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電視劇藝術賞析范文1
我們兒時所處的時代，精神文化生活極其匱乏。而唯一獲得這份精神食糧的途徑便是三五成群的伙伴相約到十里八里之外的鄰村去看電影或者看戲。有《》、《劉胡蘭》、《紅色娘子軍》、《奇襲白虎團》、《風波亭》、《竇娥冤》、《七品芝麻官》、《智取威虎山》、《女駙馬》、《白毛女》、《杜鵑山》、《忠烈千秋》、《花好月圓》 。影片和戲劇中悲歡離合的曲折故事，悲壯激昂的英雄壯舉給我們留下了深刻印象，并產生了崇拜英雄、同情弱小、保家衛國和渴望幸福美好、有情人終成眷屬的思想情結。
當歷史的車輪奮進在當前改革開放、與時俱進這個“快車”時代，我發現這個世界發生了太多的變化。尤其在文化領域，在這個喧囂沖動快節奏的氛圍中，我這個做了音樂教育工作二十多年的一線教師 ，竟也產生了迷茫和困惑。
戲劇這個特殊的文化載體，從宋末元初的起源，明代的發展，清代的繁榮，以及近代更多戲劇種類的誕生發展，使我國戲劇種類達三百多種?？梢哉f日益鼎盛，隨后卻開始漸步衰退。進入上世紀七十年代開始了第一次復興，可好景不長，至今日又開始日漸式微。何去何從？我認為確實到了該冷靜思考的時候了。
中國的戲劇從宋末元初的起源應該比歐洲意大利的歌劇形成（17世紀）早四百年左右。明初已日趨完善的昆曲更是在2001年被聯合國的教科文組織了列為“口頭傳承非物質文化遺產”名錄。這意味著戲劇這門古老的文化藝術在經歷幾百年的傳承，被幾十代人不斷加工完善改進的藝術形成已成為積淀后的精品，成為了文化藝術的瑰寶。而形成這種文化瑰寶的又何止“昆曲”。如京劇、豫劇、評劇、越劇、黃梅戲等如數家珍。
可現實呢？當人們從電影 、戲劇時代進入電視時代、而后迅速進入高科技的網絡時代。人們的文化娛樂方式、生活方式、生活節奏、審美情趣都發生了很大的變化。很多學生沉迷網絡，游戲在網絡，生活在虛擬，愛好是動漫。而戲劇這個文化中的精品，在古代曾經教化影響那些“睜眼瞎”農民兄弟的道德法寶，卻面臨被束之高閣，無人問津的尷尬局面。據筆者調查，很多劇團后繼無人，培養戲劇人才的專業戲校，更是門可羅雀，異常冷清。如何挽救日趨滑坡的文化遺寶。我愿奉獻一些粗淺建議以供商榷，權作參考。
1 大力提倡普通學校戲劇藝術教育，課程編設中要增加戲曲藝術教育的內容含量。
中國的戲曲藝術在世界獨樹一幟，絕無僅有。是融表演、演唱，并以唱、念、做、打的綜合性表演為基本形式的獨特藝術門類。提倡學校常規的戲曲藝術教育，不僅要有，而且應多。高中音樂欣賞材料，僅有“京韻悠”和“梨園百花”兩個章節。歌唱內容《唱臉譜》和《誰說女子享清閑》，盡管為同學所喜愛。我以《說唱臉譜》為例：因為它加入了現代流行音樂元素，但含量還是偏小。雖然在欣賞內容里涉及比較廣泛。但欣賞時如過往煙云，不會留下什么印象。為了增強學生對戲劇類民族民間音樂的認識和了解，促進學生更多地學習和掌握祖國傳統的戲劇音樂文化。我建議可節選一些具有流行音樂元素和戲劇風格的作品讓同學們學唱。如京劇《智取威虎山》里“穿林海，跨雪原”選段，電視劇《常香玉》主題戲歌《你家在哪里》，黃梅戲《天仙配》里“夫妻雙雙把家還”選段，《女駙馬》選段《對花》以及被稱為新歌劇的豫劇《朝陽溝》選段。
2 欣賞中國戲劇，要從生動的人物形象和引人入勝的戲劇情節入手。
在學生這個年齡段，孩子們最喜歡聽故事，說人物。我建議在我們每講一段戲劇，欣賞一些名段，不妨先從引人入勝的故事開始。戲劇所演繹的大多是帝王將相、才子佳人、英雄豪杰、神仙傳奇、那一部戲曲不是一部曲折動人的傳奇故事？從波瀾壯闊的項劉之戰到決戰《十面埋伏》、從《四面楚歌》而講《霸王別姬》，最終為《看大王在帳中和衣睡穩》做伏筆；從春光無限的陽春三月，彩蝶紛飛，而倒序到梁祝草橋結拜――同窗三載――十八相送――樓臺話別――英臺哭訴――英臺投墳，那一段英臺抗婚纏綿悱惻的動人傳奇。巾幗英雄《花木蘭》、一門忠烈《楊家將、忠肝義膽《關云長》、鐵面無私《包青天》、嫉惡如仇的海瑞 、機智幽默的唐成、足智多謀的諸葛亮、英勇果斷的薛剛，先讓學生喜歡上了這一個個鮮活的喜劇人物吧！讓他們帶領學生走進戲劇的課堂。
要把賞析和學唱，學與做結合起來。除課堂教學外，平時我們通過多種方式讓學生看錄像、聽錄音、看演出，參觀演出前的準備工作等形式，讓學生直接接觸戲劇藝術實際。通過真看真聽，化被動為主動，很快進入學唱階段和學習表演階段。如此，學生鑒賞能力得以升華，此時，教師應注重開發學生內在的表演才能。根據學生不同特點與愛好，選擇一些簡單劇目進行學唱、學做，使之循序漸進步入不同角色和人物的學習中。一改傳統單一教學模式為全方位音樂教學模式。
4 加強學校戲劇藝術教育，要貫穿素質教育，滲透德育教育。
傳統的中國戲劇，本就是一種特殊的倫理道德和德育垂范的經典教科書。在人們受到藝術熏染的同時起到“潤物無聲”的教化作用。它的英雄主義教育、愛國主義教育、道德品質教育以及傳統革命教育，其潛移默化的教育效果是普通政治課所不能替代的。因此，學校戲劇藝術教育不但豐富和充實了音樂藝術教育，拓寬了學生視野，促進了學生藝術鑒賞能力和審美能力。同時也繼承與學習了中國民族傳統文化，也體現了素質教育的實際需要。
5 實施戲曲藝術教育的建議。
在認清對中小學生和課外活動進行戲曲知識學習與演唱教育的重要性同時，更應抓緊實驗操作。在此，筆者提出以下建議：
5.1 面上調查，摸清底數，選擇確立好試點校，試點班。由點帶面，讓典型帶動一般，先進行普及戲曲基本知識的工作，讓后步入實際課教學。
5.2 欣賞與演唱要同步進行。學生在欣賞戲曲時教師要注重劇情人物介紹，并滲透思想內容，讓學生先激起對劇中正面人物的熱愛；然后，讓京胡、手風琴、錄音機交錯進行伴奏，重點對有影響的生旦凈優秀唱段進行教唱與練唱，以至排練20分鐘左右的小折子戲等。
電視劇藝術賞析范文2
關健詞：音樂教育； 教育機智； 反思
一、案例
每次走上講臺，總希望自己的教學設計方案被學生們所接受。這天，當我宣布音樂課教學內容是賞析小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》時，沒料想話音未落，教室里如同炸開了鍋。意外之余，不由得讓我怒從心起，真想痛痛快快地訓斥他們一番?？啥嗄甑慕虒W工作卻讓我在關鍵時刻把即將脫口的訓斥變成：①千百年來，梁祝的故事一直在我國人民中間廣為流傳的原因是什么？②音樂都用哪些手法為我們講述了這個既古老又美麗的傳說？③梁祝故事還被音樂家以哪些藝術形式搬上了舞臺？學生們被我連珠炮式的發問弄得啞口無言，剛剛還是人聲嘈雜的課堂頓時聲音全無，他們相互對視后就將目光陸續的鎖定在我的臉上。我知道這目光里有探尋、有無奈、也有被迫。不管怎樣，這些目光讓我緊繃著的心逐漸放松了下來，伴隨著動人心魄的音樂，我以一種故事與音樂相結合的教學方式講起了《梁祝》……。
時間在一分一秒地過去，我發現孩子們的情緒在悄悄地發生著變化。他們為梁祝二人“同窗三載”的學習生活充滿喜悅；他們為梁祝二人的“長亭惜別”傷感了起來；“英臺抗婚”使孩子們的臉上涌現出激憤的神情；“哭靈投墳”一大段音樂更是讓課堂出奇地安靜；“人間天上”充滿夢幻的視聽一體也使所有在場的人都屏住了呼吸。看得出音樂在空間流動著，孩子們的情感也伴隨著梁祝二人的命運起伏著，我也被這充滿變數的課堂氣氛鼓舞著。
一切進行地竟是那樣自然、有序，甚至有些段落還被要求重新聽過。
下課后，有人借看故事影片，有人借聽錄音磁帶，也有幾位學生主動留下來和我交談了起來。
二、訪談錄
問：你以前知道《梁?！返墓适聠幔?/p>
答：很小就聽說過，但對故事情節知道的并不詳細，只是知道結局很悲慘。
問：以它為原型創作的小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》聽過嗎？
答：抒情的愛情主題在小學音樂課上、廣播里也都聽過，但其它音樂并不十分清楚。（原來，孩子們犯了一個“盲人摸象”的錯誤，他們一直認為抒情的愛情主題就是協奏曲的全部，怪不得我連珠炮式的發問沒有人敢回答）。
問：說一說，在我們賞析的五大段音樂中，那段音樂最讓你感動？
答：沒想到音符也能表現人世間最豐富、最細膩、最感人的“情”字；我感覺每一段都好聽；但“哭靈投墳”的音樂更讓我感動，聽得讓人心里酸酸的，作品真得很好聽，（沒想到說這話的竟是一位男孩子）。
問：整部作品需要25分鐘才能聽完，我們賞析了整部作品的2/3，你感覺能坐得住嗎？
答：你用了唱、看、聽、分析、講故事等多種方法為我們介紹作品，真得沒有感到作品長，只覺得時間過的很快。
問：在賞析“英臺抗婚”音樂時，我發現你臉上的表情和別人不一樣，為什么？
答：在我們看來談戀愛，是自己說了算的一件事，真不理解父母為什么硬要包辦代替，梁祝二人的遭遇真叫人同情。平時一提到“愛情”二字大人們就蓋著、捂著，其實像廣播、電視劇、歌曲里唱得、講得還少嗎，根本就用不著那樣小題大做。
問：在上課的大部分時間里，你一直比別人表現的都活躍，可我在介紹“人間天上”那一段時，你表現得特別安靜，為什么？
答：你看那對蝴蝶所到之處鮮花盛開，視頻創意很特別，人不能自由自在，可蝴蝶卻能辦到，多好玩?。∨渖弦魳泛蟾@得詩情畫意，令人神往。
問：課件中的視頻和音樂都是經過我特殊處理過的，你們感到是否妥當？如果沒有視頻出現，你們還會喜歡嗎？
答：我們很喜歡你的創意，既滿足我們“好玩、好奇”的心理，又幫助我們理解作品。這種聽與看相結合的方式，是最能吸引我們的一種方法。
（晚自習的鈴聲在耳邊驟響，我們結束了這場意猶未盡地談論）。
三、案例分析
反省自己這堂充滿變數的音樂課，除了十分慶幸自己沒有圖一時之氣沖孩子們發火以外，也對學生由不喜歡到接受作品的教學過程進行了認真地思考。在日常教學中，如何引導學生以正確的態度與情感，理解并接受本民族的音樂作品，特別需要教師在學情分析、心理層面以及教學設計等方面下一番工夫，我認為有三個不能少，即：揣摸學生行為動機，“換位思考”不能少；調控自身的心理狀態，“耐心細致”不能少；學會運用教育機智，教案的“創新設計”不能少。
揣摸學生行為動機，“換位思考”不能少。要說如今的初中學生也真夠不容易。他們每天要面對多門學科的學習、家長的嘮叨之詞、學生間的交往與競爭、還有來自校方和班主任雙層面的名次排列等壓力，心緒是何等的焦躁不安。作為教師如果不能體諒學生的苦衷，每遇到學生說話辦事不如自己的心意時，不問青紅皂白，利用自己的特殊身份對他們橫加指責、百般嚇斥，學生表面上是順從了，可內心的認識與情感上并沒有得到真正轉變，消極對抗所帶來的不良后果，不僅僅會影響單單的一節課，或許會以今后的多節課為代價呢！正如現代音樂教育理論所說：“那種喜歡學生，理解現代學生心理，了解學生對音樂的興趣的教師，才會被廣大學生所認可”。因此，無論課前教學設計，還是課內遇到和學生發生沖突，作為教師要多想想“如果我是學生，會喜歡如此簡單粗暴，不懂得體諒學生的教師嗎”，只有這種換位思考，我們的教學才有可能從學生的實際出發，科學地設計好教學的每一個環節，有效調動學生參與思考、參與藝術實踐活動地積極性，讓上好課的愿望變成現實，也正是這種換位思考，才能讓我們冷靜處理好與學生的矛盾沖突。
