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法治思想教育范文1
關鍵詞:大學生;法治;思想;教育
中圖分類號:G416文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)05-0241-01
構建社會主義和諧社會的應有之意就是達致一種為社會主體所追求的,符合理性與和諧的法治社會狀態。高校日常法制教育是培育具有現代法治精神的人,并為和諧社會的構建奠定法治精神基礎的重要途徑。然而,由于受傳統文化模式與教育理念的影響,目前我國高校日常法治教育并未在思想政治教育中成為主流。
一、法治教育在大學生思想政治教育中的現狀
隨著社會的發展,大學生的主體意識、法治觀念都得到了增強,維權意識逐漸覺醒,但從整體而言,法治教育現狀并不容樂觀。
一是盡管學校從管理意識開始向學生本位意識轉變,但由于我國長期以來遵從的“師道尊嚴”道德規范,強調學校的育人教化功能,很容易被忽視或剝奪學生的權利, 另一方面也使得大多數學生對其擁有的“知情權、參與權、選擇權、監督權、參與權”等認識不清,在權益受到侵害時,不能尋求法律維護權益,或者出現不恰當的“過度維權”現象。
二是盡管我國高校都強調學生自治組織要實行自我管理、自我教育和自我服務, 但由于我國長期以來強調高校的政治教育功能, 以學生會為主體的學生自治組織,其作用僅局限于代表學生向學校反映一些有關學習、管理及后勤服務方面的問題,更多地是完成學校交待的任務,在代表學生利益方面所起的作用極其有限。
三是高校日常教育缺乏法治文化啟蒙意識。從形式上看,雖然突破了課堂理論教學的單一形式,通過法律講座、咨詢、網絡宣傳等多樣化的校園文化活動進行法治教育?？墒?由傳統教育延續而來的根深蒂固的以理論知識傳授為宗旨的灌輸式教育在日常教育中仍發揮重要作用,法治教育往往成為日常管理工作中或教育活動形式下的以理論知識傳授為宗旨的,采用灌輸式教育手段的意識形態教育。大學生或者踏入社會的高校畢業生高智商犯罪案件時有發生。
二、將法治觀念引入大學生思想政治教育的必要性
首先,大學生是具有完全民事權利能力和民事行為能力的民事主體,理應依法享有中華人民共和國公民所應享有的權利。高等學校的在校大學生基本上都年滿18周歲,根據我國憲法和民法通則規定,他們應享有作為完全民事行為能力公民應享有的民事權利?！督逃ā贰ⅰ陡叩冉逃ā?、《中華人民共和國學位條例》等一系列法律規定了的法律權利?！督逃ā返?2條明確規定:“受教育者享有對學校給予的處理不服向有關部門提出申請, 對學校、教師侵犯其人身權、財產權等合法權益, 提出申訴或者依法提訟的權利,以及法律、法規規定的其他權利?！?005年9月, 教育部新頒布的《普通高等學校學生管理規定》, 首次從高校管理的角度明確了學生的權利與義務, 增加了學生的權利和義務專章,規定: “學生對有關切身利益的問題, 有通過正常渠道積極向學校和當地政府反映的權利”, “處理結論要同本人見面, 允許本人申訴、申辯和保留不同意見”。
第二,高校思想政治教育中必須有意識地培養大學生的法治觀念和法治精神。大學生是具有較高智商和文化層次的高級人才,如果欠缺法治意識,則極容易導致其誤用聰明才智進行違法犯罪行為,近年來,高校違法犯罪案件頻發,引起了教育界人士對教育的深刻反思。
第三,在法治社會里,法律滲透在生活的各個方面,每個人都必須有較強的法律觀念和規則意識,在法律允許的范圍內尋求個人發展。大學生在接受大學教育前進行的都是基礎教育,對于法律和規則方面的教育并不強,所以,作為學生走向社會之前的最后一崗,大學里必須加強學生法律觀念和規則意識的培養。因為一旦走向社會,面對復雜的社會關系,他們必須有較強的法律觀念、規則意識和積極健康的社會心理,這樣他們才能更好地適應各種法律規范和規則。
三、法治教育在高校日常管理中的現實意義
首先,強化學生在高校日常管理中的主體意識。要強化高校教育者的學生本位意識,保障學生參與學校民主管理的權利,讓學生能在參與學校管理的過程中表達訴求。因為只有學生參與到學校的教育和管理中, 學生才能充分了解學校各方面的真實狀況及時向教育和管理決策部門反映學校教育和管理中的問題及意見。
其次,增強維權觀念。高校與大學生是具有特殊的教育法律關系主體,高校作為教育者必須對學生進行普法教育,使其了解其權利義務及權利救濟途徑,提高其正確分析教育過程中出現的違法現象。在其合法權利受到侵犯時,依據我國法律法規規定,以合理的救濟方式和救濟途徑維護自身合法權利。以此構建和諧的師生關系和校園環境。
第三,大學生盡管獨立意識比較強,但由于正處于心智發展期,社會閱歷又較淺,因而容易沖動,出現非理。加強法律知識的系統教育,幫助學生樹立正確的權利觀和義務觀,使學生全面了解我國憲法和法律賦予公民的各項權利與義務,樹立法治意識和法治觀念,形成依法行使權利和履行義務的意識。同時, 在日常管理中也應該教育學生清醒地認識到權利的有限性,引導其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,提高其明辨是非的能力。
參考文獻
[1] 陳華洲, 廖揚眉:《大學生維權對高校思想政治教育改革的啟示》載于《學校黨建與思想教育》,2006年第1期。
[2] 張哲, 李海雄:《淺談高校學生維權工作》,載于《教育研究》, 2006年第2期。
法治思想教育范文2
關鍵詞：依法治校；高校教育；管理體系
一、依法治校和高校思想政治教育管理
（一）依法治校
從廣義上來說，依法治校是國家政府機關和高校管理者對各高校的管理行為規范，并對高校進行一系列的管理措施；從狹義上來說，就是各高校配合國家管理機構，遵從國家的法律法規，制定屬于自己的規章制度。
依法治校圍繞“法治”二字，重在治理，而不是傾向于制度的制定，依法治國是我國的一項基本國策，在依法治國的大背景下，依法治校成為各大高校主流思想，依法治校實際上是為了維護高校師生的權利和權益。依法治校是為了給各大高校提供現成的可實際采用的模板，在教育管理的問題上，有章可循。按理來說，依法治校的法律依據對于大學生的教育問題有著重大影響?，F如今，與教育相關的法律不斷完善，人們對教育的理念也越來越成熟。
（二）高校思想政治教育管理
思想政治教育是我們每個人都應該接受的基本教育，它關乎著我們的前途和命運，高校思想政治的教育，是管理者的一項神圣而嚴肅的使命和任務。無論身處哪種社會形式，對于思想教育的管理都會應運而生，管理是國家賦予管理者應有的權力，對社會或個人進行正確的引導，從而發揮自身最大的優勢和潛能。思想政治管理的中心是管理組織以及管理者，管理者對其被管理者起著指導規范的作用，管理者本身起到領導作用，高校師生都在其管理掌控之下，高校師生在其管理之下，都應該盡量規范自己的行為。此外，思想政治教育有它的背景和環境，我們需要認識環境，適應環境進而主宰環境，在環境中完善和提升自我，通向成功的幽徑。
二、依法治校背景下的政治教育管理問題
（一）管理理念陳舊
在當今社會中，即使一直以來都在提倡創新，但由于傳統思想在國人心中根深葉茂，先進的教育思想理念在國內一直無法施展手腳，現成書本答案式的教育，囫圇吞棗灌輸式的講解，再加上軍事化的管理和來自老師家長的壓力，使得思想教育管理本身的問題層出不窮。即使現代管理理念存在的形式是虛幻的，但它卻能真切影響一個人的思想和理念，影響一個人的意識形態。本著依法治校的管理原則，我們的思想政治教育在諸多方面需要改進。
（二）管理體系不完整
高校管理擁有一個龐大的體系，以高校為中心，如何恰當的將家庭和社會聯系在一起，這是一個值得深思的問題。當代社會，我們的高校 ，家庭和社會三者之間的交流和溝通少之又少，互相之間也缺乏對彼此的認識。對于高校內部，也存在著值得重視的問題，各管理部門和管理人員疏忽職守，并不能承擔應有的責任，對于管理的力度而言，也最終流于形式，不夠實際和嚴謹。
（三）管理評估沒落實
高校思想政治教育中最重要的就是管理評估。管理評估的落實則是工作的重中之重，評估本是對管理階層，高校工作者的一個認識自我的機會和發現問題，差距，改進自我的很好的時機，但由于評估方和被評估方的忽視，在評估的過程中模棱兩可，不遵循評估的規則，導致評估進程中注重形式，而忽略實際，注重結果而忽略過程，最終評估方的表現是走馬觀花，評估過程成為形式。
三、依法治校背景下的高校思想政治教育改革
（一）改革原則
1.法律優先。法律優先原則是依法行政的組成部分之一，重點是通過法律對其進行施壓和約束，維護公民的權益。依據法律優先原則，當管理制度與法律法規相矛盾的時候，我們優先遵從法律原則，從本質上來說，法律優先原則是依法治國的基礎，要遵循表里如一的基本要求，使形式更完美，使內容更豐滿，從而促進思想政治教育管理的發展。
2.法律保留。自古以來，法律保留原則一直是人們普遍關心的話題。在很早之前，對于法律制定的嚴格和苛刻程度很難想象，現如今我們的國家法律的規定也遵循了法律保留原則，針對高校師生的權利和權益，都要嚴格遵守法律的規章制度，不得擅自更改或違反。
（二）改革方法
1.加強法制宣傳。一個人的思想和對外界的感知源于周邊環境的影響和一個人的認知能力，所以，要想使法制觀念深入人心，就要向大眾大力的宣傳法治思想，讓大眾真正接受法制理念，從而規范自己的行為，為社會的和平和長治久安奉獻力量。高等教育的接受對象是身處高校，擁有許多知識和技能的大學生，從根本上來說，高等教育是一個拔高點，用來培養優秀的棟梁之材，依法治校就是要對在校接受高等教育的大學生進行行為規范，大學是人們心中的象牙塔，高校是國家培養高科技人才的搖籃，作為國家重點培養的優秀人才，祖國未來的接班人，大學生是社會需要保護的重要群體，鑒于近年來發生的多起大學生被害事故，宣傳法制理念就顯得尤為重要了。
2.優化管理程序。管理程序的優化，是對涉及到所有教育管理程序的優化，首先，環境對一個人來說起著至關重要的作用，創造一個良好的成長環境，就離不開社會高校的監督和管理。其次，程序就是各N計劃的總和，在依法治國和依法治校的大背景下，堅持黨的領導，嚴格執行國家的法律法規，在正確的指引基礎上，對高校思想教育管理實施準確而有效的措施，制定一系列的方針政策，制定出具體的步驟，最終得出一個行之有效的實施方法。
3.創新管理模式。亙古以來，創新始終是一個經久不衰的話題，創新使社會進步，創新帶給我們太多的好處。我們每個人都要有自己的目標，王健林說：“先定一個小目標，比方說先掙一個億。”近些年來，將創新和法制相結合的呼聲越來越高，高校政治教育管理創新模式的重中之重就是要進行目標管理，有了目標才會有清晰的方向。一個國家需要創新，只有創新才能有源源不斷的動力，要實現目標管理，就要制定出法制目標的完整系統，遵循多個管理原則，確立目標的方向性和規范程度。
4.完善考核體系。建立健全法制體系，務必落實高校政治教育的評估項目，完善整個考核系統，凸顯依法治校的方針政策。以嚴謹的工作作風，一絲不茍的工作態度對待管理教育，不可以存在僥幸心理，掩耳盜鈴，更不能以虛假的態度對待工作，影響整個教育機構的良好氛圍，應該給大眾一個良好而嚴謹的工作印象，樹立好的榜樣。此外，要科學管理評估方法，不能把問題想得太簡單，也不能想當然的做事情。最后貫徹落實法制形式的管理制度，加強鞏固各個部門的聯系，提高管理者的管理意識，保證評估可以真正落到實處，完善考核管理制度。
四、小結
高校思想政治教育管理方式有多種，存在的問題也有很多，但是總結來說，只要追其問題的本身，從問題的根本落手，分析產生各種問題的原因，從而找到解決問題的辦法和合理的對策。在此過程中，我們需要加強管理制度，完善管理程序，大力宣傳法律法規，實施目標管理，使評估管理實際化，對于管理教育中出現的細節問題，要著重入手，從實際出發，采取有效措施進行應對。
參考文獻：
[1]田承春，謝云志.以制定大學章程為契機全面推進依法治校[J].四川師范大學學報（社會科學版），2015，（1）：43-47.
法治思想教育范文3
[關鍵詞]思想政治教育、方法創新、教育者、思維方式
中國分類號：G621
思想政治教育方法創新是思想政治教育者或組織機構針對思想政治教育環境、目標、內容等變化所引起的思想政治教育方法的不適性，在對思想政治教育規律深刻認識并靈活運用的基礎上，及時改進原有教育方法或創造新的教育方法，提高思想政治教育方法針對性和有效性，順利完成思想政治教育任務。
外部環境的變化、教育目標和內容的變化以及受教育者自身情況的變化都要求我們對思想政治教育方法進行創新。在此主要探討思想政治教育方法創新中教育者思維方式的轉變。
一、思維方式與思想政治教育
思維方式是人們在長期的社會生活實踐中、在認識世界和改造世界的過程中逐漸形成和固定下來的某種思維模式，一經形成，不僅對個體思維活動產生制約作用，而且不會輕易改變。有時，思維方式的變化還會滯后于社會的變化和個體社會實踐活動的變化。
人們的任何活動均受到特定思維方式的影響和制約，思想政治教育也不例外，對于思想政治教育來說，思想政治教育者的思維方式直接影響他們對事物的認識和把握，影響他們對具體問題的處理。“陳舊、落后的思維方式有礙于教育者準確地理解和把握思想政治教育的目的和任務、恰當地選擇和運用教育內容、正確地認識和對待教育對象，有礙于教育者具有開闊的視野和形成創新的意識、產生創新的沖動、設計創新的內容” 。
二、轉變教育者的思維方式
（一）從單向型向多向型思維方式轉變
單向型的思維方式，是指在認識事物或思考問題時，只針對事物本身，從一點出發，沿著一個固定不變的方向發展的思維方式。單向型的思維方式一般具有簡單性、靜態性、片面性、封閉性的特點。而多向型的思維方式，是指在認識事物或思考問題時，針對事物本身，從多點出發，沿著多個不同方向發展的思維方式。多向型的思維方式是具有復雜性、動態性、系統性、開放性的思維方式。多向型的思維方式更有利于教育者進行創新。
在縱向方面來說，計劃經濟體制下，我國經濟生活中的生產分配都由國家統一進行，人們的思想觀念和價值觀都比較單一和簡單化。因此，當時教育者的思維方式往往也是單一化和簡單化的。隨著改革開放和市場經濟體制的建立，社會生活的各領域都發生了巨大變化，反映在人們的思想上，便是思想觀念的復雜化和價值取向的多元化。這使得教育者要走出過去那種單極化、簡單化的思維方式，運用多向思維，對思想政治教育內部、外部各因素進行綜合分析，以便更有成效的開展思想政治教育。
在橫向方面來說，經濟、政治、文化、大眾傳播媒介以及家庭、學校、社會、社區都會對受教育者產生影響，這就要求教育者要全方位、多角度的考慮問題。此外，思想政治教育要加強部門間的聯合與合作，開創家庭、學校、社會齊抓共管的全方位思想政治教育新局面，畢竟教育不能只靠學校和老師，全社會都有責任為孩子營造一個良好的教育環境。
思想政治教育者要具備多向型的思維方式，注重整合思想政治教育的基本要素，其中包括思想政治教育的目標、內容和方法。從目標來看，國家、社會和個人的目標要協調一致；短期、中期和長期目標要能對應銜接。從內容來看，政治教育、思想教育、道德教育以及心理健康教育要有機整合；理論內容和實踐內容要相互配合；簡單性內容和復雜性內容間要循序漸進。從方法來看，思想政治教育的具體方法和操作方式之間要協調一致，并且要有恰當的評估方法。
（二）從被動型向主動型思維方式轉變
方法創新不僅需要教育者思路開闊，還要有積極主動的態度，即從被動向主動轉變。
被動式的思維方式是一種依賴性的思維方式，做什么事情都等著別人來安排，靠別人來幫忙。而主動式的思維方式則是一種創造性的思維方式，即自己去開拓，自己去闖蕩，自己去創新。
思想政治教育者要培養主動型的思維方式，對于學生來說，不是講授完課本上的知識就算結束，而要注重對學生的引導。對其自身來說，要注意未雨綢繆；充分利用資源。教育者除了能夠解決問題外，還要能夠預防問題的未發生。并且要將思想政治教育滲透到社會生活的各個領域，充分利用資源進行思想政治教育，最大限度地擴大思想政治教育的覆蓋面。只有不斷積極主動地探索、解決問題，才能創新思想政治教育的方法。
綜上所述，進行思想政治教育方法創新，要轉變教育者的思維方式，即從單向型向多向型思維方式轉變、從被動型向主動型思維方式轉變，從而更有實效地開展思想政治教育，推動學科發展。
參考文獻：
[1] 陳萬柏、張耀燦.《思想政治教育學原理》.高等教育出版社，2001年版
[2] 鄭永廷.《思想政治教育方法論》.高等教育出版社，2010年第二版
[3] 阮博.《現代思想政治教育思維方式建構》.思想教育研究，2013年第二期
[4] 金鑫、張耀燦.《論新時期思想政治教育方法的創新與發展》.思想教育研究，2009年第六期
法治思想教育范文4
作者簡介：喬凱，安徽師范大學政治學院博士生，蚌埠醫學院藥學系講師；朱平，安徽師范大學政治學院教授，博士生導師。（安徽蕪湖/241000）
*本文系國家社會科學基金項目“之意識形態指導作用的生成與實現機制： 以‘三觀’為中心的研究”（項目編號08BKS059）、教育部人文社科研究項目“思想政治教育的社會管理功能及其實現研究”（ 項目編號12YJC710080）的研究成果。摘要：質性研究是與哲學思辨、定量研究等思想政治教育學研究方法不同的一種新取向，其基本特征是強調深入自然情境、主要采用深描方法、具有歸納研究取向、崇尚整體研究策略和極為重視研究關系；主要理論基礎是后實證主義、批判理論和解釋主義；目標旨趣是理解事件、情境和行為對于身處其中的特定人群的意義、認識研究參與者采取某種行為所處的特定情境以及情境對行為的具體影響、了解無法預測的現象和作用，并對此后的現象提出堅實的理論基礎和說明事件與活動發生的過程，在此基礎上建立因果關系；在結果推論方面，具有較強的內部概括力，沒有也不刻意追求很好的外部概括力。最后，分析了質性研究在思想政治教育學中的應用前景。
關鍵詞：質性研究；思想政治教育學；定量研究質性方法是一種在西方社會科學領域中經常使用的研究取向，國內社會科學界應用此種研究方法也有日漸增加的趨勢。就國內而言，人類學、社會學早在20世紀初期曾運用質性方法取得令世界稱贊的優秀研究成果，教育學也于20世紀九十年代開始掀起運用質性研究方法的熱潮。但是，對于現今的思想政治教育學研究而言，質性方法仍是相對不為人熟知的研究手段。而質性研究方法在思想政治教育學界未能獲得廣泛的運用，主要原因并不是其在思想政治教育學科水土不服，而是因為研究者沒有走近質性方法并進而發現它的獨特魅力。因此，系統地闡述質性研究方法，撥開其“神秘”的面紗就顯得非常必要而重要。本文試從質性研究的基本特征、理論基礎、目標旨趣和結果推論等方面進行簡要評介，并分析質性方法在思想政治教育學中的應用前景。
一、質性研究的基本特征與理論基礎
質性研究，在英語中為qualitative research，常被譯為定性研究。但是，定性研究在我國有其特定的含義，主要基于思辨的、形而上的傳統，包括哲學思辨、個人見解和邏輯推理，具有一定的自發性、習慣性和隨意性。而qualitative research遵循的傳統、分析的方式與定性研究有很大不同，二者無法對應起來，故將qualitative research譯為質性研究更為妥當。究竟什么是質性研究？這是一個很難得到確切回答的問題，眾說紛紜，言人人殊。我國學者陳向明的定義，獲得部分學者的認同，她將質性研究理解為“以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種資料收集方法對社會現象進行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過與研究對象互動對其行為和意義建構獲得解釋性理解的一種活動”[1]。
（一）質性研究方法的基本特征
顯而易見，單從定義本身并不能窺出質性研究的概貌，通過與定量研究的對比來認識質性研究的基本特征或許是一個較好的辦法。結合現有的研究成果和個人的理解，我們認為質性研究有以下幾個方面的特征。
1.強調深入自然情境。在定量研究中，研究者堅持給研究對象施加影響是一種正常的傾向。這種傾向在采用實驗方法的定量研究中表現得更為明顯，研究者通常會人為創設一個情境，按照實驗程序操作，進而計算變量之間是否存在相關甚或因果關系。[2]而質性研究者常常是悄悄地進入研究現場，不會刻意對研究情境的結構和研究對象的態度施加影響，因此常被稱為田野工作、現場研究。研究工具就是研究者本人，通過運用深度訪談和參與觀察等方法獲取大量珍貴的原始資料，根據一定的研究框架或取舍標準，進行整理、歸類，逐步將研究問題聚焦，進而提出理論。這種強調深入自然情境的研究態度使人們的生活世界、機構的日常運作等得以具體呈現。
2.主要采用深描方法。定量研究側重于、且較多地依賴于對事物的測量和計算，采用的資料收集方法通常是結構式訪問、問卷調查和量表測驗，主要用數字和量度來描述現象和表達結果。定量研究這樣做的意圖是提高研究的效度和可解釋性。質性研究側重于和依賴于對事物的象征、隱喻、特征和含義的理解和描述，主要用實物、文字和圖片來描述現象，而非數字和量度。[3]研究者依據這些描述性的田野資料對研究問題進行分析和解釋，并向讀者清晰、完整、具體地呈現出事物發展的過程。當然，讀者本人也可以對這些資料的意義作出自己的解釋性理解。
·學科與專業· 質性方法：思想政治教育研究的取向 3.具有歸納研究取向。定量研究的邏輯過程與演繹推理更為相似，即從一般的原理推廣到特殊的情景中去。而質性研究的邏輯過程與歸納推理更為接近，即從特殊情景中歸納出一般的結論。[4]質性研究關注的并不是命題的證實與否，而是從客觀事實中發現什么，通過對具體過程的調研，把握背景與現象之間的聯系、事物的發展與變遷，也就是說，深入地“理解”社會事實是質性研究的主要目的。質性研究要求研究者主動深入實地，在不干預現狀的情況下對事物發展的具體過程進行研究，因此它非常適合于對人的思考過程、方案的實施過程和運動的發展過程等問題的探索。[5]
4.崇尚整體研究策略。定量研究在一定意義上可以說是靜態研究，選擇一個時間點將事物固態化，然后進行測量、分析和統計，以達到揭示事物本質的目標。與之相反，質性研究則可以說是一種動態研究，重點關注事物發展變化的過程，聚焦人們的思想和行為，以及人們為何如此思考、行事。質性研究的這種特點要求研究者必須將社會現象作為一個整體來考慮，采用系統的觀點方能窺探研究現象的全貌，對事物的特征及其變化進行立體解讀和多維認知。
5.極為重視研究關系。定量研究者堅守價值無涉的立場，認為科學研究應該排除主觀判斷的介入，沒有任何價值偏好是定量研究的基本要求。質性研究遵循解釋性理解的原則，非常重視研究者與研究對象之間的關系。在一定意義上可以說，質性研究是一種主體間性的互動過程。質性研究者認為價值問題不應被回避，價值中立是一種理想追求。當然，質性研究者通常會對自己的身份角色、價值立場、與研究對象之間的關系以及這些因素對研究順利開展和結果推論等造成的正面或負面影響進行反省。
思想政治教育學的研究對象是復雜多變的，其演進的過程更是受到諸多因素的制約，因此需要一種具有洞察力的研究策略。質性研究的這些特征使得其具有這種洞察力，既可以對人們的思想和行為及其改變進行深入探討，也可以對思想政治教育評價和革新進行全面把握。
（二）質性研究方法的理論基礎
與定量研究身上富有鮮明的實證主義色彩不同，質性研究主要基于建構主義、批判理論和后實證主義三種范式。這三種范式雖有差別，但也有諸多共同點，即都認為研究是研究者和研究對象相互參與的過程，研究者選擇問題的立場和視角、研究的現實情境、研究關系的和諧程度等都會影響研究的進展和結論。
1.后實證主義。質而言之，后實證主義是一種“批判的現實主義”，其主要代表人物為波普、庫恩等。從歷史演進的過程來看，率先向實證主義發起挑戰的是波普這位“否證論”的創始人。波普認為一個理論的科學性集中體現在是否具有證偽性，如果無法用經驗事實來證明一個理論假設或命題，就不能稱其為科學。波普認為理論是對過去的總結，并不能有效的預知未來，理論的本質終究只是科學家對客觀世界的設想。為否定經驗實證原則，庫恩在其經典著作《科學革命的結構》中提出了后實證主義，即認為經驗事實的歸納并不能形成科學理論，科學的變革也不單純是一個量的積累的過程。
2.批判理論。批判理論是一種“歷史現實主義”，代表人物是黑格爾、馬克思、弗洛伊德等。馬克思的名言——“以往的哲學家只是在解釋世界，然而重要的是要改變世界”，可以說表明了這個理論范式的基本立場。在本體論上，批判理論認為現實中存在矛盾，矛盾使事物發生變化，進而形成否定之否定。在認識論上，批判理論認為現實是歷史的產物，在歷史發展過程中經濟、文化、政治、社會等諸多因素相互作用形成現實。因此，這種理論認為科學研究無法做到價值中立，研究者的價值判斷會影響到研究結論的產生。在方法論上，批判理論提倡相互合作、批判反思，應該擺脫情緒困擾。同時，這種范式帶有強烈的道德取向和政治立場，也反對把專家放在一個至高無上的地位，認為理論與實踐之間并不是直接的關系，必須經由意識的啟蒙。[6]
3.解釋主義。與后實證主義和批判理論不同，解釋主義持相對主義的態度，代表人物有狄爾泰、韋伯、舒茨、加芬克爾和伽達默爾等。狄爾泰的名言——“自然需要說明，而人需要理解”，可以說是解釋主義的經典注腳。在本體論上，解釋主義認為正是行動者的解釋與理解使得社會世界變得井然有序，有意義的行動等同于服從規則的行動，研究結論不是被發現的，而是被建構的。在認識論上，解釋主義認為科學研究的任務是理解社會世界有意義的秩序，這種理解只是一種解釋性的理解。換而言之，解釋主義的認識論堅持交往取向，研究者與研究對象呈現主體間性的狀態。在方法論上，解釋主義從行動者的視角界定及解釋人類的行動，通過“本質直觀”發掘一般人前反思的自然態度，在特定情境中揭示常識理性，主張闡釋循環，通過主體間性達到視域的融合。[7]
正是這三大理論基礎使得質性范式非常重視研究對象對問題的理解和說明，給研究參與者或合作者以關懷和尊重，從而使得研究貼在地平線上行走，與現實生活世界更為接近。
二、質性研究的目標旨趣與結論概括
定量研究和質性研究并不是完成同一件事情的不同途徑。相反，它們的作用和邏輯不同，通常都適合各自不同的問題和目標，研究結果的推論范圍也迥然不同。
（一）質性研究的目標旨趣
研究目標通常包括學術目標和應用目標，前者關心的主要是解釋——充分揭示現象發生的過程和原因，或者回答某些前人研究中沒有解決的問題，而后者關注完成——滿足某種需求、改變某種情境或者達成某個目標。[8]
1.質性研究的學術目標旨趣。對于思想政治教育學而言，特別適合質性研究的學術目標主要有：一是理解思想政治教育行為、思想政治教育情境和思想政治教育事件對于置身其中的個人或集體在動機、情感和認知等方面的意義。如果研究者不僅關注客觀發生的事件和行為，而且關注研究對象如何理解這些事件和行為以及他們的理解如何影響他們的思想和行為，運用質性研究非常合適。二是描述研究對象采取某種行動所處的特定情境和具體情境的影響。質性研究聚焦的常是較小的群體，甚至是個體，并且會充分考慮到研究對象的特殊性。因此，研究者可以非常明確地認識到思想、行為和事件是如何受到特定情境影響的。三是探索性了解所關注的思想政治教育現象和思想政治教育問題，以獲得初步印象和感性認識，同時為以后更系統、更深入的研究提供基礎。質性研究是一個“即時”進行的過程，比較靈活，需要反復“修改”研究設計，以解釋新發現的資料。四是闡述思想政治教育事件發生的具體過程、演變態勢，在此基礎上建立因果關系。質性研究中的因果關系與定量研究有很大不同，關注的是事物的發展過程和作用機制。也就是說，定量研究者通常關心的是，變量x是否或在多大程度上導致了變量y，而質性研究者更關心x在產生y的過程中起到了怎樣的作用以及作用的過程是怎樣的。[9]
2.質性研究的應用目標旨趣。前述的學術目標以及所要求的歸納式、開放性的研究策略使得質性研究在達成下列三種應用目標時具有相對優勢：一是通過研究得出對于研究對象和其他群體都能理解的信度較高的結果。比如，采用開放式問題來評價大學生的社會責任感問題比起標準化的問卷調查更為有效。思想政治教育理論研究對于思想政治教育實踐缺乏影響的主要原因之一就是這些研究多是哲學思辨的，與日常的思想政治教育情境沒有聯系。二是進行旨在提高實踐效果的思想政治教育評估研究。比如，理論研究者和實際工作者都在對當前思想政治教育有效性進行評估，結論大體一致，就是有效性不高。其實，我們應該把思想政治教育有效性放在具體情境中進行評估，唯如此，才具有針對性。三是與研究參加者或具體實踐者進行合作研究。質性研究的“表面效度”以及它對特定情境、其中個體的意義的關注，使得它特別適合與研究參與者進行合作。當然，質性研究需要以一種合乎倫理的方式進行，在資料收集、分析和傳播的過程中設計的倫理問題通常要顧及到研究對象的處境和感受。
（二）質性研究的結果推論
推論是定量研究的一個重要前提，概率抽樣即從總體隨機抽取一定樣本的目的就是追求研究結論的普適性。但是質性研究沒有采用概率抽樣的方法，所以不可能將樣本的研究結論推廣到總體。質性研究通常關注的是一個情境或個體，采用目的抽樣或理論抽樣而非概率抽樣，其結果是否可以推論呢？在回答這個問題之前，我們覺得有必要將研究結果的內部推論和外部推論區分開來。
1.內部推論與外部推論的區別。內部推論指的是將研究結果推論到所研究的情境和群體內部，可以在本樣本所包含的時空范圍內進行推論。在收集資料環節，我們可以將此時收集到的關于研究對象的資料信息推論到彼時或較長一個時期。在分析資料環節和撰寫研究報告時，我們也是運用內部推論的原則篩選具有代表性的材料。外部推論指的是將研究的結果推廣到同類的其他情境和群體中，這一概念在質性研究與定量研究中的含義類似。很顯然，內部推論是任何研究具有價值的基礎，也是討論外部推論的前提。對此，古巴和林肯曾明確指出：“根本沒有必要去考量無意義的信息是否具有推廣應用的價值?！盵10]
2.質性研究的結論概括。當我們討論質性研究的結論概括問題時，內部推論處于優先考慮的位置，甚至應作為研究是否成功的重要標準。當我們進行的是質性個案研究時，其研究結果的描述性、解釋性及理論性效度都依賴于這一個案整體的內部概括力。假如對某一教室師生互動的模式進行研究，我們只關注部分師生或者某些類型的互動而忽略其他的時候，那么，我們將這個教室視為整體的認識就是錯誤的。通常情況下，外部推論不被視為質性研究是否成功的必要條件。進一步說，將從樣本中得到的結果推論到總體本來就不是質性研究的目標所在，不追求外部推論反而使得質性研究具有特別的價值。質性研究一旦刻意把外部推論作為重要目標，必將擴大研究樣本數，故而不能對小樣本進行全面、動態、深入的研究，質性研究的優勢也將不復存在。[11]這并不是說，質性研究永遠不將結論推廣到超越研究所關心的情境和群體中。首先，質性研究總是具有表面概括力，因此，其研究結論完全不能推廣到更廣的范圍；其次，質性研究的外部推論一般依靠可以推廣到其他情境或者群體的理論模式，而不是基于對目標群體的抽樣方法；最后，質性研究的很多特點使得其也可能具有外部推論性，其中包括研究對象自己對推論的評價、和其他情境在互動和限定方面的共同性、預想的所研究現象的深度和共性以及來自其他研究的證據。所有這些原因都使得質性研究具有一定的外部推論性，但是，仍不足以確保其具有定量研究那樣的外部推論性，即將研究結果從樣本推論到總體。[12]
三、質性研究在思想政治教育學中的應用前景在我國的思想政治教育學研究領域，一直是以定性的、思辨的研究范式為主導，人們習慣于從哲學的、邏輯的和社會的角度去認識和思考思想政治教育規律。直到20世紀末，思想政治教育研究領域才對在其他社會科學大行其道的定量研究方法進行討論，且存有分歧。支持者認為定量研究方法是科學研究的基礎，思想政治教育學的科學化應建立在定量研究的基礎之上。反對者強調思想政治教育學科的特殊性，認為采用定量方法來研究人們的思想和行為是不可取的。近年來，定量研究方法獲得思想政治教育學者的廣泛認同，很少有研究者旗幟鮮明地反對問卷調查等定量研究方法的運用。但是，從現有的研究成果來看，采用定量方法開展研究的并不多，而且基本上停留于百分比等簡單的統計分析，運用方差分析、回歸分析、因素分析等高級統計分析的微乎其微。[13]總體上看，思想政治教育學科運用定量研究范式處于起步階段，雖然存在很多不足，但這也是一種進步。不過，當我們開始選擇定量的研究范式時，國際社會科學界卻已經對定量研究范式進行反思，并對質性研究范式大加推崇和運用?？陀^地說，思想政治教育學科的研究范式不僅沒有趕上國際社會科學界研究方法發展的趨勢，而且也落后于國內社會科學界研究方法運用的潮流。
當然，我們強調將質性研究方法運用于思想政治教育研究，并不是要否定其他研究方法的價值。哲學思辨、定量調查和田野工作都是思想政治教育學科可以使用的研究范式，均有自己的優勢和不足。這些研究范式本身并沒有對錯之分，只有是否合適之分。研究方法的取舍與研究目標、研究問題、研究者的哲學立場及其自身條件是直接相關的。沒有任何一種研究方法可以回答思想政治教育怎樣運行、如何發展的所有問題，成果最豐富的研究往往是綜合運用不同研究方法的項目。思想政治教育學的研究對象是人們思想品德形成發展規律和對人們進行思想政治教育的規律，單靠主觀感悟和哲學思辨研究方法不能有效獲取這兩個規律，必須綜合運用定量研究和田野考察研究方法。換句話說，思想政治教育研究方法結構應該是均衡的，質性研究、哲學思辨和定量研究處于三足鼎立的態勢，而不是某種研究方法一枝獨秀。通觀思想政治教育學科的現有研究成果，我們可以發現，哲學思辨研究方法占據絕對的主導局面，惟有運用現代社會科學方法才能解決的變量問題和過程問題也都活躍著它們的身影，這不僅無益于思想政治教育學科的發展，而且有損于思想政治教育學科的地位。因此，我們認為，在思想政治教育研究者重視質性方法的同時，結合自己研究課題的需要，運用質性范式對思想政治教育情境和過程等問題進行深入、全面、系統地研究勢在必行。我們也冒昧估計，質性研究范式將對思想政治教育研究的科學化產生重大影響，期望本文能起到拋磚引玉的作用。
參考文獻：
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[5]馬云鵬，林智中.質的研究方法及其在教育研究中的應用[J].中國教育學刊，1999（2）.
[6]陳向明.從“范式”的視角看質的研究之定位[J].教育研究，2008（5）.
[7][8][9][12][美]Joseph A.Maxwell著.質性研究設計[M]. 陳浪譯.北京：中國輕工業出版社，2008.
法治思想教育范文5
【關鍵詞】高校；思想政治教育；大學生；人力資源開發；職業生涯規劃
研究大學生人力資源開發，作為高校育人服務工作的重要內容之一，也是深化高校教育事業改革的重要體現。由于大學生在生源、成長環境、性格特點等各方面存在差異的原因，其在思想、道德水平、心理素質等方面表現出了一定的區別，將大學生思想政治教育與人力資源開發相結合，有利于大學生綜合素質的提高，人生價值與理想信念的實現，具有重要的理論意義與現實意義。
一、新時期高校大學生人力資源開發的意義
1、大學生人力資源開發是建設創新型國家的需要
知識經濟時代，知識生產的比重越來越大，創新正在成為社會發展的巨大動力。大學生人力資源開發，注重開發大學生的創新意識、創新能力、創新個性及創新情感等，把他們培養成為具有創造性思維和創造能力的高素質人才，既是我國高等教育人才培養的方向和目標，又是建設創新型國家的需要。[1]
2、大學生人力資源開發是經濟和社會發展的客觀需要
高校人力資源是推動高校發展的最直接的動力，也是高校資源開發與管理的核心。高等教育源源不斷的為社會輸入高素質的人力資源，極大的提高了經濟增長的質量和速度。大學生作為高校中最有活力、最有希望的積極因素，是人力資源開發不可忽視的重要資源。從一定意義上來說，當代大學生能否成才，在很大程度上決定著社會主義現代化建設的成敗。[2]
二、高校大學生人力資源開發中存在的問題
1、人生觀、價值觀有所偏差
隨著國家、社會對于高校教育事業的重視，高校的辦學水平與質量在不斷的提升，然而隨著高校擴招人數的擴大，大學生入學前生活、學習環境、以及性格等各方面的差別，高校在人力資源開發過程中存在一定的問題與不足之處。在大學自由、社會化的環境中，部分學生的人生觀與價值觀出現一定的錯位。實踐中，部分大學生往往過分注重自我利益的保護與實現，將自我價值放在了首位，忽視了對于社會的責任，責任感與事業心有待于進一步的實現與強化。吃苦耐勞、勤儉節約的精神與優秀品質在部分大學生身上不能得到充分的體現與展示。生活上缺乏獨立意識，仍未從高中時期父母關懷的環境中走出來，做事總是優柔寡斷，缺乏獨立與自強的意識。
2、思想壓力大，心理脆弱
現在大學生中以獨生子女居多，在學校緊張的學業、就業壓力下。越來越多的學生表現出心理承受能力較差，在挫折面前應變能力較低，很容易出現各種思想、心理問題及障礙，甚至走向極端。如，一些大學生心中常常有無意義感、多余感或厭煩感等“世紀末心態”。遇到困難、挫折就怨天尤人，垂頭喪氣，滿腹牢騷，悲觀失望，甚至輕生。在勞動面前，有的學生害怕吃苦，畏縮不前，缺乏克服困難的勇氣和信心，缺乏自立、自強意識。道德倫理觀念淡薄，精神文明素質較低。[3]
3、大學生職業生涯規劃激勵中目標激勵不完善
目標激勵是新時期大學生職業生涯規劃中的重要組成部分，明確的職業奮斗目標，激勵大學生在剛步入大學校園時就樹立自己的學習、奮斗目標；培養健康的人生觀與價值觀；對于今后的職業發展有一個系統的職業規劃，使大學生在大學的學習與生活過程中不再迷茫與無所事事。實踐中，目標激勵機制不完善，致使部分大一新生在自由的大學校園與環境中，丟掉了高中時良好的學習習慣與品質，迷失了自我。部分同學開始沉迷于網絡游戲或者愛情，將剛步入大學生的信念與夢想逐漸忘卻，影響到了其長遠的人生軌跡。
三、加強高校思想政治教育，促進大學生人力資源開發
1、堅持以人為本，將高校思政治教育與人力資源開發有機結合
強化對于大學生新生的入學培訓教育，在培訓與學習的過程中，實現思想政治教育與人力資源開發的機結合。由于新生都是從高中時期管理嚴格的環境中走出來，到了陌生、新鮮的大學生校園里，學習、生活環境、人際關系都需要重新適應與構建。此時，應當堅持以人為本，針對新生組織新老生交流會，老同學可以將豐富的學習經驗、生活趣味等與新同學分享。同時開展大學生職業生涯規劃、心理健康知識講座等有意義的新生教育活動，將思想政治教育與人力資源開發有機結合，充分體現以人為本的教育思想與理念。[4]
2、營造良好的思想政治教育環境，為大學生人力資源開發奠定基礎
大學生思想政治教育工作是高校與人服務工作的重要內容之一，思想政治教育對于大學生人生觀、價值觀的形成，思想、行為的規范與約束具有至關重要的作用。在知識經濟時代的今天，大學生思想政治教育應當與時俱進，體現時代特色，為大學生人力資源的開發與實現奠定必要的基礎與保障。以網絡媒體為載體，實現思想政治教育手段的多元化。以網絡媒體為載體，實現教育手段的多元化是網絡環境下高校輔導員解放教育思想，創新教學方法，樹立新形象的重要體現。傳統的高校思想政治教育手段多是一對多的面對面的課堂式教育。新媒體時代的高校思想政治教育模式，隨著大學生上網普及率的提升，思想政治教育的方式和手段更加多元化，多樣化。例如，組織學生通過多媒體播放愛國教育題材的電影、使用PPT等進行思想政治教育環節，同時還可以開展網上公益講座、思想政治教育論壇互動、活動微信服務號推送等多種方式，這些多元化的思想政治教學及學習手段，為高校原本枯燥的思想政治教育工作增添了活力與吸引力，為大學生人力資源開發奠定了一定的基礎。[5]
3、充分發揮輔導員服務育人的功能，促進大學生人力資源開發
高校輔導員承擔著服務與育人的雙重職責。高校輔導員是高校管理隊伍的重要組成部分，也是高校大學生就業選擇、生活、學習等日常管理的服務者。在新生入學教育方面，要對學生在職業規劃、理想目標的樹立、大學生活的計劃等方面予以引導；在的指引下，考察、選拔優秀的預備黨員人選，做好黨員發展的基本工作；要重視班委、學生組織干部的選拔與培養。要舉辦好迎新晚會等活動。高校輔導員在管理的過程中，要切實踐行為學生和高校教育事業全心全意服務的理念。
四、結語
將大學生思想政治教育與人力資源開發有機結合，有利于使大學生盡早的明確自己奮斗目標，做好人生職業生涯的科學規劃；有利于大學生在學習的過程中，將理論知識與實踐有機的結合，在豐富多彩的校園文化活動中鍛煉自己，提升其綜合素質與能力，為將來投入社會主義建設貢獻力量。同時，也是高校深化教育事業改革，培養社會主義創新型人才的重要體現。
作者:郭慧祥 單位:西安思源學院
【注釋】
[1]劉承波，陳厚豐.著力提高質量注重和諧發展——以科學發展觀統領“十一五”高等教育事業發展[J].遼寧教育研究，2007(8).
[2]石書臣，田伯伏.人的全面發展理論的當代闡釋，[J].河北師范大學學報(哲學社會科學版)，2005(1).
[3]董曉峰.高校人力資源開發——兼論行政部門在高校人力資源開發的作用[D].上海：上海交通大學公共管理學院，2004.
法治思想教育范文6
一、專題教學法。眾所周知,“基礎”課各章節之間并不存在著嚴密的邏輯關系,在教學過程中,我們既要基于課本,又應當超越課本,專題教學方法是一個比較好的處理方式。在專題內容的選擇與安排方面,我們會根據市場營銷專業的特點,遵循該專業的人才培養方案來進行課時的安排。比如在思想道德修養方面,我們重點講述職業道德部分,尤其是結合市場營銷人員的職業道德來談,在誠信教育方面花大力氣來進行教育和引導;在法律基礎方面,法律意識的闡述放在重點,具體的法律制度將著重講述民商法、經濟法等方面的知識。我們的安排主要是讓“基礎”課與學生的專業密切相結合,以學生喜聞樂見的形式來進行授課,擺脫長期以來,思想政治教育灌輸的教學方法。事實上,經過這幾年我們的實踐,得到了學生們的一致好評,在每個學期的學生評教中,擔任“基礎”課的老師在全院排名中都名列前茅。
二、案例教學法。在“基礎”課的具體教學中,不同專題的內容如何與市場營銷專業相結合,必須找到一個契合點,即同樣的內容如何展示該專業的特色,我們的做法是通過案例教學法來落實。在選取案例方面,學院和管理系市場營銷專業的老師給予大力支持,他們為我們提供了世界各大名校商學院的相關教材,這樣我們在備課之時便有充分的經典案例來供選擇。在此,筆者有必要說明一下,我們選擇世界各大名校商學院選取的營銷案例的原因,首先,在于這些案例很經典,特別能說明營銷策略和手段,同時也能說明營銷行為背后的精神。比如,我們在講述愛國這一主題,會援引日本索尼公司在1960年代拒絕美國企業要求放棄自己品牌這一案例,由此深入講述企業營銷過程中要有民族和國家振興的擔當,激勵學生以后在以后事業中創造和堅守中國品牌。其次,經典案例能較大擴大學生的視野,打開他們是思維,從更高的境界和更深的層次來思考和實施營銷行為,毋庸諱言,思想政治理論教育在這一方面的作用是不可估量的。比如我們在講理想之時,會引用海爾集團打進歐洲市場這一案例,引導學生怎么從高要求、高標準上來樹立個人、團隊和企業的理想。當然,我們在教學中使用的案例絕不僅僅來源于這些商學院教材之中,我們生活案例也時常進入課堂,用身邊的人和事來支持教學內容。在這類案例的選取中,我們更愿意選擇這兩類案例,第一類為往屆畢業生成功的經驗和失敗的教訓,第二類是每一年我院學生參加全國、省市各級別市場營銷大賽的例子。這兩類案例主要來自于學院就業指導中心和市場營銷專業課教師的提供,“基礎課”教師可以用這些案例來深入淺出地講述理論,更有效地激勵學生創業的理想和激情,讓學生在內心中樹立這樣一種堅定的信念——我雖然來自一所民辦本科院校,但我并不差,我的未來始終是由自己勤奮的雙手和聰明才智創造出來的,因為我的學長和我的同學,他們就在創造事業的輝煌,我也可以的。站在教師的角度來看,身邊的人和事讓學生這樣想,并腳踏實地地去做,比一整節課地灌輸理論更有效果;從學生自身來看,這樣是思想政治教育才是接地氣的,是他們實實在在的人生指引和價值領航。
三、行動導向教學法。行動導向教學法是指在教學過程中,教師有目的地引入或創設具有一定主題的生動具體的場景,激發起學生參與的意識,讓學生動起來,在此過程中,教師只起著導向和輔助的作用,學生或者以獨立、或者以分組的方式來進行討論、辯論、課件展示等,盡可能地把教學目標融入到學生的參與過程當中去。行動導向教學法的目的在于改變傳統的“要我學”模式,達到“我要學”的效果。在此,筆者須指出的是,行動導向教學法在我院的思政課教學中,既創設社會類的主題,比如:理國、拒絕網絡謠言、學習十精神等,更多的是結合學生專業來選定主題、創設場景,比如,思政課教師在市場營銷專業進行營銷戰略與技巧策劃、商務談判、營銷案例分析等,在這些課堂實踐中,我們進行職業道德教育,以最貼近實際的方式,讓學生受到潛移默化地提升。行動導向教學法通過與學生專業相結合,更具有應用性與實效性,避免了學生因為思政課的主題過于宏大而無法把握所導致的興趣倦怠。實踐證明,行動導向教學法在思想政治教育中的效果是明顯的。
