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體育生的優越感范文1
關鍵詞：自卑；補償心理；優越
當個體面對困難情景時，一種無法達成目標的無力感和無助感，對自己所具備的條件作為和表現感到不滿與失望，對自我存在的價值感到缺乏重要性，對適應環境生活缺乏安全感，對自己想做的事不敢去做，這就是自卑感。
自卑感的形成有很多種因素：自身的生理狀況，社會環境影響及自身內在的心理影響。自身的生理缺陷如天生造成的身體缺陷。社會環境的影響可分為家庭影響，學校影響和社會影響。由于每個人出生的環境都不同，家庭狀況也各不相同，有的家庭貧窮，父母做著低下的工作，有的家庭富裕，出生名門，不愁吃穿。貧窮家庭長大的孩子的自卑感要比富裕家庭長大的孩子自卑感要多的多。其中家庭中父母對待孩子方式的不同也會造成不同的自卑感，對孩子寵愛的，會對孩子形成一種良好的感覺，如果對孩子態度十分的惡劣，則使孩子形成一種強烈的自卑感，認為自身不受父母的喜愛，是一個沒人愛的孩子，這是一種非常之大的影響，將對孩子以后發展造成極大的壞處。學校環境對孩子自卑感的形成也有很大的影響，在同齡孩子中，也許有些孩子由于自身身體發展的原因或家庭的原因，處處不如其他同齡孩子，成績低下，那么孩子就會不自覺的形成一種強烈不如人的感覺，造成自卑感的出現。社會環境同屬于一個重要因素，在社會上，不太在家庭和學校那樣狹小的交往圈子，社會比學校和家庭大的多，也負復雜的多，所以人遇到的各種挫折，困難也多的多，包括別人的輕視，刁難，各種不同的眼色等。在社會上，自卑感出現的頻率會越來越多，也越來越難克服。上面這些都是外在的影響，更重要的影響則在人自身心理里面，自身的價值觀，態度，性格，內在特質等才是決定一切的要素。
一個人的自卑感愈積愈多，而造成自卑感的情境仍然一成未變，問題也依舊存在時，個體所采取的每一步都會逐漸把他導入自欺之中，而他的各種問題也會以日漸增大的壓力逼近著他。它們會變成精神生活中長久潛伏的暗流。在這種情況下，我們便能稱之為自卑情結。指的是一個人在面對問題和困難時無所適從的表現。自卑情結是由越來越多的自卑來形成的，由數量轉變為質量。自卑情結是以個人自卑觀念為核心，由潛意識欲望和情感所組成的一種復雜心理。自卑觀念是主要指自身的所處的環境或自身不如別人的一種觀念。自卑情結其實是指一個人由于不能或者不愿進行奮斗而形成的文飾作用。而這種文飾作用又會加深個人的自卑感，使個體愈加顯得悲觀、失望與逃避。
自卑情結是自卑感消極作用的體現，積極地自卑感是人格發展的動力，當人類面對社會環境的時候，會不斷地遇到各種問題與挫折，認識得到自身的渺小和能力的不足，這時人類心中就產生一種自卑感，使人類心中產生一種緊張的感覺。人類為了消除自身產生的緊張感，心理的一種適應機制：補償心理便開始啟動。
補償心理是一種心理適應機制，個體在適應社會的過程中總有一些偏差，便往往從心理方面尋找出路，尋求得到補償。當自卑感出現之后，人們便想方設法的去克服它以滿足自己求得優越的愿望。補償心理對自卑感的補償作用有三種：1.以成功的行動替換原先失敗的行動，如果一個人在完成一個工作任務時由于某種原因，自身或者外界的原因導致完成任務失敗，讓另外的對手完成了這個工作任務，由此受到懲罰，導致自卑感的產生，處于補償心理，他在完成另外的工作任務時會格外的認真，千方百計的完成，由此來證明自身的能力。2.對原來自身的不足之處加以補充，例如體弱者通過持久的體育鍛煉以增強體質。3.承認自己的某種缺陷，發展自己的其他機能以彌補有缺陷的機能，例如失明者通過發展聽覺或觸覺來進行彌補。一個人自卑感越強，尋找心理補償的愿望也就越大。
由于自卑，人們會清楚甚至過分地意識到自己的不足，這就促使其努力學習別人的長處，彌補自己的不足。在補償心理的作用下，自卑感具有使人前進的反彈力。但是，補償心理雖然對人們起有積極地作用，但是，補償心理如果過度的夸張補償，那就會引起消極的作用。補償作用的消極性質在很多精神失常的患者身上表現得更加明顯。神經病患者的一切計劃都是自動的指向人類社會生活的反面的，這種人力爭孤立，并且貪婪權力，使他們背離了生活的正常軌跡，會以幻想的方式去超越自己，以消滅因自卑感而帶來的痛苦。過度的夸張使他們脫離了現實的生活軌跡，而使用一種不真實的態度去應付生活的三大問題，他們曲解了生活的意義，歪曲了人類真正的愛情與同情，也使自己陷入了貪權與孤獨的境地，也使自己陷進了自卑情結的漩渦。
補償機制刺激著個體的生命活動，是人一切活動的基礎。但補償僅僅是指明了人的活動的自我擴展的潛在可能性，而要想解釋個體行動的方向性，還必須理解人的最終目的，這個最終目的，便是人活動都以此為目標的那個方向。這個目標就是追求優越，它包含著完滿的發展、成就、滿足和自我實現。
每一個人都在追求優越感，每個人的優越感目標都是屬于個人獨有的，它取決于個人賦予生活的意義。這并非超越他人的欲望，而是追求自身的完美。自身的完美是指達到個性的理想，即個性的完善性、完整性和整體性。通俗來講，就是達到理想自我，例如如果在一個人的意識中，他十分的仰慕某個偉人的性格特點或氣質之類，那么他就會在這個偉人面前生出一種自卑感，而這種自卑感通過補償作用來追求優越感，這個人就會不自不覺的模仿這個偉人的性格或氣質，使這種性格或氣質融于自身的個性之中。不止對偉人，這個人對任何一種使他心動的個性或氣質都不自覺的想要模仿，達到自身的完美。最為突出的就是每個人都想成為“神”或“圣”，成為不朽。
當然，優越感也會有積極和消極的兩個方面：1.追求優越感，成為促進人格發展的積極力量。2.產生優越情結。所謂優越情結，是指懷有優越感地人，其自覺之優越條件并不真實，只是以優越感來掩飾其自卑感的心理。這種人一心只追求自己的優越而忽視其他人和社會的需要，缺乏社會興趣，令人討厭。
從一種意義上可以說，追求優越是一種補償自卑感的方式。從另一層更重要的意義上看，人又是受目標牽引的。追求優越就是每個人之目標。因而從每個人都受這種目標引導這一層上說，追求優越亦是一種動力。自卑感作為動力是從后面推動人，追求優越是從前面引導人。人一方面感到自卑，一方面又有優越目標的引導，在這種一推一拉的過程中，人格得以發展。當一種補償得以完成時，個體會發現新的自卑，受到新的優越目標的牽引，從而向更高的優越努力。如此持續不已。
然而，上述不斷完善自己的過程只發生在走在人生正確道路上的人們。對于誤入人生歧途者而言，卻是一幅完全不同的圖像：一個人在克服自卑過程中形成了自卑情結，在補償中形成了過度補償，在追求優越時形成了優越情結。在此情況下，他也想克服自卑，但卻在自卑中越陷越深。他也會為爭取優越而作出補償行為，但這種努力卻指向與其目的完全相反的一面，結果只是適得其反。當無法真正有效解決問題時，他用一種虛假的優越感來自我陶醉或麻木自己。最終，他完全陷入到自卑情結、過度補償與優越情結的漩渦中而不能自拔。
因此，如果想要走在正確的道路上，那么，面對自卑感我們必須要勇敢地面對，正面的面對自身的缺陷與不足，努力地發展自身的優點，形成良好的價值觀與端正自身的態度，鍛煉自身。勇于擺脫不切實際的自卑感與優越感，面對現實的挑戰不退縮，這才能真正的追求自身的優越感。
參考文獻：
[1]阿德勒/原典，劉樺、曾紀軍編譯：阿德勒的智慧，中國電影出版社。
[2]阿爾弗雷德·阿德勒著，曹晚紅，魏雪萍譯，汕頭大學出版社。
體育生的優越感范文2
關鍵詞:中學;體育特長生;訓練方法
中圖分類號:G622 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2010)09-0014-01
在對年的體育教學與訓練實踐中,筆者總結出以下四點體育特長生的訓練方法:因材施教法;榜樣激勵法;弱項刺激法;分組對抗刺激法,希望能給特長生的訓練帶來幫助。
一、因材施教法
中學特長生的運動水平高低不齊,專項也不同,運動經歷也不同,所以在平時的訓練時要注意對每個特長生,采取因材施教,有針對性的訓練。因此在平時訓練中我們所必須做的就是如何對他進行特殊照顧,也稱之為 “開小灶”。 這其中,額外加量訓練法便是我們最熟悉和最常用的訓練方法。比如在力量訓練中,我們一般安排大部分隊員的起始力量練習是50公斤,而對于體育特長生則應該根據他的能力大小將起始力量增加到55～60公斤,或者更大;在安排隊員的最大力量訓練中,我們給體育訓練特長生的力量安排更可能要高出其他隊員10～50公斤不等,甚至更多。我們要做到的就是在訓練中使他能夠“吃得飽”、“吃得好” ,決不能讓他 “餓肚子”。 提高訓練質量是搞好課余體育訓練的工作關鍵,訓練質量的提高在于教師的訓練水平,在于嚴謹的工作態度和敢于創新敢于探索的精神,在于好苗子的不斷充實 一個好苗子,是任何一位教練都夢寐以求的 因此我們經常到那些師資力量不夠,辦學條件較差的周邊學校選苗子,以便為訓練隊不斷補充好苗子打下基礎,只有經過努力,才能對這些個體特征進行歸納 總結,有針對性的制定訓練計劃,以嚴謹的工作態度與他們一起完成各個階段訓練任務。
二、榜樣激勵法
體育特長生在訓練隊中運動能力突出,我們大多會安排他作為訓練隊的隊長,在平時訓練中管理其他同隊隊員的同時,更要起到模范帶頭的作用,這對他自己來說也是個綜合能力提升的過程。當他訓練懶散時,我們完全可以以隊長的帽子 “壓”他,讓他知道他是隊中的 “老大” ,是大家行為之模范,行動之楷模,他應該做得最好,也必須做得最好。 當然,體育特長生的榜樣模范作用是我們的初衷,以此帶動同隊隊員,也激勵自己。 比如體育訓練特長生的籃球打得好,故在安排籃球訓練時,我們可以拿體育訓練特長生作為榜樣,讓他多做示范,示范中更應該多肯定他的優點,給他以優越感,從而提高他的訓練積極性,同時也可樹立他在訓練隊中的威信。 當然,我們對他存在的缺點和不足也必須及時地進行指點、 分析并指正,以防止隊中其他隊員類似錯誤的發生。
三、弱項刺激法
體育特長生的運動能力比較突出,大多情況下指的是他的綜合運動能力較強,而并非他每項運動都非常好 都能拿第一,他必然有自己的弱勢項目和不足之處,因此如何對他做好弱項刺激是值得我們訓練老師 教練員深思的 由于體育特長生綜合運動能力比較強,長期處于優越感中,當他面對自己的單個弱勢項目時,一般情況下是不容易屈服認輸的,這對我們訓練老師教練員來說是個挑戰,但反過來說則更是個很好的教育機會,即如何運用弱項刺激法,提高體育特長生的訓練動力,從而提高他的弱勢項目的運動成績,更使其運動能力得到綜合全面的提升 比如體育特長生的弱勢項目是足球,故在足球訓練中,可以拿足球比他好的隊員跟他進行比較,讓他清楚地知道自己的不足,更讓他感受一下弱者的感覺,適當時候還可以用語言刺激一下他,以喚起他不服輸的精神,提高他的訓練熱情、積極性,從而提高運動成績。但在比較、語言刺激的過程中我們應該注意語言表達的技巧和方法,更要注意察言觀色,隨機應變。
四、分組對抗刺激法
訓練隊員中大多成員都具有不服輸的精神,他們都有著桀驁不馴的韌勁,因此分組對抗練習對他們來說是一種非常好的練習方法,因為這種訓練方法非常迎合不服輸隊員的心理,這種訓練方法不但可以較快地提高隊員的運動成績,還可以培養他們的集體榮譽感,對體育特長生來說也不。失為一種好的訓練激勵方法,甚至可以說是更適合于此種隊員的訓練方法 比如當我們安排分組接力比賽時,我們就可以按隊員的實力情況進行合理搭配,但在搭配過程中,我們必須注意的就是盡量做到體育特長生隊實力小于另一隊隊員的實力,因為這樣對體育特長生來說才可能形成考驗,也是個挑戰,這樣也更能夠起到對抗刺激的作用,激發體育特長生的動力,從而充分挖掘他的運動潛能。
綜上所述,以上四種訓練方法對我們的日常訓練的作用是不言而喻的,但如何做到更好便是我們教練員和訓練老師一直努力的方向。在日常訓練中,對待體育特長生的訓練時,以上四種方法都是我們所常用的,但在不同運動項目的訓練中,我們應該根據不同運動項目的特點來選擇不同的訓練方法,比如什么項目、什么時候應該選擇什么樣的訓練方法,以期達到最佳的訓練效果,我們大多的訓練老師和教練都一直在努力地嘗試著。當然,要搞好課余體育訓練工作是需要長期積累,不斷進取的,我們不但要認清在素質教育下學校課余體育訓練的新形勢,還要了解本地區 本校的情況 城鎮中學有其自身優勢,亦有不足之處,如:學生能吃苦,身體素質較好;學校開展的其他活動不太多,為體育訓練能爭取出時間等。
參考文獻
[1]李玉芬.淺析中學課余體育訓練中存在問題及對策[J].內蒙古體育科技, 2008,(01)
[2]章繼錄,林光.對高中課余體育訓練中的若干問題研究[J].商情(科學教育家), 2008,(01).
[3]付國青.談體育教學和課余訓練的關系[J].新課程(教研版), 2009,(07).
體育生的優越感范文3
大約在2011年，許多大企業明確表示，任何男職員一旦被發現有性騷擾行為，立即開除。這是一個好兆頭，但并不能保證性騷擾從此銷聲匿跡。
性騷擾是女人不得不自己面對的問題。首先，應該了解男人為什么要進行性騷擾。實際上，性不是目的，根本不是，他們的目的沒有別的，就是權力和支配。性騷擾的過程中，女性處于劣勢，實施性騷擾的人就會產生一種優越感。
你也許會覺得男人——尤其是那些處于管理層的男人——本來就有足夠的東西了，不必依靠性騷擾來獲得優越感。但事實是，并不是每個男人都那樣。許多男性對自己的能力是確信的，這類男人令人敬佩，他們對女下屬或女同事的態度也都無可厚非。我不用告訴你們怎么與這些男人相處，給女人帶來困擾的是另外的男人。
那些動手動腳、威脅女性就范的男人，往往是自尊心比較脆弱的。他們需要不斷地證明自己是強大的，是高人一等的。
我們知道男人天生沒有安全感。還記得“夏娃原理”嗎？每個胚胎都可能發展成女性，除非在完全正確的時間發生一些連鎖反應。圣路易大學的人類學教授沃爾特·J.翁博士說：“男人的不安始于胚胎期，胚胎必須經過斗爭，才能成為男性。他完全依賴自己所處的環境，而這個環境對他有些敵意，因為它是女性的，男性胚胎必須迅速開始分泌男性荷爾蒙。要成為一個男人，他的生命首先得由女人來支配。所以他們花一生的時間去證明自己，以繼續鞏固自己最初通過斗爭獲得的男性特質。男人時刻準備著去斗爭，這是他們的生存模式。相反，女性就不必為了證明自己的女性特質而斗爭，這就是女性在根本上屬于穩定類型的原因?！?/p>
不僅精神學家有如此論斷，連小說家也持同樣的觀點，一位小說家稱自己總是能看出一本書的作者是男性還是女性?！栋櫦y》一書的作者查爾斯·西蒙斯表示：“男作家的作品充滿著爭斗，有種危險的氣氛，常常有孤注一擲的態度。而在女作家的作品中，你看不到那些東西。她們的作品讓人感覺輕松，女人趨于安定、平穩，而男性往往不是成功就是失敗?！?/p>
盡管如此，自從步入文明社會以來，男孩子從小就被灌輸了男性優于女性的觀點，那么為什么男人還是如此缺乏安全感呢？他們常?；孟胱约候T著白馬，飛奔而至，救得美人歸。而姑娘們也夢想有一天會出現白馬王子帶自己走，然后她可以將自己托付于他。當然，兩人會永遠快樂地生活下去。一代又一代的男性正是借此維持自己脆弱的自尊的，他們知道女人得依賴他們。
不過情況已發生了變化，女權問題不再是紙上談兵，女人開始真正獲得權力。當然，這種觀念的長遠影響，至少還需要幾代人來證明，不過它直接的影響力已經讓許多男人感受到威脅與不安了。他們不得不一而再、再而三地去證明自己。
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一、優等生自卑心理產生原因
1.過分在乎外表
有的優等生會因為外形、體貌、氣質等生物因素而產生強烈的自卑感。例如：一位成績優異的女學生在參加好友生日聚會聊天的時候聽同學說了一句：“你該減減肥了，不然到了大學就找不到男朋友了！”便滿臉通紅，轉身離開了聚會。之后她變得郁郁寡歡，成績明顯下降。
2.弱勢的家庭狀況
有些優等生雖成績驕人，但家庭條件不算優越，在當今崇尚物質的大背景下，寒酸的衣著打扮、低端的交通工具、父母低層次的職業等等，同樣會成為優等生產生自卑的源頭。
3.過大的學業壓力
優等生身上背負著家長、老師、學校的厚望，他們中不少人常常要求自己不能有半點閃失。假如偶爾出現幾次失誤，家長、老師，甚至同學的反應可能會使他們產生“是不是我不行了”“我變差了”等消極心理，于是自卑心態隨之產生。
4.消極的自我評價
優等生往往追求完美。部分優等生對自身的優點長處經常視而不見，對自身的不如意卻特別敏感。《優等生的自卑》的作者吳志翔就在他的文章中說，雖然他的成績總是高居榜首，但他的內心埋著深深的自卑，時時羨慕那些籃球打得好、圍棋下得棒、能彈吉他的同學，覺得自己除了讀書之外一無所長。
5.錯誤的教育觀念
在人們的傳統觀念中，優等生就是考試成績好，應試能力強，注重的是“何以為生”的本領，放棄了“為何而生”的思考，忽略了對生命的尊重，忽視了教育的終極使命。這樣的教育沒有幫助優等生理解生命的意義，欣賞生命的美好，反而慫恿他們用情商換智商，得到了高分，卻丟失了做人的素質和品質。不少優等生淪為應試機器，在心（下轉第18頁）（上接第16頁）理和人格方面存在著明顯的缺陷。
二、優等生自卑心理的超越
1.正確看待自卑感
意大利心理學家阿弗雷德?阿德勒的“自卑感動力學說”告訴我們：自卑感是一種普遍的人類心理，每個人都有著不同程度的自卑感。因為每個人都無法逃脫以他人為參照物加以反射從而觀察自身的宿命，個體的差異性決定了每個人的不足，由此便導致了自卑感的產生。適度的自卑感是一種普遍的正常現象，是個體追求優越和完美的動力。然而自卑感過于強烈，產生了自卑情結，就是一種病態了。
2.恰當引導，實現超越
沒有人可以忍受長期的自卑。優等生可以通過追求優越感，改善自己的處境，消除內心的自卑感，實現對自卑的超越。教師的職責就是將這種追求引向富有成就、有益于社會的方面，從而確保孩子對優越感的追求能給他們帶來精神的健康和生活的幸福。
那么如何幫助優等生克服強烈的自卑感，獲得超越呢？筆者以為，可以嘗試以下幾種方法。
（1）歸因分析法。根據美國心理學家維納的“三維度”歸因理論，老師要指導學生對自己的情況既知其然，又知其所以然，根據學生的心理動向，幫助他們正確地歸因，正確地看待自己。要讓他們知道：自卑是一種自己認為不如別人的感覺，這種感覺往往是我們拿自己的短處與別人的長處相比較而產生的。事實上，每一個人都是獨特的、唯一的。要克服自卑感，就不要用別人的標準來衡量自己，也不要因為一些我們無法決定、無法改變的事實而自卑。要努力發現自己身上的特質，只有相信自己的獨特，才能找到內心的安全；只有接納我們不能改變的，努力去改變自己能夠改變的，才能通過補償心理獲得內心的平和。
（2）情緒轉移法。一旦優等生出現強烈的自卑情緒時，千萬不能讓他們鉆牛角尖，否則容易出問題。可以采用情緒轉移法，暫時將自卑心理擱置一邊，把他們的情感轉移到其他方面。等到心態有所平復時，再幫助他們理清思緒，引導他們正確看待問題。比如：有些優等生一次考試失利，內心自卑無法自拔時，可以帶著他們聽聽清新純凈的音樂，撫慰受傷的心靈；做做喜歡的運動，讓運動的激情冷卻自卑的冰山；和最要好的朋友聊天，讓友誼的甘露沖淡心中的愁霧。等到自卑情緒緩解之后，他們會發現原來生活中處處充滿陽光。
（3）目標引導法。要引導優等生跳出自我的小圈圈，將現在的學習與未來的發展聯系起來，將今天的努力與明天的成功聯系起來，將自己的命運與國家民族的前途聯系起來。要讓他們懂得：任何一個值得人們尊重的人，都是做了對別人、對社會有益的事情。在人們的視界中，一個人的外形、家庭等都是邊緣因素，人們并不太在意，人們更在意的是你是否是一個對他人有幫助的人，是否能為社會作貢獻。
（4）挫折教育法。要有意識地對優等生進行挫折教育，以克服自卑情緒。在進行挫折教育時，不能只是簡單地講道理，而要遵循“從游泳中學游泳”的原則，讓優等生“從挫折中悟挫折”。要給他們制造學習和生活中的難題，讓他們去面對，去感受，去克服。例如：有的尖子生對體育不重視，就要想辦法讓他參與，讓他感受失敗，讓他在老師的幫助下戰勝失敗，體驗到挫折之后成功的喜悅，從而有效地抵御自卑情結。
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一、教學手法的開放
美國心理學家羅杰斯認為：“成功的教學依賴于一種真誠的理解和信任的師生關系，依賴于一種和諧安全的課堂氛圍。”和諧寬松的教學氛圍是實施開放教學的前提，體育課堂的開放就應該開放教師與學生、學生與學生之間的關系，營造一種生動活潑、人人平等的教學氛圍。首先教師要尊重學生的人格。學生和教師在人格上是完全平等的，學生尊重教師，教師也應該尊重學生。小學生各方面能力較弱，課堂上難免有出錯的時候，教師要多給予理解和寬容。其次，教師要以身作則，要求學生課堂上做到的，教師自己首先做到，絕不能因為自己是教師就在學生面前搞特權。再次，教師要對所有學生一視同仁，認真對待每一個學生，既不讓優生有過度的優越感，也不讓差生產生自卑心理。教學只有在這種民主、平等、愉悅的課堂氛圍中，學生才會有激情，才會想象和創新。
二、教學內容的開放
小學體育課程是一門向學生傳授體育基礎知識、讓學生掌握體育的基本技術、形成一定的運動技能、發展體育的綜合素質與能力、提高身體健康水平的一種基本形式，以增進學生健康為主要目的的必修課。因此，作為體育課堂教學內容，它應該具備健康、易學、實用、開放的屬性。然而傳統的體育教材具有一定的封閉性，學生在嚴謹、呆板的技術動作練習中，除了機械的模仿、重復，學習活動不能進行創新。為此，在國家加快學校體育教材改革的基礎上，體育教師也要積極創新，在日常的課堂教學中要善于處理教材，既結合學生的運動生理發展規律，又關注學生的興趣和經驗，調整教材，重組教材，充分挖掘教材中的創新因素，賦予傳統教材以新的活力。同時，教師還要善于結合生活實際，積極引進與現代生產、生活、娛樂相關的有健身性和趣味性的體育活動，吸收具有當地傳統、適合小學生年齡特征的民間體育項目加入到課堂教學中，使體育學習真正對生活有用，對終身發展有用。
三、教學目標的開放
體育課程的目標體系包括運動參與、運動技能、身體健康、心理健康、社會適應五個方面，這一目標體系充分體現了體育課程以身體練習為主的特點和身體、心理、社會的三維健康觀。制訂體育課堂教學目標必須以學生的身心發展特點和規律為依據，同時要考慮學校的具體情況和學生學習、生活、鍛煉的具體條件。開放的課堂教學目標，首先，必須包含學習領域的各個方面，體現全面發展原則，提高每個學生的整體素質；其次，它還應該充分重視學生的個體差異，體現因材施教的原則，確保每個學生受益，確保每個學生發展；再次，教學目標還應切合學情、校情實際，要有實現目標的學習條件和學習內容，如場地、器材、教材等。開放的課堂教學目標整體上還應取向于發展性，鼓勵體育學習成績較優異的學生在達到某一水平目標的前提下，將高一級的水平目標作為自己的發展性目標，從而調動學生的積極性，使學生更好的發展。
四、教學方法的開放
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上海中醫藥大學通過對上海中央商務區近3萬白領的生活形態，進行了連續性的跟蹤調查，了《華東區白領生活形態調查研究報告》。報告顯示：上海市有八成白領自認“活得不如農民”，58％的白領羨慕農民“日出而作、日落而息”的生活；53％的人認為比不上農民的理由是“他們沒有輻射和交通污染”；43％的被訪者望能和農民一樣“三餐都正?！?。
這項調查結果一公布，質疑聲、叫罵聲就不絕于耳。有人說，白領這是“得了便宜賣乖”，還有的說這是“又一座圍城”。總之，對白領的生存狀態，調侃取笑的多，感同身受的少。為什么白領的主觀感受與社會大眾的客觀評價有如此之大的反差呢?首先讓我們分析一下有關白領生活狀態的一些基本社會事實。
2004年的白領調查給人印象最深的是“職業白領的感情需求指數持續上揚”，在所有的被調查者中，有58.11％的人認為每天能夠與家人共用晚餐是非常重要的；有66.29％的被調查者討厭因為工作而影響了與親人團聚的機會。另外，有88.44％的被調查者認為友誼在生活中很重要。
職業白領在對“友誼”的評價上與筆者2000年關于轉型期中國人的價值取向調查如出一轍：在16個價值中，居于第一、二位的價值分別是“競爭”和“友誼”，反映了轉型期中國人的價值重構規律，即現代價值與傳統價值相整合、科學精神與人文精神相交融的規律。在這一點上“職業白領”和普通中國人也沒有什么不同。
根據社會學對需求即短缺的定義，愈加需求的東西愈短缺。上述數字說明，進入新世紀以來，職業白領的感情生活、人際信任和友誼發展遭遇了日益嚴重的危機。心理健康和社會健康的這些重要方面出了問題，自然會影響到職業白領的生理健康。世界衛生組織關于健康的新定義，要求醫療機構重視社會醫學模式，要求個人樹立完全嶄新的健康觀念：少求寡欲，心態平和。
2007的白領調查顯示：“近九成白領出現生活狀況不佳現象。疲憊、健忘、易怒和身體抵抗力下降已經成為白領首要需要解決的身體健康問題?！?/p>
以下是上海市職業白領關于午餐情況的調查：
陸家嘴：1、西式快餐方便快捷即食，成了陸家嘴白領的首選(33.8％)，2、外出就餐人數由原先的23.5％下滑至16.1％，3、部分員工一周有3-4次直接以餅干、面包等“果腹”。
淮海路：1、部分老板擔心影響工作環境，嚴禁員工叫外賣及帶飯，57.7％的白領不得不選擇外出就餐，2、水果、零食充饑成了無奈選擇。
虹橋：1、周邊餐廳太貴，大多自帶飯盒，2、或索性繞道東華大學，每天在高校食堂“蹭飯”。上海白領平均午餐花費18.92元，虹橋白領午餐花費最高，人均26.8元，陸家嘴白領用餐時間最短，人均28分鐘。陸家嘴白領認為，在陸家嘴上班，工作比午餐更重要。
行色匆匆的步履，狼吞虎咽的食相，小心翼翼的心態，天旋地轉的忙碌，使得壓力與日俱增的職業白領們失去了自我，失去了改革開放初期白領的地位優越感和傲人風度。應該說，他們關于職業地位的抱怨不完全是矯情。只有設身處地、感同身受地站在當事人的角度來理解當事人，才能真正理解職業白領的落寞及其遭遇的實際和虛幻問題。
壓力的來源：相對剝奪感
當前職業白領所遭遇的問題分為實際的和虛幻的兩個層面，實際問題如因全球金融危機而導致的工資收入和福利待遇的減少，吃飯不正常，沒有休息、娛樂和體育鍛煉的時間，健康狀況惡化等等，虛幻問題是由職業白領的某種不健康的心態杜撰出來的，這種心態在社會學上叫做“相對剝奪感”。
“相對剝奪”理論可以對白領的主觀感受和大眾的客觀評價之間的懸殊做出解釋。相對剝奪理論認為，一個人期待得到的和他實際得到的之間的巨大差距會使這個人產生相對剝奪感，這種相對剝奪感如同實際的剝奪一樣有力地影響個人的思想和行為。相對剝奪理論的一個派生觀點是：如果一個人覺察到他自己得到的和他人到的之間的巨大差距，基于根植于人性之中的社會公平理念，這個人也會產生相對剝奪感。
社會的快速進步，社會各階層收入的普遍提高，無形中降低了職業白領的社會地位及其地位優越感。而社會中一夜暴富的大款，讓職業白領產生嚴重的挫敗感。相比大款的富裕生活，職業白領慣常的生活優越感蕩然無存。比上，何止天壤之別；比下，僅有的優越感因社會共享原理逐漸扯平。雖然職業白領的收入與待遇和大家一樣共同提高了，但是與自我期待相比，與某些社會群體相比，白領的收入還是相對減少了。正是這種相對剝奪感使得一些職業白領感到自不如人。
相對剝奪感與聰明程度成正比，愈聰明的人愈容易受到相對剝奪感的傷害。宋朝蘇軾對“聰明”和“糊涂”有著獨到的見解。他的《洗兒》詩云：“人皆養子望聰明，我被一生；惟愿孩子愚且魯，無災無難到公卿?！睙o獨有偶，清代鄭板橋也是力贊“糊涂”的，他的“難得糊涂”的感慨引起許多人的共鳴，就是因為人人內心都受過相對剝奪感的折磨。
相對剝奪感是源于人性弱點的一種不健康心態，它不能看到別人好，看到別人趕上自己，與自己一樣好了，就慌得自己吃虧了，就好像被別人剝奪了一樣。這是強烈嫉妒心理的軟性表現形式。先生的“各美其美，美人之美，美美與共，世界大同”的箴言，是治療這種嫉妒心理的妙方。像嫉妒心理一樣，相對剝奪感也是一條茲茲作響的毒蛇，只不過它是以弱勢面孔出現不易讓人發現罷了。
談到白領出路，首先讓我想起唐朝高適《別董大》的“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的詩句。白領依然是社會的骨干、精英，只是因為當前社會的某種思潮對白領稍為不利罷了。按照馬克思的社會必要勞動決定商品價值的理論，培養一個白領的必要勞動時間顯然比培養一個普通勞動者的時間要多得多。因此，從理論上說白領對于社會的貢獻更大，他們理應受到社會的重視和獲得更高的報酬。
白領們自己要以普通勞動者的姿態出現，正確處理與社會大眾之間的關系。對于升遷榮辱，要拿得起、放得下；白領要把個人之善提升到民族之善、國家之善的高度。用民族、國家之大善統帥個人之小善，懂得道之起止，明乎進退有度，恪守“位天地”、“育萬物”的中道原則。
