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藝術與藝術教育的關系范文1
【關鍵詞】藝術教育；素質教育；關系
黨的十要求要全面實施素質教育，著力提高教育質量，培養學生創新精神和實踐能力，這對素質教育提出了更加明確的要求。其內涵會更趨豐富，影響也會進一步凸顯，而藝術教育在素質教育中的作用和影響力也會隨著素質教育不斷向縱深發展而越來越大。那么，藝術教育與素質教育的關系到底如何呢？我作為一名教育一線的實踐者，多年來都在探討這個問題，今天將自己的拙見談出來，以求方家指教。
一、藝術與素質密不可分
藝術是人類文明史上一顆瑰麗的珍珠，人類文明因藝術的出現、存在和發展而熠熠生輝，光芒萬丈。如果沒有了藝術，人類文明也就黯然失色，也就不會出現那么多美麗的光環，更不會多姿多彩。而素質又是一個人、一個群體乃至一個民族適應社會發展和處理解決現實問題的能力。從這個意義上來講，人類藝術水平也是人類基本素質的具體表現之一，而且是促進素質形成的必不可少的部分，藝術是素質的重要之組成部分和重要載體。所以藝術的發展和素質的提高是結伴而行的，沒有藝術的發展，人類的素質就不會快速提高，社會的進步也會因此受阻。
二、藝術教育是素質教育的重要組成部分
素質教育是一個內涵非常豐富的教育構架，它是直接沖著應試教育而艱辛成長起來的，素質教育雖然也考試，但它并不是把考試作為衡量教育優劣的唯一手段。它重在對學生創新實踐能力的培養，教育學生如何去創新思維，如何開發自己的創造性；而應試教育則重在考試分數，它往往以分數高低來衡量學生優劣，衡量學校的教育水平，甚至作為對教師和學校進行考核的唯一尺度，從而使真正體現學生素質和能力的諸多因素都成為可有可無的點綴品，這在目前的中小學教育中是一個普遍現象，這種以數字論英雄的教育模式與素質教育的初衷和最終目的是格格不入的。在教育實際中，藝術教育是素質教育的重要載體，它通過挖掘和開發學生的藝術能力對學生進行創新思維、創造能力的培養，幫助學生形成獨特的審美情趣和審美價值。這其中雖然也少不了教師和家長的種種干預，但是畢竟其重要的成果是學生通過自己的實踐而凝結成的，其主觀能動性得以大大開發。藝術教育是素質教育的重要組成部分，也是切實提高青少年自身素質的重要條件，是素質教育的具體表現形式。作為學校和教師絕不能把它看成是可有可無的，更不能認為它僅僅只是組織學生寫寫、畫畫、唱唱、跳跳而已，不是真正的學習。我們必須明確，藝術教育是真正培養學生創新實踐能力的重要載體，從某種程度上來講也是開發學生智力的重要手段，它通過培養學生抽象思維能力、空間想象和聯想能力、審美能力、動手能力等，既有助于培養學生的藝術素質的提高，也有益于學生理解能力的培養和提高。
三、高度重視藝術教育，全面推進素質教育
藝術與藝術教育的關系范文2
關 鍵 詞：藝術教育 中國傳統文化 師道 孝道 經典 內學
當代中國的藝術教育，應根植于本民族傳統文化這塊土壤。這是藝術教育發展、成長的源泉，離開它，藝術教育就會變成無源之水、無本之木。各種不同的藝術教育模式，不管是舶來的，還是本土的，無論是學習、繼承還是發展，我們本身應具有一個較高的視點去評判。要有深厚的文化底蘊，否則舶來的東西就難辨良莠，或導致另一個結果，即盲目地排外而妄自尊大。
由于歷史原因，我們今天的藝術教育出現了偏頗，即重技藝而輕人文。我們今天的藝術教育與傳統的人文教育產生了嚴重的斷層，這足以導致人的精神領域極其淺薄與蒼白，加之西方現代工業文明的介入，我們正在加速度地蛻變為“香蕉人”，而我們的藝術教育也增加了“功利”與“競爭”的傾向。過分重功利就會輕仁義，人與人的過度競爭會導致社會動蕩不安，國與國的過度競爭最終的結果將是共同毀滅。
一、東、西方兩種不同文化的比較
近現代西方注重的是科技教育。在科技進步帶來經濟發展的同時，也帶來一系列社會問題，如犯罪率上升、環境污染等。核能的開發本來是可以造福于人類的，但我們今天卻隨時都要遭受核戰爭的威脅。因此，人們形容科技是一把雙刃劍，盲目地發展科技無異于盲人騎瞎馬。
近現代西方注重的是競爭教育。孩子從小就被灌輸競爭意識，保護自己的個人利益。而中國傳統的教育是教人禮讓、互助合作、共存共榮。中國古人并非不懂科技，但更懂得科技發展的弊端，因此，大力提倡發展人文教育，認為這樣，社會才能長治久安。當前是科技發展的時代，我們無意開歷史的倒車，只是盡可能地讓科技發展進入一個良性循環狀態?？萍己盟埔黄ヒ榜R，需要一名睿智的騎手去駕馭。中國傳統文化在這一方面可以發揮其積極作用。中國傳統文化是人類智慧的結晶。我們并非基于一種民族情結去贊美和宣揚自己的文化，也并非基于一種復古的情結而厚古薄今。中國傳統文化中的典集稱為經典，“經”是縱貫通達，“典”是典范、標準，古今一成不變之真理，可以超越過去、現在和未來。
二、 藝術教育包含在中國傳統文化的范疇之內
馬一浮先生在《論西來學術亦統于六藝》文中曾提到：“六藝不唯統攝中土一切學術，亦可統攝現在西來一切學術。舉其大概言之，如自然科學可統于《易》，社會科學或人文科學可統于《春秋》……文學、藝術統于《詩》《樂》。”藝術教育依托于中國的傳統文化，不僅可使其理論更加完備、深廣，還可使其教育理念達到一個更高、更新的層面，在其空洞的“形式”中攝入更多的人文色彩，使其能夠更多地關注人本身、人類社會以及人類的前途命運。
三、藝術教育是中國傳統文化的再現
藝術教育不應被認為僅僅是畫畫、唱歌、彈琴等技藝的傳授，藝術教育是要把人類最高的智慧、德能與才藝以藝術的形式表達出來造福于人類。
中國歷史中的繪畫、雕塑、戲劇等大多展示、宣揚的主題思想是“忠、孝、仁、義”，在娛樂之余不失其“成教化、助人倫”的社會教育功用。無論是過去的君主時代還是現在的民主時代，藝術教育也要承擔起一種責任與義務來改善我們的身、心、世界。
中國傳統文化的典集又可稱為內典，內典即是內學之典集，其中所盛載的智慧與德能來自心靈的最深處，是人心本來具有而非從外學來的一種親證的現量境界，不是一種想象、推理構建的理論。通過這些典集可以開啟我們內心深處處于休眠狀態的智慧，這才是真正意義上的“啟發式教學”。中國傳統文化也就是國學，被馬一浮先生稱之為“六藝之學”。馬一浮先生在《論六藝統攝于一心》的文章中寫道：“舉網者必提其綱，振衣者必挈其領?！毕纫R得綱領，然后可及其條目。六藝之教可以統攝一切學術，這是一個總綱領，真是“范圍天地之化而不過，曲成萬物而不一遺。學者須知六藝本是吾人性分內所具的事，不是圣人旋安排出來。吾人性量本來廣大，性德本來具足，幫六藝之道即是此性德中自然流出的，性外無道也?！彼囆g也本是人心中分內的事。藝術教育與中國傳統文化也可以說是一種表里的關系。藝術教育中的“教育”本身就蘊含著中國傳統文化的精神。藝術教育中的“教”，左邊是“孝”，意思是說老與子、上一代與下一代是一體；右邊是“文”，其意為文以載“道”。教育是師道，其根本是孝道。中國傳統文化的根本就是師道與孝道。孔子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于藝?！钡朗侨松钪娴恼胬?、規律。在人與人之間表現為五倫十義，即“父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友”，人與人的關系應以父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、長惠幼序、朋誼友信、君敬臣忠等關系為原則。思想、行為不違背自然規律，并把這種品德保持、發揚、增長就是“育”，久而久之會有所得，德者，得也。人與人的關系依止于“仁”，仁者愛人，像愛護自己一樣愛護他人，這種愛是“仁愛、博愛”，而非貪愛，這種博大而崇高的品質正是出自這樣的文化背景的熏陶，這種品質可物化、外現于各種藝術表現形式。
四、種瓜得瓜、種豆得豆
藝術教育以人為本，首先要確立一種正確的人生觀和藝術價值觀。藝術不僅僅是個人的事，它的出現對于社會人群會產生不同程度的影響，這也是藝術教育首要關注的事情。高雅的藝術對于陶冶人的情操，提升人生的境界是大有益處的。藝術即使不能起到“成教化、助人倫”的社會功用，至少也不應是“精神污染”而有害于社會人群，何去何從基本上取決于藝術教育的導向。
中國傳統文化在人類文明史上的地位與價值是毋庸置疑的。持反對意見者不外乎兩個原因：其一是對于什么是中國傳統文化缺乏深刻、正確的認識和理解，其二是由于年代久遠，必然會產生一些流弊，這是人的原因，并不代表主流文化，且不可因人故而廢其法。儒、釋、道三家構成了中國傳統文化的主流，三者之間名詞、名相雖有異，但理無二致。南懷謹先生把儒家比喻成開糧店的，把道家比喻成開藥店的，把佛家比喻成開百貨店的?！叭濉弊旨慈诵枰叭省?，就像人需要糧食一樣重要；得了病不能不吃藥，此病是不懂得愛物的“心病”，物是指我們的生活環境，再廣一點如山河、大地、宇宙萬物，“物”與我們本來就是不可分割的一體；百貨店自然無所不包。三家的典集稱為“經典”，這些典集并非是某個人的學術觀點，所述都是古圣先賢之法，都是真性的流露。真性也叫真心，心、佛、眾生不二，否定了經典也就等于否定了我們自己本身。
以傳統文化注入藝術教育，并作為其精神內核，“真、善、美、慧”四字足以概括?！罢妗笔钦鎸嵵恚侨松钪娴恼嫦?；“善”是完善，我們內心深處本來具足無限完美的智慧、德能與才藝（美、慧自然在其中）。“真、善、美、慧”這種教育理念完全可以憑借經典的引導開發出來。
五、傳統文化中的修學方式給予藝術教育的啟示
從前有成就的讀書人大致可分為兩類，一類是博學多聞；另一類是一門專精，眾多的“典集”只學一部，一部經通達，部部經都通達。全部心思用于一門，久而久之心就定了，由定能萌生智慧，這種智慧深藏于心靈的深處，不是從外學來的，所以這種學習方法稱為內學，經典又可稱為內典。經典就是心靈深處智慧的外現，形于外的經典又可啟發內在本有的智慧。這種本有的智慧也就是《三字經》中提到的“人之初，性本善”中的“善”，善是完善，是本有而非從外學來的。這種優良的教學方式完全可以給我們的藝術教育一種新的啟迪。它不但能使學生減輕學習負擔，而且能開發、增長智慧，的確是事半功倍。這種教學尤其在人生的早期階段效果會更佳。人在少兒期，心靈是較為純凈的，接受外來事物快速。十二三歲以前是“黃金季節”，一旦錯過甚為可惜。近現代以來，我們不知有多少代人在重演這樣的悲劇 ，然而幸運者也不乏其人，如老舍、矛盾、魯迅、朱自清等一代有成就的文人，他們的白話文文章寫得好，都是從小讀古文讀出來的。清代的金農，五十歲才開始學畫，能名留史冊，全憑其深厚的國學基礎；潘天壽在黃賓虹先生簡介中提到：“先生幼年穎異，篤學好問，曾延宿儒館于家，弱冠游學金陵揚州，得廣交時賢文藝之士。能琴劍，擅詩古文辭治印，兼攻經史與圖釋老氏及金石文字之學，均深有造詣。”由此可見，黃賓虹先生的藝術成就無不得益于國學淵源。從小受過傳統教育的有成就的人不在少數，而從小讀白話文長大的敢稱大家的又有幾人？不同的教育理念造就不同的時代與人，如果今天的藝術教育能從傳統的教育理念中獲取更多的借鑒，對于促進藝術教育的進步與全面發展，提高全民素質有著不可估量的作用。
參考文獻
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藝術與藝術教育的關系范文3
關鍵詞：高職藝術生；心理行為特征；家庭教育方式
藝術高職院校大學生是當代大學生群體的重要組成部分，同時，由于受藝術專業特點影響，他們又具有較強的獨立性與特殊性。已有的研究成果對此關注很少，缺乏有針對性的實證研究。藝術高職生需要真正地被認識、理解和尊重，從而找到更加適合其身心和諧成長的教育方式，使其最終成為社會需要的、綜合素質過硬的優秀藝術人才。
個體社會化的重要場所是家庭，個體的社會價值觀念和社會化目標首先是從家庭中獲得的，而自尊是社會化的重要方面，應對能力是個體社會適應性和社會技能發展的重要指標。因此，家庭教育方式對個體的自尊發展和應對能力具有顯著影響，它不僅影響著個體自尊的總體水平，而且影響著個體解決問題的能力。
國內外研究者從家庭系統內外的諸多因素，較全面地探究家庭教育方式對子女心理健康的影響。對于自尊，國外學者提出了本質論，認為自尊是人們在應對生活基本挑戰時的自信體驗和堅信自己擁有幸福生活權力的意志。國內學者認為自尊即自我價值感。對于應對能力，研究者認為個體的應對水平不同，相應的應激反應水平則不同，從而對心理健康的影響也不同。
高職藝術生在校期間的學習生活是其步入社會的準備,良好的自尊水平和出色的應對能力是其順利適應社會、服務社會的基礎。眾所周知，科學的家庭教育對子女形成良好的心理素質起著極其重要的作用。家庭教育方式與高職藝術生心理行為方式的關系如何，家庭教育方式對藝術生心理行為方式產生怎樣的影響，高職藝術生與普通大學生相比具有哪些復雜性與特殊性，這是本研究首要解決的問題。
在已有的調查結果中，普通大學生群體中存在相當程度的假性自尊，高職藝術生群體雖具有特殊性，但也不乏假性自尊的存在。精神分析心理學家榮格曾說過，藝術者具有多重人格氣質和傾向，每個從事藝術創作的人都是相互矛盾的各種自然傾向的綜合。作為高職藝術院校大學生，他們正是由于多重人格傾向的豐富多彩，才使靈感永不枯竭、常變常新。這種多重人格特征因素對于高職藝術生的應對能力必然會產生一定的影響。高職藝術生不同的家庭背景，家庭經濟狀況以及父母的職業、文化程度等多種因素必然會對其心理行為特征產生影響。
本研究以河北藝術職業學院600名在校大學生為研究對象，通過問卷調查法收集數據，通過數據分析，總結出高職藝術生的心理行為特征與家庭教育方式的關系，從而進行應用對策研究，提出具有針對性的教育措施，為家庭教育、學校教育、社會教育提出科學的建議，為高校學生管理部門、文化藝術管理部門提供有價值的參考。結合教育方式預測應付方式的復回歸分析可以得出在教育方式、自尊和應付方式三者之間，自尊起中介作用，父母的情感溫暖、理解可以通過自尊對藝術生成熟型應付方式產生影響，父親的過度保護和母親拒絕否認亦可以通過自尊來影響藝術生不成熟應付方式的應用。因此，改善藝術類大學生父母教育觀念，增加積極教育方式的使用，有利于真正提高藝術類大學生的自尊水平，從而促進其良好應付能力的形成，身心健康的發展，為我國文化藝術發展提供強大的、高素質的、“德藝雙馨”的后備人才。
通過本次的調查研究，可以發現藝術生的自尊水平雖然較高，但一定程度上存在假性自尊問題，藝術生面對問題時應付方式是靈活的，但在應付方式的選擇中與他們的多重人格有關。由此可見，對于教育工作者有必要針對這些問題采取相應的措施，使藝術生的自尊水平真正的提高，應付能力真正成熟起來。因此，應從家庭、學校、社會三個方面入手形成全方位的心理健康教育網絡。
一、家庭教育方面
藝術生的家庭條件往往比較優越，家長為子女提供了很好的物質基礎，但由于工作繁忙，缺乏與子女的日常交流溝通。而學藝術的孩子，由于長期從事表演活動,使得他們在一定程度上具有了表演性的人格特點?？偸橇η蟀炎约鹤詈玫囊幻嬲故境鰜? 對于在現實生活中遇到的一些問題和挫折避而不談,使得一些心理問題不易被發現。因此家長應加強與子女的情感交流，以理性的態度來對待子女的教育問題，學會接納子女不同的思想、情感和價值觀，對錯誤的認識和行為給予耐心地引導，并以善意和令人舒心的方式表達出來；在對子女進行約束的同時，讓子女有表現自我的自由，培養子女善于協商的處事態度；在家庭中讓子女獲得足夠的安全感，使其充分感受到父母對自己的正面支持，從而增強他們對自己的認可程度，認為自己有能力去解決問題，自己有價值，這樣他們即使遭遇失敗也會充滿自信，從而建立穩定的自我價值，形成較高的自尊水平和較強的應付能力。
二、學校教育方面
（一）建立心理咨詢室
心理咨詢的重要功能是幫助學生找到解除煩惱的金鑰匙，使其心態保持平穩。要想做好藝術生心理咨詢工作，首先，要與學生進行“心靈交換”，要獲得學生的充分信任，讓他們愿意向你敞開心扉，進行交流溝通。其次，建立學生心理健康檔案，找出有心理障礙或嚴重心理問題的學生進行重點的輔導和監護。最后，每天用固定的時間，采取多樣的交流方式，如：設立心理信箱，開通心理熱線電話，借助互聯網開展網絡心理咨詢等，為不愿面對面交流的學生解決心理問題。
（二）在藝術院校開展心理活動課
藝術生天性活潑好動，理論化的心理教育課程往往不能夠引起他們足夠的興趣，因此具有實際訓練操作性質的心理活動課是在藝術生中開展心理健康教育最為有效的方法?；顒觾热莅ń巧缪?、相互詢問、人際交往訓練等，通過這種體驗式的教學方法，使學生掌握一些轉移情緒、發泄憤怒、宣泄痛苦、克服自卑、樹立自信的心理調節手段，從而全面提高他們的心理素質，充分開發他們的潛能，培養他們樂觀、向上的積極心理品質，促進他們人格的健全發展。
（三）提高專業教師的心理教育素質
由于藝術院校多是采取“一對一”專門授課或是小班上課的專業授課模式，所以藝術院校大學生往往與專業教師的關系非常密切，專業教師在他們心目中占有舉足輕重的地位。因此，在藝術院校中專業教師的素質水平對藝術生的影響非常大。作為專業教師，首先要樹立積極的學生觀，相信自己的學生有巨大的潛力可挖掘；其次要尊重和愛護學生，關注學生的專業成長，相信學生的主觀能動性。最后，還要自覺培養自己良好的個性，以良好的人格來影響學生，使學生能夠從容地面對生活。
（四）創建具有藝術特色的校園文化。
每一所藝術院校的成長都會伴隨著一代又一代人的精神追求和文化成就,而這些都是無形的財富。因此，在藝術院校有必要開展“校訓”“校歌”“校史”教育。通過對學校名師、名學生的真實事跡的宣傳, 突出追求“真、善、美”的藝術精神和學校精神，凈化學生的靈魂，在學生中形成追求高尚道德品質和藝術真諦的風尚，使藝術生在校園中充分感受到濃郁的藝術氣息，從而很好地傳承優秀的藝術文化。
三、社會教育作用
藝術是人類寶貴的精神食糧。自古以來，藝術就具有社會教化功能?？子谡f“移風易俗，莫善于樂”。巴爾扎克說“藝術乃德行的寶庫”。藝術可以陶冶性情、涵養人格、建沒道德風尚。在當今社會的藝術生活和藝術活動中，由于利益驅動的影響，那些被大眾所推崇的藝術家們，往往一首歌出場費要10萬元、一幅畫售價在20萬元、一筆設計業務要50萬元……，這些社會現象和現實問題，強烈地刺激著藝術類學生的神經。在這樣的社會背景下，藝術大學生的金錢觀、物欲觀被進行了不正確的強化。因此，凈化藝術市場，發揚民族優秀傳統藝術精神，為藝術大學生步入社會，創造良好的藝術氛圍，是全社會值得關注的一個問題。
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藝術與藝術教育的關系范文4
Abstract： The advent of the information age changed people's production， work， learning， life style and mode of thinking. The current era is the times with highly developed material civilization and spiritual civilization， as a product of this era the computer has been gradually applied to every corner. The use and rapid development of computer technology in the field of art design has a very strong influence on the modern art design education in China， it also leads to the changes in art design education from the design teaching mode， teaching content and design teaching concept. Interactive relationship between computer technology and art design course teaching， especially its application in the aided design aspect is a problem that is worth discussing.
關鍵詞： 計算機技術；藝術設計；課程教學；交互關系
Key words： computer technology；art design；teaching；interactive relationship
中圖分類號：TP39 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2013）11-0286-02
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作者簡介：于解放（1977-），男，河南開封人，黃河科技學院，工藝美術師，學士，研究方向為設計藝術學。
0 引言
信息時代的到來，改變了人們的生產、工作、學習、生活方式甚至思維方式。當今的時代是個物質文明與精神文明極度發達的時代，計算機作為這個時代的產物，已經逐漸運用到每個角落。尤其是對于藝術設計的領域來說，計算機應用就更顯得重要了?，F在很多的專業將先進的計算機技術應用于藝術設計之中，注重技術與藝術的完美融合。
1 計算機技術運用于設計領域的必要性
在創作過程中，計算機技術和傳統藝術技法可以說是相輔相成、相互制約的，計算機技術是其表現的手法，要比傳統的手繪等方法來得快而且精、美。計算機平面設計是一種藝術，同樣，藝術就需要創造力。所以，只有了解一定的電腦設計軟件的操作，熟練的掌握其創作技巧，才能地進行更好的平面設計?？萍佳该桶l展的當今，也同樣是個信息的時代，每天都會有很多的信息甚至泛濫的廣告充斥著我們的大腦。大量的爛廣告也使我們的大腦逐漸變得麻木……所以，人們現在十分希望看到不缺乏藝術欣賞價值的平面設計，來緩沖一下緊張的大腦神經。平面設計藝術不同于純藝術，主要是通過畫面色彩、畫面構圖、畫面編排等形式來取悅廣大受眾，然而這些效果卻可以用計算機來很好的實現。用計算機取代傳統的技法，將會取得更棒的效果，如Photoshop里的多種圖像效果是很多傳統技法無法企及的。
2 計算機技術對我國藝術設計課程教學的影響
我們知道，計算機中的多媒體教學是集聲、像、圖于一體的一種具有聽覺、視覺沖擊的教學模式，多媒體教學相對于傳統教學能使學生在學習過程中有更深的印象。如教學中講解Photoshop里的“通道”中，以往都是首先在課堂里講解“通道”的大概作用，然后再講其使用方法，在黑板上不厭其煩地畫，再利用路徑工具對需要繪制的圖形進行相關的調整和修改。第二天再上機，在實際操作前會將上節課的內容重講一遍，但學生很有可能理解的依然模棱兩可，對其的使用方法也很有可能沒有完全的掌握。這樣，就失去了教學的真正意義。但如果運用多媒體，就可以通過其進行演示和講解。把聲、像、圖融于一體，再讓學生跟著做一邊。既方便了學生們的學習，又能讓學生在較輕松的環境中接受教學的內容，增加了學生學習的興趣。再比如，在分析脈動包裝時，利用多媒體將會獲得更佳的教學效果。裝飾字“脈動”為立體字，在四周的水花映襯下顯眼且醒目；整體色調偏藍，突出了產品的自身特色。整個包裝包括瓶身用藍色作為基調，給人一種清澈涼爽的感覺，極具生命活力，將水花圖形融入到藍色的畫面中，充滿活力的“脈動”在藍色基調中脫穎而出，打破了普通的常規版面，使版面變得更加活躍。通過這一多媒體的演示和分析，將使學生更好地明白其中設計的內涵。
3 計算機技術對教學形式和方式的改變
與普通傳統教學相比，多媒體教學具有更多的優勢，主要表現在以下幾個方面。
①直觀性，能突破視覺的限制，多角度地觀察對象，并能夠突出要點，有助于概念的理解和方法的掌握；②圖文聲像并茂，多角度調動學生的情緒、注意力和興趣；③動態性，有利于反映概念及過程，能有效地突破教學難點；④交互性，學生有更多的參與，學習更為主動，并通過創造反思的環境，有利于學生形成新的認知結構；⑤通過多媒體實驗實現了對普通實驗的擴充，并通過對真實情景的再現和模擬，培養學生的探索、創造能力；⑥可重復性，有利于突破教學中的難點和克服遺忘；⑦針對性，使針對不同層次學生的教學成為可能；⑧大信息量、大容量性，節約了空間和時間，提高了教學效率。
4 技術的發展為課堂教學提出了新的要求
首先，應該引起我們關注的是計算機技術的持續發展在為我們的追求提供了堅實的基礎之時，也為我們不斷地提出了新的要求。面對著高端軟件的沖擊和現有軟件的不斷升級，如何在林林總總的計算機圖形設計軟件中選擇適合多層次教學的專業圖形設計軟件成為當前設計教學中新的課題。我們不能因為慣性把學生僅僅局限于低端或中端的范疇而錯過了與世界高端技術接軌的時機。讓學生掌握太多的計算機圖形軟件是一件不可能的事情，但是讓學生在掌握了一般通用軟件的同時至少也掌握一種高端軟件不但是可能的，而且是提高計算機圖形輔助教學層次所必需的。
其次，應該引起我們關注的是教師隊伍的培養和提高。目前，部分專業設計教師不會使用專業計算機圖形設計軟件仍然是一種普遍存在的現象，并且由于設計軟件的不斷更新換代，對于軟件的掌握變得愈來愈困難，這個問題便顯得愈來愈突出。計算機圖形輔助教學專職教師與專業設計教師的分化在一定程度上已經造成了設計教學的脫節。事實上，計算機輔助教學已經超越了純輔助或純制作的范疇，正在成為一種重要的創作手段。對于一些專業教師來說，他們一點也不缺少藝術的素養，專業的理論和經驗，他們所缺少的不過是掌握專業設計軟件所需要的一段時間和過程，突破了這一瓶頸，他們無疑將會提高藝術設計課堂教學水平，更能調動和提高學生的學習興趣。
日常生活和中人們使用計算機技術學習知識，利用計算機技術輔助我們工作，利用計算機技術獲得豐厚的利潤，也可以從計算機技術中品味娛樂。計算機技術早已和現代社會的發展緊密相連，不斷影響著各個領域的前進步伐。我們必須開始著手對于計算機設計軟件自身價值的開發和研究，拓展設計教育方向的總體性視野，彌補在專業設置方面的空白，促使我國的計算機技術在藝術設計課程教育水平上得到整體上的提高，使我們的現代藝術設計教育在促進我國經濟，文化的發展過程中發揮出更為重要的作用。
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藝術與藝術教育的關系范文5
【關鍵詞】鋼琴教學 鋼琴技術 藝術表演 關系
鋼琴教學是一個綜合素質較強的學科，在教學開展中既要培養學生精湛的鋼琴技術又要培養學生的藝術表現力，從而提高學生的音樂鑒賞能力及對鋼琴演奏的理解力，使學生在鋼琴演奏中更好地詮釋音樂的內涵及底蘊。
一、藝術表演帶動鋼琴技術的應用
鋼琴教學中的藝術表演主要體現在音樂中，要體現鋼琴的教學水平或者進行教學實踐，需要通過一段音樂藝術表演來詮釋，它能夠為聆聽者創造一個美好的意境，然而音樂藝術表演的功能性發揮在一定程度上有賴于鋼琴技術，鋼琴技術是音樂藝術表演的基礎與手段，只有掌握精湛的鋼琴技術，才能充分調動音樂的旋律，從而充分展現音樂的獨特魅力。
藝術表演其本質主要是為表達人的情感體驗，通過音樂的旋律變化可以判斷一個人情緒的起伏與轉變，通過一段優美的藝術表演，可以看出創作者的鋼琴技術功底，在藝術表演中合理把握鋼琴技術的應用，增加藝術表演的深度，使整個藝術表演更具有意義及影響力，提高藝術表演的感染力。
在鋼琴教學中，老師一味講解鋼琴技術理論知識及要點，極易造成學生的反感心理，忽略了音樂最原始的意義，然而如果鋼琴演奏中沒有藝術表演，整個演奏就會失去音樂所帶給人的活力，沒有賦予其情感表現，就會使整個音樂演奏失去感染力。在鋼琴教學中融入藝術表演，通過藝術表演分析其中所用到的鋼琴技術，這樣一來不僅能夠讓學生清晰地掌握鋼琴技術及使用，還能夠在一定程度上提高學生的音樂鑒賞能力，對其后期音樂的學習與發展奠定良好的基礎。
二、鋼琴技術展現藝術表演的魅力
鋼琴技術是音樂藝術表演的基礎，對于不同情感的表達運用不同的鋼琴技術及表現手法，從而使豐富音樂藝術表現力，彰顯音樂獨有的魅力。在鋼琴教學中不能把全部的精力放在鋼琴技術理論上，理論學得再好，如果不能夠融會貫通，那么一切講解都是徒勞，因此在鋼琴教學中要鍛煉學生的藝術表現力，比如對于已經講解過的鋼琴技術可以讓學生通過一段音樂的演奏分析其中所運用的鋼琴技術及技巧，重點告訴學生如何發揮鋼琴技術的功能性，怎樣在音樂藝術表演中突出鋼琴演奏技術，創造一種獨特而具有內涵的音樂藝術。
鋼琴教學中鋼琴技術眾多，其每種技術在音樂藝術表演中所產生的影響及藝術價值也使不同的，因此將鋼琴技術運用于音樂藝術表演之前，要充分了解每種鋼琴技術的要點及作用，把握其特點，從而根據音樂的不同風格選擇適合的鋼琴技術，運用不同的技術手段，表現音樂的多元化，引發聆聽者的思考，實現鋼琴技術與音樂藝術表演的有機結合，展現音樂藝術表演的獨特魅力。
然而，要通過鋼琴技術的巧妙應用來展現音樂藝術表演的獨特魅力并非一件簡單的事情，首先，需要學生在鋼琴技術學習中反復推敲與練習，了解鋼琴技術的不同特征，在鋼琴演奏技術訓練中，要充分把握鋼琴技術的使用技巧，在訓練中要注重手感的把握，手感主要是指手對鋼琴鍵盤的輕重強弱、熟練程度、幅度大小及控制水平等，一個細節把握不好就會影響整個音樂藝術表演，因此在鋼琴技術學習訓練中一定要注意手法的準確性，加強練習，從而熟練掌握鋼琴演奏手法，提高自身的演奏能力及藝術表達力。
三、鋼琴技術與藝術表演的融合
鋼琴技術與藝術表演的完美融合是鋼琴演奏的最高境界，鋼琴技術是升華音樂藝術表演內涵，增強音樂藝術魅力的重要手段，只有運用不同的鋼琴技術及表現手法才能將人們豐富的情感真實地表達出來，而鋼琴技術只是一種演奏方法與手段，它需要通過音樂藝術表演才能發揮其本身的價值，再好的鋼琴技術，若沒有賦予其情感也無法觸動人的心靈，運用音樂藝術表演獨有的感染力，可以將其表現得淋漓盡致。用技術演繹音樂，用音樂帶動技術，方能展現鋼琴演奏的精湛技術與情感魅力。鋼琴演奏中若只有藝術表演，那么就如只有華麗外表的女人一樣，遲早都會失去其原本所擁有的光彩，只有音樂藝術表演中加入多元化元素，運用獨特的表現技巧及方式將音樂完美的演繹出來，這樣才能給予人心靈上的觸動，這樣才能夠給人深遠而持久的影響，發揮音樂的感染力。在鋼琴教學中將鋼琴技術與藝術表演融合在一起進行教學，發揮兩者的獨特性及作用，理清兩者在鋼琴演奏中的辯證關系，從而提高學生的鋼琴技術水平及藝術表現力。
總結
在鋼琴教學實踐中要注重鋼琴技術與藝術表演的有機結合，在一段鋼琴演奏中缺乏鋼琴技術或者藝術表演任何一者，那么這段鋼琴演奏就是不完整的，鋼琴技術與藝術表演是鋼琴教學中的重要環節，直接影響著鋼琴演奏的水平，因此一定要合理把握鋼琴技術與藝術表演在鋼琴演奏中的完美融合，從而展現出音樂的獨特魅力。
【參考文獻】
藝術與藝術教育的關系范文6
一、管理當中的藝術
（一）注重班干部的選擇班干部是班主任在工作實施時的重要幫手，也能在班級治理中發揮重要作用。在選取班干部時，需運用公開、公平、公正三項基本原則，讓學生選取自己心中理想人選，而不是由班主任按照學生學習成績進行選取。通過這種方式組成的班干部隊伍，才能更具有威信，才能在管理班級中充分發揮作用。同時，班干部需要運用輪崗方式，對崗位人員進行定期輪換，使每一個學生都有當選班干部的機會。
（二）定期開展主題班會主題班會是體現班級管理中，教育藝術的好方式，這種方式的運用更容易使學生接受和信服，也能使管理工作在不知不覺中落實。同時這種方式的運用，能夠使班級管理在相對輕松的狀態下進行，如定期開展法律意識講堂，文明禮儀代表選取等活動。同時在此過程中，可以讓學生針對這部分內容，自己組織，自己設計，自己安排。實踐證明，通過這些活動的實施，能夠使學生在感悟其中道理的同時，自身組織能力得到較好鍛煉，并且在此過程中形成積極向上的健康心理。
（三）制定科學班級制度好的班級管理需要班級制度作為保證和約束，缺少制度的班集體，難以進行科學管理。因此在班級管理中，班主任需要根據學生實際特點，制定科學管理制度。如擾亂課堂秩序的懲罰、遲到早退的懲罰等等。并且在制度執行過程中，每個人都需要嚴格遵守，做到一視同仁。
二、溝通當中的藝術
良好的溝通能夠使班主任和學生彼此之間的距離得以拉近，深入了解學生存在的問題，但是在溝通中，班主任需要注重溝通藝術的使用。
（一）運用平等溝通方式班主任在和學生進行溝通的過程中，需要保證與學生平等的原則，使學生的價值和尊嚴得到尊重，因為，只有平等的方式，才能化成學生成長的力量。例如：對學生自信心的培養。培養學生的積極人生觀是關系到學生發展的大事，要促生學生積極的人生觀，首先是相信每個學生都有積極向上的意愿。其次是以平等方式和學生之間展開對話。同時需要認識到學生的差異性與獨特性，經常給予學生鼓勵和幫助，盡量少否定學生，通過這種方式的運用，能夠使學生逐漸增強自信，進而獲得更好發展。
（二）傾聽學生內心想法就班主任來講，經常會使用約束的方式對學生進行管理，很少主動去傾聽學生心聲。而好的班級管理，需要班主任走進學生的內心，傾聽學生內心的真實想法。因此教師需要做學生的聽眾，獲得其信任，使學生在遇到問題時，樂于將自身的觀點和想法向班主任講述。同時班主任可以將生活作為切入點，用心記錄學生的所想所聞，然后將其作為判斷學生內心的依據。
三、懲罰當中的藝術
受認知能力發展影響，學生難免會犯錯誤。在此過程中，班主任也經常會對其進行批評和懲罰，但是如何運用恰當的懲罰方式，是需要重點討論的內容，班主任在管理中，需要注重懲罰的藝術。為了使懲罰在實施過程中更具藝術性，班主任在具體實施中，應該注重公平性的體現，使懲罰方式能夠發揮育人作用，同時使學生在此過程中獲得進步。實際上，懲罰是次要目的，運用懲罰方式實現育人，才是管理中的主要目的。班主任要善于通過懲罰的運用，使學生對問題產生更為深刻的印象，同時使學生能力得到鍛煉。實際上班主任在管理中實施懲罰的初衷方向是好的，能夠發揮幫助學生辨美丑、明是非、改正缺點的作用，但是在對學生進行處罰時，班主任需要注重自身態度的把握，考慮學生對處罰方式的心理承受能力。同時也要考慮到學生的性別與年紀。實際懲罰力度不應過強，需做到合理，這樣才能使學生在接受懲罰的同時有所收獲。同時也能避免學生在接受懲罰時，產生較為嚴重的抵觸情緒，認同接受班主任對自身的懲罰，進而使班級管理能夠取得較好效果。
三、結束語
