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古羅馬建筑設計的特點范文1
在人類的歷史上，最初的建筑主要是為了遮風避雨、防寒祛暑，能躲避外界暴力具有實用功能的棲身之地，是人類為了抵抗殘酷無情的自然力自覺建造起來的第一道屏障。人類用建筑遮蔽了自己，與自然界分開來，建筑的作用是隔離性的和保護性的，它第一次以人工的手段把神秘的自然空間劃分出一個人化的空間，滿足了人類的生存需要，也使得人們有了永恒而安寧的“家園”。這時的建筑主要是為了實用，但也積淀了人類早期的審美觀念，具有某種審美的因素。隨著人們物質生活的提高和精神文明的進步以及人們越來越對其“庇護所”具有深刻的感情，“家”的概念越來越有必要超越其居住的實用功能而趨向審美功能。人們對于建筑不再滿足于實用了，更多的注重其藝術的特性，按照美的規律去建造，把自己的精神滲透到建筑之中，這是建筑實用價值與審美價值的第一次碰撞。中國古代建筑史從最初的原始社會的洞穴居住到仰韶文化時期房屋的出現，建筑從最初的實用性到受彩陶文化的影響建筑表現出一定的審美萌芽；夏商時期階級分化在建筑上形成了穴居與宮室的分化，宮室內部陳設華麗，建筑物也有些雕飾，建筑有一定的審美價值；秦漢時期，建筑材料瓦當的出現以及漢畫像石畫像磚的應用，是建筑設計實用價值與審美價值的完美結合；魏晉南北朝時期佛教藝術豐富了中國建筑，南北朝石窟的建筑與雕刻的裝飾花紋以及建筑構件的多樣化和裝飾化，建筑的審美價值和實用價值得到了很好的拓展；隋唐時期的建筑設計是中國古代建筑發展的成熟時期，敦煌的藻井圖案和壁畫的發展趨于成熟，唐朝的建筑風格氣魄雄渾，華美而不纖巧，是建筑與雕刻裝飾融化的典范；宋、遼、金時期的建筑裝飾絢麗而多彩，室內的梁架、斗拱、垂蓮柱以及具有各種欞格的格子門、落地長窗等既是建筑功能結構的必要組成部分，又發揮了裝飾作用；明清時期的建筑由于建筑構件比例的改變，使得建筑呈現出沉重、拘束但穩重、嚴謹的風格，這也體現出建筑實用功能與審美功能的內在聯系。清中葉以后，建筑裝飾上過分追求細致和繁瑣，出現了不必要的裝飾，建筑的審美價值過分的被人們去重視，建筑的實用價值削弱，使得建筑缺乏生氣。從上可見，中國古代的建筑師們都認為建筑設計是實用價值和審美價值的統一。實用和功效在設計中處于第一位的，因為沒有一種建筑不是為了謀求某種特定的生存空間才建造的，或者供人居住，或者為生活生產提供設施，正是在這個意義上，建筑又被稱為“實用藝術”。但建筑的“美”，并不在其實用性方面，而在于建筑空間的營造中所體現出來的人文精神，沒有這種精神，建筑只能是供人居住或使用的“機器”。從這點可以看出裝飾所帶來的審美功效，盡管從屬服務于實用，并不是可有可無的。一個稱得上建筑藝術精品的建筑物，無不既有實用價值，又有審美價值，融科學與美學、技術與藝術、物質生產與藝術創造于一體。
2從設計流派看實用價值和審美價值的關系
在處理建筑實用價值和審美價值的關系上，強調前者的典型是功能主義的建筑師們。功能主義作為一個流派，代表了現代主義建筑發展的方向。對功能問題的重視，可以上溯到古羅馬建筑師維特魯威的建筑三要素：適用、堅固、美觀，它一直被視為建筑學的經典公式。包豪斯校舍作為早期現代建筑的典范，體現了注重實用要求、發揮新技術和新材料的性能和造型整齊簡潔、構圖靈活多樣的風格，具有極強的功能性?，F代主義建筑大師格羅皮烏斯在設計中以實用功能為出發點，調整形態間的組合關系，整個建筑按功能分成幾個部分，體現了由內而外的功能主義設計方法。美國建筑師沙里文提出了“形式服從功能”的口號成為功能主義及現代主義建筑的靈魂。這種流派強調功能，強調形式追隨功能，實用功能是第一位的，這是應該充分肯定的，但后來發展為“功能至上”就太過片面了。國際主義設計流派的建筑師在某種程度上過分強調了形式服從功能的設計原則，導致了形而上學的傾向。他們反裝飾、求簡潔，認為美即功能，以技術代替藝術，把使用者抽象為生理或物理上的人，忽視了不同地域、不同文化的人不同的精神及審美要求，把形式變成技術功能的產物，導致了“方盒子”建筑的泛濫。國際主義為了追求少的形式，甚至不惜犧牲功能，拋棄人文關懷，把實用功能和裝飾絕對的對立起來，也就是實用價值和審美價值絕對的對立起來，這是不可取的，終將被社會所拋棄，在處理建筑實用價值和審美價值關系問題上的另一種傾向是過分重視建筑的外在形式及裝飾，不注重建筑的內在功能。其典型代表是巴洛克建筑風格和洛可可建筑風格。巴洛克風格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜，其特點是外形自由，追求動態，喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩。有些巴洛克建筑過分追求華貴氣魄，甚至到了繁瑣堆砌的地步；洛可可風格反映了法國路易十五時代宮廷貴族的生活趣味，追求纖巧、精美又浮華、繁瑣的裝飾風格，具有代表性的是凡爾賽宮。這兩種建筑風格雖然有肯定的因素，但因注重建筑的裝飾，過分強調了建筑的審美價值，而慢慢的退出了歷史舞臺。
3從實用價值和審美價值的關系看當今的建筑設計
古羅馬建筑設計的特點范文2
關鍵詞：建筑；實用價值；審美價值
縱觀建筑設計史的發展，實用價值和審美價值兩者之間的關系一直是建筑師們探索和研究的課題。如何在建筑設計中處理好兩者的關系，使實用功能與審美功能完美的統一在建筑之中，是當前建筑師所應該關心的基本問題。建筑師只有把握好兩者的尺度，才能使自己的作品融科學與美學，物質實用功能與精神愉悅功能于一體。
1從中國古代建筑史的發展看實用價值和審美價值的關系
在人類的歷史上，最初的建筑主要是為了遮風避雨、防寒祛暑，能躲避外界暴力具有實用功能的棲身之地，是人類為了抵抗殘酷無情的自然力自覺建造起來的第一道屏障。人類用建筑遮蔽了自己，與自然界分開來，建筑的作用是隔離性的和保護性的，它第一次以人工的手段把神秘的自然空間劃分出一個人化的空間，滿足了人類的生存需要，也使得人們有了永恒而安寧的“家園”。這時的建筑主要是為了實用，但也積淀了人類早期的審美觀念，具有某種審美的因素。隨著人們物質生活的提高和精神文明的進步以及人們越來越對其“庇護所”具有深刻的感情，“家”的概念越來越有必要超越其居住的實用功能而趨向審美功能。人們對于建筑不再滿足于實用了，更多的注重其藝術的特性，按照美的規律去建造，把自己的精神滲透到建筑之中，這是建筑實用價值與審美價值的第一次碰撞。中國古代建筑史從最初的原始社會的洞穴居住到仰韶文化時期房屋的出現，建筑從最初的實用性到受彩陶文化的影響建筑表現出一定的審美萌芽；夏商時期階級分化在建筑上形成了穴居與宮室的分化，宮室內部陳設華麗，建筑物也有些雕飾，建筑有一定的審美價值；秦漢時期，建筑材料瓦當的出現以及漢畫像石畫像磚的應用，是建筑設計實用價值與審美價值的完美結合；魏晉南北朝時期佛教藝術豐富了中國建筑，南北朝石窟的建筑與雕刻的裝飾花紋以及建筑構件的多樣化和裝飾化，建筑的審美價值和實用價值得到了很好的拓展；隋唐時期的建筑設計是中國古代建筑發展的成熟時期，敦煌的藻井圖案和壁畫的發展趨于成熟，唐朝的建筑風格氣魄雄渾，華美而不纖巧，是建筑與雕刻裝飾融化的典范；宋、遼、金時期的建筑裝飾絢麗而多彩，室內的梁架、斗拱、垂蓮柱以及具有各種欞格的格子門、落地長窗等既是建筑功能結構的必要組成部分，又發揮了裝飾作用；明清時期的建筑由于建筑構件比例的改變，使得建筑呈現出沉重、拘束但穩重、嚴謹的風格，這也體現出建筑實用功能與審美功能的內在聯系。清中葉以后，建筑裝飾上過分追求細致和繁瑣，出現了不必要的裝飾，建筑的審美價值過分的被人們去重視，建筑的實用價值削弱，使得建筑缺乏生氣。從上可見，中國古代的建筑師們都認為建筑設計是實用價值和審美價值的統一。實用和功效在設計中處于第一位的，因為沒有一種建筑不是為了謀求某種特定的生存空間才建造的，或者供人居住，或者為生活生產提供設施，正是在這個意義上，建筑又被稱為“實用藝術”。但建筑的“美”，并不在其實用性方面，而在于建筑空間的營造中所體現出來的人文精神，沒有這種精神，建筑只能是供人居住或使用的“機器”。從這點可以看出裝飾所帶來的審美功效，盡管從屬服務于實用，并不是可有可無的。一個稱得上建筑藝術精品的建筑物，無不既有實用價值，又有審美價值，融科學與美學、技術與藝術、物質生產與藝術創造于一體。
2從設計流派看實用價值和審美價值的關系
在處理建筑實用價值和審美價值的關系上，強調前者的典型是功能主義的建筑師們。功能主義作為一個流派，代表了現代主義建筑發展的方向。對功能問題的重視，可以上溯到古羅馬建筑師維特魯威的建筑三要素：適用、堅固、美觀，它一直被視為建筑學的經典公式。包豪斯校舍作為早期現代建筑的典范，體現了注重實用要求、發揮新技術和新材料的性能和造型整齊簡潔、構圖靈活多樣的風格，具有極強的功能性?，F代主義建筑大師格羅皮烏斯在設計中以實用功能為出發點，調整形態間的組合關系，整個建筑按功能分成幾個部分，體現了由內而外的功能主義設計方法。美國建筑師沙里文提出了“形式服從功能”的口號成為功能主義及現代主義建筑的靈魂。這種流派強調功能，強調形式追隨功能，實用功能是第一位的，這是應該充分肯定的，但后來發展為“功能至上”就太過片面了。
國際主義設計流派的建筑師在某種程度上過分強調了形式服從功能的設計原則，導致了形而上學的傾向。他們反裝飾、求簡潔，認為美即功能，以技術代替藝術，把使用者抽象為生理或物理上的人，忽視了不同地域、不同文化的人不同的精神及審美要求，把形式變成技術功能的產物，導致了“方盒子”建筑的泛濫。國際主義為了追求少的形式，甚至不惜犧牲功能，拋棄人文關懷，把實用功能和裝飾絕對的對立起來，也就是實用價值和審美價值絕對的對立起來，這是不可取的，終將被社會所拋棄，在處理建筑實用價值和審美價值關系問題上的另一種傾向是過分重視建筑的外在形式及裝飾，不注重建筑的內在功能。其典型代表是巴洛克建筑風格和洛可可建筑風格。巴洛克風格打破了對古羅馬建筑理論家維特魯威的盲目崇拜，其特點是外形自由，追求動態，喜好富麗的裝飾和雕刻、強烈的色彩。有些巴洛克建筑過分追求華貴氣魄，甚至到了繁瑣堆砌的地步；洛可可風格反映了法國路易十五時代宮廷貴族的生活趣味，追求纖巧、精美又浮華、繁瑣的裝飾風格，具有代表性的是凡爾賽宮。這兩種建筑風格雖然有肯定的因素，但因注重建筑的裝飾，過分強調了建筑的審美價值，而慢慢的退出了歷史舞臺。
3從實用價值和審美價值的關系看當今的建筑設計
建筑設計在實用與審美的結合中，構成了自身固有的內在矛盾。實用價值是建筑設計的本質屬性，是占主導地位的，審美價值應該服從并服務于實用價值，建筑的審美性絕對不應該損害其實用性和功能性；但離開了審美性只強調實用性的建筑，絕對稱不上好的建筑。一個好的建筑設計是集實用價值與審美價值為一身的。在當今的建筑，由于不同的建筑物，在建筑實用性與審美性的關系上會有偏重。如倉庫、一般性廠房以及低標準的公寓樓，只是單純地為解決實際的物質需求而建造的，它們還稱不上“建筑藝術”；學校、博物館、體育館、文化宮，物質的實用功能雖然處于主導地位，但還得考慮人們精神上的審美需要，二者的比重根據情況會有多有少；而供人游覽和觀賞的紀念碑、園林建筑等等，其建筑的審美價值大大超過其實用價值。還有一些遺留下來的古代建筑比如埃庇道爾露天劇場如今孤零零地沉睡在荒涼的曠野里；歐洲遺留下來的古城堡屹立在山崗上；橫亙綿延的古長城已經沒有朝廷的駐軍。這些建筑雖然在今天已經完全失去了它的實用功能，但是我們仍然把它當成重要的建筑藝術品，而且隨著歲月的流逝，其審美價值會與日俱增。
總之，建筑設計的實用價值與審美價值是相互依賴，相互促進的。建筑的實用性滿足了人們居住、交往和其他活動的需要，是主要的，基本的；建筑的審美性滿足了使用者和社會所期望的物質與精神上的需求，它在服務于實用價值的同時也顯示出了它的客觀存在的重要性。一個優秀的建筑設計是實用價值與審美價值的完美統一，正確處理兩者之間的關系是建筑設計正確發展的唯一途徑，是建筑師所應必須遵循的指導思想。
參考文獻：
[1] 趙連元.審美藝術學[M].北京：首都師范大學，2002.
[2] 顧建華.藝術設計審美基礎[M].北京：高等教育出版社，2004.
古羅馬建筑設計的特點范文3
關鍵詞：城市空間；廣場；街道；花園；龐貝；威尼斯；文藝復興
Abstract：The physical space of the city buildings, squares, streets and the walls have very close ties with the social, urban public production, trade, travel, leisure and entertainment are all closely linked with the physical space of the city, the political activities of the city is also in the city expand physical space, the paper to explore Italy development in different periods of the city of Pompeii in Italy and Venice.
Key words：Urban space；squares；streets；gardens；Pompeii；Venice；Renaissance
中圖分類號：TU-856 文獻標識碼：A文章編號：
構成城市物理空間的建筑、廣場、街道和城墻與當時的社會具有非常密切的聯系，城市里市民的生產、商貿、出行、休閑和娛樂無不與城市的物理空間息息相關，城市的政治活動也是在城市的物理空間中展開的，正如阿爾布瓦什所說的那樣，“當一群人生活在某一空間中時，他們就將其轉變為形式，與此同時，他們也順從并使自己適應那些抗拒轉變的實在事物。他們把自己限定在自己建成的構架之中，而外部環境形象及其所保持的穩定關系成為一個表現自身的思想王國”，可以這樣說，一座城市就是居住在這個城市中的居民的集體記憶。因此，在城市保留下來的建筑中包含了大量的歷史信息，提供了當時政治、經濟與社會諸多方面的情況，留待我們去仔細解讀。
本文就意大利的龐貝古城及威尼斯水城探究意大利在不同時期的城市發展。
1．公元前六世紀的龐貝古城
在西方文化史上，古羅馬具有重要的代表意義。它延續了1200年，經歷了王政時代、共和時代和帝政時代，版圖不斷擴張，橫跨歐洲和北非，在一個相當長的時期內，農業、工商業和高利貸業興盛，奴隸制經濟取得巨大的發展，在物質和精神文化方面取得了許多成就，對后世的西方文化有相當大的影響。羅馬王政時代是指古羅馬在公元前753年到前509年這一時期，又稱為羅馬王國，伊特魯里亞時期。此時的古羅馬還沒有成為強大的帝國，只不過是個微不足道的小鎮，尚未建立共和國，是一個傳統的君主制國家。龐貝城就是在這個時期發展起來的。
1.1 龐貝古城概況
在古羅馬諸城里，龐貝確算是一座歷史悠久的城市，始建于公元前6 世紀。它西臨海水湛藍的那不勒斯灣，北靠巍峨峻峭的維蘇威火山。由于所處地理環境好，早在公元前龐貝就已成為繁榮的都市。由于它背山面海，景象宜人，物產豐饒，交通便捷，商業發達，人口稠密，在當時這座意大利西南沿海那不勒斯灣邊坎帕尼亞大區的古城，就已成為羅馬帝國政治、經濟、文化、宗教的中心之一。
1.2龐貝城市空間形態
龐貝，作為歐洲現存完整保留古羅馬時期城市形態和建筑設計的古城，它的建筑細部、住宅、庭院以及街區、廣場、交通路網，都是今天研究古羅馬城市建筑的重要依據。
羅馬時期的網格城市布局都存在主干道十字交叉的自由空間作為城市中心的典型特征，龐貝也不例外。最早發展起來的城區內，中心廣場坐落于東西方向與南北方向延展的主干道十字交叉所組成的城市核心位置，作為城市客廳，古羅馬時期的廣場是供市民大型集會的公共會場。沿廣場東西長軸兩側是法院、神廟、元老院等宗教和市政建筑所組成的公共空間，擴展的矩形街區里分布大大小小的住宅和配套服務建筑，如商鋪、酒館當然還有著名的浴場。古城區域發展向東擴大，隨著功能的需要在南部建造了劇場等娛樂休閑活動區，在東南建造了圓形競技場。
1.3龐貝古城的細部分析
1.3.1龐貝的院落式住宅建筑
龐貝的民居建筑具有代表性地展現了羅馬帝國時期的住宅建筑風格，這一時期受希臘文明的感染，無論公共建筑還是市井民宅，從平面功能和柱廊的廣為應用又都融合了希臘建筑的元素形式—— 中軸對稱的院落式住宅。
羅馬人對中軸對稱情有獨鐘，以保存相對完好的維提之家、銀婚之家等住宅為例，平面上都采用了中軸對稱的布局方式。入口處通過前庭進入玄關，在玄關兩側各有一間房間，它們形式上分割著外界與住宅內私密的空間，大多有作為商鋪從使用功能上聯系這建筑內外空間。進入住宅內，中軸線上是中央帶有矩形水池的中庭，作為會客接待空間，它在整個住宅中占有重要作用。隨著希臘文化的融入，具有代表性的希臘建筑元素——柱柱式移植進了龐貝住宅的中庭中，這其中有平面四角立柱的四柱中庭，也有環繞水池的柱廊。中庭兩側分布臥室和神像堂，它們以水池為中心，對稱布局。（圖3）沿中軸線前行是較大的可穿行室內空間，它連接著住宅重要的花園。
1.3.2龐貝的住宅花園
龐貝住宅的花園不是由柵欄簡單圍合，而是由墻或廊柱圍合而成，是整體院落式住宅密不可分的一部分?；▓@四周被排列的廊柱環繞，墻壁被粉刷過的顏色還依稀可見。羅馬人認為風景和景色非常重要，龐貝的住宅花園就是最好的佐證，露天花園的一側房間面積較大，門窗朝向園內開啟，將遠處的維蘇威火山和花園內的近景引入室內，這與中國園林建筑中的借景手法相似，突破了房屋圍合的束縛，延展擴大了使用者的居住空間。
2．文藝復興時期的威尼斯
歐洲城市的發展在1300 年前后達到一個高峰，此時歐洲城市化水平最高的兩個地區分別是意大利的北部、中部和歐洲大陸西北角的弗蘭德爾地區。意大利城市化水平高并不奇怪，因為城市集中是地中海古老的傳統之一，古典城市在古羅馬時代達到了難以企及的輝煌。在1300 年左右，人口超過10 萬人的城市有5 座， 其中威尼斯就是其中一座，人口約11萬。其他幾座城市分別為巴黎約20萬人，米蘭、熱那亞和佛羅倫薩的人口分別約有10 萬人。
2.1概況
意大利的水城威尼斯像中國的萬里長城一樣，充分證明了人的想象力和創造力能使許多不可能成為可能。威尼斯水城靠一條長堤與意大利半島連接，與我國的福建廈門島極為相似。這個不到 8平方千米的城市，被蛛網般的運河割成一百多個小島，最長的街道就是貫穿其中的呈 S 形的大運河。
2.2 城市公共空間的構建 文藝復興時期意大利城市建設的一個顯著特點是對公共空間的強調，這主要體現在城市廣場的建設上。中世紀時期由于城區范圍較小，廣場也很少，有的城市甚至只有一個廣場，城市廣場幾乎都具有綜合功能，很少有明確的區分。到了文藝復興時期，隨著人口的增加和城區的擴大，城市廣場的數量也隨之增加。根據其主要的功能，大體可以分為三類。第一，每座城市都有一個中心廣場，這個廣場的功能主要是作為政治和宗教中心。圍繞廣場的主要建筑首先是城市政權機構的所在地，如市政廳、總督宮一類的大廈。其次，教堂作為人們日常生活不可缺少的一部分，城市的主要大教堂也在中心廣場邊有一席之地。這樣，世俗的權威和教會的權威并立在廣場上，顯示了廣場的中心地位。威尼斯的圣馬可廣場也屬于這類中心廣場，圣馬可廣場是文藝復興時期最美麗的廣場，廣場包括毗連的兩個部分: 廣場的主體和臨海的小廣場。廣場四周的建筑都是知名度很高的建筑，包括圣馬可大教堂、總督府、拱廊和高聳的鐘樓。
第二，除中心廣場之外，城市還有許多廣場，這些廣場有的功能主要作為商貿市場，圍繞廣場的以商業建筑居多，如金融機構的樓房、各種店鋪和供商販活動的敞廊等。
第三，除了政治、宗教和商貿功能的廣場外，更多的廣場主要作為社會活動和市民休閑場所，在廣場周邊就有各種社會組織，如各種兄弟會一類組織的所在地。
2.3標志性建筑的修建
文藝復興時期意大利各城市之間存在著激烈的競爭，這種競爭既有政治上的，也有經濟上的，同時還有文化上的。在政治上，各城市以城區為中心，結合城市周邊地區向外擴張，形成了一個個有實力的政治實體。
威尼斯的圣馬可廣場是威尼斯共和國的神經樞紐，這里匯集了象征威尼斯共和國權力的重要建筑: 總督府、高聳入云的鐘樓、圣馬可大教堂。所有這些建筑物都是威尼斯宏大氣象的象征，正如城市史家L . 貝內沃羅所說的那樣，“這些標志性的建筑從各個方面表達了威尼斯城市的精神。
3.結語
隨著人類文明的不斷發展，城市的形態將會發生不斷變化，從而適應當時的社會發展狀態。城市的轉變也一步一步記錄著我們人類文明不斷進步的過程。研究城市的發展是我們了解歷史，了解文明，了解社會形態的最寶貴、最有效的途徑，也為我們以后更好的創建城市空間打下基礎。
參考文獻：
[1]布克哈特：《意大利文藝復興時期的文化》，何新譯，北京：商圌務印書館，1979 年
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[3]泰勒：《1945 年后西方城市規劃理論的流變》，李白玉、陳貞譯，北京：中國建筑工業出版社，2006 年
[4]比爾·希利爾：《場所藝術與空間科學》，《世界建筑》2005 年第11 期
[5]張開遜：探究龐貝古城的科學價值，大眾科技報/2007/3/29 /第A03 版
[6]王衍：以威尼斯城為范本的城市地域性狀況研究方法，中華建筑報/2012 年/3 月/27 日/第014 版
古羅馬建筑設計的特點范文4
[關鍵詞]： 建筑類型學 環境與建筑 馬里奧.博塔
在博塔的理解中，每一個建筑作品都有著它自己的“環境”，或簡單地說是它的“地域”。從設計進程的最早階段開始，建筑就與其地域之間建立了一種相互依賴的關系。創作一個建筑要做的第一件事就是了解它的地域，建筑設計過程中所做出的選擇不可避免地定義、明確了各種關系，從而形成了對地域的詮釋與解讀。建筑與地域之間的關系不是一成不變的，而是動態的、延續的。它在設計過程中逐步明確化，在建筑竣工后通過新平衡的建立得到鞏固。從那時開始，它又進入到新一輪的動態循環之中，一方面持續地限定變化中的、與環境的關系；另一方面又持續地與建筑自身進行對話，就像變化中的時間與歷史的對話一樣。
實例分析一：莫比奧中學
馬里奧?博塔設計的莫比奧中學是博塔環境理念運用的成功之作。他完美地將整個學校和諧地融入村落的景致中，并創造出獨立且頗有刺激的建筑環境。博塔的設計完全不是那種富有鄉村特點的表現（作為一種規律，人們在這樣的環境下往往會提出那樣的表現的），他展示給我們的是一個富有韻律感的透空的樸素立方體。這正象他所說的：“建筑必然與自然處于矛盾之中，在那些無窮的把建筑與自然融合在一起的奢望中，建筑與自然雙方都會受到損壞”。
博塔總是喜歡選擇制約條件少的基地環境，喜歡能提供他一個有創造余地的基地。而該校地處郊區，雜亂無章的發展現狀給了博塔一個創造的機會。出于他對自然環境的獨到理解，博塔意識到這一區域缺乏一個中心，因此便設想利用學校建筑群來彌補這一缺陷。他巧妙地利用一個半圓形的露天劇場把教室和體育館組合在一起。實際上，這個半圓形的空間不僅是學校主要的入口，又是整個學校群體的中心。從建筑形態到植物，從鄰近的建筑到一棵樹，甚至遠處的山巒，博塔從不放過對建筑物周圍一切因素的考慮；并且借助于透視草圖及其它一些視覺上的手段對此進行評估。這就使得博塔的作品深刻地反映出對環境的閱讀與理解。
在多數博塔的作品中，頂光擔負著照明和賦予建筑最重要的空間以生氣的重要作用，因此首先要處理的就是與頂光相配合的特殊空間，天光強調了最重要的元素―――建筑圍繞其組織骨架。莫比奧中學的設計中，盡管三層的圖書館和二層的教室有不同的光源―――小天窗和側窗，整個學校的布置還是圍繞三角形玻璃屋頂天窗產生的光展開。由于建筑沿南北軸線來布置，建筑是東西向的，建筑由兩側天窗照進來的光線照明，從而在建筑內部即可知日出日落，隨著時間的推移而形成建筑的中心入建筑心臟的天光強調了建筑的內相性格，劃分了內部空間精確的等級秩序，從而賦予博塔作品一種空間垂直組織手法的典型標志。
實例分析二：羅馬藝術博物館
梅里達羅馬藝術博物館所在的位置是城市中的敏感地區，緊臨兩座重要的古羅馬時期公共建筑遺址一一劇場和圓形竟技場，本身還跨建在一部分城鎮遺址上，整個場地給人的印象是脆弱而敏感的，周邊區域給人的印象是規整而謙遜的，如何把這種場所的氣質轉化為建筑元素，博塔選擇了一種相對理性的方式。他在談到這個方案時描述道，“想要把這里圈起來的愿望是從看到基地伊始就一直存在的”一一看到場地時所產生的對歷史的祟敬感使其在方案構思時刻意將建筑實體輕置于遺址之上，期望兩者空間達到緊密的共融關系。
他通過對古羅馬時期空間和實體形象氣質的準確感知，抽取古羅馬建筑中拱券、扶壁、頂光和側光――其真實空間現象元素，并提煉抽象轉化，圖式語言類型化，然后用場地因素疊加―理論與實體環境結合，進一步對類型做出相應適應性處理.這主要體現在他將類型化的分析結論與場所相至加并做出一定的變形。最終疊加構造、材料等其他因素用有古典意義的現代實際形態表達出來，運用全新的手法構建了這座氣質與歷史相呼應的現代建筑。
在博塔看來，在建筑與其“環境”的關系問題上，時下流傳著一些嚴重誤解，其中最突出的一個就是在評價建筑與其“環境”的關系時對歷史進行割裂，這種割裂的前提是認定所有的新建筑都具有凌駕于其建造環境之上的地位。這種理論堅持認為，地域或“環境”是一種需要保護的、以免受到新作品侵犯和破壞的東西。這種態度在各種社會和階層中十分普遍地存在，如景觀保護、環境保護等。它把環境中已有的平衡看成是靜態的，是充滿著各種各樣的價值與意義的。而實際上這些價值與意義在絕大多數情況下是因為未來危機――新的建造活動本身――的降臨而顯現或是被重新發掘出來。這種對建筑與環境關系的認識直接影響了一大批現有的建筑師和建筑法規，同時也在一定程度上形成了社會性的共識。它們非但沒有使我們免受劣作之災，反而在多數情況下慫恿助長了今天我們看到的刺眼的、危險的建筑出現。
在對建筑與“環境”的關系與意義的分析中，博塔的很多觀點都與羅西的類型學思想相似，他說：“我相信，好的建筑總是對起周圍環境做出積極的解釋，對于構成場地的文化和歷史狀況進行的任何一種新的改動便創造了新的環境”。博塔認為在這個問題上存在著三個基本因素：一是將“環境”作為一種客觀事實，對其進行解讀與詮釋，它們將成為新的建筑事實的參照對象，同時也將成為建筑事實與客體事實之間對話的一部分；二是將“環境”理解成歷史與記憶的記錄，它包括了除客觀物質事實以外的所有東西，因而環境包含了象征性的層面，包含了深藏在大地之中的鮮為人知的奮斗歷程，它們不是懷舊式的對過去的回想，而是以真實的形式存在著的價值，是指引工作的信號；三是要重視存在于建筑與環境之間的時間因素，在與自然周期性規律的聯系（如四季變換、日夜交替）使建筑成為一種延續的、動態的時空，體現著我們在宇宙中生存的價值。因此，對于環境的價值，博塔認為不應說保護，而應該說提升?；谶@種認識，很多誤解都可以被消除。原先那種虛幻的、空想的、不可能被實現的保護將讓位于一種明智的、基于更深刻理解的人與環境之間的新的動態平衡。只有在這個意義上，作為歷史表現形式的建筑才能扮演一種積極的見證人的角色，目睹并承載屬于我們文化的靈感、焦慮與希望。
綜上，在20世紀的后半葉，在各種新技術與新社會關系的壓力下，喧囂的建筑界或是誠惶誠恐地尋找能與計算機芯片和太空時代相對應的建筑風格，或是以玩世不恭的態度對過去時代的歷史進行簡單的拼貼。而博塔是這一時代少有的幾位能夠保持冷靜的頭腦和敏銳的洞察力的建筑師之一。他以一種在其他人看來幾乎是“落伍”的方式，精心地維護與發展著從先輩那里繼承來的傳統，探討著建筑作為一種人工環境的本質含義。他的天才來自于他性格中復雜的、類自然式的自發性質。這也是他真正的魅力所在。出于這種原因，他的作品既存在著現實的、浮華的甚至是忘我的成分，也存在著隱含的、純真的符號與隱喻性的成分。在博塔手里，基本的幾何形體如同在過去的大師手中一樣，依舊承載著象征性的內涵，也依舊帶給人們以新鮮感與滿足感。
[參考文獻]：
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2、徐偉 李娟 建筑現象的類型化――解讀梅里達羅馬藝術博物館 華中建筑 2007年05期
古羅馬建筑設計的特點范文5
關鍵詞:建筑設計,色彩,環境,造型效果,光影
中圖分類號：TU2文獻標識碼： A 文章編號：
眾所周知,建筑設計是一門綜合性藝術?？v觀建筑的發展歷史,建筑從原始遮風避雨的簡單要求,發展到今日高聳入云的摩天大樓,它除了滿足使用功能和結構安全的要求外,同時還存在著藝術性的要求。古羅馬建筑師維特魯威在《建筑十書》里就曾提到過建筑的三要素是“堅固、實用、美觀”。建筑師通常通過建筑形式的處理來達到美觀的要求。事實上,建筑色彩和建筑形式一樣,都是一定歷史時期內文化的產物。這二者是互相依存、相輔相成的。
1建筑設計中色彩的重要性
自然界是個色彩絢麗的世界,一切形象在人們的視覺中都以色彩的形式反映出來。在各種視覺要素中,色彩是最活躍、最豐富和最敏感而且富有表現力的要素。在繪畫中,色彩不僅可以用來表達具象或抽象的藝術形象,而且色彩本身的色相、明度、純度的不同變化和對比在人們的審美活動中所產生的種種心理效應,也越來越引起重視。建筑作為造型藝術,更離不開色彩,建筑色彩設計往往直接體現著建筑師的情感意識和藝術修養,為建筑增添無窮的魅力。人類具有偏愛色彩的傾向,只要有可能,人們總是試圖在他們周圍的環境中飾以色彩。建筑設計確切地說是在為人類創造出一個舒適、優雅、美觀的人工綜合環境。
2建筑設計中色彩設計要考慮的因素
2.1與周圍的環境色調相協調
建筑不是單獨存在的,必然與周圍的環境相適應。無論是自然環境,還是人造環境,或者是人文環境,我們在做色彩設計的時候都應全面考慮這些問題。一般情況下,一個城市都有它固有的城市文化、城市色彩,或者說一個城市的性格色彩;同樣,一個區域也都有它固定的整體色彩。我們在做設計時當然不能破壞這個城市或者這個區域的整體格調,只有在滿足和大的環境相協調的前提下,再來關注單體的建筑色彩。在考慮外部色彩的處理時應充分考慮周圍景觀色彩,包括自然景觀和人造景觀,盡可能地結合自然環境從而創造出和諧統一的色彩效果。
2.2符合建筑要求的功能性
根據使用功能的不同,建筑分為公共建筑和住宅建筑。建筑設計首先考慮的是功能性,要知道是為什么而設計的:是住宅建筑,還是公共建筑;公共建筑又分什么,是辦公建筑,還是商業建筑,是學校建筑,還是醫院建筑等。具有不同使用功能的建筑,采用的色彩也應該不同,這樣才能體現出建筑美感,以符合或者反映其功能特點。如療養院、醫院就應該用白色或中性灰色為主調,在心理上給人以清潔、安靜之感;紀念館等常以桔黃色的琉璃瓦來做檐口裝飾,在心里上給人高貴和永久之感;而學校建筑,就該以醬紅色、淺粉色為主調,這樣從心里給人活潑向上的感覺。
2.3調節建筑的造型效果
色彩具有擴張感、冷縮感,有前進感、后退感,同時色彩還具有輕重感。了解色彩的這些特點,可以用來指導我們的設計,通過色彩的合理運用來達到塑造好的建筑形體的目的。色彩為建筑提供了形狀再創造的可能,用色彩對比的方法可以在平板單調的形體上創造出多彩多姿的形狀,使建筑造型豐富起來。傳統建筑中的彩繪、壁畫都具有色彩造型的功能。在古建筑中,彩繪多是以自然界的動植物為題材,現代建筑的色彩造型則多傾向于抽象的幾何體,更容易與建筑融為一體。
建筑形狀主要由建筑邊緣的輪廓線反映出來,建筑的邊線包括屋頂輪廓線、豎向轉角和地面線。用色彩強調建筑的外輪廓使建筑的形體得到突出表現。建筑的內輪廓反映建筑的局部和小型部件的形狀。用色彩對比的方式表現建筑的小型部件或對門窗洞口的邊框用色彩加以粉飾,都具有突出建筑內輪廓的作用,可以使建筑面目清晰,給人以爽覺。對于建筑整體和局部不理想的形狀都可以用色彩進行各種形式的改造和調節。
2.4建筑色彩與光影相結合
有形體和光的存在,那么陰影的產生將是不可避免的。陰影會給我們帶來某種不便,但是我們同樣可以充分地利用陰影,以此來加強形體的立體感,同時和其他色彩協調構成更加豐富的畫面。把建筑立面造型和遮陰結合起來,利用雨篷等挑出墻面之外造成大片陰影,與淺色的墻面形成強烈的明暗關系,形成虛實對比,這樣便可以加強建筑物的空間效果來改變建筑色彩的明度,從而體現建筑美。
2.5地域性、民族性
建筑具有地方特點,色彩也具有地域性。而建筑的這種民族性或地方性是通過色彩來體現的。一個國家有一個國家的色彩偏好,一個地方有一個地方的色彩偏好,一個民族同樣有一個民族的色彩。比如:漢族喜歡紅、黃、綠;維族、哈薩克族、回族受伊斯蘭教影響,喜愛將綠、藍、白、金色等用于清真寺上;蒙古族由于生長在藍天、綠草,牛與羊的環境,喜歡藍、綠、白;藏族從他們的服飾就可以看出,他們喜歡白、紅褐色、綠和金色,布達拉宮就是個很好的例證。我們的設計都應該在注重功能的前提下,注意民族特色,設計出具有民族風格的建筑作品。
2.6綜合運用色彩規律
要充分發揮色彩對空間的美化作用,建筑色彩的配制必須符合空間構圖原則,正確處理好協調與對比、統一與變化、主景與背景的關系。首先確定好空間的主調,在空間氣氛中起主導作用,色彩主調使色彩關系相互統一協調。只有統一而無變化達不到滿意的效果,要在統一的基礎上尋求變化才能取得良好的效果。為了取得統一又有變化的效果,大面積的色塊不宜用過于鮮艷的色彩,小面積的色塊可以適當提高亮度和飽和度。色彩設計要體現建筑的穩重感和節奏感,通常上輕下重的色彩關系給人穩定的感覺。空間形式與色彩關系很密切,利用色彩的物理性能和對人心理的影響,可以在一定程度上改變空間尺寸、比例,分隔、滲透空間,改善空間的效果。
3幾種常見建筑類型的色彩設計規律
住宅的居住、保護、休憩功能要求色彩具備舒適、悅目、溫馨、安逸的效果,同時還要注重色彩對人心理情緒的影響。通過發掘采用富有地域特色與文化特征的本地色彩,能使居民有親切熟悉的歸屬感則是住宅樓色彩設計的一大重點和難點。
工業建筑中的色彩設計功能性遠強于裝飾性。設計師們常通過各種鮮明的色彩來區分工業區中不同功能的設備、廠房和大樓。利用色彩之間的反差效果來吸引人們的注意力,以此警示人們注意安全已是很普遍的方式。
商業區通常是城市中最繁華熱鬧、最吸引人的地方。因此商業類建筑的色彩需要醒目、別致,能使人產生好奇感和購物欲望。細節處理上,色彩對于所陳列商品的風格氣質能起到獨有的烘托提升作用。而色彩的標志性作用在商場、店鋪,特別是廣告上將得到最為充分的創造與發揮,但必須注意的是這種發揮應該被限定在與建筑、場所的行業類型及功能相一致的范圍內。行政辦公性建筑物外部色彩應用敦實、莊重、嚴肅的色調,可考慮運用低彩度的灰色或是明度對比高的冷色調。文教建筑是城市居民學習、求知的場所,應根據學校的性質、學生不同的年齡階段進行選擇。小學的顏色要鮮艷松弛,與學生共創一個歡快的環境氣氛,中學的色彩環境應體現溫暖、安靜、嚴肅,大學的色彩環境應該是冷靜、平和、嚴肅。
古羅馬建筑設計的特點范文6
關鍵詞高校教學樓；建筑設計；研究
中圖分類號：TU2 文獻標識碼：A
一、前言
隨著高校教育的不斷深化發展，國家對高等教育不論從硬件設施還是軟件設施的投入都在不斷加大，其教學樓作為硬件設施建筑的重要方面，其設計效果的好壞直接關系到教學樓的使用，我們要根據高等院校教學的需要對教學樓進行設計。
二、教學樓設計重點
空間是建筑設計的重點，空間性是建筑本質屬性和價值所在，尤其自現代建筑運以來空間在建筑中的主角地位更加明確，空間成為建筑諸多構成要素中的具有決定意義的核心要素。古羅馬建筑大師維特魯威提出的適用、堅固、美觀三原則的經典理論至今仍然適用，建筑空間正是與這三個方面的因素有著密切聯系：人們對建筑提出的功能方面的要求、精神與審美方面的要求、形成建筑的物質技術，前二者是建筑空間的目的，后者是形成建筑空間的手段，三者的對立統一的矛盾運動也是推動建筑空間發展的根本動力。建筑空間又是一個復合、多義的概念。從使用對象上分，可分為公共空間、半公共空間、私密空間、專有空間；從邊界形態上分，可分為封閉空間、開敞空間、中介空間；從空間態勢上分，可分為動態空間、靜態空間、流動空間；從結構特征上分，可分為單一空間、復合空間；從空間確定性上分，可分為肯定空間、模糊空間、虛擬空間。根據公共教學樓的特點，本文從功能角度進行分類研究。
三、當代高等院校教學樓內部空間基本類型
按照空間功能，當代高等院校公共教學樓內部空間主要由以下部分構成：
1、主要使用空間：普通公共教室、階梯教室、自修室、報告廳。
2、輔助使用空間：衛生間、儲藏間、值班室、設備用房、教師休息室、停車空間、物業管理室、咖啡茶座等等。
3、交通聯系空間：門廳、普通走廊、連廊、過廳、樓、電梯系統。
4、公共交往空間：休息廳、中庭、室內平臺、室外平臺、屋頂花園等。高等院校教學樓的交往空間日益強調是當代的新現象，故本文將其列為一個獨立內容進行探討。限于篇幅，本文選擇各空間類型中部分較有普遍性的門類或筆者重點調研的問題進行有針對性的研究討論。
四、教學樓設計分析
1、普通公共教室、階梯教室
在此研究的普通公共教室、階梯教室，指主要用于常規教學的采用自然通風采光和常規教學設備的大量性公共教室，并且都要滿足視線要求，區別于專用于自學的自修室，也不包含主要用于學術報告、集會講演等功能的帶有專用設備操控室的封閉式報告廳。普通公共教室、階梯教室是滿足教學功能的基本單元，集中體現著公共教學樓功能對建筑空間量、形、質的制約關系，故在此進行著重探討。與中小學各年級各班級固定、均勻的班級制度和教師單向灌輸式教學模式相比較，大學教育具有不同的特點，導致其教室空間尺度明顯有別于中小學，分析如下：
（一）、大學采用流動授課方式，不同的科目上課在不同的教室，學生每天上課一般都要更換幾個教室，從而同一個教室在不同的時段也會有不同的學生群體，這和中小學各班級在每學年周期內固定一個教室的方式截然不同。
（二）、公共教學樓的上課主要內容可分為公共基礎課和專業基礎課兩大類，有的也設有少量專業理論課、專門輔導課，專業性較強的專業課則主要設在各院系教學樓，從教學資源配置角度和實際效果看，這種安排是科學的，為各高等院校通用。公共基礎課多達十幾門、上課時間長達60-350學時、且多數課程為全校各學科專業低年級學生必修，通常是多個班級一起上課，上課人數最多，所需求的教室空間也較大，這類大型教室使用頻率較高、使用時間較長，是高等院校教學樓主要使用空間中的主體部分；專業基礎課一般在5-10門，上課時間一般在在50-100學時，為部分學科專業中年級學生，人數較前者大幅減少，相應所需教室空間、教室使用時間和頻率都比前者明顯下降，設中型教室即可滿足要求，中型教室也是高等院校教學樓主要使用空間中的重要部分；而安排在公共教學樓的專業課和專門輔導課的數量、學時、上課人數均較少，教室規模、使用頻率都遠不及前二者，因此只要機動地設置少量小型教室即可，小型教室是高等院校教學樓主要使用空間中的次要部分。分析可見高等院校教學樓教室是由大型~中型~小型教室構成多層次系統，處理時比中小學尺度單一的教室空間更為復雜。
（三）、大學教育知識層面高、內容廣博、專業專深，要培養學生形成全面的知識體系和良好的專業修養，并給學生以個性發展空間。這樣艱巨的任務不可能單純靠教師灌輸為來實現，而是由教師引導點撥、主要依靠學生自學來完成。
2、關于尺度與比例
教室是容納教學行為活動的容器，教和學兩大功能物化形成的教師講課區和學生學習區的尺度及其相互位置關系是決定教室空間尺度的主要因素?，F在分別分析如下(大學生人體尺度近似按成人尺度數據)：
（一）、黑板尺度：根據人體尺度，為保證教師書寫舒適，黑板下沿與講臺站立面距離宜取1100-1200mm，黑板上沿距講臺站立面距離不宜超過2300mm，即單塊黑板寬度取1200mm左右較為適宜，雙塊黑板頂邊框距講臺站立面高度為3500mm左右。寬度方面，應保證足夠書寫版面而又合乎講課行為規律、不浪費，故取兩個身位)人雙臂平伸的2倍為參考范圍，再考慮使用效率和彈性，則單塊黑板寬度不小于4000mm、兩塊黑板總寬度不大于6000mm較為適宜。
(二)、站臺尺度：為保證安全舒適，站臺長度應超出黑板邊緣500-600mm，滿足人的站立，但也不宜過大，以有利于入口處人流通暢。站臺寬度應保證教師講課時站立、坐、活動舒適，以及課間較多學生圍繞講臺集中討論時的基本空間，故黑板到講臺近邊緣的的站臺凈寬度以1500-1600mm為宜。站臺高度宜取180-200mm，既形成突起的空間變化、形成講臺尺寸。
3、空間質量
（一）、舊照、防噪聲、防視覺干擾。為保證良好日照朝向教室盡量布置在南北側，避免東西不利朝向，或者在采用內院式布局時可將輔助空間布置在東西側，這種基本處理為高等院校教學樓常用。實踐經驗表明，只要教室長邊相對間距不小于25米，可基本解決日照、防噪聲、防視覺干擾的問題。
（二）、采光、通風。
教室設計要滿足正常的視覺、書寫需要，采光有天然采光和人工照明兩種方式。盡管為保證教室的全天候使用、安全、衛生及教學質量，學校建筑必須設人工照明，但視覺實驗表明人眼在天然光下比在人工照明下具有更佳的視覺功效，因為人類在進化過程中已形成對陽光的適應和依賴，陽光作為巨大、安全、清潔的綠色能源使人感到舒適和有益身心健康，充分利用天然光無疑對提高教學質量和學習效率具有重大意義；另一方面，我國地處溫帶，天然光資源豐富，在教學樓這種大量型公共建筑中充分利用天然光可以大幅節約照明用電，具有很大的經濟、環保、生態和社會意義。
五、結束語
通過分析，我們對高校教學樓的設計有了一些了解，在設計中，要不斷思考更好的設計方法，做到設計更加合理，才易于為國家培養全面高素質的人才。
參考文獻