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高中語文鴻門宴筆記范文1
一、搭建平臺，促進學生自主閱讀
高中生經過九年義務教育基礎知識的學習，已經具備一定的語文素養，進入高中階段后，學生的主體地位越來越凸顯出重要的作用。語文教師應該做學生學習的引路人，而不能過多干預學生的自主閱讀，應倡導探究式教學，搭建探究平臺。長期以來受應試教育的影響，語文教師的包袱太重了，他們總擔心會因為自己的教學不到位而影響學生的高考成績，單純的灌輸教學觀念還存在不少老師心中。但新課程改革的教學實踐證明，單向的灌輸教學模式不利于學生個性化的發展，而且隨著高考命題方向的不斷改革，語文試題靈活性越來越高，對學生的綜合能力要求也全面，搭建自主探究的閱讀平臺是適應新課程改革的重要舉措。
1.突出“以生為本”的主體地位
構建探究式的閱讀平臺要做到以人為本，體現學生自主性特征，鼓勵學生對文本的個性化解讀，尊重學生獨特的感受和見解。教師作為引路人，要為學生提供一些方向性的指引，但不能束縛學生的思想，鼓勵學生通過多種渠道去感悟文本，感受文本的智慧，領會文本的蘊味?！耙陨鸀楸尽币匾晫W習的主動權交給學生，高中生具備了一定的學習策略，探究式的閱讀要讓學生帶著自己的學習策略去學習文本，領悟文本，在領悟過程中進一步修改學習策略，獲得學習能力的全面提升。
2.重塑教師的引領地位
搭建個性化的探究閱讀平臺離不開教師的指引，我們鼓勵學生的個性化解讀，并不是倡導“放羊式”的教學模式。文本存在的主題思想，學生在解讀時不能以個性化作為庇護而隨意對文本進行曲解，如果是非顛倒的個性化解讀就背離了文本的初衷，影響學生正確閱讀觀的形成。個性化閱讀要引導學生尊重文本，抓住文本的主題思想，通過不同角度對文本進行深挖掘，在挖掘中感受自己與他人不一樣的閱讀品味，形成多元化的理解，從而走近作者的內心。在個性化的閱讀探究的過程中，教師要把握引導方向，讓學生獲得正確的解讀方法，實現課堂教學目標，發展學生能力。
二、授之以漁，滲透自主閱讀策略
閱讀探究能力是學生語文素養的重要能力之一，教師如何利用課堂教學渠道滲透自主閱讀方法？高中語文的內容題材廣泛，既有現代文，又有文言文，文體也比較多，其中文言文又是一個難點。文言文素養是高中生應具備的基本素質之一，對弘揚祖國傳統文化有著不可或缺的作用。接下來，我以文言文為引子，例談課堂教學如何滲透自主探究的閱讀策略。
中學生怕文言文原因有三：一是語言的理解存在著一定的障礙；二是作品存在背景離現在較為久遠，如果沒有深入當時的背景，很難理解作品的意境；三是文言文的語法同現代文差別大，而且在生活中幾乎少用，沒有一定的語言環境。面對擺在學生面前的三個問題，語文教師要從源頭抓起，授人與漁，滲透文言文自主閱讀探究的策略，培養學生自主閱讀的能力。遇到不懂的詞語，教師要放手鼓勵學生自主探究，通過查看注解，查閱古代漢語詞典，查找課文輔助材料等；遇到文言文的特殊句式，教師要鼓勵學生比較古今文句式的異同等；遇到有爭議性理解，教師還要引導學生學會如何利用互聯網考證觀點的正確等。這些閱讀策略，為學生的自主探究提供了“指南針”的作用。掌握這些方法，學生就可在以后的學習中學以致用，自主閱讀。例如在學習《鴻門宴》時，如果教師沒有重塑自己的教學觀，還采用傳統的單向講讀法，用教師的分析來代替學生的閱讀實踐，剝奪學生自主閱讀的機會，就無法提高學生個性化閱讀的能力。我放手讓學生自主合作解決字詞的讀音，特殊句式等“言”問題，設置問題引導他們自主探究文章的結構、手法、人物的性格、意蘊等“文”問題。在分析文章的情節時，有同學就根據自己的閱讀提出一個非常值得探究的問題：人人都說是鴻門宴是范增和項羽設下的局，項羽是“刀俎”，隨時都可將劉邦置之死地；劉邦是“魚肉”，被動地等待宰割。據我看，張良一直貫穿整個情節的始終，鴻門宴是張良的一步險棋。他處處牽著項羽鼻子走，化險為夷。一石激起千層浪。鴻門宴究竟是不是張良設的局？我放手讓學生自主尋找答案。為了尋找正確答案，學生饒有興趣地自主利用圖書館、網絡尋找答案。如此學習文言文，學生不但掌握了“言”與“文”，而且獲得了自主探究的閱讀策略，提高自主閱讀的能力。
三、課外擴展，構建自主閱讀大課堂
課外閱讀是語文閱讀的延伸，是拓展學生語文能力的重要組成部分。為了培養創新型的人才，高考語文試題的命題方向也越來越注重學生課外能力的考查，也就是，課內知識占的比例越來越低。但這并不是表示課內教學不重要，課內教學是學習策略的指導，而課外是學生能力的拓展延伸，內化知識結構的重要遷移?！陡咧姓Z文課程標準》明確規定了學生課外閱讀的量化指標，這些要求是下要保底，上不封頂，為學生的全面拓展提供了指導。語文教師如何借助課外閱讀渠道拓展學生的知識面，構建自主探究的閱讀大課堂？我認為，課外閱讀要貫穿于整個高中階段的語文教學，與課內教學同步，通過系統化的閱讀，讓學生扎實地閱讀經典，閱讀名著。為了讓課外閱讀開展得有效，教師要做好引路人，在課堂上對課外閱讀的策略進行一些必要的指導，同時，利用時間對學生進行課外閱讀問卷調查，開展多種課外讀書活動，最終達到利用課堂教學指導課外閱讀，以課外閱讀拓寬知識面，以活動激發學生自主閱讀的興趣。
1.制定課外自主閱讀計劃，有序進行自主課外閱讀
現在是信息爆炸時代，作品“汗牛充棟”，參差不齊，教師要把好關，讓課外閱讀既要能讓學生接受和積累社會生活各方面的知識，豐富詞匯積累，提升語文積淀，獲得寫作能力的提高，同時還要能為高考服務。教師可通過教材相關主題拓展，替學生制定課外閱讀計劃，讓學生系統性地自主地進行課外閱讀。教師可以適當地推薦與課文或單元教學拓展閱讀相匹配的書目，如教《林黛玉進賈府》時，設置懸念讓學生課外閱讀原著《紅樓夢》；教必修三第二單元科學小品時，向學生推薦哲夫的《黃河追蹤》、《怒語長江》等科學環保的紀實著作；推薦課外優秀期刊，如《意林》、《世界博覽》、《作文素材》等；指導制定寒暑假讀書計劃，長遠和短期相結合，富有彈性。學生可以再根據自己的課外閱讀適當調整，提高學生的語文興趣，真正培養學生的課外閱讀能力。
2.指導課外自主閱讀方法
當前，許多高中生都標榜自己是個性化閱讀，其實更多是隨心所欲的費時、低效的閱讀。工欲善其事，必先利其器。教師若要保證課外自主閱讀的高質、高效，就必須指導其課外自主閱讀的方法。教師要讓學生懂得用目的性、利用性、鑒賞性等不同的方法自主閱讀廣博性、深刻性、多面性等不同性質的讀物；要鼓勵學生作閱讀筆記――在自主閱讀時遇到精彩的片段時，將精彩片斷積累下來，并運用到習作中；在自主閱讀過程中對某個句子有體會時，在旁邊做上批注；當讀完一個章節或一本書后深有感觸時，寫寫讀后感，以讀促寫。
高中語文鴻門宴筆記范文2
一、整體規劃，逐步提升
筆者曾教過一名學生，各科成績都不錯，我主觀地認為她一定能在高考中獲勝。然而，高考就是這么殘酷。86分的語文成績讓該生與本科線僅4分之遙。成績出來后，我很自責。高考前兩個月，該生曾跟我探討語文學習的困惑，她感覺自己語文成績幾乎沒什么進步。我對她說：“那是你對語文學習不夠重視的原因?！薄斑@一學期我已經很重視了?！彼悬c委屈。是呀，這學期她的確比以前重視語文了。然而，高三下學期才重視，來得及嗎？可既然知道她語文學習比較薄弱，作為語文教師，我又采取了什么補救措施？
顯然，我們的教學存在很大的盲目性。大部分教師不顧學生語文學習的基礎，也無視學生語文學習的個體差異，教學按部就班，第一學年教授必修一至四四本教材，第二學年教授必修五及選修的史記、唐詩宋詞、唐宋家散文和現代散文，到高三就分考點進行一輪二輪甚至三輪復習，大搞題海戰術。如此，教師教得苦，學生學得苦，可對提高學生的應試成績效果卻并不明顯。更可悲的是，這樣的教學不僅使學生喪失了對語文學習的興趣和信心，更使高中語文教學陷入了“可有可無”、語文考試“全憑感覺”的困境。
語文教學的這種現狀亟待改變。教學中，我們應該把學生三年的語文學習看作是一盤棋，整體規劃，逐步提升。第一學年緊扣文本幫助學生構建字音、成語、名句、文言文等基礎知識體系，敦促學生養成主動積累、歸納整理知識的習慣，逐漸掌握文言文閱讀及答題的方法，培養閱讀興趣和閱讀習慣，拓寬閱讀面，初步提升閱讀能力。第二學年在補充上述知識點、鞏固方法的基礎上，加強詩歌鑒賞的能力訓練，繼續加大閱讀量，提升閱讀能力。第三學年的訓練重點就鎖定在提升閱讀題的解答技巧和能力，做熱身備考訓練。當然，在這三年中應始終貫穿作文訓練：第一學年重點訓練寫人記事、寫景的記敘文，期間教會學生審題、選材的方法技巧及考試作文的一些應試技巧；第二學年重點訓練議論文寫作；第三學年靈活運用不同的文體對各種話題、材料進行習作訓練。
二、加大閱讀，跨越提升
縱觀筆者所教的高考語文考得較好的學生，他們有一個共同點：愛閱讀，愛思考，有一定的閱讀積累和思想深度。再反觀上文提到的學生及其他語文不夠理想的學生，最大的差別在于閱讀積累的差異?？梢?，語文學習的關鍵在于多閱讀多積累。隨著閱讀量的不斷增加，學生對語言文字的理解感悟能力不斷提高，思想得以豐富、深刻，寫作技能也在閱讀中不知不覺地得到提升，可謂一舉多得。
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在中學語文教學中，我們時常發現教師累到腰酸背痛講解文言知識，學生還叫苦連天，覺得文言文離我們太遠了，太難學習了。為什么要煞費苦心地學習文言文呢？撇開為了應付高考考試原因不說，另一方面從一個偉人的話語中就知道了：“不會善待自己民族文化遺產的民族是一個沒有前途的民族”。我國古代的文言文是中華民族傳統文化的重要載體，所以在大力倡導高效課堂的今天，我們應該如何尋找合適的方法進行文言文教學呢，筆者想從“文到”和“言到”兩個方面談談。
先要搞清楚“文”與“言”的不同，言是文言字詞句、句式等基礎知識。文是文章的內容、結構、主體和情感等?！把浴迸c現代文的差異，是必須正視和解決的。而作為文章，“文”又是不能完全拋棄的。
一、夯實文言基礎知識
首先，教會學生積累知識的方法。授之以魚，不如授之以漁。知識積累是能力提高的基礎，有計劃地進行積累，不僅可以豐富學生古漢語的語言材料和知識，使之形成系統，而且也能轉化為能力，提高文言文閱讀水平。我們要求每位學生都準備一個筆記本，建立“文言知識庫”，有計劃、有重點、有針對性地進行整理。例如在一次復習課上，教師列出這樣一系列詞——負、任、擔、荷，讓學生比較異同。經過討論，學生將這些詞歸為“攜帶物品”的系列詞，教師接著啟發學生回憶、整理出其他的系列詞，結果學生的積極性很高，一下子整理了不少。有：“生病”系列詞——病、疾；“土山”系列詞——丘、山、陵、阜、阿；官吏升降系列詞——除、拜、擢、拔、遷、貶、謫、黜、左遷。還有關于詞的引申義問題，利用學過的文言文去整理一些詞的古今意義變化，比如“兵”——兵器、士兵、軍隊、戰爭、兵法，“問”——詢問、追究、音訊、問候、審問、命令。通過比較歸類，學生既了解了古代詞語的變化，又提高了在文言文閱讀中的詞語辨析能力，讓課文這個“例子”真正起到“舉一反三”的作用，體現學會積累帶來的極大益處。
其次，注重誦讀，增強學生的感悟能力。誦讀是我國語文學習的傳統方法之一，只有反復誦讀才能品味辨析，增強語感，對語言的優美才會深有體會。在誦讀時，應注意加以指導，如讀準字音、讀準句讀、讀準語氣等。朱熹在談讀書時也提到過要眼到、口到、心到，所以讓學生在閱讀時，眼、口、心、耳并用，逐漸培養語感，提高閱讀文言文的能力，準確的理解課文。
二、注重教學中的文化滲透
《普通高中語文課程標準實驗》明確指出：“培養閱讀古今中外各類小說、戲劇作品的興趣，從優秀的小說、戲劇作品中吸取思想、感情和藝術的營養，豐富、深化對歷史、社會和人生的認識，提高文學修養?！币虼俗鳛檎Z文老師要啟發和引導中學生陶冶身心、涵養德性，提高學生對我國古代經典文化傳統的認識，加強學生對優良文化傳統的熱愛，并增強學生閱讀和分析古文的基本功，培養學生把握社會、人生問題的能力。
比如，閱讀必修五中第二單元的四篇文章《歸去來兮辭》、《滕王閣序》、《逍遙游》、《陳情表》，作者時代不同，文章體裁也不盡相同，所以教師在教授時應特別注意讓學生恰當把握文中所抒發的情感；有回歸田園的樂趣，有士人不遇的凄情，有物是人非滄海桑田的感慨，有奮力前行的壯志酬籌，也有依依不舍的友情和暖暖的親情。在教學過程中，應加強對情的理解和體會，披文入理，對學生進行人文的熏陶和感染，激發他們內心的情感經驗，并能夠學以致用，符合新課改標準，幫助學生建立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
另外，文言文中蘊涵了大量的古代文化信息，包羅了天文地理、星象歷法、宗法禮俗、衣食住行、生老病死等等，所有這些信息，不是系統的，而是零星地散落在學過的文言文的字詞句中。比如古代姓氏文化：上古貴族有姓有氏，如貴族男子，或以受封的國名為氏，如鄭文公（鄭捷）；或以受封的邑名為氏，如屈完，或以祖先的字或謚號為氏，如孔丘。如古人的座次：在《鴻門宴》中我們知道，座次代表著尊卑，皇帝往往是坐北朝南，朝臣們一般面向北而坐，并按官位高低從東往西排列，這樣，官位高的居右，官位低的居左，這也是古代右為上的原因了。還有古代年號問題：年號是中國古代封建帝王用以紀年的名號，第一個年號出現在西漢漢文帝劉恒時期，年號為“前元”。一個皇帝在位時，可以進行多次改元，如漢武帝有11個年號（建元、元光、元朔、元狩、元鼎等）。武則天在位21年，有18個年號（光宅、永昌、天授、垂拱等），明朝以后，基本上都是一個皇帝一個年號，因此常用年號來稱呼皇帝，如明世宗被稱為嘉靖帝。以上都是中學生從文言文中學習到的我國古代的一些文化知識，這樣就不用單獨開課程學習古代文化知識了，這就是文言文學習的“文到”意義。
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一、條件支持，軟件硬件須匹配
要上成、上好一節翻轉課，教師與學生兩方面的硬件都要齊備，教師制作和運用時，還要具有必須的軟件。
首先是硬件，學生學習的第一步就是看課前視頻。在現有條件的局限下，教師要做好一個能實現教學目標的普通視頻，至少需要人手一臺能制作視頻的電腦，但很多高中學校并不能達到這一要求。不少學校是一個辦公室配備一臺電腦，一個全校教師公用的電子備課室中的電腦，大多只能比較順暢地進行文本編輯而已，這樣的硬件設施是難以維持翻轉課堂的視頻制作需求的。同時，學生觀看視頻也需要移動設備終端，電腦、平板、手機都行，但電腦不方便攜帶，后兩者通常不允許學生帶到學校，因此，走讀生要回家才能看，而住校生只能共同用教室電子設備觀看。前兩者的時間都受到極大的限制，后者使用的集體性，更是削弱剝奪了學生的個性需要，而住校生在課余時間進出教室的時間并不統一，所以這種觀看視頻的方式還讓他們的自主學習變得支離破碎。
其次是軟件。雖然教師是社會中自學能力最強的人群之一，但由于翻轉課堂是一種新興事物，學習資料不足、學習經驗空白。教師們一腳踏進翻轉課堂中，就開始了花費大量時間和精力制作視頻的第一步，他們大多沒有經過專業的信息技術培訓，即使有愛好電腦的老師，也只是在自己愛好的那些方面比較熟練，如辦公軟件、photoshop等，一般還只是運用，并不知其原理，對比較專業的視頻制作基本不熟悉。而且目前也沒有很適合非專業人士制作教學視頻的軟件，筆者試用過會聲會影、貍窩和vegas12等通用型視頻軟件，但都不是很順手，這是其一；其二，正如前文有人提出的那樣，教師需要高素質的信息技術支撐，才能做出成熟、高品質的視頻，而且教師自己的“軟件”配備也很不充分。尤其語文教師，文科距離以數學為基礎的計算機技術，較之其他的理工科專業更遠，他們想掌握比較高水平的信息技術，非一朝一夕之事。他們一面要按時完成教學任務，一面還要邊學邊用新的技術保證質量，只有恰到好處的忙碌，才能充分發揮教師才能，過分的忙碌，只能拉低教學質量。
二、學校管理，人性調節要跟上
翻轉后的課堂教學開放尺度更大，這必然要占據教師課堂準備和批改作業以及做學生思想工作的時間，這其中還包含語文教師經常擔任班主任，翻轉以后的課堂準備要比原備課時間更長等因素。教師既想學習和運用新的教學模式，又想要保持原有的教學質量，本就是一件艱難的事。有的教師辛辛苦苦加班加點都不一定能夠做好：或許視頻沒做完，下一節課就即將來臨；或許課還沒備周全，上課鈴就已經響了；或許作業拖了好久沒時間改……他們也不想這樣，但他們又能怎樣？是放棄對學生的思想教育和學習指導，全身心投入課堂的翻轉革新？還是減少教務處或科組安排的任務？語文教師要顧及的是語文學科的教學，當他同時還擔任班主任時，要顧及的還有學生和班級的整體發展，本來工作量就已經超重，此時又增加了新的學習、實踐、總結、改進任務，占用八小時以外的時間已是毋庸置疑的，也許因此影響了教學質量，也許因此耽誤了各種學習，也許因此影響了教師的家庭關系。對此，學校管理者是不是應該體恤一下教師迎難而上之情，思考一下那些每學期作業要親改多少次，作文要寫多少回，測試要夠多少遍的教條量化檢查的效果，斟酌一下每個教師找學生談話必須記錄時間、人物、內容、效果的必要，形式主義會占用教師大量的有價值的時間?；蛟S學校有學校的難處，但既然要進行改革，就不可能將所有的重量都壓在教師身上，讓被社會神化要求的普通教師，罔顧生存的壓力而硬逼之成為高不可攀的神。
有時看到有些教師為此晚到會場而被記遲到，筆者會莫名地煩躁。有一次到某推行翻轉課堂的學校聽課，看到他們在打卡室公布的沒有上交政治學習筆記，沒有完成調查問卷的教師名單，催促教課進程的通知等等，再看到有的教師因為翻轉課堂遭遇困難，又沒有時間解決而痛苦時，不由得與他們一同嘆息。語文教師的工作是難以量化的，他們教育教學的對象是學生，教學前后都有許多不可預測的工作要做，硬性量化必然會導致視頻素材找到一半，被迫停下去參加學生集會，回來后忘了要怎么繼續，結果要重頭再做，還會使教師在參加各種翻轉課程的培訓時，不得不帶上學生作業進行批改，否則完不成學期任務。諸如此類的問題，給本就在磕磕絆絆中進行的翻轉課堂教學，更增添了難度。
沒有得到學校管理人性化支持的翻轉課堂實踐，猶如一段沒有得到家長祝福的婚姻，其中必然矛盾重重，問題多多。因此，在這一過程中，只有學校根據本校實際采用人性化的管理，才能給翻轉課堂的生根、發芽乃至開花結果提供肥沃的土壤，才能讓教師安心地進行翻轉課堂的教學研究。
三、家長質疑，自制不足反有害
記得有一次上《鴻門宴》前，筆者讓學生課前看視頻并完成視頻后的檢測，結果還沒上課，就有家長給筆者打來電話。電話中首先說了學生一回到家，就用語文作業作擋箭牌上電腦，開始還在看視頻，可是看著看著就偷偷藏起了最小化的游戲界面，家長最后是不顧他的反對，陪著看完了視頻，做完了作業。然后他又向筆者說出了他的不滿：學生本來眼睛就不好，每天回家是用限制了時間的上網來獎勵他的良好學習表現，據說在學校上課有不少科目教學時也是用多媒體或白板，現在還要讓學生在課余時間看小視頻、做作業，如果每一科都這樣，學生這眼睛也就不用要了。同時，回家用電腦的時間長了，自制力不好的學生，必然會心癢癢地總想著電腦另一端的聊天、貼吧、社區等，使用電子設備上網，無形中就拉近了這些誘惑與學生的距離，家長不可能天天守著他們學習，如此一來，弊就一定大于利。
對此筆者進行了深刻地反思，筆者現在還沒有將課堂翻轉變成教學常態，只是在自己時間能夠安排過來的情況下，隔三差五從教材中尋找一些比較適合的課文展開翻轉教學。期間發現，首先，翻轉課堂條件下的學生，相比在傳統教學方式學習的學生，需要更強的自制力。因為傳統教學一直在教室中進行，學生始終處于教師的管控之中，講點話，走點神，打下瞌睡，還有遲到早退等，都會被教師用各種方式干涉管理。而翻轉課堂后，學生觀看課前視頻這一段的學習一半靠自覺，一半靠視頻的吸引，其實單就吸引力而言，由外行的教師制作的學習視頻，無論如何是難以與程序員開發的游戲視頻相提并論的，除了少部分有理想的學生會以學習為己任外，一直在傳統教育中成長的中國學生，大部分人都是會在喪失有效監管后，放任自己的興趣戰勝責任的。因此，在實施課堂翻轉前，教師應當有意識地進行學生自覺性的培養，使之強化到一定程度后，才算是奠定了翻轉課堂的學生基礎。其次，我國早已是“近視大國”，據相關報道，僅高中生的近視比例，就達到了70.34%，如今的翻轉課堂每天都有若干門課程是必看視頻不可的，當學生玩游戲的時候，聊天的時候，家長老師都會用“害怕近視”作為理由予以斷然的干涉。而如今教學中大量運用信息技術，課堂上的家長沒看到，回家后的他們看到了，難免會形成糾結。所以，如何有力地說服家長，讓家校教育形成合力，是翻轉課堂面臨的又一大問題。
除以上三點外，還有很多其他因素目前都在制約著翻轉課堂的實施，語文教師面臨的不僅是跨地域、跨學情的參考，還有跨學科的借鑒（國外的課堂翻轉多用于知識點集中的理科課程）。如果我們尚不能提供有效開展的充分條件，就火急火燎地轉課堂登堂入室，用跟風改革的形式為自己貼金，這事實上并不是在促進教育，而是在危害教育，學生不是小白鼠，任何人都沒有資格用他們進行盲目的試驗。當社會、教育部門和學生都還沒有適應，就讓處于上不挨天、下不著地的教師，將課堂翻轉過來，這樣的做法是莽撞的，是盲目的。筆者以為，嘗試引進新模式介入教育是可以的，但應循序漸進，從淺層次小范圍開始，其后是否要“漸進”，引用多少，都還要看前期的試驗結果。當然，革故鼎新是社會發展的必然，也是教育進步的定式，但“必然”速度的快慢，“定式”背后的憂患，都需要與教育改革有關系的一切人，冷靜而理性的思考。
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高中語文鴻門宴筆記范文5
關鍵詞：生成 學以致用 文化內涵 誦讀
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2014）08-0305-02
中學語文教學中有這么一句調侃，語文學習有三怕：“一怕魯迅文，二怕文言文，三怕寫作文?！?/p>
回憶學生時代的語文學習，文言文學習方式仍是記憶猶新的。當時學習方法很簡單：三部曲。一是課前把翻譯抄在課文上。先譯字，注在第一行，后譯句，翻譯寫在第二行；二是聽講課。教師逐字逐句講解，從開頭串到結尾。學生查缺補漏，看哪兒沒注全、沒注準確。筆記清清楚楚，一目了然；三是課后讀和背，然后多抄幾遍翻譯，以達到鞏固的目的。
這種“慢火熬湯式”的方法讓我中學時期的文言文基礎打得很扎實，但其中的辛苦是不言而喻的。
現在做了語文教師，一開始也是采用傳統的“葵花寶典”，但越教越尷尬，越暴露出問題。
高一、高二階段的文言文教學，當我努力落實具體字句時，耗時多，且教學往往變成了文言詞句與語法的分析課。師生更關注字詞句，如重點虛實詞、特殊句式、通假字、古今異義、詞類活用等。正因為教學內容的落腳點在字詞句，所以課堂上學生忙碌著摘記，不管懂不懂先記下來再說。基本上是教師一人唱戲，學生看戲，很少能見到具有一定價值的互動。課堂氣氛沉悶，師生雙方疲憊，最終的結果是：一部分學生不領情，不愛聽，昏昏欲睡，意志力堅強的學生勉強能夠打起精神聽課。上完了課，的確有一大堆筆記，滿眼望去花花綠綠，但學生卻不知整篇文章到底在講什么，富有靈性和情趣的文章被肢解得七零八碎，美感全無，雅致全無。到了高三階段，更暴露出弊端。由于只是對字詞句的死記硬背而不是對文言文學習規律的掌握，不是自覺地接受文化熏陶，致使學生不僅把舊的全忘了，且面對新的文言文材料時不知所措，直咬筆桿，一副苦不堪言狀。于是我明白了：原來是自己把學生拉進了泥海，“授之以魚”而沒有“授之以漁”；但當我積極關注思想情感、價值觀這一層面時，教學又往往流于空泛乃至花哨，最終直接導致學生文言水平的迅速下滑，一到考試要動真格的時候，學生的認識和理解，總是漏洞百出，答案總是令人啼笑皆非，這時師生就全然沒了上課時的那種輕松。這讓我感到不踏實，這也絕非我想要的教學效果。
于是我不由地想起了著名特級教師王崧舟在《語文的審視》中提出的關鍵問題：語文是什么？理想的語文課堂應該帶給學生什么？
不同的教師會有不同的答案，但它卻是我們每位語文教師都必須探詢的教學問題。我想，理想的語文課堂，應該是快樂的課堂、生成的課堂、真實的課堂和智慧的課堂。要想使文言文教學鮮活起來，必須激發學生的學習興趣，且讓學生學以致用，在學習中不斷收獲快樂感與成就感。要做到這，需要教師調動個人的教學智慧。以下是本人一些初淺的、尚不成熟的考慮與建議。
一、關注并及時捕捉學生的問題（興奮點），創設生成的課堂
語文課堂上，期待收獲的是情感的升華、思想的啟迪、價值觀的引領……而這一切，教師卻不可能完全通過預設實現。而且，能形成飛瀑的絕不是預設好的溝溝坑坑，而是“水到絕境成飛瀑”。這就要求我們教師必須從關注預設教案走向關注學生、學情和生成，關注學生的興奮點。教師的教學本身就是極具創造性和藝術性的，不僅教學內容和方法是動態，而且所面對的學生又是有血有肉有情感的，在這充滿活力的教學環境中，教師就應該善于發現新的興奮點，以此來激發師生雙方的精神、喚起情趣和熱情，文言文教學更需要如此。教師應正視“陰錯陽差”，應重視“節外生枝”，應珍視“靈光一現”。這樣，我們的語文課堂才能走向大氣，走向灑脫，走向睿智，走向真實。
要創設生成的課堂，重要的是捕捉有爭議、有價值的問題。古希臘哲學家亞里士多德說：“思維從問題、驚訝開始?！眴栴}，讓學生自己來提。學會質疑，是學生受用終生的學習能力。我們常常教育學生“學貴有疑”，要養成邊讀書邊思考的好習慣，卻常常忽略培養學生的質疑能力。但往往也是我們挫傷了學生的質疑熱情。學生超出常規的思考很可能就是一個可貴的思維創新，切不可為了機械地完成教學任務而打擊學生思考的積極性。因為，課堂上最有價值的問題應該來自學生，并最后返回到學生中去，問題是一切教學的起點，問題的深度和廣度最能反映出學生的學習狀態，問題的真實性直接決定著課堂教學的真實性。只有來源于學生的問題才能最真實地反映出學生的學習與思考。如果沒有問題，認識也就停止了，靈性也就散失了。
以《阿房宮賦》的教學為例。
上課初始，剛讀到題目中的“阿房”時，學生就對其讀音提出了不同意見。面對學生的質疑，出于“怕浪費時間，完成不了預設教學目標”的考慮，我就正了音，然后以“這是古音”的簡單解釋匆匆帶過。后來偶然讀到關于《阿房宮賦》的教學札記，著名教師李明新的作法讓我警醒了許多。“阿房”的讀音，為什么兩個字的讀音與現代漢語差別如此之大？他點出這是跟地名有關，也是跟愛情有關。這樣的課堂設計改變了傳統單一的灌輸法，在文化氛圍中更好地幫助學生掌握枯燥的文言常識。
教師在課堂上不要著重去提問題，而是要善于發現學生提的問題，并引導學生提出更多更好的問題，然后幫助學生去分析問題和解決問題。這樣，我們的課堂才會更具實效，更富有生命力。
二、學以致用，使學生在學習中收獲成就感
首先，要引導學生掌握并運用文言文學習的規律。在平日的學習中，除了積淀必要的文言知識之外，更重要的是善于引導學生挖掘并掌握文言文學習的規律、方法。例如，實詞推斷方法、特殊文言句式調整的規律、翻譯的原則與方法等等。
以實詞推斷方法中的字形推斷為例。
歸有光《項脊軒志》中的“爨”是會意字，從字形中就可以明白它是“燒、煮飯”的意思；又如“糶、糴”二字，讓學生從字形上推測，不難得出“賣出糧食，買進糧食”之意；再如“小大之獄”的“獄”字，我們可以把它還原為兩邊各為一只“犬”，中間是一“言”字，也就是說兩只狗在對叫，他們發生了爭吵，有了爭執就要上訴，那么就會產生“案件”了，所以“獄”字譯為“案件”學生就很容易接受，而且引導學生運用規律，培養推測能力，學生還是很感興趣的。
規律是學習的前行。多掌握規律或方法，學生就能運用規律來解決更多的問題，在學習過程中不斷地收獲成就感，自然而然就會形成良性循環。
除此之外，還要古為今用，建立古今之間的有效聯系。文言文中的成語典故、名言佳句、經典片段，不僅要學生熟記背誦，還要鼓勵他們在日常交際、學習生活（尤其是寫作）中靈活應用。這是一個值得用心開掘的寬廣領域，是文言文教學爭取高效發展的有效途徑。
以寫作為例。注重運用文言文的營養，能豐富寫作的形式和素材。在文體上，我們可以借鑒文言文的語言形式進行寫作。從形式而言，文言這種古老的語言形式還葆有頑強的生命力，并且具有白話所不能替代的獨特優勢。文言以短句居多，且長短句參雜交融，這使得它具有簡練含蓄、典雅精致、富有節奏感的特點，能給讀慣了白話文的當代人以一種返璞歸真的全新感覺；在內容上，文言文更為我們提供了極其豐富的素材，因此，在文言文教學過程中，教師不但可以指導學生適當地嘗試文言文的寫作，更可以充分地引導學生開掘文言文中寫作素材方面的價值。可以提供作文話題鍛煉學生運用素材的意識和能力，也可以指定文中的素材讓學生尋找合適的作文話題。正是通過這樣較為持續而有意的訓練，學生從課本取材的意識和能力都得到了一定的提升。以《廉頗藺相如列傳》一文為例。我們既可以引導學生積累“先國家之急而后私仇也”式的名句，體會其簡練的語言特點，也能引導學生從文中的素材尋找合適的作文話題。例如“廉頗負荊請罪，最終將相和”的情節，我們可以體會出將相二人的高貴情操，提煉出“顧全大局、寬容、愛國、擁有真誠的心、勇于承認錯誤”等作文話題。
三、挖掘其中的文化內涵
文言材料的學習，讓學生穿越時空，與大師對話，了解并深刻地認識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發揚我們的優秀傳統文化。中學時期學習文言文，讓學生接觸一些優秀傳統文化，對其一生文化素養的形成將會起到潛移默化的作用。如何在教學中挖掘文言文中的文化內涵？可有如下方法：
1.穿插故事，增添情趣。
穿插故事，就是要以事明理，在講述中穿插一些與課文有關的軼聞趣事來吸引學生。如教學《蘭亭集序》時，順勢講出“墨池筆山”的故事，“入木三分”成語典故的由來，感悟王羲之苦練書法、終成大家的精神；還可以談及不同的“之”的書法特點，體會王羲之書法“飄若游云，矯若驚龍”的瀟灑風貌，定會使學生興趣大增，并樂此不疲地去研讀這篇文質兼美、形神兼備的文章。
2.結合現實，拓展閱讀的深度和廣度。
文言文不僅僅是墨痕堆積而成的讀物，還是前人情感的抒發、智慧的結晶，是前人精神和心靈的寫照。通過對文言文的閱讀，我們可以更清楚地認識到古人的命運遭際、生存狀態、心理情感和靈魂世界：“他們生活在一定的時代和社會條件下，有著各自的經歷、情感、性格和命運，但他們并不是跟今天的我們和今天的生活毫無關系，而應該指向自己和自己所處的這個社會，任何人的性格和命運都是所有人的性格和命運，只不過特定的時代和社會使這種性格和命運凸現出來而已?！彼?，項羽雖然在青鋒一抹之后倒在烏江邊上，但我們依然能夠通過司馬遷的文字透視出自己命運的方向；我們依然能夠從屈原、李白、杜甫、蘇軾等古人的身上看到人性的光明與黑暗、剛強與孱弱，“從而能夠追究一個民族乃至整個人類一切癥結的所在，弄明白人類只配或應該得到什么樣的命運，由此產生一種悲憫的情懷，對人性中的虛浮、懦弱、迷信和懶惰保持必要的警惕，經常反思我們的生存狀態，不斷與墮落作斗爭，努力提升我們的靈魂，把握我們命運的走向”（王雷《談談小說教學和現實生活的關系》）。這就是學習古代優秀文學作品的價值，也是文言文教學的真正目的所在。
3.從文本中去了解相關的禮儀制度、思想觀念、價值取向等等
《鴻門宴》里有這樣的語句：“項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐；亞父南向坐，――亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。”如果我們對此只是作簡單的翻譯而匆匆帶過，那就不能了解作品深厚的文化意義。按照古代禮儀，室內的席次是有等級和地位差別的：以東向為最尊，其次是南向，其次是北向，其次是西向。這里，通過座位的安排順序，我們可以看出項王根本沒有把劉邦放在眼里，而張良更是連坐的資格都沒有。由此我們也不難體會出項羽剛愎自用、目空一切的性格，以及劉邦所受到的輕視。
再如《信陵君竊符救趙》中，有學生不理解為什么侯嬴會自殺，這難道不是對生命不珍惜的一種表現嗎？其實，要想真正理解侯嬴的這種行為，還需要理解當時普遍流行的那種“士為知己者死”的觀念。侯嬴的自殺是對信陵君的鼓舞，也是對信陵君的忠誠，更是對前面所說的樸素觀念的闡釋。
四、注重誦讀，讓學生更好地理解文本
日常的教學實踐證明，學生是比較喜歡朗讀富有節奏感、音樂美的作品的。文言文比現代文講究韻律，帶有明顯的聲韻美，讀起來瑯瑯上口。在誦讀中，教師要教給學生誦讀的方法，包括誦讀的節奏、語氣、語調、語速，以便更好地誦讀作品，從而提高閱讀水平。而這一點正是我目前所欠缺的。
“讀書百遍，其義自見”。吟詠誦讀可以感悟文章真諦，在不經意間對文章中抑揚頓挫的語音、錯落有致的節奏和奇特嚴謹的結構擁有了深切的體驗。尤其是對那些富于情韻、語言優美、瑯瑯上口的作品，或朗讀，或吟誦，或記背，可以從中積累名言佳句，體驗藝術魅力，陶冶思想情操，提高審美能力，養成高雅的氣質。
五、結語
文言文，想說愛你不容易。一方面，它似乎總以枯燥古板、與時代脫節的面目出現；另一方面，它確實承載著中國傳統文化精華以及許多豐富有趣的文化現象，這就使文言文走進了一個“食之無味、棄之可惜”尷尬境遇。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，要使文言文教學鮮活起來，這需要平時的積累與熏陶，這絕不是一朝一夕，也絕不是易事。但是，如果邁出了第一步，我們能夠自覺地引導學生積淀必要的文言知識，掌握基本規律，養成良好的閱讀習慣，挖掘其中的文化內涵，形成濃厚的閱讀趣味，那么文言文閱讀也許就不再是一塊“雞肋”，文言文教學也就不是“硬中傷”了。
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：“學習文學的最終目的是形成人的內心世界――道德、修養和美?！蔽难晕膶W習更應如此。將文化教育滲透到文言文教學中去，以文化傳承為中心，讓學生掌握文言文學習的規律，在閱讀文言文的同時感染些文化氣息，進行些文化思考，才有可能使文言文教學出現“峰回路轉、豁然開朗”的可喜局面。
當然，這絕非嘴皮之功。文言文的內蘊博大精深，作為引導者，教師要想給學生一杯水，準備的也就不僅是一桶水了。語文教師應該不斷加強學習，不斷提升自己的思想境界。從過去到現在的杰出教育家，無一不具備淵博的學識，無一不是在思想上頗有建樹。一個知識貧乏而又思想淺薄的語文教師，是不能夠引導學生產生學習文言文的濃厚興趣的。
誠然，理想與現實存在的種種差距在所難免，迷茫也是難免，但“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。不管你是牡丹，還是百合，也不管你是茉莉，還是丁香，只要對自己充滿自信，充分挖掘個人的教學智慧，讓反思與不斷的調整隨行，文言文課堂終會飄散濃濃的語文馨香，終會有更多的看不完的風景！
教師樂教，學生樂學，并學有所得，不亦樂乎！
（曾獲省級一等獎優秀）
參考文獻
[1]《高中語文課程標準》，人民教育出版社，2003.
[2]王雷，《談談小說教學和現實生活的關系》，2001.
