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商品經濟的價值規律范文1
教學目標
知識技能
理解：（1）結合實例，分析價值規律的基本內容和表現形式。（2）從調節、激勵、分化三個方面說明價值規律的作用。運用：用價值規律的有關知識，分析說明商品生產者必須提高勞動生產率能力要求：價值規律要求商品交換要以價值量為基礎實行等價交換。而在實際生活中，價格與價值往往是不相符的。同樣質量的黃瓜，夏天的價格比冬天要便宜；春節左右的價格比平時的價格要貴；不同銷售攤點的價格也不相同。要使學生正確理解這一問題，必須提高學生透過現象看本質的能力。不管價格怎樣變化，離不開商品的價值，從長遠的、整體的觀點看，商品交換是以價值量為基礎實行等價交換。
過程與方法
通過社會調查，培養學生的市場經濟意識和市場競爭觀念。
情感、態度、價值觀
讓學生明白我國正處于市場經濟條件下，培養他們的市場競爭意識和時間效率觀念，以便更好地投身社會實踐以及為將來適應社會服務。
教學建議
教材分析
一、價值規律的含義：
價值規律是商品經濟的基本規律，也是市場經濟的基本規律。我國正在發展社會主義市場經濟，經濟體制改革正在進行。為了能夠使經濟體制改革順利進行必須了解價值規律的基本內容，用價值規律指導我們的市場經濟的發展。對于價值規律的含義，教師可以運用具體實例進行講解。在講解過程中主要把握以下幾點：
1、價值規律是商品生產和商品交換的客觀規律。它不是整個人類社會所共有也不是某一特定社會形態的產物，而是商品經濟所特有的規律。只要存在著商品生產和商品交換就存在價值規律。
2、價值規律的內容是：商品的價值量是由生產商品的社會必要勞動時間決定的，商品以價值量為基礎，實行等價交換。它主要包括兩部分的要求：
①社會必要勞動時間決定商品價值量。
②商品交換實行等價交換。
3、價值規律是客觀的，是不以人的主觀意志為轉移的。這就要求我們尊重價值規律，特別是在我國的市場經濟條件下更要尊重價值規律。任何違背價值規律的做法必將受到價值規律的懲罰。但我們可以利用價值規律為我國的經濟發展服務。在我國市場經濟條件下，更要重視、尊重和利用價值規律。
二、價值規律的作用
1、價值規律調節生產資料和勞動力在各生產部門的分配。
對于這個作用，教師可以結合書中的實例來進行說明，或者讓學生自己來分析例子然后教師進行概括、歸納。
這一點教師在分析的時候，可以結合價值規律的表現形式來分析：
由于價值決定價格并且受供求關系的影響使價格圍繞價值上下波動，當某一產品在市場上供不應求，價格就會上漲而當高于價值的時候，生產者生產這一商品就有利可圖。商品的生產者為了追求利潤，紛紛轉向生產這一產品，這樣生產資料和勞動力就會向這一部門集中。這樣這一商品就會被大量生產出來，導致市場上這一商品供過于求，商品的價格就會下降而低于價值，商品生產者就會無利可圖，商品生產者又會將生產資料和勞動力轉向生產其他有利潤的商品。這樣生產資料和勞動力就從這一部門自覺地向另一部門轉移。
2、價值規律刺激商品生產者改進生產技術，改善經營管理，提高勞動生產率。
關于這一作用，教師可以通過設問的形式讓學生思考：勞動生產者生產的目的是什么？學生很明白是為了獲取利潤。教師可以繼續引導學生弄清楚商品生產者如何在等價交換的原則下獲取更高的利潤。主要講清楚：
在市場交易中要求等價交換，而在等價交換的原則下似乎不可能獲取比其他企業更高的利潤。關鍵要弄明白這里的“等價”指的是價值規律內容中的社會必要勞動時間決定的價值量。而商品生產者可以減少自己的個別勞動時間，使自己的個別勞動時間低于社會必要勞動時間，在單位時間內生產出更多的商品。而商品仍然按照社會必要勞動時間決定的價值量進行銷售，這樣商品生產者才能獲取更多的利潤。而要減少個別勞動時間就要提高勞動生產率，那么如何提高勞動生產率呢？就是要商品生產者改進生產技術、改善經營管理。
3、價值規律促使商品生產者在競爭中優勝劣汰
講清楚了第二個作用第三個作用就不難理解。由于商品生產者的技術、生產條件等各不相同，勞動生產率也不一樣。這樣商品生產者生產某一商品的個別勞動時間也不一樣，當商品生產者的個別勞動時間低于社會必要勞動時間時，商品生產者就能獲取更多的利潤，在市場競爭中處于有利的地位；而一旦商品生產者的個別勞動時間高于社會必要勞動時間，商品生產者就會賠本，在生產中處于不利的地位，必然會被激烈的市場競爭所淘汰。
三、等價交換原則是如何貫徹的
等價交換是價值規律的一個重要內容。對這個原則，學生很難以理解，因為在人們的日常生活中往往存在著不等價交換的“事實”。因此對這個問題教師講解起來往往比較困難。關鍵是要讓學生透過不等價交換的現象看到其背后的本質。
首先，應該肯定在人們的日常生活中，往往存在著不等價交換的現象。但這并不能否定價值規律，相反正是價值規律的表現。只不過是價值規律的表現形式而已。
其次，價值規律的內容要求在商品交換過程中，交換雙方的價值量要相等。如果價值量不相等就會影響商品生產者的積極性。但是，等價交換并非在每一個交換過程中、每一個場合都能實現。
第三，等價交換的原則在貨幣出現以后就表現為價值和價格相等。但在市場交易過程中，價格經常與價值不相符，價格往往偏離價值即價格圍繞價值上下波動。這主要是因為價格除由價值決定外，還要受到供求關系的影響。供大于求，價格下降；供不應求，價格上漲。即：
由此，我們可以看出：價格經常和價值相背離。這似乎和等價交換不相符合，但這說明的是短期的現象。但從長期看：
第四，等價交換的原則是在長期的過程中體現出來的。價值規律的表現形式是價格背離價值：
但從一個較長的時期來看，價格還是和價格相等的。這是因為：
（1）價格的變動是以價值為軸的，無論價格怎樣變動都不會偏離價值太遠。也就是說價格是由價值決定的。
（2）由于受供求關系的影響，價格圍繞價值上下波動，但同時供求關系反過來也影響價格，使價格不能偏離價值太遠。
（3）雖然在每一次商品交換中價格與價值并不一致，但從較長時間來看，商品的平均價格還是和商品的價值相一致。
四、教學重點、難點
1、價值規律的含義
價值規律是商品經濟的基本規律，也是市場經濟的基本規律。我國正在發展社會主義市場經濟，經濟體制改革正在進行。為了能夠使經濟體制改革順利進行必須了解價值規律的基本內容，用價值規律指導我們的市場經濟的發展。對于價值規律的含義，教師可以運用具體實例進行講解。在講解過程中主要把握以下幾點：
（1）、價值規律是商品生產和商品交換的客觀規律。它不是整個人類社會所共有也不是某一特定社會形態的產物，而是商品經濟所特有的規律。只要存在著商品生產和商品交換就存在價值規律。
（2）、價值規律的內容是：商品的價值量是由生產商品的社會必要勞動時間決定的，商品以價值量為基礎，實行等價交換。它主要包括兩部分的要求：
①社會必要勞動時間決定商品價值量。
②商品交換實行等價交換。
（3）、價值規律是客觀的，是不以人的主觀意志為轉移的。這就要求我們尊重價值規律，特別是在我國的市場經濟條件下更要尊重價值規律。任何違背價值規律的做法必將受到價值規律的懲罰。但我們可以利用價值規律為我國的經濟發展服務。在我國市場經濟條件下，更要重視、尊重和利用價值規律。
2、等價交換的原則是怎樣貫徹的
等價交換是價值規律的一個重要內容。對這個原則，學生很難以理解，因為在人們的日常生活中往往存在著不等價交換的“事實”。因此對這個問題教師講解起來往往比較困難。關鍵是要讓學生透過不等價交換的現象看到其背后的本質。
首先，應該肯定在人們的日常生活中，往往存在著不等價交換的現象。但這并不能否定價值規律，相反正是價值規律的表現。只不過是價值規律的表現形式而已。
其次，價值規律的內容要求在商品交換過程中，交換雙方的價值量要相等。如果價值量不相等就會影響商品生產者的積極性。但是，等價交換并非在每一個交換過程中、每一個場合都能實現。
第三，等價交換的原則在貨幣出現以后就表現為價值和價格相等。但在市場交易過程中，價格經常與價值不相符，價格往往偏離價值即價格圍繞價值上下波動。這主要是因為價格除由價值決定外，還要受到供求關系的影響。供大于求，價格下降；供不應求，價格上漲。即：
由此，我們可以看出：價格經常和價值相背離。這似乎和等價交換不相符合，但這說明的是短期的現象。但從長期看：
第四，等價交換的原則是在長期的過程中體現出來的。價值規律的表現形式是價格背離價值：
但從一個較長的時期來看，價格還是和價格相等的。這是因為：
（3）價格的變動是以價值為軸的，無論價格怎樣變動都不會偏離價值太遠。也就是說價格是由價值決定的。
（4）由于受供求關系的影響，價格圍繞價值上下波動，但同時供求關系反過來也影響價格，使價格不能偏離價值太遠。
（3）雖然在每一次商品交換中價格與價值并不一致，但從較長時間來看，商品的平均價格還是和商品的價值相一致。
3、價值規律的作用
（1）、價值規律調節生產資料和勞動力在各生產部門的分配。
對于這個作用，教師可以結合書中的實例來進行說明，或者讓學生自己來分析例子然后教師進行概括、歸納。
這一點教師在分析的時候，可以結合價值規律的表現形式來分析：
由于價值決定價格并且受供求關系的影響使價格圍繞價值上下波動，當某一產品在市場上供不應求，價格就會上漲而當高于價值的時候，生產者生產這一商品就有利可圖。商品的生產者為了追求利潤，紛紛轉向生產這一產品，這樣生產資料和勞動力就會向這一部門集中。這樣這一商品就會被大量生產出來，導致市場上這一商品供過于求，商品的價格就會下降而低于價值，商品生產者就會無利可圖，商品生產者又會將生產資料和勞動力轉向生產其他有利潤的商品。這樣生產資料和勞動力就從這一部門自覺地向另一部門轉移。
（2）、價值規律刺激商品生產者改進生產技術，改善經營管理，提高勞動生產率。
關于這一作用，教師可以通過設問的形式讓學生思考：勞動生產者生產的目的是什么？學生很明白是為了獲取利潤。教師可以繼續引導學生弄清楚商品生產者如何在等價交換的原則下獲取更高的利潤。主要講清楚：
在市場交易中要求等價交換，而在等價交換的原則下似乎不可能獲取比其他企業更高的利潤。關鍵要弄明白這里的“等價”指的是價值規律內容中的社會必要勞動時間決定的價值量。而商品生產者可以減少自己的個別勞動時間，使自己的個別勞動時間低于社會必要勞動時間，在單位時間內生產出更多的商品。而商品仍然按照社會必要勞動時間決定的價值量進行銷售，這樣商品生產者才能獲取更多的利潤。而要減少個別勞動時間就要提高勞動生產率，那么如何提高勞動生產率呢？就是要商品生產者改進生產技術、改善經營管理。
（3）、價值規律促使商品生產者在競爭中優勝劣汰
講清楚了第二個作用第三個作用就不難理解。由于商品生產者的技術、生產條件等各不相同，勞動生產率也不一樣。這樣商品生產者生產某一商品的個別勞動時間也不一樣，當商品生產者的個別勞動時間低于社會必要勞動時間時，商品生產者就能獲取更多的利潤，在市場競爭中處于有利的地位；而一旦商品生產者的個別勞動時間高于社會必要勞動時間，商品生產者就會賠本，在生產中處于不利的地位，必然會被激烈的市場競爭所淘汰。
教法建議：
1、價值規律的內容：教師可以通過提問的形式步步引導讓學生歸納出價值規律的內容。
2、價值規律的表現形式：教師可以讓學生圍繞某一種商品的價格在不同時期的變化進行調查，說明價格并不完全與價格相一致，而是圍繞價值上下波動，這是價值規律的表現形式。
3、價格與供求的關系：教師結合上面的調查，接著讓學生調查不同時期商品的供應和需求情況，讓學生分析價格與供求的關系。
商品經濟的價值規律范文2
關鍵詞：馬克思;市場經濟;規律
市場經濟是商品經濟發展到一定階段的產物，是發達的商品經濟。正因為它是發達的即不包含與商品交換性質相悖的從屬關系的商品經濟，所以它才能發展成完全的商品經濟。馬克思市場經濟對運行規律和市場機制的局限性等問題進行了科學的研究和精辟的闡述，以此創立的市場經濟理論成為經濟學的重要部分，更成為社會主義市場經濟理論的一個最為重要的理論來源。
一、市場經濟的基本運行規律
馬克思認為，市場經濟是一種比自然經濟和簡單商品經濟更發達、更復雜的經濟形式，它的運行必然遵循著一定的規律性。
第一，平等自愿規律。在市場經濟中，每一個商品生產者都是作為一個平等的主體相互并存、相互對立?！霸谌魏吻樾蜗拢谏唐肥袌錾?，只是商品所有者與商品所有者相對立，他們彼此行使的權力只是他們商品的權力，商品的物質區別是交換的物質動機，它使商品所有者互相依賴，因為他們雙方沖沒有他們自己需要的物品，而有別人需要的物品?！雹僖虼?，每一個商品所有者都不擁有任何特權，交換是一種自愿的行為，任何人都不能強迫別人交換?！皬慕粨Q行為本身出發，個人，每一個人，都自身反映為排他的并占支配地位的（具有決定作用的）交換主體。因而這就確立了個人的完全自由：自愿的交易，任何一方都不使用暴力;……因此，如果說經濟形式，交換，確立了主體之間的全面平等，那么內容，即促使人們去進行交換的個人材料和物質材料，則確立了自由。”②
第二，價值規律。價值規律是市場經濟的基本經濟規律，馬克思在《資本論》中全面而科學地闡述了價值規律理論，并指出價值規律在資本主義商品經濟尤其是在資本主義商品經濟中早期是作為外在于人的自然力量自發地發揮作用的?！吧a這些產品的社會必要勞動時間作為起調節作用的自然規律強制地為自己開辟道路，就象房屋倒在人的頭上時重力定律強制地為自己開辟道路一樣?！雹?價值規律的核心內容就是商品交換要以價值量為基礎，實行等價交換。商品所有者之間不僅在地位上是平等的，在交換中也是等價的。商品的價值不是由個別勞動時間決定，而是由社會必要勞動時間決定的。所有的市場主體都要按照社會必要勞動時間決定的價值量進行商品交換活動。按價值進行等價交換，是商品所有者市場交換活動的基本規范。
第三，競爭規律。競爭是市場的伴生物，有市場經濟就存在有競爭。在市場經濟中，競爭實際是協調商品生產者之間經濟利益關系的調節器。在馬克思看來，競爭可分為3種類型：（1）賣主之間的競爭。同一種商品有許多不同的賣主供應，誰以最便宜的價格出賣同一質量的商品，誰就一定會戰勝其他賣主，從而保證自己有最大的銷路。于是，各個賣主彼此間就進行爭奪銷路、爭奪市場的斗爭。他們每一個人都想出賣商品，都想盡量多賣，如果可能，都想由他一個人獨賣，而把其余的賣主排擠掉。因此，一個人就要比另一個人賣得便宜些。于是賣主之間就發生了競爭，這種競爭降低他們所供應的商品的價格。（2）買主之間的競爭。面對同一種商品，存在著許多買主，每一個買主都想出高價盡量地多買，所以買主之間的競爭導致商品價洛的上漲。（3）買主與賣主之問的競爭。“買主與賣主之間也有競爭。前者想買得盡量便宜些，后者卻想賣得盡量貴些。買主和賣主之間的這種競爭的結果怎樣，要依上述競爭雙方對比關系怎樣來決定，就是說要看是買主陣營里的競爭激烈呢還是賣主陣營里的競爭激烈些?！雹?/p>
二、市場機制的局限性
馬克思不僅看到了市場經濟運行有規律性和市場機制的積極作用，還深刻分析了市場機制的局限性，市場機制的局限性也是市場經濟的一般規律。市場機制是資源配置的一種調節手段，資源的合理配置，實質上就是在各個生產部門中合理地、按比例地分配社會總勞動，這是各個社會形態中都共同存在的一般經濟規律，只不過由于條件的不同，其表現形式也有所不同。在市場經濟中，價值規律是分配社會總勞動的主要調節者。在按比例分配社會總勞動的調節功能中，市場機制不失為一種靈敏、有效的調節手段，但它也存在有缺陷。
第一，市場調節的范圍具有局限性。市場調節的對象是市場經濟活動，即以盈利為目的的生產與經營活動。對社會中的相當一部分非市場經濟活動，如公路建設、環境保護、公共福利、科教衛體等公共性領域，市場調節就不起作用或不能很好地起作用。
第二，市場調節具有滯后性。在一個生產過程結束之后，由于供需之問可能不一致，從而導致價格的變動，而價格的變動又反向地影響供求關系，或抑制需求和刺激生產，或刺激需求和抑制生產。價格變動通過影響供求關系，進而影響下一輪生產過程。而在前一輪生產過程中，由于產品不對路，或生產與需求不相適應，就有可能會出現損失，這是市場無法起調節作用的。就像馬克思所說的那樣，價值規律“只是在事后作為一種內在的、無聲的自然必然性起著作用，這種自然必然性可以在市場價格的睛雨表的變動中覺察出來?！雹?/p>
第三，市場調節具有盲目性。市場調節表現為價格與供求之間的雙向作用，這種調節是一種自動運行過程，但同時又具有盲目性，因為價格與供求之間的相互影響、相互作用究竟會導致什么結果，達到什么目標，市場機制本身無法規范。在價格信息的指示下，商品生產者無法把握準確的生產數量，其生產就必然帶有盲目性，最終導致經濟發展納入平衡―不平衡的單向循環。馬克思指出：“商品的價值規律決定社會在它所支配的全部勞動時問中能夠用多少時間去生產每一種特殊商品。但是不同生產領域的這種保持平衡的經常趨勢，只不過是對這種平衡經常遭到破壞的一種反作用。”③
三、馬克思市場經濟理論的現實意義
馬克思通過剖析資本主義生產方式，以及對市場經濟的基本規律、市場機制的局限性等問題的論述，揭示了市場經濟的一般共性的東西，對于我國發展社會主義市場經濟有重要的現實指導意義。
商品經濟的價值規律范文3
【關鍵詞】價值規律 調節作用 宏觀調控
一、價值規律的基本內容和作用
不同商品有不同的價格，同一種商品的價格也經常變動，這是價值規律和供求關系作用的結果。
價值規律的基本內容是：商品的價值由生產該商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎實行等價交換。
因供求的變化，使價格有可能偏離價值成為經常的事。由于商品生產內在價值規律的存在，作為由價值決定的價格對價值的背離是有一定限度的；反映供求現狀的價格能反過來調節供求，使價格圍繞價值而波動，成為價值規律作用的表現形式。價值規律是商品經濟的基本規律，只要存在商品經濟，價值規律就必然發生作用?？梢?，價值規律既是價值決定的規律，又是價值實現的規律。也可以說，它既是調節商品生產的規律，又是調節商品交換的規律。
在商品經濟中，價值規律對社會經濟具有以下作用：
1.價值規律自發的調節生產資料和勞動力在社會各生產部門之間按比例分配，即配置社會資源。
2.價值規律自發的刺激商品生產者改進技術，改善經營管理，提高勞動生產率，進而促進社會生產力的發展。
3.價值規律會促使商品生產者在競爭中優勝劣汰。
一般來說，人們可以從不同的角度去評價一個企業的業績好壞和管理水平的高低，但在激烈的市場競爭中，商海多變，潮起潮落，每個商品生產者面臨著成功與失敗。最客觀、最公正、最準確的評價應該是市場，價值規律則是這場競爭中的“無情裁決者”。那些技術領先、管理得法，商品個別價值低于社會平均價值的商品生產者，自然獲利豐厚。也由此使自己更加容易吸引資金，提高公眾知名度，不斷擴大生產規模，在搶占市場的過程中不斷處于有利地位。而那些技術落后、管理混亂，商品個別價值高于社會平均價值，或信息不靈，生產商品不能適銷對路，商品總量超過社會需求的商品生產者來說，超過部分不能為社會所承認，長期下去虧損嚴重，在競爭中就會處于劣勢地位，作為失敗者，等待他們的自然是被無情淘汰。
總之，價值規律的作用，就是競爭機制和價格機制的作用，歸結為一點是資源優化配置和提高經濟效益。這是通過價格與供求相互制約的關系、通過價值量由社會必要勞動時間決定，生產者要提高勞動生產率，使自己的個別勞動時間低于社會必要勞動時間來實現的。
二、市場調節的弱點需要國家的宏觀調控
在市場經濟條件下，市場對實現資源的優化配置發揮著積極的作用，但是，市場的調節作用并不是萬能的，也存在著固有的弱點，其表現在以下幾個方面：
第一，市場調節具有自發性。在市場經濟中，商品生產者和經營者在價值規律的自發調節下，生產者自發地擴大或縮小生產規模，影響總供求的平衡，造成社會資源的浪費；又難以自發實現公用事業、基礎設施的發展和產業結構的優化；更不能自發地實現收入分配的社會公平。
第二，市場調節具有盲目性。在市場經濟條件下，經濟活動的參與者都是分散在各自的領域從事經營活動的。單個的商品生產者和經營者不可能掌握社會各個方面的信息，也無法控制經濟變化的趨勢，因此，他們根據市場信息做出的經營決策往往會帶有一定的盲目性，這種盲目性會造成經濟波動和資源浪費。
第三，市場調節具有滯后性。在市場經濟中，市場調節是一種事后調節，即經濟活動參與者是在某種商品供求不平衡，導致價格上漲或下跌之后，才做出擴大或減少這種商品供應的決定的。這樣，就需要一個長短不同的過程，有一定的時間差。市場調節的滯后性也會導致經濟波動和資源浪費，特別是在農業、林業及大型項目的建設上，這種影響更為明顯。
三、要實現政府職能的根本轉變
現代市場經濟的發展，離不開政府的宏觀調空。但是，政府部門不直接干預企業生產和經營活動，而是主要運用經濟手段和法律手段，間接影響和規范企業的經營活動，監控和引導市場健康發展。為此，需要實現政府職能的根本轉變，不僅政企分開，而且應減少和規范政府的行政審批，從而實現宏觀調控的目標。
在傳統的計劃經濟體制下，政府是經濟活動的主體，是直接參與者，即政府充當了所謂的“運動員、裁判員、決策者”一身兼三職的角色，經濟資源的配置是按照指令性計劃和行政干預來實現的。而在社會主義市場經濟中，由市場為資源配置起基礎性作用，影響資源配置行為和影響經濟主體作出判斷、決策的是市場；政府的經濟職能主要是：制訂和執行宏觀調控政策，搞好基礎設施建設，創造良好的經濟發展環境。當前，我國已處于建立并完善社會主義市場經濟體制和因“入世”而進一步開放市場的階段之中，政府在推進經濟市場化，尤其是國際化方面扮演著特殊的角色。政府要維護和整頓市場經濟秩序、通過自身改革實現世貿組織的國民待遇原則、貿易自由化原則和透明度原則。因此，必須轉變政府職能，實行政企分開；政府對企業逐步由以直接管理為主轉向以間接管理為主；把不應當由政府行使的職能逐步轉給企業、市場和社會中介組織。最突出的就是要改革行政審批制度，消除不適應市場經濟要求、與世貿組織原則相悖的行政障礙，同時，要消除地方保護主義和行業壟斷，建立國內統一市場與公平競爭機制。政府要逐步從運動員身份中淡化出來，強化裁判員角色，把精力主要放在：在宏觀上調控國民經濟總量；制定國民經濟中長期發展規劃以及產業政策和區域政策；在微觀上提供公共服務，培育市場體系、維護市場秩序，調節社會分配和組織社會保障，控制人口增長，保護自然資源和生態環境?？傊D變政府職能的目的就是要給政府角色與行為進行科學定位，增強政府的服務功能、裁判功能、導向功能。
四、總結
由于社會供求受市場機制以及其他因素的影響，社會主義市場經濟條件下經濟運行會出現周期性波動是客觀存在，必須通過加強和改善宏觀調控來加以調整，熨平經濟發展中出現的波動。有市場機制，就要有宏觀調控，二者是相輔相成的，共同構成社會主義市場經濟體制的本質內容。宏觀調控將貫穿于改革開放和現代化建設的全過程。從這個意義上講，宏觀調控不存在何時結束的問題。但是宏觀調控的方向、重點和力度，應當而且必須根據不同時期經濟運行情況而有所調整。我們自始至終要充分發揮市場機制配置資源的基礎性作用，同時要根據不斷變化的經濟運行情況加強和改善宏觀調控，兩者都是不可或缺的。
參考文獻
商品經濟的價值規律范文4
內容摘要：馬克思關于商品二因素的解剖，在價值元素層面為我們明確了商品建設的基本價值取向，在使用價值層面明晰了有效商品建設的指導思想，并在二者的矛盾規律總結中寓示了在現實經濟實踐中遵循科學性與理性的重要性和重大性。理論關于價值量的分析，則為我們提供了衡量現實經濟績效的最抽象、最一般的標準。站在區域經濟發展的視角，再論的商品理論，必將有助于與啟迪我們推進區域經濟發展的智慧。
關鍵詞： 商品理論 區域經濟增長
關于商品理論的選擇性綜述
商品孕育著資本主義社會一切矛盾的胚芽（《資本論》第1卷）。馬克思通過對商品的分析構建了商品理論范式，并在范式中就系列概念、定義和公式進行系統分析，并在邏輯上奠定了對資本主義經濟制度進行解剖的基礎。
（一）商品及其二因素
商品是用于交換的勞動產品，是使用價值與價值的矛盾統一體。商品首先是一個外在對象，商品有用性使商品成為使用價值?！笆褂脙r值只是在使用或消費中得到實現。不論財富的社會形式如何，使用價值總是構成財富的物質內容，是交換價值的物質承擔者”（《馬恩全集》第23卷）。使用價值具有多樣性、非同質性和具體性，它體現了商品的自然屬性。
交換價值首先表現為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關系或比例，是價值的表現方式或表現形式。在商品的交換關系本身中，商品交換價值表現為同他們的使用價值完全無關的東西。
在商品的交換關系或交換價值中表現出來的共同的東西，是商品的價值。價值是同一的幽靈般的對象性，是無差別的人類勞動的單純凝結。商品的價值具有同質性，價值的實體是抽象勞動，價值的本質是價值作為凝結在商品中的一般的無差別的人類勞動。它體現了商品的社會屬性（《馬恩全集》第23卷）。作為使用價值與價值的矛盾統一體，商品內在二因素的對立表現在：對同一主體而言，同一商品不可能既是使用價值，又是價值；使用價值是商品的自然屬性，價值是商品的社會屬性，體現人們之間相互交換勞動的社會關系；通過交換，商品內在的使用價值與價值的矛盾才能得到解決。二者的統一體現在：使用價值是價值的物質承擔者，沒有使用價值則價值無法凝結；有使用價值而沒有價值的物品不是商品；有使用價值和價值而不用于交換的物品不是商品。
（二）商品價值量的規定性
對商品的價值量的規定性，馬克思認為：“可見，只是社會必要勞動量，或生產使用價值的社會必要勞動時間，決定該使用價值的價值量”（《資本論》第1卷）。而所謂“社會必要勞動時間是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，制造某種使用價值所需要的勞動時間”（《資本論》第1卷）。價值量的規定性是用勞動的持續時間來計量，即社會必要勞動時間，它是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所使用的勞動時間。同一勞動時間內創造的商品的價值量相等；單位商品的價值量則與生產商品的勞動生產率的變化成反比。
（三） 商品經濟的基本規律―價值規律
價值規律是商品經濟的基本規律，廣義的價值規律是包括價值、價值實體、價值本質、職能、價值形式、價值量、價值規律和作用內涵的規律。狹義的價值規律是關于價值決定和價值實現的規律，即商品的價值量由生產商品所用的社會必要勞動時間決定，商品按照商品價值量決定的價格進行等價交換。價值規律在商品經濟中的基本作用表現為引導資源配置、促進生產、管理效率的提高和促進競爭。
商品建設與區域經濟發展的邏輯關系
馬克思關于商品二因素的解剖，在價值元素層面為我們明確了商品建設的基本價值取向，在使用價值層面明晰了有效商品建設的指導思想，并在二者的矛盾規律總結中寓示了在現實經濟實踐中遵循科學性與理性的重要性和重大性。理論關于價值量的分析，則為我們提供了衡量現實經濟績效的最抽象、最一般的標準。站在區域經濟發展的視角，再論的商品理論，必將有助于與啟迪我們推動區域經濟發展的智慧。
區域經濟的建設與發展是一個系統工程，在其系統的微觀層面，值得關注的是構建這種系統的基礎元素。馬克思將商品比作“財富細胞”，由此為區域經濟的發展劃定了起點。
區域經濟的發展依賴于有效的商品建設，商品建設則是區域經濟增長的基礎支撐點。
商品作為財富的基本元素和商品經濟的基本細胞，它的建設本身就具有引導區域經濟發展選擇的基礎。這種基礎性借助市場供給與市場需求的有效銜接得到實現。顯然，在區域經濟發展中，這種銜接的有效性首先表現為一種可能性。這種銜接的真正實現，正如馬克思所描繪的那樣，需要一個“驚險的跳躍”過程。而跳躍的成功與否，則受商品本身建設質量的影響。
商品質量建設有一個廣義的內涵，它跨越了商品選擇、生產、流通、管理等環節，并集中反映在商品生產和交換兩個基本面上。從社會再生產過程角度考察，生產是具有決定性的再生產環節，它決定了商品本身的建設質量，“生產什么”、“生產多少”和“如何生產”等基本問題，在這一環節中得到回應，并由此決定了交換環節的價值實現效果（假定交換效率最大化的前提下）。商品交換立足于既定產品供給，決定和影響市場需求滿足和價值實現的程度，并對商品生產反作用。
有效的商品建設成為有效資源配置、供求關系協調和勞動生產率提高結論性表現，勢必發揮支持區域經濟發展中的基礎性作用，通過商品建設自身的調整適應區域經濟持續發展的調整要求，并隨著商品及建設本身的發展，體現更多發展性內涵。
理論啟示下區域經濟發展的路徑選擇
商品建設對區域經濟發展的基礎性，概括地反映了商品建設本身在經濟發展中的系統地位，并使得如何實現有效的商品建設成為研究的必要，而理論的抽象恰為現實實踐提供了依據和必要的啟示。
（一）對生產的啟示
1.產品市場定位與結構組合。有效分析、判斷和預測市場需求，以確保產品生產的合理性，保證供需初始的環節協調性。而從使用價值多元化中折射出來的需求的差異性和多樣化，反映了產品結構建設的重要性，并表現出著力打造差異化產品的重大意義。
2.重視商品質量。商品質量也稱商品品質，是指商品滿足規定或潛在需要的特征和特性的總和。商品質量的核心是滿足消費者需求；商品質量是與商品用途有關的屬性參數的綜合；商品質量具有針對性、相對性和可變性。生產環節影響商品質量的因素則涉及原材料、生產組織、管理控制和物流過程管理等（郭洪仙，2007）。商品質量實質上便是商品滿足某種需要的有用性，是從商品使用價值導出的一個范疇，商品質量是人們在實踐中衡量商品使用價值的尺度，反映了商品使用價值在量上的大小，反映了社會對商品使用價值的認可程度，是商品使用價值評價和實現的前提（趙蘇，2006）?！笆褂脙r值是價值的物質承擔者”，商品的使用價值成為價值實現的根本前提，而商品質量水平則體現商品滿足人們需要的能力，反映這種前提得到自由的程度。
由此，進行全面質量管理和建立質量保證體系至關重要。通過全面質量管理，組織全體成員同心協力，綜合運用組織管理、專業技術和數理統計方法，經濟地開發、生產和銷售用戶滿意的產品和提供優質服務的管理活動，通過全體職工的工作質量保證產品質量，達到提高產品和服務質量的目的，以滿足服務性、全員性、全面性、預防性和科學性的要求。通過質量保證體系的建設，從產品的開發設計、制造、銷售的全過程，建立起來一套嚴密、協調、高效的管理系統，明確規定各部門、各環節、各人員在質量管理中的任務、責任和權限，訂立各類標準，建立統一的管理機構和信息反饋系統，形成質量管理的有機工作體系，以保證適應市場需求的產品。
3.積極提高生產過程的勞動生產率。勞動生產率是一定時間內，生產一定量使用價值的效率，“使用價值是財富的物質內容”，生產商品的勞動生產率的提高，單位時間內商品的使用價值量的增長，促進財富在量上的積極累積。由此，理論的意義在于凸顯提升生產過程勞動生產率的積極實踐意義。通過組織實施現代企業管理，提升企業的管理水平，提高組織運作的效率，推動先進管理方法和技術的運用等，將是理論啟示推動組織必要進行的一些現實選擇。
勞動生產率的普遍提高，降低生產商品的“社會必要勞動時間”，單位商品的價值量與生產商品的勞動生產率的變化反向運動，并產生成本和營銷意義上積極作用。
（二）對交換的啟示
商品交換是“價值實現”的過程，成功的商品交換立足于商品供求關系的有效協調。在商品經濟條件下，商品建設不僅僅體現在生產過程商品二因素的有效形成，更進一步體現在交換過程商品內在矛盾是否能夠得到成功的化解。商品理論對商品內在矛盾的揭示，及價值形式發展過程作為一般等價物的特殊商品貨幣的產生的闡述，提供了營銷學意義上的啟示。
市場營銷是通過交換過程來滿足需要的人類活動，是為了創造達到個人和機構目標的交換，而規劃和實施的理念、產品和服務構思、定價、促銷和配銷的過程。不論對交換過程理解的角度如何迥異，商品本身始終是交換過程不可或缺的載體。營銷根源于消費者的需要、欲望和要求，通過能夠滿足需要和欲望的商品，在市場交換中達到效用、價值的實現。
特定發展階段使流通上升為商品建設的主導面，區域經濟增長對商品建設的基礎性依賴，也就更為集中體現在交換環節。當然，無論是區域內部的供求還是區域間的供求協調，都勢必引導成功的商品交換，并都會對區域的經濟增長起到積極的推動作用。
理論對商品價值形式及其發展的歷史分析，反映了商品交換內在矛盾發展的基本要求，而如何現實地解決商品交換內在矛盾，促成成功的價值實現，有效地滿足市場需求，并推動區域經濟增長，則提出了一個因理論啟示而被認識，但同時需要結合客觀現實加以解答的任務。這里，關鍵的問題在于如何實現成功的營銷。
交換的發展使我們需要以系統的和聯系的觀點看待這一過程。對交換（營銷）環境的分析成為商品建設在該環節的起點，并決定供求關系的協調性；對消費者行為的分析則是準確把握供求的關鍵；市場細分、戰略制定、策略運用和過程管理則是職能和組織保證。
結論
關于商品的理論論述，形成了一種解構商品問題的理論范式，并提供了在區域經濟建設中應對商品問題的線索。區域經濟的發展依賴有效的商品建設，商品建設是區域經濟發展的基礎支撐點。馬克思關于商品二因素的解剖，在價值元素層面為我們明確了商品建設的基本價值取向，在使用價值層面明晰了有效商品建設的指導思想，并在二者的矛盾規律總結中寓示了在現實經濟實踐中遵循科學性與理性的重要性和重大性。理論關于價值量的分析，則為我們提供了衡量現實經濟績效的最抽象、最一般的標準。
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商品經濟的價值規律范文5
關鍵詞:按勞分配;社會主義;商品經濟
中圖分類號:A8文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2010)07-0004-02
一、學術界關于按勞分配問題的幾點爭論
1.按勞分配與商品經濟是否相容?一種意見認為,社會主義商品經濟的存在不會否定按勞分配。有人說:按勞分配存在的前提不是商品貨幣關系,而是生產資料公有制。另外,生產力不夠發達,舊的社會分工依然存在,勞動對大多數人來說還是謀生的手段,這也是實行按勞分配的基本經濟條件。另一種意見認為,按勞分配原則在商品經濟中不能實現。按照這種觀點的看法,按勞分配原則只能在產品經濟中實現。馬克思設想的按勞分配的核心內容有兩點:一是在社會范圍內以勞動作為收入分配的尺度;二是在社會范圍內提供等量勞動獲得篤量報酬。然而中國現今的條件恰好不能實現這兩點,這是由于多種所有制并存決定了在中國除了按勞分配以外還有其他分配尺度。此外,由于全民企業具有相對獨立的經濟利益,并且其盈利受種種客觀條件的影響,提供同類同量勞動在不同企業必然得到不同報酬。據此認為,按勞分配的原則在社會主義商品經濟中不能實現。第三種意見認為,商品經濟條件下,按勞分配規律仍然起作用,因為公有制和聯合勞動這一按勞分配的前提沒有質的變化。積累基金和消費基金的比例是由國家通過計劃作了各項社會扣除后統籌安排的,全民企業內部不存在商品關系,職工的勞動報酬與馬克思設想的按勞分配相當接近,至于國家與企業、企業與企業之間除了商品交換和價值規律作用外,也仍然有按勞分配規律的作用,如在企業凈產值中盡可能剔除級差收益和其他非勞動因素帶來的好處,其目的就在于計量企業勞動者集體為社會總勞動提供的勞動量要體現以勞動為尺度分配消費品的原則。
2.商品經濟條件下按勞分配的特征。一種意見認為,在商品經濟條件下,馬克思所設想的產品化的按勞分配已經轉化為商品化的按勞分配。持這種觀點的人認為這種轉化具體表現為四個方面:一是個人生活資料分配方式由一元化變為多元化;二是分配的主體由國家變為企業;三是由勞動決定分配變為生產利益決定分配;四是分配成果的差異由單一的個人勞動量的差別變為企業經濟效益和個人勞動量的雙重差別。另一種意見認為,商品經濟條件下按勞分配的特征,在于按勞分配的尺度必須兩重化。持這種觀點的人認為,在商品經濟條件下,講量勞動要經過既有聯系又有區別的三個層次:一是解決簡單勞動與復雜勞動之間的關系,通常的認為是復雜勞動是簡單勞動的倍加;二是解決個別勞動與社會必要勞動之間的關系。這一點馬克思在《資本論》中加以了說明;三是解決第一種含義的社會必要勞動與實現勞動之間的矛盾。解決第一層次的關系,必須拋開客觀生產條件,用社會平均勞動尺度,這是產品條件下按勞分配的計量尺度,第二、三層次的勞動計量則要運用社會必要勞動的尺度。這就決定了在商品經濟條件下,必須進一步發展原來的計量尺度,即在運用社會平均勞動尺度的同時,還要運用社會必要勞動尺度,把兩者正確地結合起來。當然,還要制定相應的政策,把應歸國家的級差收入轉移的物化勞動和某些非勞動的因素消除掉。第三種意見認為,社會主義商品經濟下的按勞分配模式同馬克思構想的非商品經濟的按勞分配模式相比,具有不同的新特點:一是按勞分配的主體不是社會,而是集體或企業;二是按勞分配的勞動不是直接的社會勞動,而是社會必要勞動時間;三是不是采取勞動證書由勞動者直接向社會領取消費品,而是通過工資、獎金等形式向勞動者發放貨幣,再由勞動者用貨幣到市場上購買消費品。
3.社會主義對個人消費品是按勞動力價值分配嗎?一種意見認為,按勞分配實質上等于按勞動力價值分配。持這種觀點的人理由為:第一,開放勞動力市場后,工資將受價值規律的調節,是勞動力價值或價格的轉化形態;第二,按勞分配的量與勞動力的價值量是同一量,二者與商品價值構成中的“V”都是同等量;第三,按勞分配與勞動力價值是同一量,都以抽象勞動為基礎,二者在價值上相同,都是由勞動者自己提供的消費基金。另一種意見認為,社會主義的消費品分配原則是按勞分配,而不是按勞動力價值分配,不能將二者等同。持這種觀點的人認為,不能把勞動成果的商品化、價值化與勞動力本身的商品化、價值化混同。社會主義商品價值中的“V”部分,在內容上不是資本主義勞動力的價值,只是勞動成果的價值化。同時,也不能把物質資料和勞動力成為商品的條件等同,社會主義制度下不具備勞動力成為商品的條件。第三種意見認為,按勞分配與按勞動力價值分配雖然有某些相似的地方,但是二者是兩種“根本不同的分配制度”,不能夠混淆。首先,前者以勞動者是生產資料的主人、勞動力不是以商品為前提,后者以勞動力成為商品為前提;其次,盡管二者“都是按必要產品的價值分配,但在不同社會制度下必要產品數量界限在本質上是由不同的經濟規律決定的”,所以“按勞分配”的界限就從資本主義限制下解放出來,如馬克思所提到的擴大到一方面為社會現有的生產力所許可,另一方面為個性的充分發展所必要的消費范圍,后者的最高界限,只能是再生產勞動力所必需的生活資料;再次,“按勞分配”體現在生產資料公有制的基礎上勞動者個人所有權的經濟實現關系,而“按勞動力價值分配”更多地體現了資產階級同無產階級之間的剝削關系;最后,“按勞分配”的作用在于激發勞動者的積極性,更大程度上做到公平,體現社會主義的生產關系,鞏固和發展社會主義經濟制度,而“按勞動力價值分配”的作用則主要在于維持勞動力的再生產、維護現有的資本主義剝削制度。
二、結論
從前文所總結的圍繞按勞分配問題所產生的諸多爭議中不難看出,爭議主要涉及如下兩個問題:
1.應該如何理解《資本論》中關于按勞分配的論述?馬克思在《資本論》中是這樣論述按勞分配的,他首先設想了一個“自由聯合體”,按恩格斯的說法,這種自由人聯合體“也就是設想了一個按社會主義原則組織起來的聯合體”(《反杜林論》),在這個“自由人聯合體”里,一是人們“用公共的生產資料進行勞動,并且自覺地把他們許多個人勞動力當做一個社會勞動力來使用”,也就是每個人的勞動按整個社會的統一計劃分配于各個部門,直接作為聯合體總勞動的一部分;二是“這個聯合體的總產品是社會的產品,這些產品的一部分重新用作生產資料,這一部分依舊是社會的,而另一部分則作為生活資料由聯合體成員消費,因此,這一部分要在他們之間進行分配。”三是這部分個人消費品按什么方式進行分配呢?馬克思接著說:“這種分配的方式會隨著社會生產機體本身的特殊方式和隨著生產者的相應的歷史發展程度而改變”。也就是說,采取什么分配方式是決定于生產發展水平、生產關系的狀況以及人們的思想覺悟水平。
馬克思關于未來社會基本特征的這些論述,是當代所有進行社會主義建設的國家必須遵循的科學社會主義的一般原則。誠然,現實的社會主義還存在商品經濟,馬克思設想的按勞分配原則在其實現的過程中當然會不可避免地出現一些新的特點,但是,商品經濟的存在改變不了公有制是實現按勞分配原則的根本依據,它所能改變的不是這個按勞分配原則,只是這個原則實現的特點或者模式。因此,要堅持社會主義方向,就必須堅持作為社會主義經濟特征之一的按勞分配原則。
2.社會主義商品經濟與按勞分配是否可以兼容?這一問題是諸多學者爭論的焦點問題,在爭論中有人對此問題作了有益的探索,并指出二者不互相排斥而是可以兼容的。他們指出,社會主義生產資料公有制是二者可以兼容的基礎,著重研究了商品的等價交換原則與按勞分配的等量勞動交換原則的關系,指出二者是完全可以統一起來的。有的學者還就計量問題作了某些探索,也具有一定的積極意義。
對于按勞分配的問題,馬克思在《資本論》中對于“勞動時間就會起雙重作用”的分析從理論上為我們提供了一些積極有益的啟示。顯而易見,能作為“社會的有計劃的分配,調節著各種勞動職能同各種需要的適當的比例”的勞動時間,決不會是自然勞動時間、個別勞動時間,而是社會必要勞動時間,就是這個勞動時間,“又是計量生產者個人在共同勞動中所占份額的尺度,因而也是計量生產者個人在共同產品的個人消費部分中所占份額的尺度?！庇纱丝梢?馬克思所設想的按勞分配的尺度不是個別勞動時間,而是社會必需勞動時間。但是,由于他所設想的社會主義實現了單一的公有制和不存在商品經濟,所以各生產單位的生產者的勞動報酬不會受到各生產單位的具體情況、益利狀況、優劣狀況等因素的影響,因而以同一個社會必要勞動時間計量勞動報酬是可行的。這種觀點是建立在已將構成社會必要勞動時間組成部分的生產資料對個人收入影響的因素剔除的前提條件上,只以剩下來的生產者提供的社會平均勞動時間來計量勞動報酬。
馬克思所設想的按勞分配原則在商品經濟的條件下同樣可以運用,它所改變的只是等量勞動交換原則,而現在就必須借助商品等價交換的原則來實現。因此,實踐的社會主義存在著商品經濟,但與按勞分配的實現并不矛盾,二者可以達到良好的兼容。
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商品經濟的價值規律范文6
關鍵詞：一般均衡；價值規律；自由竟爭
Abstract:Thegeneralequilibriumtheoryisnotthepatentofwesterneconomics.Beforewalras,Marxhadexpoundedtherelationbetweengeneralequilibriumandparetooptimum,thenatureofexistenceandstabilityofgeneralequilibriumminutely,andputforwardsystematicalgeneralequilibriumtheorythereby.AlthouthMarxiangeneralequilibriumtheoryhasnotobtainedastrictform,itisdeeperthanthewesterngeneralequilibriumincontent.
Keywords:Generalequilibrium;Lawofvalue;Freecopetition
在中外經濟學界，一提起一般均衡理論，人們就會立即想到瓦爾拉斯體系和阿羅—德布魯模型。這樣，一般均衡理論似乎就成了西方經濟學的專利。實際情況當然不是如此。在瓦爾拉斯之前，馬克思就深入分析了人類社會特別是資本主義社會的資源配置問題，對一般均衡與帕累托最優的關系、一般均衡的存在性、穩定性等問題，都作了比較詳細的論述，從而提出了比較系統的一般均衡理論。馬克思的一般均衡理論雖然沒有取得西方一般均衡理論那樣“嚴密”的形式，但它的提出不僅比西方一般均衡理論要早，而且在思想上比西方一般均衡理論要深刻得多。
一、一般均衡與帕累托最優
在經濟學中，均衡的嚴格意義是指經濟主體行為的相互一致。在市場經濟中，如果某種商品的供給和需求恰好相等，就說明賣者的銷售行為和買者的購買行為相互一致，市場實現局部均衡。如果所有商品的供給和需求同時相等，就說明所有賣者的銷售行為和所有賣者的購買行為相互一致，市場就達到一般均衡(1)。馬克思十分重視一般均衡的重要性，認為它是實現資源有效配置的必要條件。他明確指出：“要想得到和各種不同的需要量相適應的產品量，就要付出各種不同的和一定數量的社會總勞動量。這種按一定比例分配社會勞動的必要性，決不可能被社會生產的一定形式所取消，而可能改變的只是它的表現形式，這是不言而喻的?！?2)可見，在馬克思看來，社會總勞動量根據不同的社會需要量在不同產品生產之間按比例進行分配的問題，是任何社會任何時代都必需面對和解決的一個基本經濟問題，所不同的只是，不同社會按比例分配社會總勞動的具體形式會有所不同。顯然，如果社會總勞動量按不同產品的社會需要量進行了正確的分配，那么，各種產品的社會供應量和社會需要量就都相等，人們對所有產品的生產行為和消費行為就是嚴格一致的。因此，社會總勞動量按正確的比例在不同產品之間分配的狀態，實際上就是一般均衡狀態。
以上所述是一般均衡最一般的含義，它對任何社會都是適用的。在商品經濟社會，一般均衡將采取某種特殊的形式。“在社會勞動的聯系體現為個人勞動產品的私人交換的社會制度下，這種勞動按比例分配所借以實現的形式，正是這些產品的交換價值。”(3)這是因為，在商品經濟條件下，勞動產品取得了商品的形式。一方面，由于生產資料歸私人所有，商品生產者都是獨立地進行生產，生產什么，生產多少，怎樣生產，完全是個人的私事，勞動產品也歸生產者自己占有和支配，因此，生產商品的勞動具有私人的性質，是私人勞動?！爸挥歇毩⒌幕ゲ灰蕾嚨乃饺藙趧拥漠a品，才作為商品互相對立。”(4)另一方面，由于社會分工，商品生產者又是互相聯系和互相依賴的，私人勞動的總和形成了社會總勞動，因此，生產商品的勞動又具有社會的性質，是社會勞動。商品生產者私人勞動的這種社會性質，表現在兩個方面。“一方面，生產者的私人勞動必須作為一定的有用勞動來滿足一定的社會需要，從而證明它們是總勞動的一部分，是自然形成的社會分工體系的一部分。另一方面，只有在每一種特殊的有用的私人勞動可以同任何一種有用的私人勞動相交換從而相等時，生產者的私人勞動才能滿足生產者本人的多種需要。完全不同的勞動所以能夠相等，只是因為它們的實際差別已被抽去，它們已被化為人類勞動力的耗費，作為抽象的人類勞動所具有的共同性質?！?5)私人勞動的這二重社會性質，前者反映為產品必須對別人有用，后者反映為產品必須具有共同的社會實體。私人勞動和社會勞動是矛盾的，這種矛盾表現在：作為私人勞動，生產純屬個人的私事，生產者可以自由支配生產，產品也歸私人所有；作為社會勞動，他的生產不能離開社會來進行，他的產品必須滿足社會的需要。在商品經濟條件下，這一矛盾只能通過商品交換來解決。如果商品生產者能順利地把商品賣出去，他所生產的商品的使用價值就可實現為社會的使用價值，私人勞動和社會勞動的矛盾就得到解決。反之，如果商品賣不出去，那就說明，盡管他的商品是為社會生產的，但事實上社會并不需要，他的私人勞動得不到社會的承認，不能實現為社會勞動，私人勞動和社會勞動的矛盾就不能得到解決。因此，私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經濟的基本矛盾。正是這個基本矛盾，使得支配資源配置的依社會需要量“按比例分配社會勞動”的規律，在商品經濟條件下取得了價值規律的形式。
價值規律實際上表明了，在商品經濟條件下，商品生產者的私人勞動實現為社會勞動的數量界限。因為價值規律首先是關于商品價值決定和實現的規律。而商品的價值決定和實現，實際上涉及兩個層次的問題。第一個層次是單個商品價值量的決定和實現問題。馬克思把商品的價值看作人類勞動的凝結，認為商品的價值量應該用它所包含的人類勞動的量來計量，后者可用勞動的持續時間來計量。但決定商品價值量的勞動時間，不是個別生產者生產商品實際耗費的勞動時間，而是社會必要勞動時間?！吧鐣匾獎趧訒r間是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。”(6)這就是第一種含義的社會必要勞動時間。第二個層次是某種商品價值量的決定和實現問題。在論述這個問題時，馬克思提出了第二種含義的社會必要勞動時間。他首先指出了提出第二種含義的社會必要勞動時間的必要性。他寫道：“說商品有使用價值，無非就是說能滿足某種社會需要。當我們只是說到單個商品時，我們可以假定，存在著對這種特定商品的需要，——它的量已經包含在它的價格中，——而用不著進一步考察這個有待滿足的需要的量。但是，只要一方面有了整個生產部門的產品，另一方面又有了社會需要，這個量就是一個重要的因素了。因此，現在有必要考察一下這個社會需要的規模，即社會需要的量?！?7)這個“社會需要，即社會規模的使用價值，對于社會總勞動時間分別用在各個特殊生產領域的份額來說，是有決定意義的。”(8)如果把一個部門生產的商品總量當作一個商品來看，它的價值就由該商品所包含的社會必要勞動量來決定。而“按比例分配社會勞動”，是指將社會所支配的總勞動量，按照對每種產品的特定數量的需要，按比例地分配給不同的生產部門。每個生產部門依此分配的勞動量，才能得到社會的承認，才是社會必要勞動量?！爸挥挟斎慨a品是按必要的比例進行生產時，它們才能賣出去。社會勞動時間可分別用在各個特殊生產領域的份額這個數量界限，不過是整個價值規律進一步發展的表現，雖然必要勞動時間在這里包含著另一種意義。為了滿足社會需要，只有這樣多的勞動時間是才必要的。在這里界限是通過使用價值表現出來的。社會在一定生產條件下，只能把它的總勞動時間中這樣多的勞動時間用在這樣一種產品上?！?9)如果用來生產某種商品的社會勞動數量，同要由這種產品來滿足的特殊的社會需要的規模相比太大，那么這種商品生產上耗費的社會勞動量就有一部分得不到社會的承認，這個商品量在市場上實際實現的社會勞動量，就比它實際包含的社會勞動量小得多，這個商品量必然要低于它的市場價值出售，其中一部分甚至賣不出去。與此同時，如果用來生產某種商品的社會勞動量，同要由這種商品來滿足的特殊的社會需要的規模相比太小，這些商品在市場上實際實現的社會勞動量，就比它們實際包含的社會勞動量大得多，這些商品必然要高于它們的市場價值出售，它們的一部分社會需要甚至不能得到滿足。只有當生產所有商品的社會勞動量都是按社會需要量所決定的正確比例進行分配時，這些商品生產上耗費的社會勞動量才能得到社會的承認，這些商品才能全部按市場價值出售。此時，所有商品的供給和需求恰好相等，市場處于一般均衡狀態。當一般均衡實現時，資源的配置已經達到了這樣一種程度，以致于不可能在不減少其他商品產出的情況下增加某種商品的產出。因此，一般均衡狀態是帕累托最優的。
二、一般均衡的存在性
馬克思在論述一般均衡的含義時，實際上提出了價值體系和均衡價格體系的概念。根據馬克思的觀點，價值是商品的內在屬性，是凝結在商品中的一般人類勞動。一個商品的價值只有在交換過程中，通過與之相交換的另一個商品才能相對地表現出來。在以貨幣為媒介的商品交換中，一個商品的價值是通過與之相交換的貨幣來表現的。因此，價格是商品內在價值的外在表現形式。商品的社會價值或市場價值，就其表現形式來看，也就是商品的市場價格。當各種商品的市場供給和市場需求恰好相等時，各種商品就按各自的市場價值出售，這樣的一組市場價值，就是商品的價值體系。因為價格是價值的表現形式，所以，各種商品按與各自的市場價值出售，實際上就是按與各自的市場價值相一致的市場價格出售。因為這樣的一組市場價格保證了所有市場同時出清，所以，這組市場價格實際上就是均衡價格體系。
那么，這樣的一組均衡價格在理論上是否存在呢？根據馬克思的觀點，價格是商品內在價值的外在表現，均衡價格是和價值相一致時的市場價格，各種商品的均衡價格是和各自的市場價值嚴格一致的。因此，均衡價格體系的存在性問題，實際上就是價值體系的存在性問題。而商品按價值出售意味著商品的供給和需求恰好相等，正如馬克思所指出的：“如果供求一致，它們就不再發生作用，正因為如此，商品就按照自己的市場價值出售。”(10)“商品按照它們的價值來交換或出售時理所當然的，是商品平衡的自然規律。”(11)因此，價值體系的存在性問題，又可歸結為各種商品供給和需求同時相等的可能性問題。在馬克思看來，商品供給和需求相等的條件是在商品生產上分配的社會勞動量和商品的社會需要量相適應。對某一種商品來說，“要使一個商品按照它的市場價值來出售，耗費在這種商品總量上的社會勞動的總量，就必須同這種商品的社會需要量相適應，即同有支付能力的社會需要量相適應。”(12)對所有商品來說，“如果這種分工（指社會分工——引者）是按比例進行的，那末，不同類產品就按它們的價值（后來發展為按它們的生產價格）出售，這種價格是由一般規律決定的這些價值或生產價格的變形。事實上價值規律所影響的不是個別商品或物品，而總是各個特殊的因分工而互相獨立的社會生產領域的總產品；因此，不僅在每個商品上只使用必要的勞動時間，而且在社會總勞動時間中，也只把必要的比例量使用在不同類的商品上。這是因為條件仍然是使用價值。但是，如果說個別商品的使用價值取決于該商品是否滿足一種需要，那末，社會產品總量的使用價值就取決于這個總量是否適合于社會對每種特殊產品的特殊數量的需要，從而勞動是否根據這種特定數量的社會需要按比例地分配在不同的生產領域?！?13)因此，均衡價格體系的存在性問題，可以進一步歸結為社會總勞動按不同社會需要的比例在不同生產部門之間進行分配的可能性問題。那么，社會是否可能作到按由各種商品的社會需要量所決定的正確比例分配社會總勞動量呢？
在馬克思看來，至少從理論上看，對這個問題的回答應該是肯定的。這是因為，如果經濟社會根本不能作到依社會需要按比例分配社會勞動時間，那就等于說經濟社會天生就是不穩定的，總是處于供需失衡狀態，資源配置永遠不可能達到最優狀態，而“按比例分配社會勞動”這一提法本身也就沒有任何意義。實際上，馬克思認為，在市場經濟條件下，通過價值規律自發的、事后的調節作用，各種商品的市場價格有逐步接近其均衡價格的趨勢。他指出：“商品的價值規律決定社會在它所支配的全部勞動時間中能夠用多少時間去生產每一種特殊商品。但是不同生產領域的這種保持平衡的經常趨勢，只不過是對這種平衡經常遭到破壞的一種反作用?！?14)可見，在馬克思看來，第一，在市場經濟條件下，各種商品市場供給和市場需求保持均衡，從而各種商品市場價格與均衡價格相一致，是一種實際存在的“經常趨勢”；第二，這種保持均衡的“經常趨勢”是通過各種商品的供求失衡，通過各種商品市場價格對均衡價格的不斷偏離而實現的。商品的市場價格以價值或均衡價格為中心而上下波動，不僅不是對價值規律的否定，而且是價值規律在市場經濟條件下發揮作用的唯一可能的表現形式?！爸挥型ㄟ^競爭的波動從而通過商品價格的波動，商品生產的價值規律才能得到貫徹，社會必要勞動時間決定商品價值這一點才能成為現實。”(15)
馬克思不僅肯定了一般均衡的存在性，而且在論述社會資本再生產問題時，提出了后來被稱為瓦爾拉斯定理的重要思想。在馬克思看來，社會資本再生產理論的基本問題，是社會產品各部分的價值補償和實物補償問題，歸根到底是社會總產品的實現問題。因為社會產品的全部實現，意味著社會產品的各個部分已經全部轉移到需要它們的各個購買者手中。如果社會產品可以全部實現，那么社會產品就可在價值形態上補償生產中消耗掉的全部資本價值，同時在實物形態上補償生產和生活中所消耗的全部物質資料，社會產品各部分的價值補償和實物補償問題就可全部得到解決。所以，社會資本再生產理論所要研究的問題，歸結起來就是社會產品的實現問題。而社會產品的實現問題，也就是社會產品總供求的均衡問題。只要社會產品的總供給和總需求是均衡的，那么社會產品價值的實現就不成問題，社會總勞動就能全部得到社會的承認。只要社會總勞動是根據社會對各種商品的需要按比例地進行分配的，那么，各種商品就都能實現供求均衡，社會產品的總供求就可以實現均衡，社會總勞動消耗就都能得到社會的承認，社會資本再生產就可以順利地進行下去。如果社會總勞動不是根據社會對各種商品的需要按比例地進行分配的，就會導致一部分商品就會供過于求，另一部分商品求過于供，社會產品的總供求就不能達到均衡，此時，社會產品各部分的價值補償和實物補償問題就無法得到解決，社會資本再生產就不能順利進行下去。可見，各種商品同時實現供求均衡，是社會總產品實現總供求均衡的充要條件。因此，如果一個社會生產n種商品，社會產品實現了總供求均衡，同時n-1種商品實現了供求均衡，那么第n種商品也必然實現供求均衡。
三、一般均衡的穩定性
如果一般均衡是存在的，那么進一步的問題就是，如果經濟體系最初不處于一般均衡狀態，它能否實現一般均衡？或者說，如果經濟體系偏離了一般均衡狀態，它能否恢復到均衡狀態？馬克思在評價布阿吉爾貝爾的勞動價值論時，對這個問題作了肯定的回答。布阿吉爾貝爾是經濟學說史上最先提出第二種含義社會必要勞動時間的經濟學家，從而也是最先認識到一般均衡重要性的經濟學家。他認為，社會生產各部門是相互聯系、相互制約的；要使國民經濟保持健康發展，就必須使這些部門之間保持適當的比例關系；各種商品按由勞動耗費決定的“真正價值”進行交換，是實現這種比例關系的前提；自由竟爭是實現各種商品按“真正價值”相交換的社會過程。馬克思對布阿吉爾貝爾的這種見解給予了肯定的評價，他寫道：“布阿吉爾貝爾就他在這方面（指勞動價值論——引者）來說，雖然不是有意識地，但是事實上把商品的交換價值歸結為勞動時間。用個人勞動時間在各特殊產業部門間分配時所依據的正確比例來決定‘真正價值’，并且把自由竟爭說成是造成這種正確比例的社會過程?！?16)這說明，在馬克思看來，通過自由竟爭的社會過程，價值規律可使社會總勞動按正確比例在不同生產部門之間進行分配。
不僅如此，馬克思還論述了自由竟爭實現一般均衡的機制——自由竟爭調節社會總勞動在不同生產部門之間進行分配的實際過程。在馬克思看來，在任何一個特定的時期，社會所能支配的勞動總量都是個既定的量，因此，按社會需要量正確地分配給各個生產部門的社會勞動量之間，客觀上存在一定的比例關系，由此決定的各種商品的市場價值之間，也存在相應的比例關系。所以，各種商品的市場價值和與之相適應的各種商品的均衡價格，都具有相對的意義。這樣，如果某些商品生產上分配的社會勞動量過多，則另外一些商品生產上所分配的社會勞動量就必然過少。其結果，前一類商品供過于求，消費者之間的競爭將把商品的市場價格抬高到市場價值以下，后一類商品求過于供，生產者之間的競爭將把市場價格壓低到市場價值以上。結果，前后一類商品市場價格的下降將導致生產條件較差的商品生產者退出市場，使這類商品的生產和供給減少。另一方面，這類商品市場價格的降低又會導致有支付能力的需求增加?？偟慕Y果是，這類商品的供給將比原來減少，需求將比原來增加，市場價值也將比初始水平略高。對后一類商品來說，市場價格的上升導致生產條件較差的商品生產者進入市場，使這類商品的生產和供給量增加。另一方面，這類商品的市場價格提高又會導致有支付能力的需求減少。總的結果是，這類商品的供給將比原來增加，需求將比原來減少，市場價值也將比初始水平略低。這一過程將一直進行到所有市場同時出清，所有商品的市場價格都達到市場價值的水平為止。因此，在價值規律的自動調節下，經濟體系確實有達到一般均衡的客觀趨勢。
上述自由競爭實現一般均衡的過程，是在市場價格和供求關系的相互作用下，通過各種商品的市場價格趨向其市場價值來實現的。在馬克思看來，這個機制只適合于簡單商品經濟和資本主義發展的早期。當資本主義發展到一定階段，這一機制會發生部分的變異。他指出，“如果商品都按它們的價值出售，那就象已經說過的那樣，不同生產部門由于投入其中的資本量的有機構成不同，會產生極不相同的利潤率。但是資本會從利潤較低的部門抽走，投入利潤較高的部門。通過這種不斷的流出和流入，總之，通過資本在不同部門之間根據利潤率的升降進行的分配，供求之間就會形成這樣一種比例，以致不同的生產部門都有相同的平均利潤，因而價值也就轉化為生產價格。”(17)這段話包含這樣幾層含義：第一，在剩余價值率相等的條件下，不同生產部門的等量資本由于有機構成不同，所生產的剩余價值不同，其利潤率也必然不同；第二，各部門利潤率的差別將導致部門之間的競爭，使資本從利潤率較低的部門流向利潤率較高的部門；第三，部門之間的競爭和由此引起的資本在不同部門之間的轉移，將使社會總勞動在各生產部門進行重新分配；第四，這個過程將導致利潤轉化為平均利潤，從而使價值轉化為生產價格。因此，在價值轉化為生產價格后，自由竟爭實現一般均衡的過程，是通過市場價格與供求關系的相互作用，使市場價格趨向于生產價格而不是市場價值來實現的。不過，由于社會的生產價格總額和價值總額相等，同時價值的變動調節著生產價格的變動，所以，生產價格對市場價值的偏離以及生產價格對市場價格的調節作用，不是對價值規律的否定，而是價值規律作用形式的變化。
盡管馬克思承認，在價值規律的自動調節下，經濟體系有達到一般均衡的趨勢，但他又認為，經濟體系由失衡到均衡的調整過程，是一個充滿摩擦的過程。他指出：“資產階級社會的癥結正是在于，對生產自始就不存在有意識的社會調節?！?18)在發達的商品經濟——資本主義商品經濟條件下，生產者喪失了對他們自己的社會關系的支配權。每個人都用自己偶然擁有的生產資料并為自己的特殊的交換需要而各自進行生產。誰也不知道，他的那種商品出現在市場上的會有多少，究竟需要多少；誰也不知道，他的個人產品是否真正為人所需要，是否能收回它的成本，或者是否能賣出去。生產者只有通過產品的跌價和漲價才親眼看到社會需要什么、需要多少和不需要什么。因此，商品的供求失調是一種經常性的狀態，一般均衡只是作為一種趨勢而存在的。在達到一般均衡之前，一些商品供給過多，而另一些商品則供給過少。在前一種場合，一部分社會勞動被浪費掉了，在后一種場合，又有一部分社會需要不能得到滿足。在這兩種場合，商品交換都只能在“錯誤的”的價格上進行。在價值規律的自發調節下，資本主義經濟不僅會導致結構性的失衡，而且會導致總量性的失衡。因為資本主義經濟發展的一個必然結果是貧富兩極分化，貧富兩極分化使廣大群眾的消費保持在很低的水平，從而導致總的有效需求不足，引發普遍生產過剩的經濟危機。“一切真正的危機的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費，資本主義生產卻不顧這種狀況而力圖發展生產力，好象只有社會的絕對的消費能力才是生產力發展的界限。”(19)經濟危機的存在及其導致的生產力的嚴重破壞，表明了資本主義市場經濟的歷史局限性。因此，盡管市場經濟是一種可行的經濟制度，但它又是一種有缺陷的經濟制度。
四、馬克思一般均衡理論與西方一般均衡理論的比較
前面的論述表明，馬克思對與一般均衡有關的一些基本問題進行了比較詳細的論述，形成了比較系統的一般均衡理論。馬克思的一般均衡理論與西方一般均衡理論在含蓋的內容上是基本相同的，都涉及一般均衡的存在性、穩定性、一般均衡與帕累托最優之間的關系等問題，但兩者之間的差別是顯而易見的。
第一，理論基礎不同。西方一般均衡理論的理論基礎是均衡價格論，均衡價格論主要關注的是不同商品之間的交換比例，或不同商品相對價格的確定問題。這種相對價格不僅取決于商品本身的供求關系，而且取決于相關商品的價格，從而取決于相關商品的供求關系。這種均衡價格論只是停留在價格的現象形態上，它不涉及價格的內容——價值及價值的實體和本質等問題，因而是一種沒有價值論作基礎的價格論。馬克思的一般均衡理論是建立在勞動價值論的基礎之上的。對這個理論來說，價值的實體和本質是價值論需要解決的首要問題。馬克思把價值視為商品經濟所特有的一個范疇，并從分析價值的現象形態——交換價值出發，指出價值是進入交換的所有商品包含的共同的東西，這個共同的東西就是勞動——一般人類勞動。這樣，馬克思就把價值的實體歸結為一般人類勞動，認為商品生產者之間的商品交換只是個現象，其本質是商品生產者之間勞動與勞動的交換。這樣，通過對商品價值的分析，馬克思揭示了被商品交換這種物與物之間的關系所掩蓋的商品生產者之間的人與人之間的社會關系。從這個意義上看，馬克思的一般均衡理論比西方一般均衡理論要深刻得多。
第二，分析方法不同。西方一般均衡理論是由瓦爾拉斯最初提出的，后來經過帕累托、?？怂埂⒅Z伊曼、阿羅、德布魯和麥肯齊等人的改進和發展，終于形成了一套比較嚴密的理論體系。這個理論從它產生至今，始終注重運用數學方法，對一般均衡的存在性、唯一性、穩定性及效率性等問題進行嚴格的證明。馬克思十分重視對數學方法的運用，他在分析一些理論問題，例如社會資本再生產問題的時候，也運用了一些簡單的數學模型。但是，由于馬克思經濟學研究的目的在于定性地揭示資本主義生產方式產生和發展的規律性，證明資本主義生產方式的歷史暫時性和過渡性，因此，他主要是對與一般均衡有關的問題進行文字說明和理論論證，而沒有像西方一般均衡理論那樣，用高深的數學方法對一般均衡進行嚴格的證明。因此，馬克思一般均衡理論沒有取得西方一般均衡理論那樣“嚴密”的形式，盡管這一理論的科學性是不容置疑的。
第三，對一般均衡穩定性的看法不同。由于理論研究的目的不同，西方一般均衡理論和馬克思一般均衡理論對一般均衡穩定性的看法也就不同。西方一般均衡理論的目的是要證明市場經濟的有效性，而馬克思一般均衡理論的目的則是要證明市場經濟的局限性。因此，盡管西方一般均衡理論也認識到市場價格與均衡價格不一致和非市場出清的可能性，但是由于這個理論把一般均衡的穩定性絕對化，所以，它總是試圖在理論上尋找避免非市場出清條件下出現交易的可能性。為此，西方一般均衡理論提出了兩條可能的“出路”：一是設想存在一種機制使得人們根本不可能在錯誤的價格上進行交易，二是設想價格的調整過程是如此迅速以致于人們來不及進行“錯誤的”交易。前一設想就是瓦爾拉斯和埃奇渥斯的“重訂契約特權”，后一種設想就是馬歇爾的“瞬時調整過程”。然而，無論是“重訂契約特權”還是“瞬時調整過程”，都不是現實經濟生活的真實寫照。對于前者，人們不知道那位全能的“價格制定人”是誰，也不知道誰可以賦予交易者以“特權”。對于后者，信息的不完全和信息成本不為零決定了價格調整的速度不會很大，更不用說接近無限了。如果交易者沒有“特權”的保護，而價格調整的速度又不會很快，那么在非均衡出現之后和調整到均衡之前的這段時間內，就一定會出現市場非結清條件下的“錯誤”交易。因此，西方學者所謂的一般均衡，只不過是一種與現實經濟生活無關的假想狀態。馬克思的一般均衡理論則認為，一般均衡的穩定性只是相對的。在現實經濟生活中，一般均衡只是作為一種趨勢而存在的，現實的狀態往往是一般非均衡，市場價格和均衡價格往往是不一致的。但市場價格與均衡價格的不一致，或者說，市場價格圍繞均衡價格的上下波動，不是說明價值規律失效，而正是價值規律發揮調節作用的表現形式。在價值規律的自動調節下，各種商品的市場價格具有一種不斷逼近其均衡價格的經常性趨勢。因此，一般均衡是可以達到的，市場經濟是一種可行的經濟制度。但是，一般非均衡向一般均衡的調整是一個充滿摩擦的動態過程。因此，市場經濟又是一種有缺陷的經濟制度。所以，馬克思的一般均衡理論比西方一般均衡理論更現實，也更能經受經驗事實的檢驗。
最后，對市場經濟命運的看法不同。新古典一般均衡理論的價格調節機制假設交易費用為零，認為一般均衡的實現是無摩擦的，市場經濟是完全有效的，對經濟運行進行社會調節是不必要的，資本主義市場經濟可以而且應該一直存在下去。這顯然是一種把市場經濟理想化的做法。在這種做法的背后，隱藏著這樣一種信念，即不能承認市場經濟有缺陷，如果承認它有缺陷，就等于承認要拋棄市場經濟。馬克思的一般均衡理論則認為，一般均衡作為一種趨勢是存在的，但通過價格機制的自動調節實現一般均衡的過程是有摩擦、有成本的。因此，市場經濟是可行的，但它又是有缺陷的，即存在“市場失靈”。這突出表現在，市場經濟的發展必然導致經濟危機，造成生產力的巨大破壞。經濟危機以及由此造成的生產力的巨大破壞，表明了資本主義市場經濟的局限性。在馬克思看來，市場經濟的這種局限性，只有通過計劃經濟才能得到消除?！爸挥性谏a受到社會實際的預定的控制的地方，社會才會在用來生產某種物品的社會勞動時間的數量，和要由這種物品來滿足的社會需要的規模之間，建立起聯系。”(20)馬克思關于市場經濟是一種可行的和有缺陷的經濟制度的看法，已被大量經驗事實證明是正確的。但有三個問題馬克思似乎不曾考慮過：第一，如果說市場經濟是一種有缺陷的經濟制度，那么它的缺陷可否通過某種改良的方式，如政府的宏觀調控，至少部分地加以克服？對這個問題的肯定回答可以得到大量事實的支持。第二，如果代替市場經濟的計劃經濟是可行的，那么它是否就沒有任何缺陷？對于這個問題，如果考慮的不是馬克思所設想的計劃經濟模式(21)，而是現實存在的計劃經濟，那么回答似乎應該是否定的。第三，如果沒有一種現實存在的經濟制度是“理想”的，那么經濟制度的優劣就只是相對的。因此，進一步的問題似乎應該是，判斷和選擇經濟制度的標準是什么？根據馬克思的基本觀點，對這個問題的回答應該是明確的，即經濟制度只能根據其對生產力的作用來判斷。就此而論，大量的經驗事實明顯支持這樣的觀點，即市場經濟雖然有缺點，但它是一種比計劃經濟更有效的經濟制度。
注釋
(1)這個定義沒有考慮自由物品的情況。
(2)馬克思，《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社，北京，1972年，第368頁。
(3)馬克思，《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社，北京，1972年，第368頁。
(4)馬克思，《資本論》第1卷，人民出版社，北京，1975年，第55頁。
(5)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第90頁。
(6)馬克思，《資本論》第1卷，人民出版社，北京，1975年，第52頁。
(7)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第206頁。
(8)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第716頁。
(9)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第716~717頁。
(10)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第211頁。
(11)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第209頁。
(12)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第215頁。
(13)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第716頁。
(14)馬克思，《資本論》第1卷，人民出版社，北京，1975年，第94頁。
(15)恩格斯，《馬克思恩格斯全集》21卷，人民出版社，北京，1975年，第215頁。
(16)馬克思，《馬克思恩格斯全集》第13卷，人民出版社，北京，1962年，第43~44頁。
(17)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第218~219頁。
(18)馬克思，《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社，北京，1972年，第369頁。
(19)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第548頁。
(20)馬克思，《資本論》第3卷，人民出版社，北京，1975年，第209頁。馬克思認為，計劃經濟取代市場經濟是有條件的，這個條件就是，社會的一切生產資料歸全社會共同所有。而這又以資本主義生產方式所容納的生產力都得到充分發揮為前提。“無論哪一個社會形態，在它們所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它存在的物質條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決不會出現的。”見馬克思，《〈政治經濟學批判〉序言、導言》，人民出版社，1971年，第3頁。
(21)馬克思所說的計劃經濟只是一種理論上的設想，在現實生活中并不存在。對一種并不存在的經濟制度進行判斷似乎不是一種明智的做法。
主要參考文獻
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(10)馬克思，《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社，北京，1972年。
(11)恩格斯，《馬克思恩格斯全集》21卷，人民出版社，北京，1975年。
