程。認知心理學根據研究結果，建立關于心理活動的認知模型。認知模型只是關于內部過程的一種假設，并不一定代表腦中的真實生理機制。1967年,美國心理學家U.奈瑟寫出第一本以《認知心理學》為名的書籍，心理學界以此作為這一新方向的開始。
認知心理學的主要理論是信息加工理論，所以又稱為信息加工心理學。50～60年代，A.紐厄爾和H.A.西蒙把人類所具有的概念、觀念、表征等腦的內部過程看作是物理符號過程。人腦是一個物理系統，腦內的活動是對這些符號的操作。計算機也是一個物理系統，其工作原理是對磁場的模式或符號的操作。任何物理事件只要能用符號形式表示，就能用計算機模擬出來。因此，人類思維中的概念和符號操作可以比擬一個計算機物理系統對符號的加工處理。這就是當代認知心理學中極為重要的物理符號系統假設。這一假設在人腦的思維活動和計算機的信息操作之間架起了一座橋梁，從而在信息加工心理學的研究基礎上，可以設計計算機程序來模擬人的心理過程,特別是思維、問題解決等高級心理活動。認知心理學和計算機科學相結合，產生了人工智能這一新學科。80年代初期以來，中國心理學家開始認知心理學的研究,對漢字的學習記憶過程有了一定的認識。李家治等在機器理解漢語的人工智能研究方面取得了結果。80年代后期，認知心理學與神經科學相結合，提出認知的平行分布加工模型，可能給人工智能研究帶來驚人的突破。這一學科的發展前景將是會振奮人心的。當然，這不是說對認知心理學的方法論就沒有爭議了。
發展心理學發展心理學研究人從出生到老年不同時期的心理特點和規律。人的身體和心理在時間進程中表現出量和質兩方面的變化。人的發展在量的方面的變化是明顯的。隨著年齡的增長，兒童的身高體重會增加，詞匯量不斷擴大，知識范圍越加廣闊，這些都是可以計量的。人的發展在質的方面的變化就更為復雜，也難于定量測量。人的思維、言語、情緒等心理過程都有發展的階段性。發展心理學研究各種心理活動的年齡特征,并試圖找出學習能力的關鍵期。例如兒童的言語和技能都有最佳的學習時期，一旦超過一定的年齡階段，再學習就會更加困難了。青春期的青少年會表現出明顯的心理和行為的改變。人的心理發展，不論是在量的方面還是在質的方面的變化，總是受內在生理因素和外在環境因素的影響。人的發展既有連續性，又有階段性，它是一個前進而不可逆轉的過程。
人的心理發展是一個復雜的過程，從心理學研究角度可以把人的發展分為身體、智力和人格發展三個方面。這種劃分是人為的，因為每一方面的發展都會影響其他方面的發展,而且人的發展又有個別差異?？偟膩砜?人的心理發展是有規律性的。J.皮亞杰提出的認知發展階段論是一種有代表性的理論。每一發展階段都有其特有的智力行為特點。人格的發展主要是社會化的過程。這方面的發展更為復雜，主要受社會環境和人際交往的影響。
發展心理學是當代心理學比較活躍的一個分支。由于采用了新的研究方法和儀器設備，特別是錄音和錄像記錄的使用，使得這個領域的研究獲得了許多新的發現?，F在認為，兒童在嬰幼兒期已經具備了一定水平的認知能力，如1歲幼兒已有很高的知覺辨認能力，3歲兒童已具有很強的語言表達能力等。人們還發現嬰幼兒會進行許多過去認為是不能完成的活動。在長久以來進行的遺傳和環境相對重要性的爭論上，這些發現無形中造成了對先天遺傳因素的重視。中國的兒童發展研究具有悠久的傳統，從20世紀上半期開始便開展了比較深入的研究。近期朱智賢、劉范等結合中國的特點，進行了兒童智力和思維的研究，取得了一些成果。在國際上，兒童心理發展的理論研究也有很大進展，形成了兒童心理發展的幾個重要理論體系。這些理論體系不僅支配著研究工作的方向，而且在更廣闊范圍上影響著人們對心理發展的看法。
自從19世紀人們把兒童發展作為一門科學探討以來，雖然都知道發展是指從胚胎一直到死亡的歷程，但是以往的人類發展研究卻只局限于研究某一發展階段，很少著眼于整個生命過程。今天許多心理學家認識到，發展貫穿于人的一生之中，生命的每一階段都受前一時期的影響，同時又影響到以后的發展。一個稱作畢生發展心理學的新的研究方向正在形成。它從人的生命的全程發展著眼，研究從產前到死亡的全部心理和行為變化。由于許多國家的人口都趨向老年化，老年心理問題日益突出，因而這方面的研究受到重視。
社會心理學它研究個體和群體在社會相互作用中的社會心理和社會行為的發生和變化的規律。社會心理學在兩個水平上對人際關系進行分析，即個體和社會群體的水平。就個體來說，人從一出生就處于一定的自然和社會環境之中，環境對兒童產生各種影響。兒童也對環境作出反應。兒童在與周圍環境的相互作用中發展成為社會的人。社會心理學研究人的心理發展的社會化過程，包括兒童的交往，言語的發展，伙伴、家庭、居住環境以及學校對人的影響，這些影響以什么規律起作用；在成人個體的交往中,又有什么社會心理規律起作用。社會心理學中的歸因理論就是說明在人際交往中，人是如何為某種行為找出解釋原因的。歸因問題是當前社會心理學研究的中心課題之一。
人屬于一定的團體、階層、民族、國家。在各種各樣的群體中，人相互交往和影響，使其心理活動帶有某一群體所特有的傾向性。人在群體生活中所產生的社會心理現象,如群體內部的交往結構、無形的群體規范、態度、種族偏見、侵犯行為等，都是社會心理學所要研究的問題。例如，社會心理學中所謂的集體就是成員比較多的一種大群體，它們具有一些共同特征，如在這種群體中成員間不一定有直接的接觸和交往，而是通過某種共同的活動聯合在一起的。在大群體中,風俗、習慣、傳統觀念對行為發揮著特殊的調節作用。大群體又分為無組織的和穩定的兩種。前者是偶然地自發產生的，存在的時間相當短。在一定場合集聚起來的大規模群眾動亂，足球比賽場上觀眾的騷動，都是這一類大群體行為的典型例子。在相當長時期中存在的穩定的群體有職業、社會階層、民族、種族的群體。它是由具體的社會關系體系決定的，或是在社會歷史發展進程中形成的。這兩類大群體中的社會行為規律，都是社會心理學研究的問題。
幾十年以來心理學一直朝著科學化的方向發展，它以物理學、生物科學以致技術科學為榜樣來建立自己的理論體系。這就不可避免地帶來一定程度的還原論和機械決定論的傾向。正在這個時期，西方文化中流行的人道主義社會思潮滲入心理學，出現了社會心理學中的人本主義心理學。人本主義心理學的代表人物A.馬斯洛和C.羅杰斯等人反對心理學中的機械決定論，認為傳統的走自然科學道路的心理學不足以解決更復雜的人類心理學問題，特別是涉及價值觀和信仰的問題。人本主義心理學以研究意識經驗為出發點，探討人格發展與社會生活的關系。他們認為人在自然進化過程中已獲得一些高于一般動物的潛能，包括友愛、自尊、創造性以及對價值的追求等。這些潛能表現為高級需要，它們在人的生理需要和安全需要得到滿足以后可能成為支配人的動機和行為的力量。自我實現能使人的這些潛能得到充分的發揮，精神病態是社會環境不良影響使人脫離自我實現的一種異化表現。心理學的任務就是促進人的健康成長和潛在美德的實現。
人本主義心理學強調人的動機的作用，它把人的特殊性和人的價值加以拔高，強調發揮人的本性，促成自我實現；然而事實上它所強調的仍然是人性的自然因素的一面，相對忽視了社會因素的作用。在我們看來，所謂的人性決不是什么脫離社會環境影響的人的內在自發力量。這種心理學是否真正找到了所謂人類自我改善的途徑，還是有疑問的。人本主義心理學把心理學引上了一條完全人文科學的道路，并不一定能最后解決心理學的問題。
社會心理學與社會學有非常密切的關系，它們所研究的是同一社會現象的不同方面。社會學從比較宏觀、概括的水平上研究社會問題，社會心理學則是從比較具體的、微觀的水平上研究人際交往活動。由于人的社會生活的極端復雜性，雖然社會心理學的研究工作存在著許多困難，但是從人的心理的社會制約性出發，必定能總結出人的社會心理學規律。
理論心理學它是從哲學的高度探討心理學的方法論問題，包括討論心理學的對象和方法，意識的起源和發展,身與心的關系,以及評述心理學的思想體系等。廣大的中國心理學家堅持發展辯證唯物主義的心理學，特別重視理論心理學的研究。他們試圖從宏觀上總結心理學的發展歷史，研究心理學的現況，并引導心理學沿著正確的方向前進。潘菽對于發展中國的理論心理學作出了貢獻。高覺敷等人編寫了中國和西方心理學史的著作。
辯證唯物主義的心理學認為心理活動不是物質世界以外的純精神的活動，也不是某種物質實體。它的實質可以由四個方面去認識：①心理活動是腦的功能或作用，腦是心理活動的物質器官。世界是物質構成的，物質的組織又是由低級到高級，由簡單到復雜不斷演進和發展的。物質的組織發展到較高級階段就會出現新的功能。心理現象是物質世界長期發展和演化的產物。它的產生和發展與腦的發展演化密切聯系著。人腦是高度組織起來的物質,心理功能是在腦的生理功能的基礎上產生的。人腦是能夠思維的物質。②心理活動是由客觀事物所引起的主觀反映。心理是腦的功能是指產生心理活動的生理基礎而言的。心理活動同時又是由作用于人的客觀事物引起的?？陀^事物作用于人，人便以它特有的心理活動以及相應的行為給予回答。沒有客觀世界中種種事物的影響和作用，人的心理活動便無從產生。另一方面，人們對事物的反映和行為并不是被動的，人是一個積極活動的主體，他與周圍世界的相互作用總是受以往在一定的生活條件下形成的知識經驗和技能等個性特征所制約。③心理活動是一種主觀活動，同時它和生理功能一樣又是一種客觀事物，具有主觀和客觀的二重性。說它是主觀的，首先因為它總是屬于一定的主體，沒有獨立于任何人之外的心理活動。再則，客觀事物與它所引起的心理活動是處在相對地位的。具體的客觀事物和它在人頭腦中的主觀映象確是不同的。另一方面，人們的心理活動又確實具有客觀性,因為心理活動終歸是人的活動,人又終歸是客觀世界的一部分，所以它是客觀存在的。當我們觀察一個小孩的心理活動時，他的心理活動就成為我們認識的客觀對象了?？梢?，人的心理活動在同客觀事物相對比時是主觀的，當把它看作是客觀事物的一部分時就具有客觀性了。④心理活動與人們的生活實踐有著不可分割的關系。心理活動是因生活實踐的需要而產生的。在生活實踐中,客觀事物作用于人、影響著人。人一方面接受這種作用和影響，同時也以自己的方式作用于客觀事物，這就是認識它、變革它。這樣，人們便產生了對事物的感覺、知覺、思維以及對它們采取這樣或那樣的態度、意圖以及行動?？梢?，人的心理活動對生活實踐起著調節和指導的作用，從而使人具有自覺能動性。人的心理活動還要在生活實踐中不斷地受到檢驗并得到發展。當人們在一定的認識指引下從事實踐活動時，如果取得成功，達到了預定的目標，那就證明這種認識基本上是正確的。反之，行動沒有取得成功，則證明很可能是認識有偏差，或者是由于什么別的原因。這時就需要修正自己的認識使之符合實際。在這樣反復的實踐過程中，人的心理活動也就得到了發展。正是因為人類有高度發展的心理活動，才有自覺能動性，這是人類區別于并高出于動物而成為“萬物之靈”的本質特征所在。
心理學的應用
心理學與人類生活關系密切，它對人類生活起著越來越大的作用，其應用范圍也在不斷地擴大。心理學家能參加解決教育、醫療、工業、商業、軍事及各種社會問題。下面列舉的就是心理學在一些應用領域中所形成的分支學科：
教育心理學教育心理學研究教育過程中的心理活動規律，揭示教育過程和心理發展的關系，把發展心理學的研究成果應用到教育實踐中去。教育心理學的主要研究內容包括受教育者知識和技能的掌握，心理的個別差異，道德品質的形成，教育者應有的心理品質等。教師根據兒童心理發展的年齡特點和學習規律，合理安排教學內容,改進教學方法。學科教學心理學研究語文、算術等課程的內容和教法，也屬于教育心理學的范圍。德育心理學研究兒童道德動機、道德判斷的形成過程，探討培養優秀道德品質、正確信念和理想的有效途徑。教育心理學的研究直接關系到教育改革和人材培養的重大任務。近年來，中國心理學工作者進行的一些教學改革實驗，如語文和數學的自學輔導教學法等，對于教學實踐具有積極的作用。
醫學心理學它是關于疾病和健康的心理學研究,探討心理因素在維護健康和致病方面的作用，并研究在醫療中醫護人員與病人的行為特點。醫學心理學家在綜合醫院、?？漆t院，特別是在精神病醫院中發揮作用，他們用心理測驗診斷病人，找出心理障礙的原因。醫學心理學還研究精神藥物的作用，探討心理治療的方法。病人的康復過程也是醫學心理學的研究內容，目的是調動病人的心理因素，使他盡快恢復健康。醫學心理學家也從事心理咨詢和心理衛生工作，對促進人的身心健康提供指導與幫助。醫學心理學近年來在中國發展較快，心理測驗已在臨床診斷中應用。目前，全國的精神病醫院和部分綜合醫院都開設了心理咨詢門診。
工業心理學主要包括工程心理學和管理心理學。工程心理學研究現代工業中人與機器的關系，又稱人機系統，這是在工程設計中使設備適應人體的活動特點，從而使工作效率達到最高。工廠的溫度、照明和工作條件，航空工業中飛機座艙的儀表顯示，車船駕駛系統的合理性都是工程心理學研究的課題。它還研究工業勞動中,職工心理活動的特點和規律。管理心理學研究職工的選拔、訓練、評價、使用等人事組織問題,還研究工作動機、鼓勵手段、意見溝通、組織結構、領導行為等心理學問題。這些研究的目的是調動人的積極性，充分發揮人的潛在能力，形成和諧的工作氣氛和提高工作效率。中國的工業心理學有比較久的歷史，近年來在工程心理學和管理心理學方面做了大量工作，特別是結合照明、顯示器設計、交通信號，以及工業企業的領導行為等方面進行了研究，取得了良好效益。
商業心理學研究商業活動中人的心理活動及其規律，運用心理學知識和方法解決商品流通過程中有關的行為問題。它包括市場心理學、消費者心理學和廣告心理學。市場心理學研究市場供求關系中心理因素的作用。消費者心理學研究商品生產、商品流通，以及服務行業中消費者的心理規律，包括購買動機的分析、購買行為的特點等。廣告心理學研究商標、包裝、廣告的設計,其心理效果的評價等。商業心理學的研究在以市場經濟為主的國家里很受重視，成為商業競爭的重要手段。中國這方面的工作尚待開展。
法律心理學研究人們在司法活動中的心理活動及其規律。法律心理學根據不同的方面，又可分為犯罪心理學、偵察心理學、審判心理學等。犯罪心理學研究犯罪的動機及對罪犯的教育改造等問題。偵察心理學研究在偵破案件過程中所應依循的心理規律。審判心理學的一項重要內容是分析犯人供詞及證人證詞的可靠程度。法律心理學的另一重要分支是司法鑒定心理學。這是運用臨床精神病學專業知識，對被懷疑有精神障礙的被告或其他訴訟當事人進行心理鑒定，為確定其法律責任提供科學依據。中國的法律心理學工作者，結合本國實際對犯罪的心理特點及應采取的對策進行了研究，取得了一定的成果。
心理學研究方法總結范文6
現有的研究，大多以演繹和歸納兩種方式為主要的手段對文獻資料進行分析，理性思維和經驗在其中起到了重要作用，一定程度上能體現研究對象的部分根本規律和共性與特性。但是，過多地依賴于這兩種研究方法難免會對研究對象的特征概括不完全、不能充分發揮根本規律的功能，且較少對已有的研究成果和研究對象進行跟蹤，實證的方法運用少，缺乏對教育現象的觀察、實驗、比較的研究。面對復雜多變的教育環境和教育對象的思想、心理狀態，提出的對策方案缺乏可操作性。
二、思想政治教育心理學研究中存在的爭議
思想政治教育心理學學科創建時間不長，在許多研究領域存在較多爭議。
一是關于研究對象。學界普遍認同“思想政治教育心理學是應用心理學的原理和方法研究思想政治教育”，但對于研究對象未形成一致觀點。主要觀點概括為：
（1）研究教育過程中的心理現象的發生發展及其規律。胡凱指出“:以人們的思想行為形成和發展的規律以及依據這種規律對人們進行思想政治教育的規律作為研究對象”；王新山、王玉婷認為：“以思想政治教育活動中的心理現象及其特殊規律為研究對象”；喬立騏、梁麗萍認為：“研究思想政治教育過程中心理現象發生、發展及其規律?！惫P者認為，如何把握一般心理過程來探究新的、更具實效性的思想政治教育模式是一個值得思考的問題。
（2）研究教育過程中的各種互動因素的心理特征和規律。施春華認為研究對象包括四個方面：社會環境、個體心理狀況、教育內容和教育者的心理。針對第一種觀點，本學科要特別注重研究如何根據人的心理規律來實現政治立場、思想觀念和道德品質的轉變和提高，若不能把握好“在思想政治教育框架中運用心理學理論和方法”這一基本原則，將很容易被認為是偷換普通心理學的概念、照搬其內容體系。第二種觀點的范圍更加寬廣、全面，從某種意義上講更有利于學科的內涵豐富、外延拓展。但可能會使研究范圍泛化，致使學科邊界模糊?，F有研究表明，對于研究對象的闡述已經在對過程進行“心理分析”、“心理研究”上保持了原則性的統一，實現了對傳統思想政治教育忽視教育對象和過程的突破。但是尚未形成定論，不夠清晰、明確。
二是關于研究內容。主要包括：
（1）對思想政治教育過程的心理學研究。包括思想政治教育過程心理學原理和方法的研究，對心理環境、心理效應、心理機制與心理功能的研究。有學者認為，應根據思想政治教育的目的和任務，將思維、情緒、需要、動機等內容納入研究內容，形成具有內在邏輯關系的知識體系。
（2）對思想政治教育參與者的心理學研究。致力于研究不同年齡階段和職業類別教育對象的心理過程和個性心理特征、其形成發展的影響因素、差異性及其對教育過程和教育效果的影響，并在此基礎上探尋針對性對策；研究教育者的角色定位、心理品質、能力結構的現狀，提出相應的改善措施。學科的研究對象決定了其研究內容，上述研究內容符合學界對于本學科研究的普遍觀點。但是一定程度上也表明思想政治教育心理學的研究內容沒有切實地體現思想政治教育自身的特點和規律，甚至是簡單地借用心理學的研究成果，學科界限比較模糊，不利于確立其學科地位。三是關于學科歸屬。由于與思想政治教育學和心理學具有牽絲掛藤的聯系，學科歸屬問題一直存在爭議。目前，代表性觀點有：
（1）歸屬于思想政治教育學。王瑞雪從學科成立的背景、研究對象和對思想政治教育的作用等方面論述，認為應歸屬于思想政治教育學；也有學者從“心理學”為“思想政治教育”服務角度出發，論證其學術立場。
（2）歸屬于思想政治教育學和心理學的分支學科。此觀點被普遍認同，因為學科交叉，兼具了兩個學科的共同特點和性質。胡凱，王希永、楊芷英從思想政治教育學和心理學的關系分析，指出，一方面，必須遵循思想政治教育的目標、原則和內容，以思想政治教育為出發點對教育過程進行心理研究；另一方面，思想政治教育心理學研究的是人在思想政治教育過程中產生和發展的心理現象與特殊的心理規律，其范圍包括在一般的心理現象和規律之中。明晰學科歸屬問題，是構建和研究思想政治教育心理學的邏輯起點。思想政治教育學科的發展重要動力是開展多學科的協同研究，但必須以明確的學科歸屬為前提。目前對此缺乏權威性的論證，致使學科體系和內容體系構建方面也頗有分歧：主要是“以思想政治教育學為綱”與“以心理學為綱”的對峙。需要不斷深入研討，推動其逐漸走向成熟。
三、思想政治教育心理學研究中存在的不足
思想政治教育心理學是新興學科，困難和不足尤為突出。主要面臨著一些在短時期難以得到完全解決的困境。
一是理論建構不完備。
（1）研究的基本范疇存在較大爭議。學界普遍認同本學科研究的是思想政治教育活動過程中心理現象的發生、發展及其規律；也有學者從思想政治教育環境、相對主體、相對客體以及教育過程的心理研究來解釋其研究范疇。
（2）學科歸屬問題存在較大爭議。大多學者認為本學科具有思想政治教育學和心理學的部分共同的特點和內容，應歸屬于這兩門學科的分支學科；也有學者認為，應該歸屬于思想政治教育學。
（3）學科體系建構存在較大爭議。有學者從心理學的視角出發，主張以心理學的理論框架來構成學科體系；也有從影響思想政治教育實踐的因素出發，主張以思想政治教育學為綱。
（4）學科理論整合程度不夠。如何將思想政治教育學和心理學有機整合，構建特有的理論體系是一個現實難題。首先，對于二者在理論、方法上的聯系和區別缺乏系統的論述，導致在理論建構過程中存在一定程度的含混不清、特色不夠鮮明；其次，需要長期探索如何有效地將心理學的方法、工具應用于思想政治教育實踐。
二是缺乏科學的范式。具體表現在：
（1）在教育范式上，在以思想政治教育心理學為指導實施教育活動過程中，教育者依然大量采用傳統文本教育范式，封閉、知識化、教條化以及一定程度的泛政治化，未能將心理健康教育的系統方法有效地應用于思想政治教育的全過程，未能實現相對主體同相對客體的良好互動；
（2）在研究范式上，高校具有廣泛的教育網絡和豐富的研究資源，是思想政治教育心理學實踐和研究的主要陣營，其主導型研究范式是經典教育學范式，以教育學、心理學、社會學以及倫理學等為主要理論資源，以演繹法和歸納法為主要思維特色。但是實證研究還不夠，其廣度和深度還不能適應現實社會的要求和學科自身發展的需求，有待進一步加強。
三是研究結構不夠優化。
（1）相對主體業務素質有限、整體協作程度不夠。缺乏既能熟練掌握和運用心理學系統理論知識、方法，又精通思想政治教育相關知識的復合型師資隊伍；同時，研究者缺乏聯系和溝通的氛圍和平臺，協作不夠，致使研究力量分散，學術觀點難以達成一致。
（2）相對客體覆蓋面不夠廣泛。研究人群主要是高校學生，較少涉及不同年齡層和其他行業的群體。
（3）動態研究、對策性的研究有待加強。針對教育對象的心理發展和思想變化而進行的動態研究以及個案和小樣本的長期、追蹤研究相對薄弱；同時，用于解決教育過程中不斷出現的新現象和新問題的可操作性、對策性研究有待加強。
（4）對教育過程本身及其影響因素的研究有待深入。當前，較多關注于從理論上探討教育活動的實施方法和效果，一定程度上忽視了教育過程；對于思想政治教育參與者的心理功能開發、利用的研究鮮見，需要借鑒心理學的理論、方法和成果；此外，對于受教育者如何把在思想政治教育過程中獲取的信息外化為行為的研究少，不利于受教育者良好行為的強化與教育效果的反饋和改進。
四、對思想政治教育心理學研究的建議及展望
思想政治教育心理學的存在和發展具有重大現實意義，應該堅定發展的信心，攻堅克難?；趯ΜF狀和面臨困境的理性分析，筆者對思想政治教育心理學未來的發展趨勢進行初步展望。
第一，推進范疇及體系的理論完善和創新。對學科范疇及其體系進行理論創新的一個重要途徑就是探索和提升一些新的范疇，使學科體系不斷完善和充實。
（1）推進學科化建設。要創新理論體系，用思想政治教育的專業術語和話語體系從本學科研究的“用心理學的原理和方法研究思想政治教育”這一特殊領域中概括、提升和創新范疇，避免從心理學中簡單照搬、機械拼接；要整合學科資源，借鑒心理學的理論與方法，從最新成果中提煉思想政治教育與心理學的結合點，如：以思想政治教育的接受心理為切入點，研究受教育者的需要、動機、情緒情感、態度和行為，探討激發其興趣的方法與對策。
（2）推進科學化建設。學科發展“科學化”的趨勢要求教育過程更加關注對教育對象和教育過程的研究。以現實為基礎，運用的世界觀和方法論，借鑒和運用心理學甚至自然科學的研究工具和方法分析教育現象，作出能準確反映思想政治教育心理學本質和規律的概括。
（3）推進現代化建設。以教育實踐和理論研究并重的方式進行新的理論分析，對本質和規律進行前瞻性的概括，總結出預見性的理論和應對方法。對現有的范式理論框架加以檢驗和論證，并根據思想政治教育實踐和思想政治教育心理學的學科發展，以新的觀點、范疇、原則加以補充；構建既能夠充分反映科學發展的新成果和思想政治教育新理念，又適應時展、思想政治教育和心理健康教育新理念的學科理論體系。
第二，發展“人本”的研究范式。范式是學科共同體所擁有的共同的信念、遵循的一套共同的理論模型和解決問題的框架與方法。
（1）要堅持“以人為本”的理念?！耙匀藶楸尽保潜緦W科逐步向科學化和時代化發展的必然趨勢。人學范式強調以人為本，在保證思想政治教育的意識形態性的同時又要教育對象生存方式的優化提升。在堅持用心理學的方法，對教育現象和事實進行客觀、數據型分析的基礎上，更加注重整體、系統的探究，重視受教育者的主體性，關注其心理特征和情感體驗。
（2）要擴大研究對象的覆蓋領域。研究的相對客體由以大學生為主，逐步涉及中學生、兒童、其他群體，如：少數民族地區、軍隊、企業、社區等群體。同時，群體與個體心理的比較研究，以及針對群體人際互動、集體意識的研究將受到重視。
第三，擴展新的載體和方法。
（1）在教育實踐方面，探索公共、虛擬空間的運用。教育過程呈虛擬化和模糊化的發展趨勢，要突破以學校教育為主的形式，加強公共環境的開發和利用；發揮現代信息技術和大眾傳媒的作用，提高無意識教育和隱性教育的能力，強化互動性和滲透性。
（2）在研究方法方面，注重量與質的研究相結合。研究教育過程的構成要素、其相互關系及整體功能是思想政治教育心理學開展過程研究的起點。在用實證方法進行宏觀概括的同時，也要注重小樣本、個案研究，進行深入、動態的跟蹤。借鑒心理學、教育學、社會學等相關學科的實證研究范例的標準化工具、實驗來研究心理學理論、方法與思想政治教育活動進行融合的具體途徑；研究已有的教育模式的具體實施方案，并用代表性的數據和研究結果為參考對實際效果進行評估和驗證。
第四，加強復合型的研究隊伍建設。
（1）從長遠來看，應當加強復合型人才的培訓，針對研究者或教育者的實際情況，開展思想政治教育學科相關知識和心理學知識、操作技術的培訓，使其在實際運用過程中既能夠熟練掌握思想政治教育的相關理論和方法，同時又能夠恰當地運用心理學的研究和心理健康教育、心理咨詢等方法。
