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建筑文化的傳承范文1
一、我國建筑文化內涵分析
與其他國家相比，我國建筑產業有著非常悠久的歷史，在近年來的發展中，我國建筑文化依然保持著獨特的結構與意識，這也是我國建筑文化吸引人的一個原因。對于現代建筑設計而言，是可以從傳統建筑文化中吸收很多設計經驗的。我國傳統建筑文化的主要特征就是多元性，最值得現代設計繼承的就是傳統建筑文化的人文思想與美學特征，這是傳統建筑的核心，其中蘊含著中國文化的精髓。以我們傳統的建筑結構形態為例，其崇尚天人合一，重視建筑形態、自然美學與人性文化的完美結合。這種設計思想，即便放在今天，也是值得推崇的，且與西方發達國家強調的建筑文化也有著異曲同工之妙。我們倡導現在的建筑設計中融入傳統的設計文化并不是社會的倒退，而是對傳統文化精髓的一種傳承。我國有著博大精深的建筑文化，是在千年的歷史中發展傳承而來，建筑設計師只有對這些文化進行分析與思考，才能夠真正理解傳統建筑文化的內涵，并將其傳承下來。當然，對于傳統建筑文化的傳承并不是對現階段西方建筑文化的批判和否定。在傳統建筑文化的傳承過程中需要遵循“批判地繼承”這一原則，取其精華，去其糟粕。對我國傳統建筑文化中的精髓進行重新審視，對促進我國建筑室內設計工作的發展有著非常積極的作用。
二、建筑文化與室內設計的關聯分析
建筑文化與室內設計無疑是有著非常密切的聯系的，室內設計起源于建筑產業的發展，與建筑設計自成一家，屬于建筑設計工作的深層次工作。綜合而言，建筑文化與室內設計之間的關聯性表現在以下幾個方面：
（一）工作任務上的聯系
建筑的主要內容就是其內部的空間，室內設計的主要目的就是對建筑物內部空間進行再造與完善，室內設計的內容豐富多樣，由多種元素組成。舉例來說，色彩、光線、室內綠化、室內擺件等都會對室內設計產生直接的影響。對于建筑物而言，外部設計與內部設計也是相輔相成的，如果一個建筑物只有外部設計做得美觀，而缺乏內部設計，那么這必然是一部失敗的作品。對于室內設計工作，其首要任務就是完善建筑物的內部空間，這是對外部設計工作的一種延伸。室內設計與外部設計有著密切的關系，它是對建筑物內部空間的再造，可以由此充分發揮出建筑物本身的功能。此外，室內設計的另外一個重任就是美化環境，給人們營造出一個舒適、溫馨的居住環境。在完成建筑設計工作后，要需要重新站在藝術的角度進行審視和分析，對內部的建筑環境進行不斷地美化，只有做到以上幾點，才能夠真正地提升室內設計的質量。
（二）發展方向上的聯系
室內設計與建筑設計的本質相同，都是為了給人們創造更好的生活。室內設計是建立在建筑設計基礎上的，能夠彌補前期設計的不足，給人們提供更好的生活空間，從某種層面上來講，室內設計可以說是建筑設計功能的另一個發展。作為設計人員，必須要深刻地意識到這一問題，對室內設計的各項內容進行分析，對設計過程進行細化處理，滿足人們的居住和精神需求。此外，建筑也是文化的一種類型，而室內設計正是建筑文化最為集中的表現，合格的室內設計應該是建筑文化的進一步發展。如果室內設計失去文化，就等于失去了靈魂，無法實現與建筑物的完美結合。
三、室內設計對建筑文化的傳承方式分析
在建筑行業的蓬勃發展下，室內設計也發生了翻天覆地的變化，人們追求的不僅是房屋的質量，對于內部設計的美觀性和舒適性也提出了更加嚴格的要求。然而，長久以來，我國的室內設計發展速度相對滯后，抄襲成風，缺乏特色。那么，室內設計應該怎樣來傳承傳統建筑的文化呢？
（一）尊重人與自然的和諧共生
在我國的傳統文化中，“和諧”是一個重要的思想，建筑文化也是如此，追求人與自然之間的和諧共生。很多傳統建筑都是根植于大自然的，傳統的建筑文化也認為，文化與自然是和諧共生的，將自然融入到建筑設計工作中不僅是對可持續發展原則的一種落實，也是我國傳統文化有的認知觀念。在我國很多建筑設計中，都會將自然景觀當做背景，強調人文環境與自然環境的和諧發展。在空間設計以及建筑設計上，也需要重視社會和自然的共生，使用各類手法將自然景色與建筑設計融合起來，從而有效提升建筑設計的質量。
（二）重視傳統精髓，實現兼容并包
我國建筑文化博大精深，有很多內容是值得現代設計借鑒的，這是中華文明的重要組成部分?，F如今，建筑設計呈現出了多元化的發展趨勢，每一個地區的文化精髓都應該得到推崇。不可否認的是，其他國家的很多建筑文化也是值得我們借鑒的，我們在繼承傳統文化的同時也可以積極吸收外來文化的精髓，注意做到揚長避短，這樣才能夠從根本上提升室內建筑設計的質量。需要特別注意的是，雖然近年來很多外來的糟粕進入到了我國，但我們并不是要將外國文化全盤拒絕，而是要區別對待。例如，在北京香山飯店的設計中，設計師不僅吸收了我國傳統的文化，也融入了現代建筑的理念，開創了傳統文化與現代建筑文化結合的典范。近年來，有大量設計師在繼承傳統文化的同時開辟出了一批既具備傳統文化特色又具有現代氣息的作品，代表性的有上海大劇院、浦東時代廣場花園酒店、中國工藝美術館、釣魚臺國賓館等，這些作品不僅傳承了傳統的建筑文化，也吸收了國外先進的設計思想，成為建筑設計中的經典之作。除此之外，現代設計還可以在裝飾材料的選擇上下功夫，如粗糙的巖石墻面或是石膏板仿石材料，給人一種返璞歸真的天然氣息。另外，如果室內陳設一些原始情調的飾物，也能增加自然的意境。如今，大量具有材料本色和自然紋理的竹藤家具、根雕家具以及越來越多的民間藝術品特別是民間手工藝品進入了室內空間。
（三）強調禮樂合一的思想觀念
我國傳統文化實際上就是人的文化，自秦朝以來，我國就開始推崇儒家思想。儒家思想對于中國人的思想產生了非常深刻的影響，古時人們的言行都會受到儒家思想的支配和影響，而這種影響在建筑領域也有著深刻的表現。在建筑體系之中，設計強調主次等級和尊卑關系。傳統建筑一般都會設計一個主軸空間，以此來連接周圍的建筑，這也是為了滿足等級秩序而設計。在現代建筑設計中，也需要遵循這種思想觀念，考慮到各類影響因素，不僅要分析空間設計因素，還要對建筑主題進行深刻的傳承，實現各個要素的合理搭配，真正體現出建筑設計的人本思想。
（四）注重陳設設計中的文化元素
在傳統的建筑設計中，往往會選擇一些具備中國特色的陳設品擺設在屋內，如字畫、宮燈、對聯、牌匾等；墻上還可以懸掛具備中國特色的掛屏，擺放瓷器、盆栽、古玩等。這些獨具特色的陳設品能夠對設計起到畫龍點睛的作用，在現代設計中，對這些元素進行合理地應用能夠為室內設計增加風采，營造出豐富的人性化空間。
四、結語
建筑文化的傳承范文2
1傳統建筑文化是民族傳統文化的重要象征
中國傳統建筑文化博大精深，別具一格，四千余年延續不斷，是中國傳統文化的精髓，其體現的歷史價值、藝術價值和科學價值已深深植根于國人心中，具有強烈的民族認同感。正如建筑學家梁思成所言:“中國建筑既是延續了兩千余年的一種工程技術，本身已造成一個藝術系統，許多建筑便是我們文化的表現藝術的大宗遺產。”古老而燦爛的中國傳統建筑文化是中華民族的象征，在古代就遠播至朝鮮、日本、越南等國家。隨著社會經濟發展，各地方城市在進行城市文化建設時發現，傳統建筑要素對于城市文化底蘊的支承作用是不可或缺的。歷史無法被替代和更改，那些有著悠久歷史和豐富歷史建筑遺存的城市總是容易形成自身的特色，歷經滄桑的傳統建筑是城市厚重文化底蘊的最好見證。古都北京，是中國傳統建筑文化傳承的典范，其城市文化氛圍的塑造，不僅僅被動的依賴豐富的歷史建筑遺存，更致力于傳統建筑文化的傳承和發揚。走在北京的街道，即使是在現代材料和建筑體系的建筑上，依然隨處可見琉璃瓦、大屋頂、斗拱、彩繪、石雕小品等，這些都是傳統建筑文化元素的體現，這使得古老的傳統文化與現代化城市和諧共生，營造了良好的城市文化氛圍。
2城市建設大潮中的傳統建筑文化傳承
隨著國民經濟的快速發展，城市建設日新月異，觸目可見的是鋼筋水泥、玻璃幕墻，這種“千城一面”的景象越來越不能得到國人的審美認同。究其原因，城市建筑的文化載體功能被忽略了，而只是注重其經濟效益。即使一些建筑也蘊含了設計師的某種思想，但是不同的文化背景和思想很難引起國人的共鳴，被大眾批判為難理解的、不合時宜的，甚至是丑陋的。與之形成鮮明對比的是，當人們處于古建筑群中時，即使是普通人也能深切感受到民族的歷史，享受到民族文化的浸潤，傳統建筑及其文化對于城市文化的影響力可見一斑。然而，隨著建筑材料的變革和建筑高度、跨度的發展，傳統的木材和結構形式已經無法滿足當代建筑功能和效率的需要，但傳統建筑文化決不能因此而被當前的城市建設所舍棄。對于城市傳統文化氛圍的塑造，豐富的歷史建筑遺存固然重要，但城市的生長和更新決定了歷史建筑數量必然越來越少。在這種趨勢下，傳承和發揚才是傳統建筑文化亙古不滅的根本。建筑是文化的載體，文化不會隨著建筑的消失而泯滅，而是要在新建筑上煥發新的生機。新的社會條件下我們如果再按照原來的形制、結構和工藝去大規模復制傳統做法，則是不符合歷史發展規律的。傳統文化的傳承和發揚并不局限于形式，我們可以從以下幾個方面努力做好:一是做好文物古建筑的保護和開發利用工作。文物古建筑是城市歷史發展的見證，是人們了解城市歷史沿革、文化積淀的最直接的實物例證。二是維護和創造城市的歷史環境，在新的基礎設施建設和開發中為城市的文物建筑周邊足夠范圍內的環境做好規劃設計，使傳統建筑周邊與城市現代建筑環境能夠自然融合，和諧共存。三是在城市的現代建筑上，體現傳統建筑元素，營造與城市歷史相協調的文化氛圍，傳承民族傳統建筑文化。
3京津冀一體化進程中的“城市文化一體化”策略
廊坊毗鄰北京，自古以來就是京畿要地，其城市文化建設的發展必然會受到北京的影響。隨著國家經濟結構轉型的政策不斷落實，廊坊的文化產業和旅游業必將迎來快速發展，而且京津冀交通一體化背景下，廊坊與北京的聯系更加緊密，這樣的歷史條件，對于廊坊的城市文化建設是一個巨大機遇。近年來，廊坊市致力于旅游業、服務業的發展，努力發掘本地區的文化產業潛力，將具備旅游開發價值的古建筑遺存進行了修繕，如永清縣的宋遼邊關古戰道、霸州的龍泉寺大殿等。對于一些歷史文化價值高，但沒有建筑遺存的地方也進行了復建，如古縣的隆福寺。這些工作為提升城市文化品位，促進經濟發展起到了一定作用。但是，通過對省屬17處、市屬12處文保單位進行調研，發現當地的古建筑遺存大多為遺址、石碑、構件等，在旅游價值開發和文化影響力方面的輻射作用非常有限。隨著京津冀一體化進程不斷深入，廊坊已然要處于北京的一小時生活圈范圍內，交通一體化使得兩地的空間和距離無限拉近。對于廊坊的城市文化建設來說，如果能與北京相對接，讓廊坊成為京冀旅游的前哨站，成為感受中國古都文化氛圍的起始點，則其城市文化產業的發展前景將無限光明。若要實現這一目標，首要的就是塑造廊坊的傳統建筑文化氛圍。對比兩座城市的文化氛圍可知，差異很大。北京的歷史建筑遺存豐富，雖然現代化的建筑設施也在不斷涌現，但圍繞文物建筑周邊的新建傳統形式建筑使得兩者能夠和諧共存。走在北京的街道上，隨處可見利用傳統建筑元素裝飾的現代建筑，甚至利用現代建筑材料和技術建造的傳統形式建筑也是屢見不鮮，傳統與現代、文化與城市并沒有任何的違和感。廊坊雖然是一個新興城市，但歷史悠久，文化底蘊較為深厚，若能在城市建設中賦予建筑物廣泛的傳統建筑文化元素，使城市建筑能夠起到文化載體的作用，對于提升城市文化建設水平，與北京一同塑造中國傳統文化區域意義重大。
4傳統建筑文化在城市文化建設中的作用
傳統建筑文化是中國傳統文化的重要組成部分，不僅其建筑形式為百姓所喜聞樂見，在建筑美學上也具有極高水準，可以展現民族文化特征，其在城市文化建設中的積極作用主要體現在以下幾個方面:一是為城市宗教文化傳播提供場所，如佛教、道教、清真寺等宗教文化場所，必須有與宗教活動內容相適應的建筑形式。二是為市容市貌建設營造文化氛圍。不論是在民居區中采用古代園林、風水文化思想，還是在商業建筑中采用富含傳統建筑元素的設計，傳統建筑美學可以提升城市整體環境的文化品位。三是豐富城市旅游資源，促進城市經濟發展。中國傳統建筑和園林文化享譽世界，在城市建設中積極傳播傳統建筑文化元素對于提升城市文化品位、促進旅游發展具有積極意義。四是加強市民的文化自信，促進社會主義道德建設。中國傳統建筑是世界上唯一的綿延四千余年不絕的建筑文化，內容豐富、底蘊深厚，蘊含了天人合一、中正和序、謙虛內斂、意境幽遠等古代哲學思想。同時，在其豐富的題材中也表達了人們對于國泰民安、和諧相處、遇難成祥等百姓生活的美好愿望。這些文化元素的存在可以讓身處其中的廣大市民時刻受到熏陶，愛國愛家、寬于待人，促進社會主義道德水平的提高。
5結語
建筑文化的傳承范文3
關鍵詞：現代設計；傳統文化；傳承；創新
中圖分類號：TU2文獻標識碼： A
引言
傳統文化元素在現代建筑藝術中是人們進行情感交流的重要手段，被越來越多的人所喜愛，人們對歷史、本土以及自然的回歸欲望增強。將傳統文化元素加以提煉和改造，將傳統文化元素和現代空間兩者進行合璧，已經成為了現代建筑設計發展與創新過程中最高效的途徑。
一、現代設計與傳統文化的融合
1、現代設計思想與傳統文化的融合
中國自開始進入長達一百多年的衰落期。在慘痛的現實面前，中國傳統文化理念被不斷地拋棄，而接收的新理念則大都來自西方思想理念上發展而來，形成一種“嫁接”式文化發展。一直到改革開放以來，中華民族開始走向全面復興，傳統文化理念得到重新的發掘。
中國正在走向復興，中國的設計應該走向何方呢？中國悠久的歷史文化，雖然在深重的苦難歷程中變得滄桑和破碎，卻依然保持著本色。中國文化軟實力必須以中國傳統文化為根基，才能不斷延續和創新。迄今為止，整個世界都是以西方為中心的，這種思想的影響和持續性不應該被低估，中國在堅持和弘揚傳統文化的同時，兼顧中西文化融合，而不是對西方文化的全盤接受或全盤否定。對傳統文化，必須有一個全面而客觀的認識，不只是一個傳承的意涵，而是一種追求，鍥而不舍的追求。只有不斷追尋，才能在現代設計中擁有無可比擬的實力。
在現代設計過程中，我們不難發現現代設計理念與中國傳統文化內涵的體現在實際上有著至深的淵源和高度的融合。受文化大環境的影響，中國現代設計需要現代設計師正確認識傳統圖形與現代設計間的關系，重新發掘中國傳統文化理念在現代設計中的本質體現。置于全球化文化交融的當代國際環境中，設計者們不斷變化、創新，掌握不同文化的特質，繼承發揚中國傳統文化審美觀念，并以此作為現代視覺傳達設計創意理念的源泉，既承載傳統文化精髓，又跨越地域界限，引領與促進形成具有中國優秀傳統文化理念為根基的“中國風”的設計潮流風尚。
2、傳統文化在民族建筑文化中的應用
在我國的民族建筑文化應用過程中，天人合一觀念是客觀存在的，也就是人與自然的協調。比如傳統村落的三面環山，這就是我國傳統的朱雀、青龍等的布局，這些傳統的布局設計理念未必起到真正的實際作用，確是某些特殊精神的象征。藏風聚氣則是天地保佑的象征，同時也體現了“天人合一”的思想?！疤烊撕弦弧钡慕ㄖW意義就在于建筑物要適應當地的地理氣候特點，順應自然規律，從而實現“回歸自然、回歸環境、回歸人性”的建筑設計思想。
通過對我國傳統倫理文化及其美學思想的結合，能夠更好的進行建筑氣韻的突出，保證各種藝術作品的追求，這就需要進行我國傳統建筑藝術構思的優化，進行建筑客觀功能及其人審美觀念的優化，進行建筑形式的表達。她的魅力，既表現在個體外部形象的構造形式，也表現在變幻萬千的整體組合氣勢，以及生動絢麗的色彩、裝飾和細部構件的巧妙精美，在漫長的歷史發展進程中逐漸形成了獨具韻味的美學風格。
3、“風水文化”對建筑布局的影響
在我國古代，建筑布局主要是指風水學思想。風水并非都是現代多數理解中的偽科學，也是我國古代傳統文化中的重要組成部分，尤其是對于我國古代建筑布局思想風格影響極深。風水學本身具有中國古代美學、地質、地理生態學及古哲學等思想內涵，并包含豐富的順應自然、適合地理等人文思想，是我國古代建筑設計思想中的重要理論源頭。如我國明清皇宮的布局便是采取了古代風水學的思想，其中，一律坐北朝南的布局設計就是綜合了地域氣候、環境及日照等自然因素等影響，也考慮了文化、風水等人文因素的影響。北京的四合院建筑是我國古老、傳統的文化象征，將我國古代關于“四”嚴格的方向布局及“合”明顯的和諧人文氣息體現的淋漓盡致，其中，布局嚴格、講究分明等也是社會等級明了的體現，也可以營造良好的內部環境，實現對于外部氣候環境的防御，夏可納涼冬防寒。在現代生活中，這些思想因素看似平常，在現代建筑設計中似乎到處可見，卻是我國傳統的重要體現。
4、傳統符號的傳承
傳統因素的傳承往往體現在一個“思想符號”或者“事物符號”的傳承上。于是，在現代建筑設計中，應積極注意對于傳統符號的認識與吸取，融合于現代建筑設計中。符號是一個系統而泛泛的概念，可以說包括了人、物、概念、人文思想等。在現代建筑設計中對于傳統符號的傳承，可以是一個傳統的圖案因素，也可以是傳統的建筑手法等等。日本建筑大師丹下健三就曾提出，“抄襲傳統形式的方法”，即將傳統形式中的非精神的成分現代化樣的傳承下來，并結合未來的發展方向。在傳統因素與現代建筑設計在時空中出現交匯時，積極將傳統符號與現代符號想象、提取出來，促進兩者的共融與結合，實現在現代建筑設計中對傳統符號的積極傳承。
二、當前住宅設計中的傳承模塊及其創新模塊的協調
1、為了滿足當代住宅設計的需要，進行優秀傳統建設文化的傳承是必要的。這就需要進行現代住宅建設理論與傳統建筑文化的結合，進行傳統民宅倫理功能的應用，進行創作實踐模塊的有效開展，進行有價值的建筑文化的應用，保證天人合一的宇宙觀念的應用。大大提升了人居環境的景觀層次和生存品質，在今天，這仍然是都市人的理想王國。而隨著經濟全球化的影響，這一觀念已逐步被世界各國所接納，并發展成為可持續發展觀--人與人、人與社會、人與自然和諧相處。
在當代住宅設計模塊中，進行可持續發展觀念的突出是必要的，這需要進行可持續傳承文化主題的應用，進行綠色建筑、綠色文化的突出，保證新型的建筑研究課題的應用，保證人類文化建筑主題的突出，保證現代科技的積極突出，保證可持續發展觀念的優化，從而符合當代住宅建設的需要，進行傳統建筑文化局限性的突破通過對上述模塊的分析，可以得知，古代民居建筑布局就是在這種條件下逐漸發展的，其傳統意義上的禮儀，順應了當時時代的發展需要。隨著現代社會的發展，進行不合理家族倫理觀念的剔除，可以更好的進行人性化的建筑，進行以人為本的，合理住宅建筑格局的應用，更好的進行建筑功能區的劃分。
2、我國傳統的建筑文化傳承了幾千年，其中積累了大量的優秀建筑文化，這就需要進行優秀的文化經驗的繼承，這些都是寶貴的建筑設計遺產經驗。這就需要進行建筑材料及其當代建筑工藝的應用，符合當代人們群眾的生活方式，進行先進的建筑風格的應用。在建筑結構上的躍層、錯層、共享空間的采用，在空間劃分上的生活陽臺、化妝區、清洗區等專用空間的設置，在建筑構造上的凸窗、外飄窗、落地窗、透天窗、轉角窗等多變化的作法也將被大量采用并創新，從而使本土住宅更具個性化。
結束語
人們的建筑設計往往是建立于前人的基礎之上或者以前的經驗基礎上，所以，可以說是，建筑設計立足于傳統文化之中。在現代建筑設計中，要想實現真正的建筑設計風格的突破，往往需要尊重歷史，尊重傳統的建筑文化，從中吸取優秀的傳統經驗與理念、方法等，加以融合與現代建筑之中，才可以實現“藝術的再生”。
參考文獻
建筑文化的傳承范文4
【關鍵詞】傳統建筑文化；當代室內設計；繼承；發展
0.引言
傳統建筑文化包含了豐富的內涵，并且對傳統建筑文化的追尋與探索一直是建筑行業的永恒話題。立足于傳統建筑從而為我國的現代室內設計提供新的思路是當今建筑行業的一種新潮流。對傳統建筑文化的繼承和發展不僅豐富中國建筑行業的理論知識也可以現代室內設計提供全新的視角和思路。因而挖掘傳統建筑文化實現其在當代室內設計中的繼承與發展是值得探討和分析的話題。
1.傳統建筑文化與現代室內設計分析
1.1傳統建筑文化的概念分析
“傳統文化”是我國建筑界也是世界建筑界使用頻率最高的一個詞語，但是實際上很多建筑行業的相關人士都對這一概念只知其一不知其二，對這個概念的理解比較模糊。傳統文化就是指具有積淀和傳統機制的相對于現代文化具有較大的穩定性的文化體。傳統建筑文化不僅包含了歷史上沿襲下來的知識、風俗、思想等而且包含了當時的生活和精神文化在內。傳統文化不僅局限在思想意識的范疇，而且外在包含了物質的及其與之相關的科學知識 的文化體。傳統文化具有一定的傳統機制，通過他的傳承作用，歷史文化才可以得到延續并為人所了解最終得到其相應的尊重。因而從這個層面上來說，任何文化都是在傳統文化上的繼承并對傳統文化的發展而來的。
建筑文化是整個文化體系中的一個子系統，因而它具有文化的一切內涵與特征，他不僅表現為文化的形式也表現為文化的載體。傳統建筑文化是一個相對概念它是與現代建筑文化相對而言的，是經過歷時的變遷而遺留下來的保存在建筑中的具有精神內涵的建筑形式，它同樣具有精神性和物質性。
1.2現代室內設計的概念分析
現代建筑運動的發展產生了現代室內設計，現代室內設計是從現代建筑領域分離出來的新學科。這個學科同樣與它相關的學科有著不可分割的聯系，與它相聯系的學科有建筑學、藝術學等，其中聯系最緊密的要數建筑學。由于它與以上學科有非常密切的聯系因而它在理論上其學科特性就表現為交叉學科的特征。
目前建筑界的專家雖然都各自對室內設計的定義不能達成一致意見，但是綜合來看其具有一定的共性。臺灣的一個知名設計家對室內設計的定義是：室內設計是人文文化的一個重要表現形式，主要指建筑內部的空間的改造和完善?？偟膩碚f就是塑造一個精神與物質并重的室內生活環境。張綺曼對現代室內設計的定義是室內設計是對建筑內部空間的把握，根據空間的使用性質和功能，運用一定的技術手段創造出適合人類生活、學習和工作的建筑內部環境。張清平在其論文中對室內設計的定義是舍室內設計是根據建筑設計師的構思對建筑內部進行重新的組合，并運用一定的手段產生某種視覺和心理效應。綜合以上幾種觀點可以看出現代室內設計是以建筑內部空間為核心，運用現代的建筑手段達到科學與藝術的統一。
1.3現代室內設計與傳統建筑文化的關系
第一，室內設計離不開建筑，建筑是室內設計得以開展的基礎，沒有了建筑室內設計就無從談起，因而室內設計是建筑設計的細化與發展。
第二，室內設計以人為設計中心，目的就是滿足人們的生理和心理需要，這個需要在空間性質上表現的較為突出，因而室內設計的核心是空間性質。第三，室內設計的性質主要是為了滿足人和環境的物質功能，因而它所表現出的特征由兩方面組成。一是室內設計中空間功能的滿足，建筑的內部環境主要是為了滿足人需要，因而人的需要就得從空間中定義，如果本來室內環境比較大經過設計有了一定的縮小這個設計就比較失敗。二是室內設計所體現的精神特征。室內空間傳了滿足人們的生理需要還需滿足人們的審美和文化認同需。
傳統建筑文化是歷史的積淀在文化表現方面具有一定的穩定性，現代室內設計是在傳統文化的基礎上發展的因而它就表現為一定的發展性。因而現代室內設計在表現傳統文化時候是既有繼承又有發展。
2.近代對傳統建筑風格的繼承
2.1“中國式”建筑
“中國式”建筑的核心也就是中國傳統建筑形式主要是土木結構。對這個結構開始繼承是在20世紀80年代，這是我國最早的對古代傳統建筑的繼承。此時的繼承主要是在形式方面進行“復興”。當時的流行做法就是建筑師利用嫻熟的建筑風格對中國的傳統建筑進行模仿，最后組合成與傳統建筑相似的建筑。
2.2“中國固有式”建筑
早在20世紀30年代，世界上就有建筑家主張采用“中西結合”的方式來設計建筑的風格。中國建筑主要著眼于“固有式”并把這看做是一個發揚我國建筑方式和風格的重要途徑。此時的建筑家們都比較熱衷于“中體西用”，事實證明這種設計理念表明他們在吸收了西方建筑風格的基礎上逐漸發現了中國傳統建筑的獨特之處。
2.3傳統文化下建筑的民族形式
重慶西南大禮堂是這個形式的代表。這個大禮堂的設計方案采用是民族形式，基本上效仿了清式建筑特征，這個建筑之所以具有代表性是因為具有獨特的民族風格。在大禮堂落成的年代“大屋頂”是席卷中國的思潮，曾經超過自發產生的現代建筑思潮。因為當時的百廢待興，建筑界尤其如此，雖然盛行了各種建筑風格，但是最受歡迎的確是“民族形式”。
3.現代室內設計在繼承和發展傳統建筑文化方面的原則
3.1滿足現代生活的需要
《建筑的革命》一書中對建筑的生命是這樣論述的：“龜、貝的殼是有生命的，隨著年齡的長大殼也長大?？墒呛芏嗳酥豢匆娏藲ざ浟松?。建筑卻不是空殼而是生命的殼，生命的皮膚?！笔覂仍O計就是站在殼的生命立場上，通過滿足人們的生活需要所建立的物質和精神生活方式。隨著時代和生活方式的變化，人的需要會發生變化，室內設計的內容也會發生變化。傳統建筑文化是為了滿足古代人的生活需要而產生的，隨著人們不如現代社會，人們的生活方式和生活內容都發生了改變，其中有些文化特征勢必不適用人類的需要，因此在繼承傳統文化中應該剔除其中不適應現代生活的部分，保存對現代生活有意義的部分，使之符合現代人的生理和心理需要。
3.2繼承傳統建筑文化的文化基因
從生物學角度看基因控制著遺傳的每個細節，如果遺傳中基因發生改變，生物的身體就會發生改變，生物生活的外部條件的改變都會迫使生物的基因發生突變以此來適應新的生活條件，否則遺傳只能被淘汰而不會長久的保持下來。建筑文化的遺傳同生物遺傳具有一樣的軌跡，當建筑文化中的社會經濟形態和政治形態發生改變時，建筑文化也會因此而發生改變。
傳統建筑文化包含兩方面內容：第一外部傳統，主要指的是已經形成的建筑的形式特征。二是，內部傳統。主要包括人民的價值觀、審美取向等。正是建筑文化的內部傳統控制著建筑文化遺傳的基因，話句話說也就是它形成了傳統文化區別與其他建筑文化的標志。內部文化傳統主要包括以下幾種性對穩定的部分：第一，一個民族和地區的宗教和哲學文化，這些是貫穿民族血脈的精髓在某種程度上決定著當時社會人們的思想和行為。第二，建筑所在的自然條件，一個建筑必須適應當地的自然條件。第三，人們的生活習慣，一個地區的建筑風格往往是某個地區人們生活習慣的反映。第四，審美意識。一個建筑如果不符合當人們的審美意識，那么它是不會引起人們的注意的。這些相對穩定的東西決定了傳統文化在遺傳方面的基因。
這一原則就要求室內設計師在對傳統文化進行繼承時必須保持理智的頭腦，不能忘記實設計的根本原則和目標。為了達到與當時人們的心靈產生共鳴，從而提煉出一種“精神場所”。這個場所就是傳統文化的基因所在，室內設計在對傳統建筑文化進行傳承時要對其基本不斷進行新的排列和組合，在傳承的基礎上表現出一定的變遷。
3.3滿足現代科學技術的要求
現代區別與古代的最大特征就是工具的使用，因而現代工具的使用是劃分現代與古代的顯著標志。在人類的發展史上每個時代都有自己特有的工具，并且人類史也因其具有代表性的工具成為文明的象征。也就是這些工具影響了人們的生活方式和改造自然的手段，因而建筑形式也是由當時的生活方式和技術水平所決定。
因而現代室內設計要表達現代的生活方式就必須要考慮當今的科學技術和工具的使用，才能反映一定的時代性質。
3.4滿足現代人的審美需要
文化心理中最重要的一個環節就是審美，如果一個東西不符合當時人們的審美需要那么它是不會為人所肯定，從而得到傳承的。因而任何一種文化要想具有持久的生命力必須滿足當時人們的審美需要。
現代人的審美心理主要包括兩方面內容：一方面對傳統文化的審美心理；另一方面具有時代特性的審美心理?，F代文化具有一定的外源性，究其根源是因為現代人們普遍崇尚西方文明，因而就成了人們在欣賞傳統建筑的同時需要一種現代審美的心理需要。在某種程度上這種審美需要是與傳統的建筑文化相輔相成、互為補充的。室內設計的核心就在于滿足人們的生理和心理需要。為了迎合現代人的審美需要，現代室內設計必須要將審美的文化心理與傳統的審美文化心理相結合。
4.實例分析
在這一部分我們以安徽的某個酒文化博物館為例來進行分析。這家酒文化博物館附屬與一個較大的酒廠建設的目的就是展示該酒廠的酒文化。因而該建筑在設計時應該考慮兩方面的需要一是滿足陳列的需要；二是表現該酒廠的酒文化。該博物館在設計時候才用了當地居民建筑的基本細胞“天井”，這個空間布局形式比較受當地居民的喜愛，天井處的墻體為了增加展覽的采光效果才用了玻璃墻體。玻璃墻直接連接到一個水池之中與外界相通，外面的天氣在屋內可以一覽無余，并可以感受到雨雪天氣。在夏季的時候，水池中的水位放低，從而可以讓屋內的空氣流通速度加快，因而天井充當了加速空氣流程的媒介。在冬季的時候，將水池中的水位抬高，可以讓室內空氣與室外空氣阻隔從而起到保溫和隔熱的效果。該建筑在繼承皖風的時候沒有忘記文化的基因，尊重了基因的性質充分體現了皖南的歷史傳統，并對此加以改進和補充從而可以體現本酒廠的酒文化的悠久同時保持了良好的建筑風格。另外，該博物館也滿足了當地據居民的審美需要，當地人比較喜歡天井，該建筑不僅采用了天井，并且將天井的功能擴大，起到使室內空氣與室外空氣交流的作用。注意應用現代的科技手段，該天井在設計時充分應用了現代的科技手段，可以實現天井中水位的人為上升和下降。
5.結語
當今社會全球一體化的進程不斷加快，科學技術的發展更是日新月異，建筑行業中新的建筑風格和室內設計風格不斷涌向，雖然出現了千千萬萬的建筑樣式，但是無論其如何變化都不能割裂與歷史的聯系。當代室內設計在發展的環境下仍然尊新傳統文化的基因，從而為其增添了實用和傳承功能，具有一定的民族風格。
【參考文獻】
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[2]王焱.淺析室內設計中的中國傳統元素[J].中國科技縱橫，2010，3（9）：94-96.
建筑文化的傳承范文5
關鍵詞：現代主義；歷史文化；和諧；自然
中圖分類號：J59 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）30-0212-01
一、從柯布西耶理論展望承德，未來承德建筑務必要更加親近自然
柯布西耶強調以數學計算和幾何計算為設計的出發點，使建筑具有更高的科學性和理性特征，同時具有技術的原則，目標是在機器社會里，應該根據自然資源和土地情況重新進行規劃和建設，其中要考慮到陽光、空間和綠色植被等問題。
從大師的設計作品中尋找建筑與自然的關系，其中朗香圣母教堂，巧妙的運用大立面墻經過特殊的不規則的洞眼，形成深凹的八字形，使得引進的光線柔和；同時，墻體和屋頂的連接并不是無縫的，而是有一定間隙的，它的三個弧形塔把屋頂的自然光引入室內，這些做法使室內產生非常奇特的光線效果，從而產生了一種神秘感；加之，靠外墻的部分裝有教堂常用的彩色玻璃，將教堂的神圣、凝重的氛圍更好的烘托。
承德擁有的地理優勢：其地處內蒙古高原與華北平原的過渡帶，屬溫帶大陸性季風型山地氣候，四季分明。四面環山，比同緯度要暖，夏季涼爽。
承德擁有的古文化、古建筑優勢：承德避暑山莊、外八廟、磬錘峰，這些引人入勝的風景區，充滿當時的歷史文化的建筑的城市。
考慮這兩個方面，向大師柯布西耶學習，巧妙運用法則，外在的獨特造型加之對光的處理能力，將自然的光融入特殊的建筑物本身，承德四季藍天白云，光線遠比其他城市美。駕馭一座獨特、驚人、與大自然親近的建筑物，是一種享受。
二、從賴特的思想看承德，未來承德建筑物與室內設計與環境更加統一，完整
賴特是美國建筑設計中最具有個人特點的大師，有自然主義、有機主義、中西部草原風格、現代主義、到完全追求的美國典范。這里我主要想談下他的“有機建筑”觀念，提出了六個原則。其中三條我頗感認同：
（一）建筑應該與它的環境協調，他說：“一個建筑應該看起來是從哪里成長出來的，并且與周圍的環境和諧一致?！?/p>
這個觀點，他曾用鋼筋混凝土仿照植物的結構來設計建筑，意思是：結構中間是一個樹干，深埋在地下，每層樓好像是在樹干上長出來的一樣，層層加上，陽光從上至下穿過天窗進入室內，造成自然照明的感覺，日光與月光都有類似的效果。
（二）建筑的色彩應該與它所在的環境一致，也就是說從環境中采取建筑色彩因素。這也就是在說“融”這一次的含義，一個建筑，符合當地的地理環境、人文背景，與自然和諧的產物而非異類。建筑的色彩與他所在的環境一致、和諧，無論撞色、互補，只要與本土民族色彩相融，就是好的設計。
（三）建筑中精神的統一和完整性。
承德本身就多元素文化融為一身，漢蒙藏維等民族藝術特色和江南園林風格，十分有趣。接近自然、模擬自然、忠于自然材料、適應自然氣候，“建筑必須與自然環境相結合，必須與當地文化相結合”，建筑應與大自然和諧，力圖把室內空間向外伸展，把大自然景色引進室內。因此，考慮承德特殊地理位置與特殊文化背景，設計獨具承德歷史的中國式住宅、商務樓，需形式質樸，不突兀，融于環境本身，內外協調，空間流動，色彩民風，充分尊重天然環境，使建筑物本身與大自然有鮮明的親近感。
三、從藤忠雄（Tadao Ando）的建筑理念思承德，借助承德自身優勢，通過獨特建筑，面向世界
安藤忠雄說：“光賦予美以戲劇性，風和雨通過他們對人體的作用給生活增添色彩。建筑是一種媒介，使人們去感受自然的存在?！?/p>
承德這塊富有生命、富有歷史文化、富有中國多族文化于一體的土地上，也期待能建造出與大自然親近的建筑。依山建房、依水建房、依文化建房，將原有的歷史文化的格局和建筑繼續留存，將其中國民族的文化繼續傳承。要想將承德的建筑成為風格，首先應該進一步了解歷史，清朝康熙為了民族團結，舉行蒙藏王族壯士及八旗子弟比武，每年在木蘭圍獵，因此在承德修建行宮，舉行大典。這其中滿是清朝歷史文化及風格。加之承德的山勢屬于遠觀如水墨畫，尤其冬日的承德山，有種令人心胸廣闊的氣勢和色彩。而夏日承德的涼爽，日穿裙紗，夜蓋被的舒適氣候，在對城市規劃中，整體建筑物都應該傳神、傳情，利用大自然及清文化將承德建造成文化傳承及融于自然的建筑群落。
建筑文化的傳承范文6
中國傳統文化在中醫院中的體現
“以人文本、天人合一、調和至中、大醫精誠”是中醫藥文化的核心價值觀。因而在中醫院建筑的設計上，應注入中國傳統建筑元素，融入地方建筑特色，使現代化的建筑格局與傳統的藝術裝飾相得益彰，表現出古樸典雅，簡潔大方的韻意。
外觀色彩的運用上，應借鑒當地民居或其他傳統建筑的色彩搭配，如民居中的黑、白、灰、紅等色系，呈現出大方莊重、特色明顯的效果。室內色彩設計應融入中醫藥元素，力圖整體視覺達到構圖簡潔、形式典雅。
就建筑環境而言，在滿足醫院使用功能、美化環境的前提下，可通過庭院等形式，著重體現中醫藥的歷史和文化，營造濃郁的中醫藥文化氛圍，使人擁有被歷史文化圍繞之感。也可通過園林小品、主題文化墻、主題雕塑、名醫塑像、建筑小品、亭榭、山石、盆景、碑刻、地面裝飾造型等方式來烘托和實現。園林綠化可適當選擇藥用植物，適宜當地氣候和土壤等條件、有觀賞性的中草藥最佳，并配以藥物功用等文字說明。有條件的醫院可以在院區內建造標志性構筑物，如體現中醫理念或表達醫院價值觀的抽象藝術雕塑，醫史人物或本地歷史上有貢獻、影響較大的中醫藥人物的塑像，典型的中醫器物或某些中藥植物的造型等，既體現對文化的尊重，又能美化醫院外部景觀環境。
另外，在中醫藥文化中，尊師重道也是中國傳統文化的一種體現，如果條件允許，可考慮設置拜師堂和祭師館等功能性場所。
中國傳統藥物特色與設計的關系
中藥是中醫院最突出的特點，因此在中醫院的設計中可以從視覺、嗅覺、功能等幾個方面來突顯中醫院的特色。
視覺上，建議在中醫院的外觀、外墻的肌理上選用與中藥相關的素材，或者在建筑的造型上采用中藥制劑或者中醫特色工具的形狀等等，使就醫者通過這些視覺呈現能感受到中醫院的氛圍。
嗅覺上，使就醫者進入醫院后聞到的是撲面而來的中藥香味，而不是綜合醫院的消毒水的味道，這也是在嗅覺上對中醫院特色的另外一個體驗。
功能上，中醫院和綜合醫院最不同的是中醫院需多設一處藥劑的分類用房，綜合醫院是7大部分，而中醫醫院是8大部分，藥劑是中藥治療的體現，國家對中藥大藥房還有專門的補貼。因此在設計上必須考慮中藥煎藥的問題，此外，很多中醫院都有專門的制藥秘方，這些功能空間的設計也是中醫院設計不同于其他醫院設計的特殊之處。
中醫特色治療與建筑設計的關系
西醫治療除了服藥、手術之外，還有打針、輸液、介入等?，F在的中醫除了吃藥（湯藥、西藥、中成藥）、手術之外，還有按摩、火罐、足療、小刀針、浴療等特殊療法，因此中醫院的設計在功能布局上應考慮設置中醫傳統療法中心，該中心作為一個集中的醫療單元，應包括針灸治療室、熏蒸治療室、灸療法室、足療室、按摩室、候診室、醫護辦公室等功能用房。
