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如何宣傳中醫藥文化范文1
中醫文化：提升國家“軟實力”
記者：毛主任。作為我國專業從事中醫文化研究與推廣的專家。您對“文化”的概念和內容是如何理解的?
毛嘉陵：世界上對“文化”的解釋有很多，雖然實質上人們已經對“文化”太熟悉了，但要給“文化”下個定義卻并不容易。迄今為止，世界上有一定影響的關于“文化”的定義就高達數百種之多。在這些繁雜的定義中，有一個較為普遍接受的觀點，即“文化是一個與自然相對應的概念，與人類有關的一切都可以納入文化范疇”。所以，有專家說，“文化的本質就是人類化?！笨傮w來說，文化就是人類智慧成果和實踐活動的概括。包括不同國家、地域、民族所特有的道德情操、學術思想、價值觀認知、思維、審美、宗教、信仰、習俗習慣、行為方式、語言文字、文學藝術、科學技術和各種制度等要素。
記者：有了對“文化”的基本認識，您又是怎么理解“中醫藥文化”的呢?
毛嘉陵：中醫藥文化是中國人對生命、健康和疾病等特有的智慧成果和實踐的概括，包括對生與死的價值觀、健康理念、認知思維模式、診療方式、養生方式、生活方式、藥物處方、醫患關系和運行體制等醫學知識體系和醫療服務體系。
記者：發展中醫是不是必須從發展中醫藥文化入手?應該注重哪些方面?
毛嘉陵：“從文化人手發展中醫藥”，目前已成為業內的共識；但往常不少人認為，中醫藥文化工作就是講中醫歷史故事，寫名醫傳奇，傳授中醫養生知識，研究中國古代哲學、儒釋道對中醫藥的影響等。我們認為，這些雖然沒錯，也很有必要，但僅僅如此卻還不夠，因為這沒有抓住“文化”的核心。可是如果再按照“文化的本質就是人類化”來理解，那么，中醫藥的一切都應屬于中醫藥文化，似乎有關中醫醫療、教學、科研等一切中醫藥工作都可以納入中醫藥文化的范疇。很顯然，這樣又太寬泛了，在現實中也沒有任何可操作性。因此，中醫藥文化工作既不能“眉毛胡子一把抓”，也不能高談闊論、附庸風雅，而必須抓住問題的關鍵，即挖掘和把握中醫藥文化的核心，只有這樣。才能有的放矢地做好中醫藥文化工作，從而強有力地推動中醫藥事業的發展。
記者：什么是中醫藥文化的核心呢?又有哪些具體工作呢?
毛嘉陵：根據以上對“文化”的理解，我們認為，中醫藥文化具有三大核心――“中醫的價值觀、認知思維模式和行為方式”。一是價值觀，即“天人合一”；二是認知思維模式，即“象思維”；三是行為方式，即“道法自然”。中醫藥文化的核心不僅是中西醫之間最根本的區別。也是中醫藥的特色優勢之所在。
因此。我們必須圍繞這三大核心，做好中醫藥文化的三大中心工作：一是，大造聲勢，宣傳中醫藥的“價值觀”。創造中醫藥文化氛圍，為中醫藥發展提供“推力”和“造勢”；塑造良好形象，維護中醫藥利益，與有損中醫的言行進行“斗爭”；宣傳中醫藥的健康觀和臨床上的特色優勢；二是，合理解讀中醫藥“認知思維模式”形成的知識體系。例如。在現代科技文明背景下，如何認識中醫藥知識體系，如何認識科學，科學應是一元化還是多元化，中醫藥是不是科學，為什么說中醫藥是東方科學，中醫藥學科知識體系的發展規律是什么……三是，創意策劃和推廣中醫藥的“行為方式”。匯集中醫藥發展思路，為中醫藥行業發展戰略、規劃、標準、產業模式的制定，發揮咨詢參謀作用；發展中醫藥創意產業，構架面向國內外的大型中醫藥文化傳播平臺和連鎖機構；實現中醫藥學術和科普信息更大范圍和更大規模的有效傳播。
以上這些，也是北京中醫藥大學中醫藥文化研究與傳播中心的主要工作和奮斗方向。我們希望更多的業內人士認識到圍繞“中醫藥文化”核心開展工作的重要性和必要性，共同探索如何才能更好地開展中醫藥文化的中心工作。同時，也為提升國家的“軟實力”而努力。
記者：為什么說做好中醫藥文化三大中心工作可以提升國家“軟實力”?
毛嘉陵：自從20世紀90年代初哈佛大學教授約瑟夫首先提出“軟實力”的概念后，人們發現，在信息時代，僅將眼光盯住GDP、軍事、資源等“硬實力”是遠遠不夠的，還必須關注“軟實力”，且從某種意義上來說，“軟實力”甚至比“硬實力”更重要?！败泴嵙Α敝凶詈诵牡囊鼐褪俏幕?。正因為如此，“文化”成為現在使用非常普遍而又十分熱門的一個詞匯。黨的十七大報告明確提出，要努力“提高國家文化軟實力”，這表明我們黨和國家已經把提升國家文化“軟實力”，作為實現中華民族偉大復興的、新的戰略著眼點。中醫藥是增強我國文化“軟實力”必不可少的一個要素：一是中醫藥是我國的原創科學知識體系；二是中醫藥是中國傳統文化中自然知識方面唯一延續至今、仍然自成一體的一個行業；三是中醫藥是具有中國特色醫藥衛生事業的重要組成部分。因此，振興和發展中醫藥事業有助于增強民族自信心、自尊心和自豪感，不斷擴大中國文化在國際上的影響力。
“東方科學”：認識發展的新主張
記者：毛主任。您首先提出了“中醫屬于東方科學”的概念，您能否解釋一下“東方科學”指的是什么?
毛嘉陵：首先需要說明的是，關于“東方科學”的概念，據我所知，最早是由中國科學院朱清時院士和新華社高級記者姜巖提出的，而我僅僅將其引入到了中醫藥領域，以對中醫藥學術體系進行更準確的詮釋。現在有人認為，只有文化才能搞多元化，科學不是文化，只能有一個標準，其實這是一個認識上的誤區。即使在西式的現代科學體系中。也難以用一種方式解決所有問題，就連英國科學家霍金也承認：“不太可能建立一個單一的、能協調和完善地描述宇宙的理論?！爆F在越來越多的人認識到，科學的認知形式、科學知識體系的形態、科學的標準和科學的模式也應當是多形式的，單一的科學認知和管理模式已不適用于當今豐富的科學實踐活動。
因此，在世界向多極點、文化向多元化發展的今天，我們應當充分認識到，科學并非只有西方現代自然科學這一種認識方法、一種表述形式和一種評價標準，它也有多元性。不同的國家和地域都存在不同的文化傳統，不同文化傳統影響下形成的認知方式也是多種多樣的，不同的認知方式必然會
產生不同形態的知識或科學。
基于以上學術觀點，我認為世界上最具代表性的是東方和西方兩大文化體系，它們有著不同的表述形式、認知思維模式、評價方法和學術標準。甚至在很多情況下都是難以相互“溝通”的。以此形成的知識體系或科學。必然是兩套不同的體系。為了促進科學研究和知識創造的“百花齊放”，我們認為有必要將東、西方不同的科學知識體系進行區分。分別稱為“東方科學”和“西方科學”。
記者：那么，“西方科學”和“東方科學”的具體界限或區別是什么?
毛嘉陵：“西方科學”有著鮮明的西方文化背景，起源和盛行于歐美等西方國家，對世界各國具有較大影響，為目前國際上的主流知識形態，也即現代主流觀念所認可的“知識真理”。它以現代邏輯思維方式為主，強調以物質為中心的可證實性：是對客觀事物進行分解、還原研究而形成的知識體系?！拔鞣娇茖W”常常通過對低層次物質運動的研究來解釋高層次的物質運動，但這種方式并不能解釋所有高層次物質運動的問題，這也是其局限性所在?！拔鞣娇茖W“強調可視的物質性、理化性、空間性、結構性，重視普遍規律性，具有微觀化、定量化、標準化、統一化、機械化、線性化等特征。其優勢是能夠得到精確的數據，了解到較為準確的物質變化情況，從而得到針對性強的解決辦法：不足是忽視了對人體整體的把握，忽略了對人與其生存環境之間關系的認識。
“東方科學”起源和盛行于中國，流行于亞洲地區的日本、韓國、朝鮮及東南亞等東方國家，目前處于弱勢地位。“東方科學”以“象思維”方式為主。包括靈性思維、模糊思維等，是對客觀事物進行整體的形象概括而形成的知識體系?！皷|方科學”常常通過一些宏觀的觀念、經驗和理論來詮釋所有的事物變化，但也有部分知識來源于微觀研究的認識；強調事物的整體性、類別屬性、時間性、功能狀態，重視個體特性，具有宏觀化、定性化、非標化、個性化、隨機化、非線性化等特征。其優勢是能夠在不破壞對象整體的基礎上，進行宏觀的研究，并獲得有關知識：不足是難以避免一些較主觀的臆想，缺乏數據的支持。
“以人為本”、“天人合一”、“和諧共生”等是“東方科學”最重要的價值觀，“太極”、“陰陽”、“五行”、“氣”是“東方科學”最基本的學術表述形式。“東方科學”的這些特色和以“人學”為中心的世界觀，與“西方科學”以“物質”為核心的還原論思想正好相對應，可以完美地形成優勢互補，共同造福人類。
記者：您提出“中醫屬于東方科學”，是出于何種思考的呢?
如何宣傳中醫藥文化范文2
論文摘要:當前，作為高等中醫藥教育國際化重要內容之一的來華留學生教育正逢難得的發展機遇;我國加入wto、國內經濟的高速發展、全球掀起的中醫熱等，同時也面臨著挑戰，應對挑戰，我們必須轉變觀念，加強對外宣傳，深化留學生教育教學改革，創立品牌，促使高等中醫藥留學生教育實現跨越式發展。
隨著中醫藥在國際上的影響日益擴大，越來越多的外國人希望更多、更深人地了解中醫藥而來到傳統醫學的發源地中國留學。目前約有3500名外國留學生在華學習中醫藥，已居我國自然科學教育界招收留學生人數之首。中醫藥已成為來華留學生中最熱門的專業，高等中醫藥教育正向全球化的方向發展，走在了中國高等教育國際化的前沿。
1高等教育國際化與留學生教育
1.1高等教育國際化的涵義
指高等教育擴大對外開放，加強國際學術交流，增加留學生的派遣與接受，開展合作研究與聯合辦學的趨勢。
1.2留學生教育是高等教育國際化的重要內容之一
聯合國教科文組織在1972年出版的《學會生存》中以“團結之路”為題，專門論述高等教育的國際合作，其中包括學生和教師的國際流動性，并認為“學生的流動也和教師的流動一樣，可以擴大他們在智力方面和文化方面的眼界，也可以使他們能夠找到通向最好的或最專門化的機構的道路”。lw881.com
聯合國教科文組織在1995年發表的《關于高等教育的變革與發展的政策性文件》中認為高等教育國際化主要是通過加強跨國科研的聯系，穩步發展信息和交流技術進行國際合作，包括南北合作和南南合作。而其中，讓學生在國際環境中從事學習和生活則是非常重要的方面。
作為高等教育國際化重要內容之一的學生的國際流動，不僅受到學術界而且更受到各國政府的極大關注。因為學生的國際流動所具有的各種因素會產生各種政治經濟的影響，而這又往往關系到一國政府如何制定其留學生教育的政策，所以留學生教育作為高等教育國際化的一種主要實現形式日益受到世界各國的重視。
發展留學生教育以促進我國高等中醫藥教育國際化，主要包括派出和招收留學生兩個方面，這里僅從招收來華留學生角度予以論述。
2發展高等中醫藥留學生教育面臨的機遇和挑戰
2.1面臨的機遇
2.1.1我國加入wto
我國加人wto，為中醫藥走向世界提供了機遇和發展空間，中醫藥將被wto所有成員接受，與國際接軌，有利于擴大中醫藥在世界上的影響，有利于開拓中醫藥國際市場。一方面，我國加人wto后，大批國外人員的流人使得他們有機會直接了解或接受中醫藥治療。據統計，長期在華的外國人員90%以上接受過中醫藥治療或有過中醫藥方面的咨詢活動;另一方面，我國加人wto后，中醫藥對外交流與合作更趨頻繁，中醫藥學的獨特文化與神奇療效，使中醫藥在國際上的吸引力大大增強。
2.1.2我國經濟的高速發展
改革開放以來，我國經濟持續高速增長，綜合國力的增強和國際地位的上升形成了吸引各國留學生的良好外部環境。經濟實力的強大和市場經濟帶來的繁榮為我國招收外國留學生提供了基礎。作為一個經濟增長迅速、社會變革急劇且又極具發展潛力的發展中國家，了解中國的需求已經日益明顯和增強，伴隨著這種需求，學習中文、中國文化、中國傳統醫學的人不斷增加。我國的幾所著名高等中醫藥院校都具有發展來華留學生教育的綜合優勢，擁有良好的辦學條件，擁有較好的城市基礎設施和生活環境等，且留學費用相對發達國家低廉，具有價格上的優勢。
2.1.3全球中醫熱
在人類“返樸歸真”、“回歸自然”的潮流推動下，全球中醫熱方興未艾，中醫藥正顯示出強大的生命力和科學價值，成為與西醫藥并駕齊驅、優勢互補而不能相互取代的人類又一醫療保健體系。在這樣的潮流推動下，中醫藥學備受世界上許多國家和外國留學生的青睞，在國際教育市場上顯示出較強的競爭力。
2.2面臨的挑戰
2.2.1觀念的挑戰
90年代以來，高等中醫藥來華留學生教育事業得到了空前的發展，但我們的思想觀念還沒有完全適應這一形勢的變化，因而在現行的留學生工作模式中，很大程度上還帶有計劃經濟的痕跡，在觀念上沒有樹立把來華留學生教育看作是中醫藥國際教育市場的開拓與份額占有的一種競爭以及留學生教育創匯產業的思想。在工作中往往存在重管理輕服務的思想，沒有以教育服務的意識來研究中醫藥國際教育市場的需求，缺乏市場化和國際化的教育觀念，從而制約了來華留學生教育的進一步發展。
2.2.2不斷上升的來華學習中醫藥需求對傳統宣傳與招生方式的挑戰
長期以來，我們在宣傳與招生上缺乏主動出擊的姿態，常常是采取“坐等”的方式，對一些咨詢信件有時不及時回復，咨詢接待不到位，宣傳手段單一。在當今這個信息化時代，各高等中醫藥院校雖建立了留學生招生網站，但網上宣傳力度不夠，有的內容更新不及時，信息不完善，未建立市場化、專業化的招生宣傳網絡體系。
2.2.3高等中醫藥教育國際化對傳統的教學內容和方式的挑戰
教育質量始終是留學生教育的生命線，但在高等中醫藥留學生教育中，也存在著一些問題。例如，教學計劃長時期未作修訂，師資長年不流動，師資隊伍的年齡、學歷與知識結構不合理，教學內容陳舊，教學手段落后，等等。有的教師一本教案用了幾十年不更新，現代教學技術又不會應用。在教學管理中尚未建立留學生教學質量監控體系。
2.2.4國際上中醫藥的立法狀況對擴大來華留學生規模的挑戰
隨著中醫藥在國際上地位的提高，世界各國掀起了中醫立法熱，新加坡、泰國、加拿大卑詩省、澳大利亞維多利亞州等國家和地區已成功將中醫立法，針灸已在大多數國家取得了合法地位。但不可否認，國際社會對中醫藥的態度是制約來華留學生規模進一步擴大的重要因素之一，也是影響中醫藥走向世界的外在因素之一。
3對策與建議
3.1轉變觀念
我國應進一步解放思想，在觀念上積極向一些發達國家靠攏，將招收留學生作為服務貿易的一項內容給予特別的重視。不僅把招收來華留學生與國家關系和長遠利益結合起來，還應形成并確立高等中醫藥教育創匯產業和教育國際市場的觀念，而后一種觀念的形成在世界各國普遍將留學生教育視為創匯產業的今天，顯得尤為重要。要從戰略的高度來看待留學生教育給高等中醫藥教育與區域經濟發展帶來的益處。在理念上強化招收留學生的市場化意識，變管理為服務，全面改進留學生工作。
3.2加強宣傳，擴大生源
高等中醫藥教育在參與國際教育市場的競爭中，面臨的巫待解決的問題是擴大生源，擴大留學生的規模，所以做好國際宣傳工作尤為重要。我們必須擯棄守株待兔的工作方式，主動出擊，充分利用國外廣播、電視、報刊、國際互聯網等傳播媒介和駐外使領館，向國外宣傳中醫藥的文化特色及獨特優勢，開辟網上留學申請通道。在主要國家設立招生點，與留學中介機構合作，建立海外機構，參加國外留學說明會等等二利用一切對外交流的機會，以各種方式渠道全方位地宣傳展示中醫藥教育的現狀與前景，擴大學校的知名度，增強吸引力，提高競爭力。一方面應在保持原有特色專業的基礎上，增加新專業和拓寬現有專業方向;另一方面要開拓思路，按市場的需求招生辦班。同時，要利用國際合作關系，開辟各種渠道，建立和形成多渠道、多形式、多層次的生源輸人點，以保證充足的留學生生源。
3.3保證質量，創立品牌
高等中醫藥教育質量的優劣是我們能否在教育國際化進程中搶占國際教育市場制高點的決定性因素。因此，提高教學質量是留學生教育的核心。要在教學質量上強調品牌意識，切忌為擴大生源而降低留學生的培養質量，因為教育市場的競爭最終還是要靠品牌來吸引生源的。要進一步加強師資隊伍建設，以現代教學技術應用為切人點，深化留學生教育教學改革，對課程結構、教學內容、教學方法等進行一系列的改革，建立與完善留學生教學質量監控體系，既強調留學生在教學原則上納人中國學生的教育體制，又要結合留學生的實際情況，認真幫助，加強輔導，安排好教學，使留學生能比較快地適應專業學習。
如何宣傳中醫藥文化范文3
2012年6月－2013年6月,本課題組以發放表格與會議座談的方法,對中醫藥非物質文化遺產傳承人與保護單位進行了調查。內容包括四大部分：項目概況(名稱、傳承時間、傳承地域、入選名錄級別、所屬類別、項目簡介等),傳承群體情況(傳承人數量、平均年齡、代表性傳承人數、傳承代數、傳承人級別、傳承方式、傳承譜系),保護現狀(保護單位的名稱和性質、專職保護機構、專職保護人員、專門保護制度、立檔、傳習場所、傳習活動、保護資金、傳承補助金、商標注冊、專利保護、立項研究),需求與建議。
2調查結果
2.1基本概況
本次調查共54個項目,其中包括41個國家級非物質文化遺產保護名錄項目、13個省級項目,傳承區域位于貴州、重慶、云南、湖北、內蒙古、青海、甘肅、安徽、湖南、河南、天津、山西、浙江、北京、江蘇、福建、深圳、上海18個省(自治區)、市。本次調查的中醫藥類非物質文化遺產項目主要有中醫針灸(2項)、中醫養生方法(2項)、中藥炮制技藝(2項)、老字號傳統中醫藥文化(2項)、中醫診療方法(8項)、中醫傳統制劑方法(12項)和少數民族醫藥(26項)7個大類,其中少數民族醫藥類項目涉及8個少數民族,包括傣族(2項)、彝族(1項)、藏族(4項)、苗族(3項)、瑤族(2項)、蒙古族(11項)、土家族(1項)、畬族(2項)。
2.2傳承情況
本次調查發現,中醫藥非物質文化遺產項目傳承時間在100～1000年間,主要集中在100～200年間；傳承代數在2～40代間,大多數在4～6代之間。如山西平遙道虎壁王氏中醫婦科,從南宋時期傳承至今已有800余年,現已傳承29代。這些中醫藥非物質文化遺產項目都有比較長的歷史,符合聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》[1]中非物質文化遺產的定義要求,體現了傳統醫藥文化的歷史感。非物質文化遺產是活態性的文化遺產,傳承人在非物質文化遺產的傳承和延續中起著重要作用,每一個項目都有相應的傳承人來傳承。調查發現,各項目間傳承人數量差別較大,在調查的54個項目中,有20名以上傳承人的項目有17個(31%),16～20名的項目有6個(11%),11～15名之間的項目有5個(9%),而傳承人數低于10名的項目為26個(48%)。目前,中醫藥類非物質文化遺產在傳承人數上出現了兩極分化的現象。發展比較好的項目傳承人數相對較多,在20名以上,如四大懷藥種植與炮制技藝傳承人數已達到85名,蒙醫正骨術的傳承人數達到100名；也有項目傳承人僅1～2名,如苗醫藥癲癇癥療法傳承人僅1名,赤銅炮制法傳承人2名。本次調查的項目共涉及代表性傳承人99名,其中國家級代表性傳承人23名,省級傳承人40名,市級傳承人14名,縣級傳承人6名,未經各級政府認定的傳承人16名。這些代表性傳承人的年齡,主要集中在40～60歲之間,平均58歲,30歲以下的傳承人僅4名。表明中醫藥類非遺的傳承人所面臨的老齡化急待解決。目前,后繼乏人仍是中醫藥類非物質文化遺產項目面臨的一大問題。本次調查發現,中醫藥非物質文化遺產項目的傳承方式目前仍然以家族相傳和師徒授受為主。其中,通過師徒授受方式進行傳承的項目29個(54%),如山西的定坤丹傳統制作技藝就是以師徒授受的方式進行傳承：(1841年)劉定川、王志杰-(1899年)諸效關、龐永富-(1921年)柳子俊-(1971年)柳惠武、宋應龍-(1986年)李建春、楊兆恒、高占龍。而貴州的廖氏化風丹制作技藝則是以父子相傳的家族傳承方式進行：廖品武-廖光緒-廖耀寅-廖溁龍-廖元輯-廖炯-廖德型-廖銘詔-廖木賡-廖樹才-廖熙華-廖小剛。這種以家族相傳的方式進行傳承的項目有10個(19%)。家傳與師徒授受同時運用的項目有7個(13%),如劉氏刺熨療法。家傳與院校教育均有的項目3個(5%)；師徒授受和院校教育同時運用的項目3個(5%)；有學院校教育的師徒授受、家族相傳和院校教育三者共用的項目最少,僅2個(4%)；沒有一個項目是僅運用院校教育傳承。由此可知,我國中醫藥類非物質文化遺產項目的傳承發展方式主要延續傳統的師徒授受和家族相傳兩種方式,而現代院校教育只是作為一種輔助方式。
2.3保護情況
進入非物質文化遺產名錄以后,盡管各保護單位采取了相應的保護措施,但由于保護條件和重視程度不同,所以對項目的保護情況也不同。目前,我國非物質文化遺產保護單位根據單位性質可分為事業單位、企業單位、個人獨資、保護協會和社會團體。本次調查的54個項目中有32個項目(59%)的保護單位是事業單位,19個(35%)是企業單位,以社會團體和政府部門為保護單位的分別是2個(4%)和1個(2%)項目。54個項目中有42個項目設立了專門的保護機構和保護人員。在有專人保護的保護單位中,專職人員數量存在很大差別。專職人員數量最多的有20名,最少的僅1名。而且將專職人員定為1～2名的保護單位有20家,專職人員超過10名的保護單位僅4家。表明各保護單位在設置專門保護機構的工作中存在不足。在資金投入方面,54個項目中只有12個項目(22%)曾獲得保護資金,數額20～450萬元；24個項目(44%)有發放傳承人補助資金的記錄,傳承人1年所得資金補助一般較少,在1000～20000元之間。在有保護資金的12個項目中,7家保護單位是醫院或診所,4家是企業單位。由此可見,醫院、診所和企業在對項目資金投入較為重視,其他保護單位在資金投入方面相對欠缺。表明目前對項目和傳承人的資金扶持不足仍是中醫藥非遺項目面臨的重大問題。本次調查還了解到,一些保護單位已采取建立檔案或清單、舉辦傳習活動、商標注冊、申請專利、設立研究課題及舉辦宣傳教育活動等措施對中醫藥非物質文化遺產進行保護。參與調查的項目中有31個項目的保護單位已建立了檔案或清單,如廣譽遠文化檔案,對其非物質文化遺產的文獻、古籍、資料、檔案等進行整理和保存。在54個項目中,44家保護單位有自己的傳習場所,并定期組織人員舉辦傳習活動。傳習場所大小不一,最大的11547m2,最小的僅15m2；傳習活動的周期也各不相同,周期最長每年1次,最短5d進行1次；參加傳習活動的傳承人數量差別同樣很大,最多的有100人,最少的僅2人。在所調查的項目中,有15個項目申請了專利保護,20個項目申請了商標注冊,但各保護單位在運用法律保護中醫藥非物質文化遺產項目方面仍有不足。另外,有28個項目設立了專項對自己所持有的非物質文化遺產進行深入研究和保護；39個項目開展過宣傳教育活動,但其中21項都是在政府組織的非物質文化遺產保護宣傳教育活動時才進行；有18個項目、15家保護單位自主進行宣傳,但其中僅有7家保護單位通過電視、網絡、書籍等主動向公眾宣傳自己的保護項目,其余8家單位只是舉辦培訓班,僅針對行業內的人開展,宣傳教育面不夠廣。這反映了目前中醫藥非物質文化遺產保護的宣傳教育工作仍有不足。
2.4保護單位提出的需求和建議
此次調查中,許多項目保護單位提出了寶貴的意見：①建議政府重視加大項目和傳承人的保護資金投入。②開辦中醫藥非物質文化遺產保護培訓班,邀請專家學者對中醫藥非物質文化遺產的保護和傳承做指導,幫助開展整理立檔等工作。③加強民間民族醫藥的調查和傳承工作,政策上扶持傾斜,改革準入制度,使更多更好的中藥傳統制劑和更多優秀的傳統醫學傳承人能夠更好地為國民健康服務。④加大宣傳力度,使更多的人了解中醫藥非物質文化遺產,為中醫藥非物質文化遺產提供良好的傳承環境。
3小結
如何宣傳中醫藥文化范文4
今天，我們在這里召開創建全國農村中醫工作先進縣動員會，主要任務是：統一思想，提高認識，全面部署全國農村中醫工作先進縣創建工作，力爭在10月份順利通過國家中醫藥管理局的考核驗收，促進我市中醫事業再上一個新臺階。下面，我就如何抓好創建工作提三點要求：
一、統一思想，提高認識，堅定創建全國農村中醫工作先進縣的信心和決心
1、充分認識創建全國農村中醫工作先進縣的重要性和必要性。首先，開展創建工作是弘揚我國優秀傳統文化的需要。中醫是我國的國粹。有五千年多年的歷史，特別是望聞問切四診療法，一直沿用至今。其次，開展創建工作是衛生事業發展的需要。中醫事業是衛生事業的重要組成部分，也是我國衛生事業獨具的特色和優勢。第三，發展中醫事業符合“回歸自然”的健康潮流。隨著經濟社會的發展，廣大群眾不僅希望有病治病，還希望能夠使用一種安全、效佳、無副作用的藥品。中藥采用純天然的植物為原料，是一種綠色藥品。
2、理性分析我市創建全國農村中醫工作先進縣的有利條件。首先，中醫在我市有廣泛的群眾基礎。中醫具有“便、廉、驗”的特點，廣大群眾歷來有信賴中醫藥治病的習慣，尤其在農村，廣大群眾都希望能夠花最少線治好病。其次，我市中醫醫療機構建設比較完善。市區以中醫院為龍頭，人民醫院和貝林醫院的中醫科為補充，在中心衛生院、鄉鎮衛生院當中，基本都有兩名以上的中醫藥人員，在224家農村衛生室當中，有205名鄉村醫生能中會西。特別是市中醫院，2012年通過二級乙等中醫院的驗收，全院有中醫藥衛技人員38人，業務總收入達1900多萬元。第三，中醫特色比較明顯。市中醫院的中醫內分泌?？?、中醫神經內科，長臺中心衛生院的“中西醫結合膽腎結石?？啤钡?，特別是大陳鄉大塘村的廖其貴，利用中草藥治療肝病和蛇傷，每年治療蛇傷病人500例以上，在周邊地區具有較大的影響力。第四，較早被確認為創建單位。我市在2003年被國家中醫藥管理局確定為全國農村中醫工作先進縣創建單位，取得了申報的入場券。在全省經濟欠發達地區當中是最早的一個。按創建要求，被國家中醫藥管理局確定為創建單位后，要經過3—5年努力，才能通過考核驗收。當前，我市按照創建的標準，大多數指標已達標。
3、清醒認識我市創建全國農村中醫工作先進縣存在的不足。首先，思想認識還不夠到位。全社會對中醫事業在認識上存在著差距，關心和支持中醫事業發展的氛圍還不夠濃厚，沒有把中醫和西醫擺到同等重要的位置上。其次，隊伍素質還不夠高。由于一些剛畢業的中醫大學生專業思想不牢固，紛紛改行從事西醫，而一些醫療單位也不愿接受中醫畢業生，出現中醫后繼乏人、后繼乏術的現象。第三，中醫收入的占比逐年下降。由于中醫技術勞務價格與中草藥制劑價格過低等因素，造成許多醫院的中醫收入在醫院總收入當中的占比逐年下降。
總的來說，我市的創建條件已基本具備，但仍存在著差距。因此，各級、各有關部門要根據各自的職責，對照市政府下發的《創建全國農村中醫工作先進縣目標任務分解方案》的要求，加快推進各項工作，確保順利通過考核驗收。
二、突出重點，務實推進，扎實抓好創建全國農村中醫工作先進縣各項工作的落實
1、加強中醫機構網絡建設，為創建工作打造強勢平臺。健全完善運行順暢的服務網絡體系，是創建的基礎。市中醫院作為服務網絡的“龍頭”，在創建工作中發揮著舉足輕重的作用。各有關部門對中醫院要在政策上給予傾斜，資金上給予扶持。鄉鎮衛生院作為服務網絡的“樞紐”，必須設置中醫科室，開設中藥房和中醫?？茖２?，不斷提高中醫治療率。所有村衛生室至少要有1名中醫或能中會西的鄉村醫生。
2、加強中醫機構內涵建設，努力提升綜合服務能力。各醫療單位要按照《中醫醫院管理評價指南》的要求，通過深化運行機制改革，加強醫院內部管理，引進現代科技手段和技術裝備，切實提高醫療服務水平和綜合服務能力。同時要打造中醫藥特色突出、臨床療效顯著的重點?？茖２?。
3、加強中醫人才隊伍建設，保障中醫藥可持續發展。人才隊伍建設是創建的關鍵。各醫療機構要以群眾健康需求和中醫藥事業發展目標為導向，采取院校教育、繼續教育、師承教育等多種方式，建立一支業務精良、德才兼備的中醫藥人才隊伍。同時要加強對具有創新能力的中醫藥學科帶頭人的培養，通過開展鄉鎮衛生院中醫臨床技術骨干培訓、鄉村醫生中醫藥知識與技能培訓等工作，培養一批面向基層醫療衛生服務的中醫藥人才。
4、推廣中醫適宜技術，降低群眾醫藥負擔。中醫藥適宜技術因其簡便易行、安全可靠、療效顯著，深受群眾歡迎。特別是一些非藥物、非手術療法，費用相對低廉，對于緩解目前看病難、看病貴的矛盾具有十分重要的作用。衛生部門要在堅持中醫藥特色的基礎上，大力開展中醫藥適宜技術的推廣活動，切實增強中醫藥事業發展后勁。
5、努力拓展服務空間，充分發揮中醫藥在新型農村合作醫療及社區衛生服務中的積極作用。衛生部門要創新工作方法，找準中醫藥參與新型農村合作醫療、社區衛生服務的切入點，最大限度發揮中醫藥的特色優勢。各醫療單位要按照國家中醫藥管理局《關于在新型農村合作醫療試點工作中充分發揮中醫藥作用的意見》的精神，引導醫生利用中醫藥進行治病，鼓勵農民群眾選用中醫藥，最大限度地控制醫藥費用，切實減輕農民負擔。
三、加強領導，狠抓落實，確保全國農村中醫工作先進縣創建工作取得圓滿成功
創建全國農村中醫工作先進縣是一項復雜的系統工程。各鄉鎮（街道）、各有關部門要積極主動地投入到創建工作中，認真履行職責，確保10月份順利通過國家中醫藥管理局的考核驗收。
1、加強領導，各司其責。市政府成立了創建全國農村中醫工作先進縣的領導小組及辦公室，并將創建任務分解到各鄉鎮（街道）和相關部門、單位。各鄉鎮（街道）和相關部門、單位要按照目標任務分解落實方案的要求，對任務進一步細化，并制定具體可行的創建方案，明確職責，責任到人。衛生部門作為牽頭部門，要加強溝通協調，做好創建業務工作的指導；財政部門要按照中醫藥事業經費的增長比例高于衛生事業費增長比例的要求，加大對中醫事業發展的投入，合理安排中醫專項經費；人勞部門要制定中醫人才政策，并根據有關規定將符合條件的中醫醫療機構納入定點范圍，按有關規定將中醫藥診療技術納入城鎮職工基本醫療保險支付范圍；食品藥品監管部門要對藥品質量進行監督管理，保證用藥安全；各鄉鎮（街道）也要成立相應的領導小組，把中醫工作列入本轄區社會經濟發展規劃和重要議事日程當中，并能結合當地氣候、生態環境和資源優勢，鼓勵發展中藥材產業。
2、加強宣傳，營造氛圍。各新聞單位要加大對中醫藥工作的宣傳力度，有計劃地開展創建工作的宣傳報道。在宣傳過程中要圍繞我市創建全國農村中醫工作先進縣這一主題，積極開展中醫藥知識的普及，向廣大群眾宣傳中醫藥文化的內涵，中醫藥防病治病的理念、知識和作用等，提高人民群眾利用中醫藥進行防病治病、自我保健的意識。
如何宣傳中醫藥文化范文5
關鍵詞： 大學英語教師 教學能力 發展思考
一、引言
大學英語教師教學能力發展是其專業發展的核心內容，促進教師專業發展是全面提高教育教學質量，建設優質師資隊伍的重要途徑。2004年頒布的《大學英語課程教學要求》不僅對學生的語言知識及能力提出了相應要求，而且對英語教師的專業發展設定了更高的標準。然而，高校英語教師在其自身教學能力發展的過程中，遇到了諸多的問題與挑戰。
二、大學英語教師教學能力發展現狀
自2004年起，大學英語教學改革盡管已進行十余載，但絕大多數高等院校的英語教學仍未擺脫傳統教學模式的禁錮。老師仍舊是英語課堂的主角，負責進行語言信息的輸入、講解和分析，而學生做觀眾，對語言點進行記錄、理解和記憶。雖然部分教師會在教學過程中安排小組合作學習的討論環節，但由于公共課班級容量大、課時設置有限等客觀因素的制約，導致師生互動交流不足，缺乏思想碰撞的機會。長此以往，學生及教師的思維能力都將趨于機械化且懶于思考，陷入“學而不思則罔”的窘境之中。
作為以中醫藥教育為特色的專業院校，其辦學宗旨定位于培養具備專業知識及綜合技能的高素質復合型人才，為促進中醫藥行業的持續發展及其在世界范圍內的文化交流與推廣做出貢獻。我校大學英語課程主要依據讀寫、聽說技能訓練進行設置，教學內容采用全國大學英語公共課規劃教材，未能結合中醫藥專業特點實現學科間的交叉融合。因此，如何適時調整教學理念，發揮語言優勢，借助本校醫學資源平臺，使大學英語教學重新煥發其生命力和價值，已成為我校大學英語教師亟待解決的問題。
隨著互聯網及現代教育技術的普及應用，大部分教師將備課的主要精力放在電子課件的制作方面，憑借教學經驗和主觀意志對教學各個環節進行規劃安排，并以此等同為教學設計。如今，教師傳統手寫的紙質教案和講稿已極為罕見，更鮮有教師會針對教學目標、教學重點及難點、教學對象、教學方法、教學資源、板書及師生互動環節、課外自主學習、教學效果評價、教學反思與改進等各方面進行全方位的設計、修正和完善?？梢?，據此展開的課堂教學，其科學性、合理性及教學效果勢必會受到影響。
三、我校大學英語教師教學能力發展的新要求及必要性
1.思辨能力
翻轉課堂（Flipped Classroom or Inverted Classroom）是指重新調整課堂內外時間，將學習的決定權由教師轉移給學生，即要求學生課外自主完成在線聽課，在課內側重探討和解決問題。這種以“及時和充分的互動和反饋”為特色的顛覆傳統的教學模式將使學校教育更多由靜態知識傳授轉化為智能教育，給高校外語教學的發展帶來全新的契機。由此可見，富有成效的面對面互動學習活動才是翻轉課堂最重要的價值所在。學生漸漸成為認知、感受、領悟、詮釋、交流的集合體，在此過程中獲得“吸收內化”學習效果的強化。因此，教師應主動適應這一變化并做出積極的調整，對外語教師的思辨能力及駕馭課堂的能力提出更高的要求。語言能力的提高需要借助思辨能力的發展，而對于學生來說，思辨能力的發展則更加依賴于教師的啟發與引導。在課堂上思想、觀點和感受不斷交融與碰撞的過程中，教師需要靈活應對各種層出不窮的新問題，通過分析、推理、判斷逐步將教學引向深入。只有師生之間更好地聯動，大學英語課堂的有效性才會大大增強。
2.專業結合能力
隨著經濟全球化、文化多元化時代的到來，ESP（English for Special Purpose）專門用途英語已成為目前全球英語教學發展的主流趨勢，培養既具備專業知識，又能夠熟練運用英語進行專業方面交流、談判與合作的復合型兼實用型人才是我國高等教育的重要目標。大學外語教學指導委員會主任委員王守仁教授在2014年高等學校大學英語教學改革與發展學術研討會中指出，正在研制中的《大學英語教學指南》以全國范圍內各類各層次高校的調研數據為依據，以科學研究論證為支撐，提出建設多層次、多元化教學目標體系，滿足學生的個性化學習需求。多元教學目標決定了大學英語是由多門課程組成的，課程根據教學內容可分為通用英語、專門用途英語、通識教育類英語三個類別。作為高校的公共基礎課程，大學英語課程應定位于服務，主要服務于學校辦學目標、院系專業需要及學生個性發展需求。
2014-2015學年第二學期，我校數位英語教師合作開設了《中醫英語》校外語類公共選修課，作為實現這一目標的探索性嘗試。作為ESP家族中的新成員，中醫英語是英語語言在中醫藥對外翻譯與交流過程中逐漸形成的一種獨特的表達體系（李照國，1999），也是英語語言在中醫藥領域真正實現學以致用的新途徑。教學內容主要涉及陰陽五行、藏象、氣血津液、針灸、經典典籍、常見病、四診六八綱、醫患交流、中西醫比較、養生等話題，以英語語言為載體，再現中醫知識，宣傳中醫文化。在課程的準備過程中，以英語語言為主要專業研究背景的教師們搜集大量的中醫專業教材及通識讀物，并結合中醫英語語料庫進行多次集中學習研討，在收獲積累中醫知識的同時，語言能力得到質的提升。通過將自身學習的體驗和感悟帶入教學中，大大促進學生對中醫英語的深刻認知，以及語言學習的濃厚興趣。但限于我校大部分英語教師均未受過中醫專業培訓且通過自主學習備課時間精力不足，目前只能由每位教師專門負責一個章節的課程講授，在保證內容精講的同時，課程體系銜接對中醫系統理論交叉知識點的認知斷層都存在一定的缺陷不足，有待學校方面為教師的繼續教育發展提供相關的政策支持。
3.教學設計能力
如何提高教師的教學設計能力已成為時下教師專業發展領域探討的新興話題。教學設計是根據課程標準的要求和教學對象的特點，對教學諸要素進行有序安排，確定合適教學方案的設想和計劃。沒有教學設計就不可能有教學的優化，教學設計是達到教學最優化理想境界的關鍵一步。
2014年初，我校動員全體教師在以往傳統教案講稿撰寫的基礎上，對所承擔學科課程按章節單元進行教學設計并多次組織培訓講解及經驗交流活動。英語教師教學設計能力的提升使學生從語言文化層面、思維審美層面、交際策略層面得到全方位的收獲，從而實現教學效果的最優化。實踐可見，根據教學對象進行的設計照顧到了學生語言水平的個體差異，克服了學生的膽怯心理及畏懼情緒；根據教學環節進行的設計，使課堂的師生互動及小組合作學習得以有序進行，有效避免了課堂教學過程中的隨意性與盲目性；對教學策略方法的設計，以二語習得理論及現代教育理論為依據，保證了整體教學過程的系統性與科學性。此外，學生課外自主學習設計、教學效果評價、教學反思與改進等條目均已列入教學設計模板，縱橫交錯、連貫一體，在為課堂教學活動規劃詳盡“藍圖”的同時，為呈現教師的教學理念及教學智慧提供廣闊的思考空間。
四、結語
教育部高教司文科處劉向虹處長曾指出，大學英語是高等學校重要的基本課程，在推動高校大學英語教學改革過程中，要把握四項重點：建立大學英語教育質量標準體系；改進大學英語教學方法；建設優質教學資源共享體系；提高英語教師教學能力。由此可見，探索促進我校大學英語教師教學能力的發展是大學英語教學的當務之急和教學改革的核心任務，也是實現多元化教學目標及決定教學成效的關鍵所在。
參考文獻：
[1]教育部高等教育司.大學英語課程教學要求.上海：上海外語教育出版社，2007.
如何宣傳中醫藥文化范文6
山東省泰安市中心醫院文化宣傳中心，山東泰安 271000
[摘要] 先進的醫院文化是醫院持續發展的精神支柱和動力源泉，是醫院內涵建設的重要組成部分。為創新醫院文化建設，形成醫院文化建設成果，編輯出版了6冊不同的文化建設書籍。通過總結提煉、匯編成冊，起到了學習、傳播的作用，不失為醫院文化建設行之有效的方法。
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關鍵詞 ] 叢書；編輯；成效；分析
[中圖分類號] R197.322
[文獻標識碼] A
[文章編號] 1672-5654（2014）09（b）-0048-02
1 背景和初衷
文化是人類在其社會歷史發展中不斷創造、總結、積累下來的物質財富與精神財富的總和，是一種歷史現象，是歷史發展的體現。醫院文化是伴隨著醫院的形成而同時存在的，是適應現代醫院管理客觀要求的產物，是一種以醫院的價值體系為中心，以人的思想觀念為主體，以醫院管理哲學和管理行為為出發點的現代醫院管理理論。在現代醫院管理中，醫院文化成為醫院管理的重要內容，是促進醫患關系和諧發展的一項重要工作任務，是醫院發展的基礎和精神支柱[1]。只有加強醫院文化建設，才能保障醫改任務的完成，促進醫患關系和諧發展，推動醫藥衛生事業健康發展。當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉。根據黨的十八屆三中全會和全國宣傳思想工作會議精神，隨著醫療市場日益激烈的競爭和衛生改革進一步深化，醫院之間的競爭已從傳統的比規模、比設備和比技術上升為醫院文化力的競爭，醫院文化作為醫院軟實力和核心競爭力的標志越來越引起重視。先進的醫院文化是醫院持續發展的精神支柱和動力源泉，是醫院內涵建設的重要組成部分。全面加強醫院文化建設是醫院事業發展的一項十分重要的戰略任務[2]。
2004年初，醫院正式啟動了醫院文化系統工程建設，先后建立了理念、行為、視覺三大識別系統；提煉出了“生命之托重于泰山”核心價值觀等九大文化理念；提出了醫護人員“八榮八恥”榮辱觀；設計了具有本院特點和深刻內涵的院徽、院旗，創作了深情凝重的院歌《生命之托重泰山》；在全國地市級醫院首家設立了“醫師節”；職工生日，醫院贈送由院長親筆簽名的生日賀卡及鮮花或蛋糕；職工去世，院旗降半旗致哀等，構成了完整的醫院文化體系。醫院在系統進行文化建設的同時不斷創新宣傳形式與宣傳策劃，打造出屬于自己的特色文化。策劃建造了“醫院文化墻”，將院徽、院旗、院歌、醫院文化理念、醫院員工榮辱觀等內容鑲嵌在墻上，形成了獨特文化景觀，不僅是對每一位職工進行教育，也是對就診患者和外來參觀人員的宣傳。策劃設計了醫院九大文化理念折扇宣傳、醫院榮辱觀漫畫宣傳，這些策劃案例被中國策劃協會評為中國“諸葛亮”策劃獎“最佳案例獎”。在宿舍區建設了以孝文化、生活文化、安全文化為主的“和睦家園文化”等，新穎實用的宣傳形式，產生了極佳的宣傳效果，擴大了醫院社會影響力[3]。在此基礎上，醫院組織全院各科室總結提煉本科室的文化理念，在提煉過程中，全體科室成員共同參與，使文化理念深入到每位職工心里。醫院在每個病房顯要位置粘貼本科室文化理念圖版，時刻提醒醫護人員全心全意為患者服務。在全國地市級醫院首家設立了“醫師節”，表彰優秀醫師，為從醫50、40、30年人員頒發金、銀、銅獎章。在臨床科室醫生辦公室墻上，懸掛本科室歷任科主任的照片，以此表達對他們為科室建設和發展所做貢獻的肯定。這些活動和舉措，不斷將醫院文化建設引向深入，促進了醫院凝聚力的提高及和諧氣氛的形成，激發了職工們以院為家、積極進取的熱情，為醫院的持續發展積累了后勁。
如何實現用先進理念教育人，用醫院愿景鼓舞人，用醫院宗旨塑造人；如何讓醫院文化潛移默化地影響員工的思想觀念，引導員工自覺規范服務行為，提高醫療技術水平，端正醫德醫風，密切醫患關系，從而使醫院的整體行為方式做到正規化、標準化，醫院開展了編輯出版《醫院文化建設叢書》活動。
2主要做法
為規范職工思想行為、激發職工工作熱情，提升自身素質，將具有醫院特色的文化理念、員工紀律、行為規范、員工誓詞進行編輯，編印了《員工手冊》；為使“以人為本、崇嚴力行”的醫院管理理念與實踐[4]落到實處，進一步提高全員的執行力，將醫院2001年以來出臺的各項管理規章制度匯編成冊，編印了《醫院管理指南》；為宣傳醫院的先進、典型，將醫院建院以來，在醫院改革、發展中涌現出來的集體和個人先進典型事跡活動進行編輯，編印了《醫院故事選編》；為讓職工更直觀地了解自己所在科室文化理念，使之學有方向，趕有目標，將全院各科室文化理念收錄，并將醫院開展的文化建設三大識別系統進行總結、整理、歸納，編印了《醫院文化手冊》；為豐富醫院文化內涵，激發職工文學創作熱情，將職工在院報上發表的近800篇文學作品集合成冊，編輯出版《職工文學作品集·和睦園》；為總結醫院管理經驗，傳播醫院管理知識，將該院院長結合工作實踐撰寫的醫院管理、理論研究、文化傳播等文章及各級、各類刊物、新聞媒體對他的140余篇報道文章和200余幅照片進行收錄，編印了《從普通士兵到職業院長》[5]。醫院文化建設系列叢書的編輯印發，豐富了醫院文化建設內涵，提升了醫院文化品牌效應。
3取得的成效
醫院將《醫院文化建設叢書》作為文化建設指導材料下發給職工，供職工學習，同時也為醫院文化建設成果的傳播和延續起到了積極的推動作用。
《文化建設叢書》的編輯發行，推動了醫院的對外交流，提高了醫院知名度?！秴矔烦霭姘l行后，醫院及時向上級媒體等贈送了《叢書》；醫院舉辦一些行業會議、學習培訓班時，也會給參會人員發送《叢書》；同時，《叢書》也在泰安市一些書店進行銷售?！秴矔返陌l行、贈送、銷售對醫院的文化建設起到了積極的宣傳作用，省外許多單位對泰安市中心醫院的《醫院文化建設叢書》產生了濃厚興趣，紛紛聯系郵購或登門參觀學習。醫院被授予“醫院文化建設示范基地”稱號。
《文化建設叢書》的編輯[6]發行，發揮了宣傳影響作用，帶動了地方旅游經濟發展。近幾年，泰安市中心醫院的文化建設走在了全國同級醫院前列，文化建設的先進經驗引起了衛生主管部門及全國衛生行業管理者的關注和興趣。隨著醫院知名度的提高，相關部門主動提出與醫院合作在泰安舉辦會議，參觀醫院、交流經驗。參會人員少的上百人，多的三四百人。參會、參觀人員的食、住、行為泰安的旅游經濟發展起到了一定推動作用。
4 結論
通過扎實有效地開展醫院文化建設，使醫院三個文明建設不斷邁上新臺階，醫院還先后榮獲了“全國醫院文化建設先進單位”、“中國文化管理典范單位”、“全國醫院文化建設優秀成果獎”、全國“醫院人文管理榮譽獎”、“全國企業文化建設優秀單位”、“中國醫院文化杰出策劃獎”、“中國醫院文化創新獎”、“山東省醫院文化建設先進單位”、“山東省醫院文化建設示范基地”等一系列榮譽稱號。《文化建設叢書》的編輯發行，對新老干部職工熟悉醫院文化、規范自身行為、推動醫院文化建設、提升醫院管理內涵都有重要的意義。
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參考文獻]
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