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個人生命故事范文1
1.1本課的地位及作用。 《珍愛我們的生命》一課是人教版義務教育課程標準實驗教科書《思想品德》七年級上冊第三課第三框題的內容。
我們知道初中階段是人生觀、價值觀形成的重要時期。如何看待自己的生命？人生的意義何在？這些都是極為重要的人生問題。特別就青少年而言，他們正處于半幼稚半成熟階段。他們的獨立意識與叛逆意識同步增長。往往看重“自尊”卻漠視生命，看重“自我”卻漠視他人。現實生活中不乏此類事例：一些青少年因不滿老師、家長的教育，或者因生活學習中的一些小事，缺乏抗挫折能力，動輒就選擇輕生。痛失花季生命，令人扼腕嘆息。因此幫助他們正確認識生命的價值與意義，形成正確的生命觀是初中階段思想品德課的一項極其繁瑣而又艱巨的任務。
1.2教學目標
1.2.1認知目標：知道生命不是一帆風順的，人生會有很多艱難曲折。 懂得只有珍愛生命，才能實現人生的價值。
1.2.2能力目標：逐步提高生活適應能力。 培養學生抗挫折能力。
1.2.3情感態度價值觀目標：培養學生戰勝困難的勇氣 信心 養成樂觀 豁達的性格。引導學生積極探索人生價值， 感悟生命的意義，激發熱愛生命之情。
1.3教學重難點
重點：培養學生強烈的珍愛生命的意識。
難點：引導學生探索生命的意義與價值 樹立積極的人生觀。
1.4課時安排：2課時
第一課時：以“永不放棄生的希望”為課題，通過學習使學生深刻領悟生命的意義、價值。
第二課時：以“尊重生命”為課題，學會肯定生命、悅納生命，懂得如何讓生命更有意義，更顯光彩。
2. 教學方法
2.1以豐富的課內外資料充實課堂、感動學生。
2.2以形式多樣的課內外活動，調動學生的積極性。如：朗誦、討論、辯論、調查采訪、講故事、表演等。
2.3運用以多媒體教學手段，展示教學內容，強化感官效果。
3. 教學過程
第一課時永不放棄生的希望。
3.1導入。多媒體投影資料——《假如給我三天光明》用優美的文章，感動學生引發思考。學生朗讀并談感受。
3.2講授新課
3.2.1故事會——熱愛生命。通過一些震撼人心的故事，引起學生情感上的共鳴，激發學生強烈的珍愛生命的意識。例如：海倫、凱勒、張海迪、杰克倫敦的《熱愛生命》以及課本中的資料故事。讓學生自由發揮，充分表演總結：動人的故事，感染了每一個人。生活是美好的，有時又充滿磨難。面對挫折該怎么辦？怎樣戰勝磨難走向成熟？聽了故事相信每個人都有收獲，生命對每個人來說只有一次，珍愛生命吧!
3.2.2討論——面對生死抉擇怎么辦？通過“生死抉擇”正反兩方面的例子對比，體會生命的可貴，堅定求生的信心和勇氣。
資料：美國18歲的約翰。湯姆森自救事例。
中國少年野外游遇險。
問題：同樣面臨險境，為什么結果不同？面臨險境，我們該怎么辦？
學生討論
總結：無數事實告訴我們，遇到險境 困難，沒有任何理由退縮 等待 放棄，我們應該奮力自救。你知道遇到下列險境如何自救嗎？
3.2.3表演——險境自救。①地震了；②發生火災了；③意外受傷流血了；④不慎吸入異物了；⑤有人落水了。
對學生的表演進行評判與表揚，特別強調救人時一定要注意自己的安全，教會學生基本的自救方法。
個人生命故事范文2
——引子
人生在世，似乎總在進行著痛苦和快樂的交替，就像經歷黑夜之后，注定要走過黎明。
生命，每天都在悄無聲息地流逝，輕盈而安靜。日子在歲月的年輪中漸次厚重，一些天真的、躍動的、抑或沉思的靈魂，就在繁雜與喧囂中，被刻上了深深淺淺的滄桑的印痕。
很欣賞這樣一句話：生活本是一場虛妄。
我們每個人就在這場虛妄里跋涉、拼搏、堅強，在真實的笑里哭著，在真實的哭里笑著，當我們能夠微笑著面對自己的傷口時，那些停留在時光深處的憂傷，早已被洪荒無聲的轉走。
深深懂得，這世界并不是所有的東西都符合想象。有些時候，山是水的故事，云是風的故事，也有些時候，星不是夜的故事，情不是愛的故事。生命的旅途中，每一個人都在路上，有許多人走著走著就散了，有許多事看著看著就淡了，有許多夢做著做著就斷了，有許多淚流著流著就干了。
也許，人生，原本就是風塵中的滄海桑田，只是，回眸處，世態炎涼演繹成了苦辣酸甜。
一位詩人說：假如生命是一首歌，就要譜寫快樂；假如生命是一條路，就要奔騰雀躍；假如生命是一團火，就要燃燒灑脫。
是的，一些得到，不一定會長久；一些失去，未必不會再擁有，重要的是：要讓心，在陽光下學會舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學會微笑。
給生命一個微笑的理由。不必抱怨生活給予了我們太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折，如果大海失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾的個性；如果沙漠失去了風沙的狂舞，就失去了原本的壯觀。人生，就像一次次彈跳，總有升，總有落，把每一次的失敗都歸結為一次嘗試，把每一次的成功都淡看成一種必然，放平心態，得不到的東西不去強求，風雨來了，坦然面對，保持一顆樂觀、豁達的心，微笑著去面對挫折，去接受幸福，微笑著去品味孤獨，去戰勝痛苦，也許你會發現：天也藍，海也藍；也許你會品味：苦也甜，樂也甜。
給生命一個微笑的理由。易中天說：“如果你簡單，這個世界就簡單了”。其實世界并不復雜，復雜的是人心，是復雜的人心讓這個世界變得復雜了。人生沒必要自尋煩惱，真誠地對待身邊的每一個人，微笑著面對每天的生活，做好自己該做的，欲望少一點，自由多一些，過自己的生活，走自己的路，做簡簡單單的自己，又何愁不會快樂呢？
給生命一個微笑的理由。因為，微笑是生活中的陽光，寂寥無助的時候，不妨微笑，那是對自己的一種鼓勵；傷痛沮喪的時候，不妨微笑，那是對自己的一種支持；成功得意的時候，不妨微笑，那是對自己的一種回報。微笑可以使人快樂，微笑可以使人年輕，微笑可以讓人充滿激情，不論得與失，成與敗，微笑都是人生的最佳選擇。
對著朋友微笑，那是一種熱情；對著親人微笑，那是一種摯愛；對著陌生人微笑，那是一種善良；對著仇人微笑，那是一種大度。微笑，是強者對人生最完美的詮釋；微笑，是從從容容的人生態度。微笑是一種心境，是寵辱不驚，花開花落的豁達；微笑是一種風度，是氣吞山河，海納百川的大氣；微笑是一種真誠，是以誠相待、心底無私的坦蕩。微笑是人類最好的名片，一個懂得微笑的人，生活中一定是一個快樂的人。
“只要心是晴朗的，人生就沒有雨天”，生命，有時只需要一個甜美的微笑。
個人生命故事范文3
人生的靈魂在“故事”上
說到故事,不得不提一下近年來日益火爆的電影市場:票房雖然越來越火,但是國內一些大導演卻越來越不會講故事。所謂國產大片,往往只是意味著有大明星、大投入、大場景、大炒作……至于故事是否精彩,并不會因為是大片就有質量保證。但不管怎樣,好電影的靈魂,畢竟還是在故事上。今年賀歲檔里的一部“大片”,被人們傳誦的賣點居然成了:“快來看看大片能拍得多爛!”故事講得讓人啼笑皆非,上多少大腕都沒有用。
人生也是如此。精彩與否,不在于是否有大頭銜、大投入、大場景、大浮華,而在于你的故事。且這個故事不是講的,是用自己的一生去“寫”的。
每個人,不管樂意也罷,不樂意也罷,都在不停地演繹自己的故事。人和動物的差別之一,就是人知道自己的故事,對自己的故事有覺知,人與人之間會互相“閱讀”他人的故事,也會反復咀嚼自己的故事。
故事是更高位階的價值
曾經看過一個故事:一個年輕漂亮的美國女孩,在金融論壇上發了一個問題帖:我怎樣才能嫁給有錢人?
這個美國女孩說:“本人25歲,非常漂亮,那種讓人驚艷的漂亮,談吐文雅,有品位,想嫁給年薪50萬美金的人?？蓡栴}是我約會過的人中,最有錢的年薪25萬,這似乎成了我的上限。要住進紐約中心花園以西的高尚住宅區,年薪25萬遠遠不夠。我來是誠心誠意請教的:怎樣才能嫁給有錢人?我見過有些女孩,長相如同白開水,但她們卻能嫁入豪門?！?/p>
下面是一個華爾街金融家的回帖:“我懷著極大的興趣看完貴帖,讓我以一個投資家的身份,對你的處境做一分析。從生意人的角度看,跟你結婚是個糟糕的經營決策,你所說的其實是一筆簡單的財貌交易。但是,這里有個致命的問題:你的美貌會消逝,不可能一年比一年漂亮,但我的收入很可能會逐年遞增。從經濟學的角度講,我是增值資產,你是貶值資產,不但貶值,而且是加速貶值……”
說這個故事絕無嘲笑這個女孩的意思,但是我們其實還可以從故事的角度來解答她的疑問――對男人來講,選擇不同的女人,就是在選擇不同的人生故事。
如果非要把戀愛對象的選擇看成一次交換的話,那么其實是在用故事來交換。鉆石王老五不等于是傻子,這樣一個狀態的女孩,可能會給王老五們換來的故事,顯然不讓人滿意。我們可以看出來,故事,其實也是一種價值。對于那位女孩子來講,學會用故事之美來升華自己的容貌之美,才是“增值”之道。
不僅對結婚對象的選擇,有些人會干脆把人生的過程看成交易――執著于計算人生的投入產出比。但這就如同你是自己人生的導演,即使拍出一部大制作、大場景的電影,也需牢牢記住――電影的靈魂是故事,人生這部“電影”的最大價值的根本,在于你產出了什么樣的故事。
筆者不是說人生不需要計算收入問題,這很重要,而是在強調:如果非把人生看成與時間的交換的話,那么你換回來的故事,才是人生的靈魂所在,故事是位階更高的價值,是一種讓人超越的價值。
人生不僅需要“GDP指數”來衡量,更需要用“故事指數”來衡量。
故事是一種信仰載體
我們曾經就信仰問題做過專門討論,認為有信仰不等于非要信神,只要對超越人力的力量――例如規律――有敬畏之心、遵從之心,就是有信仰。
其實,故事就是信仰的一種。因為每個人都在不停地演繹自己的故事,這可不是想停下來就能停下來的;每個人的故事也會被別人或者自己品評――這也不是想不做就能不做的。每個人自己“寫”出來的故事,是很客觀,也是直接體現一個人生命價值的載體。
從故事的角度看人生,就給人生賦予了美學意義和信仰意義,因為它是一個人過去創造的,以及正在創造的歷史。
你的故事就是你的信仰,珍惜自己的故事吧,因為經過時間的洗禮,一個人留給后代的,除了故事,估計什么也難以真正留下。
故事之美與故事之丑
電視劇《喬家大院》的結尾部分,有個讓人記憶深刻的場景:年邁的喬致庸,對著鏡子仔細看自己,突然用手指著鏡子訓斥起自己來:“你是誰啊,我都不認識你了,看看你都做了些什么?我不認識你!”
老年喬致庸為什么說不認識自己?這時候他的票號已經實現了匯通天下,喬致庸也人近暮年,但是在喬致庸的早年,父母是把他當讀書人培養的,并不打算讓他接手生意。早年的教育,把喬致庸定型成了一個讀書人。讀書做學問承載了他太多的理想,若不是家道中落,喬致庸肯定是沿著既定路線走下去的。
也可以說,喬致庸對自己用一生寫的故事并不滿意。而這是最重要的評價――自己對故事是否滿意,才是關鍵所在。
而只要是故事,就有美丑之分。然而,故事之美在哪里呢?
《莊子》講:毛嬙和麗姬,人們都以她們為美,但是,魚見了她們就趕緊潛入水里,鳥見了她們就趕緊飛起,到底誰才知道真正的美是什么呢?
莊子的話還可以引申出另一層意思,就是不同類型的人,會有不同類型的需求,有的人就是“人來瘋”,那么努力讓自己在人前風光并有所成,就是個美的故事;有的人就是愛悶頭做事,覺得在學問上有所建樹才是最有價值的,那盡管去坐冷板凳自得其樂,也是個美的故事……
美的故事與丑的故事的差別在于:美的故事會完成一個尋找自己、發現自己、救贖自己、釋放自己、實現自己的過程。這往往是美的故事的主線,這也是一個心靈成長和做事能力成長,兩者逐漸合二為一的故事。
而丑的故事,則往往在追求別人眼里自己的故事是否漂亮;但最丑的故事,則連這種意識都沒有,不僅故事“寫”得不像自己,而且“寫”得不真亦不善。
個人生命故事范文4
孔子聞韶樂“三月不知肉味”，韓娥善唱余音竟能繞梁三日，可見音樂的魅力之大。喜歡音樂的人都說音樂是抒發心情的上佳途徑，不可否認，這的確是一個很好的方法。我們所聽的歌其實有很多都是作曲人在寫自己的親身經歷和感受。因此，我認為音樂不只是在訴說心情，它也是人生的符號，為我們講述不同的故事，那些要用心聆聽的故事。
最適合用于形容人生的莫過于交響樂。不同的樂章就像是奏出不同的人生階段，而每個音符則代表不同的故事，可能是開心或傷心的，挫折或是成功的，也可以是平靜或生氣的。不同的故事形成不同類型的音樂，讓聽的人或是經歷過的人都能感受到其心情并為之動容。
一個人的生命里，總免不了要面對傷心和挫折。我曾經問過我的老師為什么這世上要有不如意的事情？不管是傷心的、煎熬的或是挫折的，就像那些低音音符，粗糙又低沉，讓人聽了都會覺得不舒服，心情也隨之受影響。為什么不把那些令人難過的事物都剔除掉呢？如果能夠一生都活得快快樂樂、輕輕松松，沒有煩惱，那該有多好。
我的老師告訴我，世上的每一件事物都有它存在的意義，音樂里的每一個音符都有它的自身價值，那些不如意的事情也是如此。假如一首曲子里沒有這種粗糙又低沉的音符，又怎能顯示出其它音符的動聽。一個人如果一生都是快快樂樂的，沒有經歷過困難和悲傷，那他怎么能懂得快樂其實是一件很美好的事情？
試想有一天這世上只剩下輕快的音樂，沒有悲傷和抒情的，久而久之人們也會感到乏味。即便那是一首動聽的曲子，也不會太過于放在心上。沒有經歷過困難的人會認為快樂就像日常生活一樣，不會覺得深刻，更無法從中汲取經驗、教訓。只有真正經歷過磨難的人才會知道快樂其實來得不易，所得到的快樂也會因此比別人多出幾倍。
這是因為傷心和挫折會教會一個人如何去珍惜所有。曾聽人說過，要奏出一首充滿感情又余韻悠長的音樂，就必須學會喜歡和珍惜里頭的每一個音符包括那些不好聽的低音音符。我們要嘗試去接受和面對，不要逃避那些困難，過后得到的絕對不會比別人少。一個人如果不懂得珍惜，就算他的一生是成功的，他也不會真正得到什么，只是盲目地過日子。
在音樂的世界里，樂器占了一個非常重要的位置。每個樂器都有自己獨特的地方，奏出的風格也各不相同。如果說音符代表著不同的故事，那么樂器中的鍵和弦就是身邊的親人和朋友。我們的人生是由身邊的親友陪著我們一起彈奏出來的，不管是開心的或不開心的。沒有了他們，生命不可能會完整；沒有了他們，生命就像一個沒有被彈奏的樂譜，怎樣也生動不起來。
個人生命故事范文5
關鍵詞：電影；道德；教育
備注：本文屬于中國—東盟華語有聲語言研究中心階段性成果之一。
一、現階段出現的問題
現如今不少大學生在對道德問題的認知上，出現了道德缺失的情況，例如只知索取、唯我獨大、不知待人處物等。因此通過德育教育的課程，讓學生更能理解個人以及社會道德體系的重要性，并珍惜道德存在的意義。由于道德教育重視不夠以及升學壓力等多種客觀原因下，造成了各階段學生出現了種種問題，應盡早開展通過電影對大學生德育教育的步伐，其中包括：人生歷程的意義、個體自我價值、人與人關系及人與自然的關系等。
德育教育是指透過教育活動來傳遞與道德相關的理論與實務。因此采用優秀品質的電影充當媒介教育學生認識并探求人生道德目標、生命的意義、生命的價值等具有重要意義。
二.電影中的道德體現
電影是一種溝通的語言，采用視、聽覺告知信息，能具象直觀的表現意義。它能引發觀眾的情緒反應，可以輕易的引導觀眾的思緒，擁有影響人類內在情緒的感染力，存在于我們的感官之中，產生身臨其境的體驗。在受到情緒上的震動與激發時，觀眾會從生活經驗中對價值觀進行判斷并對概念作出解釋與說明，例如當欣賞到未來奇幻世界的景象時，就將其當成是未來的經驗。
優秀的電影都具有樸實的道德前提，從放映的那一刻起，就制造著夢的情景，控制影響著觀眾的情緒。而那些消極、邪惡、自私的主角往往被觀眾排斥，影響著口碑和票房，原因就是觀眾都希望看到帶有希望，帶有幸福感的故事和品質。例如《阿甘正傳》《冷山》等影片中“逆境成才”“最求夢想”“為愛付出”等優秀的道德品質都是讓觀眾產生角色認同的關鍵。故事的主題和道德精神以潛意識形式扎根于觀眾心中并使觀眾接受影片的故事意圖與道德選擇。
結合社會學，心理學等理論的理論架構分析優秀影片，用相關的理論與學科來豐富德育教育的內容，能更好的起到反省自我的存在的意義。例如在優秀的電影中往往能發現角色人物存在著生命的兩種意義，第一是生理生命，第二是精神生命，因為生命是有限性的，才有“生理生命”，為了有限的生理生命而充實其“精神生命”，進而鑄就了人們本質接受的普世道德觀念。因此采用影片中的人物價值觀解釋人與人之間的情感，幫助學生重新在德育建設的實踐中知行并重，以防止偏激、消極、自私的方式面對困惑。
三、通過電影道德前提進行德育教育的意義
教育是一種活動、一項肩負人類文化傳承艱巨的工作任務。電影不僅具有娛樂功能，而且還具有獲得生活法則的教育功能。通過對生活進行充滿想象力的建構，指導著個人知識結構組建。整體來說電影中的道德觀念所外化出的影響個人行為模式的表現不僅彌補了學校、家庭所缺失的道德教育空間，也形象著個人價值觀的判斷能力。依托電影進行德育教育是最能夠激發學生對個體與社會認知與感受的最佳途徑，由于個人德育教育是全社會道德體系建設的重要環節，德育教育的學習應是貫穿于人的一生，并從中取得社會立足的意義。如對愛情電影主題行為分析發現，有百分之三十的學生承認自己曾表現出愛情電影中的行為，并且激發對愛的感受。
電影中道德前提的講解，讓學生知曉普世的道德是完成人生體系的支架。電影教育比傳統教育手段在學生德育教育中更具吸引力和實效性。課程中通過分析故事審美需求、角色心理認同和故事的道德判斷方面，可以引導學生在面對困境時，如何利用道德前提判斷發現自身生命的意義與價值，在思想困境中找出方向，重新審視生活的意義，進而完善自身的道德標準。
四、電影道德的分析方法
首先從主題入手，它是故事存在的理由。一個優秀的主題，就是對作品的一個簡短而精煉的概括。觀眾樂于毫無負擔的享受著情節，以一種無負擔的心態看著故事中的喜怒哀樂，通過故事主人公的經歷，能使觀眾對作品的表層事件引向更深層次的思考。如果故事的主題不明，甚至是混亂的、虛假的，或者是構建不完整的，那么整個電影必將充斥著毫無意義的對話以及毫無意義的工作行為，任何人都無法理解導演所要表達的內容。因此，任何一部優秀的電影都是有合理規劃的故事主題。
個人生命故事范文6
人生如水，好多時候，我們為著各種各樣的渴望和五花八門的需求，在自己這杯原汁中摻入了形形混混沌沌的雜質，讓自己合乎別人的口味，有時候，甚至我們沒有渴望、毫無知覺的時候，一雙雙神圣而滿載善意的手顫巍巍地端起了我們，審視，咂嘴搖頭，啜飲，終于，他們從敞開的胸襟里抓出一些什么放進我們的杯水里，后又注視著，默默細品，放下，又嘆著走開，或微笑離去。
人生如水，一個大或小的漣漪，就是一個精彩的瞬間，一個感人的小故事，有驚有險，有喜有樂，有哀有怒，這才是人生之樂趣也。
人生如水，水自天降變雨水，滴在葉上成露水，滲入土中為地下水，流入江河變河水，經過處理自來水，燒開之后白開水，加入茶葉變茶水，倒進WC成廢水……沒有一杯純凈無輪的水，也沒有一個沒有人生起伏的人，這個世界的道理就這么簡單。
人生如水，世間萬物皆由元素組成，一滴水、二滴水、三滴水……就可以造就無數水，一個人、二個人、三個人，就會變成很多人，滴滴相連，人人相扣，團結就是力量。
人生如水，水如人生。水用來幫助生靈，人可以救助生靈。世上沒有一滴水是相同的，也沒有一個人是一樣的。云媽媽降雨，雨水們爭先恐后紛紛落下，母親生孩子，孩子趕快鉆出頭來。水的家庭順勢不斷前進，人的群類一起奮發向上。
