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跨文化傳播理論的基本原理范文1
[關鍵詞] 傳播學原理 教學方法 教學手段
當今社會，人類正跨入信息時代，信息活動及相關產業正日益凸顯其強大乃至主導生產力的作用。因此，以人類傳播為研究對象的傳播學，雖是20世紀才出現的新興學科，但卻成為21世紀最有活力、最有發展前途的朝陽學科之一。不同于傳統的新聞學，傳播學涵蓋的范圍更加廣闊，傳播學在現實社會中的應用也更加廣泛。
作為傳播學專業的基礎課，《傳播學原理》教學旨在讓本科學生初步了解傳播學的基本理論和基本研究方法，能初步運用傳播學理論分析傳播實際，了解各種傳媒的特性，認識傳播在社會變遷、社會控制、文化演變等方面的作用，為以后進一步學習跨文化傳播、整和營銷傳播等課程奠定基礎，提供一個廣闊的視角。
一、傳統教學中存在的問題
本課程是關于傳播理論的系統介紹，目的在于增進學生對傳播運作規律的了解；能對社會的傳播現象進行科學解釋。當下傳媒業發展迅猛、前景廣闊，但是在一定程度上卻存在著理論與實踐脫節的情況，甚至理論滯后于傳媒業的發展。因此，在傳統教學中，滯后的理論與飛速發展的傳播現狀之間矛盾就不可避免了。
總體說來，傳統以教為主的《傳播學原理》教學中存在以下幾方面的問題：
第一，是教與學在一定程度上脫節，學生的主觀能動作用沒有充分發揮，學生的學習積極性難以調動；
第二，是教學方法和手段陳舊，學生不能很好理解龐雜的內容，教學效果不好；
第三，是現有教材的局限，大多數的教材出版時間久遠，相關領域知識的內容更新落后，學科前沿熱點問題難以涉及。
因為這三方面的原因，傳播學原理課程想要建設成重點突出，層次合理，目標明確的體系結構，就需要將經典理論與社會現實緊密聯系在一起，盡可能體現體系科學，結構完整，脈絡清楚，便于學習理解，且與傳播學的其他課程相區別。
二、《傳播學原理》課程建設的必要性
傳播學發展到今天，已經派生出大眾傳播學、組織傳播學、政治傳播學、經濟傳播學、文化傳播學等眾多分支學科，又與社會學、人類學、文化學、新聞學、語言學等學科有著十分緊密的聯系，由于體系龐大，內容繁多，《傳播學原理》課程的學習難免會讓初學者感到困惑，僅靠一本教材、僅靠課堂學習，是難以完成本課程學習任務的。
由于傳播學原理是一門理論性很強的社會科學，具有知識更新快、聯系實際緊密的特點，特別是新觀點、新動態往往不斷補充更新在原有的理論體系中。為了使本課程教學能充分體現上述特點、反映最新變動，以提高學生的專業素養，課程必須改變傳統教學模式，強調傳播學原理的基礎性與先進性、經典性與現代性內容的有機結合，強調學生綜合能力培養與素質提高，強調課內課外學習相結合。
在教學實踐中為了取得良好的教學效果，就需要運用先進的教學理念，有效的教學方式，完善的教學資源。通過該課程的建設，學生可以有目標、有重點的掌握基礎知識、前沿理論、熱點時事，并能把學習從課堂上延續到課外，全方位學習傳播學知識。
三、對教學方法和手段改進的思考
1.案例教學＋互動教學的“互動式研究性”教學方法
本課程作為學科基礎理論課，由于理論色彩比較濃，往往學生易處于被動聽課的狀態，學習的主動性不強。因此，筆者在教學實踐中采用案例教學＋互動教學的“互動式研究性教學”模式。
理論密切聯系實際，讓學生帶著問題到課堂，聯系傳播實際學習理論。采用案例分析，討論交流、教師點評的方法，可以充分調動學生的積極性，講課內容新穎，信息量大，既使學生了解普遍意義的面，又讓學生深入研究典型案例的點。教學方法靈活多樣，教學內容符合寬口徑，厚基礎、重素質的教育理念。
將教學雙方的互動機制引入教學，引導學生學會觀察身邊的事和當前的焦點問題，用傳播學理論梳理并澄清認識，結合案例教學、模擬練習、分組研討等多種教學方式，對學生進行立體的、堅實的專業基礎培養，并訓練學生思考、表達的能力，從而培養其綜合運用能力。
結合本專業理論來自于實踐的特點，我們將傳統的以知識教學為主要目的教學理念模式轉變為以“案例教學”與“互動教學”相結合的方法，力求培養學生各方面能力。一方面，教師在教學過程中結合課程理論加入大量經典案例或最新案例，通過對案例的分析啟發學生，結合理論與學生深入探討涉及的相關知識，讓學生在案例分析討論的氛圍中掌握知識要點；另一方面，還課堂于學生，每節課安排學生上臺進行新聞事件的點評，由學生課前選擇時下熱門的傳播事件進行分析，并鼓勵其他學生參與發表不同看法，最后由老師現場點評總結，通過這種模式進一步拓展課堂內容的廣度，吸取更多視角的內容進入課堂。在現實的教學過程中，“案例教學＋互動教學”的教學模式受到學生的歡迎，不僅活躍了課堂氣氛，又使得課堂教學的內容更貼近專業的實踐性特點。
2.多媒體教學+網絡教學的“立體式參與性”教學手段
教學手段上應當重視現代化教學方式在教學中的充分應用，筆者采用多媒體教學+網絡教學的“立體式參與性教學”模式。在充實課堂教學信息量的同時，加大力度完善網絡教學建設，使學生可以不受時空條件限制，可以隨時打開計算機、實現教學資源共享，提高學生主動學習的積極性。
運用多媒體課件和網絡技術，建立立體教學網，基本實現數字化環境下的人才的培養目標。教師課堂以講授為主，輔之以多媒體手段，因該課程的理論性較強和適用范圍較廣，因此在講述時應力爭深入淺出，形象生動，針對學生的專業特點舉例說明，多媒體課件信息量大，生動直觀，教學效果良好。
網絡教學資源的建設，則將學生的學習視野進一步拓展，不僅在時間上把學習延伸到了課后，而且在空間上更開拓了學生的知識面。與課程相關的教學文件方便了學生的自主學習，前沿理論的介紹，事實焦點的分析，又幫助了學生的深度學習。
跨文化傳播理論的基本原理范文2
關于民族傳統體育文化特征方面的研究，文獻資料整理發現，常見的觀點主要有:從傳統文化的角度來看，它具有技巧性、藝術性、觀賞性、娛樂性、游戲性和趣味性等特征;從體育史學的角度來看，具有民族性、傳統性、時代性、地域性、民俗性等特征;從項目特點的角度來看，多以競技為主、與生產密切結合、具有鮮明的民族特色、獨特的民族風格、地理傳播性、高度的綜合性和突出的季節性等特征。相關學者從不同角度也提出了一些新的見解，如倪依克、胡小明(2006)認為，我國民族傳統體育文化具有活態性、地域性、民俗性、群體性等特征，這和他們在前文對定義的界定是一致的;任蓮香(2008)認為，我國民族傳統體育文化具有民族經濟的制約性，民族文化的多類型、多元化、多樣性和親和力等特征，該研究主要從民族經濟和民族文化兩個角度進行了分析，體現了一定的新意。還有其他學者對民族傳統體育文化資源的內涵、特征和價值體系進行了研究，認為民族傳統體育文化資源具有種類的多樣性和包容性、分布的地域性、文化的同質性、民俗性和娛樂性等特征。
就目前來說，我國民族傳統體育文化的定義和特征等問題，還沒有達成共識。究其原因，可能是由于缺乏重要基礎學科(如母學科民族學、文化學和人類學等等)的相關理論支撐。例如，人類學是民族傳統體育文化研究的重要基礎學科，目前在我國民族傳統體育文化的研究中，很多學者僅對民族傳統體育文化的一些原始資源、素材、現象進行表面化的描述，很少有人從人類學理論的原理與視角進行深度的分析和探究，很難發現民族傳統體育文化發展的基本規律與本質特征，制約了民族傳統體育文化的理論研究與發展。因此，必須要從人類學等基礎學科的視角研究民族傳統體育文化的問題。例如，可以從體育人類學角度對民族傳統體育文化進行物質文化、制度文化與精神文化的分析，研究我國民族傳統體育在全人類體育中的共同文化要素，探尋我國民族傳統體育文化的發生、演進、發展和傳播的原因與方式等等;另外，還必須要借助現代的先進理論和方法走現代化之路，綜合運用體育學、文化學、美學、歷史學和民族學，甚至經濟學的知識來進行全面合理的理論構建和技術整合，為民族傳統體育文化全面走向世界打好理論基礎。
2發展研究
大約有60%的文獻都是關于此方面的研究。代表性的是白晉湘教授(2003)分析了我國民族傳統體育文化與西方競技體育文化的沖突與互補，對兩者的對立統一進行了理論分析，并指出了兩者矛盾存在對各自健康發展的價值等等，該研究借助了馬克思主要哲學基本原理的三大規律之一即矛盾的對立統一規律進行的，具有一定的高度。其他觀點主要有:黃濤(2006)認為，未來民族傳統體育文化發展概括為以下主要趨勢:一是民族傳統體育文化物質特征將被弱化，精神特征將被強化，民族性內涵將被豐富;二是民族傳統體育文化的傳統特征與時代特點將互補共存;三是民族傳統體育文化的多元性特征將和世界性特征融合。劉遠航(2006)指出，弘揚和發展民族傳統體育文化，既符合各民族人民感情的需要，又能夠起到振奮民族精神、增強民族凝聚力的重要作用，同時對奧林匹克運動的完善和發展也具有積極的促進作用。任蓮香(2008)認為，民族傳統體育文化發展的趨勢是，將從區域性封閉形式向廣泛性全球化方向傳播，并與其他民族體育和民族文化相融合，走科學化、規范化、社會化的道路。劉大鐸(2011)指出，隨著社會的發展，中國民族傳統體育文化必然要吸收外來西方體育文化，才能得到發展，才能融入現代社會，這說明民族傳統體育文化與現代體育文化的有機結合，將成為民族傳統體育文化今后發展的重要趨勢。姜廣義(2011)提出，孔子學院作為當今中外文化交流的重要平臺，為我國民族傳統體育文化的強勢輸出提供了路徑和載體，體現孔子文化精髓的民族傳統體育文化不僅為孔子學院的發展充實了內涵，而且也解決了民族傳統體育文化的輸出瓶頸問題。劉小學(2012)對我國民族傳統體育文化在北歐傳播的受眾特征的調查，為我國民族傳統體育文化在國外的順利傳播提供了理論支持與數據支撐。
張祝平(2012)從太極文化的角度指出，太極文化作為我國民族傳統體育文化復興的典范，在全球范圍內得到了廣泛傳播，提出了太極文化的健康發展必須要遵循文化自覺的準則，必須緊密依托深厚的中國傳統文化，積極主動地走向世界，實施“走出去”的戰略，并要緊密結合時代的發展，對自身的文化進行必要的修正與完善等觀點。在文化體系多元化的今天，妥善處理好本土文化與異域文化、傳統文化與現代文化等文化沖突與融合之間的關系，合理解決好太極文化自身的繼承和創新問題，是太極文化當前所亟待解決的重點領域。盧偉芬、邢志杰(2012)研究了文化認同語境下我國民族傳統體育文化的發展狀態，在此基礎上提出了民族傳統體育文化的傳承與變異，并對民族傳統體育文化的傳承模式進行建構，根據建構框架分析了新形勢下我國民族傳統體育文化傳承過程中的困境，并提出了有針對性的解決對策?？梢?，當前的研究側重于對我國民族傳統體育文化發展方面的研究，體現了國民的憂患意識和強國愿望。實際上，在人類文化日益趨向世界性與民族性的21世紀，我國民族傳統體育文化的發展，一方面，必須像崔樂泉博士(2001)所強調的:要采取立足于本民族的傳統體育文化，向世界體育文化開放的戰略。例如，北京奧運會的籌辦和舉辦，大大加快了我國民族傳統體育文化的民族化定位和全球化傳播就是最好的例證;另一方面，必須要大力加強民族傳統體育文化在學校的普及和提高，必須要和教育進行有機結合。
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。學校是文化傳承的重要載體，學校體育是學校教育的重要組成部分，也是校園文化建設的一面鏡子，這對傳播民族傳統體育文化、建設校園體育文化十分重要。我國民族傳統體育項目具有健身、娛樂、教育和激勵等功能，無不閃爍著文化的光芒，教化的強大，這對學生競爭意識、創新精神和自信心的培養，對于學生人文素質的提高等等，具有極大的促進作用，是培養中華民族德智體全面發展學生的根本所在之一。因此，教育主管部門要把促進民族傳統體育文化進校園的事情當成是提高綜合國力、文化軟實力、國民體質健康水平和促進校園體育文化建設的政治任務來抓。實際上，如果沒有學校體育教育的土壤，民族傳統體育文化就難以繼承和發展。在韓國，幾乎所有學校都開設跆拳道課程，基本上每10個韓國學生，就有7個是學過跆拳道的，現在已經吸引了我國青少年的積極參與;而我國的目前情況是，每1000個孩子里面也難以找到1個學過民族傳統體育項目(如武術)的。另外，國家武術研究院的調查還顯示，有70．3%的學校沒有開設武術課，這非常值得我們反思。令人欣慰的是，我國已經意識到了這個問題，例如，新頒布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》中就已經明確指出，要“加強中華民族優秀文化傳統教育……”。實際上，民族傳統體育文化應該以自己獨特的育人方式在學校的人才培養過程中發揮重要作用，例如，可以通過體育課、課外體育活動、運動訓練和競賽等形式對師生產生潛移默化的作用，從而體現著我國民族傳統體育文化的主觀愿望和文化品位，這是民族傳統體育文化走向規范化、科學化和普及化的必由之路?？梢?，學校不僅是傳承和發展民族傳統體育文化的重要基地，也是校園體育文化建設的重要內容。
3產業研究
文化產業是發展文化的重要載體，是滿足人民文化需求的重要途徑，也是推動經濟發展的重要著力點，關系著一定社會的政治和經濟發展。這正如同志(1940)所指出的那樣:“一定的文化(當作觀念形態的文化)是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟?！笨梢?，文化產業是一種特殊的文化形態和經濟形態，發展文化產業是市場經濟條件下繁榮社會主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。因此，文化產業在國民經濟所占的比重已經越來越大，被稱為是21世紀的朝陽產業。我國必須要大力發展文化產業，激發全民族文化創造活力，只有這樣，才能更加自覺、更加主動地推動我國文化大發展大繁榮?？梢?，我國民族傳統體育文化產業在國民經濟大局中的獨特地位將進一步得到鞏固和加強。在學術研究層面，將我國民族傳統體育文化作為產業進行研究始于20世紀80年代，且多與當地民族風格和節日風情結合在一起。值得一提的是，目前，國內外有關體育文化產業發展的報道和研究中，都缺乏對民族傳統體育文化產業發展的關注，這必須引起我們的高度重視，由于民族傳統體育文化屬于無形文化，是隱藏在民族內部的文化珍珠，因此，必須要盡快將其產業化，即將其部分有形化，這就必須依據文化經濟協調發展的要求，大力拓展這個原本局限于無形文化的范圍。吳健等人(2007)通過實證考察方式從文化層面對重慶市少數民族主要群居區的傳統體育文化資源的分布特征、歷史形成與文化內涵等方面進行調研和分析，并從體育文化多元化發展的角度闡述其傳統體育文化資源的社會價值;進一步探討了民族傳統體育對拉動旅游產業的作用，以及如何開發體育文化資源等，為促進民族傳統體育文化產業與旅游產業的一體化發展提供了一個很好的思路。
我國體育產業發展規劃指出，到2015年，我國體育產業增加值將超過4000億，占國內生產總值比重將超過0．7%，從業人員將超過400萬?？梢?，隨著我國社會進步、經濟發展和文化強國戰略目標的提出，我國民族傳統體育文化作為一種多元化的，兼健身、休閑和娛樂于一體的文化產業，必將迎來快速發展的最佳時機，從而促進體育文化產業的繁榮發展?？v觀我國民族傳統體育文化產業相關研究還發現，當前存在的不足之處主要有:一是對我國民族傳統體育文化產業的內涵和外延的認識還不夠清晰，相關理論研究薄弱;二是對其影響因素的研究缺乏科學性論證。除了上述理論研究之外，還有一些其他理論研究，如對民族傳統體育文化遺產的保護與傳承研究，民族傳統體育文化創新途徑研究，北京奧運會的籌辦和舉辦對民族傳統體育文化的影響研究等等。
4研究展望
