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景觀設計優秀案例范文1
關鍵詞：景觀；中西景觀元素；設計理念；現代材料語言；植物搭配
隨著中國社會經濟的不斷進步，全球經濟一體化的迅速發展，中國與世界結合的速度越來越快，諸多方面的發展也深受國際化的影響。如服裝、建筑等各個領域。當然景觀設計領域也不例外。受國際化潮流的影響和中國經濟發展的雙重因素驅動下，中國的景觀設計也取得了很大程度的發展和提高。
受西方文化的影響，景觀設計呈現出不同的發展趨勢，大量生搬硬套的西方景觀模式在中國層出不窮。有些開發商認為西方的一切景觀設計都是優秀的、典雅的，照搬西方的景觀模式是十分有面子的事情，也是體現個人或者公司財富的象征；有一部分人則認為應該堅持中國優秀的傳統園林文化，把園林文化直接應用到現實項目中去，以便完成中國傳統園林文化的傳承。
然而我們知道，在中國景觀設計迅速發展并呈現出“百家爭鳴、百花齊放”的新局面的今天，以中國歷史悠久的傳統園林設計文化為基礎，如何合理的借鑒西方現代景觀設計元素，以形成新時代下的中國景觀設計格調才是重中之重。針對這一觀點，我想從以下幾點進行討論和分析：
1 設計理念
眾所周知，思想指導實踐，也就是指導我們具體的行動，而創意思維同樣也決定著景觀設計的發展方向。設計理念貫穿于整個景觀設計的進程，我們的設計理念是“全盤西化”，“全盤中化”，還是“中西結合”？，這個理念的決策是至關重要的。很顯然，“中西結合”的景觀設計模式是目前中國景觀設計的發展方向，然而行動起來絕非易事。中西文化的差異性要求我們一定要合理利用西方文化的元素與中國傳統園林文化元素相融合，才能形成真正的“中西結合”的景觀設計格局。這就需要對中西方園林文化進行剖析，才能夠正確的提煉出優秀的元素進行巧妙的結合，以形成新的景觀格局。
概括的講，中國傳統園林分為皇家園林和私家園林。中國園林的核心理念是追求自然美，追求真山真水的自然感官之美，是一種山水畫一樣的境界。在設計上講究師法自然，注重“景”和“情”，以自然山水之態呈現出特有的詩情畫意般的環境氛圍即“意境”。而西方園林則是遵循形式美的法則，刻意追求幾何圖案美，必然呈現出一種幾何制的關系，諸如軸線對稱、均衡以及確定的幾何形狀，如直線、正方形、圓、三角形等的廣泛應用。并且這各種要素是相互形成的一個整體，內在具有一定的規律性。從中西園林的不同特征我們可以這么說，中國園林講究的核心內容是“意境”，而西方園林則追求一種形式美。西方現代景觀的不斷發展，涌現出不同的設計風格，如美國景觀設計大師彼得?沃克，追求一種極簡主義的景觀格調，并取得了一定的設計成就。所以中西景觀的結合勢必在中國形成新的設計路子，并會深入發展下去。
2 設計的材料語言
材料是最能體現中西景觀文化巧妙結合的元素之一。中國傳統的材料有很多，比如說石材、磚、瓦、木材、土等等，這些都是景觀設計最基本的元素，在中國傳統園林中扮演著重要的角色。當然，在現代化的今天，它們也一樣與現代材料相結合而大量的使用，并取得了很不錯的效果。
比如說石材，在中國傳統園林中，石材常常扮演著塑造中國名山大川的角色，已形成中國所特有的富含了豐富的詩情畫意的“意境”。石材分為很多種，最著名的莫過于太湖石。眾所周知，蘇州留園的“冠云峰”被稱為“太湖石之最”，其包含了太湖石所具有的“瘦、漏、透、皺”這四大特征，優美的自然形態讓人們留連忘返。西方現代景觀也大量利用石材，以形成特有的景觀設計：美國景觀設計大師彼得?沃克所設計的哈佛大學唐納噴泉項目，就用159塊石材按照極簡主義手法進行布局設計，既充滿了東方的禪境氛圍又不乏現代感，深受人們喜愛。在材料語言上，中國現代景觀也出現了很多不錯的例子。例如貝律銘先生設計的新蘇州博物館，景觀局部就采用了石材，模仿宋代米芾的山水畫進行布局設計，創造出特有的中國園林文化的“意境美”，可以說是一個以傳統石材為媒介，巧妙的形成了中國現代景觀設計風格。此外，還有上海仁恒河濱花園的入口石景設計，其融入了西方景觀簡潔的幾何形式布局，并采用中國園林傳統材料石材―太湖石，背景是毛玻璃和竹林，塑造出一個簡潔而富有現代設計感的景觀效果，也是中西景觀結合的成功典范。
除此之外，瓦也是塑造中國園林所特有的材料之一。其特有的灰色，更能有效的表達中國特殊的景觀意境。在中國現代景觀設計中，傳統材料瓦和現代材料的巧妙結合也有很多不錯的案例。例如成都寬窄巷子的入口處，采用黑色的鋼結構框架結合底部的青磚墻體，重要部位采用瓦片拼接成不同類型的花瓣圖案，形成了傳統與現代材料相結合的中式景觀墻。在人們在游走欣賞的同時，也能深受中國傳統景觀意境文化的熏陶。中國美院象山校區，其標志墻體和地面也大都是由碎瓦片和碎瓷片鋪砌而成，這種新型的材料拼貼，賦予了它們新的生命，并以新的形象向人們所展示。
諸多成功的案例表明，材料這一重要的景觀設計媒介，在中國未來景觀設計的發展上指明了方向，并推動了現代中國景觀設計的快速發展。
3 植物
前文我們說過，中國傳統園林講究意境，同樣，植物在景觀設計中也占有重要的地位。有個景觀設計師曾這樣講過，在一張景觀平面圖上去掉所有的植物，你會發現你的圖紙變得毫無用處。這句話概括的說明了植物在景觀設計中的重要性。中國傳統園林的植物種植講究模擬自然為主的原則，并把不同種類的植物進行搭配已形成富有內涵的植物種植，比如在門前種植金桂和玉蘭，寓意是“金玉滿堂”；“梅蘭竹菊”被譽為“四君子”等等。西方園林植物種植則像他們的設計原則一樣，植物常被修剪成幾何形狀，與整體幾何景觀形式相統一，呈現出一定的美學效果。在中國現代景觀設計中，也不乏成功的植物搭配案例。貝律銘先生設計的新蘇州博物館中，在紫藤園中種植了兩棵紫藤，它是中國代表性的植物之一，被賦予堅強生命力的象征。貝先生將這種植物以簡潔、雕塑的現代形式種植在博物館中，形成了極好的景觀效果。除此之外，沈陽大學的稻園景觀也對中國現代景觀影響深遠。其設計形式是結合了西方的幾何布局，采用大量稻子和鄉土植物來設計布局，形成了特有的景觀格調，深受學生們所喜愛；川美虎溪校區，大面積的水塘種植了中國傳統園林植物荷花，“出淤泥而不染”是人們對荷花品格的評價，表達出人們對荷花的喜愛之情。學生們閑暇時間可以畫畫，也是不錯的案例。
綜上所述我們不難看出，中西景觀結合的模式在中國得到了很快的發展，這種采用中國傳統元素和西方現代元素、現代材料相結合的中式景觀格局是符合中國景觀發展要求的，一些成功的案例也為中國未來景觀的發展之路指明了方向。在當代社會大發展的前提下，創新概念是非常重要的，因為歷史在不斷進步，文化也不是靜止不動而是不斷發展、不斷前進的，新景觀模式讓我們既保留了中國傳統園林文化的精髓、塑造了特有的中國景觀意境，又與時展相結合，走出了屬于中國自己的現代景觀設計之路，也希望中國現代景觀設計文化源遠流長，不斷發展。
參考文獻：
景觀設計優秀案例范文2
從空間形態分析、展示方式、公共小品的設計、以及保護西安本土文化人類遺產的高度來看待各個景觀區中的優點。最終嘗試著提出現階段在以后的同類的景觀項目中，如何延伸各景觀區本土文化的展示的有效方法。
關鍵詞：環藝設計 模型制作展示研究營造方式 方法 思考
中圖分類號：G354.46 文獻標識碼：A 文章編號：
正文：
隨著當代城市景觀設計，可持續性發展概念的提出和倡導，一定程度上緩解了許多在城市高速發展下的問題，但沒有從根本上解決這些矛盾。比如說以信息化為基礎的全球化發展，形成了城市和文化發展的全新的環境，這種環境是不同于以往任何時代的慣例。這些變化導致了當前中國傳統聚落形態和城市景觀文化發展面臨著現代性的斷裂。在以上這樣的社會背景下，人們開始意識到本土文化的重要性以及保護本土文化的迫切性。許許多多的城市新建景觀工程開始了對本土文化在景觀設計中展示的實驗。如何視使傳統的文化能在高速發展的今天能具有強大的生命力也成了現在景觀設計的一個發展難題。
從當代建成一些成功案例中能看到，有些優秀的設計師已經開始了這方面的研究和實踐，并且取得了不錯的成績。西安大明宮國家遺址公園就是這方面的一個成功案例。在整個園區的設計中貫徹了保護，展示，可持續生態發展的理念。在整個園區內運用了：遺趾保護
、裝置藝術，和模型藝術展示的方式營造重現了大明宮曾經的輝煌。在核心區域，地勢高坐落在龍首塬的高處在這一區域用了多樣的保護和展示方式。對遺址原有的地基遺址保護用夯土臺進行重現保護。在整個遺址的東南部還將古建用現代模型露天展示的方式進行重現。一方面讓游人登高臨遠參與其中更好的感受了含元殿的宏大，另一方面模型展示將古建原有形態重現更好的起到了教育展示的作用。從外輪廓，和古跡保護兩個方面呈現了原有魅力。入圖：
含元殿東南側模型展示
（后面就是含元殿遺址地基）
大明宮博物館里的含元殿模型一角
在整個園區每個古跡建筑遺址都運用了模型展示重現，和古跡遺址保護的綜合手法進行呈現。入圖：
大明宮遺址公園中遺址周圍的模型展示（后側為原有古跡地基）
東側貢院模型展示
在園區的東區用微縮模型的方式展示了大明宮原有的歷史輝煌。入圖：
園區東部整體微縮宮院
以上這些手法的好處一方面能更的保護遺址的原有風貌。另一方面能夠從歷史教育的角度更好的教育游客普及歷史建筑景觀知識。
除此之外，為了豐富園區的展示方式使其具有更好的藝術效果，運用了大量的裝置藝術和環境景觀小品來營造藝術氣息。如圖：
裝置藝術的表現原有古建
園區內景觀小品1 園區內景觀小品2
園區內小品坐椅的使用情況
模型作為設計師思考和表達的基本語言。在建筑、規劃專業由來已久，可是在環境藝術專業還是剛剛起步，剛剛開始都是借鑒建筑、規劃專業的一些手法。模型根據使用用途的不一有所分類，大體上來說分為展示模型、工作模型和數字虛擬模型。
景觀設計優秀案例范文3
關鍵詞：大地藝術景觀設計自然生態
引言
大地藝術（EarthArt）又被稱作“地景藝術”、“土方工程”，指藝術家以自然環境作為藝術創作媒體，將藝術與自然有機結合的藝術形式。景觀設計，其要素是自然景觀與人工景觀相結合，換言之，就是人與自然相融合。作為具有相同點的兩種不同的人類活動創造，若將之結合，便不僅僅增加大地藝術在大眾視野中的存在，并且可以提高人們對所處設計環境帶給人類的體驗感受，這樣的景觀也會更加深得人心，并加強對景觀設計的認知，加深對以人為本的理解。在新時代新矛盾下，人們對美好生活的追求越發突顯，對城市景觀的要求也逐漸增高。
一、大地藝術
（一）大地藝術的產生
大地藝術，是由極少主義藝術的形式發展而來，其誕生于美國社會混亂時期，社會問題使得藝術家們無從創作，便開始追求新的藝術表達形式。在大地藝術中，它主張回歸自然，以自然生態承載物作為藝術創作的對象。1968年大地作品藝術展于美國紐約的杜旺畫廊舉辦。大地藝術于此時出現在大宗眼界中。
（二）大地藝術的特點
大地藝術將自然環境作為一個作品的重要組成部分，形成與自然共生的結構，大地藝術多為抽象、簡約并富有秩序，這一特點不僅符合當代大眾的視覺審美，而且跟隨的時代的設計趨勢。在當前社會，以人為本的理念逐漸深入到世界的角落中，大地藝術作為室外藝術創作，作品多在寬闊的田野山地等，而城市景觀也是在室外的開闊場地，這便與城市景觀設計有了相通的要素。在功能性的深入研究中，我們也應該將大地藝術融合在景觀設計之中。
二、大地藝術與環境景觀設計的融合
現代景觀設計一直受到當下生態問題及現代主流藝術思想的影響，要注意平衡人的需求和自然生態之間的關系，尊重自然以及以人為本成為現在主流設計思想。
（一）大地藝術對景觀地形設計的影響
在景觀設計中，除了對功能、綠化設計等之外，其中對地形的處理也一直是設計中的重點之一。傳統景觀設計中對于地性的處理方式主要有兩種：一是“源于自然”，以自然地形為主；一是“人定勝天”，即將設計以規劃式地形設計為主導。隨著人類文明的進步，自然環境的重要性越來越成為人們關注的重點，設計師們也開始思考“將自然與人融合在一起”。在辛辛那提大學設計與藝術中心的庭院設計（如圖1）中，哈格里夫斯運用丘陵狀地形表現地形的從橫交錯與起伏變化，運用十分有張力的設計形式體現了大地藝術的神秘感；長谷川浩已在橫濱港灣地區水岸公園規劃設計中充分表現了大地藝術的特點，運用錯落交叉的近似三角形的平面分割，把草坪分為幾塊，以人工手法處理自然環境，把大地藝術的特點充分運用在設計中。地面的巧妙處理引起了一些景觀設計師的注意，并為當下景觀設計師引出許多出色的想法及作品。大地藝術的思想開拓了設計師的視野，為景觀設計師們提出了自然觀念和生態觀念，例如在哈格里夫斯的景觀設計中，把大地藝術的創作思想運用在景觀設計中，把設計的思維嫁接在生態過程分析的基礎上，形成生態與藝術的綜合設計形式。由大地藝術影響下的景觀題材出現，它與以往僵硬和缺乏趣味性的景觀設計不同，在此影響之下的景觀設計將城市的地表容貌加以琢磨，增添了室外空間的趣味性，充分表現了設計的靈活感，給人帶來更好的感官體驗。
（二）大地藝術于環境景觀設計中的矛盾沖突與優秀案例
大地藝術給景觀設計帶來了新的導向，但所有的事物發展都是有一個度的，把握不好便成糟粕。城市空間當中更多體現的是城市的工業化及現代化，但是大地藝術更多是體現自然，而在城市空間中，大面積的自然用地需求與城市的生活需求，有一定矛盾。所以我們在進行將大地藝術與景觀設計相結合的實踐中，一定要注意考慮人在空間中的使用情況，使大地藝術的理念更好地為人所用，也使景觀設計更好地為人服務。如果只執拗地追逐著一個大地藝術作品的形式感和體量感，一定會造成物極必反的效果。例如只為了做出一個大地藝術的外皮，消耗了大量的人力物力財力，而卻使用率又低，成為一個食之無味棄之可惜的景觀，將會大大降低它的意義。景觀設計還需以人為本，畢竟計為人而設。景觀設計師應在大地藝術中學習它的生態理念，并注意到其形式的美如何運用在自己的景觀設計中，無論空間的大小，都能將這種知識運用自如的能力。以下是大地藝術與景觀設計的兩點矛盾沖突與巧妙化解這種矛盾的優秀案例。
1.大地藝術表現與城市實際結構的沖突：城市的規劃過程中因土地的利用性和功能性決定，結構規劃過程中要遵循同心圓、扇形、多核心學說為主。城市以滿足人類需求為主，設計中更多的是樓房等建筑物以及土地的充分利用為中心。而大地藝術作為一種特殊的藝術形式，需要大片的土地面積做主要創造素材，然而城市內更多的大面積土地將被作為城市景觀，但是若能將大地藝術于環境景觀設計結合，將會有意想不到的效果。例如位于瑞士的“童年的印記”，在高處，我們可以看出“童年的印記”以簡明的曲線線條勾勒出形似山脈的地面形態，人可以在其中漫步，并不同于一般平整的地面，高低起伏的地面及空間形式給兒童提供了更好的玩?？臻g。在夜間，裝飾在山脈地形上的地燈林亮起，起到一種提醒的作用，星星點點的地燈也更好地為該景觀在夜間營造出一種浪漫的氛圍。
2.藝術寓意與城市的使用功能的沖突：藝術作品都有其本身的藝術寓意，這也使藝術創作在一定程度上失去了使用功能。而城市以人類生活為基礎，在環境景觀設計中無論何處都要落實其使用功能，這便與藝術寓意的本質相離，但大地藝術以自然為主的創作理念卻依然可以為人所用。景觀設計師哈格里夫斯就常在景觀設計中，加入大地藝術的基本理念形成一個生態與藝術的集合體，例如哈格里夫斯的作品——燭點臺文化公園，在詳細的分析該區現有狀況后考慮到該地的主要風向，哈格里夫斯以設計一些以土為主的材料，沿著海岸線堆砌而成的具有屏風作用的山，在最靠近燭臺體育館一側的山上開啟一個缺口，以引導海風的進入并以此作為燭臺點文化公園的主入口。公園的“U”字形園路的兩個臨水端點設計成用于景觀平臺。公園整體簡潔明朗，沒有多余的裝飾，將大地藝術與景觀設計完美結合，以一種新的方式將景觀呈現給世人。
（三）大地藝術的互動性
大地藝術的本質就是將人與自然結合，所以，由此而生的景觀設計也要如同自然一樣，要先經得住長年累月的侵蝕，并且可以將自己至身其中，而不是遠遠觀望如“可遠觀而不可褻玩焉”。只有這樣才能將趣味性最大地發揮出來。例如CharlesJencks的人造大地藝術“生命細胞”，由8塊不同的地形構成，相互之間有長提相連，最大限度地保留了自然地形，遠觀即為層層疊疊的綠色起伏坡地，近看則為高低錯落的八塊活動空間。將大地藝術與景觀的結合，將人對設計的感受拓展至遠距離與近距離不同的觀賞體驗，使得增強景觀設計中的自然感的體驗，并結合景觀雕塑豐富整體設計的細節感受。充分體現了大地藝術與人之間的互動性，讓設計不只是可遠觀，更大限度地體現自然帶給人的親近感與趣味感。
（四）大地藝術對于廢棄工廠的影響
大地藝術重自然，而非單純的造型。在20世紀50年代，藝術家們開始表現出對當時社會的不滿，大地藝術便產生于在這樣一個背景環境下。大地藝術首先產生于20世紀60年代末的美國，當時美國社會動蕩不安，社會價值體系及道德標準不斷遭受沖擊，藝術家們難以安定地進行藝術創作。當時也正是美國工業化相當繁榮的時期，高度發達的工業化所帶來的環境污染引起了人們的注意和思考，這也激起了愛國藝術家的強烈責任感，望通過藝術作品表達人與自然的同存，大地藝術由此誕生。在此社會環境中，很多設計師開始將大地藝術與廢舊工廠相結合。例如將廢棄工廠改造為主題公園的德國魯爾區埃姆舍公園。在德國工業時代進程中，魯爾區曾是德國的工業中心，在20世紀50年代后不斷衰落，在這150年的工業進程中，當地形成了很多以鋼鐵制造和礦山開采為主產業的工業廠區。鐵路、公路、運河阡陌交通，高壓輸電線等以及大型機床和工業器械成為該處的特色。在埃姆舍公園的設計中，最大的創新點是把原有的工業區改造成適合人們休閑娛樂的活動區域，并保留前工廠的工業設施，通過融合和改造創造了全新的工業風景觀。這項人與環境的有機結合工程，帶給埃姆舍去全新的發展方向，并解決了當地資源利用的難題。從而賦予該地區新的生機，這一創新性的改造影響了景觀種類的發展，并為世界范圍內其廢舊場地的利用改造梳理了良好的范例。也成為一個完全不同于其他景觀設計風格的作品。
三、大地藝術與環境景觀設計的融合
大地藝術其本質源于自然、土地，根據不同的自然地貌、周圍環境都會產生不同的形態。其帶給人們的感受無疑是震撼、壯觀、可接近，這也是大地藝術的本質特點。在大地藝術的創作中，把自然的形態經過簡化、融合和重組等手法是設計的重要元素，形成與自然共生的結構。在與環境景觀的融合中，將自然元素和自然材料運用在景觀設計中，其中在以自然元素為設計符號的藝術創作過程中加入適用于人的功能元素。此設計方法將設計更好的適用于人本身，同時也增加景觀設計的趣味性和可參與性。此類設計的發展均為大地藝術所持態度潛移默化的影響。
（一）融入簡潔而無細節的元素
大地藝術中“極簡主義”的創作方法為現今景觀設計提供了有效參考，大地藝術追求簡單化，創作手法多運用減法、幾何元素結合的形式，創作元素中的點、直線、圓、四角錐、螺旋、金字塔等基本幾何形態的運用基于根植于人類集體的無意識，它可以在無意識狀況下進行閱讀，用簡潔的元素表現深奧的思想，表現出一定的抽象性特點。景觀設計中對地形的處理上借鑒于大地藝術的抽象畫表現，地形規劃設計中以土地為素材，通過人工化、主觀化的形式改變了大地面貌，不似傳統景觀規劃那樣生硬死板并與自然格格不入，也不似傳統的自然式地形那樣為“自然而生”，在與環境的融合時也充分地表現自我，給人以耳目一新的體驗感受和視覺沖擊。這與景觀設計的設計思想、追求的方向是一致的，這就成為了大地藝術與景觀設計融合的基礎。
（二）追求四維的過程體驗
德瑪麗婭在七十年代總結道，“藝術家用泥土創造的同時還用時間來創作”。她認為時間元素對于藝術作品來說是不可或缺的組成部分并強調材料與時間的關系。大地藝術家霍德里地曾在作品——時間之島，靈感及來源機起降瞬間，在乘客看到飛機起降時的動態感受時引起許多遐想。這些藝術作品所體現的轉瞬即逝和非持久的特性給了景觀設計師很大的靈感啟發，引發了一場景觀設計師們重新認識景觀的浪潮和契機，由此提出了新的景觀系統——動態變化系統。他們認為景觀設計也不僅僅是建造一個環境、一個空間，更因該是把環境、空間營造成一個自然的過程，而不是一成不變的如畫景色。
（三）將雕塑與環境緊密結合
在傳統西方的景觀設計中，環境與雕塑之間的關系是不可分割的，但雕塑元素作為環境的裝飾元素存在于環境中。大地藝術作品把雕塑融合在環境的基本元素中，不單單作為環境的飾品存在，使得雕塑的內在含義得到擴展并延伸至整個作品中。大地藝術的雕塑特點很多都可以在景觀設計作品中找到，例如使用自然材料、融于自然過程、抽象性等，在大地藝術與景觀設計的融合過程中就此形成了一種新的雕塑或景觀形式——雕塑性景觀。如野口勇設計的“加州劇院”中，庭院景觀就充分體現了把景觀當作空間雕塑的設計思想，并渲染出與周圍很強的互動感和很強的感染力。
（四）大地藝術與環境景觀設計的材料運用
大地藝術在創造中使用的材料多數取材于自然，例如：巖石、樹木，還有自然中的力量，比如風力，水力等，哈格里夫斯說過“各種元素諸如水、風和重力都可以進入并影響景觀”。大地藝術在藝術語言表現、設計理念和材料的選取都傳達給人回歸自然、綠色生態的理念，在作品中表現人與自然環境的思考，這一點更加展現了大地藝術的設計理念在現代景觀設計中的重要性。大地藝術在產生之初就圍繞的生態而行。所以，大地藝術家無論在作品創作過程中還是在將大地藝術作品呈現給世人的時候，都十分在意自然生態的保護，這對當今景觀設計非常具有參考價值。
四、大地藝術對現代景觀行業的推動
（一）大地藝術拓寬了景觀設計師的視野
在眾多藝術形式中，大地藝術更加關注自然，在設計、創作過程中的均以不影響自然環境為設計要素，其作品龐大而震撼，加深人對自然的感知。以天津橋園的設計為例，城市公園的設計理念和設計手法以改善自然生態系統并回歸自然、服務自然為目的，針對城市綠地規劃和廢棄用地等為改造內容，進行生態恢復、可持續生態化設計。案例原來是一個廢棄的打靶場，環境臟亂差，于此，景觀設計師運用了生態環境中強大的自身恢復能力，對案例地形進行了有效設計，建出不同深度的水塘，人為的形成了一個仿造的生態環境，使這個環境自然恢復，并將該地區的城市文化和本地常見的植被運用在設計中，形成了一個風格獨特的景觀設計。這不僅為當地百姓解決了生態問題，還為該城市提供了一個優美的生態基地。此類的生態公園也為生活在鋼筋水泥城市中的人們提供了一個接近自然的環境。該公園以生態性為主，多以自然元素作為景觀設計元素，并無大量的裝飾，節省了造價。該景觀設計為人展示了一種人與自然相處的新模式，并對人展示了生態主義蓬勃發展的力量。
（二）大地藝術的創作為現代景觀設計提供新思考
在大地藝術家對自然中各類材料使用并展于世人的同時，這些新的創作思路也流入現代景觀設計師的腦中，多種自然材料的運用，多種的設計形式，都出現在景觀設計方案中。例如美國藝術家CgarlesJencks設計的“細胞的生命”及Biesbosch博物館島。
景觀設計優秀案例范文4
1.側重設計實踐
園林規劃設計實訓課是園林規劃設計課程教學中的一個重要環節袁它不僅與課堂講授的基本理論堯基礎知識相結合袁而且也是學習后續課程和進行項目設計工作的基礎袁同時又是培養學生獨立思考和理論聯系實際能力的重要手段遙園林規劃設計著重對園林規劃設計各要素與實際設計的結合袁使用案例法袁結合企業運作實際袁提供設計項目發生的真實情景袁促進學生的理解袁增強學生主動性遙使學生的概念設計方案與實際相結合袁并加強學生的個人綜合能力和團隊合作能力的培養遙鼓勵學生參與各類設計大賽袁設計招標活動遙把實踐教學設計分為2個層次院淤模仿學習階段遙由教師提供現有經典代表性案例袁學生按步驟一步一步地完成操作袁目的是熟練掌握園林規劃設計流程及各種技能訓練遙于綜合應用階段遙學生靈活運用所學知識袁按園林規劃設計流程完成給定項目袁進一步掌握景觀設計方案構思能力遙在實踐教學中袁通過現場實測和調查袁培養學生良好的觀察堯表達和分析能力袁熟悉并把握園林景觀設計中材料堯做法堯尺度等要素的關系袁注重理論與實踐的聯系遙讓學生親自參與實際案例設計袁切身體會各類園林景觀如街道綠地景觀設計堯居住區景觀設計堯廣場景觀設計堯公園景觀設計等專題設計在不同設計環境中的設計方法與設計原理及要求袁從技術堯經濟堯使用和美學等角度進行綜合分析和評價遙在實訓課上袁以任務驅動式教學為主袁通過實際的以及虛擬的設計項目袁增強學生的動手能力以及綜合運用能力遙在整個實訓項目的教學過程中袁模擬實際設計項目運作袁每個設計任務學生均需經歷現狀測繪調查堯設計構思堯草圖修改完善堯正圖繪制堯排版表現堯成果匯報等步驟袁使學生熟悉園林規劃設計流程并完成給定設計任務袁使學生的概念設計方案與實際相結合袁并加強了學生的個人綜合能力和團隊合作能力的培養遙
2.改進案例教學
所謂案例教學袁就是在教師的指導下袁根據教學目的的要求袁組織學生通過對案例的調查堯閱讀堯思考堯分析堯討論和交流等袁鍛煉他們分析問題和解決問題的能力袁進而加深他們對基本原理和概念的理解的一種教學方法。遙園林規劃設計課程需要從教師堯學生以及師生互動交流多個層次進行創新教學的探索。遙在案例教學過程中袁教師需要重視案例的選擇和講解袁強調野設計方法冶的傳授袁學生通過學習典型案例袁掌握園林設計項目的設計方法和獨立分析研究的科學方法袁并留給學生獨立思考的余地。遙將學生的優秀設計作品進行課堂匯斛原球莖鮮榨飲品將成為新一代的實惠石斛飲品遙這將是鐵皮石斛相關產業中的里程碑袁也必將推動當地的石斛產業的建設與發展遙報和交流袁也可使學生感同身受袁起到較好的學習效果遙
3.加強師生互動交流
無論是理論課還是實踐課袁均以提高學生的學習能動性為基準袁開發學生的設計思維及自學能力袁通過學生為主體的案例解讀堯現狀調查匯報堯設計成果匯報堯草圖評圖堯競賽小組等一系列方式袁進行各種形式的互動交流袁挖掘學生潛力袁培養學生專業綜合素質遙網絡教學平臺堯精品課教學網站的建設對于師生教學互動交流起到重要的輔助平臺作用遙改革考核方式在學生的學習評價上袁建立知識堯能力堯素質三位一體的評價體系袁為避免野搭便車冶的情況出現袁傳統的單憑最終的幾張圖紙進行考核并確定成績的做法顯然是不合理的遙在實際操作過程中袁既要考慮項目結果考核袁也要考慮項目過程考核。遙例如院將調查分析成果堯圖紙設計量堯出勤率堯圖紙質量堯圖紙深度堯時間觀念和口頭匯報能力等都納入考核范圍袁體現具體的專業基本能力的考核遙最后綜合評定學生的個人成績遙
二、結語
景觀設計優秀案例范文5
關鍵詞：園林景觀設計；民族文化；表現
1.園林景觀設計中引入民族文化的重要意義
民族文化是一種具有自身特色、意義及價值的精神層面的物質，是不斷總結歷史，并加以藝術升華的結果。園林景觀設計者加深對民族文化的了解，并適當引入相關因素，不僅能夠大幅提升園林景觀設計的形象氣質，還能使設計本身更具底蘊。通過引入民族文化因素，園林景觀的“美”將得到極大地延伸。民族文化不是幾個簡單的意象符號可以代表的，也不可單純認為源自民族內部的文化就是所謂的民族文化。事實上，民族文化的形成過程中，少不了變化、糅合以及創新：某些文化的特征可能會逐漸減弱，而并非消亡，只是承載方式，還有意義發生了巨大的變化；某些文化雖然由國外傳入，卻具有鮮明的本土特I生。以上說明，民族文化元素是不可以局限地歸納為若干符號、人物或者器具，而是應該在宏觀方面予以把握。矛盾是不可避免的，在我國民族文化與其他民族文化進行融合的過程中，本國民族文化的某些重要特質可能會逐漸減弱，甚至消失。
2.園林景觀設計中如何表現民族文化
2.1了解民族文化
了解民族文化指的是園林景觀設計中，首先要明確將要表達的民族文化內容，然后再對歷史文化內容進行深層次的挖掘，最后選擇能夠較好表達出民族文化精髓的設計方案。只有這樣，才能在園林景觀中更好地表現民族文化。特定的歷史時期將會形成特定的民族文化，所以，要根據民族文化的具體特點選擇恰當的表現手法。歷經幾千年的文化積累，我國民族文化不僅表現方式多樣，在文化內涵方面也各不相同，所以，在進行園林景觀設計時，對歷史時期進行精準的確定是客觀需要的。另外，要深入了解該時期的文化精髓，可從政治背景、文化名人、重要文化作品等角度人手。了解民族文化，并將其合理運用到園林景觀設計中去，才能將優秀的民族文化代代相傳。
2.2有機結合
中國傳統審美觀強調自然和人為景觀的有機結合、渾然天成。植物、建筑以及其他物件不可避免地會受到人的主觀意識的影響，實際上如此精心安排還是為了構建出一個自然和諧的世界。一切看似未經人工雕琢，而是自然形成，卻能有效喚起視覺上的美感。所以，園林景觀的構建要巧妙結合人工技巧，從而保證一種自然美感。人工技巧和自然要素的有機結合與進一步升華，能夠很大程度上促進民族文化的傳遞以及各國人民情感的溝通。
2.3講究實用
體現民族文化是園林景觀的—個重要功能。園林景觀設計時，不可置物品的實用性于不顧，換而言之，一方面要考慮相關的文化含義，另一方面還要立足實用。如石凳、長椅在安排距離時，要充分考慮實用性，如果僅僅重視形體上的美感，而忽略了實用價值，那么它們將成為華而不實的擺設，無法稱之為成功作品。立足實用，才有機會表現出民族文化精神層面的內容。
2.4合理布局
綜合考慮園林景觀的占地面積、采光需求、視野范圍等要素之間關系，對空間進行合理布局。想要把握好宏觀布局和細節布置，需要以科學的事先考察為基礎。一部分設計師的想法出人意外、天馬行空，也極為符合大眾的審美觀，但是具體操作時，卻很難實現，也可以說不具備實現的可能性，不能符合當時當地環境和人文的特點。所以，園林景觀建設中，對空間進行合理布局便顯得尤為重要了。
2.5追求意境
意境美可以被認為是園林景觀的一種設計方法，它能夠利用相對有限的視覺條件給人們留下豐富的想象空間，也就是意境深遠。意境是我國園林景觀設計與民族文化共同的追求。園林景觀設計時，通常重視暗示性的作用，即通過含蓄委婉且富有想象力的構造方式以實現新穎別致的效果。一些設計中的事物往往看似具有矛盾性，這種方法比較冒險和前衛，和傳統設計原則是不相符的，然而，如果運用得當，有可能帶來意外的驚喜。
3.案例
深圳萬科第五園雖是住宅小區，但其園林景觀設計理念是非常優秀的，萬科第五園的身上有徽派元素和晉派元素的影子。但是，它并沒有簡單地復古和照搬，而是將傳統文化與現代文化進行了有機結合，營造出了適合中國人審美觀的園林景觀。又符合現代人的生活習慣。個性的粉墻黛瓦、青石鋪就的小巷、密集的青竹林、富有文化色彩的石雕等與現代生活不背離的設計手法得到了繼承。萬科第五園這樣獨特的園林景觀表現手法，容易讓居住此地的人產生共鳴和歸屬感。中國民族文化以現代的手法得到提升和進化。
景觀設計優秀案例范文6
1.1靈感源泉
中國古典造園藝術是當代園林景觀設計的靈感源泉，其古典造園藝術設計思想更是當代園林藝術的理論基礎。中國古典園林作為風景式園林設計的典范，是設計師和工匠在特定的空間內，經過精心設計，運用高超造園手段，將建筑和山、水、植被等加以配置組合，形成源于自然環境，又高于自然環境的有機整體，將自然美和人工美合理地結合在一起。
1.2文化傳承
園林景觀設計師必須對國內優秀的風景園林景觀案例加以深入研究，挖掘出富有本土文化特征的景觀元素加以運用，才能設計出具有“中國味道”的風景園林景觀作品。園林景觀藝術是直觀體驗性藝術，觀賞者無需接受專門的培訓，就可以感受到園林景觀的形式美。同時，這種直觀藝術受時代背景和文化氛圍的影響，可以使觀賞者耳濡目染的感受到當時的文化修養和審美情趣。
2當代居住區景觀設計常見問題
2.1不尊重自然環境
許多居住區的景觀設計和營造過程中對景觀的功能性考慮不足，注重表現外表的美觀。某些開發商為了追求表面的氣勢和美觀效果，達到增加成交量的目的，不惜重金做面子活，為此增加了成本，加重了購房者的資金支出，也使得后期的物業管理面臨巨大考驗。
2.2缺乏神韻
現代居民小區已經成為居民，尤其是老人和孩子日常休閑活動的主要場所，因此，設置的休閑活動空間充足，有健身區、兒童游樂場地、休閑步道等，這些空間普遍尺度較大，且多以鋪裝為主，相對缺乏可供好友休閑小憩的私密空間。3.3施工時間短隨著社會生產水平的不斷提高，很多傳統建造技術已經被機器化大生產式的快速施工技術所淘汰，當代施工者往往依靠現代技術手段，使得傳統建造技術開始失傳，其精髓更難以再現。現代居住小區中經?？梢钥吹狡渌ㄖ牧戏轮颇静慕ǔ傻耐づ_水榭，雖然形似，卻沒有了木材的生動，傳統工藝的風采不復存在。
3傳統造園藝術對現代居住區的影響
3.1理解古典園林的內涵
要設計具有中國元素的居住區景觀設計，必須從觀念上徹底改變，不能完全依賴新技術、新材料，更不能對現代西方園林的成功典范照搬照抄，要學習中國古典園林景觀藝術的造園理念和設計手法。
3.2尊重自然原則
大自然是園林景觀設計中取之不盡、用之不竭的資源，因此，中國古典園林藝術遵從天人合一的思想，在人與自然之間尋求和諧。尊重自然是中國古典園林藝術文化的核心精髓，采用尊重生態自然的客觀規律來造園，以自然景致為主，強調設計師對大自然的深刻理解和藝術化的表現。
3.3現代主義與古典主義相結合
中國古典園林講究依山林而建，通過借景、比喻等方法將園內景觀和周圍自然生態結合起來，同時，也可以起到延展空間的作用，使各個區域之間相互連接、滲透，彼此呼應，形成一個整體。現代景觀設計也要求設計師將視域作為設計范圍，以地平線為空間參照，突出與本地區景觀的融合。這與古典造園手法中追求無限想象的外延空間理念是一致的。
4結語
