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企業文化廣告創意范文1
1文化與廣告創意的含義
中西方文化都有其悠久的傳統，在漫長的歷史過程中也都創造過各自的輝煌。文化傳統決定著文化的基本精神，不同的中西文化土壤造就了中西文化的精神差異。成功的廣告往往蘊涵深厚的民族文化意蘊，同時也是時代文化進步的一面鏡子［1］。廣告與文化是相互聯系的。在當代社會中，廣告在獸藥行業發展中扮演著越來越重要的角色，它不僅向人們傳輸獸藥信息，更向人們傳播一種安全用藥的文化意識。文化與廣告是相互聯系。在當代社會中，廣告扮演著越來越重要的角色，它不僅向人們傳輸商品信息，更向人們傳播一種文化意識，不僅在推銷商品，同時又是文化的傳播載體。創意是在思維中，對人們認為不可能有關系的兩者或多者之間，探索、發現、找到、證明、建立了新的聯系，或斷開(改變)了過去人們認為不能分開的兩者或多者之間的聯系。換言之，創意就是讓人們通過它從習以為常的選擇中解放出來，獲得一種新的選擇［2］。廣告創意指廣告中有創造力地表達出品牌的銷售信息，以迎合或引導消費者心理，并促成其產生購買行為的思想［3］。在現代廣告運作過程和體制中，廣告策劃是主體，創意是核心，是廣告的生命和靈魂，而缺少優秀的廣告創意，廣告主題將很難得以體現。廣告創意由兩大部分組成，一是廣告訴求，二是廣告表現。可以說廣告創意是對社會文化的整合，又是對社會文化的創造，更是對社會文化的傳播，廣告創意不僅要著重于經濟效益，還要著眼于社會效益，并且要承擔起相應的社會責任，廣告創意必定受社會文化的影響。
2中西獸藥廣告宣傳中文化差異分析
不同國家和民族的文化是有差異的，體現在很多地方，包括思維模式、行為方式、價值觀念、風俗習慣、等等表現在生活中的方方面面(4)。每種文化對各自的群體都有著深刻的影響和制約，為此我們應多學習西方獸藥優秀廣告創意，使之相互融合，相互滲透，相互借鑒，開拓新媒體宣傳渠道，推動我國優秀的獸藥企業及獸藥產品走向世界。
2．1不同的表達形式
受文化背景的影響，中西方獸藥廣告創意的表現形式也有很大不同。筆者通過比較發現我國獸藥廣告多采用直接推薦的模式，以產品和服務為重點，把產品信息直接傳達給消費者，并多以宣傳藥效、藥品使用方法及宣傳行業證書為主。相較之下，西方獸藥廣告商則更多地傾向于在廣告中為品牌創造一種意象，并籍此來表達人們心中對個性和自由的向往。國內廣告:頭孢噻呋注射液持續殺菌、效能穩定、專用安全;豬口蹄疫O型滅活疫苗免疫力高，產品質量標準高于國家標準;一針多防，簡化免疫程序;免疫效果確實;采用病毒濃縮工藝，單位體積疫苗的有效含量高;泰拉霉素注射液的藥理作用、適應癥、用法與用量。國外廣告:拜爾的寵物體外驅蟲項圈的廣告語“Substanceoverstyle”(實質重于風格);Bravecto驅除跳蚤和蜱蟲的廣告語“Itallendsnow”(現在，一切都結束了)。在國內獸藥廣告中我們可以看出廣告商和商家都將廣告語句的重心落在了產品的規格和質量上。廣告商顯然是深知受眾的心理，為了說明產品的質量，在廣告中使用大量的詞語來進行描述，如“完全符合國家標準，更優于國際標準”的廣告語，這是高標準質量的體現。再如“中國馳名商標、山東省高新技術企業、美國FDA認證企業、歐盟CEP認證企業、國家重點培養和發展的出口品牌、國家高致病性豬藍耳病活疫苗定點生產企業、農業產業化國家重點龍頭企業、政府采購專用豬瘟活疫苗系列產品生產企業”等廣告語，使讀者很容易在心理上認同此種產品。很明顯，廣告商抓住普通民眾對權威機構的信賴這一心理特點，所以類似這樣的有著專家推薦或權威機構認證的廣告才能受寵于中國廣告界。廣告商這樣做的目的無非是籍此向消費者傳達一種信息，即他們的產品擁有極高的可信度，要不怎會獲得如此多的殊榮呢?因為他們深知這樣的語句對中國消費者是極具吸引力和說服力。相較之下，西方的廣告公司則更喜好求新求異，力避大眾化的廣告模式，以喚起受眾的注意力，大多數中國人可能會覺得十分的疑惑，因為從表面上看這句廣告語與廣告產品似乎毫無意義，但仔細閱讀后發現卻并非如此。首先這則廣告宣傳的是一則寵物體外防蟲項圈，而整版廣告頁面上主要是突出一只纖長的女士手臂，手臂及手指上帶著滿是鑲嵌珠寶的奢華首飾，手中半握著拜爾的這款產品，廣告語很簡單明了“Substanceoverstyle”(實質重于風格)，簡短的三個詞匯卻涵蓋了這件商品從外觀到材質的特點，產品包裝上很清晰的表明了產品用途。因此在這則廣告頁面上就再也沒有過多的介紹此項產品。Bravecto驅除跳蚤和蜱蟲的廣告中，主要體現一只犬怒視一只被放大的跳蚤，結合廣告上方醒目的廣告語“Itallendsnow”(現在，一切都結束了)，產品的功效也就一目了然。廣告商用這樣的一個意象來反襯西方文化所追求和向往的那種個性、自由的生活，以此來打動其消費群體，促成最終的購買行為，達到促銷的真正目的。
2．2不同的廣告訴求
我國文化主張無私奉獻精神，強調國家與民族的利益高于一切，重視親戚朋友之間的群體關系。中華傳統文化很少有為個人利益而奮斗，更多的是要把立足點放在為了國家、為了集體、為了親情、為了他人。所以中國獸藥廣告創意訴求更多體現人情，以此拉近和消費者之間的距離，獲得情感上的認同。如:以德制藥，普愛生命—全心全意為中國養殖者服務;護佑畜禽安全，促進人類健康;保障動物康樂，促進人與自然和諧發展;關愛動物健康，保障養殖安全;致力生物科技，服務農牧產業。在這些獸藥企業形象廣告中，廣告商直接在情感上下功夫，以此打動讀者，引起讀者在感情上的共鳴，拉進彼此之間的距離，達到廣告的目的。面對這樣的廣告，國外的消費者可能同樣會覺得疑惑不解，正如我們看到拜爾體外驅蟲項圈廣告時一樣。無論是我國獸藥廣告還是西方獸藥廣告，它們都是具有一定的背景知識，是對各自特有文化的體現。只有了解了這樣的文化，具備了同樣的共識，才能更好的理解并接受廣告本身所傳輸的文化意識。在中國人的心目中，和諧是美好生活的象征。所以這些廣告實則暗含著一種類似親人般的體貼和關懷，以此體現出產品制造商的細心和對消費者的關懷，這會使得受眾在潛意識中自覺地接受廣告中所推薦的商品。相較之下，西方文化則傾向于功利和實用，西方獸藥廣告創意訴求更著重于表現商品的實用價值。西方廣告直接開門見山，如:一個由大量紅色火柴擺出動物牛的造型，并在肺部的地方燃起火苗，上面簡單的幾句廣告語“Pneumonia．Cureitbeforeit’stoolate”(肺癌．在為時已晚之前去治愈它)，然后跟著出現的廣告語就是“Pneumoniamovesfast，Resflormovesfaster”很清晰的闡明這個公司產品在治療牛肺癌病上的功效，避免使用過多的包含感彩的詞語。
2．3不同的思維方式
思維方式是人類文化現象的深層本質。屬于文化現象背后的，對人類文化行為起支配作用的穩固因素。不同的文化就會產生不同的思維方式，西方的思維方式注重邏輯性和分析性，習慣于從個別事物和現象去考察和理解整體，是一種理性思維。而中國文化則強調事物或現象之間的聯系性和依賴性，很重視直覺，重視認識過程中的感覺和經驗，因此中國人的思維模式是一種感性思維。如“把藍耳問題交給藍定抗，她定會讓您刮目相看”，在描述中廣告人把產品擬人化，容易理解，根本不需要過多的理性分析。相反，從西方獸藥廣告中反映出廣告人則樂于使用具有抽象含義的詞語，只有經過分析思考才能理解深層含義。相較之下，西方的廣告在乍看之下，容易一頭霧水。廣告頁面上有一排尖銳的釘子，部分釘子上面有一團棉花，在這樣的釘子棉花路上行走著一只大型犬，這是一款“Newincanineosteoarthritis”(最新治療大型犬骨關節炎)的藥品廣告，廣告語很簡單“Thecontinuouspathofpainrelief”(緩解走路無力如同踩棉花的感覺)，把走路無力形容踩到了棉花，透過圖片及廣告語闡釋出產品的療效。只有在真正了解了句子的含義后，才有可能明白其深層蘊義。所以說，面對很多西方的廣告語，我們只有透過廣告語表面的含義去分析并理解它真正想要表達的東西。
3對我國獸藥廣告宣傳的發展建議
3．1增強我國獸藥廣告的創意
獸藥廣告創作人在做廣告創意時，首先要建立在優秀的獸藥產品質量之上，而獸藥廣告產品如何取得競爭力，關鍵在于其傳達的文化價值，塑造的品牌形象是否具有鮮明的個性，是否區別于同類且被消費者認可的特點，是否能滿足消費者的心理需求。面對國內2000多家的獸藥生產企業，面對近十萬個獸藥產品批準文號。企業如何在保證產品質量的基礎之上建立品牌意識并結合我國的廣告形勢加以宣傳，是當今優秀獸藥生產企業值得思考的緊迫問題。為此，在獸藥廣告創意過程中可加強對文化的研究，融會中西文化精髓，以文化為訴求重點來尋求獸藥廣告創意，是當今獸藥廣告發展的主要趨勢。同時，獨具特色的、豐富的民族文化資源，可以增加廣告的創造力，為廣告主帶來意想不到的效果。要提升獸藥廣告的創作水平，廣告創意需要緊緊圍繞廣告受眾的購買心理進行創作，應依托傳統文化資源結合現代元素，具有鮮明的時代氣息和出奇制勝的的創作手法，創作出更多的滿足國情需要和受眾需求的廣告精品。在宣傳的同時還應該注意要正確地認識和理解2015年新修訂的廣告法規的限制，如原禁止中華人民共和國國旗、國歌、國徽使用或變相使用在廣告中，在新廣告法中又新增禁止使用軍旗、軍歌、軍徽在廣告頁面中等相關新增條款;并且要熟悉我國獸藥廣告法律法規，在創意產生初期排除外界因素干擾，避免重復性勞動，使“創意”更好的體現在獸藥廣告頁面上，不斷創新，做出優秀的獸藥廣告創意，促進中國獸藥廣告業健康發展，塑造生命力強大的民族品牌。
3．2拓寬我國獸藥廣告的宣傳渠道
企業文化廣告創意范文2
關鍵詞：富媒體 廣告 廣告創意 消費者心理
從1999年至今，富媒體已經躋身廣告媒體行列11年，其發展日趨成熟，在廣告界開始投入使用，但是廣告媒體購買者對這個新型廣告媒體的認知和應用卻還停留在最初的階段，這是當前富媒體在廣告應用中存在的第一個問題。雖然很多廣告主知道富媒體的名字，但是富媒體究竟是什么，如何在這個媒體中將產品信息更好地宣傳出去，如何達到互動，如何更好地激起廣告受眾的購買興趣，在這個媒體上投放廣告最終會給廣告主帶來多少直接的經濟效益，廣告主還不是很清楚，這就需要富媒體銷售企業將這個媒體的信息更好地傳遞出去。因為廣告主最關注的還是通過某個媒體的廣告為企業帶來多少直接的經濟利益。
對于富媒體在當前廣告中的應用，還存在第二個問題，那就是大多數投放在富媒體上的廣告創意沒有創新，仍然沿用以往使用在傳統四大媒體上的創意。有些廣告主為了省時省力節約成本，直接將原有投放在其他媒體上的廣告創意照抄照搬過來，導致對這個具有很好使用價值的新型媒體的應用沒有達到最優化。所以如何做出符合富媒體本身特點的廣告創意成為當前國內富媒體購買企業急需解決的問題。
一、富媒體銷售企業應加大富媒體的宣傳力度
（一）富媒體銷售企業利用消費者傳統反應層次模型中的“效果層次模型”來完成他們的銷售過程
消費者反應層次模型描述了消費者從對公司、產品、品牌一無所知到實際的購買行為所必須跨越的各個階段。這方面的模型很多，最著名的就是由Robert Lavidge和Gary Steiner為確定和測量廣告目標而提出的效果層次模型。這個模型假定，消費者從最初意識到產品或服務的存在到實際的購買要經過一系列的步驟，并描述了廣告的作用過程。它的一個基本假設就是，廣告播出以后，要過一段時間它的作用才能表現出來。廣告傳播不會導致即時的行為反應或購買；相反，消費者在轉向下一個層次之前，必須經歷一系列的反應，而且一步都不能疏漏。這個模型分為三個階段六種心理狀態，三個階段是認知階段、情感階段和行為階段，六種心理狀態是注意、了解、喜歡、偏好、確信、購買。作為富媒體銷售企業，他們的消費者群有些特殊，他們的購買者購買富媒體后的目的，不是為了獲得簡單的使用價值，而是用富媒體再次為他們創造新的價值，這一點和普通消費品不同。所以富媒體銷售企業要想將自己的富媒體很好地推銷出去，就應該抓住他的目標消費群體――廣告主們，讓廣告主從反應模型的第一個階段快速進入第三個階段。前面提到了，當前形勢下，廣告主對富媒體這種媒體的知曉還處于認知階段，這時富媒體銷售企業不能急于敦促廣告主購買他們的媒體，而是應該展開大規模的宣傳，通過廣告宣傳讓廣告主知道富媒體會給他們帶來多少經濟利益。當然，當前社會中因為富媒體銷售企業很多，沒人愿意自己出錢為競爭對手帶來利益，也就是說如果單獨一個富媒體銷售企業進行廣告會為整個富媒體行業帶來商機，如果各個富媒體銷售企業都等著借雞生蛋，那么富媒體的現有情形就無法解決。還有在對將富媒體推出去的時候，如果僅僅單獨一個企業去做，力量單薄，即使傾其所有也很難讓富媒體迅速崛起，所以在這時需要富媒體銷售企業形成一個聯盟，暫時忘掉競爭，為了當前共同的目的將富媒體直觀的展示給廣告主甚至廣告受眾。富媒體銷售企業聯盟共同告訴廣告主富媒體是什么，如何操作等等。這時富媒體銷售企業對自己產品――富媒體的廣告表現形式應以淺顯易懂的文字來說明為主，而不是總在強調一些專業術語。富媒體銷售企業在為富媒體進行宣傳時，不要因為本身富媒體的便利，單獨使用這樣一個媒體。媒體活動中組合媒體的效果遠遠大于單一媒體的效果，所以不應該忽略當前廣告活動的主要媒體，如電視、報紙和雜志等。這樣通過淺顯的文字介紹，流行的媒體組合策略，很快會實現廣告主注意和了解這兩種心理狀態。富媒體銷售企業可以根據各自企業特點去深度宣傳自身企業文化，讓廣告主喜歡這個宣傳媒體，甚至產生偏好和信任，最終進行購買。這會為富媒體整體帶來一個春天。
（二）富媒體銷售企業借鑒營銷中的 “刺激―反應模式”對廣告主進行“利益誘惑”來促成廣告主的購買行為
刺激――反應模式是研究企業的市場營銷刺激與其他刺激進入消費者的意識后，消費者所表現出來的購買特征及其決策過程的變化。營銷活動和其他刺激進入消費者的“黑匣子”，然后產生一定的反應。營銷者必須了解購買者的黑匣子里有什么。營銷者想了解刺激如何在消費者的黑匣子中轉變成特定的反應，這要從兩方面來理解。首先，購買者的特性將影響他對刺激的理解與反應；其次，購買者的決策過程本身也影響購買者的行為。
在富媒體這個特殊商品的銷售過程中，消費者的身份同樣也比較特殊，這個消費者不再是簡單意義買來商品自己使用的身份，而是為了再次獲取利潤才進行購買。這個特殊性就決定了富媒體銷售企業在對富媒體銷售過程中應該深入考慮廣告主購買富媒體的真正目的和用途。這時“消費者的黑匣子”變得透明起來，銷售人員很清楚地看到廣告主的最終目的就是獲取利益。所以這里使用的“刺激”應該是“利益”。通過利益的誘惑，讓廣告主知道通過使用富媒體后獲得的利潤遠遠大于他投放在富媒體上廣告費用幾十倍甚至上百上千倍時，廣告主會自動選擇這個媒體。當然銷售人員還應該針對本企業產品的獨特賣點進一步對廣告主進行利益誘惑。當前富媒體的現狀是由于這種廣告形式價格比較便宜，廣告形式良莠不齊，導致消費者排斥；還有廣告噪音也比較明顯，使廣告主的廣告信息常常受到其他廣告信息的干擾。這些是廣告主非常關注的事情。解決這些問題不僅僅靠銷售人員利益誘惑，還要靠網站維護人員及時更新和處理，同時開發鎖定技術保障廣告的投放的精準性，開創獨立的廣告平臺，避免廣告被某些軟件所屏蔽。
二、富媒體購買企業應充分利用這一特殊媒體
（一）富媒體購買企業應充分利用富媒體的互動性
互動性是富媒體區別于其他媒體的最大的特征，富媒體廣告支持豐富的互動形式。這種實時的互動可以最大限度地調動用戶的各種感官，帶給用戶一種完全交互的虛擬現實體驗，讓其更全面地感受廣告產品的特性，突出了產品的體驗感，這超越了目前為止的任何一種廣告所能達到的水平，尤其在手機、相機、汽車等高科技產品的廣告中作用非常明顯?；邮綇V告充分尊重受眾的選擇權和主動性，以受眾喜愛的形式吸引他們主動地去逐步點擊廣告內容。一旦受眾做出了選擇點擊廣告條，其心理上已經獲得了認同，在隨后的廣告雙向交流中，廣告信息可毫無阻礙地進入其心中，不僅增強受眾對產品或服務的好感，而且實現了信息有效傳達的目的。
（二）富媒體購買企業可以使用ROI廣告創意理論來提高富媒體的廣告創意的質量
ROI論是一種實用的廣告創意指南，是廣告大師W?伯恩巴克創立的一套獨特概念主張。其主要要點是：好的廣告應必須具備3個基本性質：關聯性、原創性、震撼性。廣告與商品沒有關聯性，就失去了意義；廣告本身沒有原創性，就欠缺吸引力和生命力；廣告沒有震撼性，就不會給消費者留下深刻印象。
1.廣告創意前首先明確本次廣告創意的目標。企業以創造理想的經濟效益和社會效益為自己所追求的目標。而在企業發展的不同階段中進行的廣告目標也是不一樣的，有時是為了促進銷售，有時是為了改變消費者的態度和行為，有時是為了創牌，有時是為了保牌，還有的時候是為了競爭?？傊髽I在不同發展階段進行廣告的目標是不確定的，在不同時期的廣告創意時，企業應該首先明確廣告創意的目標。即使在使用富媒體這種獨特媒體，一樣脫離不了這個重要環節。
2.研究使用富媒體獨有的目標群體，找到這種目標群與企業廣告產品的目標消費者群間的交集，并研究其心理需求,突破其心理防線，讓其積極主動完成在富媒體上的互動，最終實現購買行為。
3. 富媒體購買企業在進行廣告創意時要恰當找到產品的競爭利益點，采取利益誘惑手段來籠絡消費者。雖然不能說消費者是急功近利的，但是消費者的求廉心理確實是時時刻刻存在的。所以一則非常藝術的廣告創意往往會被“某某名牌產品一折出售”這樣簡單的不能再簡單的廣告創意打敗，很顯然總不打折的商品突然讓利更令消費者心動。這個時候廣告創意中的文化氛圍又被利益誘惑取代了，后者對與滿足消費者心理來說更為直接一些。
4.富媒體購買企業在進行廣告創意時要遵循“品牌的獨特性”與富媒體特點相結合的原則。行業與行業之間存在巨大的差異，同一行業中不同品牌的產品也存在巨大的差異；同樣，同一種品牌的產品進行不同媒體的創意也存在巨大差異。針對富媒體這個創新性和互動性極強的媒體，品牌創意時創意者更應該緊隨經濟形勢變化和消費者消費心理需求變化，調整自己的創意，讓自己的創意同時具備關聯性、原創性和震撼性，要自己的創意與眾不同。
參考文獻：
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企業文化廣告創意范文3
另外，設計獨特的個性化廣告的特點是賦予產品物質層面并不具有的一種文化內涵，我們應力避“人所言之，我寡言之”的現象，力求廣告富有個性。1996年臺灣統一公司推出一種飲料新品，但在劇烈的飲料競爭中，產品難以突出個性，獨樹一幟。于是，公司通過市場調查推出極富個性化的廣告，他們將產品目標市場定位在青少年，在充分地了解掌握這一消費群的心理特征之后，以“心情故事”征文為號召，搞了一個“征文園地”，鼓勵消費者構思自己的“心情故事”。廣告極富誘惑力：“別讓自己的心情故事寂寞，相信能令你感動的也會感動我。請把它寫成300字內的短文寄給統一心情故事創意小組。下個心情故事的主角也許就是你！”公司果真使青少年消費者成為包裝上以及廣告影片中真正的主角。如此以來，此產品自然就成了青少年消費者特別偏愛的“心情飲料”。這則創意新穎的廣告，使消費者感受到、注意到的并不僅僅是產品本身，還有超越產品本身的一種精神上的享受，并能使消費者引起更多的聯想，這無疑對吸引青少年消費者是十分有效的。廣告創意的個性化既可以表現在主題的提煉上，也可以體現在表現角度與手法上。StellaArtois啤酒系列廣告以表現“保證昂貴”為主題和標語。在精美的樂器上、別致的家具上都留著StellaArtois啤酒的痕跡，充分表現該啤酒的誘惑力。另外，恰到好處的瓶蓋大小給人隱約難辨的感覺，充分調動了人們的好奇心，紛紛想去看個真切，弄個明白。于是，廣告的效果通過個性化的表現手法也就順利達到了。響亮的，具有全球影響的世界品牌或企業都非常注重用極富個性化特征的廣告作品來達到其推廣之目的。萬寶路香煙的最初消費者多是婦女和紈绔子弟。后來，其廣告重新定位，采用西部牛仔這一代表美國意志的男人為廣告形象。藍色的眼睛，一張有棱角卻極具親合力的臉和一身粗獷、豪放、勇武的陽剛氣概的英雄形象在廣告中一出現，立刻風靡一時。而萬寶路香煙的“冷峻自信”、“堅韌不拔”、“豪放自由”的品牌性格也因此顯露無疑，品牌上市后受到了追求這類性格消費者的青睞。由此可見，個性化的廣告創意往往能達到事半功倍的促銷奇效。
個性化追求的價值
1．個性化創意以人為本的價值一個商品或者某種服務最終是需要消費者來檢驗的，個性化的創意使商品或者服務更加人性化，它能夠消除產品與消費者之間的隔閡，使人樂于接受企業的商品或服務。獨特的創意更能抓住消費者的眼球，使其在購買某個品牌商品之前，早被這個品牌獨特創意的廣告吸引住了。百事品牌的理念是“渴望無限”，倡導年輕人應有積極進取的生活態度；寓意是，對年輕人來說，機會和理想有著無限多的空間，他們可以盡情地遐想和追求。圍繞這一主題，百事可樂的合作伙伴BBDO為百事創作了許多極富想象力的電視廣告，如“鯊魚”、“太空船”，等等。這些廣告，針對二戰后高峰期出生的美國青年，倡導“新鮮刺激獨樹一幟”，喜愛獨特的消費品，鮮明地和老一代劃清界限的叛逆心理，提出“新一代”的消費品味及生活方式。結果，百事可樂的銷售量扶搖直上。百事的“新一代的選擇”和推崇“快樂自由”的風格廣泛地被人們尤其是青年人理解和接受，從而使許多青年人成為“百事”忠實和熱心的消費者。百事文化不僅是企業的，也是社會的，它通過其產品的推銷深刻地影響著一大批人，而這批消費者又反過來推動企業按照這種文化的定位不斷創新，使這種企業文化經歷100多年仍保持著旺盛的朝氣。
2．個性化創意的購買動機價值明確的個性化創意可以解釋人們在購買同類產品時，選擇一種品牌而不購買其他品牌產品的原因。個性化的創意使廣告產品或服務深入人心，撥動消費者內心深處的情感之弦，觸動消費者的購買欲望。就像開始所說的統一公司的那個飲料廣告，它有著明確的購買動機。又比如農夫山泉在廣告創意上先著力訴求產品的功能特征，以“農夫山泉有點甜”的廣告打響知名度，接著突出個性化的形象。2001年1月農夫山泉推出了“一分錢”的電視廣告，宣布農夫山泉每銷售一瓶天然水都提取1分錢，捐獻給中國奧委會，用來支持中國2008年申奧行動。隨著孔令輝和劉璇那親切的笑臉頻繁的出現在電視媒體上，農夫山泉支持申奧的主張和獨特的方式逐漸深入人心。隨著申奧氣氛日益升溫，農夫山泉也不知不覺成為瓶裝水市場上的熱點。農夫山泉的“一分錢”活動是很高明的，企業不以個體的名義支持申奧，而是代表消費者的利益和主張來支持北京申奧，這是一個全新的思路，既不容易看出企業支持申奧背后的商業意味，又可以以支持北京申奧的巨大影響贏得消費者的認同和響應，從而促進農夫山泉的銷售。這種個性化的創意突出了產品與文化內涵的關系，使人們更深層次地明確了對產品購買的價值所在。突出個性能使產品變成有生命的東西，讓人們想得到它，接近它。
3．個性化創意的獨特性價值產品就是要找到自身的價值，避免雷同，而個性化的創意無疑是更能強化產品自身與同類產品的差異的，與眾不同是市場競爭的重要優勢。沒有獨特性，一個品牌的產品就很難在市場上脫穎而出。我們國內的很多企業喜歡在廣告中直觀表達產品的功能和特點，但這種基于技術的東西很容易效仿，而個性化的創意能給品牌一個脫穎而出的機會，并且得到消費者內心的認同。如步步高無繩電話用一個非常普通，甚至有點丑的白領男子來代言，運用了夸張、幽默、搞笑的表達方式精準地傳達了步步高無繩電話的獨特性，廣告形象讓人過目難忘，產品也就定格在了消費者的心中。從這個案例可以看出，一個產品的諸多功能都很容易被其同類產品模仿，但其獨特的個性化創意卻無法復制。有一句話說得很好：“一直被模仿、從未被超越”，這就是個性化創意廣告。
結語
企業文化廣告創意范文4
今天，東風汽車貿易公司和中國廣告協會在北京共同舉辦中國汽車廣告史上第一次全國性的汽車產品廣告創意大賽，“中國——東風汽車（商用車）廣告創意大獎賽”，這是東風汽車公司面對入世挑戰，為振興民族汽車工業，將中國馳名商標的品牌進一步植根于中國汽車市場，并通過提高國產汽車廣告創意水平，全力打造中國商用車第一品牌和推動國產汽車進入國際市場的重要舉措。在此，我謹代表東風汽車貿易公司向蒞臨今天會議的首都新聞界，廣告界的各位嘉賓和朋友們表示熱烈地歡迎，衷心地感謝新聞界的朋友們對此項活動的關注，衷心地感謝廣告界的朋友們能夠積極地參與賽事的各項活動，并預祝參賽的各廣告公司能夠取得優異的成績！
下面，我向大家介紹二個方面的情況：
一、關于東風汽車公司和東風汽車（商用車）的產品情況
東風汽車公司（原中國第二汽車制造廠）位于湖北省十堰市武當山腳下。始建于1969年的東風汽車公司，是依靠我國自己的力量，采取“聚寶”的方式設計、建設和裝備起來的現代化汽車生產企業，是國家重點支持和發展的三大汽車集團之一。1981年以第二汽車制造廠為核心的東風集團正式成立。1986年東風集團作為國家經濟改革的試點，首批在國家計劃中實行單列。1993年東風汽車公司被國家批準為國有資產授權經營試點企業，同年開展了以輕轎建設為重點的全方位產品結構調整。1997年東風公司整體通過ISO9001質量體系認證；同年“東風”商標經過對用戶的廣泛調查和推薦被國家工商局評定為全國汽車行業首家馳名商標。1999年“東風汽車”成功改制上市；2001年東風汽車公司整體通過環境14000體系認證。
改革開放以來，東風公司憑借改革的先發效應，保持了超常的發展勢頭，經營規模、經營效益穩居行業前列。1989年起連續多年躋身全國工業500強前十位。經過三十余年的建設和發展，東風公司相繼建成了十堰、襄樊、武漢三大汽車生產基地，并擁有武漢神龍汽車公司、襄樊汽車股份公司、云南汽車廠、柳州汽車廠、新疆汽車廠、杭州汽車廠等整車生產企業和朝陽、南充等發動機生產企業，以及上海浦東汽車零部件和廣東“風神”汽車生產基地兩個新的事業生長點。近兩年，東風汽車公司以年增加銷售收入100億元的速度，保持了企業健康發展的良好態勢。截止2001年底，東風公司擁有職工12余萬人，資產總額達到700多億元。
多年來，東風公司依靠雄厚的汽車產品，材料、工藝、裝備等綜合技術的研究開發實力和試驗體系，逐步形成了重、中、輕、轎、客等寬系列、多品種的產品格局，年汽車生產能力達到50.6萬輛，并擁有了國內市場400多萬的汽車保有量和一定量的整車出口，年產銷汽車和市場占有率一直居于全國的領先地位。
1999年7月1日成立的東風載重車公司是東風汽車公司專門從事東風系列重、中、輕、客等系列產品的商用車生產基地，截止2001年底，公司有員工近3萬人，其中工程技術人員3000多名，主要生產設備6200多臺（套），固定資產原值57億元，公司凈資產為42億元，年汽車生產能力15萬輛，能夠生產12大系列，300多個品種的各用商用汽車，是目前國內規模最大的商用汽車生產基地之一。
東風載重車公司擁有健全的產品開發體系和完整的汽車新產品適應性開發能力。公司成立后，以滿足用戶需求為最高宗旨，實施品牌戰略，瞄準國內外市場的需要，拓寬產品系列，除主導產品中、重系列卡車外，已開發（包括正在開發）有多個系列車型，多種產品，包括多種變型車、專用車、軍用越野車、客車底盤、輕型車等，在國內市場和用戶中都享有較高的信譽。
承擔著東風商用汽車銷售職能的東風汽車貿易公司是東風汽車公司全面負責東風重、中、輕型系列商用車銷售、經營網絡管理、倉儲、運輸和技術服務的國家特大型流通企業。東風汽車貿易公司以“創新抓住用戶、承諾吸引用戶、服務滿足用戶”為營銷理念，相繼在全國范圍內建立了集整車銷售、備件供應、售后服務和信息反饋與一體的強大完整的經銷服務網絡。其中東風特許經銷同37家，東風聯合專營公司154家，東風經銷企業600多家，東風技術服務站500多家，東風技術服務網點1200多個，可全天候為用戶提供周到、滿意、快捷的售前、售中、售后服務。
東風汽車公司以“關懷每一個人，關愛每一部車”為經營理念。即在人文關懷的大背景下，演繹東風公司與內部員工、社會、股東、經銷商、用戶、環境、汽車產品等諸多要素的互動關系，表達了東風汽車公司親和的公眾形象和務實的經營思想。
東風汽車公司以“學習、創新、超越”為經營哲學，即表明東風公司直面國內外激烈的競爭和挑戰，在學習中積累，在創新中發展，在超越中鑄就輝煌，并實現自身跨越式發展的企業哲學。
東風汽車公司創造的企業精神是：“實現價值，挑戰未來”，即從企業和員工開創美好生活的共同愿望出發，將企業利益和員工利益緊密結合在一起，將社會的利益和用戶的利益緊密結合在一起，以形成強大的凝聚力和感召力，共同創造價值，共享美好生活。
2001年，作為東風商用車銷售龍頭和東風公司建設和發展的主戰場的東風汽車貿易公司，取得了東風商用車的產銷增長率高于行業平均水平、東風重型車的產銷增長率高于行業水平、東風商用車的平均銷售單價高于行業水平、東風商用車的銷售收入高于行業水平、東風商用車的銷售服務企業的平均利潤高于行業水平、東風商用車的月度產銷率高于行業水平等六個方面的經營業績，長期保持了全國汽車行業銷售前三強的地位。
未來十年，東風商用車的奮斗目標是：“建設學習型企業，打造中國商用車第一品牌”。根據這一目標，東風汽車公司與國際大公司的戰略合作正在全面展開。為提升企業核心競爭力而實施的與臺灣裕隆公司合資組建的東風裕隆汽車銷售公司、東風裕隆舊車置換公司、東風裕隆保險公司等5家新公司的戰略規劃正在順利推進，這都將使東風公司獲得更為良好的發展機遇和發展后勁。
縱觀東風公司和東風商用車的發展，經過兩代東風人30多年的創業與建設，東風人完成了以兩噸半軍用越野車和東風“富民王”為代表的第一代長頭商用車，以及以東風“康霸”和東風“小霸王”為代表的第二代重、中、輕型平頭商用車的開發生產，使商用車成為東風公司的核心主營業務之一。今天，面對中國入關和新的經濟形勢的要求，我們的目標就是在國內領先，與國際接軌，在全面進行國際合作的基礎上，繼續開發和生產以高技術含量、高可靠性、高速度、經濟、舒適、環保產品為特征的東風第三代商用車，將東風汽車打造成中國商用車第一品牌，并努力培育使之成為國際馳名品牌，這是東風公司持之以恒的戰略目標。
第三代東風商用車的核心，在于產品具有世界級的技術水平。在國內市場日趨國際化的今天，擁有世界級的產品技術，才能在國內市場立于不敗之地才能有效地拓展國際市場。因此，在商用車產品的發展上，我們將堅持走開放式的發展道路，面向國際、國內兩個市場，充分利用國際、國內兩種資源，堅持擴大開放，加快豐富和拓寬東風商用車產品線的步伐。以培育企業的核心競爭力為目標，在保持東風商用車在國內市場比較優勢的基礎上，開展國際合作，引進國外先進的產品技術，不斷強化自身的產品研發功能，加快推進以發動機、車身等總成為關鍵技術的能力建設，最終形成具有自主知識產權的先進的商用車核心技術，確立和保持東風公司形成參與國際競爭的能力，在世界商用車市場爭得一席之地，使東風商用車成為國際品牌。
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二、關于組織“中國—東風汽車（商用車）廣告創意大獎賽”有關情況的說明：
基于東風汽車公司商用車產品市場策劃和廣告工作的現狀，為全面提升東風商用車市場策劃和廣告宣傳工作的整體水平，經和中國廣告協會協商，并在中國廣告協會的大力支持下，我們共同組織了這次東風商用車廣告創意大獎賽。組織這次大賽，是東風公司商用車的發展在國內領先，與國際接軌的需要；是東風汽車公司打造中國商用車第一品牌的需要；是東風汽車公司力圖通過改變產品廣告的形象來改變和提升企業形象，塑造企業文化的需要。我們期望通過舉辦這次大賽，以達到進一步鞏固國內市場、拓展國際市場，并尋求能夠與東風汽車公司再廣告宣傳方面進行長期合作的戰略伙伴的綜合目的。
東風品牌是國內著名的汽車品牌之一，她不僅是國內汽車行業第一個馳名商標，也獲得過廣大商用車用戶心目中的第一品牌等眾多榮譽，同時在廣告方面東風公司也多次開辟汽車行業的先河。如1992年在汽車行業中率先在CCTV播放卡車電視廣告。1993年在卡車廠家中率先在全國12個大城市同時“東風汽車”大型霓虹燈廣告。1995年2月16日，在中國汽車廠家率先大規模征集汽車廣告語，全國各地來稿總數超過22萬件，超過了當年春節晚會優秀節目征集大賽8.5萬封的2倍多。今天我們在這里進行了廣告大獎賽，也首開了中國汽車行業承辦大型廣告賽事的先河。
汽車業的繁榮和廣告業的繁榮是同步發展的，廣告行業是市場經濟的先導行業，是企業產品進行角逐和拼殺的號角，是企業經濟效益和社會效益的源泉之一。廣告業同汽車業也有共同之處，那就是都是知識密集、技術密集、人才密集的產業，都是社會經濟發展和企業經濟效益發展的先行者。好的廣告必將對產品營銷和品牌塑造起到很大的促進作用。廣告行業更是一門綜合性很強的藝術，除了要有營銷學的基礎知識外，還要有文學、美術、影視、心理學、經濟學、社會學、語言學等多方面知識，這次活動就是東風公司期望各廣告公司對上述知識的綜合運用，對汽車產品的市場策劃和廣告宣傳，不僅要求參賽單位要了解產品，了解市場動態，掌握用戶消費心理，還要進行綜合提煉與分析，這樣才能創造出社會認同、企業認同、用戶認同的廣告作品。誠然，此次活動對國內汽車企業來講，還是第一次，但我們有信心，通過與中國廣告協會的精心組織，終將會評選出一批創意新穎，廣告性強，沖擊力大，宿求明了，定位準確的優秀廣告作品和市場策劃方案。
去年，東風公司正式提出了“打造中國商用車第一品牌”的企業經營目標，我們對品牌的理解和認識有以下兩點：
第一，品牌是旗幟，對內產生凝聚力，對外形成競爭力。品牌是企業在市場上特別是在國際市場上進行角逐的最有力的武器和法寶。廣告作為塑造品牌形象的重要工具之一。只有上升到品牌層次上的競爭，才能擺脫那種僅僅靠資源、靠資金、靠勞動力、靠“價格戰爭”的“低層次”的原始競爭，才能做到靠智慧、靠文化、靠差異化營銷和差異化服務來獲取終身用戶的高層次的市場競爭。也就是說，品牌競爭注重的不是一時一地的買賣，而是更多地著眼于未來的市場，著眼于現實的用戶和培育潛在的用戶，它代表了未來經濟競爭的方向。品牌服務，不僅是“全過程、全天候、全身心”的“質量服務”，更是充滿現實情趣、未來理想、高雅文化和大量信息的“知識型服務”。
第二，在服務制勝和“用戶滿意”的年代，品牌競爭的基本準則應是至高無上的用戶滿意。未來的社會是文化和消費時代，市場營銷中不能使顧客滿意的品牌，必定會喪失其競爭空間。隨著信息的高度發達，在產品同質化的今天，品牌要長期保持自身的優勢難度越來越大，必須把工作重心轉移到用戶身上。對用戶忠誠，才能使用戶成為其忠誠消費者。永遠讓用戶滿意的品牌，是無敵于世界的。東風公司2002年提出了創建優質“東風服務”品牌，具體講就是要全國500多家服務站和1200多個服務網點努力做到用“最短時間解決最復雜的問題”，以新型的服務再塑品牌的優勢，要通過打造中國商用車第一品牌所實施的各項戰略，努力使東風商用車成為中國汽車的領航者，成為馳名品牌的領導者。
通過此次活動，我們力爭達到以下三個目的：
1、尋求與東風長期合作的戰略伙伴
中國汽車品牌要想在競爭中取勝，在著力加強與國際合作的同時，還得努力培養和帶動一批為企業服務的善經營、懂管理、精策劃的廣告商，以專業的智慧和創造力，提升中國品牌征戰國際、國內兩個市場的能力，進而推動中國品牌全面走向世界經濟的競技場。
我們這次開展的廣告創意大賽，拿出1000萬元廣告費對獲獎的廣告公司進行獎勵，以此來尋求能夠與東風商用車長期合作的戰略合作伙伴，實行強強聯合，優勢資源互補，共同為全面提升東風公司繁榮核心競爭力和東風公司的再創輝煌做出積極的努力。
2、全面提升東風汽車廣告乃至整個國產汽車行業廣告策劃和創意水平
目前國內廣告主要集中在藥品、食品、化妝品、保健品的宣傳策劃和傳播上。整個中國汽車行業現在的廣告起點還不高，品牌發展戰略的諸多環節，如設計、管理、策劃、后期評估、對國內和國外汽車行業和產品的了解以及人員的素質等方面都同國外汽車廣告行業有較大差距。還不能適應中國汽車工業飛速發展的需要。
中國的入世必將促使中國汽車工業邁進一個新的發展階段，我們要正視汽車廣告和汽車文化與國外汽車廣告和汽車文化差距。我想，應該看到，加入WTO后，中國經濟的持續發展，為我國廣告業創造了良好的發展機遇，中國的汽車廣告必將成為中國廣告業新的亮點。
3、著力宣傳東風品牌的核心價值
品牌不完全是虛幻的包裝。它內涵極為豐富。也就是說用戶花錢買某種品牌的商品時，不完全是一種純物質的消費，還包含心理上的滿足和補償。我們想通過廣告業界朋友的辛勤勞動，把東風商用車“高科技含量、高附加值”的雙高產品戰略和“打造中國商用車第一品牌”，做中國商用車的領航者，做馳名商標的領導者”等企業的目標，把“以人為本，不斷創新，重視社會責任”的企業文化傳播給社會，傳遞東風公司對社會的責任感傳遞東風公司對社會和用戶的親和力，使東風品牌的核心價值觀，得到廣泛而深刻的社會認知度與用戶認同度。
企業文化廣告創意范文5
從廣告對社會影響的廣度和深度而言及從對人們的價值觀念、生活方式和行為方式影響程度來看，現代廣告更具有相對獨立的文化形態并因此形成相對獨立的文化現象，即廣告文化，可以說廣告本身就是文化。民族文化概括地說是一個民族所創造的物質文明與精神文明的總和，它指的是一個民族經過長期的生產生活過程所形成的民族語言、生活樣式、行為模式以及與之相聯系的世界觀、價值觀。做為一種特殊的時代文明，廣告不僅滲透于社會生活的方方面面，對人類的經濟社會、文化社會、乃至政治社會也產生重要的影響；甚至在很大程度上支配著人們的消費觀念、消費方式，直接影響著人們的社會價值觀。無庸質疑廣告文化是一種民族文化，一種社會文化。廣告的傳播過程就是一個人們共享社會文化的過程，也是一個社會價值觀念不斷被傳送、強化和公眾接受社會文化教化的過程。實踐證明：廣告文化是一種強有力的經濟文化或是企業文化。
任何企業文化總是與該民族的文化存在著一種割舍不斷的血緣關系,它總是附著于民族文化的機體之上。盡管當今經濟呈全球化的發展趨勢，但文化卻是多元化的，每個民族的文化因其獨特而各具存在的價值。中國企業文化是在當代經濟管理領域中繼承了中國傳統文化的精華所形成的一種管理模式,是一種與民族文化血肉相聯的文化模式。作為企業文化的重要部分，廣告在推銷商品傳播廣告信息追求商業利潤之時也展示著時代文明、民族文化，這種帶著明顯的時代文化和民族文化烙印的廣告文化，對人們起著“潛移默化”的功能。在競爭日趨激烈的現代商戰中，廣告作為競爭策略和武器在繁榮市場經濟，促進生產力發展方面正發揮著不可替代的功能。如何對待與利用這一豐厚的寶貴財富則是現代企業、現代廣告人要認真思考的問題。由此可見，成功的廣告作品應做好“文化”這道大餐，如何找到廣告創意與傳統文化內涵的契合點是關鍵。筆者就此進行初步探討。
將傳統民族文化融入現代廣告中
中國的傳統文化是一個取之不盡的寶藏，廣告人要善加利用,廣告創意如果能從商品世界深入到傳統文化深厚的土壤中，為廣告灌注積極的文化內涵，構建新的價值取向，實施合理的廣告策略，顯然是十分重要的。民族文化是一個民族在漫漫的歷史長河中逐漸沉淀下來的最為可貴、理當珍視的東西。在漫長的5000年中華民族文明文化形成與發展過程中，中華民族獨有的價值取向、思維方式、信仰模式和審美趣味已漸漸深入國人的頭腦。成功的廣告往往蘊涵深厚的民族文化意蘊，同時也是時代進步文化的一面鏡子。中國傳統文化博大精深，源遠流長，比如傳統文化中的恪守信用、重義守信、愛國皆具有強大的凝聚力、生命力；表現仁者情懷的“以人為本”“厚德載物”等觀念浸潤歷代有識之士；表現中華傳統美德的“家國同構”“尊老愛幼”成為代代相傳的優良傳統。這些傳統文化的價值核心乃是全人類的共同財富。
我們在傳播商品信息的同時，應弘揚民族的文化價值觀，傳統文化價值觀念在廣告中的滲透改變了廣告單純的經濟社會產物的角色，在很多廣告中都有不同程度的體現，如體現誠信。誠信是中華民族幾千年的優秀文化傳統，也是商業行為的基本要求，不少廣告將這一文化精神灌注其中。英國著名作家賽繆爾·約翰遜曾說：“承諾，實實在在的承諾，是廣告的靈魂”；中國哲學思想總體上追求一種“天人合一”的終極境界，中國人對自然抱著一份相親相融的親近感情，強調人與自然的協調、統一。因此，在中國廣告中往往以自然為表現主體，將人的感情溶入自然景物之中，達到主客體交融來展現一種深層的理念，使商品品牌深入人心。比如廣告“揚子天地，揚子電器”（揚子電器），“天上彩虹，人間長虹”“太陽更紅，長虹更新”（長虹電視機），“當太陽升起的時候，我們的愛天長地久”（太陽神品牌），這些廣告立意高遠，氣魄宏大，都是“天人合一”哲理的典型闡釋，具有極大的震撼力；唐代詩人白居易說過“感人心者，莫先乎情”。因此，一則成功的廣告從策劃到創作，不僅要研究商品、服務，更要對廣告訴求的中心——人認真研究，給廣告注入感情與愛心，使人在情感的感染浸潤中接受廣告，以沖淡過于直露的商業目的。中國人講究血緣親情、重情重義，“親情”、“愛情”、“友情”、“愛國之情”自然成為廠家和廣告主特別青睞的訴求方式，這也凸現了國內廣告的一個重要創作特性即講究感性訴求或情感訴求。在食品、洗滌用品、廚具、保健品、家具、藥品等宣傳中，以情感取勝的成功范例數不勝數。這類廣告訴求主題雖不相同，但卻不約而同地選擇在“情”字上做文章，并出色運用藝術手段塑造生動可感的形象傳達溫馨健康的人類情感，以引起消費者強烈的情感共鳴。成功的廣告同樣也折射出國人對家庭美滿和睦，國家和平富強，民族團結統一的內心企盼和執著追求，可以說，傳統文化藏在人們的靈魂深處。有些廣告靈活運用文學藝術作品來進行廣告創意，將中國藝術（如繪畫、詩詞、音樂）與廣告設計理念相結合，這樣的典型例子在廣告中隨處可見、信手拈來。比如“悠悠寸草心，報得三春暉”（三九胃泰）、“采菊東籬下，悠然見南山”（南山奶粉）、“紅豆生南國，春來發幾枝”（紅豆制衣）、“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”（稻花香酒）、“春來江水綠如蘭”（春蘭空調）、“春眠不覺曉，還是‘藍夢’好”(藍夢席夢思)，將商品特性與古典詩詞的美好意境完美融合。
綿延不斷、多彩多姿的中國民族文化孕育出琳瑯滿目、門類繁多的藝術品格與風格，蘊含著取之不盡的寶藏，令世界為之驚嘆，也為廣告創作提供肥沃的文化土壤。廣告必須植根于民族文化的土壤中。在文化市場中，我們要探究廣告作為文化載體的獨特內涵，善于在廣告傳播中融入獨特的中國文化，只有這樣，才能有利于商業信息和文化信息的有效傳播，形成鮮明的個性特征，使廣告宣傳在如潮的信息洪流中脫穎而出，還能使中華文化在世界大放異彩。
隨著全球經濟一體化的到來，廣告逐漸從中國走向世界，廣告宣傳則應順應時代潮流，體現跨時代、跨民族文化的融合趨勢。有人斷言“人們的品位和偏好都在趨向統一化，由于任何地方的人群都因為相同的原因而需要相同的產品，因而企業可以通過在全球范圍內使用標準化的主題統一廣告宣傳，獲取最大的經濟效益?！?/p>
跨國家、跨民族、跨宗教、跨種族文化的共通與差異給廣告宣傳帶來了更多更廣的創作空間，同時也派生出新的問題：如何將廣告宣傳與當地文化相融。國際品牌可口可樂的“泥娃娃阿福”系列賀歲廣告，豐田公司“車到山前必有路，有路必有豐田車”這樣妙用中國諺語的廣告語，都深深打動中國消費者的心。因此，在國際廣告傳播中，我們要增強自己的跨文化傳播能力。每個區域都有自己的文化，包括思維方式、生活方式、價值取向、審美意識等，許多廣告以此為創意背景，反映了文化的差異。從一些國際品牌的廣告宣傳中可受到有益的啟發。
可口可樂公司的廣告主題詞為“無法抓住那種感覺”，在日本等地改成了“我感受可樂”，在意大利改為“獨一無二的感覺”，在智利則改為“生活的感受”，強調個人的情感體驗與細膩感觸。由此可見，廣告必須了解并反映當地的文化，廣告元素都在不同程度上帶有社會文化的時代痕跡。廣告呈現出多元化的趨向。
廣告主在進行這樣的廣告策劃時，首先應明確文化的共通與差異，其次找出共通之處，保留不同文化背景的受眾都能夠理解和接受的廣告信息和傳播方式，最后根據文化的差異與廣告傳播的內容和方式進行適當的修正。美國萬寶路在中國的新春賀喜電視廣告就緊扣中國人追求喜慶圓滿的審美情趣，整個廣告紅黃兩色鮮明喜慶、鑼鼓喧騰，以勾畫出大喜、大慶、大團圓的熱烈氣氛，符合中國人的特定心理，對中國受眾產生巨大的視覺沖擊力。麥當勞在春節期間的廣告也非常具有中國特色，不僅有很多春聯福字，還有鞭炮、舞獅等等。這不難看出中國文化對外來品牌的影響，這種外國品牌穿上中國外衣的例子，在中國的廣告市場上也是越來越多。從這里我們看到了廣告文化在不同國家和民族之間的相互吸收與融合。
企業文化廣告創意范文6
第一：品牌的核心觀是什么？到底什么是“品牌”？國內很多白酒企業對“品牌”的認識，仍然停留在“淺層次”上，概念認識片面性，實踐操作簡單化。只看到品牌名稱，卻無法彰顯品牌個性；只看到產品銷售，卻無法建立品牌特征。有的甚至誤認為：品牌就是商標。從品牌理論的角度看：商標是品牌的外在表現內容，是一種法律概念。而品牌是一個純粹的市場概念。品牌既包括靜態構成：品牌名稱，品牌標識，品牌個性，品牌文化，品牌產品指向以及產品聯想等。又包括動態構成：品牌定位，品牌管理，品牌營銷，品牌戰略延伸，品牌維護等。靜態與動態才構成一個相當完整的品牌概念。然而，中國白酒品牌無論是觀念或者概念上，還是對品牌構成要素上，都存在很大的認識誤區，“想出一個商品名稱或品牌名稱，就認為自己是在做品牌，而不是在做銷量”。
第二：品牌命名怎么設計出來？中國白酒在品牌命名上犯了兩道病癥：一是“克隆”病。你做“五糧液”，我就做“五靈液”誰搭誰的車并不重要，重要的是能賺幾個短期效益或市場吆喝就是；先有“天地春”，以后便有了“天貝春”；當一個“小糊涂仙”酒走紅時，市場上一下子滿街都是“糊涂”酒，誰也搞不清楚誰是真的“糊涂”，誰是在“裝糊涂”；受“酒鬼酒”成功之路的啟示，一時間諸如“酒妖”，“醉仙”，“酒霸”等酒徒形象順勢而生。如此這種品牌命名方式在白酒品牌中舉不勝舉。另一個病癥是過分依賴“新，奇，怪，鬼”之類的詞語以求品牌捷徑，不注重從品牌個性文化和內涵的層次發掘個性品牌命名。能像“金六?！蹦菢右浴Ｎ幕癁橘u點，定位于‘好日子的酒’的品牌命名案例實在太少。從品牌設計理論上看，品牌要易懂，易記，易傳播，能清晰健康地表達一個產品或服務的個性特征，為品牌傳播建立個性化的“賣點”和“通道”，“金六?！眱H從字面上看極具文化內涵，富有福氣，喜慶，好運之意。為今后的品牌傳播找到了一個獨特的傳播支點：福文化！
第三：品牌個性從何而來？美國的“斯莫諾夫酒”以“神秘，奇特，充滿想象力”的品牌個性，無時不在提醒追求獨立，放松的人們去餐桌上，酒吧里一邊品味‘斯莫諾夫酒”，一邊體會獨立，放松，神奇的情感。但縱觀中國白酒品牌，有哪一個品牌能以一個鮮明，獨特個性，讓消費者記住。“五糧液”已經成為名副其實的“酒業大王”，但品牌個性卻沒有彰顯出來。特別是“五糧液”在實施品牌大擴張之后，其旗下已經擁有很多像“金六?！薄拔寮Z春”“天地春”這樣的全國知名白酒品牌。“五糧液“的品牌個性如何體現？雖然“金六?！睋屜榷ㄎ挥凇昂萌兆拥木啤?，“福氣，喜慶，好運”的品牌個性已經體現出來，但這畢竟是子品牌。難以理解的是企業品牌“五糧液”的品牌個性卻至今仍一籌莫展，一會兒是‘中國酒業大王”，一會兒是“21世紀的釀酒企業”，至今讓消費者也無法說清為什么喜歡“五糧液”或講出“五糧液”的個性是什么？，再說同為“五糧液”旗下的“五糧春”，“五糧醇”，三者相比，除了價格上的不同，再也不能區別出在品牌上的不同個性。品牌個性是構成品牌特征的重要內容，是對一個品牌特征的人性化表現，是品牌形象的深入。如果說品牌形象是在消費者心目中達成一種認知感，品牌個性則是塑造一種崇信度，建立一種品牌偏好。
第四：品牌特征是什么？即品牌性格是什么？“可口可樂”代表“激情，活力，青春”；“耐克”代表“運動”，然而縱觀中國白酒品牌，又有幾個能像“可口可樂”，“斯莫諾夫酒”，“耐克”等品牌那樣顯示出獨特的，清淅的，個性化的品牌特征呢？在品牌戰略上，品牌特征有別與“品牌個性”“品牌形象”以及“品牌價值”，他是品牌價值的一個部分，是通過品牌定位和品牌個性的市場化表現手段，在消費者心目中建立的一種總的品牌感覺，是消費者對一個品牌的印象總和。因此從某種意義上說，品牌特征是一個品牌有別于另一個品牌的性格動態塑造，是對一切影響品牌個性塑造的品牌因素的共性提煉，包括建立個性化的產品和服務，有效細分市場，準確的產品和品牌定位，發掘品牌文化內涵及品牌靈魂等，是一個完全序列化的過程。但白酒品牌在這方面則顯得茫然，品牌定位不準確，品牌個性不突出，缺乏有效整合塑造和個性提煉。
第五：品牌價值是什么？就品牌價值而言表現為顧客價值和市場價值兩個方面。市場價值表現為品牌的資本積聚和市場效應，即品牌給企業帶來的超額利益回報，是品牌價值的外延表現而顧客價值則表現為品牌屬性，品牌個性，品牌聯想為顧客帶來的利益點，是顧客心目中對某一品牌的心理體驗，是建立品牌忠誠度的內在要素和把握“值”與“不值”的心靈尺度，是品牌價值的核心，即核心價值。而中國白酒企業對品牌價值認識存在一個致命的誤區，即片面強調市場價值，用“數字”唯一表示品牌價值，忽略對顧客核心價值的再塑造。消費者對一品牌產生偏好和消費依賴，往往不去看你的品牌“值多少錢”，而是看你的品牌在他心目中的認識度?！翱赘揖啤睆钠放频氖袌鰞r值上看遠不能與“五糧液”相提并論，就品牌的核心價值來看，品牌個性十分突出，以“孔府家酒，叫人想家”將中華民族幾千年的家庭傳統文化表現出來，讓工作在外，旅游在外的人們，在不能回家的時候，斟一杯“孔府家酒”，找回“家的感覺”。但難以理解的是，絕大多數的白酒品牌一直沒有形成自己明晰而理性的品牌個性和定位，從消費者的角度來提煉出自身存在的價值。比起“IBM就是藍色服務”，“喜力啤酒代表溫馨，舒適，休閑，自由”，“斯莫諾夫酒詮釋神秘，奇特，充滿想象力”，“路易十三就是高貴，典雅”來說，我們的白酒品牌，除了“賣酒”什么也沒有“說”。
