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家務勞動的作用范文1
【關鍵詞】 家務勞動服務；行為；因素分析，統計學；學生
【中圖分類號】 R 179 G 479 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1000-9817(2008)12-1071-03
家務勞動是促進兒童青少年全面發展的重要手段，與他們的成長密切相關。家務勞動不僅能增強兒童青少年的體魄，發展兒童青少年的觀察力、記憶力、注意力、創造力、身體協調能力和動手能力，還能培養兒童青少年的義務感、責任感和吃苦耐勞的精神，提高兒童青少年的生活自理能力，幫助兒童青少年認識自己在家庭中的存在價值，形成家庭成員的自豪感。為此，許多國家進行了相關調查［1-2］。為了解我國中小學生參加家務勞動情況及影響因素，為國家制定相關政策和措施提供科學依據，本研究利用2002年中國居民營養與健康狀況調查的資料進行分析。
1 資料來源與方法
1.1 資料來源 使用2002年中國居民營養與健康狀況調查的資料進行分析，具體實施方案和質量控制見相關文獻［3-4］。參加家務勞動的信息由經過培訓的調查員使用“1年回顧性身體活動調查表”，采用面對面詢問的方法，收集調查對象平均每天做飯、洗衣服、打掃衛生以及照看孩子和老人等4種家務勞動的時間。
1.2 有關定義 只要參加做飯、洗衣服、打掃衛生和照看孩子、老人等4種家務勞動中任何1項者即為參加家務勞動。家務勞動時間是做飯、洗衣服、搞衛生和照看孩子、老人等4種活動的總時間。
1.3 分析方法 根據抽樣方案，將大城市、中小城市定為城市地區，一～四類農村定為農村地區；將年齡劃分為小學生、初中生、高中生。采用率描述我國中小學生做家務的比例，采用χ2檢驗來比較組間差異。采用均數和標準差描述他們平均每天家務勞動的時間，采用方差分析比較組間差異。
采用Logistic回歸分析方法，因變量為平均每天參加家務勞動時間（≥ 30 min/d為1，
2 結果
2.1 一般情況 共有11 438名中小學生完成了身體活動調查表，性別及學段見表1。
2.2 參加家務勞動的比例和時間分布 我國中小學生參加家務勞動的比例為40.1%，其中男生為35.2%，顯著低于女生（45.6％)(χ2=127.6,P＜0.01）。33.2%的城市中小學生參加家務勞動，顯著低于農村(42.1%)(χ2=65.3，P＜0.01)。小學生、初中生和高中生參加家務勞動的比例分別為34.9%，48.7%和52.3%（χ2=237.0，P＜0.01）。我國中小學生平均每天參加家務勞動的時間為16 min，其中男生為13 min，女生為20 min，女生顯著高于男生（F=106.3，P＜0.01）。城市中小學生參加家務勞動時間為12 min/d，顯著低于農村(17 min/d)(F=38.9，P＜0.01)。小學生、初中生和高中生參加家務勞動的時間分別為13，20和21 min/d（F=50.5，P＜0.01）。見表2。
2.3 影響中小學生參加家務勞動的因素分析 性別、年齡、地區、家庭收入、父母文化程度、父母婚姻狀況、是否鍛煉以及課后做作業時間等因素與我國中小學生參加家務勞動≥ 30 min/d之間的關系見表3。
3 討論
家務勞動對兒童青少年身心素質和思想品德的全面發展有十分重要的作用。為此，許多國家十分重視兒童青少年的家務勞動狀況，將其列入到全國范圍內的有關調查中。英國2000年“時間使用調查（UK 2000 Time Use Survey）”顯示，8～15歲人群平均每天的家務勞動時間為47 min［1］；美國2006年“時間使用調查（American Time Use Survey）”表明，15～19歲美國青少年平均每天參加家務勞動時間為0.76 h［2］，均高于我國中小學生的家務勞動時間。
影響中小學生參加家務勞動的因素很多，其中社會經濟因素起很大的作用。在我國，由于長期的社會分工不同，女性居民一直是家務勞動的主力軍［5］，這種格局在中小學生中同樣存在。調查顯示，女孩做家務的比例和時間都高于男孩。經濟的快速發展為學生們提供了良好優裕的生活環境，但同時也孕育著嬌生慣養的危險，隨著物質生活的不斷改善和獨生子女的增多，孩子們養成了衣來伸手、飯來張口、好逸惡勞的不良習慣。家庭收入高的學生參加家務勞動≥30 min/d的比例低于家庭收入低的孩子。城市學生參加家務勞動的比例和時間均低于農村學生，這可能與城市孩子大都為獨生子女，城市經濟水平高于農村有關。文化程度的高低并不與家長對家務勞動的重視程度呈正相關；相反，與文化程度低的父母相比，文化程度高的父母可能更重智輕勞，他們的孩子參加家務勞動≥30 min/d的比例更低。此次調查未顯示課外做作業時間長短與學生做家務勞動時間之間有顯著差異，這說明學習和家務勞動并不沖突，重要是家長和孩子是否有端正的態度和正確的觀念。調查還表明，家庭結構也是影響孩子參加家務勞動的因素，單親家庭的孩子承擔的家務勞動要高于雙親家庭孩子。
大量研究表明，家務勞動對提高身體活動水平［6］、預防和控制慢性疾病的發生起著積極的作用［7-8］。目前，我國兒童青少年慢性病的發生有逐漸升高的趨勢，而且兒童青少年時期是世界觀和價值觀以及行為和生活方式形成的關鍵時期，熱愛勞動觀念的形成和獨立能力的培養對我們社會的未來發展有著重要的意義。所以家長們應更廣泛地認識家務勞動對孩子的作用，在注重孩子學習成績的同時，注意孩子勞動習慣的培養，增強孩子獨立生活的能力，促進孩子全面發展，改變我國中小學生家務勞動水平低的現狀。
（致謝：感謝各省、自治區、直轄市相關部門的大力支持；感謝全國31個省級工作隊及132個調查點項目工作隊的4 700余名調查隊員；感謝全國27萬受調查對象的理解和支持；感謝世界兒童基金會、世界衛生組織、聯合利華食品（中國）有限公司、達能營養中心（中國）給予的支持!）
4 參考文獻
［1］ NATIONAL STATISTICS. UK 2000 time use survey. statistics.gov.uk/statbase/Product.asp?vlnk=10597&image.x=24&image.y=11［2008-03-08］.
［2］ Bureau of Labor Statistics, United States Department of Labor. American time use survey 2006. bls.gov/news.release/atus.t03.htm.［2008-03-08］.
［3］ 楊曉光,孔靈芝,翟鳳英, 等.中國居民營養與健康狀況調查總體工作方案.中華流行病學雜志,2005,26(7):471- 474.
［4］ 樸建華,張堅,趙文華,等.中國居民營養與健康狀況調查的質量控制.中華流行病學雜志,2005,26(7):474- 477.
［5］ 劉愛玲,崔朝輝,胡小琪,等.中國成年人家務勞動現狀.中國慢性病預防與控制,2007,15(2):84-87.
［6］ 馬冠生,欒德春,劉愛玲,等.中國成年職業人群身體活動現狀及其影響因素.營養學報,2007,29(4):319-323.
［7］ LAWLOR DA, TAYLOR M, BEDFORD C, et al. Is housework good for health? Levels of physical activity and factors associated with activity in elderly women. Results from the British Women’s Heart and Health Study. J Epidemiol Community Health, 2002,56(6):473-478.
家務勞動的作用范文2
現在的學生多為獨生子女，在家里很少做清潔衛生，因此，做清潔就成了學生的一大問題。
學生做清潔的問題是缺少統籌安排，程序混亂。有的沒掃地就拖地，發現地板有垃圾再去清掃時，垃圾由于水分的吸附作用緊貼地面，清掃十分費勁；有的已經把地板拖得干干凈凈，再來擦黑板、桌面等，灰塵灑落地面，留下腳印一串串，只好再拖一次。于是，我跟學生一起梳理做清潔的程序，總結出“五字訣”：“一擦、二掃、三拖、四洗、五關”。將清潔方法和步驟歸納為“五字訣”，體現做事的統籌意識，這種意識或許對學生產生終身影響。
第二招：為家務勞動訂合同
為培養學生的獨立生活能力，讓分擔家務落到實處，我采用孩子與家長簽訂家務勞動合同的辦法。在活動進行之前要取得家長對活動的最大支持，通過發短信和召開家長會，與家長溝通，讓他們充分理解活動的目的，明確怎樣配合活動的開展，及早做好與孩子的交流準備?？紤]到部分家長文化素質不高或對合同不熟悉等因素，我擬定了家務勞動合同范本供家長選用，合同條款涉及了一般家庭家務勞動的方方面面，將家務勞動的要求具體化，便于孩子掌握，便于指導其勞動實踐。家長也可以根據自己家庭的實際情況，對合同條款進行修改。合同一式三份，學生、家長和班主任各執一份。班主任收集全班學生的合同，一方面可以督促家務勞動合同的落實，另一方面能夠及時掌握全班學生家務勞動的內容，便于對學生進行指導。
簽訂家務勞動合同以后，我幫家長設計了一個執行合同情況的考核量化表，以分數的形式進行量化考核，滿分為100分，同時附加考核意見，增強操作性，便于家長考核孩子的家務勞動情況，保證做家務的質量。家長到學期末將考核表交給班主任，班級根據家長考核的分數與考核意見，評選出“家務勞動明星”，利用班會課舉行總結表彰會，形成熱愛家務勞動，增強自理能力，替父母分憂的勞動觀和價值取向。
第三招：為家政管理搞體驗
家政管理是孩子們成年后建立家庭的必備能力，但不少學生不懂得家政管理，不會做家務，也不了解父母做當家的辛苦，認為一切的生活享受都是理所當然。我在班級中開展“我當一天家”的體驗式活動，產生了不錯的教育效果。
具體的活動方式有以下幾種：一是“我的地盤我做主”，要求學生主動整理自己的書桌、床鋪、洗衣物。二是“今天的家務我來做”，要求學生幫助父母打掃衛生、洗衣、刷碗等。三是“今天我當廚”，要求學生買菜和煮飯，為全家準備一日三餐。四是“‘小鬼’當家”，要求學生做好家庭生活一日安排，包括當天家庭生活支出的理財、賓朋到訪的迎來送往等。
家務勞動的作用范文3
論文摘要本文以理論為分析框架，利用馬克思的階級、生產、價值等概念范疇，著重從物質、經濟層面探討婦女所受的壓迫以及婦女解放.早期的西方女性主義者認為，婦女受壓迫源于資本主義把婦女限于私人領域即家務勞動中，她們力圖解決家務勞動問題，著力于資本主義制度對婦女受壓迫地位的影響，認為只有消滅私有制，才能結束對婦女的壓迫.
認為，人類社會總是由一定數量和質量的人口組成，沒有人類就沒有人類社會。人類社會是由人群和社團所組成，人是社會的主體.人，從最簡單的意義上說，只分作兩種，那就是男人和女人.有個偉人說婦女能頂半邊天;有個聰明的作家說男人的一半是女人，掐指一算，女人竟在不知不覺中占了四分這三的空間。每個人都是母親生的，所有的女性都值得贊美和歌頌1然而自階級對立產生以來，女性的地位就江河日下，不僅受到經濟剝削，而且受到政治壓迫和文化奴役，階級的、宗教的、家庭的、種族的、民族的、性別的，各種壓迫縱橫交錯，就絕大多數女性而言，被排擠在社會體制之外，成為家奴和，成為整個社會最異化的一族。20世紀60年代至70年代早期，以理論為分析框架，利用馬克思的階級、生產、價值等概念范疇，著重從物質、經濟層面探討婦女所受的壓迫以及婦女解放。早期的西方女性主義者認為，婦女受壓迫源于資本主義把婦女限于私人領域即家務勞動中，她們力圖解決家務勞動問題，著力于資本主義制度對婦女受壓迫地位的影響，認為只有消滅私有制，才能結束對婦女的壓迫。
一、關于婦女受壓迫的原因
婦女作為人類的一半必不可少，但是她們在經濟、社會和政治中的作用卻被忽視，她們的勞動被排除于社會生產之外，成為男性勞動的附屬品;她們被賦予的世界是家庭，這就是婦女的普遍境況，那么造成這種境況的原因是什么呢?早期西方女性主義者認為資本主義制度和父權制以及家務勞動是造成這種境況的原因。
(一)資本主義制度和父權制
1.英國最重要的女性主義思想家朱麗葉·米切爾是最早試圖將和女性主義結合的歐洲女性主義者，受阿爾都塞的結構主義的影響，米切爾強調婦女受壓迫是由生產、生育、性關系與兒童的社會化的綜合結構決定的。在米切爾看來，“婦女作為勞動大軍中的嶄新的、最不穩定的成員和資產階級社會里最易被犧牲的成員……社會總結構才是決定婦女勞動關系的要素?！眿D女在社會中的地位源于婦女在家庭中的地位，米切爾提出，“只要婦女的存在受制于她們無法控制的生物進程，只要生育仍是一種自然現象，婦女就注定要成為社會剝削的對象”?！拔覀冊O想因為母親撫養孩子很方便，所以這是被進化過程慷慨賦予的一個特征;也設想，因為男人狩獵，這是一項需要進取心、勇敢和主動精神的活動，他們賦予這些有用的才能作為其性別氣質的一部分”。婦女所承擔的角色與所起的作用，使得她們離不開具有工具性質的男人的差遣。
2.米切爾尤其強調父權制意識形態的作用，在米切爾看來，在對婦女社會地位所負責任的因素中，父權制意識形態不亞于資本主義經濟?！坝捎诟笝嘀埔呀浗嬃四腥撕团说木?，婦女仍將處于屈從男人的地位;除非她們和男人一樣，都能在精神上解放出來，擺脫‘婦女不能與男人平等’的思維約束?！?/p>
(二)家務勞動
1.瑪格麗特·本斯頓，溫哥華和加拿大社會公正話題的著名積極分子，令人尊敬的女性主義者與社區積極分子指出，“婦女處于屈從地位在于物質或經濟根源，必須從婦女未付酬的家務勞動中去尋找.”“‘婦女’是指這樣一群人，從事家務勞動，在與家庭相關的活動中，負責生產簡單的使用價值，而且不被看重.~在一個金錢決定的價值的社會里，婦女是一個處于金錢經濟之外的群體。婦女工作處于商品生產這外，處于交換和市場之外，不具有交換價值，不被認為是真正的工作，不被看重”。在這層意義上，本斯頓認為婦女構成一個階級。
2.瑪莉亞羅莎·達拉·科斯塔，意大利—女性主義理論家，帕多瓦大學政治科學學院政治社會學教授，自20世紀70年代以來的女權運動史上的重要人物.科斯塔和詹姆斯認為婦女受壓迫的物質基礎在于婦女未付酬的家務勞動，把婦女界定為“生產性工人”?！笆澄镆獰⒁路?、被要疊、柴要劈等。所以在提供剩余價值的勞動者的再生產過程中，家務勞動是關鍵環節……由于不對家務勞動支付工資，婦女在家庭中的勞動為資本家實現最大的剩余價值作出了貢獻”。婦女的家務勞動不僅生產使用價值，還生產特殊商品—勞動力，為其他一切勞動創造了條件，是生產性勞動，成為社會勞動的一部分，是另外的、隱藏的剩余價值的源泉。
二、關于婦女解放的途徑
馬克思在《神圣家族》中指出:“某一歷史時代的發展，總是可以由婦女走向自由的程度來確定，因為在女人和男人、女性和男性的關系中，最鮮明不過地表現出人性對獸性的勝利:因為婦女解放的程度，是衡量普遍解放的天然標準.”在致路德維?！旄衤男胖幸脖磉_了相同的觀點:“每一個了解一點歷史的人都知道，沒有婦女的酵素就不可能有偉大的社會變革。社會的進步可以用女性(丑的也包括在內)的社會地位來精確地衡量.”西方早期女性主義者認為要想達到婦女解放的目的，必須****資本主義制度和父權制。
米切爾斷言:“旨在****階級社會的革命，必須與旨在消滅性/社會性別制度的具體的女性主義革命相結合”。她認為‘廢除家庭，是個抽象的口號，“現在的家庭事實上同婦女或性別平等是冰炭不相容的。取消家庭并不會帶來平等，平等來自歷史地區分家庭的諸功能。由于這些功能被死死地纏成一團，應該為解放這些功能提出革命性的要求。社會主義不應意味著廢除家庭，而是將社會中己知的各種關系多樣化—目前這些關系被強制地壓縮為一種關系。這意味著一種多元父權制—家庭只是其中之一，因而廢除家庭是無意義的?！?。提出戰略上應該關注兩性平等，認為只有改變緊密結合在一起的生產、生育、性關系及兒童的社會化這四大結構，婦女才能真正獲得解放。
米切爾分析婦女受壓迫的四大結構涵蓋在資本主義與父權制內，米切爾尤其強調父權制意識形態的作用，在對婦女社會地位所負責任的因素中，認為父權制意識形態不亞于資本主義經濟，因而婦女要想獲得解放，必須對父權制意識形態進行一場革命。米切爾強調婦女受壓迫的精神原因，認為實現婦女的解放，還必須借鑒弗洛伊德的精神分析學說，把的理論與弗洛伊德的精神分析結合起來，“理論解釋了歷史和經濟狀況，而精神分析學說與用辯證唯物主義所獲得的意識形態概念相結合，是理解思想意識形態和兩性關系的手段”。
因此，米切爾得出結論說，為了使社會真正充滿人性，必須****資本主義制度和父權制。
家務勞動的社會化家庭是人類自身再生產的基本單位，由于婦女被排除在生產和社會之外，“婦女是工資奴隸的奴隸，對主婦的奴役保證了對她丈夫的奴役?！薄Ｔ诒舅诡D看來，婦女要想得到應得的尊重，就必須讓所有人認識到家務勞動的社會必要性，因此認為婦女解放必須具備兩個條件:一是家庭外獲得職業機會的平等:二是從家務勞動中解放出來。這兩方面密不可分，不從家務勞動中獲得自由，職業機會的平等是不可能的:婦女不離開家庭外出工作，家務勞動的工業化也是不可能的。因而，本斯頓提出的婦女解放策略，是家務勞動的社會化先于婦女介入公共事業，而且家務勞動社會化創造的工作機會將滿足婦女作為正常的雇傭勞動力的需要。
科斯塔和詹姆斯提出家務勞動工資化的主張，即應該給婦女的家務勞動支付工資，由國家而不是個人支付，因為婦女的勞動是生產性勞動，資本最終是靠剝削婦女贏利的。
三、探討關于早期西方女性主義的理論的意義
(一)有助于我們更好地學習的理論
產生于20世紀60年代女權運動的女性主義的從關注現實出發，或在沿襲的分析方法上從新的角度來分析社會問題，或在批評中提出新的見解，圍繞女性主義與的結合做了許多的有益探索，豐富和發展了的婦女觀。比如，恩格斯看到了父權的存在，對父權做出了階級分析，認為性別壓迫附屬于階級壓迫，但西方女性主義者發現在資產階級統治體制外，還存在一個獨立的父權制體制。米切爾在《精神分析和女權主義》一書中認為父權制作為與資本主義生產方式聯系的而又相對自發的體制，父權制是一種普遍有效的意識形態結構，父權制“描述的是一般文化，但每一特殊的生產方式都通過各種不同的意識形態來表現這一點?！?。
(二)有助于我們更好地研究女性問題
當今研究女性問題離不開對女性主義的研究，正如戴錦華教授指出的，“女性主義在中國的傳播，無疑開啟了中國女性文化的一個新的時段，為女性作為一個社會性別群體的自覺及其文化反抗，提供了有力而有效的資源與武器?！?/p>
家務勞動的作用范文4
拖地15分鐘約消耗80卡路里熱量;手洗衣服1小時約消耗190卡路里熱量;擦玻璃窗30分鐘約消耗150卡路里熱量;用吸塵器吸塵30分鐘約消耗120卡路里熱量;洗碗碟15分鐘約消耗45卡路里熱量……這些看似微不足道的家務勞動,每周如果能消耗2000卡路里熱量,由于心血管疾病而死亡的可能性就會比不做家務勞動的人低75%,壽命也可延長5年至10年。
不能單純拿家務當運動
不過需要指出的是,家務勞動的熱量消耗并不算大,主要是為了維持人們每天的熱量攝入與消耗之間的平衡,所以對于糖尿病患者來說,單純靠家務作為運動方式是完全不夠的。而且從健身的角度來看,勞動和運動是不同的概念,效果大不一樣。勞動雖然也能出汗、確實也在“動”,卻無法像體育運動那樣改善心肺耐力、肌力、柔韌性等。而且,適量運動有助于增強體質、緩解壓力、振奮精神,大部分人在做家務時無法達到這一效果。
拖地適當添些扭腰動作
那么在做家務時,如果在形式上稍作變化或增加一些自己喜歡或擅長的體育動作,能否讓勞動達到一些運動的效果呢?答案是:能!
例如,拖地能鍛煉上肢,同時強化腰、腹、背和腿部力量,因此在《上海市民體育健身項目鍛煉指南》中,運動專家們就首次推薦了拖地鍛煉法。參與課題研究的上海體育學院運動科學系副教授張春華介紹:“我們在推薦太極拳、交誼舞等傳統項目的同時,首次嘗試推出了拖地鍛煉法,出發點就是希望大家每天能保持一定的活動量?！比藗兛梢栽谕系貢r添些扭腰動作,能增加腰部肌肉的靈活度和柔韌性。有腰肌勞損的人在拖地板時,可以一會兒挺直腰背拖,一會兒貓著腰拖地,以防長時間固定姿勢,導致腰部肌肉處于某個方向的緊張狀態,血液循環不暢。有網球肘的人使用拖把時,腿部應彎得幅度大一些,以腰腿力量帶動肩膀、手臂,一方面可防止癥狀加重,另一方面也能增強腿部力量。
家務勞動的作用范文5
關于家務勞動的心得體會
從小，媽媽就讓我力所能及的事，漸漸的，我隨著年齡的長大，也學會了不少家務活。以為自己對家務的理解已經很深刻了，可是，最近的一次家務活著實讓我深有體會。
這兩天聽媽媽說腰疼病又患了，我想了想，媽媽平時既要上班，下午回來還要做家務，多么辛苦啊。我一定要幫她做一件事，讓媽媽周末好好休息一下。吃完了早飯，爸爸媽媽都出去了，我開始了我的秘密行動——做家務。
我學著媽媽的樣子，首先將拖把洗干凈，然后高高興興來到媽媽的房間，為了讓媽媽的房間非常干凈，我特地在拖把上放了洗衣粉，在媽媽的房間里使勁地來回拖。出了一身大汗，終于拖完了。我一看地板是花的，高興勁瞬間消失得無影無蹤，十分灰心。時間一分一秒的過去了，我想了許久又開始拖了，這次我學聰明點兒了，順著地板的紋路細細的慢慢拖，拖了沒多久，豆大的汗珠從腦門往下流，可我一點也沒覺的累，反而覺得開心極了，我稍作休息又開始拖了，我終于把媽媽的房間拖完了。我看著閃閃發光，一塵不染的地板，十分開心，我突然看見有香水的瓶子，于是我拿起香水在媽媽的房間里噴了幾下，房間里頓時香氣四溢。我心想，媽媽看見自己的房間是那么干凈，那樣清香，心情也會十分好吧。
一會兒媽媽回來了，一進門看到干凈的地板，驚喜地說：“喲，今天的地板怎么這么亮??？”“是我擦的！”我馬上從沙發上跳下來，迫不及待地展示自己的勞動成果。我從他們贊許的眼神中受到鼓舞， 勞動后的滋味是甜蜜的，我們多做一些力所能及的家務活，對我們也是有好處的：
1、懶惰笨拙的人，是不受人歡迎的。從小參加家務勞動，不但能掌握一定的勞動技能，而且會養成勤勞的作用。一旦走向社會，這些技能和作風，就會在集體生活中表現出來，受到大家歡迎。
2、同學們在家務勞動中，經歷克服困難的過程，能鍛煉意志和毅力。
3、學做家務，可以學到許多書本上學不到的知識。家庭是個小社會，家庭生活的內容涉及到各種知識。許多同學的小發明、小創造，大多是在家務勞動的實踐操作中受到啟發而產生的。
4、緊張的學習之余，做一點家務，正是一種積極的休息，不但可以通過改變活動形式來調節大腦機能，而且有利增強體質促進健康。
5、一個人家務勞動的能力強，生活技能也高，獨立生活能力就強，從而對生活充滿自信心，能獨立面對各種困難。
同學們：我們從小就要養成愛勞動的好習慣。久而久之，你會發現勞動不但給你帶來許多樂趣，還陶冶了你的性情，你的人生價值也得到了體現。我們從現在就開始學習勞動技能吧！因為不管科學有多發達，社會發展到了什么時代，勞動永遠都是人類生存的最基本的技能。沒有勞動就不會有幸福和快樂；沒有勞動就不會有一個嶄新的世界！
關于家務勞動的心得體會
家務，兩個對于大家來說并不陌生的字眼，再平凡不過了。可是，平凡又平凡的家務，卻在我的腦海中，成為一滴永遠不會被蒸發的海水，永遠在我的記憶海洋中漂蕩。刷鍋，簡單吧？可如此簡單的一件事，卻讓我無可奈何。
帶著大汗淋漓的身軀，回到家里。已經忙碌了一上午的母親，心疼的對我說：“看你，滿頭大汗的，來，先洗把臉吧。”接著，笑著對我說：“王子，你不是囔著要幫著做點家務活嗎？回頭幫媽媽刷刷鍋。”
我一聽，心中卻有一種輕視的感覺：“切，不就是刷鍋嘛，太簡單了。”
飛也似的洗了臉，我沖進廚房，一切準備就緒。
先打了一些水，倒入鍋中，接著，我拿起帶柄的鋼絲刷，沖刷鍋里討厭的油膩。刷呀刷咦？怎么還有油膩？再來一遍，怎么還沒刷干凈？
第三遍第四遍第五遍第六遍我刷呀刷，怎么就是刷不掉？而且，全身發癢，手上沾滿了油膩。我急了，心中直問自己：“奇怪了，平時覺得簡簡單單的一件事，到我手上怎么就變得如此之難？”心急則體熱啊，額頭上，“滾滾長江”也開始奔流直下。我是個急性子，做什么事總想一帆風順。如今，又被這點困難所阻擋，但我總不能傻站著在這里干著急吧。在我面前，這種困難，似乎從一個小小的小水溝，霎時變成了高不可及的珠穆朗瑪峰，出現在我面前，擋住了我前進的步伐，攔住了我通往成功的道路，使我變得手足無措。
正當我一籌莫展時，我的腦海里回憶著媽媽刷鍋時的景象：倒上水然后哦，對了，媽媽總是先把水煮開，再來刷鍋。我試著這樣做，啊，這方法是再靈驗不過了，滾燙的開水，將粘在鍋里的油膩散開，這樣，鍋刷起來即快又干凈?？?，我用這種方法所刷得鍋，干干凈凈，一點油膩都沒有。
瞧，如此一件小小的事情，也得花上自己的精力，也得用自己的智慧，把事情做得又快又好。而且，媽媽成天要洗衣服、拖地
板、做飯、煮菜比起我刷這么一個鍋，簡直是天差地別。是呀，我們都應該多幫幫父母做些力所能及的家務，減輕減輕他們身上的擔子。人們常說，一屋不掃何以掃天下，是的，要想做大事，
必須先做好各種小事。
關于家務勞動的心得體會
上學的時候天天享受著爸爸媽媽的照顧，飯來張口、衣來身手，今天也想為家里做點事，減輕媽媽的負擔。
吃完了早飯，爸爸媽媽都去上班了，我也開始了我的秘密行動--做家務。我學著媽媽的樣子，首先將抹布洗干凈，蹲在地上，一點一點擦地板，還沒擦上一個房間，我已經熱得滿頭大汗、氣喘吁吁了。想到媽媽每天都要做這些家務，今天我終于體驗到了媽媽的辛苦，我到洗手間洗了把臉，繼續擦起來。堅持就是勝利！大約過了一個多小時，我終于將每個房間的地板全擦了一遍，地板亮了，我也累得趴在沙發上起不來了。但是看者亮得照的出人影的地板，我心里樂極了。
休息了一會，看看時間快十點了，我又開始了第二項秘密行動--幫媽媽煮米飯。
我從米斗里舀出一些米放在盆子里，然后學著媽媽洗米的樣子，用手反復將米在水里搓洗，等洗出的水變得比較干凈了，再將米到進高壓鍋，添了足夠的水（媽媽曾經告訴我，水位要沒過手面），蓋上鍋蓋，打開液化器閥門開始煮米飯。大約過了二十多分鐘的時候，高壓鍋壓力閥開始跳動，我聞到了米飯的香味，米飯終于熟了！我甚至有些激動，急忙關掉了液
化汽閥門，然后坐到沙發上等媽媽下班。
一會兒媽媽回來了，一進門看到干凈的地板，驚喜地說：“喲，今天的地板怎么這么亮??？”“是我擦的！”我從沙發上跳下來，迫不及待地展示自己的勞動成果，“媽媽快到廚房看看，還有驚喜呢。”說著我就將媽媽拉進廚房，“看看，我還煮了米飯呢。”我洋洋得意地拿掉壓力閥，掀開鍋蓋，說：“媽媽，嘗嘗我的手藝。”說著，拿筷子夾了一點米飯放到媽媽嘴里，“喲，米飯有點夾生呢。你好象火候有些輕了。”我嘗了一口，果然有些硬硬的，媽媽又告訴我，壓力閥跳動后還要繼續煮十分鐘才可以停火，哦，原來如此！
家務勞動的作用范文6
關鍵詞：中國農村婦女；女性主義；困境；解放
中圖分類號：C913 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）34-0114-02
一、中國農村婦女解放的困境
隨著社會文明的進步以及改革開放程度的提高，社會先進思想觀念的影響以及女性主義觀念的日益深入，中國農村婦女解放的道路處在一個新的轉折點。男女平等日益成為討論的熱點，并力求真正切實實現。中國農村婦女在尋求自身解放的道路上遇到許多困境。
（一）家務勞動的羈絆
本斯頓認為：“家務歷來都是女人的責任，即使她們出外工作，她們也必須兼顧工作和家務?！灰覄談趧尤匀皇撬饺宋锲泛蛬D女的責任，她們就只能繼續承擔雙重負擔?！盵1]“男人能在家庭生存，也同樣能在工商業的社會生活領域生存，因此他能夠在這些不同的領域中表達自己。但是對女人來說，她的活動余地僅限于家庭內部”[2]147。這在中國農村表現得更為嚴重，家務勞動難道只是婦女的工作？有誰來分擔家務勞動？誰剝奪了她們社會化的權利？農村婦女何時能與男性處于平等的家庭地位？這是中國農村婦女解放道路上存在的問題。
（二）農村婦女生產勞動的邊緣化
在中國農村，基于性別的分工十分明顯。艾里斯?揚指出：“把婦女推向邊緣，從而使她們起次要勞動的位置”[3]，男性始終處于生產勞動的主體地位，而婦女處于生產勞動的次要地位，男人作為主要勞動力出現在工作場所，女性被作為次要勞動力被限制在家庭中。
改革開放后，我國經濟建設迅速發展，城市需要大量勞動力，農村男性就涌向城市尋求更好的收入，而婦女則留在家中從事地里的生產勞動，再加上家務勞動，農村婦女必須同時兼顧二者，她們始終處于妥協地位。她們雖然付出很多勞動，但自身價值是被低估甚至是不被承認的，處于邊緣化地位。這種地位是十分不穩定的以及實現價值不被同等認可的，農村婦女很少甚至沒有自身的經濟收入，絕大多數農村婦女在經濟上是不獨立的，這就造成了她們在追求自身解放的道路上，是沒有物質基礎支持的。沒有物質上的支持，農村婦女很難從對丈夫的經濟依賴中解放出來，她們想追求與男性平等的地位以及自身的解放是不可能實現的。
（三）家庭和社會的雙重壓迫
在當代中國農村，農村婦女會根據家庭與丈夫的需要來安排自己所從事的活動。在閑暇時節，她們會在家務勞動完結后在自家附近尋找一份零活來增加家里的收入，她們所能從事的工作一般職業范圍較小，職業層次相對較低以及收入較少?！皞鹘y的范疇忽視了婦女處于市場外的勞動，忽略了市場中婦女工作的性別特征，從而掩蓋了男性對婦女的系統統治?！盵4]137在大男子主義還十分盛行的中國農村，在家里婦女要接受自己丈夫的領導，而當有機會走出家庭，在男性占絕對比重的工作領域，由于技術，工作經驗的缺乏，她們還要受到男性的壓迫。
（四）中國傳統思想觀念的制約
我國經歷了長達兩千多年的封建社會，在發展相對緩慢的中國農村，傳統思想觀念對婦女發展產生了根深蒂固的影響。傳統思想觀念對中國農村婦女的影響表現在了方方面面。
傳統思想觀念阻礙了農村婦女接受教育的機會。受到傳統思想“女子無才便是德”的影響，大部分女性便早早結束了學習機會。在中國農村，傳統思想是一種頑固偏見，即男孩是重中之重，給予男孩的是好的教育、好的生活環境，男孩承擔著傳宗接代的任務，被賦予很高的期望；他們中的大多數普遍認為女孩長大結婚后就不是自家的孩子，總歸是為別人家養的，因此她們大多被無情地剝奪了受教育機會，由于文化水平低，農村婦女的綜合素質難以提高，在與男性競爭的過程中就處于劣勢。
二、中國農村婦女解放的路徑選擇
基于中國農村婦女解放道路上的種種困境，這些困境嚴重阻礙了農村婦女追求平等權利的步伐。波伏娃在其《第二性》中指出：“女人并不是生就的，而寧可說是逐漸形成的”[5]。中國農村婦女所處的地位是尷尬和特殊的，既要考慮社會大環境影響，也要解決傳統的鄉村文化和傳統的思想觀念對農村婦女的束縛。
（一）家務勞動的重新分配，獲取更多自由
在中國農村，由于種種原因，家務勞動的絕大部分由婦女來做，是一種費時費事的勞動，而且家務勞動不能被從價值層面上進行審視，也就是說婦女為家務所付出的勞動被認為是婦女天生的義務，這是在大男子主義盛行的農村被普遍傳播的錯誤觀點。家務勞動并不是天生屬于婦女。
對于婦女來說，要想獲得充分的平等權利，不能滿足與口頭上的約定，必須逐步減女身上過重的家庭負擔。家務勞動的重新分配，解除了農村婦女的雙重負擔，使她們能有更多的時間來提高和完善自我，不必整天圍著鍋臺轉，是對原來角色的重新解讀和建構，有助于農村婦女追求平等的權利和自身的解放。
（二）打破性別分工的歧視，取得經濟獨立
在中國農村，婦女即便能有時間去找工作也很難找到一個較好的工作，她們基本上采取就近原則及自由原則，以便照顧家庭和孩子?！皨D女在勞動力市場上的從屬地位加劇了她們在家庭內的從屬性，在家庭里的從屬性又加劇了她們在勞動力市場的從屬地位?！盵6]由于性別分工，女性被邊緣化了。
基于中國農村的特殊情況，為了給予農村婦女充分的職業平等機會，村組織可以通過集資建設有特色的村企業，農村中空暇的婦女通過平等公正的機會獲取工作，一方面能夠逐步走出家庭的束縛，另一方面能夠經濟獨立，逐漸擺脫對男性的物質依賴。經濟上的獨立對于農村婦女的解放來說是具有重大意義的，經濟獨立是自身解放和追求平等權利的第一步，通過經濟的獨立，來實現婦女政治上和社會上的解放。
（三）倡導女性價值，參加社會活動
在中國農村，很少人會關注婦女的現實價值。他們對價值的判斷是基于男性的標準的，他們看不到女性所獨有的特性，他們一直是以俯視的態度去觀察婦女的勞動，而婦女真正實現了的價值遠遠比他們看到的多。這就要求打破原有的價值判斷，提倡女性價值，把婦女從家務勞動的奴隸以及生孩子的工具作用中解放出來。
“從婦女立場再現現實比從男性立場再現現實更加客觀、更少偏見”[4]384。因此，男性與女性之間要認識到彼此之間多種多樣的差異，認識到各自存在的價值，并不是女性的存在是為了服務男性，而是互相依存、互有存在價值的?！八恍枰ㄟ^把男人利益凌駕于婦女利益之上來歪曲現實”[2]182我們應提倡女性走向現實社會，提倡女性價值，從家庭這個狹隘的空間走出來，去爭取平等的權利，不僅是在法律上規定的平等，而是真正的政治社會平等。
在中國農村，婦女的價值往往也會被自己忽略，她們對自己所處的環境滿足感比較強烈，缺乏追求平等權利的動力，因此必須使她們認識到自身的價值，積極投身于實現自我價值的實踐，這不僅是對婦女自身的解放，而且也是對男性自我認識的顛覆。婦女要擁有自己的工作并獲得成功，一方面要享有平等工作的權利，另一方面要較好實現自身價值?！耙灶嵏布榷ǖ牡燃壭枨蟥D―顛覆既定的價值觀和社會規范，為女性價值觀占主導地位的新社會的到來做好準備”[7]。
（四）打破傳統思想觀念的制約
在中國農村，傳統的思想觀念一直左右著婦女的世界觀、人生觀、價值觀。它禁錮了農村婦女前進的腳步，阻礙了她們追求平等解放的道路。它“像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦”[8]，潛伏在現代女性的頭腦中，阻礙了她們能力的發揮。因此解放思想是農村婦女實現自身解放的首要任務。
農村婦女首先要打破“男尊女卑”、“男強女弱”等社會遺留下來的偏見，試著去像男性一樣接受教育，接觸新的思想觀念，學會自立自強。這樣才能首先改變在家庭里的地位，從對男性的依賴中解放出來。當婦女試著邁出第一步時，已經是對傳統思想意識的轉變，女性并不比男性弱，只要社會能夠給予女性公平對待。當人們打破了傳統的思維模式，女性的作用會得到充分的發揮。
傳統的思想觀念已經流傳兩千多年，在人們的日常生活中已是根深蒂固。隨著現代社會的快速發展，和諧社會建設的要求，當代農村也深受影響，對農村婦女的解放也是時代要求。因此，傳統的思想觀念應該給予“揚棄”，去除與當代社會不相符合的思想觀念，并注入新的更加優秀的觀念來指導農村婦女的生活生產實踐，提高并改善當代農村婦女的地位，加速農村婦女解放的步伐。
三、結語
在中國，農村問題一直是國家關注的焦點，農村婦女問題也浮現在人們的面前。農村婦女問題涉及社會生活的方方面面，比較復雜，也難以解決，不僅需要她們自身的努力，思想觀念的轉變，也需要社會給予她們認可與支持。婦女的解放程度是社會文明程度的一大標準。而農村婦女在追求平等權利、實現自身解放的道路上遇到種種困境，需要我們去面對與解決。
西方女性主義者認為“婦女受壓迫并不是個人蓄意行動的結果，而是個人生活于其中的政治、社會和經濟制度的產物”[2]141。而鑒于中國農村婦女所處的特殊情況，婦女受壓迫是多方面的結果。農村婦女應團結起來打破原有的生存和發展禁忌，走出家庭的羈絆，爭取平等自由的工作環境，這也是整個社會全面和諧發展的需要。農村婦女的解放，在改變原有的意識建構的同時，還要爭取整個社會對婦女看法的改變；農村婦女的解放，不僅要追求與男性平等的權利，而且要追求真正解放，實現個人的全面自由發展。
參考文獻：
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[3]李銀河.婦女：最漫長的革命[M].北京：生活?讀書?新知三聯書店，1997：92.
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[6]海蒂?哈特曼.資本主義、家長制與性別分工[G]//李銀河，婦女：最漫長的革命.北京：生活?讀書?新知三聯書店，1997：61.
