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廣義智能教育的內涵范文1
隨著信息技術在教育領域深入應用與推廣，各個領域的研究者分別從各個不同領域開始探究智慧教育的內涵。祝智庭教授認為智慧教育的基本內涵：通過構建智慧學習環境（SmartLearningEnvi-ronments），運用智慧教學法（SmartPedagogy），促進學習者進行智慧學習（SmartLearning），從而提升成才期望，即培養具有高智能（HighIntelligence）和創造力（Productivity）的人，利用適當的技術智慧地參與各種實踐活動并不斷地創造制品和價值，實現對學習環境、生活環境和工作環境靈巧機敏的適應、塑造和選擇。相關智慧教育公司以技術視角認為智慧教育是以云概念為基礎，以物聯網為支撐，網絡技術作為基礎方向，建立基礎教育的智能化校園管理系統，可以促進優質教育資源共建共享和應用、資源整合，融入到教學、學習、管理等工作領域，實現教育公平、提高教育質量目標，推動教育教學改革的發展。智慧教育是在云計算、物聯網、泛在網絡、人工智能技術支持下，合理設計并開發智慧學習環境，促進學生智慧學習。筆者認為智慧教育以學生為中心，通過信息技術構建并創新有效的智慧教學環境，實現個性化、智能化和體驗化學習環境，形成優質教學內容共享、合理資源推送和自我評估功能，培養并提高學習者信息技術應用能力和問題解決能力，促進學習者知識智慧建構。
二、智慧教育現狀
在信息技術的融合下，各個國家已經意識到教育改革的必要性和緊迫性，同時把智慧教育作為變革國家教育系統的戰略選擇。目前國內外在智慧教育設計和建設方面取得了一定的經驗，對于我國發展智慧教育具有重要指導意義。
（一）重視基礎設施的建設，加強軟實力的發展
國內外現階段的智慧教育中，非常重視硬件基礎設施建設，如高速寬帶接入、云計算存儲、移動終端的開發等，這些對促進學生進行隨時隨地學習提供了條件。IBM根據智慧教育五大變革，提出智慧教育框架：數據收集、存儲與分析；個性化學習體驗和優化教育管理。在IBM智慧教育核心就是利用信息技術，為學習者創設智慧學習情境。國內華東師大與華為公司合作的華東師大教育云、寧波智慧教育，架設高帶寬校園網，創建了高智能實驗室和新教學設施。這些基礎設計的建設為后期智慧教育資源的開發與應用提供了很好地保障。
（二）實現跨學科、跨部門整合，促進全員參與智慧教育建設
在新加坡智慧教育系統中，通過整合公眾學校、私人部門/企業、公共部門政府合作模式，與各地方教育技術研究團體、信息通信研究人員、企業以及知名海外教育技術機構建立合作關系。學校與教師在電子教材、其他教育資源與教育應用的開發上具有一定的話語權，通過多方合作交流，從而獲得有利的實時反饋，實現活躍的思想與合作交流，保證產品和服務的質量。
（三）消除信息孤島，促進各個系統融合共享
韓國智慧教育系統是結構化的插件式智慧教育系統，該系統由智慧內容子系統和家校學習子系統組成，通過學校和家庭聯接，形成一個學習空間，促進正式和非正式學習，各個系統功能相互融合，全面實現數據共享和服務，有效提高學習和教學工作的效率。我國教育信息化建設經歷了網絡教育、數字教育。在數字教育中，我們基本實現了校園網絡基礎設施建設，對教學系統、學習系統、管理系統等系統進行了開發，但這些系統是相互孤立的。在智慧教育未來發展過程中，整合各個子系統，實現數據共享和服務是我們智慧教育發展的重要目標。
（四）重視智慧教育相關法律法規的制定
我國先后頒發了《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》和《教育信息化十年發展規劃（2011-2020年）》等綱領性文件，這些對我國智慧教育的發展提供了政策上支持，同時為智慧教育發展指明了方向。然而智慧教育有條不紊地持續發展還需要國家立法機關建立更完善的法律法規，通過立法為智慧教育的發展提供有力保障。我國智慧教育建設在各個學校側重點各不相同，有側重硬件基礎設施、側重網絡帶寬、數字化教材開發、教學系統軟件開發等。如何更有效的發展我國智慧教育，更需要上層理論指導。筆者以學習科學為理論，促進智慧教育合理、個性、針對性建設，讓學習者獲得更高水平的創造性思維。
三、學習科學內涵
智慧教育建設圍繞“以學習者為中心”，設計學習中的硬件、資源、環境和社會因素，根據所收集到的實時或非實時的數據，對設計進行適應性調整。而學習科學的理論與方法則可以指導這一設計過程和具體技術的實現。根據學習科學理念，對學習情境中學習者的具體學習行為、感知信息的方式和態度，進行設計。
四、智慧學習環境設計
本文結合學習科學內涵，根據馮銳經驗學習環境模型，利用物聯網、云計算、互聯網和智能技術，全面感知學習情境信息、識別學習者特性，靈活生成最佳適配的學習任務和活動，結合技術支撐下的智慧教學法，構建學生的知識意義，從而使學生的創造性和創新思維得到大大提高，設計智慧學習環境模型（如圖1）。圖1智慧學習環境設計模型在本模型中，“以學習者為中心”，把學習活動鑲嵌在真實情境中，學習者通過體驗解決真實問題的過程，再檢索、分析、解決和驗證問題，通過廣泛參與、自由探索、合作共享，獲得知識的意義建構。主要有以下功能：
（一）學習情境自動感知
情境感知主要表征智慧環境對物理環境和學習行為的感知能力。一方面傳感器感知環境的物理因素，系統自動調節物理環境，促進學生適應性學習。第二方面傳感器獲取學習者的位置、姿勢、學習終端、操作、學習方式、情感等學習行為方面數據，結合學習行為分析，了解學生的學習需求，提供適應性支持，促進學習者個性化、自我導向的學習。
（二）學習資源自動推送
在智慧學習平臺，結合學習分析呈現學習者特征、學習內容、處理信息的方式等數據，為學習者自動推送相關學習資源，促進學習個性化學習。同時智慧學習平臺還根據學習結果數據分析采取干預措施，通過迭代循環過程，更好實現個性化服務，從而達到提高學習和教學成效的目的。
（三）智慧評價
評價促進教學改進。在智慧學習環境中從評價主體的多元性、評價內容的多元性、評價方式的多元性進行綜合性評價學生的學習效果。評價主體有學生、同學、教師和學習共同體。評價內容有學生在線學習時間、發帖數據、參與討論頻率和測驗分數等。評價方式有調查、項目設計、考試等。
（四）智慧教學模式
據文獻分析，目前國內關于教學模式的研究非常多。然而目前如何選擇恰當的教學模式，卻沒有相關原則和技術。在智慧學習環境中，我們充分利用技術的“智慧性”，靈活地選擇智慧學習平臺社交媒體，利用各種交互方式和媒體工具，設計與自己學科相適合的教學模式。同時還可通過教學助手的設計，如在線求助策略，促進學生進行高效的合作學習。在科學實驗課中我們可結合認知科學仿真技術，建立3D情境館，如博物館、圖書館和生活館，實現學習者真實的學習環境沉浸式學習，提高學習者的問題解決能力和技巧。
（五）正式學習與非正式學習相結合
在智慧教育系統，我們結合正式學習和非正式學習環境特點，主要是了解和改善家庭、工作場所，課堂等實現虛擬的共同體與現實共同體中的學習環境，針對教學設計的認知、社會和技術方面都給予跨學科的研究，從而達到利用創新的技術來改變學習方式。
五、總結
目前，信息技術與教育在不斷地融合，教育信息化持續良好的發展勢在必行，十分迫切?，F階段我國關于技術支持深度學習的學習環境設計與開發還處于初級階段，本文結合學習科學理論，從理論上設計智慧教育學習環境模型，創建具有智慧特性的學習環境，促進智慧教育的研究更好地發展。
作者:張亞珍 單位:九江學院信息科學與技術學院
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廣義智能教育的內涵范文2
一、 普及性舞蹈教育有助于提升智力水平
舞蹈的主要表現手段是以人體動作所組成的舞蹈語言。四肢、軀干、面部表情、身心等全部的參與，長于抒情而拙于敘事，因此在反應和表達現實生活內容方面使用高度概括、凝練、集中的方式以及虛擬、象征等手法來塑造舞蹈形象，以此來表達編導及舞者的審美情感、審美理想，反應社會生活的審美屬性。
舞蹈藝術的本體表達與人類內心的情緒、情感宣泄是最直接的，直接用身體感覺來認知世界，故在《詩?大序》曰：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩，情動于中而形于言。言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也?！?從此句也可看出舞蹈是人本身內心沖動的最直接反應。舞蹈先于人類其他藝術形式，因為它采用的不是什么器具，而是每個人永遠隨之攜有的，說到底是所有事物中最有力的和最敏感的身體本身。
舞蹈以感覺的方式認識世界，從而提高一個人的智力和創造力，一個舞者在完成某個動作的過程時,要經過一個模仿、感知、理解、吸收、創造和發揮的過程,此過程本身就需要舞者充分發揮想像力和創造力等智力因素。舞者只有在發揮自覺能動性的基礎上,才能更好地把握舞蹈的內涵。因此,舞蹈是一種對生活的理解、提煉、加工、再升華的過程,是能夠有效的激發人內在的創造力并提高智力。人的勞動實踐使人與動物有了本質的區別，勞動實踐使人通過運動感覺來慢慢認識世界的，所以人類的發展過程是通過感覺經驗來認識人的內在世界和外部世界，因此而言普及性舞蹈教育是要重視人的感官和感覺的訓練，以人體動作為手段不斷完善人的感官和積累人的感覺經驗，注重動作之感和生命之感之間關系性的探究，從而不斷提升人的知識和智能，為迎接未來的知識更替準備好智能載體。
二、 普及性舞蹈教育有助于提高審美能力
作為普及性舞蹈教育實質上是身體的教育，舞蹈是以動律性的形態行使著強身健體的功能。人的體質包括體格和體能兩個方面:體格指人的形態結構,包括生長發育水平、體形和姿態。體能指人體各器官系統的生理功能與行為水平,當大眾要進行形體訓練,要求體態優美,這有助于訓練和保持良好的體型和姿態。當然專業的舞者還要進行身體專門素質的訓練,如力量、柔韌性、控制力、穩定性、協調性、靈活性和耐力等。這一整套全身的運動有助于身體各器官系統的全面發展。總之,舞蹈以其特有的運動方式,活動人體的四肢百骸五臟六腑,從而達到強身健體和健美的功效。舞蹈也是運動的一種高雅形式,講究美感的運動,所以說舞蹈教育具有提升學生體育素質與行為水平的功效。
舞蹈是以身體表現美的藝術,強調舞姿美、心靈美、線條美、韻律美、動作美等,需要舞蹈受眾者運用形體動作來表現。舞蹈還具有音樂、美術、體育所不具備的美育功能，舞蹈是一種視聽相結合的綜合動態藝術,它將外在形體與內在心理活動和諧統一，同時則能夠提高人們的審美水平。大眾們可以通過學習鍛煉舞蹈的動律來提高身心協調與自我控制能力。當舞蹈律動與音樂、動作形式真正吻合時,不但給人們帶來精神上的美感,還同時伴有愉悅之感,心理審美得到了升華。這時人的心理活動會離開其他事物而集中到這種感覺上，使人的情感情緒得到充分的宣泄,使人精神上獲得極大的滿足,沉浸在美的享受之中。舞蹈是從生活中發現美,在學習中理解美,在舞臺上表現美,在內心欣賞美的一個過程,所以說當跳舞之時不僅鍛煉身體還提高了審美水平。
三、 普及性舞蹈教育有助于激發創造力
跳舞者在歡快活潑、輕松優美的舞蹈節奏和音樂旋律中，激發想象力、增強創造力、豐富文化力，在寓教于樂中，情感得到陶冶，知識得到吸納，心靈得到凈化，精神得到升華，將知識轉化為能力、智慧支撐起的和諧完善的全面教育。
從物質外化形態上來看，舞蹈的藝術本體和特性就是舞蹈形象是一種直觀的、動態的形象，并具有直覺性、動作性、節奏性、造型性；從內在本質屬性來看舞蹈藝術是長于抒情而拙于敘事；從藝術展現的方式特點來看，舞蹈具有綜合性的特點，以肢體解放人的心靈，并激發人內在的創造力和思維能力。古希臘最著名的哲學家和教育家柏拉圖早就強調了全面教育的重要性。他說：“教育的目的就是賦予身體與思想最完美、最理想的能力。”而普及性舞蹈教育是一種開發人類知識潛能，豐富文化藝術情感，增加觀察力、想象力、創造力的有效工具。所以，舞蹈教育的普及可以說是一種提升人性、使人進行全面素質發展的社會必要活動，是一種塑造人的靈魂、構建人的精神家園、豐富人的精神世界和知識世界的活動。正是通過舞蹈教育，把一個人在體力、智力、情緒、倫理各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說，所以，普及性舞蹈教育對于全民的素質發展具有直接的重要作用和價值。
廣義智能教育的內涵范文3
隨著我國高等教育的快速發展，素質教育在高等教育中尤為重要。其中，藝術是實現素質教育的重要途徑，具有教育、認識、審美三大社會功能，能促進大學生的道德素質、身心素質、智能素質等綜合發展。文章從藝術教育與素質教育之間的關聯出發，分析了藝術教育在素質教育中的重要性及價值取向。
【關鍵詞】
高校藝術教育；素質教育；價值取向
隨著社會的快速發展，我國高校教育的模式也發生根本性的變化。21世紀高校的主要任務是為社會培養全面發展的高素質人才，教學內容也從傳統知識的傳授逐漸轉變為職業發展教育、職業操作能力教育等。藝術教育是當前高校教育中的重要組成部分，是促進學生綜合社會能力提升的重要教學內容。高校進行人才培養教育中要注重培養學生的藝術審美、藝術認識，提升學生素質教育水平。
一、藝術教育與素質教育兩者的概念
藝術教育以培養受教者的基本素質或品質為最終目的，促進個人智慧與潛能的激發，是挖掘人的真、善、美的本性教育。從廣義上來看，藝術教育是美育的核心部分；從狹義上來看，藝術教育是對培養藝術家或相關專業藝術人才而進行的教育。當前素質教育是指以提高受教育者各方面素質為主要目的的教育模式，主要包括對人類思想道德素質、個性發展、能力培養、身體健康、心理健康等方面的教育。素質教育的全面展開，既適應當前社會經濟的發展環境，也是當前教育改革的必然要求。藝術教育已經成為當前教育體系中的主要內容。藝術教育具有教育、認知、審美三大社會教育功能，這三大功能與真、善、美的本性教育是契合一致的，即“真”作用于認知、“善”作用于教育、“美”作用于審美。當前，我國高校對藝術教育的全面認識與全面展開，是實現大學生美化自身、完善人格塑造的有效途徑。大學生在大學階段正處于知識、思維、價值取向的重要時期，藝術教育能使學生思想得到凈化、品格得到完善、身心得到和諧，有利于大學生思想、文化、紀律、道德的全面提高。
二、高校藝術教育在素質教育中的作用
（一）提升學校德育效果
藝術教育是學校素質教育的重要內容，能促使學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，進而促進高校思想政治教育工作的開展。進行藝術教育時，通過對學生講解藝術作品，促進學生審美觀念的樹立，提升學生的審美能力，從而激發學生對美的認識和追求，使學生逐步建立健全人格，促進學生的和諧全面發展。此外，藝術教育中會使用大量的優秀藝術作品作為學生的學習對象，而我國許多優秀藝術作品中飽含了中華民族的優秀傳統文化。諸多題材的藝術作品，為學生提供了眾多學習對象，也讓學生在藝術作品描繪的場景中及藝術作品的情感中得到情感升華，從而豐富學生自身情感，激發學生的愛國熱情。
（二）培養學生創造性思維
相關腦科學研究指出，人體的左腦主要具有記憶、讀寫、計算、語言等相關機械功能，而右腦主要具備想象、情感、意志等相關非機械功能。學生在審美過程中會根據教師的引導，進行想象和創造，通過強烈的情感體驗來促進思維的開發和創造，進而促進學生逐步培養審美思維，提高審美素養。藝術教育對學生創造性思維的培養主要體現在發散思維、形象思維和直覺思維三種思維形式上：發散性思維主要體現在藝術創作和欣賞方面；形象性思維和直覺思維是學生對藝術作品進行多角度思維、內涵理解、價值判斷的基礎，也是促進藝術創新，培養創造性人才的重要支撐力量。同時，提升學生對自然科學的認識和理解是藝術教育的重要作用。而自然科學的不斷發展進步，又為藝術教育提供了更多的表現形式，使學生能在藝術教育中充分體會到自然科學的魅力，進而促進學生不斷探索、創新，從而提高學生的綜合素質。
（三）提高學生藝術審美
藝術審美是高校開展藝術教育的重要內容。藝術審美是學生理解藝術活動主題、藝術作品內涵、提升自身人格的基礎。藝術是連接人類思想及現實審美的重要途徑，通過藝術教育，能促進學生理解藝術的情感表達特征，進而提高學生提高審美情趣，以審美態度對待生活中的事物。此外，藝術教育的教學形式與傳統教學內容有很大差別，藝術教育主要采取輕松、愉快的教育形式來調節學生的情緒狀態和心理狀態。通過藝術教育，學生能獲得更多自我情感表達的機會，從而提升學生的溝通能力。
三、藝術教育在素質教育中的價值取向
當代大學生作為社會發展的承載者，是中華民族偉大復興的實現者，高校教育必須認識藝術教育的重要性，充分發揮其在素質教育的作用。藝術教育的價值取向具體體現在道德素質、智能素質、身心素質三個方面。
（一）道德素質中的價值取向
藝術教育具有一定的教育功利性，其具有的教育功能可使人們遵守道德底線，具備很強的道德修養輔佐性。魯迅曾說：“美術可以輔冀道德”，美術的最終目的雖然與道德不是完全符合，但美術可陶冶個體內心世界，使人崇尚美好，讓人從生活中發現美好的生活。
（二）智能素質中的價值取向
科學與藝術分別作用于物質文明、精神文明，兩者相輔相成。科學能夠促進藝術的發展，而藝術包含著科學的普遍規律?？茖W難以到達的方面可通過藝術進行反映與掌握，從而把握豐富多彩的感性世界，通過藝術可以發現世界微妙的過程與生活中最普通、最平凡的美。學生通過藝術可讓感情更加豐富，內心更加純真，藝術是個人心中折射世界萬物文明的棱鏡。藝術教育能啟迪學生的智慧，豐富學生的想象力，培養學生的觀察力、創造力，引導學生善于發現自然事物中隱性的特征，掌握事物的客觀規律。在高校藝術教育中可讓學生受到自然美、人格美、現實美、文化美的陶冶，并從中受到藝術技能的訓練。
（三）身心素質的價值取向
藝術教育作為美學的需要，不僅開發學生的個體智力，還會激發學生對新生事物的求知欲。人格教育能使學生具備一定的動機水平，形成一個高效能、高層次的調節系統。藝術教育能在美學教育中，逐漸提升學生的智力水平，激發學生的求知欲。當前，高校藝術教育能夠使學生通過親身實踐感知美的現象，逐步養成鮮明的個性，使學生的能力得到不斷的發展及表現，從而使學生的精神文化世界得到豐富、學生集體更具凝聚力。學生通過欣賞各類藝術作品，可表達個性的美學志向、意識及需要。此外，藝術教育還能促進學生將審美運用到生活中，積極觀察、發現生活中的美。高校進行藝術教育時，可適當開展一些藝術活動和藝術比賽，提高學生競爭意識，從而提高學生運用藝術的意識，提高學生身心素養。
四、提高高校大學生藝術素質的途徑
（一）結合課堂與課外藝術教育
藝術課程教學作為藝術素質教育的基礎，必須充分發揮其主要作用，科學地安排教學內容。教學內容可以側重于繪畫、書法、聲樂等藝術門類。此外，還可開展輔助課堂活動，通過學生藝術研討、藝術觀摩等方式，延伸與深化課堂教學的內容。
（二）結合藝術訓練與知識傳授
以往進行的藝術教育是以知識傳授為主要的教學內容，但技法訓練也同等重要，如繪畫表現、發聲方式的訓練等。在單純的知識教授下，學生容易產生審美疲勞，且難以在實踐中運用課堂的教學知識，使得藝術教育的效果不佳。任何學習方式都離不開實踐的基礎，因此，學生只有通過自身的親身體會與實踐，才能深刻感受與理解藝術的隱性精神。
（三）結合顯性、隱性的藝術教育
課堂、課外教育作為顯性教育，對學生的藝術培養固然重要，但也不可忽略隱性教育的方式。校園內的環境同樣可以傳遞藝術信息，可以對學生的素質的發展起到環境育人的作用。
（四）結合藝術教育與社會實踐
社會實踐是檢驗學生藝術教育效果的重要方法，也是提升學生藝術素質的重要手段。高校可以通過開展藝術比賽、畫展等活動，促進學生掌握基本的藝術表現方法與技巧，從而培養學生的實踐能力。
五、高校大學生藝術素質培養的方法—以華僑大學為例
華僑大學在藝術教育中，采用多種方法來提升學生的藝術素養，以下筆者主要從教學模式突破出發，闡述大學生藝術素質培養的方法。華僑大學在藝術教育形式突破上主要表現在兩個方面：第一，采取多形式、多途徑教學形式。傳統藝術教學主要采取課堂教學，華僑大學進行教學模式突破后，教學模式逐漸走出校園，轉向社會。學校進行藝術教育時，會組織學生進行教育實習及觀摩實踐。其中，教學實習主要是進行班主任工作實習、課堂上課實習、課外工作實習等，促進學生自我能力的展示，促進學生與他人交流溝通能力、自我表達能力的提升。華僑大學將教育實習安排在學生學校教育的整個過程。如對于音樂專業學生，其實習主要內容包括教學基本功、模擬教學、教育調研等。學校根據學生的實際情況，聯系校外相關教育實習單位，促進學生與中小學生直接接觸。在實習過程中，幫助學生養成良好的職業素養，同時也讓學生在教授中小學生的過程中，提高自身的藝術素養。第二，在校內加強對話劇社、交響樂團、禮儀團、合唱團、動漫社、攝影協會、文學社等多種社團建設。讓學生自主選擇社團，激發學生藝術追求興趣，滿足學生的藝術需求，從而促進學生在實踐中提升藝術素養。學校在諸多社團成立后，各社團成員互幫互助、互相探討，并積極參與學校組織的相關比賽。如2014年，華僑大學音樂協會在全國大學生藝術展演活動項目出臺后，積極組織協會內成員排練節目，并在學校相關部門及校團委、學工辦等的支持下，在校內各院系中招募了近百名演員，并根據演員的實際狀況分為多個小組，排練多個音樂節目，進行團體表演。各小組成員在排練過程中不辭辛苦，積極面對困難，使得學校在最后的全國性表演中取得了優秀的成績，獲得了高度評價。同時，也使學生在藝術實踐中提升了藝術素質。
結語
綜上所述，在藝術教育的內涵中可發現藝術教育的最終目的，是為了培養受教者的基本素質或品質，是促進個人智慧與潛能，挖掘個人的真、善、美的本性教育。藝術教育在素質教育中的價值導向具體體現在道德素質、身心素質、智能素質三個方面。高校進行藝術教育時需通過課堂藝術及課外藝術教育結合、知識傳授與訓練結合、顯性藝術與隱性藝術結合、藝術教育與社會實踐結合，不斷提高校大學生的藝術素質，培養更多優秀的高素質人才。
作者：徐磊 單位：華僑大學
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廣義智能教育的內涵范文4
文化現象是人類在長期的歷史發展中所形成的種特定的思想意識形態的綜合體。就文化的思想性來說，它涵括人類作為類本質存在的一切主觀性形式；就文化作為
種理論形態而言，人類所創造的一切研究成果的系統化觀念都屬于文化范疇；就文化作為
種哲學存在而言，文化是人類思辨深度的最佳體現；就文化的物質形態而言，文化包括一切人類所賴以生存的外在物質條件，涵括環境文化、生態文化、物化文化和金錢文化等。文化的多元性解釋不僅沒有泯滅學者和普通百姓對社會各領域文化的研究興趣和激情，反而更加深了中國人對我國的傳統文化的深信和體察。
依據國際上通行的定義方法，所謂“班級文化”是指是在社會大文化、學校宏觀文化的影響下，在教師的積極教育引導下，由班集體師生全體成員共同創造出來的班級生活方式及存在形態的總稱。它是個班級內學生的價值觀、人生觀和一系列規范、準則、行為習慣以及班級環境的總和。本“班級文化”的定義既體現了文化的廣義視角，又內涵著文化的狹義解釋；既指明了班級文化的一般價值，又標示著班級文化的特定意蘊。本文的研究基本上是在這樣種文化的解釋語境下展開的。
二、班級文化建設的概念
在界定了班級文化概念之后，我們才能對班級文化建設這概念作出精確的界定。所謂“班級文化建設”是指某一教育群體的全體師生和教育工作者對于一個班級的文化價值觀、人生觀和班級規范與環境所做的積極的推動和影響過程。這一概念突出了這樣幾個特點：一是概念的抽象性。班級文化建設是一個具體的活動，但又是個超脫具體事務的抽象性理念活動。沒有了科學理念的支撐，任何所謂的班級文化建設都會淪落為無序的教育無政府狀態；二是概念的弱規范性。任何一個概念的使用在微觀教育學的意義上，首先必須具有定的規則意義方可通行，本班級文化建設的概念就明顯的具有語義解釋學上的弱規范性。
三是概念的集合性。本班級文化建設的概念即是指種亞文化的組織過程，同時又指這過程的結果。在較為狹隘的文化行為學意義上，本文所指的“班級文化建設”是班級文化形態促動的過程和結果的統一。四是概念的統性。本文所指的“班級文化建設”既是種班風班貌的建設，又是一種學風學貌的建設，是班風促進和學風改善的辯證統一。
三、中等職業學校班級文化建設的價值意義
所謂“中等職業學校班級文化建設”是指在具備職業化現實或遠期預設的中等職業學校里，全體師生和教育工作者對于一個班級的文化價值觀、人生觀和班級規范與環境所做的積極的推動和影響過程。中等職業學校的班級文化建設不同于高校的班級文化建設，也不同于初等教育的班級文化建設，在較為歧義的解釋上，中等職業學校班級文化建設的主要對象具有明顯的職業化取向、信息化取向和實踐性取向。在新的歷史條件下，不斷加強中等職業學校的班級文化建設，促進職業學校學生的文化修養水平的提高，不僅具有理論分析的價值，而且具有深遠的現實意義。
1 促進中等職業學校的班級文化建設可以提高教師教學的積極性。促進中等職業學校的班級文化建設是一項艱巨的系統工程。這建設的價值首先在于，可以喚醒教育者對班級物質文化建設的關注，積極營造藝術環境，把學生枯燥的學習生活變成種人生美的享受。1993年，日本教育家片岡德雄在其著作《班級社會學》中更充分地論證了班級文化對學生生活和行為的影響。片岡德雄指出，良好的中等職業學校的班級文化建設可以是學生的興趣得以大大提高，同時，由于文化的熏陶力，中等職業學校的班級文化建設還可以大大調動教師教學的積極性和主動性，從而使中國的職業教育真正的變成一種文化傳承與職業素質提高相得益彰的教育。
2 促進中等職業學校的班級文化建設可以加快學生智能力的開發。加德納基于多年來對人類潛能的大量實驗研究，在批判地繼承傳統智能理論的基礎上，提出了一個新的智能概念，認為智能是“個體用以解決或生產為
種或多種文化或環境所珍視的問題和產品的能力?！痹诩拥录{看來，，智能與
定的社會和文化環境下人們的價值標準有關，這使得不同社會和文化環境下的人們對智能的理解不盡相同，對智能表現形式的要求也不盡相同。
3 促進中等職業學校的班級文化建設可以營造良好的班級教學和學習氛圍。環境對于學生的學習和教師的教學都具有十分重要的意義。建構主義從認識論的角度，對教學氛圍的研究成果進行了深入的分析。最基本的含義是關于認識活動的本質分析，對學習的建構過程作出了更深入的解釋。他們十分重視已有的知識經驗、心理結構的作用，強調學習的主動性、社會性和情境性，對學習和教學提出了許多新穎的觀點。本文試圖通過班級文化建設，營造一個有濃厚專業氣息、文化氣息的學習環境，讓學生在這種情境中自覺地提高自己各方面的能力和素質。
四、中等職業學校班級文化建設的可操作性研究
促進中等職業學校班級文化建設不僅是個學科性的問題，而且也是一個世界范圍內的重要教研課題。美國教育家曾經指出：“最出色的教育不是教會學生知識，而是教會學生如何習得知識?！遍L期以來，我們的教育在分數理性的引導下，基本上走向了一個以分數定英雄的“數量知識教育”怪圈。這種教育如果說培養出了成千上萬的人才，那么并沒有產生像愛因斯坦樣的天才。教育專家指出：“刻板式的教育史帶有明顯的政治導向性的教育，它沒有解決教育的根本的也是最為突出的問題，即教育的公平、公正和平等問題。”從中國職業教育發展的現實狀況出發，我們認為，加強中等職業學校班級文化建設必須解決好以下幾個方面的問題：
1 走自己的特色。探索具有中職特色的、適合中職學生特點的班級文化建設策略，結合學校和班級文化建設的實際，完成具體的實踐研究。通過策略的研究和實踐研究，營造良好的班級文化環境，幫助學生規范行為習慣，端正人生觀、世界觀和價值觀，培養學生的美好情操，提高其職業素養和綜合素質。
2 突出文化的多元性走向。因材施教教育模式的邏輯基礎是承認人的先天遺傳素質的差異性。事實上，在各種不同所有制性質的國家，教育模式的多元性走向都是十分明顯的。中國的中等職業學校的教育改革有且走多樣化的路子，才能為自己的前途勾畫出片天空。就班級文化的多層級性來說，重要的不是探索什么樣的路線和方針，而是如何使既定的路線和方針順利落到實處。中等職業學校的班級文化建設涉及到的內容是多種多樣的，關系到的事情是千差萬別的。我們的教育工作者定要順應當今教育發展的大勢，對于班級中的學生的個性特征、文化背景、家庭資歷、道德修養、知識存量等因素進行綜合的分析和權衡，對于價值觀念的沖突要采取疏導的方法；對于人際交往理念的差異，要采取和諧的理念；對于極具對立性的意識形式的矛盾要盡量采取的辦法，不可粗涉。在這樣的文化策略的指引下，中等職業學校的班級文化建設定會走向新的成功和新的階段。
廣義智能教育的內涵范文5
【摘要】本文著重從生態環境、空間環境、智能環境方面論述了小區人性化環境生活理念。從綠色設計、空間氛圍和信息控制等方面提出小區環境優化的可行做法。
【關鍵詞】優化宜居；環境分析
居住小區作為最接近人們生活的建筑群體，歷來是建筑師們深入探究的對象。建筑，在經歷了“農業時代”、“工業時代”、“后工業時代”及至將以邁進的“知識時代”，建筑已不再是為了單純解決人們某一行為而獨立存在?！敖ㄖc城市要結合起來考慮，要從理論與實踐上解決建筑學與城市規劃學分離的理解”，環境作為當今居住建筑設計的首要問題，究其根本，皆為討論建筑的人性要求，探討“以人為本”的可尋之路。
1. 生態環境
從我國的一些大中城市中，從各小區的名字上已能透視出人們對建筑設計理念有了質的認同和實踐，如“綠色家園”、“××花園”等。居住在城市的人們渴望與自然對話，渴望重新融于自然，融于良好的生態環境中。建筑師們在不斷地體味著人們這種內在的、與生俱來的天性。自1970年后“自循環建筑”、“生態建筑”等，原先分散獨立的研究“個別”現象，正逐漸相互影響，并更為自覺地以'綠色'為終極理想?！白匀簧鷳B”建筑師進行居住環境設計創造時顯得尤為重要。居住環境在小區評價標準在市場營銷中已占有至關重要的位置。
1.1居住區在選址上要給人們提供較好的外界環境——“生態環境”。具有較好的日照、空氣、和通風條件，遠離有害氣體的工廠，遠離鐵路等有強烈燥聲源的地段。選擇較好的環境是小區居住環境人性化設計的前提，是小區居住環境設計優化的根本。
1.2在進行居住環境設計時“尊重自然，生態優化，這是綠色設計最基本內涵，充分體察到人是自然的一分子，建立新的生態論理觀”。
（1）居住區的公共綠化要考慮應有覆蓋率，要把公共經?；c景觀綠化從概念上區分開來，在綠色設施上使二者有機結合。從總體考慮生態環境，做到“局部利益必須置于更高層次上整體環境利益的框架內，一時性利益必須服從于持續性利益、服從可持續發展戰略大原則的整體優化原則?！?/p>
（2）通常來講，在小區設計中，綠化只是小區建筑的空余空間的補充或為錄求“綠”字而做的景觀綠化。應有的綠地覆蓋率得不到滿足，低容積率的小區建設在開發商的市場經濟利益驅動下難以為之。擁擠的居住環境，為建造而建造的居住空間是小區環境遠離自然生態、忽略整體優化的主要原因。嘗試在生態環境中進行永恒的有序排列、房屋與自然的有機融合，恢復建筑所占用的植被面積，對原有環境進一步優化。這是尊重自然的“生態倫理觀”與創造自然優化生態的“生態美學觀”的有機結合。避免公共燥聲對住宅的影響，選擇適當的方式進行阻隔燥聲，在綠化選擇適宜的樹種和種植位置。在建筑設計中選用適宜的形式、高度、位置、材料進行防燥、阻燥。充分利用屋頂、平臺等恢復植被面積，建立私人“景觀花園”——“浮游公園”這些做法都是“以人為本”的生態環境值得借鑒之處。
2. 空間環境
居住區空間環境對改善小區生活條件、豐富城市景觀面貌，提高居住區居民生活質量具決定性意義。這涉及到社會、政治、經濟、文化、自然地理、建筑工程技術及環境藝術等多種復雜因素。人們生活方式的豐富內涵和無窮外延是我們所在世界豐富多彩的源泉。居住區不再是為單純解決居住問題追求數量，隨著人們生活水平的不斷提高，國民購買力的不斷增長，從根本上改善城市居民的居民質量已是發展的必然。怎樣給人們創造出高質量、高效益、高情質的居住環境，充分體味居住空間的豐富內涵，是我們建筑師追求的永恒主題。
2.1對空間的理解。
空間作為建筑師們不斷探究的主題，發展到今天這一新的歷史階段，已不再是脫離環境的單純功能形式的物質空間，是賦予歷史文脈、現代意識、地域文化、自然環境、可持續發展等諸多方面精神的廣義人性空間。而氛圍是空間設計的關鍵，輕快、擁擠、秩序、混亂、愉悅、沮喪、溫馨、寒冷、友好、敵視，道出了空間內涵的真諦。
2.2小區整體空間環境。
（1）在“生態優化”，“整體優化”的前提下，如何在小區環境規劃設計中滿足空間開闊、布局緊湊。使住戶在小區公共空間環境中有輕快、愉悅、友好、氛圍，對組團環境有認同感、歸屬感，小區中空間秩序及組團合理布局是解決這一問題的關鍵。
（2）以往小區道路大多迂回曲折，樓房緊密，組團形式相同。人置其中，不論是住戶還是外來人員都會感到一種無序困惑，隨之而產生混亂、沮喪、敵視的情緒。小區的空間組織消極，忽略了人們的內心情緒，忽略了以人為本的人性空間理念。
（3）小區漫長迂回的道路組織將被小區“廣場”所取代，這種廣場是廣義的、可意象的，是開放的、有序的。它可以以不同形式，不同空間位置，不同文脈背景，不同構架手法來表現。其最終目的是小區大家庭的休閑、娛樂、交流、教育、文化等活動的中心，它是小區明確的導向性和凝聚力的有序開放空間，是具有歸屬感緊湊布局組團的精神對外釋放空間。廣場與組團間的道路組織是最方便最快捷的立體交通形式。整個小區的視覺環境統一簡潔、大方明塊、寧靜典雅，無有礙觀瞻的物件出現。文化環境在建筑組群、公建、綠化、小品雕塑等方面要具有“可接觸的”有高層次文化特征，在居住區內的人們無論性別、年齡、層次、健康狀況等，在居室、教育機構、文化休閑，購物飲食等場所內都能找到自己熟知和依戀的、文雅的文化環境。這樣的視覺環境與文化環境所構筑的空間環境氛圍，無疑會給居民以應有的場所感、歸屬感、安全感，從而達到“以為人本”的理想人言語環境要求。這樣的空間無疑會使住戶倍感輕快、愉悅、溫馨、友好。
2.3小區組團空間環境。
（1）在小區建設的不斷發展完善中，小區組團的“點”“線”全開放布局形式被越來越多的類似北方的“院落”或是南方的“里弄”布局所沖擊。這種現象的出現透視出居住類建筑正在與中國傳統文脈及居住理念有機的結合。
（2）在具體的設計與做法上，除具有綠化、小品、茶室、門廊等外，立體化的交通是溝通鄰里關系，創造“家庭”氛圍的關鍵。其祥和的歸屬感，改善鄰里關系。這些做法都是建立在以人為本的基礎上，給住戶特別是老人和孩子從交通、服務、組織、管理及治安方面帶來方便。
組團、小區、社區、城市的從屬關系及構成法則，正在從前瞻的廣義的建筑角度走向成熟，是中國居住建筑小區環境中“以人為本”的發展趨勢。
3. 智能環境
廣義智能教育的內涵范文6
學習環境有狹義和廣義之分，在不同語境中學習環境指代的含義也有所區別。從微觀層面看，一間教室可以稱為學習環境、一所學校也可以稱為學習環境；而整個社會狀況、國家教育政策則可以視為宏觀學習環境。與此類此，基于物聯網的泛在學習環境也可以分為宏觀及微觀兩個層面。
1.1宏觀學習環境楊閩提出了基于物聯網的泛在學習環境，主要包括以下幾個部分：物聯網環境、泛在學習資源、泛在學習服務與支持。詳見圖1。
1.1.1物聯網環境在物聯網環境中，利用射頻識別（RadioFrequen-cyIdentification，RFID）、光聲電磁傳感器、全球定位系統（GlobalPositioningSystem，GPS）、專家系統（ExpertSystems，ES）、決策支持系統（DecisionSup-portSystems，DSS）以及激光掃描器等各種信息傳感設備將物體與互聯網連接起來，把網絡所實現的人與人之間的互聯擴大到了所有事物之間的連通。它將整個人類社會無縫地連接起來，把社區、家庭、工作場所以及教育機構等等都有機地整合到一起，從而有效地實現了人機交互、人物交互和人人交互。
1.1.2泛在學習資源在網絡學習環境中，學習資源主要指文本、圖像、錄像、動畫等，由于網絡傳輸性能與資源制作技術所帶有的局限性,數字化學習資源不能滿足使用者多方面學習需求方面。而泛在學習資源能根據學習者的即時需求、學習興趣,讓學習隨時隨地按照獲取多種適應性資源，如三維影像視頻、虛擬仿真資源、移動數據、海量科學數據等。
1.1.3泛在學習服務與支持學習者身上攜帶的移動智能學習設備，以及遍布在各地的物聯網終端傳感器等，構成了常時性學習所需要的無所不在的學習環境基礎，實現了人與物、物與物之的交互，結合境脈感知技術使得泛在學習服務更加智能化、人性化，使得在充分考慮學習者的學習需求、學習興趣、學習風格的基礎上提供最合適的學習資源和學習服務成為可能。
1.2微觀的泛在學習環境宏觀的泛在學習環境為我們描述了一個理想狀況下的泛在學習框架，它需要在全社會物聯網高度發達的條件下才能實現，而實際上這種理想的環境是不存在的。目前有許多研究者在構建泛在學習環境領域做了大量的研究工作，涌現了許多帶有泛在學習環境特征的個案，在某些局部（如一個教室、一個教學專題范圍）實現了一定程度上的泛在學習。這些已經實現的泛在學習環境就是微觀的泛在學習環境。比如，目前已經出現的智能教室就是這種學習環境。所謂智能教室就是利用部署在教室里的各類傳感去設備，通過無線網絡，自動控制教室里的計算機、投影儀、交互式白板等光、聲、視、電設備，形成以智能空間技術為特征的增強型教室。在智能教室的泛在學習環境中，師生能無縫地接入資源和從事教與學活動：教室的照明可以根據室內外光線的明暗進行自動調節，使室內光線處于最佳狀態，增強感官刺激；根據教室環境溫濕度自動控制教室空氣的新鮮度，增加活躍氛圍；教師步入教室后，教學設備會自動調整到其預先設定的狀態，展開教授的多媒體課件；學生進入教室后，課桌椅會根據學生個性化特點和偏好自動調節。更為重要的是，智能教室針對教學的不同環節提供貼切的技術支持，使得教師可以專注于教學、學生專注于學習，減少在一些事務性上耗費的時間和精力。智能教室使用交互式電子白班實現板書自動保存，并分發給所有學生，進行板書的電子標注凸顯重點難點。系統內置的智能芯片能根據教師的授課理念，“領會”教師上課行為意圖，自動控制教室內的多媒體錄播設備對教學過程進行錄播并可通過網絡訪問，方便學生課后進行復習。可見智能教室是在目前技術條件下實現的泛在學習環境雛形，在一定的空間內較好地體現了泛在學習資源、泛在學習支持與服務的內涵。
2基于物聯網的泛在學習模式
隨著物聯網技術的不斷發展，物聯網在教育實踐中的應用研究的不斷深入，出現了許多基于物聯網環境支持下開展泛在學習的探索。如利用物聯網構建智能化教學環境、豐富實驗教學、支持教學管理、拓展課外探究性學習。從實踐的教學層次看，有針對中小學教學也有針對高等教育，如無錫市實施的“感知生長”數字農植園項目，就是物聯網技術在課外教學的應用實例之一；在高校方面，建設基于RFID的校園一卡通工程對已經成為當前數字化校園建設的必備內容。從以上諸多實踐領域來看，基于物聯網的泛在學習可分為課堂教學、課外學習和遠程教學三個方面，見圖2。
2.1物聯網支持課堂教學方面這是指在正常的課堂教學環境中，利用物聯網技術支持教學的某一環節，從而達到“局部的泛在學習”。主要有實時教學測評、豐富教學資源、支持實驗教學等方面的應用。在教學測評方面，，如在大學英語教學時，利用生理學和物理學原理，采用數字錄播系統將英語標準口型和標準語音數字化，凸顯口型和語音互動的典型特點?；谖锫摼W的互動教學系統，一是可以通過口型示范功能實現標準的英語發音，二是可以提供口型糾錯功能，三是能對對學習者的學習情況進行評價、打分和反饋意見。在支持實驗教學方面，如某農業院校在實踐基地花卉種植場安裝農業物聯網智能環境綜合監控系統，在教學時可通過該系統可以實時檢測花卉大棚內的環境因素數據（氣溫、濕度、日照度），結合視頻錄像中花卉的長勢情況，分析二者的關系；通過攝像頭，可以看到花卉種植技術人員如何實施栽培過程的操作技術。大大縮小了課堂與生產實踐的距離。
2.2物聯網支持課外學習方面課外教學活動一直以來是開闊學生知識視野、激發其學習興趣、培養其科學探究能力的重要手段，基于物聯網的課外研究性學習模式就是拓展課外教學活動寬度和深度的創新模式。無錫市建設的“感知生長”校園數字農植園，就是基于物聯網構建的一個微型數字種植系統。該系統運用物聯網系統的各種傳感器設備，通過網絡和視頻技術構建數字化種養植環境，實時獲取種養殖環境中的土壤養分、pH值、CO2濃度、濕度和光照強度等物理量參數，建立農作物最佳生長條件的實時數據庫，供學生觀察和記錄動植物生長情況，理解生命形成的規律，通過撰寫調研報告，展示和分享研究成果。例如在廣州、香港和臺灣等地在科學教育中開展的基于物聯網的“數字化微型氣象站”，用來觀測環境溫度、濕度、風速、風向、氣壓等指標，開發科學探究學習平臺，設計基于科學探究理論的探究專題，在小學科學課程中予以應用。其目的是讓學生了解天氣常識、分析多個自動氣象站的數據來探究當地的氣候差異及變化趨勢。
2.3物聯網支持遠程學習方面在網絡教育時代，遠程學習是一種非常重要的教學方式。由于遠程學習是基于媒介的學習，不同于一般的課堂教育模式，教師和學生不能面對面交流。一直以來，如何對遠程學習者進行有效的評價是非常困難的問題。而作為新一代感知網絡的物聯網技術，提供了一種較為公平、公正的遠程學習評價手段。遠程學習者的學習狀況可以通過其自身的某些生物學特征表現出來，物聯網可收集遠程學習者的眨眼頻率、呼吸頻率、身體搖擺的次數幅度來作為評價依據。搭建一個具有傳感器、射頻識別（RFID）、紅外感應器、全球定位系統、實時視頻監控系統等功能的遠程學習環境，就可以有效地感知學習者的學習狀況，檢測學習者的注意力集中程度，實施遠程學習的評價。
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