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古典園林構景方法范文1
中國古典園林美學，是來源于強調“師法自然”的道家學說。追求的境界是“雖由人作，宛自天開”。造景和組景的手法之高，從世界古典園林的設計來看，已經沒有能夠超越的了。略顯不足的是因為空間限制、偏好對細部的把玩和對小景的欣賞，故往往使園林空間局促擁塞，顯得冗繁瑣碎。
二中國古典園林的設計手法
⑴假山疊石具有特殊的審美價值和獨立的造景作用，是古典園林中最富表現力和最具有特點的藝術形象，為了表現自然，將婀娜多姿的山石疊置于園林之中，是古典園林藝術的一種風格，也成為園林創造中最主要的因素之一。中國幅源遼闊，名山眾多，是造園家取之不盡的靈感源泉。造園家在園林中塑造出具有峰、巖、壑、洞和風格各異的假山，喚起人們對崇山峻嶺的聯想，使人們仿佛置身于大自然的群山之中。石峰輪廓跌宕、參差、變化，姿態玲瓏奇特，立之可觀，臥之可賞，可使人猶如步入丘壑，如神游名山。在中國的古典園林中，造園家也常依據地形的傾斜坡注，因勢就勢，巧妙布局，造就出雄奇、峭拔、幽深、平遠，或深澗絕谷，峭壁危峰等豐富的園林藝術境界。如蘇州虎丘的擁翠山莊和杭州的龍井兩山地園，正是造園家依自然之美，借自然山水的神韻，通過藝術的加工，創造詩情畫意之境，使之形神兼備，把人為景物與自然景色和諧統一，有機的聯系。巧妙的運用山石于園林中，以此創造園林藝術的更高境界。
⑵在美學上，中國園林中的假山提供的堅硬、石質的“陽元素”，在與軟的、反射的溪流江湖的“陰”元素取得陰陽平衡上是必要的。和山石一樣，不論何種園林，水也是構成古典園林的基本要素之一，造園必須有水，無水難以成園，水是最富有生氣的因素，正所謂無水不活。因水而異，人工為之，可以創造出各種不同的園林意境和美好的形式。中國古典園林在表現靜態的水景時，以表現水面平靜如鏡或煙波浩淼的寂靜深遠的境界取勝；在表現水的動態美時，不是采用噴泉和規則式的臺階瀑布，而是自然式的瀑布，池中有自然的肌頭、礬口，以表現經人工美化的自然。水體的表現形式主要有湖泊池沼，河流溪澗，以及曲水、瀑布、噴泉等水型。在園林建筑與自然結合得體的園林中，無一不有水，不論何種類型的水景，也無論是“靜水”還是“動水”，其形式絕大多數是自然式的，利用自然，順應自然，使水與山石、建筑渾然一體，宛若天成。
⑶花木是掇山理水不可缺少的因素?；倦S著四季時令、天氣變換都有所不同。對于花木的選擇，一講姿美，二講色美，三講味香，最好四季常有綠，月月有花香?；驹谏绞?、水景之中，既具有豐富空間層次變化與加大景深的作用，又具有表現園林意境的作用，如：古木繁花，就可形成古樸幽深的意境。
⑷中國古典園林中的建筑一方面要可行、可觀、可居、可游，一方面要與山水林木相配合，起著點景、隔景的作用，使園林移步換景、漸入佳境，以小見大。在總體布局上，皇家園林為體現封建帝王的威嚴，和美學上的對稱、勻衡效果，采用中軸線布局，主次分明、高低錯落、疏朗有致；私家園林則是突破中軸線布局，比較靈活且富有變化，通過呼應、映襯、虛實等手法，造成充滿節奏和韻律的園林空間，常見的建筑物有殿、閣、樓、廳、堂、館、軒、齋、榭、舫、亭、廊、橋、墻等。
⑸書畫墨跡在中國古典園林中的主要表現形式有題景、匾額、楹聯、題刻、碑記、字畫。筆情墨趣與園林中的景色渾然交融，使園林設計更加典雅完美，正如《紅樓夢》中所說：“若大景致，若是亭榭，無字標題，任是花柳山水，也斷不能生色?！笨梢姇嬆E能夠起到點景的作用，正像陳從周在《說園》所說：“有時一景，相看好處無一言，必借以題辭，辭出而境生?！?/p>
⑹中國古典園林通過巧妙的構景手法，突破空間的限制，使有限的空間表現出無限豐富的園景，以求得漸人佳境、小中見大、步移景異的效果，以達到“不出城廓而獲山水之怡，身居鬧市而有林果之致”。中國古典園林多建造在相對封閉的空間環境中，與外界的自然相對隔絕。因此，如何通過巧妙的構景手法，形成整體性園林景觀，起到擴大園林空間效果的作用是非常重要的。主要的構景手法有以下三種。①抑景。受中國傳統文化的影響，中國古典園林歷來講究含蓄，“景貴乎深，不曲不深”，所以園林造景上采取抑景的辦法，在園林入口設置促使視線轉移方向的屏障物，使之自成一景，將園中佳景加以隱障，增加園林空間層次，“先藏后露”、“欲揚先抑”，達到柳暗花明的藝術效果，使園林更加具有藝術魅力。如：蘇州多數同林的人口處，常用假山、漏窗、樹叢等作為屏障，適當阻隔人的視線，使人們人園時只能看到園景一角，幾經曲折才能見到園內全貌。抑景因材料不同可分為山石障、院落障、影壁障、樹叢、樹群或數者結合。②隔景。隔景是用以分割園林空間或景區的景物，其材料有各種形式的圍墻、建筑、花木、山水、堤島等，其方式有實隔、虛隔和虛實相隔。中國古典園林力求從視角上突破園林實體的有限空間的局限性，采用隔景的方法，把園內空間與自然空間融合和擴展開來，使之融于自然，表現自然。如：蘇州拙政園巧妙利用山、池、樹木、亭、榭作為隔景，使空間流通、視覺流暢，因而隔而不絕，亭臺樓閣時隱時現，在空間上起到互相滲透的作用，形成豐富的層次。③借景。中國古典園林突破空間局限、豐富園景的傳統手法就是“借景”，正如計成在《園冶》中所說“園林巧于因借，精在體宜”。借景的方式有遠借、鄰借、仰借、俯借、應時而借。將園林遠景借入園中，叫遠借；將園外或景_區外近景借入園中，叫鄰借；借空中的飛鳥，叫仰借；登高遠望、俯視所借園外或景區外景物，叫俯借；借四季的花或其他自然景象，叫應時而借。借景既起到擴大空間效果的作用，又加強了空間之間的聯系，使各個空間相互滲透、形成整體，以達到“納千頃之，收四時之浪漫”的觀景效果。如：蘇州滄浪亭，因園外有濱河水繞園而過，所以不設圍墻，而是以漏窗的復廓對外，巧妙地把河水之景借到園內，使園外之水與園內之山相映成趣、相得益彰，自然地融為一體，可謂借景的典范。
三古典園林設計對現代園林設計的啟示
⑴學習中國古典園林的自然觀。中國古典園林崇尚自然，講究人與自然和諧統一，而這與現代園林的發展方向是相吻合?，F代園林設計要從更理性、科學、客觀的觀點去審視和理解人與自然的和諧統一，注重自然環境的美化和改善，實現設計的方案能符合可持續發展的理念?，F代園林僅僅從形式上擁有自然的景觀是不夠的，要兼顧景觀與功能使用，使之能真正合乎自然生態的要求。
⑵學習中國古典園林的設計技巧。一是，合理利用地形地貌，因地制宜。二是，采用掇山、理水、花木、建筑、書畫墨跡等方法，形成園林的動靜變化，豐富園林的空間層次與變化。三是，巧妙運用抑景、隔景、借景等構景手法，突破空間的限制，使有限的空間表現出無限豐富的園景，以求得漸入佳境、小中見大、步移景異的效果。當然，這不會再是簡單地重復傳統形式，而是在深刻理解與感悟的傳統的基礎上，把傳統的設計技巧，當作現代園林設計的源泉，并溘入科技的力量，凸顯時代精神。
⑶學習中國古典園林的意境創造。中國古典園林區別于世界上其他園林的最大特點就在于它追求的是表現形外之意、象外之象，這就是意境。中國古典園林所表現的意境，使游人在觀賞這些景象時，觸景生情，產生共鳴，感悟到景象所蘊藏的情感，甚至體驗到某種人生哲理，享受到審美的愉悅?，F代園林設計也應該要具有這種文化底蘊，把歷史、傳統、文化和自然景觀結合起來，重塑符合現代氣息的園林意境，使人們去體驗人、社會、自然之間的情感，激發人們對美的自然追求，陶冶現代人的心靈情操。
古典園林構景方法范文2
關鍵詞：古典園林；傳承；發展；現代景觀設計
1 中國古典園林的發展歷程
中國古典園林的歷史深遠，早在商周時期就已經出現造園活動，先秦時期出現供帝王眺望和游玩的“臺”，春秋戰國時期出現供帝王狩獵享樂的“囿”，這一時期出現了古典園林的最初形式，經過隋唐的發展期，到宋朝時，已經臻于成熟，最終形成了三大古典園林體系。中國古典園林經過圃――囿――園3個階段的逐漸發展，規模的不斷壯大，形成了都市的區域化現代景觀設計。
2 中國古典園林的設計思想
中國古典園林設計主要是為了滿足物質、精神需求：園林中設計的樓臺殿閣、亭榭、廊院、美人靠等為了滿足休憩、觀賞等物質需求；園林意境上營造的自然、淡泊等主題滿足其精神需求。中國古代認為人是自然的產物，人類應當尊重自然，中國古典園林以自然為本，將自然山水作為創作源泉，崇尚自然，講究天人合一，人類與大自然是互惠共融、的。隨著城市化進程加快，人口迅速膨脹，現代工業化造成了大量的資源消耗，不可再生資源日益枯竭，中國古典園林的造園思想取之自然，建筑只是古典園林中的有機組成部分，古典園林著重渲染自然環境的美，“雖為人作，宛自天工”。
3 中國古典園林的設計理念
3.1 因地制宜
中國古典園林設計遵循因地制宜的原則，考慮選址的地理位置因素，以小見大，從整體出置景點。
3.2 水體的應用
中國古典園林利用水景，以靜水為主，主要表現水的靜態之美，將人工之美融入自然之美當中，兩者恰如其分，相得益彰；雖以靜水為主，但也追求動靜結合，利用溪流、瀑布、涌泉等將水體的自然動態之美營造于園林之中，大面積的水體可以產生視覺上的延伸感，形成大空間尺度感，水體是中國古典園林設計中的重要元素。通過掩、隔、破3種方法運用水體。
3.3 曲折迂回、曲徑通幽的人工環境
中國古典園林人工環境的營造以自然環境為基礎形成曲徑通幽的園林布局，通過對內部空間進行隔斷和劃分，使人工環境與自然環境相互融合，產生了巧妙的園林布局，極大地調動了游覽者的想象，使中國古典園林“取之自然，而高于自然”。
3.4 一步一景，移步于景
中國古典園林設計具有處處皆景，移步于景，步移景異的設計理念，蘇州退思園是中國古典園林移景手法的實例，退思園集結了清代園林的優勢，園內的景觀相互滲透，既可單獨形成景色，也可以與其他景觀形成景色，園內景觀看似獨立，其實與其他景觀形成整體，形成移步于景的妙趣。
3.5 園林中植物的配置
中國古典園林設計在選擇植物上主要看重植物的品格，注重植物的“韻味”，能夠營造深遠的意境，如有君子氣節的竹、具有高潔情操出淤泥而不染的荷、堅貞不渝迎風雪綻放的梅、寓意多子多福的石榴等，植物作為中國古典園林設計中具有生命力的構成要素，它們的形態、色彩各不相同，同時也能產生園林景觀的季節性變化，這種季節性變化代表著四季的更替、生命的延續，是大自然最珍貴的回饋。中國古典園林中植物的配置最關鍵在于植物的配置能與園林中的建筑、水體、山石等形成統一的整體，構成和諧的園林意境之美。
4 現代景觀設計存在的問題
現代景觀設計往往忽略以小見大、因地制宜的原則，盲目的追求新穎獨特，造成景觀設計的比例失調，使其尺度過大或過小，違背居民使用的需求；現代景觀設計缺乏文化底蘊，設計思想過于蒼白，設計者往往是為了建造景觀而進行景觀設計，沒有形成景觀設計思想，使設計出來的景觀缺少文化內涵，不利于社會文化的傳承與推進。
中國古典園林講究空間的比例尺度適宜，錯落有致，高低起伏變化相宜，利于相互空間的穿插、滲透，而現代景觀設計的空間感薄弱，過于平面化，往往造成了大尺度的平面布置，使游覽者產生距離感；現代景觀設計與周圍的自然環境聯系薄弱，往往形成孤立的人工景觀，現代景觀設計為了尋求視線上的最佳、周邊環境的最適宜，往往破壞了原有的自然環境，更可能形成景觀污點。
盡管中國的經濟實力迅速增強，但中國現代風景園林仍處于發展階段，可供其直接繼承的優秀傳統在一定程度上來講還是十分匱乏的，更沒有深刻地認識現代景觀設計的發展趨勢，缺少自己特色。
古典園林構景方法范文3
關鍵詞：古典園林景觀;藝術特征;設計運用;蘇州園林
中圖分類號： TU986 文獻標識碼： A DOI編號： 10.14025/ki.jlny.2016.24.076
蘇州園林即為“蘇州古典園林”，是指中國江蘇蘇州城內的私家園林建筑，其中比較著名的有拙政園、留園、獅子林、滄浪亭等。蘇州園林是我國古代建筑藝術的珍寶，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽;蘇州園林是一種隱逸文化的代表，每座蘇州園林都有其獨特的氣質，帶有著園林主人本人的生活逸趣和文化內涵。園林景觀以其幾千年的文化精髓積淀，在現代化人文城市的規劃和建設中發揮了重要作用。因此，本文對古典園林藝術特征和文化內涵進行了探究。
1 古典園林景觀的造園手法
1.1 曲徑通幽處
在園林景觀中“曲”最能表達一種美感，一種美學情趣。曲是園林景觀的靈魂;“庭院深深深幾許”說的就是這個道理。曲曲折折的小徑、蜿蜒斗折的回廊、迤邐不盡的小溪……徑越伸越遠越曲，廊越回越深越幽;轉朱閣，掩低樓，淡云孤雁弧，漏云透竹軒，都是所謂的“曲徑通幽處”。
園林景觀中的曲和直不是完全相互對立的。直中取曲幽靜深遠，曲中取直引步向前。在蘇州園林中，拙政園的回廊委曲回轉，別具風致;滄浪亭的復廊奇石參差，花影迷離;留園的華步小筑回環反復，深得庭院深深深幾許之趣。園林景觀中的云墻和回廊都能表現出曲的妙處。江南煙雨朦朧中的白墻黑瓦勾勒出了綿延橫亙的云墻;青山綠水之間，你總能找到一種含蓄的蘊藉，一種關于園林的最美好的想象。
1.2 移步換異景
聯系實際，置身于園林之中肯定并非靜止不動，一定是時刻運動著的。小徑回廊曲折往復，途經絢爛多彩、布局精致的沿途景物，游覽者能夠領略到目不暇接、顧盼不及的審美體驗。隨著時間的變換，腳步的轉移，空間得以拓寬，景物得以延展，移步異景，一步一景，所以游覽者才會駐足停留，細細品玩。
蘇州園林的建筑構造精巧，布局緊湊，形式靈活，復雜多變。景中有景，園中有園，深得江南建筑的逸趣。細看獅子林扇亭處的疊山置石，山石堆疊著延展著伸入水中。步入水邊亂石鋪砌的石徑，近者是青苔石岸綠水碧波蕩漾落花紅，遠者是曲廊深院煦日和風堂燕鳴垂柳。筑園者的心跡躍然青山綠水之中;左顧右盼間，游者飽游園色，領悟到其中的奇趣。
1.3虛實與藏漏
中國傳統文化講究虛實結合，虛實相生：山為實，水為虛;陽為實，陰為虛;近為實，遠為虛;密為實，空為虛。不同于西方人總是熱烈率直地直抒胸臆、和盤托出，中國人習慣于用含蓄、隱晦的方式表達內心的情感，顯而不露，引而不發。所以中國的建筑，尤其是園林小品，或虛或實，或藏或露;虛實藏露中，景觀見小見大，見仁見智。
無論是中國傳統室內設計，還是中國古典園林設計，“開門見景”都是大忌。影壁、山石、漏窗、門洞，都是營造虛實藏露之境的重要組成部分，也能夠幫助劃分景物結構，避免“一覽無余”。拙政園進門處的翠嶂，留園中處處可見的扇與漏窗，都是很好的屏障;環秀山莊藏亭于樹林，獅子林藏臥云室于石林，也都是恰到好處的“藏”。
2 古典園林景觀的成景類型
2.1借景
無論是古今，抑或是中外，園林景觀的空間和面積總是有限的，因此借景手法在園林設計中的運用十分廣泛，很大程度上拓寬了園林景觀的深度和廣度。借景一般通過近借、遠借、互借、俯借、應時借等方式來完成：一是堆山砌石，抬高視點;二是借季相景，預留特色;三是遙借活景，種花植樹，招蜂引蝶;四是俯借虛景，天光水色，一碧萬頃……借山水，借花鳥，借聲，借色，借形。
2.2分景
人的注意力是有限的，與其把人領到一個空曠的大空間，讓他漫無目的地閑逛，不如將園林按一定方式劃分和界定，把人的注意力控制在一定的范圍內，這就是“分景”?！胺志啊痹鎏砹颂K州園林可以細觀的景的量，也提高了它們的質。拙政園的聽雨軒里，軒旁有水，水邊數叢翠竹芭蕉，夜雨霖霖，竹葉生涼;倒影樓中則“時有倒影入池塘”，水波蕩漾，水底樓臺，如夢似幻。
2.3引景
引景是指吸引游人繼續游覽的方法。蘇州園林設計中鮮少有像其他景區那樣用明顯的標志指景，終究怕落了下乘。游覽者會好奇小橋流水盡頭是什么？拾級而上會看到什么？曲徑回廊又會通向何處？山上建一塔，游覽者就可能會有興趣向上爬;湖中建一亭，游覽者就可能會有興致泛舟而至;園中傳來戲曲，游覽者就或有閑情逸致入園觀看……
2.4漏景
漏景又被稱之為“泄景”，是指透過竹木疏影、花門窗、拱門環洞等看到的景觀。滄浪亭的石漏窗，留園的各式木石漏窗，獅子林里連續的玫瑰窗等，都會增加景深，引人入勝。漏景營造的“猶抱琵琶半遮面”之感更易引人入勝，也更能夠促成空間的深邃與空靈;或凸顯靜景，或引導動景，若隱若現，含蓄雅致。
2.5對景
對景是中國古典園林重要構景手段之一。在某處景觀之上可以觀賞另一處景觀，我們把它稱之為“對景”。很多時候對景手法可以完成一種“一處可觀多景”的視覺體驗。還是以拙政園為例，荷風四面亭、倚玉軒、海棠春鄔、梧竹幽居等九處景觀圍繞著東部湖區形成了一個“環形對景”;在這個偌大的橢圓形內，任兩個相鄰的景觀總是互為對景。
2.6框景
杜甫的名句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”描繪的就是框景?？臻g中的景物平平淡淡，或是不盡可觀之時，利用門、窗、洞或是合抱的樹枝，有選擇地對景設框，或是設框取景，均能夠得到意想不到的妙處。例如，從外透過梧桐幽居的月洞門，我們可以看到反復的回廊，精致的門窗;從內往外看，則框與景相連，宛如一副渾然天成的園林畫卷。
2.7障景
障景不但有空間引導作用，還可以給人帶來一種心理暗示。障景才是真正在玩欲露還藏的把戲，入園處的障礙和屏障都是障景。留園入口的暗、小、深，就采用了障景的抑揚作用;它的用意就在豁然開朗處，柳暗花明處，別有洞天處。抑時，腦海中一片空白;抑之后放，才會出現空白后最燦爛的色彩和最盎然的生機。
3古典園林景觀的意境構成
3.1師法自然，天人合一
在儒道兩家“天人合一”的哲學理念下，我國古典園林景觀設計一直秉承著“師法自然”的造園理念?！皫煼ㄗ匀弧卑▋煞矫娴膬热荩阂皇敲總€山水巖石等自然要素的形象要符合自然現象;二是總體與局部的組合、分割與布局要合乎自然規律。師法自然，要求順應自然，表現自然，源于自然，融于自然，基于自然，更高于自然。
中國古典園林景觀講究自然變通，諸多設計要素都來源于自然：曲折多變的小徑，來源于蜿蜒爬行的蛇;亭臺樓閣的飛檐，來自于展翅欲飛的鳥;波瀾起伏的屋頂，源自于起伏變化的山巒……除此之外，疊山置石理水也要順應自然：園林中的山水一般都是假的，或是在原有的少量山石的基礎上，加以堆疊。園林設計要讓這些假山假水，看起來渾然天成。不僅山水看起來要是真山真水，鬧市間山水的出現也要毫不突兀才行。
3.2才墨之藪，底蘊深厚
蘇州園林的花花草草，無不盡態極妍，美麗至極;不僅給人帶來美妙的審美感受，還能夠用比擬和象征手法營造一種具有豐富文化內涵的象外之境。中國古典園林中的常用“比德”意象有荷、柳、松、竹、梅、芍藥、薔薇等，將實景抽象化，引領行人進入更深的精神境界。網師園的看松讀畫軒中的千年古松盤虬臥龍，歷經千年蒼翠勁拔，容顏不改;拙政園幾經易主，種荷不輟，向后人細述“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的孤高傲遠……
蘇州園林的主人一般是古代的士大夫，這些人一般慣會吟風弄月，頗得雅致逸趣。蘇州園林素來是才墨之藪，鐘靈毓秀。園中的匾額楹聯很多都來自于典故和詩句，承載著深厚的文人信息和文化底蘊。滄浪亭取名之于“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”;留聽閣取名之“留得殘荷聽雨聲”;月到風來亭取名之“此事不關風與月”;拙政園有雪香蔚亭，亭旁松竹掩映，楓柳共眠，對聯一副：“蟬噪林愈靜， 鳥鳴山更幽”，頗得山情野趣，與世無爭;滄浪亭有面水軒，軒旁碧波蕩漾，天高月遠，對聯一副：“短艇得魚撐月去， 小軒臨水花為開”，極言物我交融之美，引人入勝……
4 結語
西方園林設計中雖然也涉及關于意境的刻畫，但主要追求的是形式美;中國古典園林景觀的設計和運用雖然也充分地展示了形式美，但終究還是在追求意境。我國獨具東方特色的園林藝術與西方體系眾多的園林藝術流派相輔相成，構成了呈多樣性發展的世界園林藝術。隨著世界文化的交流融合和人民審美水平的提高，我們應該在深入發掘與傳承本民族傳統文化的基礎上，協調和融合其他民族的文化特色，讓中國古典園林景觀藝術煥發出新的生機。
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古典園林構景方法范文4
關鍵詞：古典園林建筑設計 特點 現代建筑設計 影響
中圖分類號：S611文獻標識碼： A 文章編號：
我國的古典園林建筑在人類建筑史上占有非常重要的位置，它不僅體現著我國勞動人民高超的思維與智慧，還反映出人們精湛的建造工藝與技術。經歷了幾個世紀的風吹雨打，雖然一些園林建筑的原貌難以再現，但是現代人仍舊可以從保留下來的園林實物中，充分感受到古典園林建筑設計的獨特魅力，尤其是通過園林建筑空間的特殊組合方式，以及園林外部環境的處理技巧，可以領悟到古典園林建筑天人合一的建筑理念。隨著建筑行業的不斷發展，現代建筑設計的風格也需要不斷地創新，完全可以借鑒古典園林建筑設計手法，因地制宜地創新建筑風格，同時也將古典園林建筑設計的精華部分發揚光大。
一、匠心獨運的古典園林建筑設計
中國古典園林建筑設計理念內涵豐富，其中不僅體現著天人合一的哲學思想，同時也體現著深刻的文化意蘊，因而古典園林建筑不僅是寶貴的物質文化遺產，同時也是一種民族精神的延伸。古典園林建筑設計的匠心獨運之處主要體現在以下幾個方面：
第一點是在建筑的選景方面，充分體現了觀賞與被觀賞的雙重互動性。在中國古典園林建筑設計中，設計者不僅要考慮如何充分滿足人們的活動需求，力求最大限度地發揮園林建筑的使用功能，同時也要仔細考慮園林景觀的總體布局規劃，提高園林建筑的和諧性與統一性，這樣才能讓人們從視覺上感受到園林建筑設計的魅力，當置身園林的時候也會感覺到身心舒暢。在某種程度上說，園林建筑也是一種具有獨特光芒的藝術品，在結構、線條、色彩等方面都蘊含著很多的藝術張力，講求動靜的結合，通常使用移步換景的方式來達到和諧多變的藝術效果。
第二點是在園林景觀的設計方面，非常重視與自然的完美結合，通常借助人工的力量與智慧，創造出和自然景色相符合的景觀，這樣雖然是人為的造景，但是和天然的沒有太大的區別。在古代園林建造上不僅要設計合適的建筑物，通常還要開鑿水池，建造假山等，用人工來再現自然美景，很多景觀具有非常高的藝術欣賞價值。
第三點是古典園林建筑設計中非常重視空間的應用，通常以小空間展現大藝術。古典園林建筑的設計師們通常會對自然中的景觀加以特征化地提煉和剪裁，尤其是將自然界中的峰巒溝壑進行重新地整合，應用到園林中來，利用小空間彰顯出被濃縮化的自然美景，于有限的空間內展現無限的風貌。
第四點是對園林空間的巧妙運用和處理，不僅給園林的總體風貌平添了很多的魅力，而且還強化了園林與自然的融合之美。在處理園林的空間上，設計師經常使用的方法有科學處理空間比例關系、調整具體細節的尺度、景致設計呈現出高低起伏的變化。在設計中，利用明暗關系的變化和虛實相生的效果，促進園林中各個景致的有效銜接。以動景襯托靜景，以靜景突出動境也是比較常用的空間處理方式。
二、現代建筑設計中應用古典園林建筑設計手法的途徑
古典園林建筑以其獨具匠心的藝術構思精湛的技術手段、富于哲理的審美思想展現在世人面前，其豐富的外在表現形式著實影響著園林整體美觀。在現代建筑設計中，可以充分借鑒古代園林建筑設計的手法和建造理念，并運用現代的材料與科技，創造出符合現代人審美理念、同時又可以體現古典風韻的建筑來。古典園林建筑設計手法對現代建筑設計的意義主要體現在以下幾個方面：
首先體現在形式的影響上。古典園林建筑總體來說具有功能型自發式的形式特征，其中也蘊含了很多的藝術元素?，F代的建筑設計將這種形式逐漸發展成為一種具有抽象理念的結構方式，在注重審美性的同時也體現了功能特征的變化，變古典建筑的被動式語言為主動式的建筑語言，在一定程度上與古典的建筑設計形成一種有距離的繼承與創造，同時也在縱深層次體現了建筑設計以自然和人文為本的核心理念。古典園林建筑中的結構形式包括很多種類型，例如概括、變體、解構、重構等，現代建筑中在形式上完全將這些古典的形式進行了概念化，取其神而不取其形，并在現實中獲得了很好的設計效果。蘇州新博物館屋頂餓設計方案就比較新穎，在其核心靈感則來源于蘇州傳統的坡頂景觀飛檐翹角與細致入微的建筑細部，現代建筑通過材料和技術方式的創新將古老的建筑形式進行了時代化的革新。
其次體現在意境的影響上。我國古代的園林建筑非常講求意境上的和諧，追求與詩畫藝術相通的審美境界，現代建筑也深受這種藝術思維的影響，很多建筑在設計的時候也力求營造出一種生動的藝術氛圍，一次體現建筑的內在神韻，使人們居住其中體會到建筑的靈魂美。在上海的浦東新區與上海新國際博覽中心相鄰的喜馬拉雅中心在設計的時候就充分應用了古代園林建筑的設計理念，將山水情結融入到建筑的總體設計風格中，理念的抽象化也彰顯了現代人獨特的設計思維，并在很大程度上超出了一般意義上的園林建筑范疇，體現了現代建筑返璞歸真的綠色理念，讓都市人在鋼筋水泥中時時感受到自然的氣息。該中心獨具匠心的林結構是大自然的象征，同時在建筑結構的上部還有一個花園，這也是立體山水園林理念最生動的體現，不僅展示了現代人的智慧，也彰顯了人與自然和諧共存的美好祈愿。
第三點體現在建筑造景方式的影響上。我國的古典園林中的造景方式主要包括主景、配景、對景、夾景、分景、隔景、框景、漏景、添景、借景等，這些方式豐富了園林建筑的表達效果，也適用于現代建筑的造景設計上，不僅可以給現代建筑增添一種藝術的美感，同時可以為人們帶來更多的身心放松的機會，不僅愉悅眼睛，還愉悅心靈。例如著名建筑師貝聿銘曾經在北京設計了兩幢建筑，一個是北京香山飯店，一個是中國銀行總部大廈。前者充分把中國的江南園林建筑風格與現代建筑設計方案結合到一起，形成了非常和諧的建筑風格。后者在造景的設計上也充分融入了江南園林的建筑意境，在建筑內部中央設置了水池，金魚游動，石頭奇特，富有動靜結合的美感。在大堂的兩側有高大的翠竹為庭院增添了自然的風韻。
結束語：
綜上所述，古典園林建筑設計方式非常多樣，且每一種設計理念都蘊含著一定的審美觀與價值觀，很多的古典園林建筑還體現了很多的哲學思想，同時建筑的建造工藝和技法也非常的精湛，將這些優點用于現代建筑設計中來，可以提升現代建筑的設計魅力，同時提高建筑與環境的融合程度。在實際的應用中，很多建筑設計師還是將古典園林建筑設計理念與現代建筑設計巧妙地融合在了一起，獲得了非常完美的建筑設計效果，同時也為人類的建筑史增添了亮麗的風景。
參考文獻：
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古典園林構景方法范文5
【關鍵詞】中國古典；園林；景觀修復；創新技術
中圖分類號：K928.73 文獻標識碼：A 文章編號：
前言
中國古典園林由于其深刻的文化內涵和審美意境，既是優美的自然景觀，又是珍貴的世界文化遺產。受損的古園不僅損害了有形的文物，而且也損害著社會和影響著無形文化。因此要重視對古典園林的修復，在修復過程中為更好的進行古園的生態和人文恢復，也即是植被、土壤和水體的恢復；園林文化和文物古跡的恢復，還要做好創新技術的引入。
1 中國古典園林景觀修復概述
1.1中國古典園林的特點
了解中國古典園林的特點，是開展古園的保護和修復工作的基礎，有利于還原造園者設計的匠心，體現造物的神韻。概括來說中國古典園林有如下四個特點：
a）本于自然，高于自然。中國古典園林以山、水、植物作為構景的基本要素，但它絕非簡單地摹仿其原始狀態，而是有意識地改造、調整、加工、剪裁，從而表現一個精練概括的自然和典型化的自然，能于小中見大，也能大中見小。
b）把建筑美與自然美融合在一起。中國古典園林無論建筑多寡，性質、功能如何，都能與山水花木有機地組合在一起，彼此諧調，互為補充，形成一種“天人合一”的風景畫面。
c）充滿詩畫的情趣。中國古典園林運用各個藝術門類之間的觸類旁通，融鑄詩畫藝術于園林藝術，使園林從總體到局部都包含著濃郁的詩畫情趣，這就是通常所說的“詩情畫意”。
d）意境幽遠，余韻無窮。中國古典園林不僅借助山、水、花木、建筑所構成的風景間接傳達意境的信息，還運用園名、景題、刻石、匾額、對聯等文字方式直接通過文學藝術來表達、深化意境的內涵。
1.2中國古典園林景觀修復的基本原則
（1）遵循自然
中國古典園林通過巧妙的設計手法，將山、水、植物、建筑等有機結合起來，注重山水相宜，往往營造出“雖由人作，宛若天成”的景觀。并且造園過程中景觀要素的形象組合方面，合乎自然規律，山水及山峰各景象要素組合上符合山水生成的規律。這是在園林修復過程中應當注意的。
（2）景物入畫
中國古典園林有三個基本要素：建筑物、山水、花木，設計的基本要求是入畫。造園者往往運用巧妙的借景手法，借用傳統文化的力量，盡管在一個狹小的空間布局中，能夠帶給人們豐富細膩的情感和回味無窮的想象空間。游人往往在園林中步移景易，景隨人移。
（3）掌握園林的相關資料
在修復古典園林景觀時，掌握該園林的有關資料是不可或缺的，如造園背景、園林平面構圖等。對園林的景觀形成一個整體印象，全面把握園林整體的布局和造園特點，這樣才能“修舊如舊”。
（4）真實性原則
在對古典園林修復過程中，要求我們應完整的考慮園林整體布局，各要素之間的和諧關系如建筑、構筑、陳設等各個方面，要參照傳統的真實信息，修復中盡力收集古建材料，這樣才能重現古典園林本色。并且在維護中還要做到每次的維護都是可識別的——既不能破壞原作品真性，又要區別于原作。
2 創新技術在我國古典園林景觀修復中的應用
傳統修復技術可分為材料生產和施工技能，隨著科技的發展，我們在繼承傳統的就地取材、因地制宜、保持原有風貌、藝術形象的基礎上，對修復技術也要進行創新。
2.1古典園林的自然生態恢復
根據古典園林特點和修復原則可知，對古典園林的修復不應以“商業化”、“城市化”為目標，更重要的是要做到保護，遵循生態平衡。
（1）園林植被修復
園林植被的修復包括三個方面：古樹名木的修復、生態群落的修復、地被的休養生息。對于可修復樹木首先可采用木樁支撐、草繩捆綁等方法緊急救助，然后根據樹種特性和損害程度做好修復和維護；對于損毀植物群落，應結合園林文化氛圍選擇樹種重建，并盡量以鄉土植物為主，做到“適地適樹”，多層配置，在節約成本的同時實現古典園林的生態環境恢復；對于人為損害的草皮，應以自然恢復為主，然后根據不同的土地坡面選擇相應的恢復措施。
中國古典園林有著特殊的人文氣息的植物的文化意味，遠遠重于生態意義。所以樹木的重建應重視人文含義，新技術不應破壞原有的人文精神。
（2）園林水體修復
對于古典園林水體損害的，首先應調查古典園林水系淤塞情況，及時疏通，保證園林內外水系循環，避免破壞園內水陸交換和空氣質量；其次對于受污染水域，可在短期利用化學藥劑處理，并種植清污能力較好的植被，凈化水系環境；最后加強保護，避免二次污染。
（3）園林土質修復
對于遭受地質和土壤的破壞古典園林，園林土地易發生沉降，地表土壤易板結硬化。在修復山體滑坡時可首先固定山體如：鋼筋打樁，制止下滑，然后穩固邊坡如：澆灌混凝土，最后抽取地下水和地表水，沉降土地。若土地沉降不均勻，應先抽取地下水，然后挖掏土質，均衡荷載應力，最后穩固地基。
2.2古典園林的人文景觀恢復
（1）古典園林文化恢復重建
中國古典園林作為歷史文化流傳的具象體現，對其修繕修補應做到“整舊如舊”，以嚴謹理性的科學態度去修復，保證古典園林的原狀態。
a）紀念園林文化內核及恢復重建：紀念園林主要的特征是“一堂一屋、一亭一榭、一草一木”， 一切均圍繞被紀念者，因此其文化內核是“景仰前賢，大啟文明”，修復工作應圍繞這個核心；
b）寺觀園林文化內核及恢復重建：寺觀園林主要是將自然和宗教結合一體，體現著““一花一世界，一葉一如來”， 最大化的豐富與擴張園林空間。宗教世俗化和宗教教義是該園林的文化內核，工程修復的開展應圍繞這個文化內核。
2.3古典園林古建筑恢復重建
古典園林內的主體建筑模式是木結構建筑物，根據損害程度的不同古建修復可分為四類，其修復特點如表1。
表1古建筑修復類型表
2.4促進古典園林可持續發展能力
古典園林可持續發展體現在保護的可持續和運營的可持續，都需要有充足的資金。資金來源一方面可通過國家資助，另一方面發展旅游業實行以園養園。在古園的修復中，政府資助畢竟杯水車薪，因此發展古園旅游業，提高園林內部硬件設施和提煉園林文化，既有利于傳揚園林文化，又有利于園林景觀的維護。
3 結語
中國古典園林是傳統文化藝術的載體，具有極高的文化價值和藝術價值，它所承載的傳統文化和人文精神是彌足珍貴的，也是不可再生的。因此必須要做好古典園林的保護和修復工作，并且在修復過程中也要不斷加強新技術的研發和應用，真正做到修復的園林能得乎其意、顯乎其神。
參考文獻：
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【2】金荷仙.寺廟園林意境的表現手法[J].中國園林，1998，(6):28一30
古典園林構景方法范文6
關鍵詞:古典Ng;環境美學;意境;藝術美;美學
幾千年華夏文明的傳統文化形成了中國古典園林獨特的視覺美。中國的古典園林具有著環境美、自然美與藝術美的高度統一。成為世界三大園林體系之最。然而它的獨特之處在于“師法自然”,造園者經過概括與提煉,對自然形象進行再刨造,采石堆山,穿插不同形式的樓閣、亭榭、畫舫、曲廊……將古木一株,翠竹一從,堆石一處,適宜布局,得當安排,從中以小見大,構成了一個個巧奪天工的山水園林。
一、師法自然的布局
中國古典園林的發展,無不與中國幾千年來特殊的地理位置和社會結構有著千絲萬縷的聯系。華夏文明是世界古代文明中延續至今唯一的一支,它有著明顯的雙重性。幾千年以來,華夏文明的延續和發展幾乎不與外界發生溝通關系,依靠代代相傳的傳統,已發展出了一條相對獨立的道路,這也就形成了中國古典園林獨特的環境美學。
中國園林主要是通過建筑、山體、植物來圍蔽和分離空間的,小中見大。大中有小,虛中有實,實中有虛,力求從視覺上突破園林有限空間的局限性,使之融于自然。
中國園林對建筑要順應自然,古代園林中,亭、臺、閣、榭、堂、廊、館、蕭、舫、墻這些的形與神都要與天空、地面、自然環境吻合,同時又要使園內各部分自然相接,以使園林體現出自然淡雅、含蓄、恬靜的藝術特點,并收到移步換景、漸入佳境的觀賞效果。
中國古典園林對樹木花卉的布局,講究順從自然生長之勢,松柏高聳入云,柳枝婀娜多姿,挑花競相開放,其形與神,意與境都十分注重表現自然。
二、中國古典園林意境與美學思想
意境是中國古典美學的一個重要范疇,其發展大體上經歷了從哲學――文學――繪畫――園林的過程?？梢哉f意境這一美學概念貫穿了唐以后的中國傳統藝術發展的整個歷史,滲透到幾乎所有的藝術領域,成為中國美學中最具民族特色的藝術理論概念。一切藝術作品,包括園林藝術在內,都應當以有無意境或意境的深邃程度來確定其格調的高低,并以它作為衡量藝術作品的最高層次的藝術標準。
中國園林的意境是同中國文化和藝術緊密相關,不可分割的,被稱為“凝固的詩,立體的畫”。中國園林講究“三境”即物質層次的“生境”美學層次的“美境”和精神層次的“意境”。中國古典園林的獨特魅力,就在于通過具體有限的形象,傳達出深遠微妙,耐人尋味的情調氛圍,使游賞者睹物會意,觸景生情,在有限的空間環境中感受到無限豐富的意趣,這種融人、情、景,情景交融的美妙境界。中國古典園林的特殊觀感,很大程度上取決于意境。
中國古典園林受中國傳統文化的長期影響,形成了以“有假為真,苑自天開”的美學思想,從而在具體形式上體現出本乎自然、超越自然的“天然圖畫”形式。園林作為一個完整的設計體系,所有美學標準在此都體現為具體的設計方法,主要體現在立意與布局、空間的延伸、曲徑通幽、氣韻生動、無中生有、形散神聚,這更在一定程度上表達了中國古代的傳統美學思想與環境設計的淵源關系。
中國古典園林中的“意境”也是一種天人合一和諧統一的愿望?！疤烊撕弦弧钡挠^念是中國古人對大自然懷有的強烈感情,反映著中國迎合大自然的傳統生存方式和精神境界,注重天地萬物間的相互關系對人的顯示作用,以及他們各自表現出的自然屬性對人類精神的啟示,崇敬天就是崇敬大自然和它對生命的滋養:獲取天地生機來追求自身的繁茂,與大自然和諧共存,萬物生命同一,相互依存,相互作用,生生不已。
中國古典園林的美學觀念還體現在,園林空間序列的處理上“曲徑通幽”,這觀念在中國古典園林的設計實踐中被普遍地采用。中國古典園林主要運用了“步移景異”的方法。園林中山和水在空間中互相環繞滲透,在各個角度形成各異的效果。其它景物水、小橋、回廊、樹木等幾乎都是以曲折蜿蜒的形態出現,它們之間相互借用、“曲徑通幽”體現了自然界所具有的動態特征,豐富了空間層次,延伸觀賞路線,使園林空間給人以連綿不盡及深遠的感受。觀賞者通過主觀的審美反映和能動的參與能獲得更高的審美愉悅。
三、結尾
中國古典園林的環境美是自然美,生活美與藝術美的高度統一。園林美來自于自然又高于自然,是大自然造化的典刑概括,是自然美的呈現。園林美是一種獨立的藝術,一種不能分割的整體藝術美,是包括自然環境和社會環境在內的藝術化了的整體生態環境美。
參考文獻
[1]侯幼彬,中國建筑美學[M]哈爾濱:黑龍江科技出版社,1997 276-277
