西方傳統園林特點范例6篇

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西方傳統園林特點

西方傳統園林特點范文1

關鍵詞:嶺南 近代園林 風格特點

0引言

自古以來,嶺南人民就創造了豐富多彩、特色明顯的古典園林,這是中國園林極其重要的組成部分。中國的造園藝術,以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達到“雖由人作,宛自天開”的審美旨趣。大部分的古典園林都從游賞到可游可居方面逐漸發展,由自然景觀所形成的自然園林,和適合于嶺南人生活的私家園林,其與北方和江南私家園林有著很不同的地方特色,自然觀、寫意、詩情畫意成為創作的主導思路。嶺南園林將觀賞與休閑融為一體,講求人與自然、建筑與景觀、生活與生態之間的相互和諧,創造出一種既寧靜舒適、視域優美而又具有嶺南特點的園林風格。

1嶺南近代園林的風格特點

嶺南傳統園林的發展主要分南越王朝、南漢王朝、明清時期及近代四個階段。嶺南獨特的氣候地理條件及多元兼容、善拓創新、外適內和、重利務實之地區民系文化,深刻影響其近代園林之構思立意、總體布局、空間組織、建筑形式、植物風貌、園林材質及造景技術。因此,嶺南近代園林具有以下鮮明的風格特質。

1.1構思立意多元文化,具有兼容性

近代嶺南園林構思立意的風格是堅持兼容并蓄的多元文化原則的。嶺南文化本身就是許多不同特質的文化融匯而成的,開放、融通性是其重要的文化機制。許多嶺南近代園林在融合中西優秀文化傳統的基礎上,不僅實現了創造性的文化轉換和文化重構,而且也完成了由“得風氣之先”向“開風氣之先”的飛躍,孕育了推動中國文化向近代形態轉變的嶺南近代文化精神。” 比如1926年建立的開平立園,是旅美華僑謝維立以西洋建筑的特點,結合中國園林優美雅致的風格,按照《紅樓夢》中的大觀園的布局興建的。在裝飾內容題材中,既有中國式的傳統題材,強調園林自然特質、依勢而設,又有透露出西方文化氣息的內容,以清新曠達、素樸生動取勝。此外,還有由若干形象各異的單塊石頭的特置而構成的石庭,著名的如佛山梁園的群星草堂石庭。小型疊山或石峰特置與小型水體相結合而成的水石庭、水局,尺度親切而婀娜多姿,乃是嶺南園林之一絕。嶺南園林理水的手法多樣、不拘一格,少數水池為方整幾何形式,則是受到西方園林的影響。

1.2氣候特點下植物景觀獨特

嶺南地處亞熱帶,觀賞植物品種繁多。所以嶺南近代園林植物可用“四季繁花,熱帶風光”八字概括。園內一年四季都是花團錦簇、綠蔭蔥翠。嶺南近代園林特征樹有棕櫚類的大王椰、假檳榔、酒瓶椰;有藤本的炮仗花、夜來香、紫藤、杜鵑、綠蘿;有耐陰的蘭花、蕉類、芋類、蕨類、葵類;另有榕樹、荔枝等。除了亞熱帶的花木之外,還大量引進外來的植物,而鄉土樹種如紅棉、仁面、白蘭、黃蘭、雞蛋花、水蓊、水松、榕樹等,鄉土花卉如炮仗花、夜香、鷹爪、麒麟尾等,更是江南和北方所罕有。榕樹是嶺南園林普遍種植的樹種,其生態適應性很強,大面積覆蓋遮蔽的陰涼效果尤為宜人,亦堪稱嶺南園林之一絕。如可園清一色的植物景觀,高底錯落,廊廡縈回,充滿了嶺南近代園林那種清靜、典雅的美感特色。

1.3規劃設計,園林布局形式創新

嶺南近代園林有規劃的創新設計,通常把布局氛圍庭院式、自然山水式、綜合式等。庭院式是嶺南園林的特色,其小巧堪與日本古典園林相媲美,許多私宅、酒家、茶樓、賓館皆建有庭院園林,如東莞可園、廣州白天鵝賓館、??谌A僑賓館等。嶺南近代園林中具有代表性之一的余蔭山房,占地1598平方米,在嶺南四大名園中它的面積也許是最小的。但正因為其小,所以園林布局便顯得尤為精細、別致--園、臺、池、館與游廊、拱橋、假山、花徑交相穿插,構成曲折幽深、小中見大的庭苑空間,凸現了“小巧玲瓏、布局巧妙”的構思與手法,被視為嶺南造園藝術的代表作。自然式布局,主要是挖高就低,堆山開池。綜合式是既有自然之勝,又有人工庭院的形式,如廣州流花湖公園。這些創新的布局為嶺南園林成為中國園林的一個重要發展流派,打下了良好的基礎。

1.4民間裝飾技藝高超

就裝飾來看,傳統園林中最典型的是“三雕三塑”:木雕、磚雕、石雕,陶塑、泥塑、灰塑。嶺南近代園林中也存在“三雕三塑”,在門頭、門聯、窗楣、基座、臺案、檐口、檐柱、月梁、瓜柱、雀替、坐靠、欄桿、屋脊等處,其中以灰塑和磚雕最具嶺南味。如清暉園中,隨處可見精美的木雕、磚雕、陶瓷、灰塑壁畫等裝飾工藝。“蘇武牧羊”灰塑和板橋花園中的瓜果磚雕漏窗,以及陳氏書院巧奪天工的木雕、磚雕、陶塑等工藝都十分具有代表性。不過最具特色且讓人著迷的也許還是琳瑯滿目的玻璃小筑了,如北園門旁的狀元堂、沐英澗中的玲瓏榭、留芬閣的五彩玻璃等等,均是嶺南近代園林中罕見的裝飾風格。據說這些彩繪玻璃都是清代從歐洲進口的,而蝕刻、套色、車磨、手繪等加工工藝,則是當年嶺南玻璃工匠所獨有的。

2嶺南園林形成的原因

2.1得天獨厚的自然條件

嶺南,系我國南方五嶺之南的概稱,具有優良的氣候條件。年降雨量1500毫米,雨造成地面沖刷十分嚴重,自然風景因此而形成石林、裸巖、懸崖、峭壁,因石峰而生泉落瀑,形成嶺南園林特有的崖瀑潭局,如清暉園的鳳來峰景區。常年有臺風也是嶺南特點,為防臺風,建筑的厚墻以抗風,緩頂以減少迎風面,頂上磚石以固定瓦片。嶺南屬于熱帶海洋的氣候特征,為避暑氣,園林建筑做成“連房博廈”和“高墻冷巷”的形式,山清水秀、植物繁茂,一年四季郁郁蔥蔥,呈現出一派典型的亞熱帶和熱帶自然景觀。

同時,嶺南近代園林不屬于崇山文化,所以造園不以堆山為主,而是以理水為主。而理水的布局通常多種多樣,其中一種是崖瀑潭局中的石潭和瀑布,將生活性的建筑進行點石、配植、盆栽、插花,實用性建筑也成為了景觀,如白天鵝賓館中的故鄉水和水潭以及廣州山莊賓館的三疊泉。嶺南園林的用石在材料選擇、水石關系、山石關系、疊石技法等方面都顯出與江南園林和北方園林不同的地方特色。

2.2多元并包,開放兼容的人文條件

由于歷史文化的影響,嶺南人遠離政治中心的反叛,表現于近代園林建筑梁架的不規范,和現代園林對文聯匾對的不重視,嶺南中的字畫相對于其他園林來說較為之少,但并不乏佳作,如惠州小桃園后門聯“不深不淺湖水,半磚半閣人家”;余蔭山房門聯“余地三弓紅雨足,蔭天一角綠云深”。長期處于南疆的蠻夷之族的傳統造就了武家文化,遠儒性從品味上看即世俗文化,它是嶺南文化的主流,北方的政客官僚,江南的文人騷客,嶺南的商家富豪成為三大地域園林的創作主體,嶺南園林中的空間實用性及園宅一體的設計就是它的表現。嶺南園林大膽采用花色玻璃,形成與江南和北方兩地迥然之別,另外,陳濟堂公館和張維立的立園那樣的西歐式園林建筑,龍巖中山公園的俄羅斯園林建筑,草暖公園和云臺公園的西洋規劃布局,以及古典園林中大量的滿洲窗都是嶺南文化開放和兼容的表現。

西方傳統園林特點范文2

關鍵詞:園林景觀;中國式園林;人文性

在中國園林的發展歷程中,對于景觀與園林的區分并不明顯,往往在園林的設計建造過程中,將景觀與園林結合起來創作,或者說在園林的設計中將一些景觀元素以及理念融入其中,形成了獨樹一幟的中國式園林風格。

1.以小見大,虛實相生

中國式園林多小巧精致、造型獨特、旖旎風光,善于用小景物來表現大的景觀,也善于用大的園林來展現小的景致。置身其中,萬山千水皆在俯仰之間;駐足停頓,鳥獸蟲魚盡顯和諧之美。它并不追求景觀帶給人現實直觀的感受,而是講求在合理有限的空間范圍內最大程度地擴充園林容量。不管是皇家園林還是私家園林都呈現出這樣的特點,像頤和園用人造景觀來展現自然山水的和諧之美,萬壽山中忽現諧趣園一座,游客在游園賞景閑暇之時,看見這靜中動景,無不讓人心生愉悅。

這種追求以小見大、虛實相生的造園特點,也是造成中國式園林“園林景觀為一體”的原因之一。因為自然之景并沒有很明顯的層次與結構,不能滿足人們對于美的向往。這就需要對自然景物進行雕刻或者搭建新的建筑進行再創造,以達到人們的審美需求,甚至需要借用其它地方的景觀、花卉、植物,來達到整個園林的整體美與局部美的結合。不僅如此,為了更好地體現園林美感,造園人會將自己喜愛的名山大川加以小化模仿,并與亭臺樓閣相結合,造成一種虛實相生的效果。

2.意境悠揚,凸顯人文

中國式園林就像一幅古典山水畫,意境悠揚,體現了造園人對于人文精神的追求。不像西方園林景觀那樣,是用來服務大眾,美化普通人的生活環境,中國絕大多數的園林景觀都是文人雅士、達官貴人出資建造,供自己欣賞游玩,而這些所謂文人墨客的士大夫階層,多屬于縱情享樂、寄情山水之輩。這些人對于園林建造的要求極高,既要能夠體現自然之美,又要在不破壞自然之景的情況下,盡可能地滿足自身對于山水景致布局結構的要求,以及對于景物所表達的藝術美感、人文精神的追求。大量使用一些具有豐富內涵的景觀來對園林進行布局,像梅、蘭、竹、菊等,將這些花卉巧妙地運用到園林建筑中去,使得園林與自然風景相互協調。出現這種情況是因為中國文人有一種托物言志的情懷,在他們眼中花草樹木都具備一種人文情懷,都是可以用來寄托情感,表達理想的。所以說意境悠揚,人文性十足是“景觀園林為一體”的中國式園林的又一特點。

與此同時,中國文人對于園林所要傳達的意境與人文情懷也是造成“園林景觀為一體”的中國式園林的原因之一。與西方園林不同的是,中國園林不太講求均衡、對稱、幾何圖形之美,更注重園林景觀所傳達的內涵,所體現的人文精神。像蘇州拙政園,很多水域都種滿了荷花,因為王獻臣想追求一種孤高不群的清高品格。這樣的追求,非單獨的園林或者自然景觀所能承載,要求在園林的設計中既要將小橋流水、古藤老樹包含進去,又要有古道人家、西風瘦馬的意境,將園林的自然和諧之美與景觀的人造藝術之美相融合,傳遞出豐富的人文氣息。

3.哲理豐富,巧奪天工

中國式園林的設計建造深受中國古代哲學的影響,像儒學講求的仁義,道家所講求的天人合一,佛家所講求的無為超脫,對于中國式園林的發展起到了重要作用,總的表現就可以用“哲理豐富,巧奪天工”來描述。所謂“哲理豐富”是指中國式園林講求與大自然的和諧統一,順應自然之道,尊崇動植物的生長發育規律,并不刻意為了美的體驗去破壞這些美麗、和諧,生機盎然的景致,盡可能地將自然景物納入到園林建造中來。而“巧奪天工”就成為這種哲理指導下的結果,為了使園林更適合人欣賞,就難免會加入一些人工景觀來豐富園林的層次結構,線條美感。通過景物之間的對比、主次景的襯托,色彩的搭配來豐富園林的美學特性,這些單純沒有深刻內涵的景致被運用到園林設計中,整體看上去就像未經雕琢的自然之境,“雖為人作,宛如天工”。這種豐富的哲理也是“園林景觀為一體”的中國式園林的特點。

而這種天人合一,巧奪天工的藝術追求,也是造成中國式園林“園林景觀為一體”的原因之一。中華民族優秀的古代哲學影響了成千上萬的知識分子、文人雅士,而這些豐富的哲學內涵也深深被中國造園人所吸收。園林不僅要滿足人的審美需求,更要讓景觀與人和諧自然的相處,需要自然景致與居住環境巧妙結合,這也是中國式園林的精髓。

西方傳統園林特點范文3

關鍵詞:西方園林; 園林樣式; 社會經濟;文化思潮

西方園林是指在地理位置上處于西半球的西方國家的園林,以意、法、英、美等國為代表。西方園林在古埃及和古巴比倫的影響下,歷經古希臘、古羅馬的發展,到文藝復興時期走向成熟,隨后又演變出各種風格與樣式,最終形成了豐富多變、對立統一的西方園林體系。而每一種風格與樣式的背后,都有其形成的原因。本文努力通過對各個時期具有代表性的西方園林樣式的梳理和對當時政治、經濟、文化的描述,來探尋其產生、演變的動力和影響因素。

1 19世紀之前的西方園林

1.1 古代園林(公園5世紀之前)

這一時期主要指古埃及、巴比倫、古希臘、古羅馬時期。

西方的園林文化傳統,可以追溯到古埃及。那時的園林形式以果木園、菜園為代表,更多注重經濟性和實用性。這主要是因為那里雨水和森林稀少,耕地只占國土面積的2.48%,人們理想中的天堂是適合農業生產的富庶土地。于是,園林是在模仿第二自然開始的,園林更多注重經濟性和實用性,以果木園、菜園為代表。鑒于當時的生產力水平低,選址上則十分注重自然條件,便于對自然資源的利用。

到古希臘、羅馬時期,園林類型有了一定的發展,但總體來說,當時的園林是功能較為單一,形式簡單,缺乏裝飾性的園林。

1.2中世紀歐洲園林(5-15世紀)

從5世紀羅馬帝國瓦解到14世紀文藝復興時代開始之前為中世紀西方園林時期。

古羅馬帝國的瓦解,導致西方社會進入黑暗的中世紀時期。封建割據帶來頻繁的戰爭,社會動蕩,科技停滯,宗教成為文化藝術的唯一主題和精神寄托。所以,園林也只能在寺院和貴族的庭院中有所發展。園林類型也退化為寺廟中以實用性為主的果園、花圃,以及貴族城堡中少有的花園布置。

1.3意大利臺地園(15-17世紀)

到中世紀末期,隨著工場手工業和商品經濟的發展,封建制度逐漸瓦解,資本主義關系逐漸形成。14世紀到15世紀初葉,文藝復興運動蓬勃發展起來。意大利憑借地理位置和經濟優勢,走在了文藝復興運動的前列。經濟的繁榮和文化藝術的發展也體現在園林上,在長期的實踐中,形成了適合本土特點的臺地園。

除了社會變革和藝術發展的影響,意大利國土環境對臺地園的形成也是影響因素之一。意大利多丘陵、山地,三面環海,河流眾多。建在山坡上的臺地園易于借景,也利于借助海風,形成宜人的園林環境。

1.4法國古典主義園林(17-18世紀)

17世紀上半葉,路易十四在法國建立了強大的絕對君權統治地位。經濟的強盛以及君權專制的統治思想也反映在園林上,從而孕育了法國古典主義園林。17世紀下半葉到18世紀中葉,法國古典主義園林成為統治整個歐洲的造園樣式。

法國園林中遵循的規則與秩序就是當時絕對君權統治地位的象征。

而開闊的平原、眾多的河流和大片的森林,這些景觀特色,對其園林風格的形成也具有巨大影響。勒諾特爾在園林中運用的水鏡面、大水渠、花壇、叢林、雕像等要素,在宮殿前方開辟出直至地平線的深遠透景線,展現出意大利園林中不曾見到的恢弘場景。

法國古典主義園林是規則式園林運用于平原地區的典型樣式,也是當時盛行的唯理主義哲學的反應。

1.5英國風景式園林(18-19世紀)

這一時期,工業革命在英國率先興起,經濟空前繁榮,英國建立了歐洲第一個君主立憲制國家。哲學思想上,經驗主義盛行,在啟蒙思想的影響下,人們對自然本身產生了濃厚的興趣,英國自然式園林應運而生。

值得一提的是,從16世紀開始的“圈地運動”大大影響了英國的國土景觀。地形起伏、河流密布、森林稀少,以牧場為主的英國國土景觀,在很大程度上影響到英國的園林特色。純凈的草地、彎曲的園路、自然的岸線,在近一個世紀的發展后,英國自然式園林最終取代了古典主義園林,成為統帥歐洲的造園藝術的新樣式。

2 19世紀的西方園林

這一時期為近代城市公園時期。

19世紀的西方是充滿變革的時代。英國的工業革命和法國資產階級大革命是影響19世紀歷史最重要的兩件大事。之后,資本主義蓬勃發展,科技不斷進步,歐洲藝術先后興起了新古典主義、浪漫主義、現實主義、印象主義等藝術運動。

在社會、政治、文化、藝術等因素的綜合影響下,園林藝術領域也出現了更加徹底的變革。隨著君主政權的覆滅,原有皇家園林逐漸對公眾開放,城市公共綠地相繼產生,公園開始出現。由皇家園林改為市民園林的公園中,較為著名的有肯辛頓園、海德公園等,其經過改造后,更加適宜大量游人的活動。隨著大城市的發展,城市公園受到越來越多的關注……

19世紀中葉―20世紀20年代初期,是現代園林的探索時期。這一時期, 沒有產生新的造園風格,園林風格在繼承風景園傳統的同時,幾何式園林又逐漸被設計師采用,園林風格停滯在兩者互相交融的設計風格上。

3 19世紀之后的西方園林

20世紀為現代園林景觀時期。

二戰后,經濟的復蘇帶動景觀繁榮起來。20世紀60年代起,資本主義世界的經濟進入全盛時期,而在文化領域出現了動蕩和轉機。

60年代末期,隨著經濟、文化出現危機,景觀設計也進入反思轉變階段。藝術、建筑和景觀都進入了“現代主義”之后的時期。這一時期出現的大地藝術、極簡藝術、結構主義等藝術形式,為設計師們提供了更多可以借鑒的設計語言。

70年代,人們對自身的生存環境和人類文化價值的危機感日益加劇,環境保護和歷史保護成為普遍的意識。生態主義是這一思想在景觀規劃中的折射……

隨著社會、經濟、文化的發展,西方現代園林設計經過現代主義、后現代主義時期,到20世紀90年代之后已經清楚地呈現出多元化發展的趨勢,逐漸形成一些風格獨特的設計類型。由于園林設計需要處理的社會和環境問題趨向復雜化,各流派的園林設計在保持自己風格的同時開始互相借鑒,互相滲透,取長補短,以建設適應性更廣泛、生命力更旺盛的新型綜合性園林。

4 結語

西方傳統園林特點范文4

關鍵詞:嶺南園林;藝術手法;余蔭山房

中圖分類號:J59 文獻標識碼:A

文章編號:1005-5312(2012)20-0041-01

一、概述

嶺南,系我國南方五嶺之南概稱, 其境域主要涉及廣東、福建南部、廣西東部及南部。嶺南山水秀麗、而又瀕臨滄海,環境特殊,孕育出了富有自身特色的嶺南園林,成為我國園林的一個重要流派。 嶺南園林因為其獨特的地域環境,與北方及蘇杭園林有著很大差別。北方的皇家園林注重氣派與寓意,壯麗而大氣。蘇杭的私家園林注重寄情山水、隱士思想,輕盈淡雅。嶺南私家園林則暢朗精巧。廣東是嶺南園林的主要發源地,廣東的私家園林多是一些小型的庭院。

二、環境條件

一個園林風格的形成并不是一意孤行的,要因地制宜,以功能實用性為前提。它周圍的環境決定了它,孕育了它。影響園林形成的幾個重要方面就是地理環境、氣候條件以及文化。這些因素共同作用產生了一個園林風格。

嶺南地區背山面海,處于半封閉的地理環境,受到中原文化的影響不及皇家園林和蘇杭私家園林。給園林創造提供了開闊的發揮空間。

氣候條件對于居住環境有著決定性的影響作用。嶺南氣候屬于熱帶、亞熱帶季風氣候,緯度低,受海洋氣流影響大,造成了嶺南炎熱多雨,濕度大的氣候特點。

嶺南文化是一個多元文化共存的文化體系,嶺南作為沿海地區,是一個較為開放的區域,如司徒尚紀先生所說:“嶺南文化主要是以當地南越文化為底蘊,同時又與中原文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化,以及國外舶來的各種文化長期交流,整合而成的一種區域文化或者地方文化,可以說嶺南文化是一種原生型、多元性、感性化、非正流的世俗文化?!睅X南地處偏遠,受到中原儒道思想影響較小,且嶺南地區商賈較多,經商者多求真務實,造就了廣東人“經世致用”的處事哲學,園林以實用性之上,能夠吸收各方思想為我所用,且在建造園林時不拘泥于各種形式,有一定的隨意性。嶺南園林在布置時借鑒了一定的西方思想,采用了一定的幾何對稱性布局。

三、造園藝術分析

嶺南園林的各種藝術手法,大多都是先為了適應氣候條件和滿足使用需求,然后再考慮藝術審美,從適應性和實用性的角度來看嶺南園林的各種造園方法才能理解個中緣由。由于溫濕多雨,嶺南園林體量較小,空間布局及造園藝術大多為了適應較小的空間。置石和理水的做法都是為了適應、改變庭院的小空間而應運產生的。除此之外,嶺南園林還注重細節,每一個細部都能給園林增加一絲風味。

(一)選址

蘇杭園林常選址選在鬧市區,求一鬧中取靜。嶺南園林則遠離鬧市區,把園林融入大自然中。同時,由于嶺南園林面積較小,通過借景等方法也可以擴大園林的觀賞范圍。嶺南庭園在景觀組織上,特別是在視線組織上常將園內外空間有機地結合在一起,產生空間的擴散感。嶺南園林造園通過借助園外景色,使園林空間獲得豐富的層次。

(二)空間布局

以建筑空間為主的嶺南庭園主要有建筑繞庭、前庭后院、書齋側庭、前宅等布局方式,常用連房廣廈的形式通過連廊將船廳、亭榭、樓閣等聯成一片,形成既分隔又連通的庭園有機空間。

嶺南人務實,園林布局形式多為了適應當地炎熱多雨,兼有臺風的氣候。因此,園林面積狹小,布局緊湊, 建筑在其中占據了主要地位。采用水庭,圍合出空間的手法,能很好的營造有限的園林空間。 利用建筑和圍廊來減少臺風帶來的傷害,而且可以很好的溝通交通。同時緊湊的布局還利于遮蔭, 所以嶺南園林多使用“連房廣廈”的方式來布局。如果兩棟建筑之間需要連接,多以冷巷、橋廊的方法處理。嶺南園林組織建筑朝向多以南低北高處理,迎合夏季主導風向,降低院內溫度,例如清暉園。同時,建筑緊臨水面,通過水體減低溫度。園林內多種植高大的喬木, 不僅可以觀賞, 還可遮蔭擋雨。

(三)疊山置石

北方造園掇山主要以山形山勢為主,而不是追求某幾塊山石砌疊形成的“瘦、皺、漏、透”之效果。蘇州園林造山,不追求體量的龐大,而以能得山林意境為上乘。嶺南庭園由于規模小,故很少布置土山,而是以石為山,因此假山石景便成為庭園的主要觀景。嶺南掇山疊石以觀賞性為主,疊石假山多與池水、建筑、植物共同組成園林景觀。

只是材料上廣東本土盛產英石,園林多用英石,同時也兼用太湖石、臘石、鐘乳石等。疊石的形式也與石材有關。

嶺南園林置石疊山有三種形式:壁式、峰式、散式。壁式,疊石依附庭園院墻而筑的浮雕式疊山,有擴大空間的效果,柔化院墻線條,由于庭院較小,也常與亭等搭配構建(圖1)。峰式,是庭中自成一體的獨立堆山,可以四面觀賞,主峰拔峭,客峰呼應,遠觀層次深遠,近觀山巒昂然。散式,是嶺南園林置石的一種傳統手法。不表現完整的山形,只用零散的山石表現某種意境,以欣賞山石本色為主。

(四)鑿池理水

水庭, 是嶺南庭園的重要組成部分。廣東傳統園林對各類水體的營造, 主要在于水體的岸線及背景處理, 池岸的形式是決定園林特點和風格的重要因素之一。[3]。嶺南園林由于吸納了西方園林文化,大多把水池做成規則幾何形,例如曲池、方池、甚至是余蔭山房的回形池等,多采用直立池壁,少有自然山石的駁岸。(圖2)

組織空間有大致可分為三種手法:一是環水布局,如:余蔭山房玲瓏水榭建筑,采用了八角形的回形水池。二是建筑臨水而構,建筑物緊貼著水面或懸挑深入水面,打破了幾何形體池岸那種規整呆板的格局,活躍了水面的氣氛,如清暉園入口處內庭矩形水池中,澄漪亭、六角亭亭亭玉立于池中水面,碧溪草堂和船廳臨水而構。三是水中疊石掇山,山水相隨相依,構出幽深陰清之碧潭景,如建于清末的廣東潮陽西園,其山水布局是根據海島形象來構思的,海礁石假山壁峭而疊,匠心獨運。

(五)植物特色

嶺南園林務實嶺南園林中的植物有以下兩個特點:1.多使用果木,嶺南氣候適宜熱帶水果生長,園林結合生產的樹木較多,園林中多使用可食用的果木。2.嶺南園林多采用花臺和盆栽種植。3.大量而精巧的使用竹子及南方特色的熱帶植物。

參考文獻:

[1]陸琦.嶺南造園藝術研究[J].新建筑,2003,(2).

[2]陸琦,鄭潔.嶺南園林石景[J].南方建筑,2006,(4).

西方傳統園林特點范文5

1.1現代設計理論的發展與特點

現代設計理論最初起源于西方國家,法國印象主義學派認為物體是由具體的形狀組成的輪廓構成。1925年以后,隨著德國經濟的飛速發展,藝術設計開始進入現代設計課程中去,現代設計理論開始進一步得到延伸和拓展。進入20世紀后半期以后,現代科技開始在現代設計理論中廣泛應用,并提出利用電子計算機技術把點、線、面全面系統結合?,F代設計理論的特點主要體現在以下3個方面:第一,具有廣泛的系統性,它從系統論的角度出發,兼顧系統的各個要素,達到整體的融合性效應。第二,強調人們主觀能動性的發揮,強調把特殊的地形與景觀設計融為一體。第三、綜合應用現代設計理念和現代科技技術,使得多種設計理念和現代科技技術的廣泛結合。

1.2古代園林特點

1.2.1以中國古代哲學思想為指導

中國古建園林建設源于審美藝術的環境而產生,強調自然與景觀的天然和諧,渾然一體。在我國古典園林建筑中一直秉奉“道法自然”與“天人合一”的中國古典哲學思想。在我國古代的蘇州四大園林中就可以體現出以人為本、自然生態以及整體性的巧妙結合,完全滲透著中國古典哲學思想和古典哲學理念。

1.2.2園林布局充分考慮社會發展實際

古建園林建設應該同經濟社會發展實際和風土人情相適應。我國北方園林主要以北京的皇家園林為主,講究大氣和權利的張揚位置,顯示帝王的尊貴和至高無上的權利。而我國南方以私家園林為主體,主要以風景秀麗、園林典雅為主體,強調我國古典哲學的主次分明、天人合一的思想。

1.2.3造林設計手法

中國古建園林設計手法主要以山、水、花木、景觀、畫為要素。在整個園林設計和建造過程中,把這些素材進行巧妙的結合,創造出美的景觀效果。通過山水的交融、花木、景觀的襯托以及畫的點綴,形成了空間效果在視覺上的美的感受,達到了人們對物質生活的不斷追求與自然合為一體的渾然天成,顯現出主次分明、錯落有致的園林意境。

2現代設計理論在古建園林設計中的應用

2.1以計算機為核心的信息技術在古建園林設計中的優勢

計算機在中國古建園林設計中的應用開始于20世紀末期,到目前位置僅有十幾年的歷史,還處于剛剛起步階段,但是它為古建園林設計提供了創新和飛速發展的平臺,在古建園林設計中立刻得到高度的重視并且效果明顯,成績卓越。由于以現代計算機為核心的信息技術具有傳播快、精密度好、快捷方便、效果較好、效率較高,而且補充、完善和修改教方便。比如pro/e軟件三維立體設計,其內容涵蓋了三維模擬設計、分析計算、動態模擬與仿真,同傳統的二維CDA計算機設計軟件相比,功能更加強大、直觀效果更加理想、立體效果更強、設計切合面更加優化,使得設計者能以更真實和直觀的方式表達自己的設計思想,另外對模型進行后續的分析和處理也提供了極大方便。如果用手工進行古建園林設計同pro/e三維軟件繪制相比差距較大,可謂是天壤之別。用pro/e軟件進行古建建設三維立體直觀效果達到最佳,給人以身臨其境的感覺,通過實時修改這些參數的設置,實現古建景觀特征的修改和再生,而不需要重新繪制圖形,從而大大提高設計效率和質量。

2.2信息化、智能化體現古建園林設計的未來

西方傳統園林特點范文6

關鍵詞:中國傳統園林;空間處理手法;景觀設計

中圖分類號:TU986.2

文獻標識碼:A

文章編號:1008-0422(2013)05-00096-03

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前言

在全球化的背景下,世界出現了普遍趨同的現象,設計的本土化和民族化成為人們日益關注的焦點。在這種背景下,國內的許多設計師紛紛把目光投向我國傳統園林,并且希望通過對傳統造園手法的學習和實踐,發掘出中國現代景觀設計的特色。隨著我國城市化進程的不斷加快,方盒子的建筑嚴重地壓縮了城市中人們的綠地空間,但是對于生態與自然的向往一直是人們所追求的目標。在這種情況下,游園景觀成了滿足大眾與自然親近的實現途徑。江南傳統私家園林大多位于市井街巷,空間有限,但卻營造出了無限深遠的空間意境,同時中國傳統造園提倡“雖由人作、宛如天開”的設計理念,強調“天人合一”的理想境界,這與當下流行的生態設計的觀念不謀而合,這些都對現代游園景觀設計具有很好的啟示意義。

2 關于中國傳統園林

中國傳統園林是可思可用、可居可游、可觀可賞的綜合體,它被譽為“世界園林之母”。中國的傳統造園手法對世界園林,特別是東亞、東南亞以及歐洲地區產生了極其深遠的影響。“錢伯斯一七七二年出版的《東方藝術泛論》中也對中國傳統園林藝術給予了極高的評價:‘中國人設計園林的藝術是無以倫比的,歐洲人在藝術方面無法和東方燦爛的成就相提并論,只能像對太陽一樣盡量吸收它的光輝而已?!痹谖鞣浆F代設計中亦不乏中國傳統園林的影子,如美國設計師托弗爾-德萊尼以蘇州園林為藍本,在舊金山設計了一個名為文人花園的私家庭院?!坝浀秘愴层懴壬苍岢鲞^要從設計的角度來研究中國古典園林的問題,也許在他看來以往的研究方法至少與設計的結合還不夠緊密?!彪m然貝老提出這句話已經很多年了,現在研究中國傳統園林的學者很多,發表的文章也很多,但是在實踐層面卻很少有杰出的作品,所以對于中國傳統園林還有繼續深入研究的必要,尤其是在方法論層面以及現代表達方式層面。

3 中國傳統園林的空間處理手法

景觀設計的空間,“都是人們憑借著一定的物質材料從自然空間中圍隔出來的,但一經圍隔之后,這種空間就改變了性質——由原來的自然空間而變為人造空間?!?。景觀設計無疑是空間的藝術,對空間的不同處理手法能夠給人帶來不同的空間感受。人們常用“步移景異”、“曲徑通幽”等詞匯未形容中國傳統園林,實際上就是對中國傳統園林空間處理手法的文學描述,對空間的處理是中國傳統造園手法的核心,疊山理水、花木配置等大多是為處理空間服務的。而所謂空間的處理手法就是對空間的布局、空間的形式、空間的序列、空間與空間之間的聯系等進行組織的操作方法與過程。

3.1整體空間布局

由于受東方民族以家族血緣為單位的內向型的民族性格影響,中國傳統園林特別是小型私家園林的整體空間布局上就表現為一種內向圍合的布局形式。這種布局形式的建筑物主要沿園的周邊布置,所有建筑物背面朝外正面朝內,從而使內部形成一個較大的中心庭院,在江南的私家園林往往把水池作為庭院的中心,在北方的皇家園林如北京頤和園中的諧趣園也選用了這種布局形式。這種布局形式有助于增強內部庭院的向心力和內聚感,是中國傳統園林和西方園林整體空間布局形式的最主要區別之一。

3.2空間序列動線

空間序列動線是參觀者觀賞游覽的路徑,是關系到園林整體平面布局和園林中各個空間相互聯系的全局性問題?;谥袊鴤鹘y園林多為內向囤合的布局,整體空間序列動線常被安排成閉合的回路,另外,空間序列往往借曲廊銜接,觀者可以按照空間序列的安排自然而然地游歷完整個園林,感受開始、過渡、、結尾各段的氛圍變化。古人講“造園如作詩文,必使曲折有法,前后呼應,最忌堆砌,最忌錯雜,方稱佳構?!痹谥袊鴤鹘y園林中,路徑常被安排得蜿蜒曲折,以形成曲徑通幽之感,同時在立面序列路徑的處理上,盡量增加層級的變化,拉大高程,以豐富整體的空間層次。

3.3空間的對比

在中國傳統園林的空間處理手法中,“以空間對比的手法運用得最普遍、形式最多樣,也最富有成效?!彼^空間的對比就是利用人視野的收束和突然開闊的狀態,改變人對空間的感受和心理狀態,在空間的形式上多為小空間和大空間或線型空間和面狀空間的組合。江南私家園林常能借欲揚先抑的手法給人空間無限放大的感覺,如通過留園入口處異常曲折狹長的過渡空間與盡頭開闊的主要空間進行對比,無形中擴大了人對主要空間的感受,就像陶淵明在《桃花源記》中所言:“初極狹,才通人,復行數十步,豁然開朗。”通過空間的對比可以自然地形成空間的主次關系,使主要空間更為突出。

3.4空間的滲透

“巧于因借,精在體宜”是中國傳統園林的基本指導思想,其中“巧于因借”說的就是空間的滲透與層次變化。中國傳統園林尤其是江南一帶的私家園林雖然地處市井,占地狹小,但卻常能給人深邃悠遠的感覺,不能不說與空間的滲透存在著密切的聯系。在具體的表現形式上,空間的滲透多為對景、框景、借景等手法的應用,通過隔中有透,透中有隔的手法,在原本景色的基礎上增加了前景,使原前景成為中景或遠景,從而讓人感覺距離更加深遠,造成了一種不可窮盡的幻覺,進而增加了空間的層次效果和神秘感,使整個園林渾然一體,激發起觀者游覽的興趣。

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中國傳統園林空間處理手法在現代游園景觀設計中的應用——以“廈門園博會竹園”和“深圳翠竹文化廣場”為例

4.1廈門園博會竹園設計分析

廈門園博會竹園是由北京林業大學王向榮教授和林菁副教授于2007年設計完成的,它是中國傳統園林的現代詮釋,它的形式語言與傳統園林沒有直接的聯系,但它的視覺轉換和給人的氣氛感受與后者是相近的,它反映了設計師對中國傳統園林深層次的思考以及對現代美學的追求。

本設計占地面積不大,與傳統的江南私家園林相仿,在整體空間的布局上,通過白色的粉墻和青色的石墻構成內向圍合的空間,在入口處利用墻體的阻隔,將整體劃分成前庭和主庭兩個部分,主庭院以空靈的水面作為中心,倒映著青石白墻,竹光云影。(圖1)在空間序列動線的布局上,本設計充分借鑒了中國傳統園林曲徑通幽的特點,整體形成了閉合的回路,支路都盡曲折之能事,并且通過高程的變化豐富了整體的空間序列,這種忽高忽低、忽明忽暗、忽曲忽直的視覺轉換給觀者帶來各種戲劇性的體驗。(圖2)同時通過白粉墻和青石墻上的漏空形成的對景、框景和借景的效果,將竹園之外的景色引入竹園之內,并且使竹園之內的景色節點相互因借,豐富了園內景觀的空間層次,從而使觀者每到一處都有景可看,達到了“步移景異”的視覺效果。至此,從空間和結構上看,竹園完成了對中國傳統園林設計語言的現代轉換。加之,它對于傳統江南園林色彩關系的借鑒,磚石材料的保留以及竹子符號的應用,使整個竹園的設計具有了明顯中國傳統園林的韻味,徜徉其中,觀者能夠自然地感受到中國園林的精神,詩意也隨之產生。

4.2深圳翠竹文化廣場設計分析

深圳翠竹文化廣場是由URBANUS都市實踐于2008年設計完成的,能夠帶給人寧靜致遠空間體驗的現代中國園林。序列性的空間體驗是中國傳統園林的精髓,本設計將這一特點發揮的淋漓盡致。

在平面的處理上,本設計強化了序列動線的曲折性,尤其是沿景園一側布置的游廊‘將整個景園聯系成一個統一的整體。“廊是一種專供連接建筑的要素”,“計成在《園冶》一書中高度地肯定了它的作用,曾說廊可以‘躡山腰,落水面,任高低曲折,自然斷續蜿蜒?!瘡亩蔀閳@林建筑中‘不可少斯一斷境界’?!崩茸鳛楠M長的帶狀空間,它的曲折即意味著流線和功能的曲折,本設計中的廊運用現代的形式表現傳統園林中廊的功能意味,它引導了人流,一眼望不到頭的設計,延伸了空間的深度,增加了“游”的樂趣。(圖3)廊壁上的漏空自然地形成了框景的作用,使空間層次更加豐富,同時狹長曲折黑暗的廊道與周邊開闊明亮的庭院形成了鮮明的對比,廊到盡頭豁然開朗,從而使庭院的主體地位更加突出。(圖4)在立面的處理上,本設計保留了原有基地的高差,因勢利導,安排路徑,從而豐富了空間序列的層級變化。加之它對于竹子符號和磚木材料的應用,很好地傳達了中國傳統園林的空間感受和意境氛圍。

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