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高中語文古代重點文學常識范文1
一、高考語文《新大綱》修訂的內容變化
《新大綱》更注重體現語文學科的基礎性和綜合性，全面考查學生的語文能力和人文素養。
1.能力目標設計學科化，注重考查更高層級的思維能力，如鑒賞評價能力。
2.適度增加閱讀量，考查信息時代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力。
3.《新大綱》取消選考模式，將“文學類文本閱讀”和“實用類文本閱讀”均作為必考內容。
4.在“古詩文閱讀”部分增加“了解并掌握常見的古代文化常識”的考查內容。
5.名言名句默寫，必背篇目由原來的64篇擬調整為75篇。
二、高考語文試題變化預測
1.高考語文考試時間、試題總分不變。但原來的試題結構、題型和賦分會有較大變化，預測：現代文閱讀35分，古詩文閱讀35分，語言應用20分，作文60分，總分仍為150分。
2.總體上選擇題型會增加，主觀題減少。增加考試的區分度，考生的分差將會進一步拉大。
3.閱讀量增加，閱讀文體增多，備考范圍也將隨之擴大。2017年后變化最大的將是閱讀。
4.試卷整體難度將保持穩定，難度不會因為增加閱讀而降低，試卷文字量會增多，留給考生思考的時間將很緊，試題將會著力考查學生在快速閱讀背景下的信心篩選、整合歸納，綜合表達等語文核心素養。
5.詩歌鑒賞極可能變為一道選擇（五選二），一道主觀題。理解性的、詩歌表面的內容分析放在選擇題里考，提高主觀題的含金量。詩歌鑒賞今后將會注重考查鑒賞評價能力。
6.考題中增加的中國古代文化常識的考核內容，會繼續像2015、2016年那樣在文言文中集中考查。
7.命題選材立意突出核心價值觀，立德樹人，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，充分發揮高考命題的育人功能和積極導向作用，特別在現代文閱讀材料，語言運用材料的選取上更加突出。
三、高中語文教學應對策略
1.教學思想上要高度重視考綱變化，有針對性地展開教學工作。高中語文教學的關鍵是能力為本和學科素養。應注重培養學生理解和運用語言的能力而不是應試能力，要教“真語文”而不是教“高考”，應多做思維型訓練而不是海量做題。
2.務必上好閱讀課和寫作課。堅持語文教學中閱讀與表達的雙軌模式。閱讀教學要全面化，重點訓練學生閱讀習慣，要訓練閱讀的速度和質量，使學生能夠在較短時間內將五種文本閱讀完畢，根據題干要求篩選和整合各類文本信息，并學會鑒賞和評價。表達要改變以往只重閱讀課而輕寫作課的嚴重教學弊端，注重寫作教學，從研究任務驅動型作文寫作要求出發，就立意、選材、結構、語言、主旨、技法等方面進行循序漸進式訓練，讓學生逐步掌握對材料的思考、辨析能力，并從材料中去感悟自己擅長寫的一個點發揮自己的想象力去進行寫作，展現自己對生活的認知與思考。
3.重視中國古代文化常識的梳理。梳理教材，鞏固古代詩文知識。重點的文言實詞、虛詞、文言句式等知識點要全面歸納梳理；要特別重視在文言閱讀語境中理解、積累古代文化常識，切忌太難太偏。
4.擴大必修和選修教學范圍，優化教法。要將選修中《中國古代詩歌散文欣賞》和《中國現代小說學欣賞》等選修教材納入教學范疇，重視文學類文本閱讀教學，擴大學生閱讀量，訓練學生快速閱讀和歸納能力。同r要注意對教材的取舍，切不可求全責備，力量平鋪。優化教法，不必拘泥于范文的精講和訓練，要注重培養學生多讀書的習慣和較好的閱讀與表達能力。
5.把基本題型訓練貫穿于平時教學訓練之中。即要在平時教學中有計劃地開展針對性訓練。不斷擴大成語積累訓練；病句訓練要準確、典型、有區分度；銜接題的考察要注意語境義的推敲；圖文轉換的訓練務必準確、明晰，不能讓學生漫無邊際地猜。名篇名句要通曉其意，理解背誦，強化默寫。對于新增的名句名篇的篇目要加大關注力度，寬備窄用。
高中語文古代重點文學常識范文2
關鍵詞：初高中； 文言文； 銜接；
現狀：高一學生文言文學習存在較大的困難
高一文言文教學是幫助學生順利完成初高中語文學習過渡的重要方面。學生雖然也有一定的基礎，但初中文言文大多篇幅短小，內容淺易，且教學要求也較低；加之課時充足，學生有較多的時間在課堂上反復朗讀、背誦。而高中不少文言文篇幅增長，選材涵蓋各朝代，文體兼備，不乏一些晦澀難解的文章，教學要求也有較大提高。加上課時緊張，學生常常很不適應。更嚴重的是，由于在文言文學習上沒有與初中很好地銜接，直接影響學生整體學習語文的興趣和積極性。
原因：課程的階段性導致語言學知識的斷層
新課程要求具有階段性。《語文課程標準（實驗）》“在閱讀教學中，為了幫助理解課文，可以引導學生隨文學習必要的語法，但不必進行系統、集中的語法教學。”“語法不作為考試內容。”
初中課標沒有具體說明“必要的語法”所包含的范圍和對象，教材中也只附錄了詞類、短語、句子成分和常用關聯詞語的簡表，必然導致初中語法教學的難以保障和落實。“語法不作為考試內容”，中考語法知識的考查只能隱性地進行，老師們在平時教學中雖或多或少講授一定的語法知識，但是隨意性大，缺乏系統性；語法專項訓練較少或根本沒有訓練；語法教學尺度不統一。而高中要求“了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法”，這就導致語言學知識的斷層。在這種嚴重的斷層基礎上，高中師生在解決諸如文言實詞的活用、特殊句式、虛詞作用這些問題時，就是“言者諄諄，聽者昏昏”，困難重重。
措施：“瞻前顧后”，前引后連，做好銜接
1、“溫故而知新”。
在教學中，教師要注意引導學生“溫故而知新”，學會新舊聯系。例如高一上第五單元《燭之武退秦師》中的“何厭之有”這一典型賓語前置句，就與初中（八年級）《陋室銘》中的“何陋之有”句式完全一樣。在本單元《勾踐滅吳》中，還有“何后之有”一例。在詞法句法上，類似的例子大量存在。老師要善于引導學生回顧已學，獲得新知，總結規律，前引后連，舉一反三。
2、語法知識補充。
一直以來，高中文言文教學最大的難點就在語法知識的理解上，而古代漢語語法和現代漢語語法兩者之間具有相似性。桑代克的遷移理論認為，知識產生遷移的基礎就是兩者之間的相似性。因而要使學生學好古代漢語語法就得在現代漢語語法的基礎上進行知識與能力的遷移。教學中可在高中起始階段介紹詞的分類、短語的辨識、句子的結構（成分、主干）等，這樣便于師生在教學過程中進行對比性的遷移訓練，可以使現代漢語語法與古代漢語法教學實現自然銜接。
如《寡人之于國也》中的“人死，則曰‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？”不少同學在翻譯此句時，譯為“人死了，就說不是我的責任，是年成的責任，這與刺傷并殺死了人有什么不同，說不是我的責任，是兵器的責任?！弊g后自己讀讀也覺得別扭，但又不知問題出在哪里，劃分成分后，學生立刻發現問題出在“于”的賓語上，“于”的賓語應為“刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’”，而不是學生翻譯時譯到“刺人而殺之”就認為這一分句到此結束。而本句并非復句，而是一句復雜的單句，可譯為“人死了，就說不是我的責任，是年成的責任，這與刺傷并殺死了人，說‘不是我的責任，是兵器的責任’有什么不同？”
3、學習方法指導。
其一，引導學生借助工具書
引導學生借助注釋或翻查辭典，根據上下文相關信息來猜讀、推斷、反復求證、推敲句子大意，力求用現代漢語口頭翻譯課文，翻譯時要直譯，有疑惑的地方作出標記。
其二，要求學生使用統一的符號。
從學生一開始接觸文言文就要求使用統一的符號，以方便日后的復習。如重點詞用“?”，詞類活用用“”，古今異義用“”，通假字用“”，固定句式用“＿＿＿＿”，特殊句式用“～～～～～”來標識。用符號做書間筆記，重點鮮明，有利于分項積累，鞏固重難點，使學生感到條理清楚，熟知每項知識掌握程度，能隨時查漏補缺，更有利于復習。
其三，幫助學生找規律。
高中語文古代重點文學常識范文3
誦讀、鑒賞古代詩詞，是提高中學生語文素養的重要途徑，是提升國民素質的重要手段。因此，學習古代詩詞，從中汲取營養，是弘揚中華民族優秀文化傳統極其重要的一個方法。
新課標的出臺，使詩歌鑒賞不僅成為中學語文教學中的一個重點，也是培養學生審美能力的必經之路。古代詩歌鑒賞能力成了高考考查學生的重要范圍。早在2003年4月，國家教育部頒發了《普通高中語文課程標準（實驗）》。與此配套2004年9月，教育部正式啟動了我國第八次課程改革高中部分的改革試驗。新的課程標準對古代詩詞教學有了更高的要求。然而當前中學古代詩詞教學還存在若干誤區：一、重視應試，偏離課標；二、重記誦名篇名句，輕鑒賞分析；三、有些地方教學手段單一；四、理性分析代替直覺領悟；五、重預設目的，輕動態效果；六、求速成而忽基礎。古典詩歌教學中未能真正體現“以學生為主體”的教育理念。
有的學校領導采取以不變應萬變的應付策略，即狠抓高考不變，對內對外，畢業班和非畢業班兩套拳法。大部分語文教師觀念停滯不前，有的教師置新課標要求于不顧，仍然完全采用過去的教學理念，對待古詩詞教學只是讀一讀，正一正字音，意思翻譯一下，背一背就過去了。這些都嚴重影響了古代詩詞教學的改革步伐，亟需糾正。
因此，今天我們有必要重讀新課標對中學古詩詞教學的新要求。
2001年和2003年國家教育部分別頒布了《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》和《普通高中語文課程標準（實驗）》。對中學古代詩詞教學提出了新的要求。
在人教版初中語文課本里共選入詩歌48篇，總20課，占課文總數的12%。其中古詩30首，另外要求課外背誦60首古詩。初中語文新課標對古詩詞的的標準要求是“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。這個目標體現了初中古詩詞教學改革更突出“誦讀”、“欣賞”。
在蘇教版高中語文課本（必修1-5）里共選有詩詞23篇，總23課，占課文總數的20.3%。其中古詩11首，另外要求課外背誦40首古詩。在選修課本《唐詩宋詞》中，它選有63首唐詩宋詞，合計74首。如此大量選入中國古代詩詞作品，充分體現了中學教學大綱對古代詩詞教學的關注。
《普通高中語文課程標準（實驗）》在必修課程中對古詩歌教學的要求是：“在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現手法，了解作品所涉及的有關背景材料，用于分析和理解作品?！边@條目標提出的要求體現文學知識（包括文體知識、表現手法和背景材料）與鑒賞能力的關系，指向在“用于分析和理解作品”，是理性知識的運用。
課標中第8條目標是關于中國古代文學作品的閱讀鑒賞：“學習中國古代優秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發展的角度理蘊奠定基礎。學習從歷史發展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧；用現代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限?！边@項目標突出弘揚和培育民族精神的重要性。民族精神必以民族文化為載體，民族文化又以中國歷史上優秀的語言文學作品為精粹，學習古代文學作品，其根本意義在此。優秀的古典詩歌，“比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”，從傳承民族精神這一意義上講，它的作用是歷史上其他任何典籍所不能替代的。
新課標十分重視古典詩歌的背誦。第9條目標提出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。目標中要求：“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。”概括地說就是多讀多背，加強積累，“一定數量”是其基礎。記誦優秀的詩詞、文言文篇章，表面看來，似乎只是積累了一些語言材料，其實，這是感性的語言模塊的整體儲存，它們既是古人的生活經驗材料，也是他們的思想感情材料，當然又是鮮活的文學形象材料，這些材料儲存于學生的大腦，組合到學生既有的認識結構和情感經驗之中，就會成為終生的營養，也是學生的精神世界和語文素養的重要構成。
新大綱和新的課程標準只是規定了推薦背誦的篇目，并沒有硬性規定基本篇目，原有的一個誦讀篇目也取消了，改為建議，很明顯，新的大綱和課程標準加大了古典詩詞選編的彈性，給學生和教師提供了更大的選擇空間。
新的課程標準，提出開設相關的古典詩歌的選修課程。蘇教版編寫了《唐詩宋詞選讀》教材，全書有63篇唐詩宋詞，比之以往的教材在內容上，數量上有了大幅度的提高。在高中“詩歌與散文”選修課中新的課程標準提出的要求如下：
1.培養鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。
2.閱讀古今中外優秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史眼光和現代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當的評價。
3.借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文，背誦一定數量的古代詩文名篇。學習古代詩詞格律基礎知識，了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累。
4.學習鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。
5.嘗試詩歌、散文的創作，組織文學社團，展示成果，交流體會。
選修課程的開設，體現了新課標以學生為主體的課程理念，這是一種大膽的探索和積極的創新。
此外還有唐詩選讀舉例中的要求：
選讀唐代不同時期（初唐、盛唐、中唐、晚唐）重要詩歌流派和詩人的代表作品，聯系當時的時代背景和社會環境，理解作品的思想感情內涵，了解作品的價值取向，領略作品所反映的時代精神，認識唐代詩歌創作的杰出成就，培養熱愛中華優秀文化的民族自豪感。
在鑒賞的過程中要具有強烈的自主意識，激發濃厚的鑒賞興趣，充分展開聯想和想像，對作品進行多元的開放性的解讀，對作品的意蘊力求有新的發現；學習用歷史眼光和現代觀念審視作品，就思想內容或藝術特色的某一方面作出富有創意和個性的評述。
加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從創意和構思、意境和意象、語言技巧等方面對唐詩作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。運用詩詞格律知識鑒賞唐詩作品。背誦一定數量的優秀唐詩作品。
可以把若干具有相同特點的唐詩組編在一起，進行專題性閱讀鑒賞。從書刊、網絡等渠道搜集有關的歷史文化知識和作品評論資料，幫助閱讀鑒賞；組織學生詩社等業余社團，開展專題研究活動；依托本地自然、人文資源，圍繞所讀的唐詩作品組織游覽、考察活動；利用多媒體技術幫助感受和理解作品。
綜上所述我們不難從新課標對中學古詩詞教學的要求中發現：中學古代詩詞的教學內容明顯增多了，要求明顯提高了，新課標更突出“鑒賞”、“誦讀”，更強調“讀懂”、“積累”和“運用”。新課標下的古代詩詞教學和傳統的教學的側重點和著眼點是不同的。新課標的提出順應了現代社會對人才的更高要求，特別是注重素養的要求。所以傳統的教學側重的是理解，而新課標注重的是在理解基礎上的能力和素養的培養。讓學生在積極主動的參與中去感悟詩歌的語言美、形象美、情感美、意境美，從而培養學生的創新能力，這也充分體現了新課改的核心精神――為了每位學生的發展。
高中語文古代重點文學常識范文4
關鍵詞：文化自信高中古詩文教學存在的問題應對策略
一.高中古詩文教學中存在的問題
在高中語文教育中，古詩文教學仍然占據著舉足輕重的地位。國家、教育部門大力倡導古代文學作品的學習，進行數次語文課程標準的改革，增加古代文學作品的篇目，提升古代文學作品的考分比重，甚至增加語文課時，種種舉措都可看出教育部對古代優秀文學作品的重視。但是，經過種種教育改革，我國高中古詩文教學成效卻仍然不盡如人意，這里面潛在著許多問題,已經嚴重影響到我國古詩文的教學與發展。
（一）教材的選編不夠優化
高中語文中的古詩文作品數量有限，所選的古詩文作品注重對學生的思想教育，說教的程度較深，學生很難形成一種有效的學習中國傳統文化的氛圍。同時，高中古詩文作品的選編和現代化結合不牢，導致學生不能從古詩文作品中自然過渡到現代社會，學到的知識往往只能紙上談兵，不能很好的應用到實踐中。在古詩文的安排上，古代文學作品大多是以單元的形式出現，這種刻板的記憶性編排方式容易讓學生形成固化思維,不利于培養學生獨立思考的問題意識和自覺操作的實踐能力。這些方面也影響著我國的育人質量，甚至嚴重影響我國古代優秀文化的傳承和發展。
（二）教材講解本末倒置
因為每位授課老師的思想觀念不同，在對古代文學作品的理解把握上存在一些差異。在理論上，古詩文課堂教學應該適當加入一小部分的相關歷史講解，這樣有助于學生更好的理解和把握古詩文的內容。但不少教授者在課堂上為了便于教學，對相關歷史的講述課時往往超過作品細讀的課時，將歷史重點講解，而將古詩文的審美意蘊拋之腦后，完全本末倒置，使教學目標嚴重偏頗。這樣，一節意蘊深遠的古詩文鑒賞課就不可置疑的上成了歷史課，使古詩文的地位日趨低下，不僅無法讓學生掌握中國古詩文乃至中國文化的精髓，更使古詩文作品成為了文學史的附庸。
（三）教師能力有限，迫于應試壓力
每位老師的資質不同，專業素養，審美能力方面存在差異，導致教學方法，以及教學成效懸殊較大。不少教師專業能力有限，講課時往往避重就輕,僅根據教學大綱和課程要求機械化的進行教學實踐，課堂氛圍不夠，教學方法缺少創新,使得中國古詩文的課堂教學過于枯燥，教學效果甚微。另外，在應試教育的壓力下，教師的觀念受到限制,只是針對考試重點進行講解，多講解做題方法，在古詩文的內容講解方面往往不到位,以點帶面，具有嚴重的片面性。
（四）學生斷代感嚴重，缺乏興趣
現在的中學生，特別是高中生，對學習中國古詩文的興趣不強。高中階段，學生正處于心理斷乳的關鍵時期，自我意識增強，渴望擺脫束縛，追求一些新奇的事物。大多數學生喜歡閱讀一些邏輯性強，故事情節跌宕起伏的通俗小說及外國文學作品。他們普遍認為中國古詩文作品太過遙遠，學起來有一種距離感，融入作品有一定的難度。并且很大一部分學生認為學習中國古詩文作品只是為了應付最終的高考，在實際生活中沒有太大實效，只要能夠背誦，理解作品大意就足夠，對于古詩文的寫作特色,意境等方面的深入理解和把握則草草略過。
二.高中古詩文教學現狀的原因探析
首先，高中古詩文教學應該以作品學習為重點，但多數老師則注重相關歷史的講解，這樣的安排對高中古詩文教學目標的實現并不科學。歷史是建立在作品基礎上的，沒有基本的作品解讀能力，對作品的語言、情感、思想等沒有深入領悟，就談不上對文學史的把握，更談不上傳承和發揚優秀的傳統文化。學生在學習中提不起興趣，也不可能養成獨立思考的意識和創新的能力。戴建業教授對文學史與文學作品的關系進行了辨析，他認為現代大部分學校的古詩文教學，“偏重于文學史線索的梳理，相對忽視了對文學作品的講習”“偏重于對文學史常識的教學，相對忽視了對作品的精微體悟”，并呼吁“不能再把古代文學作品作為‘文學史參考資料’，而應讓‘中國文學史’成為中國古代文學的‘輔助教材’”。[1]雖然一直以來，我們提倡文史哲不分家，但是一味地將語文課堂上成歷史課，這是語文課的悲哀，也是我國優秀傳統文化的一大損失。其次，現在對于中國古詩文的研究者和學習者，大多數只是以文求文，很少涉及訓詁之類，甚至很多教古代文學的老師根本不通訓詁，僅僅依賴教學參考書中的注釋以及文學作品選注甚至是百度對中國古詩文進行淺顯的講解。這類書籍在編寫時，為圖省力，書中的注釋往往抄來抄去，陳陳相因，并沒有太多有用之處。甚至，有的教授者根本不去翻檢原書正文和注釋，只讀加工后的注解，注釋中的錯誤很少被發現，因此，在課堂教學中，很多錯誤都被繼承了下來，一代影響一代，對中國古代優秀作品的傳承無疑是摧毀性的傷害。同時，中國古詩文經過數千年的文化積淀和審美累積，形成了很多極具中國文化特色的文學技法，但是現在古詩文的教學卻是重視理論而輕視作品分析，不少教授者對于這些基本的技法也是一知半解。沒有經過良好的傳統文學訓練，很難真正掌握這些古典的文學技法。于是便造成了，本該氣韻生動的作品分析課堂變成了干巴巴的翻譯和所謂的“整體串講”。因此，著名學者黃寅認為，中國古詩文的教授應該重視“鑒賞教學”，在鑒賞教學中“除了要汲取其積極的思想內容之外，還要學會欣賞其獨特的藝術風格和高超的表現手法”。[2]時代感的客觀現實，導致學生不能真正理解領會古代文學作品的深層意蘊，課堂上只是作為文學作品的傳輸者。學生很難形成自己的文學欣賞能力，沒有自己獨特的古詩文鑒賞能力，在課堂上就不免會出現人云亦云的情況。因此馬琳萍教授認為,古代文學課程教學應該“最大限度地還原古代作品的‘原生態’，以打破時空及心理阻隔，消除學生的陌生感和隔膜感”，在此基礎上提高其“對文學藝術的感受力、分析力、創作力及發現、解決問題的科研能力”。[3]最后一點,我認為是部分教育者缺乏創新意識，只是一味的利用教參進行老套的教學,沒有自己的創新點，甚至是利用一本教材教了一輩子書。創作和欣賞是文學活動的兩個重要方面，二者關系密不可分。俞平伯先生曾說過，創作好比“身居局中，局中人知甘苦”，欣賞好比“身處局外，局外人有公論”。唯其“知甘苦”，才能“有公論”，不然則始終如隔靴搔癢，終生不得其門。我們現在的多數語文教師和古詩文研究者對中國古詩文的把握不夠深入，思想滯后，因循守舊，卻在講臺上大談鑒賞之道，著實有些難以服眾。
三.關于高中古詩文教學的建議性舉措
（一）古詩文作品的選編要嚴格把關
在教材的編寫方面，需要條理清楚，脈絡分明，對文學現象和作家的影響要客觀看待，準確定位。教材的編寫也應該給學生留下自由發揮的空間，讓學生學會在文本矛盾處質疑，在不合情理處質疑，在文本無疑處生疑，使學生勇于發現文本疑點甚至是創新點。同時，在作品選編時，可以在選修課文中穿插一些淺顯易懂的文藝學、文獻學、語言學知識。文藝學的本質屬性是審美意識形態，文學的媒介是符號，載體是文獻；文獻可信，而后求其意；意義考釋清楚，而后分析其思想內涵、藝術特色，環環相扣。通過讀詩，訓詁，考據，賞析，寫作的綜合學習和訓練，有利于學生把握古詩文的整體價值，既體會到語言的精妙之美，又領悟到作品的史學價值和人文底蘊，從而達到對古詩文作品的高效學習。
（二）古詩文教學可以結合時展
古詩文教學需要緊密結合當今科研成果和現代思想。魏鴻雁教授認為,古代文學教學應突破傳統模式，注重探索“社會實踐與傳統文化的聯姻”“極力拓展文學第二課堂”，努力“搭建多媒體教研互動平臺”。[4]岳德良教授也認為，要把“合理運用現代信息技術和傳統講授型課堂教學有機統一起來，努力實現課堂教學的最優化”。[5]現代信息技術已經融入我們生活的方方面面，其方便，快捷，直觀的優勢可以在高中古詩文的教學中得以體現。例如，老師可以借助多媒體的投放，更加直觀的展現畫面所要表達的內容，這比老師單純的用書面語描繪的意境更能深入學生的內心，刺激學生的感官，激發學生的主觀能動性。
（三）將古詩文和現代詩文進行對比教學
古詩文作品是作者思想感情的流露，同時也是時代變化的縮影。高中古詩文的教學，不僅要讓學生學習相關歷史，更要求學習作家作品，作者的個人經歷以及作品鑒賞等。每個時代都有自己的獨特優勢，具有鮮明的時代烙印。時代在不斷發展變化，但總有一些珍品被繼承下來，并賦予新的內涵，因此，在進行古詩文教學時，要善于發掘并結合時代變化來感悟，做到全方位的理解和把握。中國古詩文作品，可考察資料有限，教學略顯困難，這是經常碰到的問題，我們可以嘗試同現代詩文作品進行對比教學，找到不同時代相似作品的共通之處，拉近古今作品之間的對話和交流，加深對文學作品的進一步解讀。雖然材料搜集有些繁瑣，語言文字在理解上難免困難，但是古今的作品差異還是比較明顯，通過這種方式的教學能夠發現新的知識點，抓住古今文學作品的異同之處，查找產生這種變化的深層原因，從而加深理解記憶。
（四）古詩文教學要注重培養學生質疑能力
在學習古詩文時，學生要善于質疑，帶著問題來研讀，形成自己獨特的觀點。最關鍵一步就是要質疑權威，很多古代學者在對文學作品做注時，往往照搬其他參考資料，沒有經過考究，導致事情以訛傳訛傳了數千年，導致許多矛盾的產生，直到今天，經考古學者研究發掘的文獻證實，才化解了爭議千年的疑問。所以，古人的看法并不都是對的，他們并非圣賢，有些疏漏也屬正常。我國古詩文經過幾千年的傳承，由于種種因素，不可避免的會被增刪，替換或改寫。如果學生盲目迷信權威，認為名家編寫的教材，已經總結的很到位，沒有必要做那疊床架屋的事，這樣就會導致問題教材被一代代的傳承。同時，我國各級各類學校對于所選教材統一規定，要求學生掌握的是已經達成共識的教學知識，也就是我們所說的死知識，而對有爭議的學術問題很少提及。但我認為恰恰是學術界有爭議的問題才最能鍛煉學生的思考能力，引領學生辯證思維和邏輯推理，激發學生學習的興趣，讓學生由被動學習的接受者轉變為主動求知的探究者，引導學生養成自主學習的意識。這樣學生才能真正進入有效學習，也即從學習知識轉變為創造知識的更高水平。葛曉音認為，要注重對學生“問題意識”的培養，要多開設“專題討論課”“鍛煉學生發現問題的敏感性和提出問題的能力”。[6]這種“問題意識教學法”可以極大程度的調動學生的探究欲望，讓學生自己在摸索的過程發現各種有效線索，體會柳暗花明又一村的喜悅。比如，關于高中二年級古詩《長恨歌》的主題，歷來爭論不休：諷喻說、愛情說、雙重主題說......因此就需要學生深入文本，從文本思路和意脈出發，沿波探源，找到最有說服力的一種說法。在古代，君王和妃子之間一直處于一種不對等的關系中，妃子多是依附、順從于帝王，而白居易所刻畫的《長恨歌》卻打破這一傳統，更多的是描寫唐玄宗和楊玉環兩人郎才女貌，琴瑟和諧的場面，白居易以普通人的眼光來看待二人的感情，對他們的感情充滿著希望，又對他們的悲劇性命運感到惋惜。同時，白居易在詩中對楊玉環極盡刻畫，由剛入宮時“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的盛世容顏，到貴妃馬嵬身死“花鈿委地無人收”的凄涼，最后蓬萊仙山貴妃“花冠不整下堂來”的癡情不改。詩人給予楊玉環更多的同情，惋惜和維護，在他看來，楊貴妃僅僅是亂世中的一個替罪羊，她對愛情的執著卻成了葬送她的毒箭。長恨，是恨有情人相愛卻難相聚，恨盛世王朝不復，愛的越深，恨得越切。在這首詩中，白居易對二人態度迥異，對楊玉環極盡贊揚，對唐玄宗則相反，諷刺意味躍然紙上。因此，從本詩整體出發，便可發現“詩眼”，全篇圍繞一個“恨”字展開描述，前半部分描寫二人的盛世愛戀，也是為后半部分作鋪墊，因此可以確定本文諷喻說的主題。這個過程就是不斷發現問題，探究解決的路徑，最終正確解決問題并形成自己的觀點。在教學中可以安排學生獨立思考，搜集整理資料，小組之間合作交流，不斷推翻對方的觀點或者重構自己的觀點，從而提升合作探究的意識，增強處理問題的能力。
高中語文古代重點文學常識范文5
對于語文課來講，預習相當重要，特別是古文學習，如果你能在預習階段就能通過自己的思考將文章中出現的重要語法知識歸納出來，下面給大家分享一些關于高一語文學習三步法，希望對大家有所幫助。
高一語文學習三步法一、課本同步學習
相對于初中語文，高中語文在難度上直接對接高考，要求識記的知識量也大大增加。很多高一的學生因捉摸不透初高中的區別，沒有重視這一階段的學習特點，致使整個高一就在渾渾噩噩中悄然而去，而許多知識點的遺漏正是從此時開始的。
因此，針對高一的學生要先進行課本知識的同步學習，確保從一開始就打好基礎，不要出現任何知識上的漏洞。但同步學習不意味著沒有側重。有些學校老師已經講過的知識可以簡單回顧，重點學習不會的、遺漏的、不明白的，把不會的知識學會了，遺漏的知識填補了，不明白的知識搞明白了，基礎也算得上真正夯實了。
比如，在學習必修一《燭之武退秦師》時，我們要做的絕不是僅僅會翻譯文章，而是識記重點實詞和虛詞的意思，并通過分析這篇文言文，也要穿插文言語法知識的學習，可以幫助其將來獨立分析課外文言文。
二、高考知識銜接
當下北京高考語文的趨勢是出題靈活化，考查的范圍也越來越寬泛，而高一正是解決這些問題的最好時機。
1.古代詩歌
高一并未涉及到古代詩歌的考查，僅僅是現代詩歌。對現代詩歌進行分析時，可以進行古代詩歌分析方法的遷移。比如課本必修一第一單元是四首現代詩歌，即《沁園春·長沙》《雨巷》《再別康橋》《大堰河——我的保姆》。高一要做的不僅僅是了解現代詩歌的賞析方法，感受詩歌的意象和意境美，而是將這一知識點遷移到古代詩歌的賞析上，甚至是補充詞和詞牌名的基礎知識，拓寬知識面。
2.記敘文
高中階段對記敘文的要求有了新的提升，并且自從2015年高考語文改革后，當年的高考作文《假如我和英雄生活一天》便要求學生寫成記敘文的文體?？蓪嶋H情況是，現在很多高中生的記敘文水平仍停留在初中階段。一方面是因為高一時學校的老師沒怎么講過記敘文，另一方面是因為高二后學生將重心傾斜到議論文的寫作上，對記敘文便有所忽略了。
因為，在高一的同步課程中要側重于記敘文水平的提升，使其達到高考的要求。
3.文學常識
如今高考語文改革之后，在文學常識方面對學生的要求絕不僅僅是將一部文學作品的作者和簡介對應匹配，而是考查學生是否真正具有文學素養。一部文學作品，不僅要了解他的作者、主題、情節、思想內涵，還要真正有所啟示，有所領悟。高一的學生尚有充裕的時間來閱讀文學著作，此時就可以用文學作品拓寬他們的眼界，培養他們的文學素養。
4.文化常識
文化常識不同于文學常識，涵蓋了文學常識。中小學21條改革意見中明確表示，語文涉及的范圍也包括歷史、地理等知識。這說明補充文化常識勢在必行。對文化常識的補充也有助于拓寬知識面，增加文化底蘊，對其寫作文、理解閱讀等都有所裨益。
三、培養自主學習能力
很多高中生缺乏自主學習的能力，如分析問題的能力、領悟答題方法的能力和主動拓寬知識面的能力。單純地看書做題使得成績一直沒有起色。有些學生高三時才發現自己知道的作文素材寥寥可數，有的學生高三時才意識到積累的文學常識太少，有的學生高三時也明白自己缺乏自主學習的能力——與其等到高三時才覺得“無力回天”，倒不如從高一就開始培養自身的學習能力。
高一語文學習方法及步驟1、制定計劃
計劃是行動的指南，也是目標實現的基本保證。為了保證學習目標的實現，就必須制定學習計劃。制定學習計劃有利于增強學習的主動性，避免盲目性，從而增強有序性。只要我們能制定一份詳細、周密的學習計劃，并且按計劃主動學習，形成良好的學習習慣，從而提高學習效率。
2、主動預習
強調課前的預習，是學會主動學習的一個重要環節，是學習的初始階段。―般的預習要達到以下四個目的：
一是要對課文或下一課所學的內容及層次有大致的了解：
二是要鞏圍復習舊知識，理解新知識，能把新舊知識進行粗層次的有機聯系：
三是要找出課文中的重點、難點和自己感到費解的地方，尤其對那些似是而非、似曾相識的知識要特別引起注意：
四是要了解課文后面的練習，對于難度較大的問題要做記號，等老師授課時注意聽講或提出。預習實際上是聽課前在思想上、心理上及知識上的準備。
3、做好上課準備
課堂學習的準備工作主要有幾個方面：
(1)確立明確的課堂學習目標。明確的學習目標對課堂學習有很強的導向和激勵功能，能使學生集中注意力，活躍思維，提高學習效率。
(2)調適良好的心理狀態。一要有旺盛的求知欲：二要有樂觀的學習情緒;三要有積極的思維定向。
(3)做好身體上的準備，為了保證有飽滿的精神投入到課堂學習。
(4)準備好學習用具，同時注意把課桌整理得井井有條，以免課桌上東西零亂而影響你的學習情緒。
4、專心上課
課堂是教育教學的主陣地。學生在校的大部分時間是在課堂上度過的。上好課、聽好課是學習各門功課的重要途徑。課堂學習是一頊艱苦的腦力勞動，只有講究策略，才能取得好的效果。行之有效的課堂學習策略主要有：(1)抓住老師的思路，(2)抓住關鍵內容，(3)積極思維，學思結合。(4)珍惜課上學習時間，完成老師布置的任務。(5〉注意課堂小結?？傊谡n堂學習過程中要做到，眼到、手到、心到。只有在課堂上達到對老師所講內容的最基本的消化吸收，才有可能為知識的進一步掌握和鞏固打好基石出。
5、及時復習
復習是語文學習的重要環節，也是提高語文學習成效的重要因素。語文復習必須要主動，可以運用以下幾種具體方法：(1)系統整理，(2)獨立作業，(3)分析錯誤，(4)系統小結。
6、課外學習
(1)要盡可能與課堂學習內容相結合，有利于促進文化科學知識的學習和發展正當的興趣愛好。
(2)課外學習活動的內容和時間要適當，不要影響正常的課堂學習和身體鍛煉。
(3)在課外學習活動中，要盡力做到理論聯系實際，學練結合，腦手并用。
(4)要爭取老師的指導，提高課外學習活動的效果。
怎樣才能提高語文成績1.背字典。
不是在開玩笑，本人10年前親自使用過，效果超乎想像!當然，發明這個方法的不是我，是已故名家錢鐘書老先生;
2.每天堅持寫一段200字的豆腐塊，沒必要要求字字珠璣，主要是你可以通過這種方法知道你的腦子里缺少哪些詞匯;
3.多看一些偉人傳記。
不僅能起到勵志的效果，對于豐富作文的內容和給文章加彩也能起到很好的作用;
4.即使暫時看不懂也要每天都讀幾篇文言文。
讀文言文最需要的是語感，經常的接觸對于語感的培養大有好處;
5.讀文言文的時候一定要用文言文去理解文言文，不要一上來就用漢語去理解文章。
學著用古人的思想理解古人的文章(此方法同樣適用于英語學習);
6.沒事的時候多參加一些成語接龍等的游戲;
7.每天早上起來，哪怕是走走路，新鮮的空氣也會讓你的思想生活更加豐富;
8.偶爾做首詩，不好不要緊，要緊的是你可以知道你的詞匯到底夠不夠，哪方面的詞匯量不夠;
9.盡量不要在你的作文中用到網絡語言;
高中語文古代重點文學常識范文6
關鍵詞：高中語文；閱讀教學
普通高中語文課程標準要求教師要和語文課程同步發展，要研究自己的教學對象，從本課程的目標和學生的具體情況出發，靈活運用多種教學策略，在教學中充分發揮主動性，創造性地使用教科書和其他有關資料。閱讀教學在高中語文教學中占有舉足輕重的地位，在教學中我們都想摸索出一種適合不同文體、不同類別、不同時期作品的教學模式，隨著語文教學改革的深入，語文閱讀教學也出現了種類繁多的新法。當前語文教學過于強調教材，許多教師把過多的精力放在每篇課本文章的剖析講解上，忽視了對學生處于無序、盲目、隨意、主觀狀態的課外閱讀的引導，極有可能導致知識結構發展不平衡，使學生不喜歡思考，缺乏獨立判斷的能力。
一、樹立以學生為主體的意識，促進學生主動發展
教師是課內閱讀教學兩個對象的一個，是傳授學生課內閱讀能力的人，樹立以學生為主體的教學意識有助于提高教師的課內閱讀能力。從學生自身角度出發，學生必須要有良好的閱讀態度，增強其自覺閱讀的意識，這是實現其閱讀能力提升的重要途徑和方法。由于學生正確與否的閱讀態度直接關系著其自身閱讀能力的提升，是以培養學生正確的閱讀態度是語文閱讀教學中關鍵的環節。形成良好閱讀態度的前提是學生必須有自覺意識和明確目的。自覺意識就是指學生要有主動、自愿地去閱讀的意識，把閱讀當成自身的需要。只有當閱讀是學生自己喜歡、自主發起的活動，才能充分調動學生閱讀的積極性，使其養成自覺良好的閱讀習慣，對閱讀能夠自行進行調節，從而增強閱讀的有效性，提高學生的閱讀能力。而明確目的，是指學生要明確課內閱讀的目的。課內閱讀是一種有目的、有意識的行為活動，閱讀者主觀的認識影響著自身閱讀能力的提升，而閱讀能力的提升小到關系著自身的成績，大到關系著自身的發展與成長，以及自身的素養。同時，為了增強閱讀的方向性和規范性，還要明確閱讀內容所培養的能力，能給予閱讀者什么益處。通過這些帶有目的和意識的閱讀行為，增強學生閱讀的自主性，從而提高學生的閱讀能力。
二、重視教師與學生的對話
高效的課堂教學要求教師由“講師”轉變為“導師”，學生學習知識由被動接受轉變為主動獲取，教學信息由單向傳輸轉變為雙向交流。因此，教師必須培養學生課堂的主人翁意識，激發他們的學習熱情，使他們積極主動地參與到教學活動中來。那么怎樣才能調動學生學習的積極性和主動性呢？調查表明：中學生喜歡文學作品，他們希望語文課能夠幫助自己提高審美判斷力和鑒賞水平，滿足更高層次的精神需求。新課標教材增選了大量文學作品，為語文教學增加了生氣。教師重點抓好文學作品的教學，以激發學生的語文興趣，從而使課堂教學中充分有效的師生交流成為可能。在新教材抓中編選了一些具有代表性的西方現代文學作品，奧地利作家卡夫卡的小說《變形記》就是其中之一。初讀文篇，不少學生一笑了之。為加深學生理解作品在荒誕的表現形式中更有和現實統一的一面，在教學過程設計上，可以鼓勵學生查閱相關的文學常識及卡夫卡富有個性色彩的創作經歷，然后以閱讀筆記的形式在班級交流；教師確立閱讀重點難點及目標后，師生展開討論、交流，深化閱讀的認識和理解。比如引導學生把握“異化”這一悲劇內涵時，在課件中及時插入美國表演藝術家卓別林表現了在緊張壓抑的工業環境下工人被異化為機器的場景的一段表演，令人捧腹之余，誘發學生思索生存環境與人的精神狀態的關系，借助討論的形式發現兩位主人公的共性，透過其“怪誕”的外表，看到這種變形在荒誕中具有的合理性，即現實的孤獨冷漠造成人的“異化”現象。通過強化課堂內交鋒性的討論，磨亮學生的思維之劍，由此來提升學生的閱讀能力。教師還要學會傾聽學生的表述，在充分感知文本的基礎上，通過雙方的言語交流，鼓勵學生說出自己的疑問和感受，教師再根據學生的答問情形及時作出符合實時的回答對策，在學生表述自己情感與思想的同時，在進一步的提問中，啟發學生展開獨立的思考，與作品展開更深層次的對話。例如學密的《陳情表》時，讓學生試著評價李密的忠孝觀，這一問題的研討可謂“一石激起千層浪”，學生各抒己見，有的從傳統忠孝觀念解釋李密的做法；有的從李密所處的時代背景及周圍復雜的人際關系進行分析；也有的從李密個人主觀愿望和客觀需要得出結論等等。針對這些意見，在認真傾聽的同時不斷予以肯定，又教他們要學會批判地繼承，真正領會現代忠孝觀與古代忠孝觀的實質。
