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旅游特色文化范文1
關鍵詞:旅游規劃;問題;解決
隨著經濟社會中的旅游業的迅速發展,無論是國際還是國內,旅游業在第三產業中的比例越來越重。從1980 年到2000 年,我國旅游業總收入和總從業人數都有較大幅度的提高,為國家經濟建設作出了不可忽視的貢獻。特別是近年來,旅游業的發展,旅游實踐的客觀需要,我國旅游業必須從傳統旅游業向現代旅游業轉化,進一步實現規范化、專業化、系統化。但是透過輝煌的關于當今旅游規劃的幾點思考有哪些?所以,我們不能不注意到旅游繁榮背后的陰影,旅游規劃中存在著嚴重的不足。
在國際和國內的旅游規劃迅速發展的雙重背景下,規劃范圍內的旅游規劃必須在其實際情況下,規劃和設計具有其特色的代表。無論是旅游景點或旅游文化,都應符合現狀特點。
一:問題指出
目前為止,我們在對旅游景點進行旅游規劃的過程中,遇到了幾點的問題:
1:旅游景點不夠吸引。
在幾千年的歷史發展中,零散但精致的景觀,或者一個地方的傳說痕跡,在其鎮或鄉中很出名,但是由于旅游景觀單一,無法承擔或代表縣、市中的大的旅游景觀或旅游文化的特色。
2:旅游景點重復建設嚴重
全國旅游開發中較為普遍就是景點重復建設,這種重復建設造成資金、人力、物力的巨大浪費。同時,出于求大、求高、求全的心理,旅游企業常把一些旅游資源等級品位低,吸引輻射范圍小的旅游區,企圖完全通過資金投入、人工建設建成全國、全省最好的旅游地,結果所取得的經濟效益達不到預期的目標。這種求大、求全的旅游規劃開發現象在我國旅游中相當普遍,從一定意義上講,它是我國旅游實行綜合、協調發展的桎梏,阻礙了我國旅游建設的升級。
3:文化景觀粗制濫造。
在旅游景觀改造或恢復中,炮制景觀是最常見的一種手段。但是由于資金不足,或者是技術不夠好,造成旅游景觀 “四不像”的感覺,相關部門如雞肋一樣,食之無味棄之可惜。
4:配套設施落后,垃圾遍地,環境變差。
部分或大部分的一些較小的旅游景點在開始或幾年之內,其相應的配套設施沒有相應的建設起來,游人進入景點,垃圾亂扔,樹枝亂折,甚至秋季時亂扔煙頭在雜草中。因此在對景點進行規劃時,應當將其相應的配套設施納入成果中。甚至在對景觀進行改造時,也應當對其配套設施進行建設。
二:問題解決
對上述問題應當逐步破解:方案演化的過程就是毅力博弈與平衡的過程。
一個完美的旅游規劃的形成,其過程應當是完善和平衡的關系,在對規劃方案進行完善的同時,對于旅游規劃中的所有內容進行平衡調節,使之達到平衡狀態。那么規劃的規劃要點又哪些呢?
1:上位規劃協調及區域帶動
項目應該在符合上位規劃的基礎上,對于區域發展起到觸媒作用,帶動相鄰土地的升值,提升整體區域環境品質。
2:開發模式與空間結構
對于 “旅游+地產”此類的項目,應滿足圈層式發展的基本開發模式,即:核心吸引物、旅游度假圈層、城市功能圈層等三個層次。在此基礎上依據項目自身的空間環境,形成其具體的空間布局形態。
3:文化核心吸引物的塑造
文化核心吸引物的品質和稀缺性決定著項目的吸引力,因此必須著力重點研究和突破。多學科共同啟發,相互激發靈感是天津北石林項目所采用的方法。
4:經濟平衡
調動開發企業的積極性建設精品項目的根源在于經濟的收益。應保障開發企業在文化景觀及公共設施建設方面的投入,與其在地產類項目的預期收益至少達到平衡。這種平衡應該立足區域和長遠,做到大平衡和長期平衡,這需要規劃師進行艱苦的協調工作。
5:加強旅游規劃立法,促進旅游規劃法制化。旅游規劃立法是旅游規劃亟待解決的問題。旅游規劃立法使整個旅游規劃過程和旅游規劃評審實現監督和反饋法制化,同時也要建立旅游規劃的保障體系,制訂旅游環境保護法、旅游資源保護法、旅游土地法等相關法律,從而為我國旅游業進一步向法制化軌道邁進奠定堅實的基礎,并且在國家總的旅游規劃法的引導下,各地區還應根據本地的實際情況制定各自相應的旅游法規、制度,進一步增強法規的可行性,切實做到有法可依
三:小結
一個優秀的旅游規劃的項目的完成,應當滿足下列三個要求:
1:要保持經濟可行。
2:做好文化景觀空間塑造。
3:重在空間意境的追求。
通過以上對旅游規劃的思路與思考,我們應當相信,在未來的日子里,必然有更多更好更優秀的旅游規劃的作品出現在人們的視線中,在人們繁忙的工作時間里,多了一抹休閑的彩色。
參考文獻:
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旅游特色文化范文2
關鍵詞:黑龍江;旅游資源;開發;路徑
中圖分類號:F590.8 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2011)36-0157-02
旅游資源開發是一個經過資源調查和評價,并進行區位分析和市場預測,確立規劃方案而動工實施,最終形成向游客開放的旅游產品的技術經濟過程。我省特色旅游文化產業資源相對較為豐富,并且有著自己的特點。因此,在我省特色文化旅游產業資源開發中,要根據我省旅游資源的自身特點,來進行可持續開發。
一、我省特色文化旅游產業資源的開發原則
由于我省獨特的地理位置和歷史原因,自然景觀和人文資源都極為豐富,以冰雪、森林、地質、濕地等自然旅游產業資源和多元的民族文化遺產構成了我省主要的旅游產業資源的框架。具有季節分明,以原生態為主的自然生態資源極為豐富,濃厚邊疆的異域風情,移民文化和火山地質地貌等特征。
1.要對旅游資源內涵進行深層次把握
在人們的印象中,我省沒有名山大川,奇峰異谷,也沒有聞名于世的名勝古跡。缺乏對游客具有強烈吸引力的資源。然后,現代旅游概念的提出,沖破了人們對旅游資源的狹隘認識,拓展了旅游業的視野。只要牢牢抓住“吸引力”這一旅游的本質屬性,一些具有自己特點風格的自然景觀、社會生活、地域文化都會挖掘出它們自身蘊藏的巨大魅力。旅游資源是一個有著豐富內涵和廣闊外延,并隨著社會經濟的發展和人們需求的不斷變化,其范疇也在不斷地變化。我們只要準確地把握住旅游資源的深層次內涵,就會發揮資源的優勢,挖掘出其特有的旅游價值。
2.要準確把握我省旅游資源的主題特征
主題是旅游資源開發的靈魂,旅游資源的開發要圍繞著主題,進行一系列的特異化、差異化的打造,它要求我們注重進行系統整體感打造,強調將整個旅游目的地作為一個整體來進行主題化旅游開發。因此,我省在進行旅游資源開發過程中,要準確地把握我省旅游資源的主題特征,首先要對資源進行評估和分析,選取最能體現和代表旅游地特色者,作為進一步加工和凝練的對象,然后圍繞著主題進行整體的規劃和打造,樹立旅游地鮮明的旅游形象。
3.要注重開發與保護相結合的可持續發展原則
旅游的可持續發展是指旅游開發和發展必須建立在當地生態環境和社會環境的容量上,適應旅游地社會經濟發展規劃、社會風俗習慣和道德標準,不對當地的自然環境和社會環境造成消極影響,以便有利于當前和今后的發展。因此,在旅游資源開發中,要堅持開發與保護相結合,協調好利益關系,促進旅游的公平發展,尤其像我省這樣自然狀態旅游資源顯著的地區,更要處理好二者的關系,向旅游者提供高質量的旅游服務經歷,改善旅游地居民的生活,保護旅游開發賴以生存的環境質量。動態滿足旅游者日益增加的多樣性需求,保持對旅游者的吸引力,滿足當地居民長期的經濟發展、提高生活水平的需要。
二、我省特色文化旅游資源產品開發的主要內容
旅游產品是旅游經營者憑借旅游吸引物,旅游設施和交通條件,向旅游者提供其在旅游過程中所需求的物質和精神享受的總和。旅游產品可以分為旅游資源,旅游設施,旅游服務三個組成部分。也可按行、食、住、游、購、娛六大要素進行分解。我省特色旅游產品開發要根據我省的具體資源情況、經濟狀況以及客源市場等因素,進行科學的規劃和開發。具體有以下三個方面:
(一)挖掘特色產品和文化內涵
我省的冰雪資源、原生態的自然景觀、特點鮮明的火山地質資源以及民族風情、民族風俗、民族文化等都是我省旅游產品開發的重要資源。在實物形態的自然景觀資源開發過程中,要注意無形的旅游資源開發,要根據各種資源的特點挖掘其特殊的內涵,把其極具自己特色的一面展現給游客。比如游客對冰雪旅游資源的那種北國風情的景觀欣賞、冰雪運動的娛樂體驗;對森林資源的那種原生態的獵奇探險、對自然的親切體驗等方面。同時,也要重視開發和突出該地區的建筑風格、藝術品位、文化情趣、審美風格、民族民俗、宗教文化、歷史傳說等人文旅游資源要素,并進行巧妙組合,從而形成鮮明的個性和濃厚的吸引力。并在開發利用自然資源的基礎上,處理好人文景觀和自然景觀之間的關系,加強動與靜的結合、新與舊的結合、自然與文化的融合,使之相得益彰,以滿足不同游客的旅游需求。
(二)打造多元化的旅游產品結構
要使我省的旅游產品在旅游市場上具有競爭力,就必須對我省的旅游資源進行深度開發,打造多元化的旅游產品結構。
1.充分利用資源優勢進行多元產品開發
充分利用資源的特點,加大開發力度,進行多元產品開發,改變單一的旅游產品結構。比如、在冰雪旅游產品開發上,即可開發冰雪觀光游,也可開發冰雪體育游、冰雪娛樂游,還可以開發以冰雪為特點的北方民俗游;在對森林,火山地質資源產品開發上,在觀光旅游開發的同時,可以開發探險游、相關的科學知識產品、一些互動項目等。
2.大力開發專項旅游產品
我省生態環境的原始性、線路的獨特性和游客的自主性,使我省的旅游產品具有廣闊的發展空間。比如說探險旅游、體育旅游、文化旅游、綠色農業游、濕地游、邊界游等等,以及針對廣大知青的北大荒探親游和闖關東風情游等,都是有著廣闊市場前景的旅游產品。
3.加大民族文化游產品開發的力度
我省是一多民族的省份,雖然許多民族文化在人們的視角中已經逐漸淡化,但經過有意識的深度挖掘,重現民族文化特色,開發成文化旅游產品,會成為我省旅游市場中一股力量。
4.積極打造邊界游和跨國旅游
我省和俄羅斯毗鄰,這種地理優勢,使我省可以積極打造邊界游,在欣賞界江風光的同時,也領略異域風情。同時,也可以利用我省對俄羅斯的橋頭堡作用,大力開展到俄羅斯的跨國觀光旅游、商務旅游等。
(三)打造以旅游中心地為核心的空間優化結構
旅游中心地是旅游地區十分重要的一個空間組成要素,以中心地建成的旅游體系是否合理,直接關系到整個旅游地的競爭力。這就要求,一方面需要知名度較高的旅游中心地來帶動整個系統的運行,提高整個系統的檔次。同時,由于旅游活動的多層次、多空間尺度,不同等級的旅游中心地產品構成形成旅游空間尺度上的協調。這樣,不同等級的旅游中心地便形成了旅游中心地體系。根據我省的具體情況,以哈爾濱為核心旅游中心地,然后依據旅游城市和地區建立不同等級的旅游中心地,對旅游中心地的資源、設施和服務進行科學的開發和管理,形成一個完善的旅游產品體系,增強我省的旅游市場的競爭力。
三、我省特色旅游產業資源產品開發線路的空間布局模式
黑龍江省旅游產業資源的特點是分布較散,進入性較差,服務設施不配套。因此,我省特色旅游產業資源產品開發線路的空間布局,應立足于我省旅游資源空間布局的特征和經濟發展的基礎。根據區域空間結構理論和資源空間開發模式理論,突出重點,以線串點,以點帶面,堅持節點式和軸式相結合的旅游線路開發模式。主要是以中心旅游城市為核心,以重要旅游城市和地區為節點,以特色旅游資源、特色旅游熱線和主要交通干線為紐帶,形成一個放射狀的空間旅游布局。
(一)以哈爾濱為核心旅游區域
哈爾濱是黑龍江省省會城市,是黑龍江省政治、經濟和文化中心,而且地理位置十分優越,它位于黑龍江省南部的中心地帶,是通往全省各地的交通要道。近些年,哈爾濱以冬季的冰雪旅游和夏季的避暑旅游,在全國已經形成了較強的影響力,具有一定的市場競爭能力。而且,相對來說,旅游的服務等配套措施也相對完善。因此,哈爾濱既是旅游的目的地,也是旅游的中轉地,以此來打造我省旅游核心旅游地,憑借其旅游的優勢來帶動全省的旅游發展。
(二)形成放射狀的線路空間布局
我省特色旅游產業資源產品開發線路的空間布局,應根據我省的資源空間分布狀況和交通特點,以哈爾濱為核心旅游城市,打造放射狀的旅游線路布局模式。
1.打造哈爾濱――大慶――齊齊哈爾――大興安嶺的旅游線路
這條旅游線路主要以大慶、齊齊哈爾、大興安嶺、北極村為第二級中心旅游區域,形成旅游節點,以交通為紐帶,形成旅游線路。這條線路主要由大慶的濕地游和以鐵人精神為主的紅色旅游;以扎龍為主景區的齊齊哈爾濕地環保旅游;以大興安嶺為中心的森林自然景觀游;以北極村為主的極地觀光游。以及沿線一些少數民族的民族文化游等主要旅游項目。
2.打造哈爾濱――綏化――五大連池――黑河的旅游線路
這條線路的主要旅游區域是以綏化、五大連池、黑河為主要旅游區域,形成一條點線相連的旅游線路。主要有綏化的綠色農業生態游;五大連池的地質火山游;黑河的邊疆風情光游。這條線路也是出國到俄羅斯旅游的重要通道。
3.打造哈爾濱――伊春森林綠色生態旅游
伊春市是我國重要的林業基地,素有“中國林都”之稱,伊春市山清水秀,林茂石美,民風淳樸,環境優良。有多個國家森林公園。是人們融入大自然、回歸大自然、感受遠古遺風、赴俄羅斯跨界旅游的理想勝地。
旅游特色文化范文3
一、浦東新區發展海洋文化旅游的優勢
1.自然條件優越。浦東新區在氣候上屬于亞熱帶海洋性氣候,冬無嚴寒,夏無酷暑,年平均氣溫16.2℃,氣候宜人。其擁有上海最長的濱江-濱海-濱水岸線,達100多公里,其中包括黃浦江濱江岸線-長江濱江岸線-東海濱海岸線-杭州灣濱水岸線。國內最大人工湖―滴水湖也坐落于此,其面積為5.56平方公里,與杭州西湖相當。天然優越的地理條件賦予了浦東新區獨具特色的海洋文化旅游資源,使其在上海海洋旅游產業中占據重要地位。
2.區位與交通優勢明顯。浦東新區位于上海市東部,靠近江蘇和浙江,東瀕東海,南臨杭州灣,西隔黃浦江,是中國南北海岸的中心點和長江與黃浦江入海匯合處。其交通便利,腹地廣闊,地理位置優越,氣候宜人,環境優美,是一塊“風水寶地”。浦東國際機場每年的國內外航空乘客已經達到3000多萬人次,洋山深水港集裝箱運輸量已名列世界第一,這些都為浦東新區發展海洋文化旅游提供了得天獨厚的區位條件。
隨著世博會的舉行和迪士尼樂園的開放,浦東新區的交通設施發展有了質的飛躍。在跨海交通設施方面,包括通往崇明的長江大橋(隧道)和通往洋山港區的東海大橋;在對外交通主要運輸樞紐方面,有浦東國際機場、外高橋港區、洋山深水港區、上海汽車長途客運總(東站)、川沙汽車長途客運站、南匯汽車長途客運站??傊?,浦東新區形成了??贞懥Ⅲw交通運輸網絡,為國內外游客的進入提供了多種選擇,也促進了浦東新區海洋文化旅游發展。
3.社會經濟基礎雄厚。浦東新區是新崛起的濱海旅游城市,也是全市經濟發展速度最快和發展潛力最大的區域,經濟基礎雄厚,為海洋文化旅游的快速發展提供了經濟保障。
4.政府大力支持。在《國務院關于加快發展旅游業的意見》與《上海市政府工作報告》中都明確指出“將旅游業培育成國民經濟的戰略性支柱產業”,浦東新區也必然會重視旅游業,通過旅游業的發展帶動整個經濟的建設。浦東新區正在努力建設成為世界級的旅游目的地,以迪士尼樂園為核心,大力推進旅游休閑、文化創新、商務會展融合發展,推動旅游產品多樣化。
二、浦東新區海洋文化旅游資源
1.海洋歷史文化資源。浦東新區雖然是一片年輕的土地,卻蘊藏著深厚的歷史文化資源。有30余座博物^、紀念館、3個中國歷史文化名鎮、7片上海市歷史文化風貌區。除此之外,比較有名氣的還有故居、黃炎培故居、烈士墓和老寶山城遺址等。
浦東新區有綜合性歷史性的南匯博物館,有反映有關行業領域的中醫藥博物館、張江動漫博物館等,有科普類的上??萍拣^、極地科普館、氣象科普館、東方地質博物館。此外,在高橋、新場等地,還有一些街鎮建有特色陳列館,如高橋歷史文化陳列館、高橋絨繡館、新場歷史陳列館、鑼鼓書陳列館、浦東派琵琶館等。川沙、高橋和新場古鎮是浦東新區的三大歷史文化古鎮,其中,川沙古鎮存有唯一一片尚存岳飛手跡碑刻的明代古城墻,新場古鎮有3公里長的明清時期的古鎮老街,有20余幢三進以上的明清大宅院,有20萬平方米的清代和民國時期的歷史建筑群,被譽為上海江南水鄉風貌的“處女地”、“浦東原著民生態博物區”。高橋老街、川沙中市街、大團北大街、新場、航頭下沙、康橋橫沔、南匯六灶港是浦東新區7片上海市歷史文化風貌區,見證了上海的滄海桑田巨變。
2.海塘文化資源。浦東新區的海塘文化資源主要集中在惠南鎮,即以前被稱呼為南匯。南匯是由長江下泄的豐富泥沙與杭州灣海流匯合,受海潮頂托淤積而成陸。隨著海岸線的不斷向東,南匯境內曾先后修筑10余條海塘,有以初創時的方位命名的古捍海塘、里護塘;有以人名命名的欽公塘、彭公塘、李公塘、袁公塘;有以時代精神命名的人民塘、勝利塘、團結塘;還有以時間命名的七公塘、八五塘、九四塘、世紀塘;還有以用途命名的預備塘和以港新城命名的臨港新城海塘等。這些海塘不僅記載著浦東新區人民抗御海潮的斗爭歷史,凝聚著浦東新區人民與海爭地的智慧結晶,還傳承著浦東新區人民抵御倭寇的無畏精神。
海塘是海洋和內陸的分界線,海塘是海洋文化的一個重要組成部分。海塘是有形的,而浦東新區人民與海潮和倭寇的斗爭精神是無形的,這種有形的物質和無形的意識融合在一起,構成了文化,具有了價值。在浦東新區,至今還存在古海塘、古海堤、古鹽場遺址和1949年以來修建的海塘與建筑,我們可以海堤修建、圍海造田、灘涂生態作為科展內容。
3.現代海洋文化資源?,F代海洋文化資源包括海洋節慶、海洋文化景觀、海洋博物館、濱海休閑娛樂等?,F在海洋節慶在延續傳統的基礎上又有了新的內容和形式,有上海國際音樂桃花節、上海桃花節、品桃節、德國啤酒節、臨港海洋節、中華美食節、滴水湖音樂節等?,F代海洋文化景觀有東海大橋、洋山深水港、滴水湖、南匯嘴公園等。海洋博物館有上海海洋水族館、中國航海博物館以及正在籌建中的海洋極地館。濱海休閑娛樂資源有鮮花港、濱海森林公園、書院人家、東灘濕地、大團桃園、多利農莊、蘆潮港風光、上海野生動物園等。
4.港口經濟與航運文化資源。港口經濟的發展,推進了航運業的進步,豐富了海洋文化內涵。浦東新區為了發展港口經濟,建立了洋山深水港,這也標志著上海已經開始逐漸走向一個國際航運中心的時代。洋山深水港由大、小洋山等數十個島嶼組成,其中大、小洋山形成了重要的旅游景點。東海大橋作為上海國際航運中心深水港工程的一個組成部分,是中國第一座跨海大橋,其氣勢恢宏,宛如東海上一道亮麗的彩虹,眾多游客慕名前往。
5.海洋民俗文化資源。浦東新區的泥城、書院、祝橋等地方的漁民在船上吃飯的規矩,具有典型的漁民飲食風俗特點。比如上船第一次吃魚,必須把生魚先拿到船頭祭祀海龍王,齋“死去的漁民”,向碗里盛飯要說“兜飯”或“裝飯”等。浦東新區沿海漁民出海捕魚,漁船修理過或者新漁船第一次捕魚,都必須祭海(俗稱“齋老大”)。浦東新區漁民主要信仰的是天妃,這與當地民眾的遠洋航運活動時祈求平安的心理有著密切關系。在禁忌方面,也有很多,比如過去沿海的漁民在船上時, 禁忌說“翻”、“扣”, 要說“調槍”;禁忌說“纜繩”,要說“沙袋帶” 、“纜頭”等,這些都反映了當地民眾對于海洋的敬畏以及祈求海事安全的心理。
三、浦東新區海洋文化旅游開發建議
1.完善海洋文化旅游發展環境。上海海洋局以上海海洋大學和上海海事大學為基地,編寫海洋文化系列叢書――《上海海洋文化》,一定程度上填補了上海海洋文化的文獻空白。但是,浦東新區的海洋文化文獻資料較少,特別是南匯并入浦東之后,沒有系統的研究浦東新區的海洋文化文獻資料,浦東市政府的首要任務就是要盡力去創造海洋文化發展的良好環境,因此,市政府可以設立機構,組織相關教育部門加強對浦東海洋文化系列叢書的編寫與資料的整理與搜集,從而為浦東新區海洋文化旅游的發展提供一個非常有用的契機。
2.對海洋文化資源進行深度開發。目前,浦東新區的旅游項目還是以濱海一帶的觀光、娛樂旅游為主,而對海洋歷史文化資源、民俗旅游文化資源開發不足,導致休閑度假旅游產品和項目相對較少,對游客的吸引力不足。因此,必須加大對浦東新區海洋文化旅游資源的深度開發力度,根據文化資源優勢和民俗文化特色打造能夠代表浦東新區形象的富有吸引力的海洋文化旅游品牌。特色旅游戰略能讓旅游地區的特色文化物態化,創造出獨特的服務,滿足旅游者的需求,吸引更多的游客。我們可以將浦東新區的民俗信仰、生活習俗、民間技藝、古街古巷、歷史人物等進行充分挖掘,使其成為浦東新區海洋旅游的文化符號,積淀為地方特色文化。
3.打造海洋文化旅游精品。浦|新區要完成從觀光商務型旅游目的地形象,轉型升級為融觀光、商務、休閑、度假為一體的綜合性目的地形象的轉變,必須要依賴于開發海洋文化旅游精品。我們可以將郵輪旅游作為一個突破口,積極建設和完善郵輪港,打造郵輪旅游精品。浦東新區可以依托外高橋和洋山深水港兩大港口,根據游客需求,配備不同大小,不同服務檔次,不同目的地的游輪,開辟日韓游、東南亞游甚至歐洲游、美洲游的線路,實現東北亞 “郵輪母港”的目標。游客吃住玩在船上,除了體驗異國餐飲、演出外,還可以參觀浦東民俗展和傳統技藝表演,購買海洋旅游紀念品。
旅游特色文化范文4
山區 鄉土 民族混居 文化 特色旅游
近年來人們對低碳、環保、自然、生態、綠色的追求,激發了鄉村旅游的興起,在鄉村旅游的打造過程中,鄉村旅游的定位,鄉村旅游特色打造,鄉村旅游可持續發展等問題,這些都成為我們迫切思考與解決的問題。渝東南是中國西部大婁山和武陵山兩大山系交匯的盆緣山地,與渝鄂湘黔四省市結合相連,是重慶唯一集中連片、也是全國為數不多的以土家族和苗族為主的少數民族聚居區,其包括黔江區、彭水縣、酉陽縣、武隆縣、秀山縣和石柱縣所轄區域。該區域以秀麗的自然山水、獨特的歷史文化、濃郁的民族風情,逐漸發展成為全國知名的鄉村旅游熱點地區。彭水縣地處武陵山區,居烏江下游,系渝東南的門戶。本文以彭水縣為例,擬從鄉村旅游的定位,鄉村旅游基礎設施建設,鄉村旅游服務跟進,鄉村民族文化與旅游的巧妙融合四個方面探討渝東南山區鄉土民族文化特色旅游建設策略。
一、山區鄉土民族混居文化特色旅游中等城市,是彭水特色旅游城市建設之定位
(一)彭水旅游面臨的困難
彭水是內陸地區,貧困山區,旅游業起步晚,旅游業的打造面臨著向外推廣的難度,面臨著旅游打造所需要的大量資金缺口,面臨著旅游從業人員等旅游相關人力資源匱乏等問題。
(二)彭水旅游擁有的優勢
但是,彭水縣系苗族、土家族與漢族的混居地,旅游資源豐富且各具特色。一方面,該地有山有水,例如,百里烏江畫廊風景區、阿依河漂流、茂云山森林公園等構成了獨特的自然景觀旅游資源;另一方面,該地區是黔中文化的發祥地,有獨特的鹽丹文化,其苗族土家族與漢族的混居山區遺存的人文旅游資源豐富悠久,例如,郁山古鎮被毀掉的“九宮十八廟”、唐代始建的開元寺,保存下來的天然鹽泉、丹穴,二十年代彭水上八鄉民眾為同志樹立的德政碑等;再者,該地有較多的可供利用的本土人力資源,例如,該地的本土文藝、書畫作者,嬌阿依民歌、踩花山歌舞、吹嗩吶等民族民間鄉土藝人,打糍粑、做雞豆花等飲食傳人,以及彭水縣職教中心旅游專業的學生等眾多的后備人力資源。
(三)彭水旅游建議的定位
“人們外出旅游的目的之一就是要通過游覽名勝古跡、了解風土人情等有特色的旅游資源來滿足身心需求,有特色的旅游資源才有吸引力”。因此,特色旅游打造至關重要,有特色才有吸引力,有特色才有競爭力,有特色才能可持續發展??v觀彭水旅游、周邊旅游、國內外旅游的特點,可以將彭水旅游特色定位為“山區鄉土民族混居文化特色旅游中等城市”。山區區別于平原,鄉土區別于城市,民族混居區別于純民族地區與非民族地區,中等城市有別于小城市與大都市。這樣的定位,有利于彭水旅游的規劃與設計,有利于彭水旅游特色主線的確立,有利于彭水旅游的宣傳與推廣。在此基礎上再確立各景點在“山區鄉土民族混居文化特色旅游”特色下的各自特色,例如,百里烏江畫廊風景區、鹿角磨盤石的觀光游,郁山古鎮、綠蔭軒體驗鹽丹文化、彭水文化的文化游,老云頂、茂云山森林公園的避暑游,阿依河漂流的探險游,鞍子苗寨的民族風情體驗游等。
二、山區鄉土民族混居文化背景下的硬件建設,是彭水特色旅游城市建設之基礎
(一)景區硬件
1.傳統建筑修復與重建
部分有傳統建筑的景區中,有的傳統建筑由于年久失修,遭到損壞和拆除,這些被損壞與拆除的建筑,根據規劃需要,對有特殊歷史意義的、能反應該景點特色的部分傳統建筑,要修復與重建,這些需要修復與重建的建筑,應該在尊重原建筑風格的前提下,了解原建筑建造的歷史,以“山區鄉土民族混居文化”這一主旋律統領傳統建筑的修復與重建,使這些傳統建筑成為彭水以打造山區鄉土的、原生態的、民族混居文化中等城市的亮點景觀。例如,彭水山谷公園改造“通過建設一環、兩軸、六區、十八個景點,將現有公園打造成集休閑、游憩、文化體驗等多樣功能為一體的縣城核心生態綠區,充分彰顯彭水深厚文化底蘊和民族特色”,山谷公園的改造,可以在保留公園大門主調風格的基礎上,依據山谷公園依山而建的地理態勢,各景點的修復與重建,著重反應彭水民族混居山區文化以及厚重歷史。郁山古鎮的打造,在古鎮上配以重建的仿古說懷書的茶館,仿古的書畫、文物交易市場等,彰顯古鎮悠久歷史文化。
2.“鹽丹印象”或者“黔中印象”打造
有的景點的傳統建筑,數量比較多,損毀嚴重,例如,彭水縣郁山古鎮被毀掉的“九宮十八廟”、唐代始建的開元寺等,均被損毀,要修復與重建,需要大量的人力、物力、財力,需要很長的時間,在一定時間內靠本縣的財力難以修復或者重建,但這些景點的建筑是頗具影響的,很有特色的,承載著悠久的歷史,如果給予修復與重建,對本地的旅游業的發展影響是巨大的。要解決這一難題,可以先借鑒“印象武隆”的方式,打造“鹽丹印象”或者“黔中印象”,待條件成熟時,再給予批量重建。“鹽丹印象”或者“黔中印象”的打造,可以選擇性地重建具有象征意義的部分建筑、雕塑、標志等,再聘請著名導演,聯合一批業界巨匠,與本地文藝界人士組合成強有力的創作團隊,用獨特的視角和藝術手段,采用多種高科技手段,與當地淳樸的風土人情演繹“鹽丹印象”,重現輝煌歷史,在帶給觀眾完美的視聽享受和精神震撼的同時,讓游人在短時間內了解黔中文化、鹽丹文化,了解彭水悠久歷史。
(二)地標建設與指示標牌
1.景區標志性建筑
每一個景區,都應該有一個或者幾個標志性建筑,這些標志性建筑,要充分利用該景點的山區的自然資源、社會資源、人文資源優勢,例如,各種高低不同、形態各異、錯落有致的大山資源,豐富的流水資源,變化萬千的奇石資源,漫山遍野的樹木資源等,結合本地的歷史,民族混居地風情等,可以做成以樹木為主元素的建筑,以奇石為主調的建筑,以流水為主題的建筑,這些建筑,有的是苗族的風格,有的是土家族的風格 ,有的是漢族的風格,例如,摩圍山風景區,可以充分利用樹林里的樹木、樹樁、根藝、藤條等為主元素打造建筑,保家桃花山莊的建筑,可以選木結構的吊腳樓為主元素,再配以秋千,漫山遍野的桃樹、桃花;磨盤石風景區、阿依河漂流區可以在沿途部分地段修建以石材為主調裝飾的建筑、石梯、石壩,再配以用烏江奇石組成的抽象的烏江風光雕塑群;郁山古鎮懷龍亭的打造,可以選擇有小橋流水的亭閣、的具象的雕塑等作為其中的組成部分。這些標志性建筑,無論是何種風格,均使其體現“山區鄉土民族混居文化”這一主調。
2.景區內外指示標牌
除了景區標志性建筑以外,景區內外的指示標牌也是各景點的重要組成部分,這些指示標牌,一是材質可以根據景點特色選用竹、木、藤制的,以及石材的、鋼制的材料制作等;二是指示標牌的文字內容體現民族混居特色;三是盡可能在更多的地方配以指示標牌,并分別用中文、英文以及其他文字標注,使游人不僅能在彭水境內方便快捷地找到不同的景點的同時,還能感受到彭水作為“山區鄉土民族混居文化特色旅游中等城市”的多元文化魅力。
(三)其它硬件
1.酒店、商店
“吃、住、購”是旅游的重要組成部分,到一個地方旅游,除了欣賞當地的風景名勝,了解當地的民族文化,還要品嘗當地的特色美食,購買當地的土特產等旅游紀念品,此外,住的地方也是不容忽視的。因此,對餐館、酒店、旅館等餐飲與住宿處,超市、商店等購物處的建設及裝飾要注意規劃與設計,這種規劃與設計可以分地段、分批次、分檔次按照不同的風格以及不同的類別,由政府牽頭進行規劃與建設,這種規劃仍然要圍繞“山區鄉土民族混居文化特色旅游中等城市” 這一大的主線,使其在統一中保持個性,例如,在郁山古鎮規劃仿古民間小吃一條街,以及賣小飾品的仿古一條街等。此外,彭水在首屆“一節一賽”召開期間就進行了店鋪裝修與美化的工作,受到了市民的一致稱贊。隨后,對學校、社區、商場等的建設,也可以有選擇地加以規劃與建設,使這些特色輻射面更廣。
2.道路、交通
“行、游、娛”是旅游的又一重要組成部分,公路、鐵路、水路構成了彭水旅游的立體交通,大鄉村、小城市成就了彭水山區鄉土旅游的主調,阿依河漂流、茂云山納涼、郁山古鎮觀光,造就了彭水集運動、休閑、娛樂為一體的旅游格局。例如,彭水旅游打造的過程中,其交通工具的選用,可以在水上旅游建造具有民族特色的觀光游船、竹筏,可以在山地旅游引入馬匹、滑竿,可以在郁山古鎮街道恢復特色仿古觀光小車、仿古人力車等。
三、山區鄉土民族混居文化背景下的旅游服務,是彭水特色旅游城市建設之保障
(一)旅行社及導游等從業服務
“旅行社作為現代旅游業的三大支柱之一,它的服務內容是綜合性的,是把食、住、行、游、娛、購等多個環節有機地結合起來,向旅游者提供旅游活動中的各個環節所需要的各種服務”。因此,應該加大對旅行社的組建與管理,使之適應迅速興起的旅游服務活動。同時,成熟的旅游服務中,作為旅行社從業人員的導游的素質是比較高的,彭水旅游在起步的過程中應該注意狠抓導游素質提升,打造特色優質的導游服務。其方法,一是選拔旅游專業導游方向畢業的學生到彭水各旅游景點工作,這項工作,可以由政府牽頭進行;二是對旅游在職人員素質的提升,可以由旅游局組織相關人員負責執行;三是對旅游后備從業人員針對彭水旅游的服務意識與服務能力的提升,可以由彭水縣職教中心與旅游局等單位聯動完成。這項工作,可以借助彭水縣教師進修學校胡顯強老師承擔的重慶市教育科學規劃課題“渝東南少數民族地區中職學校旅游專業地方課程資源開發利用研究——以彭水為例”的研究成果《彭水旅游》校本教材(正在編寫過程中),對旅游從業人員進行針對性培訓,從而提升旅游從業人員的服務質量與服務水平。
(二)酒店、餐飲及旅游支持服務
外出旅游,人們除了談論本身的旅游景點以為,議論最多的就是餐飲與住宿,因此,酒店、旅館的服務水平,餐館、小店的特色餐飲,以及旅游服務的其他支持力度,也是吸引游客的一個重要因素。一方面,酒店、旅館環境是否舒適,被褥是否整潔,設施是否齊全,安全是否有保障,服務是否熱情周到等,都直接影響游客的情緒。另一方面,餐飲的好壞更是旅游的一個重要環節,彭水的旅游餐飲,可以分三塊打造,一是以火鍋、川菜等為主的重慶特色餐飲;二是以雞豆花、蕎面、三香等為主的彭水特色餐飲;三是少量的除川菜以外的魯菜、蘇菜、粵菜,以及西餐等其余餐飲,這樣的安排,既可以宣傳推廣本地菜系,突出“山區鄉土民族混居文化特色旅游”特色,擴大其影響力,還可以讓不同需要的游客能在旅游的同時,選擇適合于自己的可口的餐飲,提升旅游的滿意度。再者,旅游的其他支持服務,也是吸引游客的重要因素,例如,提供縣內不同旅游線路套餐供不同游客的選擇,提供縣內旅游線路與本縣周邊線路的銜接線路套餐供不同游客選擇,旅游景點的門票在網上、售票景點的方便快捷購買等。
四、山區鄉土民族混居文化背景下的文化積淀,是彭水特色旅游城市建設之根本
(一)傳承傳統文化
旅游可以開闊人們的視野、增長知識、了解異域文化、滿足人們探新求異和求知的欲望。實踐表明,旅游者對旅游的印象中,旅游地本土的文化留給游客的印象要比旅游景點的景色留給我們的印象更深刻,更持久,更容易讓人激動,因此,各地旅游的打造,都很重視文化的打造,并且以文化的打造統領景點景色的打造。彭水是黔中文化的發祥地,其鹽丹文化、民族混居地文化是其核心,在彭水“山區鄉土民族混居文化特色旅游中等城市”的打造過程中,一方面,以黔中文化、鹽丹文化、民族混居地文化統領景區的打造,使景區頗具民族混居文化特色。另一方面,通過教育部門在中小學開設相關課程,傳承傳統文化,使傳統文化得以持續傳承與創新。再者,通過文化部門在村組、社區等宣傳傳統文化,使傳統文化深入人心。
(二)創新旅游文化
一方面,創新景點文化。人們除了關注景點本身的景色以外,景點文化成為人們對這個景點關注的重點,因 此,對景點文化的包裝與策劃,以什么方式呈現與凸顯,在景區中服務人員的知曉度與導游的解說,成為景區文化建設的重中之重。另一方面,彭水縣借助“一節一賽”打造旅游文化。繼去年彭水“一節一賽”取得矚目成績的基礎上,今年再度舉辦“一節一賽”,以大型民族歌舞·嬌阿依、苗族舞蹈踩花山、中國摩托艇聯賽、江河釣魚大賽、烏江流域特色美食周、烏江畫廊杯首屆彭水阿依河國際漂流大賽、烏江流域特色農副產品展銷、黔中文化論壇等12項活動助推彭水旅游。再者,統一規劃、設計與制作有本地特色的旅游土特產、紀念品,使之從另一角度呈現彭水旅游文化。彭水土特產,可重推大腳菌、精絲苕粉、郁山搟酥餅等。旅游紀念品,打造有彭水“山區鄉土民族混居特色”的各種特色旅游紀念品供游客選購,這項工作,可以在政府牽頭下,由旅游局、文化部門組織本土民間藝人、美術院校師生、相關廠家共同開發完成。
(三)打造本土文化
除了旅游文化以外,通過各種途徑打造本土文化,也是彰顯彭水旅游文化的一種重要方式。一方面,可以通過借助各種資源舉辦全國性大賽,擴大彭水的知名度。例如,借助本縣面向全國的有一定知名度的“少兒漫畫網站”以及其所擁有的眾多資源,舉辦“‘阿依河杯’全國少兒漫畫大賽”,吸引全國頂級漫畫家及眾多漫畫愛好者、學校師生參加漫畫大賽,借助本縣面向全國的唯一的“鄉土美術網”,舉辦“‘烏江畫廊杯’全國首屆鄉土美術大賽”,吸引全國民間藝人,廣大農村學校師生,相關研究人員參加大賽,通過長達半年至一年的征稿,既擴大了彭水縣在全國的知名度,也收到了眾多的優秀的漫畫作品、鄉土美術作品,還活躍了彭水本土文化,提升了彭水文化的品味。另一方面,舉辦縣級的文學、攝影、書畫、聲樂等大賽,鼓勵本地藝人、愛好者、學生,創作本土味濃厚的作品,以豐富本土文化。再者,舉辦旅游相關的大賽,以提升彭水本土旅游質量。例如,此次“一節一賽”中“武陵山·烏江畫廊民俗生態旅游經濟發展論壇”的舉辦,就是很好的嘗試。
參考文獻:
旅游特色文化范文5
言情小說一般都是寫情愛的部分,我們當時想嘗試多一點探討的部分,從而帶動市場。我們這樣切,主要是因為臺灣的言情小說市場都在租書店,以前全盛時期有五千多家,等到我們進入的時候大概只剩下一千多家了。我們要異軍突起的話,必須要有不同的寫法或內容,其實后來也一直做不同的修正。
打開租書市場之道
剛開始的時候,我們經歷了一段很長的磨合期,包括租書店給我們一些情報,我們也去跟他們了解整個市場的狀況。租書店完全是用作者的知名度來評估進書量,我們也用了很多的策略,譬如說先把書給他們看,寄賣,他覺得沒有市場可以退給我們;后來有一些書,用塑封把它包起來,你覺得可以了,就打開來,就等于租書店買下我的書了。其實用了很多的方法,讓租書店能夠愿意把沒有知名度的作者的書呈現出來,讀者就會有機會看得到。如果連呈現的機會都沒有,就很難打開這個市場。
其實我覺得做言情小說,大概就是怎么幫作者去制造站穩市場的作品,因為這樣她作品的市占率會比較高,被書店接受的力度也比較強。
讀者是認品牌的
看言情小說的人是認品牌的,她是認作者的品牌,很不容易移情別戀。這個品牌被看準了,作品就會源源不斷地被接受。讀者對作者是有這種期待的,因為她知道這個作者可以寫到她心里想要的東西。我們現在每個月出版六本。言情小說出版是不能斷的,它有忠誠度,一斷了,讀者對作者的熱情度就會下降。
假如一個作者知名度很高,她的文筆也不錯,想象空間又很大的話,我們會陸續跟她約稿,她的東西就能成為一個系列,系列形成后就能讓讀者有深刻的印象。她的市占率就會比較穩定。
看言情小說的人口,跟你在書店買其它小說的人口,是不太同的。讀言情小說的讀者你難以想象,從高中生到五六十歲家庭主婦都有,她的層面是非常廣泛的。租書店可以讓這群讀者找到一個很好的依歸。
言情小說作者的特性
剛開始時我們接受很多的稿件,可是當我們在審稿的時候就非常的辛苦。因為良莠不齊,層次差異非常大,寫稿的人滿懷熱情,可是市場對于你的東西能不能接受又是一個很大的挑戰。
這就是為什么后來我們沒有辦法培養新人,因為新人的稿件需要改來修去。其實現在每一家言情出版社的做法基本都差不多。經營于言情小說的作者都非常有經驗,新手寫不出那個味道。
其實創作能力強的人,只要她浸進在這個領域里面,不斷創造故事是沒有問題的。而且言情小說的作者如果寫得很好,她對人性,尤其是情愛里面的人性的分析是蠻細致的。只是寫言情小說有固定的調性,你要把它放到一般的書市,可能那個跨越度還少了一點點,是不同的感覺,不同的領域。其實我們也很期待說,言情小說在租書市場產生很大的回響之外,是不是可以在一般的書店里面或者網絡上引起更多的共鳴?
明星不是天外飛來的
主流市場沒有辦法接受這樣非主流的東西,我們也很想試著從非主流的言情小說里面來創造一些偶像品牌的作者。這當然包括很多的部分,能寫的作者有沒有姣好的容貌,她本身的意愿性,出版社的意愿,如果雙方的共識沒有那么強的話,就比較困難了。
你要包裝出一個什么樣形貌的作者,就會被什么樣的讀者群接受,那都是需要思考的部分。如果說你需要更廣大的那個部分,可能需要跳脫原先的真正言情的那一塊。其實我們曾經試過。在“戀戀情深”系列剛開始出版的時候,我們拿到很好的小說,作者寫得真是絲絲入扣,文筆也非常好,可是一進到言情小說的市場里,就發現她不是言情小說的那個tone。應該是要把她包裝成那種愛情文學的tone,放到一般書店的市場。就是說,整個包裝上完全不一樣。愛情文學的市場要很勇于嘗試,因為那個市場非常小眾,而且要做出品牌會比較難。當然也包括你有沒有長期耕耘這一塊。像春天出版社,九把刀做得非常成功,他們的書是談都會里面人的觀念、想法、對情感的疏離感。那個寫法跟言情小說的寫法是完全不一樣的。他們去培養這個市場的時候,其實也花了非常大的心力在耕耘,包括總編輯也要跟這些作者一起去思考,進到他們那個年齡層的領域,要花很多心力。
我們常??吹揭粋€出版社出現明星作家,人們都以為是天外飛來的,其實不是,前面運作的工作需要花非常多心力,然后不停去修正,彼此討論,最后才會到達一個被大家都接受的程度,前面是要耕耘很深的。
并沒有辦法說,作者把小說丟進來我們就可以出版了?;旧纤械难郧樾≌f進來,我們通通都要經過編整,稍微耙梳一遍?;蛘哂行┳髡咚趯懙臅r候,思考的邏輯沒有那么清楚,不夠嚴謹,我們會整個把它修潤一下。
旅游特色文化范文6
課程資源也稱教學資源,是指一切對課程和教學有用的物質和人力。
一、明確融合內容
學習人文知識,培養國際化視野。例如在學校旁邊的香江野生動物世界、飛鳥世界隸屬全國首批國家級5A旅游景區,集動、植物的保護、研究、旅游觀賞、科普教育為一體,被譽為“中國最具國際水準的國家級野生動物園”,是全世界動物種群最多、最大的野生動物主題公園。長隆游樂園則集世界多種頂尖的機動游戲項目。這些著名旅游景點每年都匯聚大量國內外的游客。這是孩子們接觸外界,培養人文精神、國際化視野的良好窗口與平臺。
了解古建筑知識,激發熱愛勞動人民情感。番禺既有水鄉風貌,又保存了大量完整的明清建筑,其古建筑又是一個取之不盡的教材庫。目前,保存完好的宅第園林有廣東四大名園之一的余蔭山房,它具有較高的工藝水平和觀賞價值。另外“寶墨園”集古建筑與高水平仿古建筑一體,而大石、南村、沙灣等鎮街的古村落也有不少獨特色的古建筑。通過將這些資源與綜合實踐活動有效結合起來,讓同學們從中感受到古代勞動人民的聰明才智,又能激發學生愛家鄉、愛人民、愛科學的情感。
樹立環保意識,感受大自然風光。番禺在大力發展經濟的同時也注意保護自然環境,其中蓮花山、滴水巖、大夫山等自然保護區仍保存著優美的自然環境,每逢節假日成千上萬的居民就會到達這些地方休閑、聚會。從政府實施宜居城市的理念到人人都用心去愛護身處的環境,這些都是教育的方向與目標,同樣也是綜合實踐學科課程內涵。
二、開發特色課程
在特色校本課程開發中,學校既以本土特色旅游文化資源為主,又要有效利用了學校校園資源。學??山Y合當地景點資源,通過組織“讀、說、寫、畫、行”活動,促進學生全面發展。例如組織歌頌比賽、書法比賽等文化活動,通過營造鄉土氛圍,達到豐富學生文化涵養的目的。具體框架如下:
課程目標:通過課程資源開發的過程,首先是獲得親身參與實踐的體驗和經驗,了解本土特色旅游文化,分享研究成果,w驗文化內涵;其次是形成對本土特色旅游文化的內在聯系的整體認識,發展對傳統優秀文化的認同感、傳承的責任感;三是形成從生活中主動發現問題并獨立地解決問題的態度和能力,理解課程資源開發理念,掌握課程開發技術和方法;四是發展對知識的綜合運用能力、實踐能力和創新能力;五是養成合作、分享、積極進取等良好的個性品質。
課程內容:分類整理本土特色旅游文化?;诒就撂厣糜挝幕Y源建設的研究?;诒就撂厣糜挝幕n程實施的研究?;诒就撂厣糜挝幕n程評價研究。
課程實施:整體規劃設計方案實踐活動交流活動展示活動
課程評價:學習能力、實踐能力、創新能力
通過與綜合實踐課程的融合除了促進學生的綜合素質外,還力爭取得一定的社會效益,將研究資料整理歸類,撰寫成立本土特色旅游文化節的報告,并提交給上級有效部門。
三、融合的意義
挖掘特色旅游文化資源實施綜合實踐活動課程,可以讓學生加深對家鄉的認識和了解,培養熱愛家鄉、熱愛國家的民族情感。學生通過參觀家鄉特色景觀,領略鄉土文化的芬芳,深刻領悟鄉土文化底蘊,繼而激發對中華歷史文化的脈源的神秘向往,并在社區民情體驗中,與長輩們發掘景觀新內涵等,既能繼承和發展鄉土文化,又能感受到現代生活的氣息。運用本土特色旅游文化資源也能使學生發現旅游資源面臨的不良環境影響,通過重視和宣傳做好本土特色旅游文化的發展和保護工作。