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如何宣傳中醫文化范文1
【關鍵詞】中醫文化 實踐;理論 探討
【Abstract】Traditional Chinese medicine culture is traditional Chinese medicine service spirit and ideological basis, in the current situation, how to let the whole society to understand Chinese medicine, advocating TCM, support the development of Chinese Medicine. To create the unique Chinese culture brand strategy is to win the medical service market. Therefore, the author takes Rudong County Hospital of traditional Chinese medicine as an example, from the value system, behavior, environment image construction and so on the importance to strengthen the cultural construction of Chinese medicine, the necessity, feasibility.
【Key words】Traditional Chinese culture; Practice; Theory; Discuss
引言
中醫藥文化是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，是中華民族幾千年來認識生命、維護健康、防治疾病的思想和方法體系，是中醫藥服務的內在精神和思想基礎。近年來，作為一所基層中醫醫院，如東縣中醫院圍繞“傳承華夏文明，彰顯中醫特色”這一理念，緊扣“以中醫文化建設為引領，整合醫院文化、廉政文化建設各種要素資源”這一中心，落實“以中醫文化建設服務中心、服務大局，打造現代中醫文化品牌”這一目標，在弘揚中醫藥文化方面作了一些積極有益的探索。
1、從價值體系的建設入手，重塑中醫文化建設的精神內核
中醫醫院作為中醫藥文化繼承和創新、展示和傳播的重要場所，加強中醫藥文化建設，更有利于體現中醫醫院的基本特征，更有利于鞏固中醫為主的發展方向，更有利于提高核心競爭力和差異化競爭的能力，更好地保持發揮中醫藥特色優勢，滿足廣大人民群眾對中醫藥服務的需求。結合醫院自身特點以及如東的民族文化、地域文化等特點，通過將中醫藥文化的核心價值融入醫院宗旨、發展戰略、院訓、院歌以及行為規范、環境形象等方面加以體現。
1.1 重新凝練醫院精神
五十三年的艱苦創業，五十三年的薪火相傳，從10余間平房、12名職工、3付聽診器起家的一所民營聯合診所，到今天學科齊全、設備先進，集醫療、教學、科研、保健、康復于一體的“二級甲等中醫醫院”，一代又一代的中醫院人勵精圖治、躬耕杏林，革故鼎新、與時俱進，積淀了豐厚的文化底蘊。隨著時代的發展和變遷，2010年對醫院精神進行再升華再凝練。通過廣泛聽取意見，經多次研討、揣摩、提煉，結合新時期中醫醫院發展特點和新時期如東精神等，凝練出富有中醫特色和人文氣息并與時代接軌的醫院院訓“厚德篤行，傳承創新”，辦院理念“中西包容，服務眾生”，服務宗旨“患者至上，呵護生命”?！昂竦潞V行”是醫院歷史文化傳承的精華所在，“傳承創新”是新時期醫院精神的基礎要義，引領醫院未來的發展方向。
1.2 反復宣傳價值理念
只有使全體員工衷心認同和共有醫院的核心價值觀念，利用它來約束職工的基本思維模式和行為模式，且在新老員工的交替過程中具有延展性和保持性，醫院文化建設的基本功能才得以體現。為使醫院全體員工信奉和遵守共同的核心價值理念，我們組織開展新時期醫院精神、理念大討論，組織全院職工學習院訓、辦院理念、服務宗旨，在門診大廳、文化長廊等主要位置設置展板等形式讓全院職工明確醫院繼承發揚中醫藥的使命、愿景與中長期發展目標，體現醫院在發展中醫藥事業、提供中醫藥服務等方面的總體定位，突出中醫藥的核心競爭力，引導全院職工牢固樹立信中醫、愛中醫、干好中醫、發展中醫、用中醫藥保障人民健康的理念。
1.3 不斷優化環境形象
環境形象的建設是塑造良好醫院形象的外在表現。為使環境形象突顯中醫藥文化特色，讓醫院的核心價值以視覺的形式得以外化，對全院的建筑外觀、內部裝飾、標識標牌等進行了全面的更新升級，所有的標識標牌均在固定位置印有醫院LOGO的徽章，由針灸針和沸騰向上的蛇形圖案組成的“中”字和兩側的中草藥圖案，表示中醫和醫療，色彩為黃、綠兩色，黃色代表“祖國醫學”、綠色代表“維護健康” 。
1.4 積極探索廉政文化
在解構主義盛行的文化背景下，在功利取向為主導的市場經濟中，人們缺乏理性向道德妥協的意識，從而使信仰與道德日漸荒漠化，醫療衛生單位也未能幸免。而縱觀中國五千年的華夏文明，可以說，凡成蒼生大醫者，無一不具有高尚的品德、高超的醫術和高度的責任心，強調“醫乃仁術”、“大醫精誠”?；诖耍覀冊谶M行廉政文化建設時，充分挖掘中醫文化中有關“廉”的元素，如“法自然”、“致中和”、“大醫精誠”等價值觀念，將我院的廉政文化建設打上了中醫文化的烙印和LOGO。如在門診設置“凡為醫之道，必先正己，然后正物”、“良醫處世不矜名、不計利”等古代大家行醫格言展板，在住院部懸掛知名書法家的書法作品“大醫精誠”，創建無紅包醫院，組織開展“廉政文化進醫院，清廉之風伴我行”主題教育活動，征集廉潔行醫格言匯編成冊，并將所有醫護人員的廉潔行醫格言在病區進行公示，培育醫務人員積極向上的價值觀念體系。醫院在去年底通過了縣級廉政文化示范點的驗收，可以說我們的宣教陣地不是一個濃縮的風景點，而是一道開放的風景線。在醫院的各個角落都可以星星點點的看到。我們希望可以以這樣一種潤物細無聲的方式，讓醫務人員被濃厚的廉政文化和中醫文化的氛圍所感染、所熏陶，從而內化于心、外成于形。
2、從行為規范的養成入手，凸現中醫文化建設的品牌優勢
我們大力發展中醫文化、弘揚中醫文化、培樹中醫文化，其目的就是運用文化的功能、手段，凝聚和約束醫務人員的內心信念和思想行為，培養醫務人員高尚的道德情操、價值觀念、行為方式，使醫院的發展更具中醫醫院的特色優勢和品牌效應。
2.1 文化制度相得益彰
“習與性成”。有形的制度中滲透著文化，無形的文化通過有形的制度載體得以表現，制度與文化在演進方式、表現形態和對人調節方式等方面雖然有所區別，但二者卻是一體兩面。我們修訂《員工手冊》，對最能體現中醫藥文化特色的診療行為、言語儀表、教學傳承、同道相處等方面的行為規范進一步明確，如在中層干部就職儀式上齊誦院訓，在拜師儀式上學生向老師行禮敬茶等，努力將中醫藥文化融入醫院規章制度、工作規范管理中，促進醫院的整體行為和職工的個體行為始終遵循和體現中醫藥文化。
2.2 授業解惑相生相長
祖國醫學根植于華夏文化，“仁義禮智信”儒家倫理思想對中醫藥學的傳承和發展影響頗深，“學高為師， 身正為范”，拜師求藝已成傳統。我們制定中醫臨床醫師師承教育管理實施辦法，通過遴選有一定學術經驗和技術專長的人員為指導老師，采用“師帶徒”的方式，著力培養造就一批人格豐滿、醫道精良的中醫專業技術骨干。同時，積極鼓勵院內的中醫專業技術骨干向國內有影響的名老中醫拜師學藝。針灸推拿科的花紅兵主任是第四批全國名中醫藥老專家學術經驗繼承工作的學術繼承人，師從于南京中醫藥大學特聘博士生導師、海安縣中醫院夏治平主任醫師。
2.3 激勵動力多維構建
目標始發行動，而激勵與約束維持行動。為發揮中醫特色優勢，促進中醫人才培養，穩定中醫技術隊伍，激勵中醫人員積極專心從事中醫醫療服務與繼承創新工作，我們將正面激勵與負面激勵相結合，制定中醫醫師效率效益獎懲考核辦法，考核內容包括中醫病歷處方書寫合格率、辨證論治優良率、中醫藥治療率、中草藥及中藥飲片使用率等指標，實行動態管理，按期進行考核，并與經濟效益掛鉤。同時，針對醫務人員受教育程度高，具有很強的社會責任感，尤其懂得自尊、自愛、自重這一特點，堅持將精神激勵作為“更高級的報酬”，通過樹立典型、表揚與批評、晉升職稱等措施，提高醫務人員保持和弘揚中醫藥特色優勢的認知認識和行為水平。
2.4 學科建設常抓常新
重點學科建設是醫院建設的重要任務，學科建設的水平直接反映出醫院的整體辦院水平和學術地位，集中力量建設一批高質量、有特色的優勢學科尤其是重點中醫?？疲谴龠M醫院醫療、教學、科研工作上水平、上檔次，促進醫院高層次人才培養的重要保證。我們對重點中醫?？茖２〗ㄔO工作給予積極鼓勵、大力支持，同時嚴加考核、加強管理，并在職稱聘任、人事聘用、年度考核、評優評先等方面給予優先。肛腸科、針灸推拿科、皮膚科被評為南通市市級重點中醫?？?。
3、從環境形象的出新入手，放大中醫文化建設的視覺效應
反映醫院綜合素質的醫院環境已成為醫院運作中重要的資源要素，醫院環境作為醫院文化的載體，能讓員工從無形中感到有形，從抽象中感到具體，并把美學原理應用于醫院文化的實踐與發展中，使這種審美文化成為溝通醫院與員工、醫院與患者、員工與患者思想情感的橋梁，使外在的物質映象轉變為內心的信念。中醫醫院的環境形象更是彰顯中醫藥傳統文化、體現中醫醫院特征、展示中醫藥人文情懷的有形載體。
3.1 以硬件環境表達中醫藥文化
具有豐富人文文化內涵的中醫藥學不僅決定了中醫院環境必須具有人本思想和文化特色，而且也為中醫院環境文化提供了豐富的素材。醫院建筑、園藝布局、裝飾設施上盡量突出我國傳統文化和地方特色，其格調應該是古樸典雅、簡約大方，堅持“天人合一”理念，使醫院環境庭院化、公園化、自然化。如我院新建名中醫館“軒岐館”，“軒”取意于中醫藥的起源時代、華夏民族最早的帝王軒轅氏，“岐”取意于中醫鼻祖岐伯。館內裝飾風格體現中國傳統特色,蘊含中醫藥元素的陳設、擺件、字畫、圖片等點綴其間，國醫大師周仲英親自題寫了館名。作為我院中醫醫療、教學、科研的陣地，省市名中醫和資深中醫專家定期坐堂，傳承中醫藥文化，弘揚中醫藥事業。
3.2 以軟件裝飾感悟中醫藥文化
文化軟環境不僅是向社會大眾表達的物態語言，而且是醫院文化建設的重要組成部分，公共區域的文化裝飾應體現中醫藥傳統文化特色，通過平面視覺效果提升醫院的核心競爭力，營造濃郁文化氛圍。如設計開放式的中醫藥歷史文化展區，建立中醫文化長廊，設置中華名醫名言、“杏林的由來”、“醫家十要”等版面，懸掛“中國歷代十大名醫圖”，在住院部大廳宣傳古代名醫的生平及術長。通過醫藥學家、學術成就、典故著作等構成的歷史畫卷，弘揚歷史，傳播理念，讓人充分感受到祖國醫藥歷史悠久、博大精深和中華民族引以為榮的傳統文化氣息。
3.3 以健康宣教展示中醫藥文化
開辟通俗易懂、形象直觀、科學實用的中醫藥健康教育專欄，通過展板、宣傳櫥窗、壁畫等宣傳和介紹中醫藥的基礎知識、養生保健方法以及中醫藥防治常見病、多發病的方法，普及“治未病”、“藥食同源”等與人們日常生活思想習慣相關的知識、方法、觀念，提高大眾對中醫藥學的興趣。如我們在門診宣傳中醫常用健康保健知識，在體檢中心宣傳中醫“上工治未病”的核心理念，在各病區介紹常用中藥的性味、歸經和功效，在食堂宣傳中醫食療的理念。通過環境形象建設，從視覺上較好的向患者傳達了醫院的中醫特色和濃厚的文化底蘊，并成為醫院的亮點和特色之一，在等級醫院復核評審以及各種檢查中被領導、專家多次給予表揚和肯定。
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【關鍵字】城市營銷 南陽 農運會
一、城市營銷
城市營銷就是要充分發揮城市的整體功能和提升城市的核心競爭能力,樹立城市的獨特形象,提升城市的知名度美譽度,從而滿足政府、企業和公眾等方面需求的社會管理活動和過程的總稱。
許多城市近年來也舉辦了很多大型體育賽事,但是沒有達到宣傳城市、塑造城市品牌和提升城市知名度的效果,其中一個重要原因就是重視賽事本身的宣傳而忽視城市的宣傳。要達到塑造城市形象、提升城市品牌的目的,需利用賽事籌備、舉辦以及賽事結束后的各種時機將宣傳賽事與塑造城市形象緊密結合起來,才能取得一定成效。
二、 南陽的城市營銷定位
作為豫西南邊陲的省轄市南陽,地處中部內陸,是我國中部內陸的傳統農業大市。趙秀玲(2008)年提出了“養在南陽”的品牌。南陽適宜養生之處表現在以下幾個方面。
(一)氣候宜人
南陽古稱宛,與湖北省、陜西省接壤,因地處伏牛山以南,漢水之北而得名。良好的地理條件特別能保證人體必要的新陳代謝。南陽優越的自然條件非常適宜農業的發展。因此,南陽素有“中州糧倉”之美稱。
(二)歷史文化悠久
南陽是國務院第二批命名的歷史文化名城,南陽歷史上曾孕育出“科圣”張衡、“醫圣”張仲景、百里奚、“商圣” 范蠡及“智圣”諸葛亮,更滋養了哲學家馮友蘭、軍事家彭雪楓、文學家姚雪垠、科技發明家王永民、作家二月河等當代名人?，F有國家級重點文物保護單位 8處,省級64處,不同專題的博物院館14處。
(三)健康中藥
南陽是醫圣張仲景的故鄉,中醫藥產業歷史悠久,中醫學教育和研究水平也比較高。南陽通過舉辦張仲景醫藥科技文化節,推出了 “中醫藥健康養生游”,讓賓客親身感受南陽中醫藥文化的博大精深。
(四)獨玉文化
南陽以玉雕業而聞名海內外,是我國三大玉器加工基地之一,1995年被國家命名為“中國玉雕之鄉”。南陽獨玉是中國四大名玉之一,素有“東方翡翠”之稱,收藏價值極高。
三、 借助農運會的南陽城市營銷方案
(一)籌備期營銷
首先通過媒體宣傳塑造城市形象。其次通過第七屆全國農運會官方網站宣傳南陽的特色文化。再次,通過舉辦各式各樣的文化活動,突出中原特色。
(二)舉辦期營銷
農運會的時間不會太長,只有一周左右的時間,因此,如何把握也成為一個重要的營銷據點。農運會期間,來自全國各地、各報紙和電視的記者會對賽事作大量報道。中央電視臺也會每天介紹賽況。
一方面,做好開幕式營銷。每次大型的運動會都需要有一個給人留下深刻印象的開幕式。
另一方面,做好賽事營銷。在賽事進行中,會有四面八方的記者前來報道。在此期間舉辦有特色的文化活動,可以吸引各地記者的報道,增加城市的知名度,也加強觀眾對于南陽的認知和理解。
(三)會后營銷
有不少城市在大型體育賽事過后,街道、環境、人文也回到原來的狀態,一切照舊。城市營銷的努力也就白費了。因此,一旦確立了一個營銷的方向,就要堅持下來,將已經塑造的形象做的更好、更完美。
首先是制定城市發展目標,加大宣傳力度。第二,進一步加強公共基礎設施建設,實現城市的長效管理,樹立科學的可持續的城市發展觀,把城市管理和城市營銷擺到同樣的重要位置。第三,重視對物質文化遺產和物質文化遺產的發掘和保護性開發,并在財力上予以傾斜。第四,在電視臺的廣告宣傳中始終堅持該理念,不斷加深觀眾對南陽的統一印象。
(本文為2009年度河南省南陽市哲學社會科學規劃項目部分成果。)
參考文獻:
1.安海濤、林育禎、曾亞清.大型體育賽事:現代城市營銷的有效途徑――泉州承辦第六屆全國農運會的營銷之道.《廣告大觀:綜合版》2008年第11期
2.白雪、韓霞.奧運經濟隱性效應分析與思考.《城市發展研究》2009年第1期
3.靳厚忠.北京后奧運經濟持續發展戰略研究.《體育與科學》2009年第1期
如何宣傳中醫文化范文3
上世紀80年代中期,宗金波畢業于天津中醫學院,他沒有像其他同學那樣一頭扎進醫院開始向“德高望重”的老中醫邁進,而是過起了“半下?！笔降纳?在醫院正常上班之余,他還為街道開辦的診所服務。在當時,他的這種做法是很多人不能理解的。更讓人“匪夷所思”的舉動是在1993年,他拿出全部積蓄,投資創辦了一家正式的特色私人醫院――天津楓葉正紅醫院。很快,這家醫院就成了當時頗受中老年患者歡迎的老人醫院。
5年之后,就在“楓葉正紅”正當“紅”的時候,事業發展達到頂峰的宗金波又做出了一個出人意料的決定――到瑞典去開展中醫事業!當時瑞典一家中國醫療中心正準備變賣,宗金波就這樣帶著全部家當只身奔赴瑞典,開始了艱難的異國行醫生涯。他的信心來源于博大精深的中國醫學,從南部小城隆德12平方米的小診所起步,短短幾年間宗金波便在瑞典首都斯德哥爾摩成立了北歐首家中醫醫院――百強中醫院。
2007年8月,在百強中醫院基礎上成立了中國醫藥集團,標志著中醫藥在瑞典的發展進入了一個全新的階段。
行醫在瑞典
筆者:您為什么會想到在瑞典發展中醫?
宗金波:在國內20多年的醫學生涯中,我既有付出也有收獲,尤其是在天津楓葉正紅醫院的5年多時間里,是我事業發展的高峰期,在我的導師、天津中醫專家李一民教授的指導和全體醫務人員的共同努力下,在各界朋友的支持下,我們把楓葉正紅醫院真正辦成了深受中老年患者歡迎的“老年之家”,得到了津門父老的認可。在那段奮斗的歲月里,我真正嘗到了事業成功者的酸、甜、苦、辣,也獲得了一定的社會效益和經濟效益。
1998年正是我年富力強的時候,也是事業繼續向上發展的階段,在朋友的幫助下,我毅然選擇了到國外發展,當時只是覺得自己年輕好勝,并非有藝高人膽大的決心,但是我想只要努力和付出,肯定能走出一條發展的新路。那時,靠的是體壯氣盛,現在回想起來還真有些后怕。我是一名中國醫生,主要目的還是以發展、推廣中醫為目的。多年來,我們海外中醫工作者付出了艱辛的努力,從小到大,從瑞典的南部開始逐漸向中部、北部發展,2005年8月終于在瑞典首都斯德哥爾摩市建立了“北歐第一家中醫院”。2007年8月1日,我們正式成立了瑞典中國醫藥集團(中醫院、藥業公司、中醫學院為一體),闖出了一條中國醫藥在海外發展的路子。
筆者:瑞典人是怎樣看待中醫的?
您最初在瑞典普及中醫都遇到過哪些困難?
宗金波:瑞典是一個科學發達又非常保守的國家,對任何異國新鮮事物都難以接受,20年前瑞典人還把針灸稱之為“魔針”。剛到瑞典時,我發現這里對中醫的印象還停留在中國的古代,他們認為中醫大夫還是像李時珍一樣。再加上語言的障礙、文化的不同、中西醫學的理論差異、異國文化的排斥、中醫藥的缺乏等,我們當時想立足面臨著重重困境。
剛到瑞典的時候,面對著一間只有十幾平方米的診室和每天寥寥無幾、將信將疑的患者,看一個病人要做一個多小時的解釋工作,真是難啊!不過我們沒有灰心,我們堅定地走出去,到健康會議上宣傳,到各種疾病中心去開講座,到人多的地區發廣告,開辦各種中醫學習班、培訓班,到外國人開的健康診所幫忙會診,多年來我們走遍了瑞典的大小城市和鄉村......我們利用各種有利條件和機會宣傳中醫,努力讓更多外國人了解中國傳統醫學的科學性、真實性,讓他們親眼看到一些中醫治病的確切療效。我們每到一處都播下一顆中國醫學的種子。久而久之,我們逐漸從瑞典南方的小城市向中部延伸,最終在瑞典首都斯德哥爾摩成立了“北歐第一家中醫院”,并且很快地發展成今天的中國醫藥集團。
筆者:您認為目前制約中醫在海外發展的困難是什么?
宗金波:目前我們面臨最大的困難就是中醫藥人才的缺乏,存在后繼無人、中藥品種短缺的困難。
筆者:現在您的中醫事業發展如何?有沒有考慮把影響擴大到整個北歐甚至歐洲?
宗金波:現在瑞典的患者已經認識到中醫可以有效地彌補西方醫學的不足,而且看到西方醫學的化學藥品在治療疾病中出現的負面作用,不少患者會首先選擇中醫治療。中國醫藥在瑞典的發展面臨著巨大的機遇,瑞典中國醫藥集團的成立將進一步推動中醫藥在北歐和歐洲的發展進程。
筆者:有沒有外國人想跟您學習中醫?他們怎樣看待中國文化?
宗金波:目前,在瑞典出現了學習中醫的熱潮,越來越多的瑞典人對中醫表現出濃厚的興趣,也有很多海外華人、華裔、高層學者重新選擇學習中醫專業。我們正在與國內的醫藥大學加強合作,在瑞典開辦中醫藥大學,目標是培養出更多的外國中醫藥人才。
中醫在瑞典
筆者:據說您的中醫院是歐洲第一家得到官方認可的中醫醫院,此前中醫在歐洲的地位是怎樣的?
宗金波:10年前瑞典對于中醫藥的認識就相當于幾千年前中國的古代時期,對于中醫是“醫巫不分”。我印象最深的一件事是在一次健康會議上,一名胡亂介紹中醫的老外讓我十分惱火,我們進行了一次“醫與巫”的正面交鋒――正是這次經歷讓我后來經常出去開辦中醫會議進行講學,并培養了很多熱愛中國醫學的瑞典學員。
在北歐,中醫藥治療從被排斥到一點點被社會接受,其間經歷了漫長的過程。隨著人們對中醫科學性認識的逐步加深,越來越多的外國人喜歡上了古老的中醫學。現在瑞典的一些公司也在跟我們接觸,希望參股與我們合作,吸收和培養中醫藥方面的人才。
筆者:現在中醫藥在瑞典乃至北歐是怎樣的情況?
宗金波:中醫藥在瑞典、歐洲乃至全世界是處于升溫的趨勢,越來越被人們所認可?，F在僅在瑞典的中醫診所,斯德哥爾摩就有百家以上,其他小城市數量更多。中醫已經被國外的百姓認為是可以治療疾病的一種醫療手段了。
筆報:您認為海外中醫前景如何?
宗金波:幾千年來,中醫藥學為中國人民的保健、長壽做出了不可磨滅的貢獻。同時它也是中華民族數千年臨床醫療實踐的結晶,在治療常見病,多發病和康復保健方面發揮著巨大的作用,對一些疑難病癥如心血管疾病、腫瘤、艾滋病等的防治方面,也顯示了巨大的潛力。經過多年臨床實踐,其科學性已經逐漸被世界所接受。隨著人類回歸大自然的追求,世界上正掀起中醫藥的熱潮。
筆者:到闖蕩瑞典傳播中醫,您做的很多事情在旁人看來都有些不可理解,您怎樣評價自己?
宗金波:很多人都有這樣的疑問,簡單來說我就是一個保守的知識分子,只不過比別人看得更遠一些。我在看問題的時候就像下棋,不能單單看一步,要比別人看得更遠,用發展的眼光看問題。我為什么要走在浪尖上?我不是為了冒險,而是覺得這樣做很保險。
筆者:您未來還有怎樣的打算?
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[關鍵詞] 中醫藥產業;南藥;資源;戰略
[中圖分類號]F426.7 [文獻標識碼]C [文章編號]1673-7210(2010)01(a)-139-02
改革開放以來,廣東省中醫藥產業發展迅猛,成為我國中醫藥產業的骨干地區,多年來在產銷量、品種、效益方面居全國各省市區之首,在同行業中保持領先地位。然而,近年來中醫藥產業正在面臨越來越大的競爭壓力,與其他醫藥大省的差距已經明顯縮小,產業發展后勁不足。如何在新的形勢下,保持和不斷提升廣東中醫藥產業的競爭優勢,穩固其在中醫藥產業領域的優勢地位,促進廣東經濟持續快速增長以及幫助山區農民致富,具有十分重要的現實意義。筆者認為廣東具有“南藥”資源發展的多種綜合優勢,中醫藥產業發展應采用以“南藥”資源為導向的發展模式。本文根據廣東中藥產業發展的有利條件,運用資源經濟學原理和系統工程學原理,從戰略的角度系統闡述了廣東中醫藥產業發展的南藥資源戰略的思想、原則、方案及途徑。
1戰略思想
廣東中醫藥產業發展以科學發展觀為指導,緊密結合《珠江三角洲地區改革發展規劃綱要(2008~2020年)》、《中藥現代化發展綱要》和廣東中醫藥產業發展的有利條件,以廣東最具特色優勢的南藥資源為導向,優化整合各方面資源優勢,加大政府宏觀管理和政策引導,統一規劃,形成以廣東特色南藥資源為導向,集農工商貿科教及信息、金融于一體的大產業鏈結構,以南藥資源發展帶動整個廣東中醫藥產業的發展;建立南藥資源基礎研究平臺、信息化平臺,完善南藥質量標準體系,營造廣東“南藥”品牌,掌握優質南藥資源的主動權;結合區域特點,合理布局,在全省范圍按照GAP規范建立南藥產業化生產基地;以廣東大型龍頭醫藥企業為中心,建立現代化南藥產業中心和南藥貿易中心;利用廣東區位優勢,建立“泛珠南藥資源開發聯合體”并保持廣東的主導地位;充分挖掘南藥學術文化資源,研發基于優勢南藥資源的拳頭產品和系列產品,進一步增強產品的技術含量和市場占有率,鞏固和增強廣東中醫藥產業的核心競爭力。
2戰略原則
廣東中醫藥產業發展的南藥資源戰略是一個系統工程,必須堅持“整體規劃,逐步推進;突出南藥,營造品牌;優化整合,發揮優勢;科技帶動,規范生產;開發有度,持續發展”的戰略原則。政府要成立專門機構統攬全局,科學制定南藥發展規劃和相應的政策。優化整合中醫藥產業資源配置,形成產業鏈合力,促進南藥資源生產和產業發展再上新臺階。加強南藥資源生產和產品開發的科技建設,推行南藥規范化生產和管理,制定南藥質量標準,開發南藥新藥,推進產業結構調整和產品的更新換代。對于瀕危南藥資源進行重點保護,對特種野生南藥資源進行合理開發利用,保證南藥資源的可持續發展。
3 戰略方案
廣東南藥資源發展戰略的順利實施,需要通過統一規劃,周密部署,發揮優勢,突出重點,以點帶面,點面結合。積極推行南藥資源的品牌戰略、知識產權戰略、標準化戰略和南藥文化戰略。
3.1南藥品牌戰略
中藥作為一種特殊的消費品,為人們的健康扮演著重要的角色,是我國新的經濟增長點。入世后中藥產業成為唯一擁有知識產權,可以和國外抗衡的行業。南藥是有著悠久歷史和特殊影響力的中藥, 作為廣東中醫藥產業發展的戰略資源導向,其品牌地位必須得到有效的保護,其品牌效應需要進行廣泛的宣傳。實施南藥品牌戰略,培育一批規模較大、競爭力較強和市場覆蓋面較廣的南藥產品,以提高企業核心競爭力,實現產業經濟持續快速發展,有利于中醫藥走向世界。
3.2知識產權戰略
知識產權早已成為繼物力、財力、人力三大經營資源后的“第四經營資源”[1],因此必須要充分認識知識產權作為無形資產和競爭武器的重要價值和作用。在南藥生產流通領域,充分利用專利、商標等手段,提高廣東南藥信譽度,樹立廣東南藥品牌,從而進一步提高廣東南藥的市場競爭力。要進一步強化南藥知識產權保護意識,普及南藥知識產權教育。南藥產品在注冊商標時應標明其地理標志、專利以及知名產品等。
3.3 標準化戰略
中藥標準化研究涉及藥材的種質基因、生態環境、栽培馴化技術、采收加工、貯運、飲片加工炮制、制劑工藝等復雜因素[2],中藥標準化是中藥質量和臨床療效的根本保證,是參與市場競爭的必要條件。必須根據廣東中藥研發到生產的現狀,結合國際通行標準規范,在我國現有各項中藥標準基礎上,制定一整套符合廣東南藥優勢特色的質量控制、安全性評價、療效評價、臨床應用及生產等標準規范體系,爭取得到國際認可,并使之成為南藥的最高標準,形成有效的質量標準壁壘,對內有效控制中藥質量,對外爭取更高的市場份額。加速南藥標準化的進程,對于確立廣東南藥資源的領導地位,具有十分重要的戰略意義。
3.4 區域化、國際化戰略
中醫藥在世界范圍的傳播與影響日益擴大。中醫藥醫療、教育、科研和產品開始逐步全面走向國際[3]。如何控制和發揮廣東南藥資源優勢,以優勢南藥資源促進中醫藥在國際醫藥競爭中比較優勢的形成,是實施國際化戰略的重要支撐。發揮廣東南藥資源的區位優勢,掌握南藥產區南藥資源的主導權,建立區域南藥聯盟,形成泛珠南藥資源開發聯合體,以大兵團優勢參與國際競爭。充分發揮與港澳臺以及東盟間的地緣優勢,以南藥資源為導向,加強區域合作,進一步做大做強中藥市場,使廣東成為世界中藥資源貿易的樞紐和信息中心。
3.5 南藥文化戰略
“中醫藥是中華文明的瑰寶,嶺南醫學是祖國中醫藥學的重要組成部分,廣東是嶺南醫學的故鄉,也是嶺南中草藥的主要產地之一。中醫藥已深深扎根在廣東人民群眾之中?！背浞直Ｗo和挖掘嶺南醫藥傳統文化資源,搜集整理嶺南醫藥文獻、歷代名醫名方、民間驗方、醫院傳統制劑,編輯出版南藥文化系列著作。加快廣東中醫藥博物館建設和“本草園”建設[4],豐富其文化內涵,使之成為宣傳中醫藥文化、普及中醫藥科學知識的窗口,成為中小學生開展中醫藥傳統文化教育的重要基地。鼓勵中醫藥企業開展醫藥文化建設,在宣傳企業文化和企業品牌的同時宣傳南藥文化。開辟基于南藥文化,集南藥生態觀賞、傳統南藥加工、炮制、制藥工藝、藥膳、涼茶、保健品、禮品、文化熏陶于一體的旅游休閑新產業。采用各種文化和傳媒渠道,以與南藥有關的典故、傳說、歷史事件以及醫療、養生、保健知識普及的系列叢書、影視作品、網絡等形勢,大力弘揚南藥文化,對于廣東實施南藥資源戰略創造更為有利的人文社會環境。
4實施途徑
4.1開展南藥資源普查,建立南藥資源信息平臺
20世紀80年代,廣東進行過全省范圍的中藥資源做了普查,也基本摸清了中藥資源的情況,但是經過20多年的發展變化,廣東中藥資源狀況也發生了根本的變化。因此,非常有必要對廣東南藥資源進行普查。在南藥資源普查的基礎上,建立南藥資源動態監測及預警機制,對影響南藥資源發展的各種因素實行動態監測;建立南藥資源信息平臺,及時全面掌控南藥資源的各種信息,為南藥的開發利用創造更為有利的信息服務。
4.2 實行集團化發展,優化醫藥產業結構
進一步解放思想,鼓勵企業向集團化方向發展,促進產業結構調整、技術升級和產品更新,盡快培育若干家中醫藥產業集團,重點開發若干南藥拳頭產品和系列藥品,拉動廣東南藥產業鏈快速發展。
4.3 整合醫藥科研力量,加快南藥新藥研發
采取各種有效措施整合廣東醫藥科研力量,提升廣東南藥的科研開發能力,促進企業技術升級,增加南藥產品科技含量,創立一批有競爭力的品牌南藥,集中各方面力量研發一批具有自主知識產權的南藥新產品。
4.4 發展南藥規范化種植,滿足工業化生產需要
將南藥的規范化種植、規模化生產作為廣東中醫藥產業發展的“第一車間”,切實抓好南藥資源的生產與質量管理。大力扶持南藥GAP種植基地建設,確保工業化生產對南藥資源數量和質量的需求。
4.5 創新營銷機制和方法,擴大南藥產品市場份額
藥品營銷直接關系到企業的效益和生存發展。引導鼓勵企業以市場為導向,創新營銷機制和營銷方法,建立強大的南藥營銷網絡。同時,加大南藥品牌的宣傳力度,進一步擴大廣東南藥的品牌效應。
4.6 加強瀕危南藥資源保護,保證南藥資源可持續發展
廣東南藥資源豐富,獨具特色和優勢,但由于生態環境惡化等因素,出現了中藥資源不斷匱乏、品種退化甚至枯竭的現象[5]。因此,建立南藥種質資源庫,進一步深化對南藥資源的系統研究,對南藥的種質資源進行科學保護和合理利用,提高廣東名優南藥研發的質效具有深遠的現實意義。
廣東中醫藥產業發展的南藥資源戰略是指導南藥資源生產、中醫藥產業以及經濟持續穩定發展的宏觀戰略構想,是一個龐大的系統工程。南藥資源的規范化、規模化生產,既能夠解決山區“三農”問題,又能提升中醫藥產業的核心競爭力。因此,必須建立起一整套涵蓋政策、機制、人才、資金等方面的有效的保障體系,保證南藥資源戰略的實施。
[參考文獻]
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[4]廣東省人民政府辦公廳.廣東中醫藥發展“十一五”規劃[粵府辦(2007)6號][Z].2007年2月1日.
如何宣傳中醫文化范文5
先學洪拳後學春的王群先生
深感武術與中醫兩大國粹相互作用之神奇效果
遂在武藝與醫技同步成長的同時
以春悟出養生保健之道
饋之中醫，形成獨特技藝
授予大眾，裨益社會
借此推廣中華民族流傳千古的瑰寶
國粹相輔的成長
尚未習武之前，王群先生就早早地接觸到中醫中藥，出生在醫藥世家的他，成長環境中縈繞著中草藥的芬芳。他的外公、母親，做的是以嫻熟的醫術懸壺濟世之善行，耳濡目染之中，他幼小的心靈對中醫產生了莫名的敬仰，培育了最初的愛好。
他回憶道，自己出生與成長在澳門的歲月里，由於時代的局限，當地缺乏完善的醫療服務系統，街坊們若感身體不適往往會找到其母親?！拔覌寢尳o很多人做義診，特別在她擅長治療的疑難雜癥方面，常常能憑借出色的醫術贏得大家的信任?！泵棵靠吹侥赣H為患者開出藥方，叮囑對方要好好保養身體之時，王群先生對母親的崇拜也油然而生，隱約地感覺到，自己未來會繼承這份醫者的榮耀與職責。
與許多同齡的孩子一樣，童年時期的王群先生也是活潑好動，只是當時[樂、學習的項目較少，只有球類、習武等可供選擇。於是，稍稍長大一點，他開始學習洪拳，在練習時也會遇上跌打損傷的情況。此時，師傅或母親會施以中醫推拿予其療傷，讓他親身體驗中醫的奧妙。習武之後，王群先生對博大精深的中醫更為喜愛，也從此漸漸走上了學習醫術的道路。
1967年，十多歲的他從澳門移民香港讀書，從同學間了解到春拳K一起學習，後機緣巧合之下認識了葉問的大兒子葉先生，遂拜對方為師，葉老師在對王群先生一番觀察之後，欣然收其為徒。由於此拳靈活多變、實戰性強，王群先生一經接觸便感到其中趣味無窮，驚嘆之N更心學習，轉而全心投入，逐漸領會其中奧秘。
“春的拳法可以做得很生活化，即使炒菜搬貨、日常站立都能融入春的元素，從而達到鍛煉身體的效果?！蓖跞合壬e例說明，就如人到了三十歲之後，身體開始走下坡路，腿部肌肉容易流失。而像春站馬步的方法站立，能鍛煉腿部，刺激肌理，便能延緩周邊部位的衰老，維M一貫的健康水平。
而且，王群先生在武精進的同時，也孜孜不倦地學習中醫方面的知識，甚至為學更深奧的內容，他無畏奔波的勞苦，回到內地四處行醫。與香港不同，中醫在內地得到了承認，學醫者多數能習得中西合璧之技。王群先生也因此成為兼顧中醫、西醫的醫師，這對他回港之後行醫有很大的幫助。
回港之後，王群先生的醫術已經爐火純青，K有武術的基礎，為他打開從業一扇新的窗戶。朝著嶄新的方向，他再接再厲，在鉆研醫術與武藝的道路上繼續前行，傾心付出，奉獻香港中醫界。
融入春的醫術
俗話說：“上醫治未病，中醫治欲病，下醫治已病”是指優秀的中醫師，能發現病患在的疾病，從而對癥下藥進行治療，既防止病發，又便於從根源祛病。因此無數愛好中醫的熱心人一直追求著這個崇高的理想，就如王群先生，在其熟悉的外治科方面，提倡推拿手法促進患者的血液循環，氣順和暢，進而實現養生保健之功效。
“當我參透醫學和武學的共通點時，我嘗試把春的內容放入中醫推拿中，K經過研究和整合，取得了令人滿意的效果。”王群先生表示，春的特色之一，是找到身體合適的位置，輸入力道，實現“借力打力”。他經手了許多病例，都在他施以醫武結合的手法後得到妥善的解決。很多關節問題，待他仔細觀察、診斷後，只需以手法復位，不久就顯出良好的療效。曾經有一個病人，氣喘吁吁，神色痛苦。王群先生問他，平時是否還有其他病情。對方表示，僅是近期胸腔郁悶、呼吸難受。於是便可判斷是胸椎關節發生了問題。之後，王群先生對其進行復位，一時半刻就能呼吸順暢，病人因此重獲愉快生活。與此相似的病人還有很多，如腰椎、肩周炎等等，都在王群先生的精心治療下得以解決。
春用於中醫推拿，能減少自身用力，以更柔和的力道去疏通患者氣血、矯正身體錯位，對自己對患者皆有好處：“長期以來，以推拿按摩為業的人做久了都有腰酸背痛的問題，這是因為他們的姿勢、角度、距離不正確，只懂使用蠻力，所以會導致日後的職業病?！蓖跞合壬氖址ㄌ攸c，則針對上述問題，既能治療患者，又能保護自己：“我認為推拿的特點不只停留在基礎理論，還要懂得活學活用，懂得如何正確發力。就如武術講究動作的標，中醫推拿動作做得正確，也可以避免自身損傷?！?/p>
王群先生形容，春注重腕力，動作連綿輕快，配合中醫推拿，猶如落葉飄落水面，微微蕩出圈圈漣漪，以波瀾不驚的方式產生作用。他比喻這樣的手法產生的效果讓醫師通過柔力慢慢作用於患者的身體，力度滲入後帶動血氣以及整個人體系統的順暢。無論是醫師還是患者，都能感到輕，治療也可以在更舒適地進行。
現在，王群先生不僅運用自己精湛的手法幫助患者短時間內即可恢復健康，如同家族前輩一樣服務杏林，更通過香港特別行政區l員在培訓局的課程，把手法教授給有興趣學習中醫推拿的學員，十多年來培訓無數集專業水平與執業能力為一體的優秀學員，讓具有春特色的中醫手法得到推廣，更多的人可受惠其中。
日常生活中，春亦有養生功能，例如防止筋縮，達到延年益壽之功效。因此每日練習，日積月累，便能發現其中好處。王群先生更由此產生靈感，到學校為孩子們傳授簡單易懂的春招式及易筋經，幫助他們從小形成養生保健的意識，保護了身體，也感受到國粹的實際意義。
如何宣傳中醫文化范文6
摘要為了進一步推動健身氣功在高校、尤其是在醫學類高校中的開展，突出健身氣功的建設價值，采用文獻資料法、問卷調查法、數理統計法，對醫學院校醫學專業學生的健身氣功認知狀況進行調查，并對健身氣功在“治未病”健康工程中的價值進行闡述，突出健身氣功對醫學專業學生的重要性。
關鍵詞醫學專業健身氣功治未病認知
一、 前言
健身氣功是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調節相結合為主要運動形式的民族傳統體育項目，是中華悠久文化的重要組成部分。除了較流行易筋經、五禽戲、六字訣、八段錦四種健身氣功外，后又陸續編創了“十二段錦”、“太極養身杖”、“導引養身功十二法”、“馬王堆導引術”、“大舞”等五種健身氣功新功法。九種健身氣功的功效相近，強身健體，提高身體免疫力，適合各個年齡段的人習練。2003年2月，國家體育總局已將健身氣功確立為第97個體育運動項目，意味著健身氣功在進行學校體育課程的設置上應有一席之地。尤其是醫學類院校中更應廣泛開展，通過調查研究，國內大部分高等醫學院校體育課都開設了健身氣功，但具體效果如何，學生對健身氣功的認知狀況又如何，這對今后健身氣功在高等院校的普及開展將會產生重要的影響，因此，本文針對這一問題，對成都中醫藥大學醫學專業學生進行研究調查，以期為我國健身氣功在高校的蓬勃開展盡綿薄之力。
二、 研究對象與方法
（一） 研究對象
成都中醫藥大學中醫學專業學生300名，臨床醫學專業學生210名，共計510名。
（二） 研究方法
1．文獻資料法：查閱健身氣功教學的相關文獻資料，對相關資料進行重點閱讀和分析，并做分類整理與綜合。
2．問卷調查法：對上述730名學生發放《健身氣功對醫學專業學生重要性的認知調查問卷》510份，回收505份，有效問卷505份。
3．數理統計法：對問卷調查的所有數據，利用統計軟件SPSS13.0和Excel進行數據的整理、處理和統計分析。
三、結果與分析
（一）醫學專業學生學習健身氣功的重要性
1．健身氣功的功法均蘊含著中醫學的整體觀
健身氣功在其孕育發展衍變的歷史進程中不斷地與中醫學和傳統哲學等其他文化形態相互交流與滲透，其功法動作編排及習練一招一式的技巧均體出中醫學形、氣、神三位一體的整體觀。如健身氣功?八段錦中的“五勞七傷往后瞧”，不僅要回眸一望同時要有下肢的沉浮、上肢的轉擺和整個身體的配合；健身氣功?八段錦功法中強調左右對稱上下相合，動作布局需中正大方不偏不依；健身氣功?六字訣外圃內方含蓄內斂，外示安逸內蘊雄渾；健身氣功?五禽戲內和五行外和三才，仿生自然和諧統一。從而使健身氣功從動作節奏和風格上都充分體現了中醫學“視自然萬物為一體”的整體觀念。
2．健身氣功有益于大學生的心理健康
近年來，隨著社會競爭的加劇，大學生所面臨的學習、就業、生活等各方面壓力逐漸增加，致使越來越多的大學生出現強迫、抑郁等一系列心理問題，大學生的心理健康狀況令人擔憂。因此，如何提高大學生的心理健康水平是目前教育學和心理學值得探討的問題。體育鍛煉尤其是傳統保健運動作為一種提高心理健康水平的手段，已逐漸被人們認可，健身氣功要求心靜體松、精神內斂、調整身形、以意導動、心平氣和、排除雜念、坦蕩安穩，最后達到自我調整，改善心理健康的目的。這樣可以使練習者既無大量的體力消耗，也無精神上的高度緊張。練習健身氣功能夠調節心情、緩解壓力、化解不良情緒，有利于處理各種生活、學習或人際交往方面的不適心理問題，使心理矛盾和心理沖突趨于緩和；同時給人帶來青春的活力和生活的樂趣。由此可見，健身氣功可以調整大學生的心態，對大學生的抑郁、焦慮等不健康心理產生積極影響。因此，醫學專業學生學習健身氣功既和自己專業有一定的關聯，更重要的是練習健身氣功具有一定的現實意義。
3．健身氣功在推進“治未病”健康工程中有著積極的作用
早在兩千多年前，扎根中華古老文明土壤上的中國醫藥學，就提出了整體觀、平衡論、“治未病”等一系列關于維護健康健身養生的理念?！爸挝床 睘楹诵牡那罢靶灶A防保健理念是中華優秀文化的底蘊和思維的體現，它不僅有醫學、自然科學的屬性，而且具有哲學、人文科學的屬性?！爸挝床 崩砟罴捌湎鄳e措是中華傳統健身養生術的特色和優勢之一。而健身氣功等傳統鍛煉項目是強身健體預防保健“治未病”的“簡、便、驗、廉”的有效措施。健身氣功強身健體的功能不僅包含軀體的健康，還包含心理健康，健身氣功康復養生功能不僅能夠“治未病”，還能夠“防老化”，益壽延年。
（二）醫學專業學生對健身氣功的認知分析
1．醫學專業學生缺乏對健身氣功的了解
健身氣功是中華民族養生文化中一顆璀璨的明珠，它是以自身形體活動、呼吸吐納、心理調節相結合為主要運動形式的民族傳統體育項目，是中華悠久文化的組成部分。
表1目前我國較普及的四種健身氣功了解程度調查 br>
通過表1得知，醫學專業類學生對健身氣功的種類數量知之甚少，80%的同學認為健身氣功只有一種，也就是自己學習所學過的八段錦，25%的同學知道健身氣功有兩種，即八段錦和易筋經，通過對學生的詢問，易筋經一詞大多是在電視，網絡、小說中了解到，對其了解也只停留在少林武術的宣傳中。3%的同學知道八段錦、易筋經、五禽戲這三種健身氣功，但對后兩種也不甚了解，只是聽說過，或者偶爾見其他鍛煉者練習過。所有被調查的同學中，知道四種健身氣功的同學占0%。說明醫學類學生對健身氣功的了解程度較差，大多數同學只是在被動學習健身氣功。
2．醫學專業學生對健身氣功健身價值的認可度不高
健身氣功是以健身為目的，以較為和緩的形體活動為基礎，身心狀態趨向于調身、調息、調心合一的體育運動項目。也就是調節肢體、呼吸和心理的一項體育運動。
表2醫學專業學生貴健身氣功健身效果的認可度 br>
健身氣功的健身價值在社會上已經得到了廣泛認可，健身氣功也逐漸成為人們業余鍛煉的主要運動。但通過表2可以看出，醫學專業學生對健身氣功的健身價值認可度不高，10%的同學認為健身氣功的健身效果較好，通過了解，這10%的同學從小不喜歡高強度、有身體接觸的運動，因而在大學體育選修課時選擇了健身氣功，通過學習，逐漸喜歡上了健身氣功，平時鍛煉的項目也逐漸偏向健身氣功。33.3%的同學認為健身氣功健身效果一般，只能作為大學生鍛煉身體的一個輔助項目。30%的同學在學習完健身氣功后，對健身氣功的健身價值不清楚，只是在被動的練習健身氣功。26.7%的同學人為健身氣功沒有健身效果，認為健身氣功的運動量太小，不能起到健身的作用，認為健身氣功更適合老年人練習。
3．對健身氣功推進“治未病”健康工程積極作用的認知度
傳統中醫學“治未病”提倡預防為主，健身氣功秉承了這一原則，強調練習的出發點就是強身健體、預防疾病及延年益壽。
表3醫學專業學生對健身氣功推進“治未病”健康工程的認知度 br>
但我們通過表3得知，在所調查的學生中，只有14.7%的學生非常清楚健身氣功在“治未病”健康工程中的積極作用，他們知道健身氣功鍛煉均以中醫陰陽學說為指導，強調陰陽平衡。25.3%的同學對其認知度表示清楚，知道健身氣功是目前社會上比較重要的鍛煉項目之一，是引導人們走向科學生活方式的橋梁。37.3%的同學對健身氣功在“治未病”工程的作用表示模棱兩可，知道健身氣功是以中醫學為科學依據，但其具體內涵卻不清楚。更有22.7%的同學完全不清楚健身氣功與“治未病”之間的關聯，只能在被動的練習健身氣功，主要目的是拿到應有的學分。
四、結論與建議
（一）結論
通過調查可見，目前醫學專業學生對健身氣功的了解還是非常薄弱，大多數學生知道的健身氣功只是自己在體育選修課程所學的八段錦，其它形式的健身氣功都不太熟悉。
認為健身氣功有健身效果，但健身效果一般，大多數學生還是喜歡趣味性較強，對抗性較強的運動，他們認為健身氣功更適用于中老年人，對自身健身氣功的鍛煉存在疑慮。
健身氣功在“治未病”工程上有著積極的作用，但超過一般的學生對其認知度上表示不清楚或者模棱兩可。
（二）建議
1．加強對健身氣功的宣傳力度。健身氣功和醫學都是致力于提高或者改善人體身體健康的科學項目，醫學院校作為接受醫學教育的集中場所，具有豐富的內外部資源，充分利用醫學院校的特色、教學設施對廣大學生進行健身氣功知識宣講和功法的傳授與交流，所起的作用無疑是事半功倍的。同時舉辦一系列醫學專業知識與健身氣功相聯系的專題講座，讓學生對健身氣功更有興趣。
2．改善醫學院校體育教師健身氣功的教學方式。體育教師本身就具有很強的示范性，教師高超的技術教學水平，可以吸引學生的目光，提高學生的學習興趣和學習熱情。但體育教師在傳授正確、科學的技術動作外，更重要的是應對學生講解健身氣功的文化內涵，讓學生更加全面的了解健身氣功，從而能夠更有效與自己所學的醫學專業相聯系。
參考文獻：
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