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高中語文常用文學常識范文1
【關鍵詞】 課堂教學；能效性；學以致用；教學探究
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）20-0-01
《中等職業學校語文教學大綱（試行）》指出：“語文是學習和工作最重要的基礎工具”，職業高中語文教學“要對學生進行有效的語文訓練，使他們具有適應實際需要的閱讀能力、書面表達能力和口語交際能力”。在國家大力倡導素質教育的今天，尤其是我們職業中學更應注重學生素質。因為職業高中教育的指導思想是“以就業為導向，以能力為本位”。職教的主要任務是為國家培養和輸送大批具有一定文化素養和專業技能的合格勞動者。而語文屬于人文科學，它既有工具性，又有人文性。如果以全面培養和提高學生的素質為教育己任，那么語文課則是不可或缺的人文教育陣地。同時語文又是職高學生學習其他學科知識，培養實踐能力的基礎。但是據調查，當前職高學生大多語文能力不強。究其原因主要是職高語文課堂教學有效性不足，學生學習興趣不高，缺乏主動學習。因此，筆者認為職高語文課堂教學應從“能效性”出發，“學以致用，有的放矢”，讓學生意識到語文學習“學而有用、學有所樂”，從而形成一個良好的教學氛圍。
一、學以致用―――激發學生的學習興趣
職業高中教育的指導思想是“以就業為導向，以能力為本位”。學習的實用性、能效性比較鮮明。但如何達到這樣的目的，就要靠老師的引導、教育。美國心理學家和教育家、結構主義教育思想的代表人物布魯納說過：“使學生對一門學科有興趣的最好辦法勢必使之知道這門學科是值得學習的?！蔽覈糯拇蠼逃?、思想家孔子也說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。可見興趣在學習中起著不可小看的作用。而且在中等職業學校的課程中“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分和載體。語文課程是中等職業學校各類專業學生必修的主要文化基礎課。語文教學對于提高學生思想政治素質和科學文化素質，對于學生學好各科知識，形成綜合職業能力、創業能力，以及繼續學習和發展，具有重要作用?！庇纱丝梢娬Z文是工具，是基礎。也就是說：語文是職高學生學習其他學科知識，培養實踐能力的基礎。教師在課堂教學過程中，必須要讓學生充分認識、體驗到學習語文的重要性。幫助學生懂得，語文學習直接關乎我們表情達意、推介自己、贏取崗位。
二、有的放矢――讓學生學有所長
（一）以語文知識模塊組織單元教學
我們知道，語文教學過程是聽、說、讀、寫綜合訓練的過程。聽說是基礎，讀寫是能力。結合教材使學生積累寫人敘事、寫景狀物、自然社會、觀點闡述等文體知識。在每個學習單元抓一個學習探究的大課題，各單元閱讀教學以此課題為閱讀中心，借助于電視、網絡、報紙、雜志等多種閱讀手段，進行擴散性閱讀，開展研究性閱讀，真正使學生有耳目一新的感覺，激發他們持續學習的興趣。
學生的學習過程也不僅僅局限于單篇課文，而是將課文作為引子，拓展閱讀和研究。這樣的閱讀教學質量一定會超出于傳統的閱讀教學。
（二）以各種文體和實用文作為寫作訓練兩主線
職業學校語文教學大綱有明確要求：在初中基礎上，進一步加強書面表達訓練，提高學生的實用文寫作能力，重點是寫作日常應用文的能力；要學會寫各種常用應用文；要結合能力訓練要求，選用一部分內容或寫法相近的各類實用文為例文，供學生參閱和借鑒。
所以，在教學中，我們繼續加強學生記敘文、議論文等文體的訓練，鞏固他們掌握寫人敘事的簡單方法，逐步形成言之有物，結構完整，語言表述流暢，準確的能力。其次，從職業學校學生的入學動機出發，進行實用文寫作練習，將實用文寫作納入到每一個單元的教學中去，增加寫作課時間，在實用文寫作實踐中有機地貫徹寫作理論，而不是重復初中已接觸過的寫作理論，使學生通過寫作課訓練真正學會使用常見的寫作文體。讓學生從便條、條據、啟事、書信、協議書、合同書、述職報告等。
（三）開展系統的、實在的、有用的口語訓練
口語教學著眼于提高學生的口語交際能力，開展系統的、實在的、有用的口語訓練。在整個職高階段，我們可以從普通話訓練開始，從聲母、韻母、語流、情態、語調、節奏、體態語等不同的角度開展系統的訓練。在此基礎上會話、復述、講解、即席發言、專題討論、演講、辯論和舉薦。除此之外還介紹口語常識、交際忌諱，再從接聽電話、接待來客、異往、坐立行走、說服他人、恭維批評、求職面試、推薦展示、辯論等不同角度開展訓練，幫助學生樹立信心，培養口語交際能力，為就業成才打好基礎。真正實現大綱所要求的“在初中的基礎上，進一步提高適應實際需要的口語交際能力，能根據不同的場合、對象，恰當、得體地進行口語交際”的目標。
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我們職業教育的特色之一就是它的市場導向性。這種市場導向使人們首先想到的是如何把學生培養成一個對社會直接有用的人，以適應現實社會的選擇。我們大量地投入中等職業語文教材和教法研究工作，在這過程中卻往往忽視滿足教學對象專業需求（崗位需求），我們無論是會計專業、汽修專業還是計算機專業，語文教師都使用一式的教案，一致的進度，一樣的語文試題，甚至教學計劃、教學目標要求都是相同。教師基本上用類似普教的方法進行教學，學生也同普教一樣地應付著“學”，這是與職業教育目的背馳的。因此造成了學生厭學，學生語文基礎薄弱，這就是我校語文教學所面臨的困境，也是中職語文學科危機的現狀。所以我們職業教育者必須清楚目前的教學狀況對中職語文課堂教學方法不斷地探索大膽改革。
中等職業學校的語文教學不僅是中等職業技術學校培養學生良好職業素養，培養實用性人才的需要，而且可為部分學生升學（如高職）提供良好的語文基礎。但是，中職學生在語言知識積累、理解水平方面普遍低于一般高中學生，如果仍照搬中學語文常規的教學方式，不但難以達到預期的教學目標，而且還耗時低效。因此中職語文教學應有別于高中語文教學。為了貫徹《大綱》所強調的“注意基礎，強化能力，突出重點，學以致用”的原則，我認為中職語文教學應注重以下方面：
第一、優化教學內容，突出實用性。
1、把口語交際訓練放在首位。大部分中職生畢業后面臨就業，口語交際能力應該是必備的。但現實是中職生在這方面的能力非常差。其原因，一方面是他們大多數來自農村，見識不廣，膽小怯弱；另一方面是中職語文教學忽視了對這方面的能力訓練。口語訓練的第一步是要讓學生建立自信心，讓學生建立一種樂觀向上、主動好學、富有積極進取的人生態度，克服精神不集中、不愛思考、不肯主動回答老師提問的現象。學生擁有了自信，課堂教學的路就暢通了。其次，要遵循先易后難的原則，從朗讀入手，循序漸進，先讓學生開口講話，然后通過自我介紹、講故事、詩歌朗誦等活動讓學生正確流利地使用普通話，比較完整地講述和朗讀，做到聲音洪亮、吐字清晰、自然流暢。
2、要加強應用文的寫作訓練。在寫作上要遵循實用性原則，會寫常用的應用文是學生今后走向社會所必需必備的基本技能。請假條、計劃、總結、合同、通知、啟事、廣告、自我介紹、求職信等這些常用的應用文能為中職生走向社會后，處理學習、工作和日常生活中的實際問題提供直接服務。利用課堂教學，講解應用文寫作的基本常識，加強寫作訓練。結合學生的學習生活實際，引導他們進行日常應用文和公文的寫作。
3、應培養快速閱讀能力。閱讀能力也是現代人必備的一項能力，因此教學中要注意學生閱讀能力的培養。要制定學生的閱讀計劃，有計劃地指導他們進行廣泛的課外閱讀，如中職語文教材外的經典范文，以及古今中外的優秀名著，輔以一些必要的說話技巧方面的書籍。并要求他們在閱讀時做好讀書筆記。同學之間相互交流，這樣就能豐富學生的課余生活，拓寬學生的知識面，開闊學生的視野，提高學生文化素養，美化他們的自我形象。
第二、改變教學方法，突出主體地位和參與意識。
教師、學生和教學內容是教學過程中的三個基本要素。在這三者當中，教學內容雖不具有唯一性，但總從體上來看卻是固定的。而教師和學生，無論從角色還是地位來看，教師都是處于主動地位的。因此，教師必須在把握教學內容的前提下，充分地了解學生的基礎情況和行為動向，才能在教學中達到自己期望的目標。由于中職學生語文能力水平參差，在一堂課的教學中，如果你的教學內容傾向于低水平的同學，就會挫傷高水平同學的學習積極性；同樣，如果傾向于高水平的同學，低水平的同學又會由于聽不懂而喪失學習興趣。因此，中職語文教學應該在每堂課中真正實踐“因材施教”的主張，根據學生的不同需要和實際水平實施分層教學：教學目標分層，教學要求分層，教學內容分層。
1、轉變教師角色，營造平等民主和諧寬松的課堂氛圍。這種角色的變換，要求教師在課堂上應以平等、民主的態度引導學生經歷觀察問題、發現問題、提出問題、探究和解決問題的過程，鼓勵學生大膽質疑，尊重學生的意見、見解，即使學生的見解不完滿甚至錯誤，也要用心呵護學生的思想火花，允許不同觀點的討論爭辯，而不是一棍子打死。
2、進行參與式教學，把課堂交給學生。讓課堂生動起來，就要讓學生真正成為課堂的主人，鼓勵學生積極沉思、認真反思、大膽質疑，在質疑中引導學生從“知其然”進入到“知其所以然”；在質疑中啟發學生從“浮光掠影”的淺層理解進入到“靜影沉璧”的深層破譯里；在質疑中培養學生從線型思維、單向思維進入到立體思維和創造思維中。在教學中，我們應鼓勵學生多參與教學，充分發揮學生的主體作用，教師則充當“導演”，發揮主導作用。為此，教學中，我們可采用討論式，啟發式教學法引導學生去分析課文，去發現問題，解決問題。
第三、運用現代教育技術，豐富語文教學。
教師不是課本執行者，而是課程的開發者。教師應最大限度地調動學生積極性，加強學習方法的指導，增強學生學習自信心，使學生能主動、愉快、扎實地學習，達到"學會學習"的目的。同時，在語文教學過程中，教師應強調職業環境的真實性，創設特定情境，提供體驗途徑，關注學生的學習態度和專業情感，以利于形成個體在工作中不斷學習的能力和習慣。為此，職業學校語文教學的定位也要從崗位分析出發，改變“學科本位”“學科中心”的傾向，改變過于注重知識傳授的傳統做法。語文教材中絕大多數課文都是文質兼美的文學作品，而文學作品的特征就在于形象性和情感性。傳統教學中，教師往往只能憑借自己的語言、動作來誘發學生與課文產生情感上的共鳴，但效果卻經常不好。因為很多課文歷史悠久，學生受年齡、時代、生活閱歷的局限，憑已有文學修養很難深刻理解歷史上曾有的生活或情感。如果在課堂中恰當運用現代教育技術，這一難題就迎刃而解了。
第四、建立靈活評價機制，淡化分數量化。
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一、營造教學氛圍，培養學生的學習興趣
文言文教學是語文教學中的難點，是我們教師普遍感到頭疼的
事情，在現實生活中我們并不大運用文言文，學生們對此并不熟悉，因此，我在文言文教學中針對以上情況靈活應用教材，緊密結合學生現實，想盡一切辦法提高學生學習文言文的興趣。結合學生的心理特點，激發他們的求知欲和學習興趣。
1.通過課本劇的表演，激發學生的學習興趣
在文言文教學中，我找出有故事情節的文章，組織班內有表演才能的學生編成課本劇，讓學生把當時的古人古事再現出來。例如，我在教《鄒議諷齊王納諫》一文時，就指導學生編演課本劇。首先指導學生在吃透教材、理解課文內容的基礎上，把握文章的中
心，然后分析人物的性格特征。同時根據所編課本劇的需要，對一些故事情節適當刪減，這樣人物的形象會更加豐滿。在編演過程
中，引導學生打破時空的限制，增加一些趣味性的東西，使學生既放得開，又收得攏，使一些比較難懂的文言文變得生動有趣，增加了無窮的魅力。學生的學習積極性得到了進一步的提高，激發了他們學習的興趣。
2.通過講故事的形式，培養學生的學習興趣
大部分文言文都具有較為豐富的歷史背景，學習的這部分的文言材料是豐富背景中的一個小片段。在文言文教學過程中，我們可以根據課文內容講解一些小故事，使文章更加豐富生動。例如我在教《荊軻刺秦王》一課時，就給同學們講了秦始皇的故事；在教《赤壁賦》的時候，我給同學們講三國演義中的故事等等，這些背景故事使學生正確地理解了課文內容，使原本枯燥的課文內容變得生動有趣。同時在講背景故事的過程中，也可以故意設置懸念，進一步激發學生的求知欲望，這樣學生就會更有學習的興趣了。
3.通過朗誦比賽的形式，培養學生的學習興趣
高中學段的文言文內容較深刻，但是不少句子句式較整齊、音韻也很和諧，讀起來朗朗上口、很有氣勢，可以說是朗誦的好材料，如《過秦論》《歸去來兮辭》《蘭亭集序》等。這些文章不應只是讓學生背誦，而應讓他們享受文章的節奏感、音樂美。教師可以開展多種形式的朗誦比賽，使文章變得更有吸引力，朗誦的形式可以不限，老師范讀、學生范讀，也可以是單個學生朗誦或多個學生朗誦。教師可以通過多種形式的比賽來激發學生的學習積極性。
二、培養學生翻譯文言文的能力
文言文的創作年代離我們較遠，有很多知識性的東西需要我們翻譯出來才能理解作者的意思，學好文言文，能夠正確地翻譯原文是很重要的，所以在教學中我特別注重培養學生翻譯文言文
的能力。在教學中我經常檢查學生對文言文中的字、詞、句是否弄懂了。如果學生有不懂的地方，我就指導他們了解當時的寫作背景，然后逐字逐句地解釋，如果遇到句式不了解，我就一一給他們講解文言中的常用句式：通假字、詞類活用、古今異義詞、文言句式等。這樣經過一段時間的指導，文言文學習中常遇到的問題就解決了，對文章的理解也就更深刻了。在教學中有時學生們可能已經理解了文章的意思，但是不能用現代漢語流暢地表達出來，這是因為他們對原文的內容還沒有準確的把握，對現代漢語的語匯掌握得不夠豐富、對語言文字的表達能力還不夠高。作為教師可以通過文言文的翻譯來提高學生現代漢語的表達能力，在指導過程中教師的語言一定要規范、標準，這樣學生才能夠提高文言文的閱讀能力。
三、培養學生鑒賞文言文的能力
鑒賞文言文作品的能力是一種綜合素質，在教學中我特別注
重對學生這方面能力的培養。在鑒賞活動中，要對文言文作品做整體的把握。在教學中，我讓學生積極主動地去感知作品，調動各種感官和自己的心理活動，在感知材料的基礎上開展豐富的想象，再創造出新的形象。有時可以指導學生穿越時空，突破現實生活中的界限，領悟作者的思想感情，把自己的情感融入作品中去，從而體會作者的思想感情，把握作品的神韻。例如，我在教《種樹郭橐駝傳》一文時，指導學生展開豐富的想象，再現郭橐駝種樹的情景，繼而理解種樹和育人的道理。
四、培養學生的人文素養
文言文教學是語文教學中的一個重要組成部分，在教學中，應進一步落實文言文的學習，使學生既要理解具體的字詞、句式的含義，又要領悟文章的藝術特色和作者的思想感情。只有這樣，文言文教學才能進一步地向更廣闊的、健康的道路上發展。高中學段教材中所選的文言文，都是經歷幾百年流傳下來的，都蘊涵著大量的人文性，極富美感，是進行德育的典型材料，也是極好的教書育人經典作品。因此，作為老師不僅要教會學生學會基本的文言文常識，更應該培養學生閱讀文言文以及鑒賞文言文的能力，同時還要借助于這些作品的教育功能，培養學生高尚的道德情操以及健康的審美情操，使他們形成積極的、健康的人生態度，形成正確的人生觀、價值觀。作為一名中學教師更要捕捉并利用好這些教學資源，使學生的思想認識進一步得到統一，并對古人的優點加以吸收，對他們思想的局限性則加以批判。因此，我在教學中，努力改進文言文的教學方式，使古代傳統文化傳承下來，努力培養學生的自覺性、主動性，使其更有學習文言文的興趣。在教學中，我以學生的個性發展為出發點，積極培養學生的人文素養，提高他們文言文的閱讀能力。
傳統的教學方法，教師只是照本宣科，對著課文翻譯意思，這既阻礙了教育教學事業的發展，也阻礙了教學質量的提高，學生學習文言文就像喝白開水一樣，一點味道也沒有。要想改變這種狀況，提高學生閱讀文言文的能力，就必須徹底轉變舊的教學方式，教師只有建立以學生為主體、教師為主導的課堂教學方式，學生才能更快、更好、更靈活地掌握知識，才能較快地提高閱讀文言文的能力。在今后的工作中，我們的教師更應該把這方面的工作做得更好。
高中語文常用文學常識范文4
邊建松
一、一個不是問題的問題：學生真的難以接受現當代詩歌嗎？
無庸置疑，當代學生中存在這樣一個普遍的現象：寧可讀小說散文等現當代文章，也不讀現當代詩歌。我們中國是世界公認的“詩歌國度”，一向有寫詩讀詩評詩的傳統，為什么會產生這種現象？我認為，有以下三方面原因：1、文體的陌生轉換。語文課堂分析講解的多是實用文，以及少量的文學性文章如小說散文，這些文章至少在文體方面的概念表述上有相近之處：中心、內容、材料、層次、用詞、表達方法……而詩歌在文體方面的概念上的表述是分行、省略、押韻、意象、感情流動……加上詩壇變化多姿，風格多樣，新奇之作不斷，的確造成很大的閱讀難度。2、學生的閱讀習慣。于是對學生的閱讀習慣造成沖擊。其他文體是朗讀，詩歌是涵詠；其他文體抓材料歸納中心，詩歌是從意象中捕捉感情流程；其他文體對語言、感情、技巧的要求不如詩歌高。3、教師的學識修養。許多語文教師對詩歌的認識是陳舊的、過時的。他們對詩歌的了解還是大學《文學概論》里得到的知識（大概是十幾年前編寫的吧），時代在發展，詩歌理論也在發展，而早先很多文學史又只重思想內容評價、輕藝術技巧分析。特別需要指出的是，我們語文教師平時對詩歌的閱讀寫作是不多的。因此，遇到詩歌篇目，就感到不太好掌握備課的尺度，學生學習效果如何也就不言而喻。
其實，這種情況跟學生的心理成長和知識渴求是不協調的。中學生完全可以讀懂、寫好詩歌，甚至包括現代派的詩歌。我舉幾個例子。其一是開創法國象征派詩歌的蘭波，16歲發表詩歌，18歲寫成《醉舟》等著名詩章，20歲出版《地獄里的一季》，21歲出版列入世界名詩集的《靈光集》；⑴其二是蘇聯的葉賽寧，20歲發表名詩《白樺》，入選蘇聯中學教材，被著名作曲家葉普科琴作曲，現在又入選新教材高中第二冊《語文讀本》；⑵其三是奧地利著名詩人里爾克，19歲出版處女詩集《生活與詩歌》，風格兼有浪漫主義和印象主義的特色。⑶那么，中國呢？詩人海子19歲寫出被中國詩歌界一致好評的《亞洲銅》，25歲寫的《面朝大海，春暖花開》一詩已入選高中語文新教材第三冊第一單元第3課。⑷這些在世界上有影響的現當代詩人的年齡和我國在校中學生差不多，他們能夠在這個年齡段寫出這些好詩，對我們語文教師是一個不小的啟示：對中學生來說，接受現當代詩歌的難度并不太大。而且我手頭有一本作家出版社出版的《中學生詩歌選評》，發現其印數達2萬冊之多；⑸還有一些學生拿著徐志摩、席慕蓉等人的詩作向我請教，這些都從一個側面反映中學生對詩歌的喜好。
詩和心靈存在直接的對應關系。詩歌能夠直接地、聚焦地體現作者的內心世界，具有強烈的情感性和深刻的啟示性；詩歌又具有強烈的節奏感，能夠巧妙地宣泄感情發生、延續、收結的流程，對學生有天然的感召，因此詩歌容易被學生接受。假如我們語文教師能夠讓學生明白詩歌的文體特點，改變學生的閱讀習慣，提升教師自身的修為，指導學生讀詩、寫詩相信不是一件難事。這在語文教育界集體重視文學教學的今天，重視學生心靈教育的今天，也有莫大的意義。
二、一點來自自身實踐的體會：感知語言、分析內容、領悟技巧
我是一名詩歌愛好者。大學時是校詩社社長，畢業后參與組織跨地區民間詩社——紹興龍山詩社，在公開報刊發表詩歌和詩評近80篇（首）。平時常閱讀和寫作詩歌，從自身實踐中，我深深體會到：學習詩歌，必須做到能夠感知語言、分析內容、領悟技巧。如果沒有對語言敏銳的感知能力，沒有對內容深層次的把握能力，沒有對技巧獨到之處的領悟能力，就不能使自己學有所得，學有所用。那么，怎樣盡快有效地指導對詩歌只有粗淺認識的學生，使他們有個比較實用的學習詩歌的方法呢？我從文本閱讀的角度，站在學生的年齡和知識水平的尺度上，在課堂教學中按“讀熟/感知——讀懂/分析——讀透/領悟”三個步驟指導學生學習詩歌，務求經過一段時間的實踐，學生也能夠按此模式自學詩歌。
讀熟——感知詩歌的格律和分行。
優秀詩歌十分講究音樂性，席勒甚至認為“詩里的音樂在我心中鳴響，常常超過其內容的鮮明表象”⑹。舊體詩有格律，講究押韻，講究對偶，學生容易感受到詩歌的音樂性。但很多學生有誤解，認為現當代詩歌和外國詩歌是沒有這方面要求的，更有學生對詩歌格律的認識是模糊的。為了使學生對詩歌有更多的認識，我結合課本有關內容，介紹了世界詩歌發展的基本趨向——從格律詩轉到自由體，外國20世紀前的許多詩歌是格律形式出現的，如雪萊、拜倫、普希金的詩歌大量的是格律詩。在此基礎上，我向學生介紹了停頓、押韻和分行的常識，幫助學生朗讀和理解詩歌。
要朗讀好詩歌，除把握全詩的思想感情，還要處理好詩句內部的停頓，把握好詩句的感情節奏。如《就是那一只蟋蟀》，句式整齊勻稱，節奏鮮明，讀時會感受到適應思想內容的需要而產生的優美韻律。這是因為作者流沙河以語義為單元作有節奏的停頓來組織詩句。好的譯詩也會注意到語種的區別，盡可能把格律的形式翻譯出來。“以頓代步” ⑺是最常用的方法（即以語義為單位的自然節奏的停頓代替外國格律詩的“音步”）。《致恰達耶夫》原詩每一行分三個音步，譯者戈寶權處理為每行三個停頓，加強譯詩的節奏感，略舉幾例：
并不能長久地/把我們/欺誑
也已經像夢、/像朝霧一樣地/消亡
我們/忍受著/期望的折磨
等候那/神圣的/自由時光
現在我們/為了榮譽獻身的心/還沒有死亡
通過朗讀的比較學生發現，句內按語義節奏停頓的效果比按詞語節奏停頓要好，氣韻流轉，情感呈自然流動狀態。
關于押韻，我著重讓學生整體讀詩的基礎上理解不同韻腳對內容的影響。不少學生在教師的啟發下，能夠體會出不同韻腳的美感效應：如《致橡樹》中押己、藉、儀、起、意、霓、里、地等字的“i”韻，顯得綿長、細膩、清脆，有力地表達出愛情中的女性的感情；如《致恰達耶夫》中押亡、樣、芒等字的“ang”韻，顯得鏗鏘、悠遠、深沉，表達對自由的渴求以及對未來必勝的信念。這些韻腳都很好地為思想感情服務。
不少學生認為詩歌一句一行，對如何處理分行沒有什么要求。為了避免誤解，我以《大堰河》中的一句為例：
她含著笑，背了團箕到廣場上去
曬好那些大豆和小麥
這里分行一是合乎每行內部的停頓（每行頓三次），二是合乎感情節奏（兩行安排為一行，讀起來太拗口，影響抒情速度）。這樣，學生強化詩歌朗讀獲得朗讀技巧的同時，也體會了詩歌的感情節奏，很好地為分析內容和領悟技巧作準備。
讀懂——分析詩歌的情感突破口。
詩人平時肯定積累了許多情感，受了某個契機，有了情感突破口，才演繹成章。這就是“靈感”。情感突破口可以是一個人，可以是一種事物，可以是一次經歷，可以是一個念頭。正如瓦雷里所說：“一個意外的事件、一個外界的或內心發生的小事：一棵樹、一張臉、一個‘題目’、一種情感、一個字就能觸發人的詩情。”⑻
從詩歌創作規律來說，突破口跟作者的寫作情感狀態密切相關。郭沫若寫《女神》即是一個很好的證明。郭沫若“長期郁結的民族感情、個人激憤，便在惠特曼粗獷的民主主義詩歌的啟示下，找到了噴火口。”⑼如果不是一次被捕，一場大雪，艾青的《大堰河》恐怕會是另一番味道，而蘭波的名詩《元音》和馬雅可夫斯基的代表作《穿褲子的云》，完全是一個異想天開的意象。作者找到了突破口，強烈的感情才找到一個泄口，噴涌而出，才寫成詩歌。
突破口不僅成為傾瀉感情的源頭，還有深化思維延伸情感的作用。因為詩人最初的思考畢竟還較粗糙表淺、不夠成熟，隨著突破口的發現，情感在不停地流瀉中會不斷地自我調整，不斷地開拓出新的領域，進一步深化已有的體驗和感受。
一個理想的突破口往往是“詩歌的核心和靈魂”⑽。如果閱讀時找到它，意味著閱讀思路從混沌到有序，為理解詩歌的思想感情打下基礎。理順突破口與詩歌情感的關系，可以使學生對詩歌創作的規律有一個粗淺的認識，有助于對詩歌文本的讀解。普希金正是因為對恰達耶夫寫作，而恰氏又是對普希金的自由思想有著深刻影響的人，理解這一點，學生可以更深入體會其詩對自由的感情流向：幻滅——期待——號召——展望。艾青正是因為雪，想到了大堰河的凄涼身世，從而引起對她的懷念、追憶乃至歌頌。
我在詩歌教學中，堅持把握情感突破口和詩歌蘊涵的整體情感的關系，采用“抓突破口——理感情流程——析思想情感”這一主線組織課堂結構。這樣訓練一段時間，學生已能夠獨立分析。如舒婷的《致橡樹》，先抓突破口，是借用木棉對橡樹的傾訴，其實質是女性對男性的傾訴，然后指導學生再閱讀全詩認識，發現其情感流程是由反到正，其情感內容是女性對愛情渴求平等的觀點。
讀透——領悟詩歌的藝術表現技巧。
為了更好地表達思想感情，有才華的詩人都在不斷創新，于是出現了內容和技法上新穎別致的文本?？梢哉f，詩歌是最具有創新意識、最需要創新意識的文體。當然，內容上的創新比較容易接受，但技法上的創新則不好把握。不少學生接觸過詩歌，常常有這種困惑：讀了詩歌，也有點感動，可就是不知道這份感動是怎么來的。尤其是接觸到像威廉斯（美國意象派詩人）、西川（中國當代優秀詩人）的作品，簡直就找不到閱讀的法門。因此，我認為有必要向學生講授詩歌藝術表達技巧的問題。
技巧是為內容服務的，如果只是為技巧而技巧，為藝術而藝術，是不適當的。詩歌技巧歸根到底是為更好地表情達意的。我們現行教材（如老教材第三冊詩歌單元），說到抒情有兩種方法：一是直抒胸臆，一是借景（物、境）抒情。這給我啟發：分門別類也許可以說是最好的指導方法。從詩歌表情達意的角度，我粗淺地把上兩種方法歸納為一重語言形式一重語言效果，并且和中學有關的修辭方法聯系起來，形象地表達如下，使學生可以具體操作：
直抒胸臆：呼告、排比、反復、對偶（重語言形式）
借景（物、境）抒情：比喻、擬人、暗示、象征、對比、省略、變形、反諷（重語言效果）
如《大堰河》排比、反復的運用，不僅使語言形式整齊有致，具有美感，讀來朗朗上口，也強化了詩段的整體內容，有利于聯想的順利開展。《致橡樹》比喻、象征、對比、排比的運用，使語言整齊的同時也突出了借物抒情的效果。對現代派詩歌中暗示、變形、反諷等難度較大的技巧，學生雖無運用的必要，但了解一點，對閱讀詩歌不無益處，我就借海子的一句詩“起風了/太陽的音樂 太陽的馬”進行了分析例示，強調現代派詩歌的體驗性、獨異性和綜合性更強，指出此句詩采用了省略、比喻、擬人、暗示等技巧，如把“風吹起來有聲音、有速度”這個道理省略去了，而這聲音是太陽吹奏的，風在天空運動好像馬兒奔跑……學生感到分析現當代詩歌既有難度又有思路可循。尤其需要指出的是，很多技巧是從詩人自己的經驗中領悟出來、創造出來的，如艾青本來是一個畫家，在《大堰河》中就憑借畫家的眼光觀察事物，體現在詩歌中就善于運用色彩、善于捕捉瞬間的動態，對這種出自自身經驗的技巧，如果學用一致，將給學生莫大的收益。
為了加深學生印象，培養學生分析鑒賞能力，結合自己對現當代詩歌的感知、分析和領悟，我還編寫了一組短詩賞析，投稿后有幾則在山西《語文報（高中版）》發表。下面再臚舉剛寫的一例。
鷹·雪·牧人
[中國]昌耀
鷹，鼓著鉛色的風
從冰山的峰頂起飛，
寒冷
自翼鼓上抖落。
在灰白的霧靄下
飛鷹消失，
大草原上裸臂的牧人
橫身探出馬刀，
品嘗了
初雪的滋味。
1956、11、23
[賞析]
昌耀（1936——1999），青海詩人，被人民文學出版社的韓作榮先生稱作“詩人中的詩人”。本詩是他的早期詩作。
詩人善于寫作中國大西北的粗獷剽悍的人文景觀。本詩思維觸覺敏銳，捕捉到能夠象征這種人文景觀的幾個意象，“鷹·雪·牧人”，展示遼闊空曠的活動背景。本詩還善于在動態中把握意象的特征，鷹飛、裸臂牧人橫身探出馬刀，增加詩歌的藝術表現力，伴有較實的人情味。全詩用冷色為主，鉛色的風，白的雪，灰白的霧靄，白閃閃的馬刀，但凜冽中自有生命充沛的豪氣，反襯出豪壯雄渾的西部氣質。昌耀認為真正的好詩“不可能靠純粹的技巧取得”，“能使靈魂震撼的，還必須是靈魂的力，其獲得的既是歷史的積淀，也是靈肉的體察”。昌耀的藝術觀可以作為本詩的最好詮釋。
三、一句被事實證明的鼓勵：“你可以寫出好詩！”
對中學生要不要寫詩這個問題，許多教師肯定會回答：到現在為止，高考一次也沒有考過詩歌寫作。言外之意是，學生不必要寫詩。當然這樣并不能說明中學生不可以寫詩。真實情況是：許多語文教師本身對詩歌理解不深，既沒有閱讀經驗，也沒有寫作實踐，從而使詩歌教學成為語文教學的薄弱環節，導致學生在詩歌閱讀寫作上“營養不良”的狀況。
許多作家是從愛好詩歌逐步走向文學的殿堂的，還有許多作家在作品中援引詩歌。如我敬佩的作品充滿人文關懷的山東作家張煒、我省《東?！冯s志編輯王彪……有中學生時代就在《語文報》發表詩作、如今活躍的“70年代作家”邱華棟、小海、朱文……張煒小說中的不少詩歌是他根據小說情景親自創作的。尤其是我正在閱讀的陀斯妥也夫斯基的作品中，發現有大量的前代詩歌被他引用，無論是有名的還是無名的。⑾詩歌增加了作品的情調，推動情節的發展，挖掘出了人物的內在品性。詩歌還潛移默化中在提煉語言的簡潔、營造場景的氛圍方面起了作用。因此，我認為，中學生寫詩益處不小。經過教學實踐，我還發現：如果指導得法，中學生可以寫出好詩！
我分“揣摩——挖掘——聯想——修改”四步進行模仿寫作教學。在課堂教學的基礎上，我先根據情況選用一些便于分析、可以模仿的詩歌印發給每一位學生，以擴大閱讀量，加深對課本詩歌內容和技巧的感知，多方提供可以揣摩的范本，再調動學生積極性鼓勵大家寫詩，培養學生的遷移能力。這時教師如果自己對學過的詩歌進行仿作，對學生有更大的促進作用。如《大堰河》一詩，我就針對排比這一手法進行模仿，寫了《鄉村景物》。該詩表達的感情是對鄉村的懷念，因為“我”是從鄉村出生成長的；感情突破口是題目，即具體的情景描繪；模仿的對象是《大堰河》的排比手段。并且把自己模仿過程告訴大家，讓同學們體會：一揣摩原詩（《大堰河》）內容（暫略去）技巧（排比），二挖掘自身豐富的經驗（鄉村生活）中找動情點即感情突破口（鄉村景物），三抓住感情突破口進行聯想和想象（有關鄉村的具體景物以及活動），四修改使詩歌內容集中情感強烈。
鄉村景物
邊建松
假如我能忘掉鄉村景物
也將忘掉躲在陰影里看守櫻桃樹鮮紅簇密果子的孩子
也將忘掉盛開白花的香檀樹下拔香艾草的孩子
也將忘掉攀爬潮濕短墻在粗糙闊葉間摘無花果的孩子
