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當代大學生歷史使命范文1
【關鍵詞】中國夢；高校文化
2012年，在參觀《復興之路》大型展覽時，飽含深情而又意味深長地談到了“中國夢”。“中國夢”是一個民族的夢，是一個集體榮辱與共的夢，也是全體中華兒女為之奮斗的目標和理想精神的體現。當代大學生是這個集體殊的一個群體，他們學歷高，有熱情，有沖勁，有理想，可塑性極強，“中國夢”是他們前進的精神食糧，而“中國夢”的實現也需要他們的參與和奮斗，本文將從“中國夢”的內涵，當代大學生的使命以及如何將“中國夢”融入高校文化建設等四個方面進行闡述。
一、民族復興――“中國夢”的內涵
中華民族有著悠久燦爛的文明，在長達5000多年的歷史進程中，一代又一代的中國人不辭辛苦，把洪荒大地開墾成沃土，將赤地千里打造成綠水神州，創造了輝煌的成就。五千年的文明只為圓中國人的一個夢：把中國變成中國人的美好家園，讓世世代代過上幸福美滿的生活，讓子子孫孫永遠在中國土地上繁衍昌盛。這是一個世代傳承的“中國夢”，歷史的輝煌激勵著每一代的中國人努力前行，以實現更加閃亮的“中國夢”，實現中華民族更加美好的未來。
二、當代大學生的使命
回首歷史，青年人往往都站在歷史發展的風口浪尖，他們是推動歷史前進的重要動力。馬克思、恩格斯曾經指出：“作為確定的人、現實的人，你就有規定，就在使命，就有任務。至于你是否意識到這一點，那都是無所謂。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯系而產生的”。新時代提供給當代大學生們施展才華的大好機遇和廣闊空間，同時，這也賦予了大學生們為把我國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興的歷史使命，這是歷史的需要，國家的需要，以及社會發展的需要。
三、高校文化建設與“中國夢”的聯系
高校是孕育大學生們的搖籃，高校文化建設是社會主義精神文明建設的一部分，對學生的思想建設起著至關重要的作用。首先，校園文化蘊含著較深層次的價值體系，它為學生提供了行為和思想的導向，潛移默化地指導學生們正確認識和處理個人與集體的關系，將個人行為引導到集體目標上來，深刻地影響著學生的思想品德、行為規范和生活方式；其次，一個高校的文化氛圍特別是良好的校風能激發學生對學校目標、準則的認同感和作為其中一員的使命感、自豪感、歸屬感，形成一種強大的凝聚力，培養學生的集體榮譽感與責任感；再則，校園文化建設中產生的正面典型能夠反映出學生的精神風貌、價值觀念和思想道德素質，這無不起著激勵作用。
四、如何將“中國夢”融入校園文化建設？
如何將“中國夢”融入校園文化建設是每一名輔導員應該思考的問題，也是義不容辭的責任與義務。
首先，從自身做起，提高輔導員的職業素質。包括過硬的政治理論素質，較高的科學文化素質，健康的身心素質以及具備大學生心理指導素質。在多樣性的社會思潮、多元文化薈萃中的大學生都可能在各種情況下顯示出失誤、失落以及錯誤的選擇，這就需要輔導員博學多才，具有良好的科學文化素質并要具備心理指導的能力，以豐富的知識和經驗，循循善誘的態度對待這些問題，幫助學生們解開迷霧，朝著正確的方向努力前進。當代社會的高校輔導員也需要與時俱進，關心時事動態，宣傳積極向上的思想熱潮，引導大學生認識“中國夢”，了解“中國夢”，追求“中國夢”，并且用自己的良好品德和行為去帶動、影響學生，為學生樹立做人的榜樣，做學生成才的引路人。
其次，圍繞“中國夢”為主題開展一系列活動，讓“中國夢”的內涵、核心更深入人心。
通過班會、形勢政策課或者其它思想教育課程以座談、問答或主題教育報告的形式向學生們傳達“中國夢”的內涵、核心、內容及意義。從歷史的發展娓娓道來，循序漸進，避免照本宣科式的空洞說教，逐漸帶領學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，并能把社會主義核心價值體系與大學生的理想、愿望、利益訴求統一起來，鼓勵學生們踴躍發表意見，發揮他們的主動性，在“中國夢”的指引下樹立自我的小夢，因為一個個小夢的追求與實現，匯聚起來就是我們的“中國夢”。
通過豐富多彩的文化活動，幫助學生認識和理解“中國夢”。結合“中國夢”為主題進行演講，激發大學生們主動學習的熱情；或者組織觀看由大學生們自己推薦的愛國主義影視片，閱讀優秀的勵志書籍，培養積極樂觀的人生態度，養成關愛自我、關愛他人的個性品格和自信務實的人生觀。宣傳中國歷史上為中華民族崛起而奮斗的英雄人物，并以之為榜樣，為中華民族偉大復興貢獻力量；還可以開展健康心理活動，為同學們營造一種健康的生活方式和心理環境。另外，舉辦攝影活動，鼓勵同學們拿起手中的相機，拍攝“我的祖國”，以大學生獨特的視角和新穎的創意將“最美中國”通過圖文并茂淋漓盡致的展現。此外，積極引導青年大學生在實踐中進一步加深對“中國夢”的認識，開展“三下鄉”活動、社區掛職鍛煉活動，不僅使他們將自己所學理論運用于實踐、加深對科學文化知識的理解，而且切身體驗社會生活、感受理想與現實的差距，培養獨立思考能力，為以后投身建設祖國事業打下基礎。這些活動均有助于大學生們樹立夢想，激發拼搏的勁頭，使更多的人起航追逐夢想。
當代大學生歷史使命范文2
文章來源自八一學習網 尊敬的黨支部:
這是我第一次上大學的黨教育課,在這次的入黨培訓教育課中,我受益非淺。人生,對于大學生來說,是最動人心弦、引人深思的話題。每一時代的大學生,從來都沒有停止對人生目標的追求。而我們所處的時代,是充滿挑戰的時代,是社會主義在曲折中不斷前進的時代,這個時代賦予當代大學生以崇高的歷史使命。
中國***,一個先進的、積極向上的、有光明前途的組織,她是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業的領導核心,代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最終目標是實現****,是以馬克思列寧主義、思想、***理論和“三個代表”重要思想為指導。通過這次黨課學習我深刻地體會到我們當代大學生的重擔,我們肩負的歷史使命。
翻開黨的光輝史冊,我們可以發現,在國家興衰、民族存亡的緊要關頭和革命、建設、發展的關鍵時刻加入中國***,是中國有志青年知識分子的一種帶有規律性的現象。無論是在中國***成立時、在大革命時期、在時期、在時期、在改革開放時期,都是有志青年知識分子引導社會主義發展。因為他們認識到只有社會主義才能救中國和發展中國,只有中國***才能領導中國人民堅持社會主義和勝利地實踐社會主義。有理想、有抱負、愿意為實現****而奮斗的先進的青年知識分子只有加入中國***,才能更好地發揮自己的力量,有所作為。這樣的選擇和目標是正確的,也是崇高的,她為我們平凡的生活帶來了莊嚴與神圣,使我們年輕的生命征途有了旗幟和明燈,讓我們執著于這樣的選擇追求,堅定崇高的理想和信念。
當代大學生歷史使命范文3
關鍵詞：社會責任感 大學生
大學生是國家和民族的未來和希望，大學生的社會責任感培育問題直接關系著我國的社會主義建設任務的完成，關系著中國夢的實現。高等教育的目標是培養德才兼備的人才，社會責任感是大學生個人道德素質的核心，因此，培育大學生的社會責任感，是我國高校面臨的重大課題和首要任務。所謂社會責任感，就是在一定的社會歷史條件下，每個人對于自己承擔的人類社會發展中的責任、義務和使命的情況是否符合內心需要而產生的情感體驗，是一種強烈的自律意識和人格素質。
一、大學生社會責任感現狀
目前，我國大學生社會責任感調查中主流是積極向上的，絕大部分學生思想健康，他們熱愛祖國，對祖國的建設事業充滿信心，積極參加志愿活動，樂于奉獻，勇于負責，有報效祖國的堅強決心。但由于經濟發展和社會競爭中不良因素的影響，部分大學生也存在社會責任感缺失的問題，這直接影響了我國國民的整體公民意識的提高，影響了我國的社會主義建設事業的發展。
1.主體意識淡薄
主體意識是指主體的自我意識。它是人對于自身的主體地位、主體能力和主體價值的一種自覺意識，是人之所以具有主觀能動性的重要根據。清朝學者顧炎武曾主張：“天下興亡，匹夫有責?！睂τ诋敶髮W生來說，中國夢的實現也是每一個青年大學生所肩負的責任和義務。當前“判斷式”的教育方式制約了大學生的主觀能動性，向大學生灌輸一些道德教條，忽視了對大學生“責任主體”的培養，導致許多大學生的主體意識淡薄。在社會公德方面，大部分大學生都有較高的道德認知水平，但其道德行為水平卻仍然較低，自我約束能力不強，沒有形成良好的行為習慣，沒有主動為社會和他人服務的觀念。
2.責任意識缺乏
所謂的責任意識，就是清楚明了地知道什么是責任，并自覺、認真地履行社會職責和參加社會活動過程中責任，把責任轉化到行動中去的心理特征。在處理個人理想和社會理想的關系上，當代大學生能夠將兩者有機結合；在實現理想的途徑上，更注重個人奮斗。但是部分學生在理想的設定上帶有功利色彩，只強調社會對個人的尊重和滿足，而不提個人對社會的責任和貢獻。部分學生在與人交往時，缺少誠信合作意識，一旦產生沖突和矛盾，總認為是對方的責任，總為自己開脫尋找各種理由。
3.價值觀念扭曲
部分大學生注重個人本位，忽視社會需要。這些大學生凡事都以“我”為中心，過分注重自我價值的實現，而沒有將個人價值與社會價值緊密聯系起來。他們認為自己的利益更加重要，注重物質和金錢，注重感官享受，缺乏對社會的主人翁意識，缺乏對自己本應承擔的歷史使命和責任的正確認識。同時一些社會不良現象，也在一定程度上影響了大學生的價值評判標準，致使拜金主義、享樂主義和權利崇拜成為部分學生的自覺意識。
二、社會責任感缺失問題形成的原因分析
30多年的改革開放，中國的社會、經濟和文化結構都發生了劇烈的變化，尤其是社會主義市場經濟體制的建立，細分的社會階層、多元的利益主體和差異的文化觀念都對大學生的世界觀、人生觀和價值觀帶來了深刻的影響。
1.大學生自我定位的偏差
在價值取向多樣化的今天，在獨立意識、自我意識彰顯的時代，大學生更多關注自由、平等和個人價值的實現，而很少意識到對社會的責任和對國家的貢獻。大學生中獨生子女越來越多，他們從小養尊處優，備受父母親人的關心呵護，沒有體味過人生的挫折和世事的滄桑，他們進入相對比較輕松的大學環境后，自我控制自我調節的能力不高，導致生活目標不明，沒有及時認識到自己的角色轉換和社會責任，沒有及時形成遠大的理想和崇高的信念，也就沒有實現自身抱負的強大的精神動力。同時，他們很少去考慮自身的定位，考慮為社會為他人做什么，而更多的考慮的是社會和他人能為自己做什么，交友和學習都帶有功利性，對自己要求低，對別人要求高。他們將金錢的多少和幸福程度等同，認為人生的意義就在于實現自己的個人價值，而不考慮社會的長遠發展，更不談社會責任的承擔。
大學生涉世不深，思想還不成熟，缺乏社會實踐經驗，在看待社會時，往往不能正確認識個人和社會的關系，容易片面地去看待一些社會問題，從而得到錯誤的結論。當他們被社會問題的表面現象迷惑，用他們稚嫩的價值觀去評價社會，如看到一些世態炎涼，就不承認人們之間的相互信賴和共擔責任，認為人與人之間只有利益關系，社會關系是“適者生存、優勝劣汰”的殘酷競爭，對社會的主流發展趨勢把握不清，也就往往不能正確定位自己的社會角色，無法認識到社會賦予自身的歷史使命，無法承擔應有的社會責任。
2.學校教育和家庭溝通的失職
我國教育機制體制存在弊端，“一考定終身”的教育機制使得學生把所有的精力都放到考試課程的學習上，“兩耳不聞窗外事”導致了學生對與考試無關的其他事情的淡漠，很少去考慮對社會的責任問題。目前的高等教育注重對知識的灌輸和學分的獲得，而忽視了素質的培養，方法僵化，內容空泛，形式主義明顯，特別是思想政治教育脫離了學生的生活實際，過于理想化，實效性不佳。大學生在課堂學習的過程中，更多的是接受老師的判斷，缺乏自己的獨立思考和創新意識，主體性被壓抑，迷失了自身應該承擔的社會責任。高校教育受市場經濟影響，更重視知識的實用價值，導致一些學生只關注專業技能的學習，而對思想政治理論課程不屑一顧。同時部分高校教師只教書不育人，沒有以身作則去引導大學生社會責任感的培養和提高，這不利于大學生社會責任感的培育。
常說家庭是我們的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，家庭對于我們社會責任感的形成和提高有著深遠的影響。當今的大多數家長抱著“望子成龍，望女成鳳”的思想，為了讓孩子不輸在起跑線上，走入了“重智育輕德育，重學習輕勞動”的誤區。有的家長精心照顧孩子的生活，不讓他們做任何家務，久而久之養成了孩子好逸惡勞的生活習慣，認為別人為他服務是應當的，沒有他也要為他人服務的意識。有的家長認為學習好一切都好，而忽視了孩子道德品質和健全人格的培養。同時，在快節奏的社會生活中，有的家長忙于工作，很少能與孩子進行面對面的交流和溝通，很少主動去傾聽孩子內心的真實愿望和心理訴求，認為只提供豐富的物質和金錢就夠了，教育是學校的事情，與己無關，造成了親子關系隔閡，使孩子容易形成孤僻、冷漠的不良心理，也不利于社會責任感的培育。
3.社會經濟轉型時期不良因素的影響
社會主義市場經濟在推動人民物質生活水平不斷提高的同時，也帶來了一些不良因素的影響。市場經濟的趨利性特點，一切都追求利益最大化，使得人們的思想和行為變得更加務實和功利，很多人以金錢和物質財富的多少作為判斷人生成敗的主要標志。利己主義思想的蔓延使得社會整體利益變得模糊，社會責任意識也隨之淡化。部分大學生認為上大學的目的就是為了實現個人價值，把大學當作跳板，把文憑當作實現自身利益的敲門磚，選擇專業和工作時以是否獲得豐厚的經濟收入來決定，再不見“為中華崛起而讀書”的社會責任感和歷史使命感。網絡的普及也帶來了一些西方文化中盛行的個人主義、享樂主義和拜金主義等不良思潮，大學生由于社會經驗的缺乏，對之不能客觀冷靜的對待，在接收西方不良文化思潮的同時，減弱了對本民族傳統文化的認同，也相應減少了自身的社會責任感和歷史使命感。
三、社會責任感培育的具體對策
培育大學生的社會責任感是我國政治文明和精神文明建設工程的重要組成部分。中央文件《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中提到：要使大學生“認識國家的前途和命運，認識自己的社會責任”。但大學生社會責任感的形成并不是一個自發的過程，需要我們用完善和崇高的思想道德來要求，通過潛移默化、潤物無聲的教育和腳踏實地、知行合一的社會實踐來實現。
1.通過對基本原理的學習來確立責任的主體地位
人的主體意識是承擔社會責任的前提條件。大學生只有意識到自身的歷史使命，才能自覺肩負起社會責任，個人和社會才能健康發展，國家和民族才能實現復興。對當代大學生進行社會責任感的教育就是要對其進行高度的社會責任感和歷史使命感的培養，使大學生形成對自己負責、對社會負責、對國家和民族負責的高度的責任意識。大學生應該積極學習的基本理論，樹立正確的自我意識，增強自我教育、自我調控和自我規范的能力，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點來看待和分析問題，客觀、理性地看待中國社會轉型時期出現的矛盾和問題。引導大學生正確認識到個人價值的實現離不開社會整體價值的實現，履行社會責任則是個人價值實現的基本途徑。大學生要樹立正確的價值觀，必須努力建設社會主義核心價值體系，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
2.發揮思想政治理論課的主渠道作用
高校在大學生社會責任感的培育過程中發揮著舉足輕重的作用，應該將社會責任感教育納入思想政治理論課教學過程中，充分發揮思想政治理論課的主渠道作用，利用各種載體，構建一個完善的社會責任感培育體系。開展素質教育模式，在思想政治理論課教學中，以培育大學生社會責任感為出發點和落腳點，將相關知識點和社會現實緊密結合，用真實的案例來教育和感化學生，幫助學生走出認識的誤區，用課堂討論的方式使大學生自己認識到為社會為人民做貢獻是我們的責無旁貸的任務。特別是在思想道德修養和法律基礎課中的相關章節理論知識點都可以與社會責任感的培育相結合。在教學過程中，尊重大學生的主體地位和個性差異，充分發揮學生的潛能，培養具有創造能力的新型人才。同時培育一支高素質的優秀教師隊伍，通過優秀教師的言傳身教來影響和感召學生。教師只有自身做到“以身立教，為人師表”，具備高度的社會責任感和崇高的歷史使命感，在實際生活中為社會為學生服務，關心愛護學生，關注他們的需求和成長，解決他們的實際困難，“學為人師，行為世范”，才能成為學生效仿的楷模。
3.積極參加社會實踐來鞏固社會責任感培養的成果
實踐出真知，知行要統一。強化大學生社會責任感最有效的途徑莫過于社會實踐活動。社會責任感不僅僅是一種存在于頭腦中的理念，它需要通過行動內化為大學生思想的一部分，同時在不斷的社會實踐行動中得到固化、升華和傳播。大學生只有通過親自去參加社會實踐，從而充分認識到社會責任感對自身、對他人和對社會的重要意義，才能真正認識社會、認識自我，消除對社會發展過程中一些現象的困惑，加深對所學理論的理解和領悟。同時，在社會實踐中了解國家的各項制度和法律法規，明確認識權利義務的關系，提高大學生的自尊心，加強自律意識，提高自我修養，增強處理解決問題的能力和決策能力。同時還要善于發揮校園文化活動的精神引領作用，開展與社會責任感培育有關的豐富多彩的各類校園文化活動，弘揚中華優秀傳統文化，抵制西方的不良思潮影響。
四、結語
隨著社會主義市場經濟的發展，大學生的思想活動日益呈現多元化、獨立化和差異化的特點。社會責任感的培育，對于提高大學生的公民素質，增加其政治敏感性和鑒別力，促進大學生的自我發展和自我完善起著重要的作用。只有培養大學生具有強烈的社會責任感，才能使他們自覺把個人的成長成才和社會的進步發展緊密結合起來，才能為國家繁榮富強和民族偉大復興貢獻青春、智慧和力量。
參考文獻
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當代大學生歷史使命范文4
關鍵詞：當代大學生；社會參與意識；思想
大學生社會參與意識，由參與意識和參與行為兩方面組成，一方面是指大學生對政治、經濟、文化及熱點問題的關注與態度，另一方面是指大學生在社會公益事業的參與程度和社會責任感。聯合國教科文組織曾提出，大學生大量地參與社會活動是走向自己決定命運之道的先決條件。2008年北京奧運會、2010年上海世博會、廣州亞運會等舉世矚目的大型活動，以及大學生自愿服務西部支教、大學生抗震救災志愿者等活動中，千萬個大學生志愿者用他們的實際行動展現“奉獻、友愛、互助、進步”的宗旨。本文試分析研究，培養當代大學生社會參與意識的首要前提是什么，如何培育當代大學生的社會參與意識以及解決大學生社會參與意識薄弱的對策有哪些。
一、培養當代大學生社會參與意識的首要前提
當代大學生的社會參與意識就是社會責任感、團結互助以及奉獻精神等。從人的價值角度而言，個人價值的體現實則是通過人自身對社會的付出多少來體現，從而實現自我肯定，這種主觀意識即責任感。隨著經濟的飛速發展，科學技術水平的不斷進步，社會責任感包括對家庭、集體、社會以及國家等方面的內容。這時候的他們，強烈的社會參與意識對于大學生的成長無疑會起到巨大的促進作用，明白自身所肩負的重擔。對大學生社會參與意識的培養，日積月累的磨煉，有助于促進大學生的人格完善；有助于促進大學生能力的提高；促進大學生成長成才。
當代大學生社會參與的本質內涵并非在于無私奉獻，犧牲自我，其根本是為了喚起每個當代大學生的社會責任感，實現和諧社會。增強當代青年的社會責任感，是培育當代大學生社會參與意識的首要前提。
二、當代大學生社會參與意識的培養方式
當代大學生社會參與意識的培育本質屬于當代大學生思想政治教育中社會責任感的范疇。因此，必須準確把握當代大學生社會參與意識的培育與當代大學生思想政治教育的結合點，探尋適合當代大學生的培養方式。
（一）注重培育當代大學生的主體性
在我國，當代大學生志愿者公益活動的日益發展，增進當代大學生的主體性，喚起當代大學生社會參與意識的覺醒，既是高校思想政治教育中社會參與意識的重要內容，又是當代大學生社會參與意識培育的可行途徑。大學生積極參加社會活動不僅激發大學生社會參與意識的自覺性，而且可以不斷獲得自我教育、發展與完善的機會，鍛煉其自身能力，充分了解自身社會角色以及所肩負的社會責任。
（二）注重當代大學生的社會實踐活動
在對高校大學生進行思想政治教育的同時，注重知行合一，在實踐中增強社會責任感?！叭祟惖拿篮美硐?，都不可能唾手可得，都離不開篳路藍縷、手胼足胝的艱苦奮斗?！睆娏业纳鐣熑胃屑仁歉呱衅返潞徒】等烁竦闹匾獦酥荆彩莿撔滦袨楹蛯嵺`能力的動力之源。要使學生真正意識到肩上責任重大，必須強化實踐環節，在實踐中培養責任感。社會實踐是提升當代大學生社交能力的活動，又是培養當代大學生創新能力、實踐能力以及專業能力等的活動，因此，培育當代大學生社會參與能力最顯著的辦法就是依托于社會實踐活動。
三、大學生社會參與意識薄弱的對策分析
（一）高校應加強大學生社會責任感教育，提高學生的自覺性
思想政治教育是對大學生進行社會責任感教育的重要途徑。因此高校必須高度重視在思想政治理論教學中加強對社會責任教育的力度。一是豐富思想政治理論教育內容，將社會責任感教育貫穿于理論課教學的方方面面。二是創新思想政治理論課教學方式和方法。采取啟發式的教學方法，堅決摒棄過去灌輸式的教育方法。讓學生能充分認識到肩上的使命與責任，以充分發揮大學生主觀能動性，以此培養大學生的主體意識。
（二）理論與實踐的結合，提升當代大學生對社會參與意識的內在認同
當代大學生內在認同社會參與意識，一方面，要加強對當代青年的理論學習，使其理解和掌握當代大學生社會參與行為的實質，在認同的基礎上，轉化為自身的價值信念。另一方面，要加強對當代青年進行社會實踐教育，在實踐活動中深化對社會責任感的認知，諸如勞動實踐、社會服務活動、青年志愿者活動、抗震救災等公益活動，使當代青年在實踐活動中深化對加強培養社會參與意識的重要性的理解和認同?？傊牙碚搶W習和生活實踐有機結合起來，不斷提升當代青年對社會參與行為的內在認同。
當代大學生歷史使命范文5
關鍵詞：高校教育；文化發展；思政課程；優化途徑
1文化發展的時代變遷與訴
求黨的十以來，在多個場合提到我國的文化發展，并傳遞出文化觀和文化理念。如何正確理解中國未來發展對文化理念的全新要求，是高校思政教育在現階段應當時刻把握的教育責任與使命。多年來，我國經濟飛速發展，快速發展帶來的不僅是經濟崛起，也附加了文化缺失的不利因素。在西方工業文化進入我國初期，切實加快了社會主義市場經濟的步伐，但從側面也影響到我國傳統文化的傳承與發展。基于文化發展角度，經濟繁榮是社會發展基礎，而文化自信與文化自覺，同樣是一個民族與國家振興的必要條件。尤其文化本身也是一個社會的文明象征，在不斷向前發展的驅動力上，文化理念是支撐多維領域共同進步的核心條件。然而當代大學生思想層面尚未意識到文化發展對于實現中國夢的重要意義，在多元文化的沖擊下，重塑大學生的思想價值觀念，樹立民族文化的支撐力，是高校思政教育的當務之急。而且也是高校思政教育應當秉承的教育觀念，是文化發展對新時期思政教育的歷史訴求。
2文化發展對大學生思想政治教育的重要意義分析
文化發展對當代大學生思想政治教育的意義，應當從文科與工科兩個維度探討。工科學生是我國未來科技振興的人才基礎，文科學生是我國經濟發展的人才保障。從大學生思想政治教育核心目標出發，文化發展是基于人才培養的歷史重任而提出的核心發展觀念。一方面，我國在經濟發展初期階段，被形容為山寨大國。如果要打破這樣的歷史標簽，重塑民族文化自信，就需要培養工科學生對于文化自覺的深刻理解，以技術創新帶動文化發展。另一方面，對文科學生的思想政治教育，更加要注重文化發展的辯證思維。學生在畢業之后參與社會工作，其文化底蘊和文化自信是最為基本的基礎條件。學生在工作中是否能夠站在社會發展的宏觀角度，思考實際工作的責任與義務，完全取決于自身對中華文化的深刻理解?；谝陨蟽蓚€維度的辯證思考，當代大學生思政教育的核心應當以文化發展觀為側重點，引導學生認知客觀世界的文化訴求，進而樹立學生對社會發展的正確認識，以文化自信承擔歷史重任，參與到中國夢的宏偉藍圖，建設文化崛起的現代社會。
3文化發展視域下高校思政教育的革新路徑
3.1樹立文化自信的思想建設
在高校思政教育的革新觀念上，應當以文化自信的核心理念為主導，樹立學生對民族文化的堅定信心。這樣的信心需要思政教師以客觀實例舉證分析，通過辯證唯物主義的理論方法和實踐內容，引導學生認識到文化自信對于經濟繁榮的重要作用，對于社會發展的積極效應。培養學生的文化自信需要從社會實踐中予以引導，那么高校不僅要在思政課堂中予以強調和深化，也要在學生的日?；顒又杏枰灾笇ВM而讓文化發展的觀念深入每位學生的思想意識，指導學生的主體行為。思想建設是一個漫長的過程，樹立文化自信也并非一蹴而就。在思政教育的工作中，所有教師應當秉承循序漸進的基本原則，以教育工作的服務精神，針對學生的所有文化問題進行講解細致入微，以文化發展觀為依托，以思政課程為載體，構建學生對文化發展的思想認知，對文化自信的正面理解，進而培育學生的文化思想與精神，形成對民族的自信、對國家的自信、對社會的自信，直至延伸到對文化發展的自信。
3.2融合傳統文化的思政理念
高校思政教育引導學生理解文化發展的價值觀念，需要樹立起相應的文化理念氛圍，讓大學生在這樣的氛圍中體驗和感受文化發展的實質意義。而營造文化氛圍的過程中，高校應當結合我國悠久的文明歷史，深度發掘與校園文化構建的契合點，進而以傳統文化的道德觀念約束學生的個人行為，繼而削弱多元文化的不利影響。那么以各大高校自身的歷史背景與發展契機為切入點，形成對校園文化的開發設計，才能以社會主義核心發展的文化理念構造并落實到校園文化的主體當中。此外，需要高校以各種校園活動引發學生的參與熱情，并在活動之中形成對于民族傳統文化的深刻體會。而其中需要注意的是，學生對傳統文化的理解不能僅停留在追溯歷史的文化基層，而應當著眼于文化發展的前途進行思考。引領學生思考中國未來十年、二十年、甚至更遠的發展道路上，應當以何種文化形象立足于國際政務，應當以何種文化姿態主導社會發展，以及在我國文化發展的進程中作為時代的主人翁，大學生應當承擔起怎樣的歷史使命。只有深入開發學生的思維活躍性，才能將文化發展的全新維度與高度植入學生的思想意識中，并最終形成學生自身的文化底蘊，指導文化意識形態向行為模式靠攏，進而達到以文化發展觀教育當代大學生的初衷，完成高校思政教育全面革新。
參考文獻
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當代大學生歷史使命范文6
關鍵詞：大學生 民族精神 培育 高校
民族精神研究一直得到學術界的關注，自黨的十六大提出“把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程”以來，社會各界對弘揚和培育民族精神問題給予了高度關注。民族精神是一種精神狀態和精神力量，是一個民族普遍表現出來的精神活力和個性特征，是普遍尊奉的有利于社會進步和民族團結的社會信念、價值追求和道德風尚，是為本民族成員所認同和遵循的思想品格、價值取向和道德規范，是一個民族心理特征、文化傳統、思想情感的綜合體現［1］。
大學生是一個特殊群體，肩負著特殊的歷史使命，是弘揚和培育民族精神的重點人群。大學生的精神面貌直接關系到國家的前途和民族的命運，關系到建設中國特色社會主義事業的成敗得失。大力弘揚和培育大學生的民族精神是高等學校的一項神圣的使命，在這個特殊的歷史時期具有特別的意義和功效。
一、弘揚和培育當代大學生民族精神的必要性
1.社會的轉型呼喚培育大學生的民族精神
一個清醒的民族要居安思危，一個成熟的國家必須未雨綢繆。我們國家正在經歷從傳統的農業文明過渡到現代的工業文明，從計劃經濟向市場經濟的歷史性轉變，特別是在我國加入了WTO之后，借著工業產品的“入侵”，西方社會各種意識形態、精神思想逐漸滲透到大學生的頭腦中。這樣的一種發展勢態，正在逐漸打破我國原有的社會平衡，大學生的價值取向和精神狀態處于失衡的邊緣。正如汪曉紅在《簡論重振民族精神》一文中談到，“不少人……流失了我們民族應有的激情，流失了對祖國的情，對民族的愛，對正義的追求，對真善美的向往，對傳統文化的弘揚，使我們的民族精神的光彩蒙上了陰影：拜金主義、享樂主義、市民主義……像傳染病似的四處蔓延，侵蝕著人們的思想和靈魂?！傊藗內找嫔钋械馗惺艿搅司穹矫娴奈C?！保?］ 在文化方面，許多人盲目崇拜西方文化，呈現貶低中國傳統文化的傾向，民族虛無主義思想也曾一度泛濫。弘揚傳統文化，批判民族的虛無主義，增強大學生的凝聚力與向心力，就得弘揚民族精神，培育民族精神。大學生承載著國家賦予的歷史使命，是未來社會建設的生力軍，肩負著全面建設小康社會的重任，要解決他們精神上的困惑與迷茫、價值取向上的偏失，就要求對其開展中華民族的傳統文化教育，弘揚民族精神，使他們始終保持昂揚向上的精神狀態。
2.培育大學生的民族精神是建設中國特色社會主義的必然要求
民族精神是一個民族在適應環境、改造世界的長期發展歷程中所表現出來的為該民族大多數成員認同的積極與進步的思想品格、思維方式、價值取向以及道德規范的統稱，是一個民族心理特征、文化傳統、思想情感的綜合反映，是一個國家、一個民族賴以生存和發展的精神支柱。在建設有中國特色社會主義的偉大實踐中，弘揚和培育中華民族精神，把握民族精神的時代意義對全面建設小康社會，實現和諧社會的美好愿望有著重要的理論和實踐意義。德國的思想家馬丁?路德曾經這樣說：一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗而在于它公民的文明素養。［3］ 能夠支撐一個國家文明進步，不僅在于科學技術的力量，還有一種向心力、凝聚力的精神作為后盾，這就是民族精神。
青年興，國家興，青年強，國家強，青年有希望國家就有希望。大學生是實現中華民族偉大復興的重要力量，更是建設中國特色社會主義的中堅力量。在這個全球化和世界經濟一體化的世界上，國家之間的競爭不單純是某一方面的競爭，而是綜合國力的較量。中華民族能否在殘酷的競爭中依然立于世界民族之列，依賴于包括民族精神在內的綜合國力的強弱。大學生是民族精神的載體，他們的精神風貌是民族精神的重要標志，他們體現了民族未來的發展方向，培育大學生的民族精神有利于我們固守中華民族精神的陣地。在這新的歷史時期，在大學生中培育和弘揚愛國主義、自強不息的精神，不僅順應了歷史潮流，而且是中國的國情使然，也是發展社會主義市場經濟、應對國際競爭、建設中國特色社會主義的需要。
3.弘揚和培育大學生民族精神有助于克服其民族精神弱化的傾向
當代大學生思想道德的主流傾向積極健康，但當代大學生成長在新舊體制轉換的變革時期，在價值觀念多元化、社會經濟結構多樣化時代，民族精神和民族意識的培育遇到困難，大學生的民族精神出現了弱化的傾向。在全球化的浪潮中，以美國為代表的西方文化產品大量地復制，不斷地超越國界，發展中國家的思想體系、價值體系、民族文化與信仰受到動搖，年輕叛逆的大學生熱衷新奇文化，中華民族精神在悄然的蛻變。21世紀是一個信息的社會，各種文化通過快捷的網絡傳播到世界的各個地方，雖然在互聯網上可以感受到各種文化的熏陶，享受人類創造的文明，但是網絡中存在的“異質文化”給高校開展民族精神教育提出了新的挑戰。大學生的思想活躍，可塑性大，求知欲強，但是涉世不深，對傳統與現實缺乏深入的了解，易于沖動，大學生的心理特點決定了培育其民族精神的必要性和重要性。再從大學生的思想狀況來看，積極健康向上是主流，但在全球化的文化大潮中，大學生表現出不良的思想傾向，主要表現為：愛國主義表面化，同時也缺乏一種民族使命感；缺乏自強不息、艱苦創業精神和社會責任感；大學生在缺乏辨別真偽的能力中去接受新奇事物容易被不良的“西方文化”侵蝕，產生民族虛無主義；向往西方豐厚的物質待遇，只顧追求物質利益，生活富裕了，不再提倡艱苦奮斗和勤儉節約。這些既給培育大學生民族精神帶來困難，同時又給高校弘揚和培育中華民族精神提出新的課題。
渾厚的民族精神是造就知識和文化人的重要源泉，克服其民族精神弱化的傾向，弘揚和培育當代大學生的民族精神是其成長的必然要求，大學生不僅要學好專業知識，更需要培育和弘揚中華民族精神，這是全面落實國家的教育方針，提高大學生綜合素質的必然要求。
二、弘揚和培育大學生民族精神的途徑
民族精神是一個民族在長期的共同生活和社會實踐基礎上形成和發展起來的，是這個民族的心理特征、文化傳統、思想情感的綜合，反映了這個民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規范。民族前進的方向、前途，民族成員的思維、行動，無不受著相對穩定的民族精神的規約和引導。一個民族只有達到先生所說的“文化自覺”，自覺地從變幻莫測的時代要求、生存環境和民族的根本性長遠利益出發，才能全面地正確地把握本民族精神的現實狀況與未來發展?！拔幕杂X”源于教育，源于對大學生民族精神的培育和弘揚。高校是文化的前沿陣地，是思想觀念交融和碰撞最激烈的地方，是最容易受到外來文化侵襲的領域。大學生正處在世界觀、人生觀形成的關鍵階段，是未來社會建設的生力軍，他們的精神風貌代表了一個民族的發展狀態，因此弘揚和培育大學生民族精神是時代賦予社會和高校的一項艱巨的任務。
1.發揮高等學校課堂教學的作用，特別將“兩課”教學作為主要渠道，充實德育課程的內容，強化傳統美德和民族精神的教育。
民族精神教育不是一蹴而就、立竿見影的教育，它是一個長期漫長的過程，應該貫穿在整個高等教育的過程中。中華民族精神是中國各民族人民在長期的社會實踐和社會生活中逐漸形成和發展起來的，是中華民族悠久歷史文化的積淀與升華。高等院校開展民族精神教育首先就要積極開設中國革命史、中國傳統文化、中國思想史等課程，使學生能夠了解中華民族的過去和現在，預測中華民族的未來，從而提高他們的民族自尊心和自信心，增強對整個中華民族的責任意識和憂患意識。
高等學校除了通過中國傳統文化、中國歷史等課程來培育和弘揚大學生民族精神之外，其最關鍵的因素是高校的“兩課”教學?！皟烧n”即是理論課和思想品德課，是每個大學生的必修課程。那么，“兩課”教學必須跟上時代的步伐，走在時代的前列，在全球化背景下應該根據黨和國家關于弘揚和培育大學生民族精神的具體要求和最新指示，把培育大學生民族精神作為大學教育中重頭戲給予高度的重視。“兩課”教學中要有意識地突出民族精神的培育和弘揚，改進教學內容和教學方式，從歷史和現實相結合的角度對大學生進行中華民族精神教育。任何一項教育，任何一種精神的培育不可能僅依靠一兩門課程就能夠順利完成，它需要其它課程的配合，需要非“兩課”教師的支持，要求高校的各個部門、全體教師形成一股不可抗拒的合力，共同努力造就新一代的大學生。
2.加強高等學校的校園文化建設，耳濡目染，引導大學生塑造民族精神。
校園文化是指以學生為主體，教師為主導的在特定的校園環境中創造的與社會和時代密切相關且具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環境，它對人格的塑造、學生精神追求的引領有著重要的意義。［4］ 高等學校的校園文化主要包括課外文化活動、校園文化環境和校園精神三個部分，豐富多彩的課外文化活動不僅充實大學生生活而且還能夠影響其民族精神和高尚人格的養成；校園文化環境卻是一門無形的課程，具有超強的滲透力量，它能夠讓學生自覺地去感受、體會，最終達到潛移默化的效果；校園的精神是高校校園文化的核心，它是在學校文化的長期積淀中形成一種共同的理想和信念，它以高雅的氣息和內儲的價值觀念改變著大學生的行為和習慣。文化的影響非常深遠，在大學生中培育和弘揚民族精神，就應該首先營造良好的文化氛圍和育人的環境，以文化為載體，結合大學的實際情況，無形地悄然地染指他們的心靈。
3.搭建社會實踐平臺，充分利用社會資源提升大學生民族精神。
實踐出真知，民族精神也是在人們眾多的實踐活動中逐漸形成和發展起來的，學生是一個具有主觀能動性的人，民族精神的培育和弘揚也需要他們積極地投身到社會實踐中，充分利用廣博的社會資源。課堂和校園的功效極其有限，民族精神的教育要延伸到學校之外的實踐空間中去，利用當前國內弘揚民族精神的大環境，調動一切積極的因素，為學生創建一個良好的實踐平臺，給大學生提供鍛煉自我的契機，讓大學生在青年志愿者服務、社區服務及其“三下鄉”等實踐活動中感悟課堂之外才能掌握的道理。只有深入群眾，體會生活，感觸世界，了解社會，才能夠感受社會主義現代化建設的成就和廣大人民艱苦創業的動人畫面，從而增強大學生對民族未來的信心，提升對祖國的責任感和使命感。
總之，民族精神是民族的支柱，是民族的向心力和凝聚力之源，弘揚和培育中華民族精神既是國情的使然，也是社會主義市場經濟的需要。特別是在這個關鍵的歷史時期，全球化浪潮沖擊著每個國家，西方的思潮侵襲著每個大學生的心靈，在大學生中培育和弘揚民族精神是時代要求。只要高校的教育能夠立足于現實，認清社會形勢，群策群力從各個方面保證為大學生民族精神的形成提供條件，年輕的大學生們就會在他們的心靈中扎下中華民族精神的根基。
參考文獻：
［1］陳勇.民族精神研究綜述［J］.道德與文明，2004，（1）：72-73.
［2］汪曉紅.簡論重振民族精神［J］.山東社會科學，1990，（4）：86.
