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幼師教育論文范文1
一、有關概念、研究背景及研究意義
幼兒園教育環境：幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和。包括物質環境與心理環境兩部分。物質環境指幼兒園內教室、寢室、活動室等場所的教學設施、用具的布置(如何進行空間布置與材料的提供)及幼兒園外的家庭、社會、自然的大環境;心理環境指幼兒園的人際關系及一般的心理氣氛等。具體體現在教師與幼兒、幼兒與幼兒、教師與教師間的相互作用、交往方式等方面。(我們課題研究僅涉及教室環境與幼兒園文化環境與幼兒互動的研究)
“互動”是與以教師為中心的傳統教學模式完全不同的全新教學模式，它積極提倡教育者和被教育者之間、理論與實踐之間的雙向溝通，鼓勵被教育者積極參與，反應和創造。
幼兒與環境的互動，幼兒不僅僅是在環境中成長，也是在環境里探索和學習。因此也可將“環境視為幼兒的老師”，互動式的教育環境可讓幼兒體會到自己是環境的主人，有利于萌發幼兒在活動中表現出來的自主性、能動性和創造性。
研究背景：“環境是重要的教育資源，應通過環境的創設和利用，有效地促進幼兒的發展。”“幼兒園的空間設施、活動材料和常規要求等應有利于引發支持幼兒與周圍環境之間積極的相互作用。”新《綱要》強調給幼兒創設一個豐富多彩、多層次，具有選擇性和自由度的，讓每個孩子都有機會接觸到的環境，使孩子通過自己的方式在與環境主動積極地相互作用中獲得發展，將環境的教育價值擺在了整個教育的重要位置。但從現狀看卻存在許多要解決的問題：環境創設內容上追求精致美觀，缺乏教育性;布置的形式上單調，缺乏多樣化;布置方法上，主要以教師的設想、愿望出發，沒有考慮到幼兒的興趣，需要和現有發展水平，失去了影響和促進幼兒發展的教育價值。因此，我們應創設與幼兒互動的環境，讓幼兒用環境記錄、描述自己一日生活，使環境成為“會說話”的環境，成為幼兒展示自己的舞臺，從而發揮其教育作用，體現環境的價值。
研究的意義：通過幼兒園教育環境與幼兒互動的研究，改變教師觀念，不包辦代替：尊重幼兒的興趣、需要和現有發展水平，以主人的身份參與到環境創設中來;探索創設平等、寬松、和諧的環境，為幼兒提供適宜、適度的各類材料;提供足夠的、開放的時間、空間，以支持和引導幼兒積極的與環境互動。促進幼兒感知力、觀察力、想象力、思維能力、口語表達能力、動手操作能力及個性的和諧發展。
二、課題研究的目標、內容
目標：
1、改變教師觀念，尊重幼兒的興趣, 需要和現有發展水平，引導教師提供適宜、適度的各類材料;提供足夠的、開放的時間、空間，支持、引發幼兒主動參與環境創設，建構創設意識的內容、途徑、指導策略，利用環境來展示自己的學習過程、探索過程;積極創設平等、寬松、和諧的幼兒互動環境。以促進教師與幼兒的互動、幼兒與環境、材料的互動，萌發幼兒積極主動的學習態度。
2、通過課題研究促進教師的專業成長，在教育實踐中提升教育理念，改善教育行為，吸收先進教育經驗：在不斷地反思教學中提高教師經驗總結與分析能力。
內容：
本課題分為兩個子課題：第一、幼兒園文化環境與幼兒的互動研究;第二、教室空間環境與幼兒的互動研究。
幼兒園文化環境與幼兒的互動研究內容：
幼師教育論文范文2
1.學前教育學科知識學前教育學科知識是PCK結構的核心成分。PCK由學科知識轉化而來，幼兒教師學科知識的理解水平制約著PCK的水平，因而學前教育學科教學能力的發展必然要以扎實的學科知識為前提。對此，《幼兒園教師專業標準（試行）》（以下簡稱《專業標準》）中就明確指出：幼兒園教師要掌握幼兒園各領域教育的特點與基本知識；具有一定的自然科學和人文社會科學知識；具有一定的藝術欣賞與表現知識等。因此在區域教研中，應該幫助教師厘清學科知識，為什么要選擇這個活動內容？活動中的關鍵經驗是什么？內容與課程的關系是什么？各領域的核心經驗應該如何呈現等問題。
2.關于幼兒發展知識關于幼兒發展知識涉及多個方面，《專業標準》中指出：幼兒園教師要掌握不同年齡幼兒身心發展特點、規律和促進幼兒全面發展的策略與方法；了解幼兒在發展水平、速度與優勢領域等方面的個體差異，掌握對應的策略與方法；了解幼兒發展中容易出現的問題與適宜的對策；了解特殊需要幼兒的身心發展特點及教育策略與方法等。PCK的核心內涵在于將學科知識轉化為學生可學的形式，因此在區域教研中，應引導教師關注幼兒，比如關注幼兒的“最近發展區”，活動中幼兒是如何在原有基礎上獲得發展，理解幼兒的學習方式和特點，重視幼兒學習品質。
3.關于教學實踐知識艾爾貝茲提出，教師擁有一種特別的知識“實踐知識”。教師的教學實踐知識是由一定的實踐情景塑造的，也為這一實踐情景服務。教師實踐知識是一種動態的，是隨教育教學實施環境變量的變化而變化。如果教師不能對日常教育教學行為有完整的理解，就難以建構內在的知識基礎和信念。因此，在區域教研中需要引領教師關注教師教育教學行為背后的理念，關注環境創設，落實幼兒園一日活動皆課程的理念，研究教師教育教學策略運用中的實踐智慧。教師求知的動機來自于實踐，是由實踐所推動的，教師求知的目的是回到實踐中，更好地服務于教育教學。筆者基于對PCK概念的理解，嘗試在實踐中通過區級教研活動的四個轉變，來推動幼兒教師PCK的發展。
二、學科教學知識PCK引發區域教研方式的變革
1.由關注教學內容向關注內容與課程關系轉變據調查，幼兒園一線教師最喜歡的教研方式是集體教學實踐觀摩，每次實踐觀摩現場都是濟濟一堂，學習熱情非常高。有的用相機拍，有的用錄像機錄，但往往拍的是內容，錄的是形式。所以常聽到他們抱怨：怎么相同的教學設計回到本園實施時就失敗。主要原因是，教師只關注了教學內容而忽視了此內容與該園課程的關系。換言之，觀的是浮萍而無根，教師回去無法模仿，更做不到舉一反三。為改變這一現狀，筆者在區級教研環節設置上進行了兩個前置。環境參觀前置。參加教研活動的教師先參觀幼兒園外環境及班級內環境，通過幼兒園外環境了解該園的辦園理念，課程特色；通過參觀班級內環境，了解教師的教育觀念，根據班級主題墻中呈現的幼兒經驗發展軌跡，思考：執教教師為何選擇此內容作為集體教學活動，該活動內容的核心經驗是什么？該活動與課程的關系是什么？此環節前置，利于促進教師自覺地學習，自主構建，有利于教師批判性地審視教學活動。園本課程介紹前置。參觀完環境后集中，由該園園長或業務園長介紹其課程建構理念、課程框架結構、課程實施策略及課程評價方法。這樣的課程建構經驗分享，有利于教師不僅看到“樹木”也能見到“森林”，了解了“教學”與“課程”的關系，了解了本次活動的核心經驗與課程的關系。也就是說，不僅了解兒童經驗的橫向聯系，還關注到兒童經驗的縱向發展軌跡。如此，才能透過幼兒園環境創設和課程設置洞悉其背后的理念，這種互動方式能更有效地引導教師關注學科內容知識，兒童發展經驗和教師實踐策略的融合，推動教師發展教學實踐性知識。
2.由關注教師“教”向關注教與學關系轉變教研觀摩活動中，參加教研的教師攝像頭大多數都是對著執教教師，教師的一言一行都錄在其中，用于回去模仿。有的教研示范課，為了追求“漂亮”“順暢”，教師像個演員，形式方法多樣，內容綜合成大拼盤，場面熱熱鬧鬧，活動順順利利，而幼兒的經驗卻在原地不動。忽略了教學手段與方法是為提升幼兒經驗服務這一主旨。究其原因：其一，幼兒教師的領域專門性知識被簡單化地與學科專門化等同起來，而真正有效的整合式課程實施以及對幼兒學習的支持，恰恰需要教師具備足夠的領域教學知識。為改變這一現象，在區級教研活動中，由執教后說課改為執教前說課。說課說什么？一說本次活動核心經驗。無論用何種形式的課程，作為幼兒集體經驗提升的集體教學活動形式，它的領域核心經驗應該是明確的，比如《3~6歲兒童學習與發展指南》（以下簡稱《指南》）中就呈現了五大領域的核心經驗內容。二說本班兒童的已有經驗。不同年齡段的幼兒經驗是不同的，同一年齡段的幼兒發展也存在著個體差異。三說運用的教學策略與方法。教師為幼兒學習搭建的“鷹架結構”，即為達成活動目標，應該如何合理運用方法的問題。實際上，說課就是執教教師把隱性知識顯性化的過程。參加教研的教師要觀察幼兒的已有經驗以及已有經驗在活動過程中的提升過程，當然，不同的幼兒表現是不相同的，有的是經驗重復后的一小步，有的是經驗重組提升一大步。教研活動就要引導教師思考如何將學科知識轉化為幼兒能理解的有意義的知識，從而支持和幫助幼兒形成對所學知識意義的建構。
3.由關注集體教學活動向關注游戲轉變傳統的區級教研活動重集體教學活動輕游戲，一般安排2～3個集體教學活動觀摩研討，很少觀摩研討游戲活動。而游戲是幼兒的基本活動，支持和促進幼兒的游戲發展是幼兒教師應具備的專業能力。教師在游戲的指導過程中，更能呈現和提高教師學科內容知識、幼兒發展知識和教學實踐知識的融合滲透水平，即PCK水平。因此，我們在區級教研活動的內容安排上，增加了游戲觀摩活動這一內容，參加教研活動的教師觀摩兩種幼兒不同形式的學習方式：以集體學習方式為主的教學活動和以個體自主學習為主的區域性游戲活動。游戲看什么？一看游戲的環境創設空間是否合理，區域間有無干擾，如扮演區和益智區活動空間分隔要大些，避免相互影響，空間安排要利于引發和支持幼兒與周圍環境之間產生積極的互動；二看游戲材料是否有利于引發、支持幼兒的游戲和各種探索活動，開放性材料要多于封閉性材料，低結構材料要多于高結構材料；三看幼兒在游戲中的狀態，是否遵守游戲規則，游戲的專注程度，與同伴的交往能力及游戲水平；四看教師在游戲中對兒童的觀察能力，教師的指導是否適度和及時。游戲反映幼兒的發展水平，也再現了教師的學科教學知識；游戲由于重過程輕結果，幼兒在不斷重復中鞏固發展，同時教師支持水平也得到鞏固和提高；游戲在促進幼兒發展的同時也促進了教師的專業發展。觀摩游戲有助于教師在教育情境中提高PCK水平。
4.由關注教師行為向關注行為背后的理念轉變以往觀摩后的研討更多關注的是教師行為，如教師提問的有效性，操作材料提供的適宜性，教學手段的合理性及教態等，忽略了對教師行為背后理念的透視。為改變這一現狀，我們增加了教師執教后的反思環節，聽完執教教師的“有心”行為后再議。反思說什么？有的執教后反思就好像是為別人的評課作開場白，沒有說出所以然；有的說課從目標到選材再到環節設計泛泛而談，只是作了一個自我評課?；顒雍蠓此迹c評課不同。執教教師的反思要把握的重點是活動過程與預期的關系，主要分析活動的非預期效應（包括正向和負向兩方面），分析非預期事件的發生頻率和性質（是預設不周還是期待生成），分析預設活動中生成的教育行為。執教教師的現場反思具有他人評課無法取代的特殊意義，因為執教者最清楚自己的預期以及預期外的效應，而評課者依據的只是寫在教案上的目標。當教師能嘗試對自己預期內和預期外的效應進行原因假設和分析時，活動就能助推教師專業成長。研討圍繞教師行為背后的理念展開，如教師的教育信念，教師的行為是否站在育人的高度，關注幼兒良好的學習品質形成等。這樣的研討是在行動中反思，利于教師學科教學知識的提高。
三、結語
幼師教育論文范文3
記得三年前，還在為考教育學碩士努力拼搏，然而轉眼間卻已到了論文答辯時，時光飛逝啊！
我是04級數學教育碩士今年答辯的第一批，安排在11月25日。由于兩年前曾去旁聽過碩士論文的答辯會，所以對整個流程早已心中有數。我認真準備好答辯時的ppt，并提早幾天發給導師，在得到導師的首肯和指導后，于24日晚上在房間進行不斷演練。因為向評委介紹論文的時間只有十分鐘，而論文的內容有約四萬字，所以要合理分配好時間。導師要求論文前面部分的研究意義、背景、選題緣由、國內外文獻綜述、研究方法等內容必須在3分鐘之內完成，剩下的7分鐘要重點花在論文的研究結果與分析上，這才是評委所希望了解的地方。為了控制好前面的這3分鐘，我不斷地分析詳略，哪些可一帶而過，哪些要多說，看著手表我說了一遍又一遍，直到達到要求為止。
25日答辯的這一天到了，總共有10人，我被安排在下午第一個。這樣上午答辯的同學我都可以看到，并可根據情況做出調整。上午答辯的同學論文選題都來自教學實踐，都具有一定的現實意義。如高一學生數學的口頭表達能力研究，學生課內課外的提問方式研究，布置的作業量的有效性研究等等。這也體現了在職的數學教育碩士更關心研究自己在一線工作中遇到的問題。而且都是實證研究，通過調查、測試、訪談等研究方法得出的結論和啟示，而讓我十分驚訝的是評委的提問，他們有的對文章中提到的有關內容讓你作更深入的思考，有的詢問你的理論依據，有的則直接指出文中的知識錯誤，也有的則質問為何在正式測試之前沒有進行預研究。問題提的很犀利，也很專業。而評委對學術上的嚴謹態度讓我更驚訝，如有些教授就直接問你某某外文文獻你看了沒有，哪句話翻譯得是否到位，甚至連寫參考文獻的格式是否規范都指出來了，如標點符號的要求、外文字體的要求、附錄與參考文獻的順序安排等非常細小的地方都會提問到。評委主席李士琦教授強調，這些細小的地方就可衡量出你是否搞過研究，是否有學術素養的標志之一。
在中午的休息時間，我根據上午評委的提問方式，又仔細考慮了一下針對我的論文，評委有可能會提哪些問題，我又該如何回答。下午我第一個上臺，按預定的時間設想順利完成了十分鐘的闡述，隨后評委有5分鐘的提問。總共有七位評委，除了自己的導師不提問外，其余都提問了，且有的評委提了兩至三個問題，記下問題后就到指定的教室去作準備，然后等所有人介紹完后，開始第二輪逐個回答問題。由于我的論文屬于學術研究范疇，因而評委都提得很專業，沒有過多涉及細節問題（我的論文也存在細節上的不足）。這樣反而讓我放心了，因為評委提的問題都在我的預想之中，事先我都思考過，所以我很順利地完成了回答。評委也感到滿意。
在結束了所有人的答辯后，我們離場，評委開始討論，鑒定答辯結果。大約過了四十多分種，開始宣布答辯結果。最后我的論文獲得了優秀，真不容易呀！要知道，華東師大對論文的要求是很高的，每次只有20%的人得到優秀，它不僅要文章有質量，而且還要答辯得令評委滿意。
幼師教育論文范文4
1.強化教材中的體操內容部分
體操項目是幼兒園開展的重要活動之一，體操鍛煉不僅是提高學生身體素質的訓練項目之一，而且是培養他們健康的生活習慣和紀律意識、團隊意識的重要項目。體操教學和講解工作應當成為幼師體育課程的主要內容之一。在以往教材當中關于體操部分的教學存在理論性強而實踐性不足的問題。理論性強的主要表現是將體操動作分解得過于詳細。從理論上解釋清楚了體操動作的科學性，但是學生在學習這些動作時出現了實踐鍛煉不足的問題。造成這種現象的一個主要原因就是理論教學部分權重過大，影響了關于實踐鍛煉的部分和內容。
2.重視體育游戲教學
體育游戲是學前教育中的一項重要內容，是鍛煉兒童身體、開發兒童智力的重要方式。在幼師體育課程中應當將體育游戲的重要性充分凸顯。在繼承傳統體育游戲的基礎上不斷創新，將一些有利于兒童成長和智力開發的體育游戲不斷融入新的課程當中。3.體育課程中注重增強學生的組織管理能力。幼兒教師在教學工作中要面對組織紀律性較差的兒童。這一時期的教育教學不僅是為了保持良好的紀律風貌，更重要的是不斷強化學生的紀律意識，讓他們形成對遵守紀律的認識與認可。這種紀律教育經常出現在一些體育活動和游戲當中。我們應當在體育教學中將這些體育紀律教學作為一項重要內容。
二、創新教學方法和手段
幼師體育教學方法和手段的創新是一項重要內容。當前由于教學方法不科學不恰當造成的教學效果不理想現象在幼師體育教學中已經大量存在。例如理論教學簡單枯燥，不能結合生動的案例和真實的場景。這種現象的存在有一個原因和一個結果。原因就是教學方法的創新性不足，不能給學生創造良好的學習環境，因此學生對知識的學習規律沒有得到充分體現，造成教學方法創新性不足。這一現象導致了一個結果，即學生的學習興趣低迷，對體育課程的重視程度低。因此，無論從原因還是結果看，我們都應當認識到教學方法和教學手段的創新是幼師體育課程教學中應當解決的一個重要問題。創新教學方法應當做好多方面工作，一是增加實踐性教學內容權重。二是提高理論教學的內容與實踐性內容的結合程度。在講解一些理論的過程中結合教學實踐中真實的教學案例。
三、創新體育課程評價方式
教學考核評價是幼師體育課程教學中的一項重要工作，體育課程教學效果的評價方式影響教學質量的提高。在傳統的課程評價中將主要注意力都放在學生的基本技能和具體知識上，對于學生的綜合能力的關注程度存在明顯不足。不僅要培養學生的體育技能和教學技能，更重要的是要樹立體育健身的理念和體育精神，培養學生頑強拼搏、不怕困難的精神，這對于他們在今后的教學中克服困難十分有利。更重要的是，這能夠潛移默化地影響到他們未來的教育對象，也就是學前兒童的精神世界，產生更積極的影響。
四、結語
幼師教育論文范文5
一、教師要從幼兒的需要出發，積極營造寬松、自由的互動氛圍
遵循幼兒的身心發展規律，從幼兒的實際需要出發，教師要實現同師幼的積極互動首先必須建立在寬松、自由、和諧的基礎之上。了解幼兒的心理需要，與幼兒積極構建和諧的師幼關系，并和幼兒保持愉快心情，在教師精心設計的課堂教學環節中實現有效互動。試想如果幼兒處于一種強迫、緊張的氣氛中，不僅不樂意參與課堂，更會對課堂學活動產生恐懼心理，更談不上課堂的積極互動。
二、與幼兒實現情感交流，這是促進師幼互動的重要提前
與幼兒積極互動必須以情感交流為基礎，情感交流是實現與幼兒心靈交匯，建立相互信任，互相尊重的師生關系，讓他們將自己的想法大膽表達出來，實現師生的積極相互交流。在情感交流過程中，教師應和謁可親，走進他們的心靈，了解他們的想法，從不同的角度分析他們情感變化的因素。同時在課堂教學過程中，當他們遇到不懂的問題時，應積極鼓勵他們大膽提出自己的想法，敢于表達自己的心聲，對于心理需求教師不僅從具體活動中滿足他們，更需要在心理層面感受到教師的關愛？因此，實現情感交流，讓學生積極參與課堂，實現與教師的互動，讓他們感受到我一定能行，充分體驗到成功的喜悅，品嘗到學習活動蘊含的樂趣。情感的互動可以讓幼兒在愛的滋潤下養成自尊、自強、自愛以及不怕困難，勇于探究的堅強意志，樂于探索的良好品質。
三、明確教師的主導作用，這是實現師幼互動關系的基礎
課堂中的師幼互動，教師要突出幼兒課堂的主體地位，以幼兒的發展為核心，教師在課堂教學中始終處于主導作用，教師應善于調整自己的角色身份，以便適時、適宜地對幼兒的活動進行指導，這是實現師幼互動關系的基礎。這需要教師注意以下幾點：教師是幼兒心聲的傾聽對象。幼兒在課堂上遇到不解的問題，作為教師要以微笑的表情，耐心細致的態度積極傾聽幼兒的想法與需要，并給予恰當的回答。當然，教師要細心觀察并領悟幼兒的言行動機，分析他們的心理特征，根據他們的個性差異以及不同的心理發展需要，作出合理的判斷；教師還需要積極創設健康、豐富的物質環境，營造愉快、寬松的精神氛圍，給他們以積極向上的心理狀態；教師應給予幼兒充分的時間和空間，引導和鼓勵幼兒與教師、同伴平等、自由的交往，樂意參與討論，積極說出自己的看法。
四、突出幼兒課堂的主體性，實現師幼互動，讓課堂精彩紛呈
改變傳統的幼兒課堂教學中教師枯燥單調的講授，突出幼兒在課堂的主體作用，積極實現師幼互動，讓課堂精彩紛呈?；泳褪且屗麄儚恼n堂中解放出發，讓他們積極動起來，按照自己的想法去參與課堂，當然有時需要教師的及時調控，不能一盤散沙，變得自由散漫，最終失去課堂教學的宗旨。比如：教師在組織幼兒玩沙時，如果放任自由，按照他們自己的想法，隨便活動，有時候現場是混亂一片，沒有活動的主題，幼兒表現很活躍，但又失去開展主題學習活動的價值，如此一來，教師如何引導他們參與課堂呢？這時，教師要充分意識到自己的主導作用，是課堂學習活動的教育者、管理者、合作者，更應該是幼兒發展的支持者、參與者與引導者。教師不妨參與到活動過程中，給予他們不同的指導，與他們積極互動，實現課堂有序，有效。在師幼互動中，教師是良好師幼互動環境的創設者、積極互動活動的組織者與引導者，教師需要更多關注幼兒情感需要，關注幼兒實際需求，更好地去促進幼兒主體性的發揮。實現與師幼的積極互動交流，引導他們想象可以挖出那些東西和他們一同分享，和同伴共同商討、共同游戲，讓幼兒在師幼互動中真正的得到發展?？傊咝У恼n堂教學離不開師幼的積極互動。可見，積極構建師幼互動的課堂模式，不僅是新課程理念下對幼兒課堂教學提出的新要求，同時也是幼兒得到健康發展的保證。教師要從師幼互動中汲取經驗和成長的養分，并在反思中逐步提高自己，達到自身主體的不斷發展和提高，從而真正實現幼兒階段教育目標。
參考文獻：
[1]劉晶波.談師幼互動中教師的權威及其限度[J].學前教育研究,2005.
幼師教育論文范文6
【關鍵詞】幼兒文學教育；認識論；存在論
【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-4604（2007）06-0023-04
馬克思說：“不僅五官感覺，而且連所謂精神感覺、實踐感覺（意志、愛，等等），一句話，人的感覺、感覺的人性，都是由于它的對象存在，由于人化的自然界，才產生出來的?！薄?〕人的“人化”，首先需要具有“人的本質客觀展開的豐富性”的對象。從這個意義上說，幼兒文學成為幼兒生命成長和心靈發展的精神之根。正如黃云生先生所言：“一個人呱呱落地之初，心性尚處在混沌未開之時，便有文學來和他陪伴……在整個幼兒時期，文學對人們當時，以后乃至一生都產生有益的影響。”〔2〕幼兒文學悄無聲息地將向外的審美活動內化升華為幼兒精神世界的自我建構能力，使“混沌”的人逐漸成為真正意義上的“人”。然而在自然狀態下，優秀的幼兒文學作品進入幼兒的視野，與幼兒建立屬人的關系，具有太大的偶然性，所以需要幼兒文學教育的參與。
一、認識論與存在論的分野
審視幼兒文學教育的歷史和實踐，我們發現，我們沒有時刻以提升幼兒的精神品質為旨歸，有時甚至在遠離這一命題的地方徘徊不前。如人民教育出版社出版的《語言》教材，對入選的幼兒文學作品基本是按照“思想品德教育”和“語言教育”的維度來設立教學目標的。如《拔蘿卜》的教學目標是“使幼兒懂得人多力量大的道理”，“學習詞：拉、幫忙、一起；詞組：拔蘿卜”。同樣，《小熊請客》的教學目標是“教育幼兒愛勞動、有禮貌”，“學習詞：討厭；詞組：又懶又饞”。上述幼兒文學作品的教學目標并沒有以文學為本體，而是通過文學作品的教學達到為思想品德教育和語言教育服務的目的，文學由此成為手段和中介，甚至被異化為非文學。鄭荔在《教育視野中的幼兒文學》中也揭示了文學教育的這種“工具化”現象?！拔覀兛疾炝擞變簣@很多文學作品學習的教學目標，發現主要是學習某種句式或者詞匯，而通過作品學習明白一個什么樣的道理就是更普遍的目標，在比較次要的目標中才有可能談到兒童的情感、態度方面的變化。”“要孩子們懂得撒謊是不良行為，就給他們講述《狼來了》；要孩子們戒驕戒躁，《龜兔賽跑》就成為首選的作品?！薄?〕
文學教育的這一偏離甚至背離文學本體的現象由來已久，已經成為幼兒文學教育的“集體無意識”狀態。我們認為，這種“集體無意識”的形成主要是受到了認識論哲學的統攝和規約。
認識論哲學是一種二元論哲學，認為人是認識世界的主體，世界則是被認識的客體，人和世界的關系就是認識與被認識的關系。認識論哲學進而把世界分成“現象”和“本質”兩極，并運用本質的一極去壓制、取代現象的一極。認識論哲學的本質是知識論，人可以通過對世界的認識，通過判斷、推理等邏輯方法，獲得一切關于世界的知識。認識論制約下的文學理論認為文學是對世界的模仿、復制、再現，由此我們可以通過文學達到對世界的認識和對其本質的把握。
上述幼兒文學教育的“思想品德工具論”傾向和“語言工具論”傾向，都是認識論哲學的折射?！八枷肫返鹿ぞ哒摗闭J為幼兒文學作品是思想品德的載體，文學作品蘊含的思想品德內容是幼兒認識的客體，而且是幼兒必須把握的本質。“語言工具論”則把幼兒文學作品作為學習語言知識的手段，文學作品為幼兒提供的是語言知識和語言運用的例子。在這兩種傾向中，幼兒文學作品都被看作是認識的對象而不是感受、體驗的對象。基于認識論哲學的幼兒文學教育就這樣把掌握語言知識、形成道德認知等作為教育目標，把語言知識和道德認知的學習作為教育內容，把講授和灌輸作為主要的教育方法。然而，這樣的文學教育堵塞了幼兒與幼兒文學的天然通道，離文學教育提升人、塑造人的目標距離太遠甚至南轅北轍。指導幼兒文學教育的哲學思想應該從認識論走向存在論。
與認識論不同，存在論從揭示人的本真存在出發，揭示世界的意義以及人與世界的關系。存在論反對把主客體對立起來或分離開來的二元論傾向，認為必須消弭現象與本質、個別與一般等二元對立格局而走向“主客消融”、“物我同一”。在方法論上，存在論傾向于人的感受、直覺、體驗、想象、領悟、意會等。反映在文學上，存在論認為文學不是對世界的模仿和再現，而是對世界的建構和照亮。認識論關心的是文學對世界的模仿是否正確，執著于事物的“在場”；存在論則關心文學對世界的照亮和拓展，企求通過文學把人們的眼光和心靈引向無窮的“不在場”，使人們對世界的感受和理解得到延伸和擴充。
在存在論視域內，存在被認為是超越了主客體二元對立而進入主體間的存在，孤立的主體性變成了交互主體性（或主體間性）。這也正是馬丁?布伯所說的“我―你”關系。馬丁?布伯認為，人在面對外物時持有兩重態度，“我―它”和“我―你”。在“我―它”關系中，人總是出于自我的種種需要將周圍的一切當作“它”，當作與“我”對立的客體?！八笔恰拔摇崩玫膶ο?，是滿足“我”之利益、需要、欲求的工具?！拔摇迸c“它”之間是一種有限的利用關系。而在“我―你”關系中，人不再以“利用”的態度對待外物，不再將外物視作“它”，而是將其看作“你”。“我”和“你”是兩個平等的世界，“我”以“我”的整個存在接近“你”，發現“你”，在“你”中照出“我”自己，發現“我”自己?！?〕優秀的幼兒文學作品正是這樣的“你”，幼兒正是在與“你”的對話和融通中走出混沌。
從主體性走向主體間性，這是幼兒文學教育的一場革命。正如王尚文先生所說：“‘主體間性’這一概念讓我們找到了文學教育新的理論依據和更為有效的進行文學教育的途徑與方法?！薄?〕
二、教育目的與教育方法的分野
認識論把幼兒文學作為客體，追問它的在場意義，即“文學是什么”；存在論把幼兒文學視為促進幼兒精神品質提升的另一主體，追問的是文學的不在場意義，對文學的提問方式也發生了根本轉向，關注的是“文學對我意味著什么”?；谡J識論的幼兒文學教育強調“文學有什么，我就教什么”，文學有語言，我就教語言；文學有思想，我就教思想……基于存在論的文學教育更強調幼兒從文學中發現自己，認識自己，體驗文學與自身生命之間的精神聯系。當小紅帽被狼吃到肚子里的時候，“我”仿佛也被吃到狼肚子里去了，“我”感到恐慌、憤怒；當獵人將小紅帽解救出來時，“我”又和小紅帽一起歡呼，一起雀躍……幼兒以文學建構出來的世界為自己的世界，以文學人物體驗的悲歡為自己的悲歡。
基于認識論的幼兒文學教育與基于存在論的幼兒文學教育在教育目的上有根本性差異：認識論旨在讓幼兒認識文學，而存在論旨在讓幼兒親近文學。認識論文學是把幼兒的心靈引向知識，幼兒與文學是分離的、疏遠的、沒有感情的。如此久陷科學主義的泥淖，幼兒很難成長為健康、自由、和諧的人，相反，倒可能成為馬爾庫塞所詬病的“單向度的人”。存在論則讓幼兒在親近文學中從一個人的天地里走出來，走進一個與人來往、與人溝通、與人共享的“屬人的世界”。正是在與他人來來往往的溝通中，幼兒建立了與自然、社會、他人的廣泛而美好的精神聯系，積累起對于這個世界豐富而美好的情感，進而一步步獲得馬克思所說的“屬人的本質”。
教育目的不同帶來了教育方法的分道。要達到認識論的教育目的，讓幼兒從現象中把握本質，教師只能采取講授和灌輸的教育方法。通過分析、推理，抽象出道德的教條，匯集成理性的知識，這成為認識論文學教育的基本程式。這一切與親近文學無緣。而文學教育的實質則是情感教育，親近文學必須用感情召喚感情，用感情打動感情，而且必須用感情去體驗感情。所以說，體驗才是幼兒文學教育的必經之路，教師應該引導幼兒去體驗幼兒文學作品中的生活圖景和情感世界，從而讓幼兒發現自我，拓展自我。發現自我，不僅僅是“我看見了”，“我知道了”，而且是“我體驗到了”，“我”化入“他”的形象之中，和“他”一起期待、渴望，和“他”一起歡歌、痛哭。發現是感情對感情的發現，開拓是感情對感情的開拓，正是在發現和開拓中，幼兒擴大著自我的疆域。
三、存在論幼兒文學教育的實踐意義
基于存在論的幼兒文學教育在實踐層面如何落實？這是一個極富挑戰性的課題。這里不存在一個可以預設的方案，必須隨著實踐的展開而不斷趨向豐富和完善?！队變簣@教育指導綱要（試行）》在語言教育內容和要求中指出：“引導幼兒接觸優秀的兒童文學作品，使之感受語言的豐富和優美，并通過多種活動幫助幼兒加深對作品的體驗和理解?！边@為幼兒文學教育提供了行動指南。一些實踐工作者也開始自覺不自覺地走在從認識論到存在論轉變的途中。
浙江省《幼兒園課程指導》委員會編寫的《幼兒園課程指導手冊?語言》選入了下列一首童謠： 〔6〕
逗螞蟻
童 昌
螞蟻來呀來，
快快來吃飯。
什么飯？黃米飯。
什么菜？炒青菜。
什么筷？毛竹筷。
什么碗？爛泥碗。
吃不了，往回搬。
哼唷哼唷搬得歡。
教學指導：
《逗螞蟻》由傳統童謠改編而來，節奏活潑，通俗易懂，生動有趣。但與大多數傳統童謠一樣，其邏輯性不強，有些形象和詞句不適宜用道理去“推究”。因此，組織活動時不必拘泥于“黃米飯”、“炒青菜”、“毛竹筷”、“爛泥碗”等概念的推究，而要充分挖掘其趣味性、娛樂性內涵。
在《逗螞蟻》這則童謠的教學指導中雖然沒有提出具體教學方案，但已經非常明確地提出要挖掘文學作品的趣味性、娛樂性內涵，而不是緊緊抓住幾個概念不放。教師可以在挖掘作品的趣味性和娛樂性上下功夫，通過分組朗讀、表演等方式來展現這首童謠對幼兒的存在性意義。
還有教材對美國作家洛貝爾的《圣誕節前夜》設置了如下教學方案：〔7〕
目標：
1．感受、理解故事角色間真摯的友情。
2．懂得朋友間應互相關心、幫助。
準備：
青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶。
過程：
1．青蛙和癩蛤蟆真要好。
（1）請幼兒完整地聽一遍故事。
（2）教師：生日那天，癩蛤蟆為什么著急？它擔心什么？
（3）請幼兒再次完整地聽一遍故事。
（4）教師：癩蛤蟆準備好長繩子、提燈、平底鍋，它想去干什么？
（5）教師：青蛙為什么來遲了？它為什么要送癩蛤蟆一只鐘？
（6）教師：你從哪些地方看出青蛙和癩蛤蟆是一對好朋友？
2．學學青蛙和癩蛤蟆的對話。
（1）教師出示青蛙、癩蛤蟆的布絨玩具或自制指偶，引導幼兒思考：癩蛤蟆看到青蛙來了心情怎樣？應該怎樣表現？
（2）教師左手操作“青蛙”，右手操作“癩蛤蟆”，表現癩蛤蟆連珠炮似的發問過程，引導幼兒體驗焦急、關切的心情。
（3）教師扮演癩蛤蟆，幼兒扮演青蛙，學學它們的對話。
3．有朋友真好。
（1）教師：癩蛤蟆看到好朋友沒來，十分擔心。原來青蛙是為了給好朋友準備生日禮物才遲到的。它倆互相關心，真是一對好朋友。
（2）教師：有好朋友真好，你有好朋友嗎？
（3）教師：有的小朋友暫時沒有好朋友，我們應該怎么幫助他呢？
建議：
1．生日那天，癩蛤蟆不見朋友前來，心中涌現出一連串可怕的遐想，它準備去救助青蛙。作者對癩蛤蟆這一系列心理活動和動作的描寫十分細膩，真切地傳達了它們之間純潔、真摯的友情，質樸但具有感染力。
2．該活動可重點引導幼兒了解故事角色的思想情感，從而影響幼兒的交往行為。
該方案在教學目標上強調感受，在教學過程中注重體驗，在教學中嘗試用變換問題的方式讓幼兒傾聽文本，而且問題的設計注重引導幼兒體驗文本中“不在場”的一面。在教學手段的運用上，教師用玩具和指偶表演的方式讓幼兒學習作品主人公的對話。幼兒表演的過程就是進入文本的過程，感受語言的過程就是體驗愛和友誼的過程。這樣的方法饒有趣味，引人入勝。上述方案從教學目標到教學過程，都在一定程度上體現了存在論思想，可資借鑒。但可能是擺脫不了“思想品德教育”的影子，在教材中這個故事已被改名為《有朋友真好》，而且在方案設計中時常過分強調文學作品的教育意義?？梢哉f，該活動方案仍然存在繼續探索的空間。
參考文獻：
〔1〕馬克思．1844年經濟學哲學手稿〔M〕．中央編譯局，譯．北京：人民出版社，2000：87.
〔2〕黃云生．文學，在人之初〔J〕．浙江師范大學學報，1985，兒童文學?？?
〔3〕鄭荔．教育視野中的幼兒文學〔M〕．南京：江蘇教育出版社，2005:17-18.
〔4〕〔5〕王尚文，徐珞翰．從主體間性看文學教育：兼談
《新語文讀本》小學卷的編寫〔M〕//浙江師范大學兒童文化研究院.中國兒童文化第一輯．杭州：浙江少年兒童出版社，2004:88-89.
〔6〕浙江省《幼兒園課程指導》委員會.幼兒園課程指導手冊:語言〔M〕.北京:新時代出版社，2003:216-217.
〔7〕王瑞祥．兒童文學創作論〔M〕．杭州:浙江大學出版社，2006:69.
Preschool Literature Education: from Theory of Knowledge to Theory of Being
Dong Wenming
(Hangzhou College of Preschool Teachers, Zhejiang Normal University, Hangzhou, 310012)
