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傳統文化在小學德育的滲透范文1
【關鍵詞】小學語文 漢字文化 詩歌文化
傳統文化是一個國家發展的過程中形成的，保留了國家的歷史特點，具有傳承性。中國具有五千年的歷史發展歷程，作為主要語言教育工作者，教師肩負著傳承傳統文化的任務，只有把傳統文化更好地融入和滲透到小學語文的教學中，才能使學生真正理解和接受我國的傳統文化的魅力，也能使我國的傳統文化蓬勃的發展。
一、漢字在小學語文教學中的融合與滲透
（一）課堂教學中讓學生進行編字猜字謎
組合法、象形法以及意會法是教師讓學生明白猜字謎的三種方法。組合法是根據字謎的表面暗示，把要猜字的筆畫進行加減，再組合另外一個不同的字。例如，四個人搬木頭猜一個字，四個人把木頭舉起來，木頭在上人在下，四個人一根木頭就組成了“杰”字。在例如，一個人搬兩個土猜一個字，一個人把兩個土堆起來放一起就組成了“佳”字。
象形法是需要通過一定的空間想象力和觀察力把字的P畫來比擬成不同的事物。例如，窗下一支沖鋒槍，因為“畀”字上部為田象形窗戶，下部“丌”酷似一枝沖鋒槍，所以這個字是“畀”字。再例如，草下藏著一只鴨（猜一字），謎底是"藝"。這里把"乙"字看作是"鴨子"的形象，謎面"草下藏"（"草"字的下面部分掩藏起來）即為"艸"，與"乙"合之為"藝"字。平地蓋起樓三層（猜一字），謎底為"且"。"且"字底下一橫看作"平地"，"且"字的整體結構就象是一座在平地上蓋起的三層樓房。意會法是要用聯想的思維去猜出字的意思，讓學生有了一定的聯想思維后老師再去解答，例如，“客滿”猜一個字。客滿就是人太多，謎底就是“侈”。采用這三種方式不僅加深了學生對漢字的印象，同時激發了學生對漢字的興趣也提高了漢字的趣味性。
（二）了解漢字的起源對漢字趣味性的增加
要想提高學生識字寫字能力就要讓他們先了解漢字的起源和發展。例如，老師可以專門做一個漢字起源與發展的視頻教學，讓學生了解漢字的起源從商朝的甲骨文開始，歷經了由甲骨文 金文 小篆 隸書 楷書 行書的發展歷程，也可以讓學生閱讀相關的書籍《文字的起源與發現》加深他們的了解。只有在學生足夠了解的基礎上才能進行教學中的實際演練過程。
例如，學習小學二年級語文上冊《識字1》的時候，教師可以先讓學生通過觀察圖中的美麗秋天景色，說出圖中的樹木花朵都像什么字，再用多媒體的方式實際演練出這些字的發展歷程，最后告訴學生要學的字都是根據圖上的圖像演變而來的。識字的過程一般都是從簡單筆畫的字到復雜筆畫的字，這樣的認識方式加深了學生對文字的了解，也提高了學生的認識能力更使得學生了解了文字的魅力。所以在課堂教學中，教師要適當的拓展課外的知識豐富學生的視野，讓他們有學好漢字的信心。
二、詩歌在小學語文教學中的融合與滲透
（一）有節奏感的朗讀能更好的體會詩中的情感
只有通過具有節奏和帶有情感的朗讀，才能讓學生更好的感知詩中所表達的形象，理解詩的內容體會更好的情感，所以對教師而言，要先培育學生讀出詩歌美感的方法。例如，五言詩的誦讀節奏或稱音調節奏為上二下三，如唐代王勃的“城闕輔三秦、風煙望五津”。其基本句式也應為上二下三，即“城闕/輔三秦，風煙/望五津”。七言詩的誦讀節奏或稱音調節奏為上四下三，或上二中二下三，前兩個字一起，頓下，兩個字一起，頓下，然后三個一起，比如，兩個/黃鸝/鳴翠柳等。
又例如，王維的《山居秋瞑》：“空山新雨后，天氣晚來秋[1]。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”詩的首聯點題，交代時間、地點，可用敘述口吻讀。頷聯、頸聯是詩的主體部分，寫的是傍晚時分山村的旖旎風光，同時寄托了詩人閑適的感情。末聯出句是陪襯，對句“王孫自可留”是全詩主旨所在，要用肯定的語氣緩緩讀出，表現詩人對隱居生活的滿足心情。在學生朗讀的時候老師要注意學生的發音和咬字重力，以及朗讀的語氣和語調的高低，有必要的時候可以搭配背景音樂，讓學生更好的感受詩中的美感，激發學習古詩的興趣。
（二）運用想象感受詩歌的意境
如果只是僅僅理解了詩歌的內容而沒有更好的領悟出詩歌的意境，那么也就不能學習到詩歌的精髓。如王維詩句：“大漠孤煙直，長河落日圓?！边@兩句詩寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀景象，唯有“孤煙”，一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接著一個“直”字，卻又表現了它的勁拔，堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就必須用一個“長”字才能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一個“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺?！皥A”“直”二字不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表達了作者的深切感受，詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融化在廣闊的自然景物的描繪中，達到了至高的藝術境界。通過使得學生更好的體驗詩中的意境，才能更好的對他們展示詩歌的魅力，產生對古詩中傳統中國文化的興趣[2]。
（三）感受詩歌中傳統節日文化的魅力
我國的傳統節日有很多，最熟悉有春節、元宵節、中秋節、清明節等，這些不同的傳統節日給人們的生活也帶來了不一樣的文化氛圍。傳統節日也出現在了我國小學語文的教材課本中，例如，春節是我國一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有貼春聯、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。在語文課本中就有描寫春節的詩歌，王安石的《元日 》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇； 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符[3]。
三、總結
小學語文的教學過程是與中國傳統文化相互滲透的過程。小學語文教師應該認真對待教學中的工作，引導學生理解中國傳統文化，使他們了解中國傳統文化的美麗。
【參考文獻】
[1]房殊. 怎樣在小學語文教學中滲透傳統文化[J]. 佳木斯教育學院學報，2013，11：277-278.
傳統文化在小學德育的滲透范文2
一、選擇中華優秀傳統文化經典讀本，進行因材施教
中國的傳統文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍，或長篇論著，或淺顯易懂，或深奧晦澀。選擇適合小學生讀的中華優秀傳統文化經典，培養學生誦讀中華優秀傳統文化經典的興趣，教給學生做人做事之道理。根據學生年齡的差異安排誦讀內容：如：一年級學習《三字經》；二年級學習《百家姓》；三年級學習《千字文》；四年級學習《弟子規》，背古詩詞20首；五年級學習《孝經》，背古詩詞20首；六年級學習《增廣賢文》，背古詩詞20首。而《老子》是經典中的經典，蘊涵著中華民族的大智慧。它對開發學生潛能、提高學生綜合素質有無法估量的作用。《老子》則適合各年級學生誦讀。
二、誦讀經典，在傳承中有效滲透與融合傳統文化教育
在誦讀經典中感悟傳統文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統，多數文化經典適合誦讀，不僅可在抑揚頓挫的節奏中加深記憶、增進理解，更可從中體會到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化經典傳承悠久、內容豐富，教師應有計劃、有層次地進行組織和引導。根據學生的知識層次和接受水平，由簡入繁地安排每個年級、班級的誦讀內容。如低年級的學生可要求其誦讀較簡單的《唐詩三百首》《三字經》《孝經》《弟子規》等，中高年級的可讀一些稍長的唐詩，宋詞、元曲、歌賦等。在時間安排上可為一周一節或兩節課，要求學生對所選內容反復朗讀，以致熟讀成誦，牢記在心。在誦讀中學習，可以更好地感悟中華民族傳統文化的精髓。這就是所謂的“熟能生巧，巧能生花”的道理。
三、創設情境，在傳統文化滲透中提升學生思想素養
傳統文化的精髓其實是中華民族的偉大精神。在教學中我們要精心組織授課內容，注重弘揚民族精神。戈壁灘上古長城的變遷、木蘭從軍、造紙術的發明、7歲曹沖稱象的故事……在這些看似簡單的篇章里，我們看到的是一顆顆赤子之心，看到的是中華民族的脊梁。而這些需要我們教師及時抓住文本中傳統文化的教學契機，觸發學生的情感，豐富學生的精神世界，讓優秀的民族文化和精神在學生心中扎根、傳承。從老莊到孔孟，從屈原到李白，從柳永到蘇軾，從陶淵明到王安石……我們掬古典之泉，灌蒙塵之心，我們在愉悅中學會孝敬，學會關愛，學會誠信，學會思考，學會勤奮，學會優美，學會深刻。
四、加強老師在課內對傳統文化的深入介紹及應用
我們要讓孩子對傳統文化有興趣，首先我們必須培養自己的興趣。比如我們要教授《九月九日憶山東兄弟》時，首先得讓學生知道本文的作者及其時代，然后要讓學生知道作者是在重陽節時因為遠離家鄉，思念親人所寫，最后引導學生認真分析探究古詩中的傳統文化內涵，讓學生真正認識和理解中華民族的傳統文化。詩中"遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人"讓學生也對中華民族幾千年來傳承下來的習俗好奇不已。課下，他們都主動地去查找資料，了解中國古代其它節日的民俗風情。這樣，在不知不覺中，學生對傳統文化產生濃厚的興趣，有了自覺學習傳統文化的愿望。
五、善于教學拓展，加強傳統語文趣味訓練
訓練是語言學習的手段，也是文化傳承的手段，尤其是那些富有情趣的訓練內容，能使學生真切地感受到祖國語言的美妙。中國的茶壺常飾以字畫，讓人們一邊細細品茶，一邊玩味壺上字畫，增添樂趣。有一種茶壺壺腰（或壺蓋）上一圈就寫了五個字：“可以清心也?！笨蓜e小看這五個字，這五個字可以組成不同的句子，有不同的意境：可以清心也，以清心也可，清心也可以，心也可以清。還有一個故事：據說紀昀編纂《四庫全書》時，皇上曾命他題紙扇，紀昀寫了王之渙的《涼州詞》，乾隆一看，沉著臉問：“怎么丟了一個‘間’字？”紀昀接過扇子，看了看，鎮定地說：“沒有丟字，皇上，這是一首詞?！闭f完，就讀了起來――請想一想，《涼州詞》少了個“間”字，怎么通過改變停頓變成一首詞？通過討論，學生會發現這樣讀來別有趣味：“黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山。羌笛何須怨，楊柳春風，不度玉門關。”這項訓練使學生了解了語言表達的靈活性，語言訓練的趣味性以及詩與詞之間的區別。
六、傳統節日期間開展傳統教育活動
傳統文化在小學德育的滲透范文3
一、優秀傳統文化中蘊含的德育素材
（一）優秀傳統文化中蘊含著豐富的禮儀文化
自古以來我國就被稱為禮儀之邦，懂禮、習禮、守禮、重禮是古代社會的道德規范，也是一個社會文明的象征。在古代，人們將“禮”視為一種崇高的精神和文明，不僅體現在對宇宙天地的敬畏，對德性的追尋，對和諧的追求，對人本身的期望和寬容，還體現在對審美情趣的重視和培養，以及對社會秩序的協調。在小學德育教學中，禮儀是其中的重要組成部分，學生只有受到禮儀文化的熏陶，才能夠深入理解尊師敬友以及人與人之間的相處之道。
（二）優秀傳統文化中蘊含著愛國主義精神與憂患意識
“憂國憂民，以天下為己任”表現了古人對國家的統一、安寧、穩定、發展的期待和向往。正是因為古人具有崇高的愛國情懷，才會有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的愛國決心；才會有于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！钡暮姥詨阎?；才會有杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”的憂國憂民情懷。我國古代的李白、杜甫、林則徐、屈原、岳飛等偉大人物，無不懷有忠貞的愛國情懷。這些名人和名句在中國人民的心中留下深深的烙印，刻骨銘心，表現了中國人民對祖國的深厚感情，體現了熱愛祖國的河山和人民、關心祖國前途和命運的情懷。將其滲透到小學德育教學中，不但能夠激發學生的愛國欲望，還能夠培養學生的責任感和使命感。
（三）優秀傳統文化中蘊含著自強不息的進取精神
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”是中華文化中自強不息精神的重要體現。從古至今，中國人民都懷有一腔奮進的熱血，有著不屈不撓和永不言敗的精神。真是因為具有永不言敗的精神品質，才會有我國古代儒家學派的代表人物——孔子，而他所創作的《論語》也經久不衰，受到世人的歡迎和擁護。也正是這種自強不息的精神激勵著一代又一代中華兒女在逆境中奮進，在困境中崛起，如著名數學家華羅庚；斷臂女孩雷慶瑤；殘奧之星王燕紅等鮮明的事跡。
（四）優秀傳統文化中蘊含著團結和諧的人際交往美德
中國傳統文化中的儒學思想對“和”的思想進行了闡釋，主張人與自然、人與社會、人與人的和諧。在人際交往中，孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”，主張“和為貴”，要以寬厚處世，協和人我，從而創造和諧的人際環境，在人與自然中主張“天人合一”?，F如今，國家在發展中也提出人與自然和諧共處的倡議。由此可知，“和”在人際交往中占有重要的地位，正因為有“和”，國家才得以安定團結，百姓才能夠安居樂業。要想促進社會的和諧發展，就要從小學生做起，運用優秀傳統文化中所蘊含的交往美德，培養學生的交往能力，讓學生掌握交往藝術，并將其付之行動。
二、優秀傳統文化在小學德育教學中的新定位
（一）優秀傳統文化是小學德育的重要內容
德育是我國教育史上的一塊里程碑，對培養學生高尚的品德和綜合素養有著重要的促進作用。將優秀傳統文化滲透到德育教學中，并與之相結合，不但能夠升華德育教學的重要價值，還能夠實現教學目標。教師在教學中將優秀傳統文化融入到德育教學中，能夠健全學生的品格和人格，端正學生的心態，培養學生良好的學習習慣和行為習慣，在提高學生的文化素養和道德水準的同時，還能夠讓學生發現我國傳統文化的魅力，將其進行傳承和發揚。在德育教學中，教師可以借助時間、空間等一切可以借助的資源對學生進行中華傳統文化的思想品德教育。比如借助“端午節”、“中秋節”、“重陽節”、“春節”等傳統節日，對學生進行相關的思想教育。
（二）優秀傳統文化是小學德育的生機與活力
所謂的德育教學，就是教師根據學生的年齡特點和發展特征，運用有效的教學手段來提高學生的思想道德品質和綜合素養，實現學生的全面發展。優秀傳統文化中的“德”與的德育教學相關內容異曲同工。將其滲透到小學德育教學中，不但能夠賦予德育教學新的生機與活力，還能夠提高教學質量和教學效果，進而實現德育教學目標。現階段，大部分小學學校在德育教學中開展了“經典誦讀”文化活動，讓優秀傳統文化成為師生修身、正心、養德的主要精神食糧，為小學德育提供著源源不斷的動力。
三、優秀傳統文化在小學德育教學中的應用
（一）將優秀傳統文化滲透到教材中
教材是開展教學活動的重要保障，任何活動的進行都需要教材作為依據。同時，教材也是進行德育教育的基礎，其中思想品德等學科，能夠實現德育教育的目的。在實際的教學中，教師要尊重學生的主體地位，根據學生的實際情況和學習需求，運用不同的教學方式向學生傳達品德內容，不但能夠充分發揮教材的優勢，還能夠提高教學質量和教學效果，讓學生受益匪淺。教師在德育教學中，要想有效滲透優秀傳統文化，并發揮其存在的價值，就要將其融入到教材中，通過生動有趣的內容，逐步引導學生養成良好的道德品質。此外，還可以編寫一些符合學生認知規律的讀物，將所在區域的美德故事以及人物等編排到讀物中，以便提升學生的認同感。學生在學習的過程中能夠感受到傳統文化的魅力，對傳統文化的學習會產生濃厚的興趣。這樣，德育的效果會非常明顯，教學成果也會比較理想。
（二）開展各種優秀傳統文化朗誦活動
在小學德育教學中，教師要想將優秀傳統文化滲透其中，并運用其中所蘊含的價值來培養學生的道德品質和綜合素養，促進學生身心健康的全面發展。就要根據相關內容，開展多元化的教學活動，不但能夠激發學生學習興趣，使其積極參與到德育教學中，還能夠提高教學質量和教學效果。例如，教師在進行德育教學時，可以開展各種優秀傳統文化朗誦活動，通過《三字經》、《論語》、《弟子規》等優秀古典作品，設計和制定朗讀計劃。可以通過晨讀的方式讓學生加強對這些書籍的了解；也可以通過朗誦比賽的方式，讓學生通過對文章的欣賞、理解，感受古典文獻的內涵與價值。教師還可以善于運用小學生好勝心強的性格特點，組織優秀傳統文化知識競賽，競賽的內容包括我國傳統的禮儀文化、道德品質以及頑強不息的精神等，讓學生列舉相關人物實例，并談談自己的感受。教師還要及時評價學生的競賽結果，對于優秀的學生要給予表揚和鼓勵。這種朗讀和比賽活動的開展可以有效的提升學生對古典書籍的熱愛與興趣，進而提升其自身的學習能力，讓學生在閱讀過程中不斷的優化自身的內在素質能力，進而提升其整體的德育素質。
四、結束語
綜上所述，在小學德育中滲透優秀傳統文化，不僅符合素質教育背景下教育部門提出的教學要求，也能夠滿足學生的成長和學習需求。因此，在今后的德育教學中，教師要運用有效的教學手段，發揮出優秀傳統文化所蘊含的無窮價值，在提高教學效果的同時，還能夠提高學生的思想道德品質和文化素養，為學生今后的學習和發展奠定堅實的基礎。
參考文獻：
[1]劉鑒文，黎大勇，施建平.小學德育管理的有效性探究：基于廣州市黃埔區15所重點小學的調研[J].科教導刊（下旬），2017，12（04）：135-136.
[2]黃水珍，崔振彬，韓艷紅，等.傳承優秀文化，構建文明樂土：將傳統文化融入小學思想品德課程的策略探析[J].教育觀察（下半月），2017，16（03）：128，153.
[3]于晴，李寧，劉曉輝.中華民族優秀傳統文化對小學生德育的價值及其融入途徑研究[J].人才資源開發，2016，19（14）：183-185.
傳統文化在小學德育的滲透范文4
1.兒童德育的現狀，證實傳統文化對小學德育的必要性
德育對一個人身心發展的重要性。然而，如此豐厚的德育精髓在當今的基礎教育中卻很難顯現其應有的地位和價值。受應試教育的影響，在我國許多中小學中，德育與智育發展嚴重失衡?，F階段的基礎教育，往往是在教育的過程中更重視對學生學科知識的灌輸、技術技能的培養，卻忽視了對學生的人格教育。這種“重智輕德”的教育觀念致使部分學生出現高分低能、高分低德的情況。教師與家長在過分追求分數的同時卻忘記了培養孩子良好的價值觀念。即便是思想品德教育，有時也缺少系統的傳統美德教育。如今，在一些孩子的身上甚至很難看到“孔融讓梨”“黃香溫席”等優秀傳統的品質了。常言道：“少年強，則國強”。青少年是這個時代的繼承者，更是中國未來發展道路上的中流砥柱。小學階段是兒童道德發展的關鍵時期。處于這一時期的兒童已形成了基本的道德認知與判斷的能力。教育要從娃娃抓起。少年兒童是傳承和弘揚民族傳統精神與文化的重要群體。青少年道德教育的好壞，不僅影響著青少年未來的身心發展，更關系著中華民族的興盛與衰落，甚至是整個國家文明的延續。因此，青少年的道德教育急切需要社會的關注。
2.外來文化的沖擊，堅定傳統文化對小學德育的必要性
自改革開放以來，豐富多樣的外國文化正影響著中國青少年的受教育環境。我們在欣喜于多元文化為孩子們帶來廣闊視野的同時，也應該冷靜地看到這種文化的輸出正漸漸地影響著國內青少年的道德認知。這不僅僅是一種對多元文化的正常接納，它已潛在地影響到中國青少年對本民族傳統文化的了解與認可。近年來，隨著日韓劇、歐美劇在中國的盛行，一些“哈韓族”“哈日族”“血腥”與“暴力”等觀念在青少年的生活中蔓延，許多孩子盲目地追捧國外文化，不禁讓我們為之擔憂。面對近年來一些亞洲國家對中國傳統文化的動搖與沖擊，我們在氣憤之余是否應該理性地思考造成這種現象的原因呢？作為中國的青年一代，對于本民族的文化習俗、道德和傳統了解的并不多，許多人都曾感嘆如今的傳統節日已少了以往傳統佳節的氣氛。民族傳統文化與習俗的傳承已開始日漸淡化。長此以往，青少年在這樣的社會環境中生存，不免會缺乏對民族傳統的了解。青少年是祖國的未來。然而，一個對本民族文化都不了解的人，又何談讓他愛祖國、愛家鄉呢？因此，在小學德育工作中緊抓傳統文化的教育已勢在必行。
二、小學德育中的中國傳統文化
公民的思想道德水平直接影響著國家文明的發展程度。如果說思想道德建設是構建和諧社會的精神基礎，那么中華民族傳統美德就是思想道德建設中最直接的思想源泉。作為國家的小公民，青少年肩負著傳承中國傳統文化的重任。在小學德育管理及教學工作中加強中國傳統文化的教育，不僅能夠提升學校的教育價值，更為青少年傳承傳統文化、弘揚民族精神提供了最直接的教育平臺。
1.中華民族傳統美德
傳統美德是包含在中國傳統道德文化中的精華。在中華民族幾千年的歷史發展中，中華民族傳統美德凝聚著中國人民崇高的民族精神、優秀的民族品格、高尚的民族情感以及良好的民族禮儀。在小學教育階段，為滿足小學生對新鮮事物的好奇心，傳統美德的內容應以生動、形象的神話故事、通俗上口的詩詞名句等形式為主。這樣既滿足了孩子們的認知水平，也保證了傳統美德教育的質量。目前，除小學語文教材與小學思品教材涵蓋部分傳統美德教育外，《三字經》《弟子規》在小學教育階段已日漸成為比較熱門的兒童國學教材。以人教版小學語文教材為例，中華民族傳統美德教育在小學德育中主要體現在以下幾方面：第一，愛國愛民的社會責任感。如《望廬山瀑布》《文成公主進藏》等課文。第二，自強不息的民族精神。如，《小英雄雨來》《》等課文。第三，篤志好學、奮發成才的求學精神。如，《孔子拜師》《為中華之崛起而讀書》等課文。第四，仁愛孝敬、尊師重道的人倫意識。如，《慈母情懷》《我最好的老師》等課文。第五，機智勇敢、虛心謙讓的個人品質。如，《草船借箭》《完璧歸趙》等課文。第六，勤勞節儉、無私奉獻的大愛情懷。如，《雷鋒叔叔，你在哪里》《落花生》等課文。
2.中華民族傳統文化
對于小學傳統文化教育而言，如果說中華民族傳統美德是基于國學名著來展現的，那么中華民族傳統文化將涉及義務教育中的“德、智、體、美、勞”，以達到“五育并舉”的教育目的。以小學綜合實踐活動為例，傳統文化教育可部分地體現在以下幾方面：學習中國傳統節日，如，元宵節猜燈謎、端午節賽龍舟等；學習傳說神話，如，嫦娥奔月、牛郎織女等；學習中國傳統運動，如，太極拳、詠春拳等；學習中國傳統藝術，如，古典樂器、民族戲曲等；學習民間傳統手工，如，剪紙、風箏、年畫等。除此之外，小學傳統文化教育還可體現在諸如古箏、圍棋、書法、國畫、歇后語等方面的學習活動中。
三、扭轉傳統文化缺失的對策建議
在小學德育中融入中國傳統文化，這在很大程度上能夠提升學校教書育人的社會價值。中國傳統文化所獨有的民族文化特色，不僅能夠增強校本課程的特色性，它更是為豐富小學課堂教學內容，吸引學生學習興趣提供了有利的教學基礎。因此，學校、教師及社會急需轉變教育理念，以增強小學傳統文化教育中“傳文載道”的德育價值。
1.提高教師專業化水平
在課堂教學內容的編排上，教師應有計劃地增加中國古代歷史文化的比重，以便在日積月累的教學過程中滲透傳統文化。近年來，由于教育功利化及現實社會對歷史文明的淡漠，許多教師在觀念上對中國傳統文化已有忽略。這樣的現狀急需小學教師積極參與教育培訓，培養傳統文化教育的意識，以提高教師的專業化水平，從根源保證基礎教育中的傳統文化滲透。
2.改變傳統的教學方式
由于傳統歷史文化內容與現實存在時代差異，因此，在傳統文化的教學中，教師應該更加注重教學方式的多樣性與趣味性，為枯燥的歷史課堂注入生命活力。首先，學?？蓭ьI學生通過參觀文化歷史遺址、探訪革命老前輩等活動親身感受歷史的變遷，或通過舉辦古典樂器、國畫、書法、詩詞朗誦等比賽，在展示學生才藝的基礎上提高傳統文化教育方式的多樣性。其次，教師在教學中可通過綜合實踐活動充分展現國粹文化，如“，走進京劇臉譜世界”“每逢佳節倍思親”等特色的主題實踐課，以學生自主學習的方式將傳統文化教育自然地融入我們的小學課堂。最后，班會、升旗儀式等活動也是重要的德育宣傳陣地。如，以“一起來過中秋節”為主題的班會活動，學生在固定主題下搜集相關資料，包括節日由來、傳統習俗、相關詩詞樂曲等內容，在相互展現搜集成果的過程中學國傳統文化。
3.提升師范生的專業素養
師者，傳道授業解惑也。小學教育專業師范生是未來從事小學教育工作的主力軍，他們的教育理念會直接影響到未來小學教育的整體質量。所以，高等教育應重視提高師范生的專業素質，培養師范生重視傳統文化的教育理念，提升預備教師的個人素養，為今后的小學教育提供保障。
4.創設傳統文化濃厚的校園環境
學校是孩子們童年成長的主要基地。因此，良好的校園環境就成為促進學生健康發展的重要條件。在校園環境建設中，即使是操場上的一棵古樹、班級里的一塊板報、走廊里的一幅國畫，甚至是墻壁上的一句名言警句都可以為孩子們營造出具有傳統文化特色的學習氛圍。孩子們需要的校園并不是奢華浮躁的殿堂，他們所需要的僅僅是一個充滿人文氣息的溫馨校園，這種潛移默化的教育要遠勝于生硬背誦古文詩篇。
四、總結
傳統文化在小學德育的滲透范文5
把建立協同推進的工作格局作為基本保障。立德樹人是一項系統工程，需要系統抓、抓系統，這是由青少年學生品德發展的規律決定，也是由德育工作的規律決定。經過多年努力，全省德育工作專業化發展取得了長足進展，各地各校基本實現了工作部門專門化、隊伍配備序列化、課程設置專業化，但 “教書”與“育人”漸成兩個領域，相互間的整合滲透越來越少，協同不足矛盾越來越突出，在一定程度上窄化了立德樹人豐富的內涵。這些薄弱環節的存在，迫切需要我們加強立德樹人工作的整體謀劃，綜合協調，系統推進。具體來說，就是要切實做到“五個協同、五個統籌”：一是要推進各學段協同，統籌小學、初中、高中、本?？坪脱芯可鍌€學段，使各學段的育人目標和教育內容有機銜接，對不同學段學生思想品德素質提出不同要求；二是要推進各學科協同，統籌品德、語文、歷史、藝術和體育五個學科，使各學科相輔相成，發揮綜合育人功能，為提高學生思想道德素質提供多學科支撐；三是要推進各環節協同，統籌課程、教材、教學、評價和考試五個環節，使各環節有效配合，形成強大的育人合力，充分體現“學校的全部生活，學生參與的全部活動與交往都有德育價值”，從而為提高學生思想品德素質提供全方位服務；四是要推進各類教育力量的協同，統籌教育專家、管理干部、教研人員、一線教師和社會人士五支力量，形成相互配合、協調一致的整體育人合力，為學生思想道德教育教學提供更加科學的智力支持；五是要推進校內外的協同，統籌課堂、校園、社團、家庭和社會五個陣地，形成互動互促、相互滲透的立德樹人的良好育人環境。從而構建起全員育人、全程育人、全方位育人的工作格局。
把堅持社會主義核心價值體系作為基礎工程。社會主義核心價值體系，融國家層面的價值目標、社會層面的價值取向和個人層面的價值準則為一體，明確了新的歷史時期“德”的科學內涵，確立了立德樹人的價值根據和價值標準，同時也為立德樹人提供了價值指引和路徑方向。要圍繞立德樹人的根本任務，把堅持社會主義核心價值體系作為基礎工程，納入國民教育總體規劃，貫穿于基礎教育、高等教育、職業教育、成人教育各領域。當前，要進一步深化中國特色社會主義和“中國夢”宣傳教育，加強理想信念教育，引導學生將個人理想與祖國前途命運結合起來，用夢想支撐信念，堅定人生目標。要認真實施中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，立足實際，制定中小學校社會主義核心價值體系融入學科教學指導綱要，滲透到各類文化課和各學科的教育教學中。要把社會主義核心價值觀作為中小學德育課和高校思想政治理論課的重要內容，推動社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進學生頭腦。深入開展“愛學習、愛勞動、愛祖國”活動，培養學生學習興趣“養成勞動習慣”堅定愛國信念。要以學雷鋒志愿服務、孝敬教育、誠信教育、勤勞節儉教育為切入點，在青少年中培育和踐行社會主義核心價值觀，增強學生社會責任感，使學生將個人成長成才與投身實現中華民族偉大復興中國夢的實踐緊密相連。認真實施大學生思想政治教育工作測評體系，全面加強大學生思想政治教育工作，發揮高校思想政治理論課主渠道作用，實施思政課教學方法改革項目“擇優推廣計劃”，啟動名師名家示范課工程。大力推進志愿服務制度化建設，建立健全大學生志愿服務的激勵機制，鼓勵大學生志愿者長期參與志愿服務活動。
把加強中華優秀傳統文化教育作為重要內容。中華優秀傳統文化，凝聚著中華民族普遍認同和廣泛接受的道德規范、思想品格和價值取向，源遠流長、內涵豐富、博大精深，其核心就是道德教育“仁義禮智信”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡、匹夫有責”等思想，無不傳遞出中華傳統文化所蘊含的人格修養、行為規范和家國情懷，是今天道德教育的重要源頭活水。要注重挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，在繼承中創新，在創新中發展，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，整體規劃，分層設計，有機銜接，系統推進。以推進大中小學中華優秀傳統文化教育一體化為重點，對不同層次的學生實施區別對待，做到小學、初中、高中和大學階段的教育各有特色、各有重點。要開展好以天下興亡匹夫有責為重點的家國情懷教育，以仁愛共濟、立己達人為重點的社會關愛教育，以正心篤志、崇德弘毅為重點的人格修養教育。要堅持課堂教育與實踐教育相結合，既要充分發揮課堂教學的主渠道作用，又要注重發揮課外活動和社會實踐的積極作用。要把中華優秀傳統文化教育融入課程和教材體系，在高校做好《中國文化概論》的推廣使用，在中小學校要結合地方課程需要編寫具有地域特色的中華優秀傳統文化讀本。把傳統文化教育與校園文化建設結合起來，做到以文化人，育之于心、體之于身。把傳統文化滲透到學校建筑文化、景觀文化、社團文化，以及校歌、校訓等當中來，在校園環境上加強傳統文化的育人氛圍。要把傳統文化融入到學校體育、藝術、娛樂等活動中去，充分發揮傳統文化寓教育于文體活動的功效。要挖掘本校發展歷史中具有德育價值的傳統文化因素，使學校的發展史與德育工作緊密結合。
傳統文化在小學德育的滲透范文6
關鍵詞 客家傳統文化 愛國愛鄉情懷 熏陶 感染 高效課堂
中圖分類號：G621 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2017）03-0120-02
一、愛國愛鄉情懷在客家傳統文化中的體現
我所從教的城區是一個客家人的聚居地，因受傳統文化的影響，當地有著純樸濃厚客家人的遺風，形成了獨特的民俗傳統。這種民俗傳統，是開展德育的一種良好的教育資源。
作為客家先民聚集地的嶺南古邑，向以重視家教著稱于世?？图胰酥忻總€姓氏家族都有家訓族規。如卓氏家訓“愛國家，孝父母，友兄弟，睦宗族，崇祭掃，敬祖宗，訓兒女，和鄰里，端心術”；夏氏家訓“祭祖心誠，居安思源，重德重才，勤儉持家，教子學賢，敬業上進，愛國愛鄉，和睦鄰里”等等，數百年來，家訓在古邑河源薪火不斷，代代相傳。綜觀河源各姓家訓，無不從中可以看出客家家訓所體現的愛國愛鄉情懷。在德育教學中，充分挖掘和利用客家文化的教學資源，對學生進行德育滲透，將會起到積極的作用。
二、客家傳統文化中的愛國愛鄉情懷融入德育的意義
在中小學生中都出現過誠信缺失、價值觀錯位等不利于孩子們健康成長的問題。問題的出現和家庭、社會、學校以及我們的整個教育體系都有著密不可分的關系。首先單一的應試教育讓學校和家長只重視學生的成績而忽略了對學生的德育教育，有些人甚至有這樣一種思想：只要成績好能上一個好的大學就可以了，德育的培養則是無關緊要的。而正是由于在個體形成價值觀的時候我們忽略了對孩子德育方面的培養，也為以后他們的發展埋下了禍患。一個沒有基本道德卻擁有尖端科技與高等知識的人是可怕的。另一方面，現代傳播媒體如電視和電腦的普及，讓更多的中小學生過早地接觸到了一些社會生活中的陰暗面，加之又缺乏一種健康的疏導，從而在一定程度上影響了他們對于事物的判斷能力與看待事物的方法。因此，迫切需要客家傳統文化中的愛國愛鄉情懷融入德育中。
客家傳統文化內容豐富，含義精深，積淀了中華傳統文化之精髓，家訓凝聚了客家人文精神之靈魂，其中刻苦勤儉、崇文重教、熱情好客、念祖思親、愛國愛鄉，倡導厚德載物與人際和諧，契合了社會主義核心價值觀之要義。
要想把客家傳統文化的愛國愛鄉情懷傳承下去，就要把這種情懷融入生活中，就要從點滴入手，從小事做起；要想把客家傳統文化轉化成為我們的日常習慣，成為實實在在的生活方式，就要把這種客家傳統文化的愛國愛鄉情懷融入到我們的德育課堂的主題班會課上來。
三、把客家傳統文化“愛國愛鄉”精神融入主題班會課的案例
1.歌頌客家名人，感受愛國情懷
在客家歷史發展的長河中，孕育了無數的客家名人，客家精神在他們身上得到了充分體現，熠熠生輝，他們就是我們學習的榜樣。榜樣的力量是無窮的，歷史上的名人一直是我們學習的楷模，一直是激勵我們前進的動力。在市場經濟的沖擊下，人的思想發生了翻天覆地的變化，特別是現在的學生，思想素質低下，學習無興趣，生活無規律，人生無目標，因此，榜樣教育尤為重要。在我們生活的這片客家熱土上就孕育了許多值得我們學習的榜樣人物。但是，作為客家人，許多學生根本不知道。
2.唱響客家山歌，培養民族精神
客家山歌是漢民族與其他民族智慧融合的結晶，是中華民族傳統文化寶庫的一大瑰寶。它是客家人的口頭文學，富有客家人的語言特色，具有濃厚的生活氣息，內容健康，催人向上，有很強的教育意義。
客家山歌是客家人在長期的日常生活、生產勞動中形成的有自身特色的民間口頭文學，這些山歌的內容是勸人為善、歌頌黨的領導、歌唱社會主義，催人健康向上的，具有很強的教育意義。
因此，在主題班會課上，適時運用客家語言把一些山歌引進課堂傳唱，既活躍了課堂的氛圍，使師生的互動性達到一個前所未有的程度，同時也使客家山歌這一傳統文化得以在中學生當中弘揚、發展。有些學生還能在老師的指導下，結合當今時事新編歌詞進行傳唱，進而培養了學生的創新思維。
3.結合家訓手冊，從小事做起，培養愛國愛鄉的情感
學生的愛國愛鄉情感的教育，單單靠課堂教學是不夠的，還要把課堂教學與豐富多彩的課外活動結合起來，寓愛國主義教育于生動、活潑、多姿多彩、形形的活動中，才能加深對學生的教育，才能更好地取得教育效果。通過具體生動的活動，讓愛國教育收到成效，并在活動中加深愛國義知識和愛國主義情感。
結合當地市政府開展傳揚家訓、崇尚“十德”的活動，我也把《“傳揚家訓?崇尚十德?日行一善”―河源市學生文明修身活動手冊》與我們的主題班會課結合在一起。
只有結合客家傳統文化，通過學生的自主學習才能較好的實現三維目標，尤其在情感、態度、價值觀方面。因而我在教學設計中精心設問，從生活中引出問題，讓學生積極探討，探討中，允許學生有自己的見解，這樣既開發了學生的思維，培養了能力，又能極大地調動學生學習積極性，讓課堂氣氛活躍起來。
總之，作為客家地區的一名教師，我們要盡可能地將客家優秀傳統文化與課堂緊密結合，用客家優秀文化來熏陶感染學生，并引導學生有所思考，有所創新，加入一些現代生活氣息，使客家文化得到傳播與發展，從而豐富客家文化的時代內涵，為德育注入活力，打造高效德育課堂。
參考文獻：
[1]吳永章.客家傳統文化概論[M].南寧：廣西教育出版社，2000.
