低碳旅游的意義范例6篇

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低碳旅游的意義

低碳旅游的意義范文1

Abstract: In post-industrial era, Energy-saving environmental protection and sustainable economic development will become a new theme. In the global situation to promote the development of low-carbon economy, the low-carbon lifestyle tour of this new type of tourism is gradually accepted by us. Tourism enterprises in the development of low-carbon economy will play a positive role in promoting. Through enhancing tourism services, designing product and improving the tourist reception facilities, tourism and other means, the tourism enterprises guide tourists' action into the way of low-carbon tourism.

關鍵詞:低碳經濟;低碳旅游;旅游產品設計;綠色飯店

Key words: low-carbon economy; low- carbon travel; design of the tourist products; green hotel

中圖分類號:F270 文獻標識碼:A文章編號:1006-4311(2010)04-0031-01

1低碳旅游的概念

低碳旅游是一種降低“碳”的旅游,也就是在旅游活動中,旅游者盡量降低二氧化碳排放量。即以低能耗、低污染為基礎的綠色旅行,倡導在旅行中盡量減少碳足跡與二氧化碳的排放,也是環保旅游的深層次表現。其中包含了政府與旅游企業推出的相關環保低碳政策與低碳旅游產品與服務。

低碳旅游,實際上是一種低碳生活方式。要將低碳旅游轉化為旅游者的行動,旅游企業要抓住三個要點:一是轉變現有旅游模式,倡導公共交通和混合動力汽車、電動車、自行車等低碳或無碳方式,同時也豐富旅游生活,增加旅游項目。二是扭轉奢華浪費之風,強化清潔、方便、舒適的功能性,提升文化的品牌性。三是加強旅游智能化發展,提高運行效率,同時及時全面引進節能減排技術,降低碳消耗,最終形成全產業鏈的循環經濟模式。

2低碳旅游的現狀分析

(1)在政府層面,國務院通過的《國務院關于加快發展旅游業的意見》,就是在減排的大背景下,國家為配合低碳經濟發展而進行產業結構調整的一個信號,而旅游業將成為最大的受益行業。和其他行業相比,旅游業很早就有了“無煙工業”的美稱,本身屬于服務行業,占用資源少,賣的又是環境和文化,而這恰恰與節能減排的目標相吻合。

(2)在企業層面,旅游景區是最早倡導低碳旅游的。多年前,在九寨溝等旅游景區,禁止機動車進入,改以電瓶車代替,以減少二氧化碳排放量。九寨溝能夠多年一直保持清澈見底的水,與其采用統一的環保大巴不無關系;旅行社服務機構目前也在積極推進低碳旅游的新型旅游模式,旅游產品設計上將徒步,自行車旅游等內容加入旅游行程中;飯店在創辦綠色飯店的理念下,逐漸改善設備設施,節能減排,倡導新的住店消費模式。

(3)在旅游者層面,越來越多的城市居民開始不自覺地把低碳作為旅游的新內涵,出行時多采用公共交通工具;自駕外出時,盡可能地多采取拼車的方式;在旅游目的地,多采取步行和騎自行車的游玩方式;在旅途中,自帶必備生活物品,選擇最簡約的低碳旅游方式,住的時候選擇不提供一次性用品的酒店等。

3旅游企業的低碳舉措

(1)旅行社企業應通過旅游產品設計引導旅游者低碳消費。隨著國家對旅游企業經營準入的進一步開放,旅行社企業的競爭將越來越大,而旅行社企業的競爭關鍵在于產品的競爭。因此旅游產品設計理念和設計方法至關重要。引導一種新的旅游方式是旅游產品設計的最高境界。低碳旅游時一種低碳生活方式,在旅游產品設計中把握低碳消費原則,引入低碳生活方式將是旅行社產品設計的基本思想。具體可以從以下幾個方面展開:

①引入“碳足跡”計算,加大低碳旅游的宣傳。低碳旅游是環保旅游的深層次表現,是旅游發展到一定階段的產物。倡導低碳旅游必須加大對低碳旅游理念的宣傳,讓旅游者積極行動起來成為低碳旅游消費中的一員。旅行社企業可以對旅游接待人員進行低碳旅游理念培訓,引入“碳足跡”計算,幫助旅游者選擇環保方式參加旅游。一方面,旅游企業可以減低費用,增強產品競爭力,另一方面,可以樹立旅游企業良好的企業形象。真正實現經濟效益、社會效益和環境效益的三效合一。

②加大低碳旅游項目設計。在吃、住、行、游等要素設計中引入低碳消費理念,加大低碳旅游項目設計。飲食服務上,調整旅游者的飲食結構,動物食品和植物食品合理搭配,既保證旅游者身體健康,也有助于減少碳排放;住宿服務上,在選擇目的地酒店時要多考慮小規模酒店或便捷旅館,雖然這類酒店僅提供最基本的設施,但這意味著可以最少量的消耗能源;在交通工具選擇上,不過度追求奢華。拒絕私人飛機、游艇等極度舒適卻以高污染高排放為代價的旅游方式,尋求簡單愜意,回歸自然的出游行為,才是減碳的根本所在;在游覽活動中,多設計自行車、徒步、騎馬等游覽等旅游體驗項目,減少機動車、纜車等游覽項目的設計。

低碳旅游的意義范文2

 

關鍵詞:旅游意識;旅游意識主體;旅游業;關系。

自1979年世界旅游組織將每年的9月27日確定為“世界旅游日”以來,全球每年都要在這一天舉行主題慶?;顒印!奥糜蔚呢暙I:文化遺產的保護與不同文化之間的相互理解”、“旅游:世界和平的重要力量”、“旅游:消除貧困、創造就業和社會和諧的推動力”……一個個精辟的主題口號生動地闡明了旅游對人類的意義與價值。復旦大學教授葛劍雄、寧波市副市長成岳沖等在兩會上建議設立“中國旅游日”,以此督促國民提高旅游意識,推動政府重視旅游產業,進而促進旅游市場發展。中國社會科學院旅游研究中心副主任劉德謙認為,“旅游正成為國民的一種生活方式,設立‘中國旅游日’意義深遠”。

然而國內旅游業起步不過20余年,人們的出游意識也是在黃金周制度推行以后才逐漸覺醒。旅游是接近自然、撫觸人文、放松身心,也是高層次的精神享受,但大眾對旅游意識卻還不甚清晰。只有清晰地認識旅游的本質、意義和價值才能享受到旅游的真正意義。

一、旅游意識概念。

經典著作中的“意識”一詞有兩種用法:一個當動詞用,即指“意識到”的活動,亦即認識活動;一是當名詞用,即指與物質相對立的活動的結果,如知識、思想、觀念等等。那么旅游意識可以理解為對旅游的認識,具體到概念為:旅游意識,就是對旅游的意義、目的及各種旅游活動的觀念和認識,主要包括開發意識、消費意識、經營意識、形象意識等內容[1]。

王秀紅在其《旅游存在真實性的思考》中提到旅游的主體應為旅游者、參與旅游過程的東道主居民、旅游企業服務人員等人員。那么旅游主體的意識都可視為旅游意識主體。在旅游業的現實發展中,旅游主體還應包括對旅游業起主導作用的地方政府,因為往往一個地區旅游業的發展和當地政府是否重視有直接關系。因此本文所稱旅游意識指地方政府、旅游者、與旅游相關的東道主居民和旅游企業人員對旅游的意識。

二、不同旅游主體旅游意識的體現。

不同旅游主體的旅游意識有不同的側重點,這主要是由各旅游主體在旅游業中所處的位置、利益所決定的。

(一)地方政府及相關部門的旅游意識體現。

政府部門對旅游的意識體現在對旅游業的產業政策,中心在于政府對經濟的發展采取什么態度、政策和手段[2]。當政府部門對當地旅游業重視,就會有一系列的舉措來發展旅游,包括地方旅游景區的建設、相關配套設施的完善、旅游企業的一些優惠政策、旅游目的地形象的樹立、當地旅游品牌的樹立等等一系列的措施。

提升國民旅游意識,需要政府加強各方面的服務。2009年我國186個重點旅游城市開展了“全國百城旅游宣傳周”活動,重點培養國民的旅游意識以刺激內需[3]。國民旅游休閑計劃實施以后,進一步提升了國民旅游意識,刺激了旅游消費;各地也相應加大對旅游業的政策支持、資金投入、人員配置。比如中國旅游日的設立,國家旅游局綜合協調司副司長高舜禮指出,其目的就在于強化旅游宣傳,提高全社會對旅游的關注度,培養國民旅游休閑意識,鼓勵人民群眾廣泛參與旅游活動,提升國民生活質量,進一步推動旅游業發展。也體現出我國政府對旅游業的重視。

(二)旅游者旅游意識體現。

旅游者的旅游意識應該是對旅游的正確認識,包括對出游的態度和出游過程中的行為表現和相關的消費意識。就普通公眾而言,其旅游意識還比較淡薄,不少人在擁有了基本的生活消費品之后,感到生活中出現了大片的消費盲區,不知道應當為自己的生活增添什么樣的新消費項目[4]。雖然近年來外出旅游的觀念已被廣泛接受,但在旅游過程中旅游者表現出來的種種行為,體現出其旅游意識還有待提升。國際上關于旅游有句注解:

“旅行是發現,是文明,是博愛,是超越”,而大多數的旅游者往往抱著花了錢就得好好享受的心態。

在旅途過程中對環境不尊重,隨意吐痰、丟垃圾、浪費嚴重;對工作人員不尊重,態度傲慢,不遵守規則,對設施隨意破環,不守時,大聲喧嘩吵鬧等,這與旅游的真正內涵相差甚遠。

低碳旅游的意義范文3

該書視角新穎、獨特,從河北旅游市場的層面探討旅游傳播的問題,透露出作者獨特的方法。河北省是旅游大省,但不是旅游品牌強省。因此,河北休閑旅游品牌傳播及旅游品牌建設問題是政府及旅游學界、業界面臨的重大理論和現實問題,是河北旅游業發展需研究的重大課題。

該書萃集了作者多年的實踐經驗及教學研究精華,讀后引人深思。作者系統地鉆研了品牌傳播及品牌構成的相關理論,詳細探悉了休閑旅游傳播的過程,借鑒傳播學、市場營銷學、管理學的相關理論,博采眾長,深入調研,廣泛收集國內外旅游市場傳播的大量案例進行翔實論證,提出了解決問題的對策,這對建設經濟強省和諧河北,促進旅游業轉型升級有著一定的現實意義。

該書對河北旅游市場的品牌傳播活動進行了系統的研究,涉及河北休閑旅游品牌傳播現狀研究、河北旅游信息傳播接觸點、傳播戰略、傳播策略研究,共四大部分內容。該書通過對河北休閑旅游品牌形象因素結構的調研,明確了品牌塑造時所需關注的因素;通過對河北休閑旅游品牌接觸點的調研,確定了品牌信息傳播的渠道;通過對目標人群接觸媒體習慣的調研,了解人們接觸媒體的狀況,為媒體的選擇提供了依據;通過對河北休閑旅游品牌發展現狀的研究,提出了河北休閑旅游品牌傳播戰略和具體的實施方案,為決策部門提供了依據。

該書主要特點如下:

1. 以點代面,突出區域特點。作者以河北旅游市場傳播活動為研究對象,分析了河北休閑旅游品牌建設及河北旅游市場傳播現狀、成因。作者認為:河北旅游營銷傳播的基本形態不能滿足旅游市場傳播的需要;河北旅游市場營銷溝通方式不能滿足新型市場溝通的需要;現有的旅游傳播模式不適應休閑旅游者消費行為的變化;現有的旅游傳播模式不適應媒體環境變化的需求;河北旅游現有傳播方式難以適應信息環境的變化。

2. 理論聯系實際、針對性強。該書是在對京津冀旅游者進行調研的基礎上,研究旅游者獲取旅游信息的途徑,界定了旅游品牌傳播信息的內容,明確了旅游活動事前、事中、事后的信息收集行為,提出了進行品牌傳播時應選擇網絡、報紙、雜志等媒體,針對不同人群制定不同的傳播方案。

低碳旅游的意義范文4

概念的解讀

地域文化是指特定區域源遠流長、獨具特色,傳承至今仍發揮作用的文化傳統,是特定區域的生態、民俗、傳統、習慣等文明表現。它是以地域為基礎,以歷史為主線,以景物為載體,以現實為表象,在社會進程中發揮作用的人文精神活動的總稱。它并不單是指向場景和物體本身,而其本質指向是景物背后的東西,即景物所固有的內涵、所傳達的信息、所隱蔽的秘密和所帶來的意義。它是在一定的地域范圍內與環境相融合,因而打上了地域的烙印,具有獨特性。地域文化中的“地域”,是文化形成的地理背景,地域文化中的“文化”,可以是單要素的,也可以是多要素的。

產品設計是一個將人的某種目的或需要轉換為一個具體的物理形式或工具的過程,是把一種計劃、規劃設想、問題解決的方法,通過具體的載體,以美好的形式表達出來的一種創造性活動過程。 產品設計反映著一個時代的經濟、技術和文化。

旅游產品這里專指旅游紀念品,其含義廣義上是旅游者在旅途中購買的并帶回去的商品,無論是吃的、穿的、用的或者是工藝品。狹義上是旅游城市、旅游區(點)的形象代言物,如景觀、建筑、紀念事件、地方文化等具有紀念意義的實用性的或有收藏和贈送價值的商品。旅游產品對旅游者來說是為了獲得物質上和精神上的滿足。

文化意象是凝聚著各個民族智慧和歷史文化的一種文化符號,它是各個民族的智慧的結晶。不同的民族由于其各自不同的生存環境,文化傳統,往往會形成其各自獨特的文化意象。文化意象有著不同的形式,如動物意象、植物意象、成語典故、數字意象等。其中相當一部分文化意象還與各個民族的傳說以及各個民族原始時期的圖騰崇拜有著密切的關系。

地域文化意象與產品設計

每一件成功的產品設計都有其自身的文化內涵與靈感來源,而文化無疑是這些來源的重要依據,所以更好的把握地域文化的精神內涵,將其文化意象價值和諧地融入到產品的創新設計中去。中國是一個多民族的國家,擁有著豐富多彩的多民族文化特色,且各民族也因生存環境的不同,傳統習慣方式的不同,又形成各自獨特的地域民族文化。地域文化意象包括特定區域文化和形象的人文風情、歷史人物、自然景觀、傳統服飾、生活器皿、地理符號等內容 。這些因素綜合構成了設計師和用戶對于地域文化意象獨特的識別要素,成為各文化意象產品設計靈感創意之根本。

1.文化意象與產品設計的層次對應關系

文化意象可以分為三個層次:外顯文化意象層次、行為層和內隱性價值層,分別與產品設計的三個層次:本能層、行為層和反思層相對應。外顯文化意象層包括體現地域文化的傳統服飾、風景等外在的印象;在產品設計中體現在產品的本能層次:包括造型、色彩、材質、表面裝飾等內容。文化意象的行為層包括地域獨特的風俗習慣、行為模式等;在產品設計中體現為產品的功能、使用性、操作性等。行為層次的設計決定了產品的可用性。文化意象的內隱性價值層包括地域內人們的意識形態、精神、價值觀和信仰,也包括人們的審美觀等內容;在產品設計中體現為產品的文化特質、風格和情感等。產品的反思層關注消費者對產品的使用體驗,以及在體驗產品過程中產生的感受、情感等內容 。

2.文化意象美學思想指導產品設計

(1)“天人合一”的哲學思想

中國傳統哲學觀的基本特征是以儒家為主,儒釋道互補,儒崇尚倫理,道崇尚自然,釋尋求解脫。中國古代的“天人合一”思想就是一種儒家生態倫理的崇高道德境界。“天人合一”即天道與人道、自然與人互為相通、相合和統一。莊子認為,“天地與我并生,而萬物與我為一”,強調“天人之際,合而為一”。“天”即自然界?!叭恕奔慈嘶蛉祟惿鐣疤烊撕弦弧币馕吨疤斓厝撕汀?,即人類社會與自然界的和諧相處,人與人的和諧相處?!疤烊撕弦弧睆娬{人與自然的統一性,認為人的自然生命與宇宙萬物的生命是一種親和關系,人與自然環境息息相通,人與萬物是同生共處。天人合一”的哲學思想反映了設計者對自然和社會的 責任,是每個設計師的最崇高的職業道德的體現。

(2)“道法自然”的造物美學思想

中國哲學道家思想認為,“大地以自然為運,圣人以自然為用,自然者道也”;“道”乃是宇宙萬物的本原。所謂“人法地,地法天,天法道,道法自然”,即人在創造器物時候是效法道的,不言而喻也就是效法自然的,這就是最早的仿生設計的造物美學觀?!暗婪ㄗ匀弧本褪窍褡匀粚W習,效法自然界生物的形態、色彩、圖案、肌理、材料、功能與結構,從而來創造更優良的人造物。所以在老莊看來,人類的活動是要效法自然的,而大自然之美,并不在于它的形成,而是恰恰在于它最充分、最完整地體現了這種“無為而無不為”的自然的“道”的原理。大自然并未刻意地去追求什么,但它卻在無形中創造了一切。

(3)天然淳樸、寧靜淡雅的審美思想

中國傳統文化美學思想崇尚天然淳樸、寧靜淡雅的審美情趣。設計倡導順物自然,“去飾至用”“尚質尚用”,設計要充分體現事物的本質美、自然美,一切從實用出發,從功能出發,反對多余而無用的裝飾。老子說:“信言不美,美言不信”,認為未經雕飾的樸素的語言才具有真美,才真實可信。因此,“清水出芙蓉,天然去雕飾”就成為中國藝術的理想的目標了。莊子說:“淡然無極而眾美從之”,平淡是美中之美,是大美。中國傳統文化審美理想是一種基于人格力量的審美,是提倡人在物質世界中的主體地位,提倡物為人所用、物為人服務的積極世界觀。

設計探索與實踐

1.課題選擇――涪陵文化意象

涪陵地處長江和烏江交匯處,是古代交通要道,有著“烏江門戶”、“千里烏江第一城之稱。歷代著名文人和流寓賢士大夫多匯聚于此,作文吟詩、著述講學,創造了輝煌的涪陵文化。其具體表現為①傳說類:“元符庚辰涪翁來”的由來”;② 技藝類: 涪陵胭脂蘿卜什錦泡菜、涪陵龍潭八牌鑼鼓;③歌曲類:新妙打谷場號子(翻叉歌);④巴枳文化;⑤易理文化;⑥石魚文化;⑦烏江鹽道文化等構成了涪陵的總體文化意象。

2.設計構思與方法

設計構思是多種思維的復合運動形式,它是推動設計進步的重要推動力。在旅游產品設計中常用的幾種設計思維方法如下:

(1)繼承型設計法

繼承型設計有模仿的意味,有模仿改良的設計思想,繼承型設計思想不同于復古主義,強調批判、跟進、揚棄、推陳出行。產品的更新換代是繼承型最常見的方式。

(2)移植設計法

所謂移植設計就是把現有的技術或形態、色彩、構造、機理等應用到另一個產品設計中去,或由一個東西引申出其它東西,所謂“它山之石,可以攻玉”,就是移植的方法。移植也有模仿設計的意味,是模仿其形態、色彩(圖案)、材質機理,移植應用到新的設計中去,使新的產品的質量更優越,成本更低,造型更美,達到設計目的的一種方法。

(3)替代設計法

替代設計就是使用其它元素(如:材料、能源、結構等)進行替換,形成新的產品形象。

3.造型設計的基本方法

根據文化意象的三個層次(外顯文化意象層次、行為層和內隱性價值層)與(產品設計的三個層次(本能層、行為層和反思層)相對應的關系提出一下幾點設計方法。

(1)形態設計

形態設計是外顯文化意象的體現,是文化外在的印象。在產品的造型中體現為:造型、色彩、材質和表面裝飾

(2)功能設計

功能設計是文化意象的行為層的體現,表現的是特定區域的風俗習慣或者特種行為模式等。在產品設計中體現為產品的可用性和操作性等。

(3)情感設計

情感設計是文化意象的內隱性價值層體現,表現的是區域內的人們的意識形態、精神、價值觀和信仰。在產品設計中體現為產品的文化特質情感和風格等。情感設計關注消費者對產品的使用感受,以及在使用產品過程中產生的情感體驗等內容。

(4)體驗設計

美國用戶體驗專家 Nathan Shedroff在體驗設計中對其定義為:它是將消費者的參與融入設計中,是企業把服務作為“舞臺”,產品作為“道具”,環境作為“布景”,使消費者在商業活動過程中感受到美好的體驗過程。產品體驗設計的過程中包含了兩個體驗的行為:設計者對市場的研究體驗,從而確定設計題材,這是設計的前提。消費者對產品的體驗,這是設計者應該遵循的原則,也是設計的目的。

4.設計開發實踐

要獲得涪陵地區這種富有特色地域文化意象的創意,就要求我們必須從地域文化的根源獲得突破性想法,或者借助區域歷史上已經出現的一些攜帶文化氣質的器物、用具、圖案、典故等?;诖耍覀円詺v史人文為主線,尋找其深藏的設計內涵,使這種獨特氣息貫穿于旅游產品設計之中。

旅游產品設計流程,應該是產品設計流程在旅游產品設計上的具體落實,指導設計師設計出系統的充滿體驗趣味的旅游產品設計作品。在此原則下,筆者和筆者的團隊組員進行了涪陵文化意象的設計實踐。首先設計師進行市場體驗行動,根據本文第三部分內容第一章節(課題的選擇――涪陵文化意象),逐個逐個進行體驗調查,工作之余發現一個問題就是“走到哪里都有吃片片魚火鍋的”。經調查發現涪陵人自古就有愛吃片片魚的飲食文化特色,同涪陵的烏江石魚文化剛好可以很好的結合,設計一款以食/石魚文化為主題的片片魚火鍋系列設計,在考慮安全、市場、材料等因素的前提下,進行整合創新設計。經過飯店、燒烤店等多家餐飲店市場體驗行動,設計團隊根據多方信息反饋整理,最終設計了一款食/石魚文化的火鍋系列設計。見(本人作品《烏江“食/石”魚》),該火鍋造型及案填充來自于烏江石魚文化中魚的造型和裝飾紋樣,火鍋水位的多少和察看方法也取自魚烏江石魚測量水位的行為方式,同時火鍋在工作時,沸騰的水翻起來的水泡就如同烏江的浪拍打著烏江石魚的視覺感受,在這樣的情景下欣賞烏江美景,品味烏江文化肯定別有一番風味。

小結

地域文化意象是旅游產品設計的背景,歷史人文是展開旅游產品設計的主線,這正是地域特色存在之根本。要獲得這種富有地域特色文化意象的創意,就要求我們必須從地域文化的根源獲得突破性想法。以此作為設計的基本點?;诘赜蛭幕庀蟮穆糜萎a品設計既是一個充滿快樂體驗的過程,又是一個極富創造的挑戰過程。它不僅是形態造型的設計,圖案色彩的設計,更是消費者心理的體驗系統

低碳旅游的意義范文5

一、旅游景區低碳化發展利益相關者分析

(一)利益相關者的界定 在旅游景區低碳化發展過程中,相關的利益主體包括投資人、旅游景區管理者、政府、旅游公司、游客、競爭者和其他相關團體或個人。投資人(政府、企業、金融機構或個人)是旅游景區低碳化發展資金的主要來源,其投資對旅游景區低碳化發展起到決定性的作用;旅游景區管理者在旅游景區低碳化發展中是最為重要的一部分,其觀念、規劃和決策決定著旅游景區低碳化發展的質量;游客和當地居民是旅游景區低碳化發展的直接受益者,碳排放的減少改善了人類生存的環境,實現了景區和生態系統的可持續發展,而且,游客和當地居民本身也可以和旅游景區低碳化發展產生了良性的循環互動效應;政府在旅游景區低碳化發展中也扮演著重要的角色,一方面,政府希望從旅游景區低碳化發展中獲得當地居民居住環境的改善,另一方面,政府也是旅游景區低碳化發展的政策提供方,低碳排放政策、財政扶持政策等也是旅游景區低碳化發展的重要決定部分;利益相關者還有旅游企業,他們的政策和引導決定著游客的行為;其他景區競爭者,他們影響整個行業外部環境,部分企業,為旅游景區低碳化發展提供支持,如低碳技術掌握者。

(二)權重分析 從以上分析可知,旅游景區低碳化發展的利益相關者有不同的群體,其扮演不同的角色,因此,各利益群體對于整個旅游景區低碳化發展的影響也會有所不同。一般地,不同的利益群體對于旅游景區低碳化發展的重要性在程度上是有差異的,對旅游景區低碳化發展的主動程度也是有差別的,而且在某一特定時段,其利益要求得到實現的緊急性也有所不同。因此,我們從利益相關者的重要性和利益相關者的緊急性以及利益相關者的主動性三個維度上綜合分析其權重。經過綜合分析,對于各利益相關者的權重,可以這樣排序,景區管理者、政府、旅游企業、游客、投資人、競爭者、其他支持者。

從最終排序當中,可以發現:第一,景區管理者是利益相關者共同治理框架中最為重要的一方,其決策決定著旅游景區低碳化發展的方向;第二,政府是建立低碳社會的倡議者和推動者,任何一項低碳政策都將影響社會公民(包括游客)和景區管理者的行為,因此,政府更主動和迫切地要求參與到旅游景區低碳化發展治理之中;第三,旅游景區低碳化發展更需要旅游企業和游客的積極參與;第四,應該加強旅游景區低碳化發展的投資力度,以提升硬件環境和軟件環境,加快景區的升級改造;第五,競合機制的建立,有利于產生協同效應和連鎖效應,促使整個社會向低碳化發展。另外,社會應該給予旅游景區低碳化發展足夠的支持,包括物質支持和精神支持,比如低碳觀念和低碳行為。旅游景區低碳化發展中涉及的利益相關者眾多,關系復雜。對利益相關者進行權重分析的真正目的找到關鍵利益相關者,確定關鍵利益相關者的角色定位,進而對這些關鍵利益相關者群體在景區改造過程中的角色進行定位,最終提高旅游景區低碳化發展的質量,促使旅游景區低碳化發展的和諧發展。

二、旅游景區低碳化發展的涵義與目標

(一)旅游景區低碳化發展的涵義 旅游景區低碳化發展是一個系統化的項目,牽涉到硬件設施以及軟件管理,有形的物質消耗和無形的旅游服務等諸多因素,需要政府、旅游相關產業和相關支持者的共同參與。從管理學和社會學的角度上,可以把旅游景區低碳化發展定義為由景區管理者、政府機構、旅游企業、游客和其他相關組織或人員組成,以建設低碳景區為目標,按照一定規范組織起來進行的一種特殊社會活動。

(二)旅游景區低碳化發展的目標 理想的旅游景區低碳化發展離不開景區的自我發展意識和行為、政府制定的碳減排政策和財政扶持政策,以及旅游企業和游客的參與協助。具體而言可以從五個方面解釋旅游景區低碳化發展的目標:第一,推動相關政策的制定,這是旅游景區低碳化發展的基礎。政府制定旅游景區低碳化發展發展的戰略指導方針,引導國有資金及社會資金投入到旅游景區低碳化發展之中,制定旅游景區低碳化發展的法律法規和政策,規范旅游景區低碳化發展市場。第二,碳減排目標,這是旅游景區低碳化發展的直接目標,從技術上、制度安排上尋求降低碳排放的途徑和方法。第三,建立旅游業一整套低碳化發展的體系,從上游企業到下游企業,都受到這個體系的約束,從而實現整個產業的升級。第四,建立旅游景區低碳化發展評價體系,制定綜合評價體系,從定性和定量方面評價旅游景區低碳化發展的程度,并為之提供發展的向導。第五,景區低碳文化的建立,這是旅游景區低碳化發展方向的保證。旅游景區低碳化發展是社會活動的一部分,其健康發展離不開社會的支持,同時也受社會環境的影響,健康、積極向上的社會文化會引導旅游景區向好的方向發展。

三、旅游景區低碳化發展和諧發展模型構建

(一)模型構建 基于以上分析,本文構建了基于利益相關者的低碳景區發展模型,如圖1所示。模型中,通過建立低碳發展支持系統,為低碳景區的建設提供全方位的支持,最終達成以碳減排、低碳政策完善、低碳景區評價模型為主的目標體系。

(二)模型分析 在建設低碳景區發展支持系統中,把相關的支持分為硬支持和軟支持。硬支持包括:技術、資金、設備等,與之相關的利益相關者有科研機構、政府機構、景區投資人等。其中,低碳技術在整個低碳發展支持系統中起到至關重要的作用,它涉及到低碳景區建設的每一個環節,也是建設低碳景區的一個重要瓶頸。軟支持包括:低碳意識、知識、合作環境、管理體制、人力資源等,與之相關的利益相關者有游客、景區管理者、景區內部員工、競爭者等。

在建設低碳景區過程中,成本控制最為關鍵,這也符合“低碳”的要求。其次是要遵循政府制定的相關政策,甚至在相關政策不完善的情況下,能夠把握政策動向,建設可持續發展的旅游景區。

低碳景區的建設最終是要達成一系列的目標,其中最重要的目標是降低旅游景區的碳排放量,其次是通過建設實踐,為相關低碳政策的完善提供可行性的建議,再次是建立低碳景區的評價指標體系,為其他景區的低碳發展提供科學的指導。

通過主要利益相關者關系的分析,可以發現其目標并不一定一致,比如,旅游景區低碳化發展需要大量前期投入,這對于追求“短期化”行為的管理者來說是不利的;而政府關注的是經濟的可持續發展,自然環境的改善;游客在景區的主要目標是游玩,獲得身心的愉悅;投資人的目標是獲得高額的投資回報;競爭對手的目標是通過競爭策略提高市場份額和利潤。由此可見,無論是短期目標,還是長期目標,利益相關者之間也很難達成一致目標。事實上,旅游景區低碳化發展利益相關者之間的關系相當復雜,而導致目標不一致的原因主要在于資金投入與利益分配上,即投入回報機制,因此建立一個和諧共存的利益協調機制迫在眉睫。要尊重不同的利益相關者的利益訴求,盡可能整合他們的觀點,找到可能的合作渠道和協調契機,通過利益相關者各方的通力合作,最終達到建設低碳旅游景區的目標。

四、旅游景區實現利益相關者目標一致的建議

(一)轉變景區管理者與投資人的觀念 對于建設低碳景區,前期投入可能會較多,但項目建成后實際上包含了節能、高效的節能的技術和措施,其帶來的是運行費用的降低和碳排放的降低,既有利于旅游景區的可持續發展,又可為社會節約資金。

(二)加強政府引導與扶持力度 政府在低碳景區建設中扮演著尤為重要的角色,事實上,建設低碳產業發展也是政府公共事業的一部分。當地政府應該重視和鼓勵景區開展低碳旅游,一方面可以投放適量節能環保交通工具,另一方面通過制定相應的政策法規來對低碳旅游的開發進行扶持和資助。

(三)建立景區之間競合機制,推動景區低碳化發展 低碳化發展是產業發展的未來趨勢,景區之間應該摒棄惡性競爭,攜起手來,利用各種共享方式實現技術共享、旅游資源共享、人力資源共享、信息共享等,實現雙方共同發展。

(四)宣傳低碳旅游意識 意識影響行為方式,旅游者的低碳意識影響在旅游活動的各個環節中實行低碳化的旅游消費方式,低碳飲食、住宿和購物,在一定程度上能夠減少碳排放量。

參考文獻:

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低碳旅游的意義范文6

關鍵詞:低碳;旅游;對策。

一、低碳旅游研究概況。

(一)低碳旅游的發展背景。

在全球氣候變暖對人類生存和發展的嚴峻挑戰的背景下,提出了“低碳經濟”這個新的經濟模式。低碳經濟幾乎涵蓋了所有的產業領域。著名學者林輝稱之為“第五次全球產業浪潮”,并首次把低碳內涵延展為:低碳社會、低碳經濟、低碳生產、低碳消費、低碳生活、低碳城市、低碳社區、低碳家庭、低碳旅游、低碳文化、低碳哲學、低碳藝術、低碳音樂、低碳人生、低碳生存主義。

就我國來說,從1965 年———2008 年世界二氧化碳累計排放量前十名排名看,我國是排放量第三的國家。于是,中國決定到2020 年實現單位國內生產總值CO2排放量比2005 年下降40%~45%。并把低碳經濟作為我國“十二五”規劃的重點。這也必然影響今后我國旅游業增長的方式、旅游產品策略、旅游促銷策略、開發模式、旅游市場營銷戰略等。低碳旅游隨之而誕生。低碳旅游也必將是今后倡導的主要旅游方式。

(二)低碳旅游的內涵分析。

“低碳旅游”的概念是在2009 年5 月“世界經濟論走向低碳的旅行及旅游業”的報告中提出的。該報告指出,旅游業(包括與旅游業相關的輸業)碳排放量占世界總量的5%。隨著對環保意識的加強,低碳旅游通過改善硬件設施、提升旅游產品、改變旅客旅游方式等慢慢的影響游客,以此來節約能源、降低污染。

1.低碳旅游概念。

低碳旅游就是在低碳經濟的大背景下產生的一種新的旅游形式,它是旅游業持續發展的目標。低碳旅游,是指以減少二氧化碳排放的方式,保護旅游地的自然和文化環境,包括保護植物、野生動物和其他資源;尊重當地的文化和生活方式;為當地的人文社區和自然環境做出積極貢獻的旅游方式。

2.低碳旅游的內涵。

低碳旅游,就是在旅游活動中計算二氧化碳,盡量降低二氧化碳排放的旅游,并用自己的行動彌補行動所釋放的“碳”。

因此,也可以認定“低碳旅游”是一種更深層次的環保旅游。

低碳旅游,就是借用低碳經濟的理念,以低能耗、低污染為基礎的綠色旅游。它不僅對旅游資源的規劃開發提出了新要求,而且對旅游者和旅游全過程提出了明確要求。它要求通過食、住、行、游、購、娛的每一個環節來體現節約能源、降低污染,以行動來詮釋和諧社會、節約社會和文明社會的建設。

低碳旅游是一種理念,更重要的是一種措施。它改變著中國人的生活方式,因此它是一種全新的旅游觀念。

綜上所述,低碳旅游是指在旅游發展過程中,通過運用低碳技術、推行碳匯機制和倡導低碳旅游消費方式,以獲得更高的旅游體驗質量和更大的旅游經濟、社會、環境效益的一種可持續旅游發展方式。低碳旅游的核心理念是以更少的旅游發展排碳量來獲得更大的旅游經濟、社會、環境效益。

二、昆明安寧市溫泉鎮旅游現狀。

溫泉鎮位于云南省昆明安寧市城區以北8 公里,距昆明市區40 公里,因境內有天然溫泉———碧玉泉而得名。處于東經102毅29憶,北緯24毅56憶之間。東南與本市連然鎮毗鄰,西同草鋪鎮相連,北和青龍鎮及西山區團結鄉接壤。轄區面積109 平方公里,最高海拔2538 米,最低海拔1820 米。年平均氣溫13.6℃。

主要山脈有龍山、筆架山、九子母山。安寧的母親河———螳螂川流經境內。

溫泉鎮人文薈萃,上溯千年歷史,碧玉泉獲“海內第一湯”

美譽也已歷時500 多年;區內的曹溪寺為唐代廣東曹溪寶林寺六氏禪祖慧能大師弟子所建,至今已有800 多年歷史,與“天下第一湯”隔螳螂川遙相對望,該寺以“天涵寶月”、“珍珠泉”、“三潮圣水”奇觀而聞名;明清以來歷代文人騷客對螳螂川山水田園美景的溢美之辭不絕于詩文篇章。溫泉鎮分為六個游覽區:

以天下第一湯、環云崖摩崖石刻群為中心的溫泉歷史文化區;以曹溪寺、云南佛學院為中心的宗教文化區;現代會議度假區;鎮政府廣場為中心的演藝娛樂商業休閑區;以牧羊湖為中心的金色螳川鄉村田園風光區;溫泉鎮-青龍峽螳螂川水上旅游區。

憑借這六區形成“千年溫泉鎮,天下第一湯”品牌。這其中湯文化是項目、產品包裝的核心,也就是說溫泉鎮現今為止的旅游發展都是以溫泉旅游為主線開展,并不斷豐富。

安寧溫泉旅游地是對自然資源(溫泉)極具依賴性的,資源一旦出現問題將嚴重影響該旅游業的發展。現在溫泉地熱資源利用較差。主要表現在以下:溫泉小鎮旅游企業處于“小、散、弱”的狀況,難于擴大產業規模和提高發展效率;缺乏統籌規劃的意識,發展定位不準確;溫泉“天下第一湯”品牌享譽海內外,具有很高的品牌價值,多年以來未作深度挖掘和開發,部分品牌特色甚至淡化、模糊,沒有推出以          溫泉水為主的富有新意、內涵豐富的旅游產品,其品牌效應未能得到發揮;水資源的管理各行其是、混亂無章:駐鎮12 家單位擁有的21 口井,近一半沒有取水手續。企業用水缺乏統籌安排,擁有熱水井的單位,基本都在同一時段抽水,對地熱水資源地質構造構成嚴重威脅;溫泉景區內有大小不一的游泳池22 個,但具有一定規模和檔次的游泳池只有1 個(昆明市干部療養院),多數游泳池處于半閑置狀態,利用率較低造成資產閑置和水資源的嚴重浪費。

三、安寧市溫泉小鎮建設與低碳旅游溫泉鎮生態環境保持良好,田園風光秀美,適宜發展生態、生態游樂、康體健身等為主要內容的生態旅游。并且溫泉鎮有著良好的低碳形象,特別是去年及今年還分別榮獲了“國家衛生鎮”和“云南省生態鄉鎮”稱號。因此,溫泉小鎮有著發展低碳旅游的良好基礎。

隨著溫泉小鎮發展的成熟和昆明旅游者的大量涌入,旅游環境容量、旅游設施容量和溫泉小鎮居民的心理容量也隨之發生了變化。又由于在現實狀況下溫泉鎮整體建設還缺乏有效的引導和控制,房地產開發和居民點建設擴張的壓力很大,礦山開采對自然資源和生態環境造成嚴重破壞,工業廢水及生活污水的排放對螳螂川的水體環境也造成一定的破壞,這種情況在一定程度上威脅著溫泉鎮的未來發展,并將妨礙到溫泉鎮十分具有特色的原有環境基礎的保持和持續發展。因此,溫泉小鎮提出要減少二氧化碳、節約能源、保護生態、保護地熱資源。這就與低碳旅游的目標是一致的。運用低碳旅游理念指導溫泉小鎮旅游建設,進而提高居民素質、保護生態環境,實現溫泉旅游小鎮的可持續發展。

四、昆明安寧市溫泉小鎮低碳旅游發展的對策和建議。

低碳經濟是一種理念,更重要的是一種措施。它改變著中國人          的生活方式。因此,它是一種全新的旅游觀念??梢哉f它涉及旅游的各個方面。溫泉小鎮要旅游業可持續發展就需要在不降低旅游質量的前提下,在旅游過程中進行節能和減少CO2 排放。

(一)政府重視,完善低碳旅游轉型政策與配套措施。

政府作為引領者,應該對低碳旅游的發展加以重視。提倡用低碳經濟方式發展旅游,并對現在污染大、二氧化碳排放量大的單位加以治理。例如:政府要求相關旅游單位充分利用地熱資源,統籌規劃利用地熱資源的企業;加強對一些旅游企業鍋爐、窯爐的改造治理;改變小鎮景區內燃料結構,普及液化石油氣,遠期向管道煤氣過度;加強水污染防治:采用雨污分流排水體制,加快建設排污工程;生活污水需經處理,各工廠污水需經自行處理,達到排入城市下水道標準后,方可排入城市下水道,以節水和污水資源化為核心提倡用水大戶改革工藝流程,重復用水、循環用水、節約用水、減少排污;防止新污染源的產生,從根本上杜絕污染。加強生態保護:保護生態環境,搞好城鎮綠化提高環境質量。

(二)加大技術力度。

技術進步是實現低碳經濟的重要途徑。因此,安寧鎮要發展低碳旅游就要加大技術力度,大力促進商用技術研發推廣,占領低碳產業的制高點。為了達到這一目標,建議采取以下措施:一是在景區內推廣新的運輸技術和清潔能源。二加速推進旅社建設技術改進和管理改革。三是引進和創新低碳技術,建設全省最大的低碳旅游技術研發和推廣應用科技示范基地推進植樹造林和林下綠色植物,建設有現代化低碳旅游示范鎮的綠色長廊。

(三)運用多種手段引導旅游者和旅游企業向低碳旅游方式轉變,實現低碳旅游。

安寧市溫泉小鎮低碳旅游形式的推廣和實施是一件惠及整個小鎮旅游界的事情,但這種推廣和實施是系統工程,涉及旅游客源市場、旅游目的地吸引物、旅游企業、旅游支撐和保障等多方面內容,難度較大。然而溫泉小鎮獨特的旅游資源和良好的生態基礎,使得溫泉小鎮有必要也有條件率先成為安寧市甚至云南省的低碳旅游試點地區。利用自然資源豐富的優勢,大力發展生態休閑旅游,從低碳經濟的要求考慮,溫泉小鎮應定用地位中高收入、中高教育背景、高環境意識的旅游者群,牢牢把握低碳旅游這一核心努力實現生態保護與旅游業發展良性互動,保證低碳工程的質量和溫泉小鎮的可持續發展。還可以倡導能源的再回收和資源的二次循環利用,從而達到提高能源的利用率,并頒發綠色證書等方式用以鼓勵。配有專職低碳導游,在講解溫泉“天下第一湯”文化中融入低碳的知識。

低碳生活理念是旅游產品消費者關心并積極實踐的生活方式。為了適應消費者這種消費心理,溫泉小鎮的旅館可以把房間變小點、變得更合理些,不用一次性洗漱用品或拖鞋,減少旅館里的燈具。在餐館里,減少或者取消免費一次性餐具。本鎮可以在網絡上直接將其碳排放量向消費者明示。并且可以運用網絡技術引導旅游者選擇更少的排放量的形成和本鎮的旅游休閑方式。

五、結語。

低碳旅游是一種創新的旅游理念和旅游形式,它必將是今后旅游發展的必然趨勢。安寧溫泉鎮作為昆明城邊的重要旅游景區,由其特殊的區位,豐富的旅游資源使得溫泉小鎮有必要也有條件率先成為云南省低碳旅游試點地區。

據安寧市旅游規劃局預測,安寧溫泉小鎮近期2010 年游客量為110 萬人,其中核心區近期年游客量為45 萬人,核外區近期年游客量為65 萬人;遠期2020 年游客量為230 萬人,其中核心區遠期年游客量為90 萬人,核外區遠期年游客量為140萬人。作為一個旅游大鎮,創建低碳旅游,推廣和實施低碳旅游這種旅游發展形式,對安寧市乃至云南省旅游業都是一個深遠的影響。對于環境的可持續發展也是一個極大的貢獻。

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