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孔融讓梨教案范文1
教學目標：
1．通過本次授課，使大家明白禮儀就在我們身邊，體會文明禮貌用語的重要性，在日常生活中會正確運用文明語言。
2．通過這次學習促進校園和-諧，提高學生素質。
3．培養學生從現在做起，從一點一滴做起，努力提高自己的文明
禮儀修養，做一個講文明懂禮貌的好孩子。
教學重點：
1．培養學生良好的日常行為規范。
2．教育學生做個講文明懂禮貌的人。
3．了解課間紀律及上下樓梯的禮儀。
4．向老師及長輩問好的禮儀。
5．注意同學之間的禮儀。
活動過程：
一．主持人上場
主持人主持活動，宣布文明禮儀班會開始，導入文明禮儀的重要性。
中國是一個有著幾千年文明歷史的古國，文化源遠流長。作為禮儀之邦，中國歷史上有很多故事至今仍深深地教育著我們，比如，歷史故事：《孔融讓梨》融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。《黃香誠心敬父母》香九齡，能溫席。孝于親，所當執。
中國古代禮儀規范的不斷發展，形成了我們的現代文明禮儀，在校園這個既莊嚴又活潑，既緊張又文明的環境中，我們少先隊員不僅要學好文化知識，還要講禮貌懂禮儀，做一個文明少先隊員。
二．導入
我們應該怎樣做一個文明的小學生：
1．在我們每天生活學習的教室里應怎樣做。
2．課間活動，上廁所應怎樣做。
3．上下樓梯應怎樣做。
4．進出老師辦公室應怎樣做。
5．上學路上及放學路隊應怎樣做。
三.禮儀之花開校園
1.文明禮儀在口中：不隨地吐痰，不大聲喧嘩，不說粗話，要說普通話，文明話。
做文明人使用文明用語
學生討論文明用語都有那些，應怎樣使用。
同學們，都知道，禮貌用語記得牢。
見到老師同學問聲好。
分離時候別忘把手招。
影響別人，“對不起”，
回答要說“沒關系”
從小講文明，懂禮貌，
大家夸我是個好苗苗。
2.文明禮儀在手中：管好自己的手，不亂扔垃圾，不亂貼亂畫，不損壞公共設施，不亂折亂踩，伸手幫助別人，彎腰撿垃圾，關燈、關水龍頭。
3.文明禮儀在腳下：不亂穿馬路，不闖紅燈，不逆行，不亂停亂放，不踐踏草坪，上下樓梯靠右走，不推搡打鬧。站隊出校門，隊伍要整齊，進出校門不亂跑，
4.文明禮儀在課堂：課前黑板要擦凈，講桌物品放整齊，無粉筆塵。課間休息時入廁，準備好當堂課用的書和學習用品放課桌左上角。上課不遲到，上課鈴響立即有序進教室，立即歸座，等待老師上課。不能在教室內、走廊上走動。上課遲到的同學先喊報告，經老師允許后走進教室并輕輕關好門。下課鈴響后，如果老師還沒有宣布下課，仍要安靜聽講。老師宣布下課，值日生喊起立，學生須面帶微笑，說老師再見。坐姿端正，課堂上不東張西望，聽清老師提出的學習要求，積極舉手回答問題，認真聽取同學發言，不議論，仔細分析正誤，等待同學發言完后再補充。排除內心環境與身邊同學的干擾，傾聽與學習相關的講話。思維跟著老師走，及時回答老師的問題。發言要用普通話，課堂不說與學習無關的內容。課堂上不交頭接耳說小話，老師提問自己時，應馬上起立，大聲回答。發現老師失誤時，不要嘲笑或使老師難堪，下課的時候向老師提出。邊聽邊思考，邊思考邊記憶。一邊聽講，一邊做筆記，或者在書上，卷子上圈圈點點。書寫時要靜心，姿勢正確，做到提筆就是練字，盡量少用橡皮擦。課堂上不吃零食，不喝飲料，不做與本堂課學習無關的事，未經老師允許不得隨意離開教室。文具不用時放文具盒。
5.文明禮儀在家中：家中講文明，講禮儀。
四、倡議書歌謠
1.聽指揮，別亂跑，平平安安到學校。
2.上下樓梯靠右走，不滑滑梯不吵鬧。
3.過道相遇互禮讓，切莫低頭來相撞。
4.不踏草，不摘花，我和草木是一家。
5.課間游戲很有趣，追逐打鬧不可取。
6.有紙屑，我拾起，校園環境美無比。
7.清潔衛生用心記，桌子椅子擺整齊。
8.出言吐語要文明，行為舉止要得體。
9.整整齊齊排好隊，平平安安回家去。
孔融讓梨教案范文2
更始開放以來，我國的學前教育取得了長足的成長，但它仍是國家教育系統中最虧弱的環節，默示為教育資本欠缺，投入不足，師資隊伍不完美，系統體例機制不健全，城鄉成長不服衡等。2010年《國家中持久教育更始和成長規劃綱要（2010～2020年）》公布，學前教育的更始和成長迎來了機緣。在學前教育的更始和成長中起抉擇性浸染的是幼兒教師。幼兒教師是教育更始的對象，也是教育更始的首要實施者和受益者，同時教育更始也對幼兒教師提出了更多、更高的要求，不合適新時代要求的幼兒教師是很難應對更始帶來的改變和挑戰的。2010年11月，《國務院關于當前成長學前教育的若干定見》（簡稱“國十條”）出臺，其中對幼兒教師隊伍的培植有專門的要求，要加速培植一支師德尊貴、熱愛兒童、營業精巧、結構合理的幼兒教師隊伍。健全幼兒教師資格準入軌制，嚴把進口關。搞妥中等幼兒師范黌舍和高檔師范黌舍的教育專業，2010年還出格核準了5所幼兒中專，積極試探初中結業起點五年制學前教育?？茖W歷教師的培育模式。增強幼兒教師培訓，全力做到3年內對1萬名幼兒園園長和主干教師進行國家級培訓，5年內對幼兒園園長和教師進行一輪全員培訓。這一系列的更始行動可以看出國家、社會、家長對高素質幼兒教師的正視。
那么，什么是素質？素質不是常識也不是能力，更不是簡單的量化。人的素質是一小我對事業的執著追乞降道德上的嚴酷自律。要想成為一名優異的幼兒教師，不僅需要扎實的專業常識和諳練的教育教學手藝，還必需具備諸多優良的素質涵養，好比思惟道德素質、健康的身心素質、根基文化素質、人文素質等。
一思惟道德素質
1．較高的思惟素質
一小我的思惟道德是素質結構中最主要的組成部門，幼兒教師的思惟道德長短常主要的。人的思惟會影響行為，幼兒教師的思惟素質會直接默示在她的言行舉止中，幼兒教師應以真善美為方針，形成積極向上的世界不美觀、人生不美觀、價值不美觀、道德不美觀等，以健康積極的思惟指導教育工作和糊口，使它融入到自己的心里深處。
幼兒生成好奇心強，好模擬，沒有分辯長短的能力，幼兒教師的言行舉止就是幼兒最活躍、最直不美觀的進修楷模。幼兒正處于人生的起步階段，幼兒與教師相處的時刻最長，受他們的影響也最深。幼兒教師的地位甚至跨越了怙恃在孩子心中的地位，在孩子們眼中教師是聰慧的、權威的，教員的話比怙恃的話更具有威信，所以幼兒教師要出格注重自己的一言一行。
此刻幼兒教育機構和家庭都很正視幼兒的思惟道德教育，教育孩子們要講文明、懂禮貌、尊敬師長、愛護幼小，還有良多幼兒園借鑒了中國優異傳統文化的蒙學教育，教幼兒從小背誦《三字經》、《學生規》、《千字文》等蒙學著作。年夜年夜都孩子都能背得滾瓜爛熟，但真正落其實步履中的卻不多。孩子們城市講孔融讓梨的故事，可是有好吃的、好玩的工具時仍是會互不謙讓。俗話說：身教重于言傳，楷模的力量是無限的。教師要以身作則，以自身的言行教育幼兒，下場會更好?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！比羰墙處熥约憾甲霾坏?，若何要求孩子做到呢。
2．精采的職業道德素質
幼兒教師應該有愛心、耐心、細心、責任心，但現實上，幼兒教師的職業道德卻不容樂不美觀?？v不美觀當今時事，虐童、辱童的事務幾回發生。某幼兒園7名兒童因上課措辭被該校女教員易某用電熨斗燙傷。家長發現孩子受傷時質問，易某謊稱是因孩子們上茅廁時彼此擁擠不小心摔傷的。據統計，今朝全世界平均天天有540名兒童死于凌虐。
兒童受虐不僅僅指身體的毆打、體罰等，還搜羅精神方面的，諸如對兒童的疏遠、冷峭、貶低與壓制等方面。我們知道，幼兒春秋小，他們有特定的春秋階段心理和心理特點，犯錯在所難免，愛講話、睡覺不誠懇更是他們的賦性。作為幼兒教師本應親近他們，愛護他們，耐心指導他們，培育他們精采的行為習慣是幼兒教師的職責地址。但如斯粗暴地凌虐孩子，不僅有悖于現代教育理念，更會對幼兒的身心發生不成磨滅的風險，影響其終身。
我國還未擬定專門的幼兒教師職業道德規范，只有《中小學教師職業道德規范》，以律例的形式規范幼兒教師的職業道德規范勢在必行。幼兒教師應該熱愛幼兒，彎下腰來、蹲下來對幼兒措辭，輕拍孩子的腦殼提醒他們注重，抱抱孩子以示獎勵，這些簡單的動作都能浮現幼兒教師的職業素養，吐露出對幼兒的關心、關愛，應從幼兒的現實需要出發，關心、愛護每一個孩子。
二健康的身心素質
曾經有人做過形象的例如，若是將健康比作1，將其他的如學識、財富、地位、容貌等比作0，那么有了前面的1，后面的0越多，就擁有的越多。沒有了健康這個1，后面的0再多也毫無意義。由此可見健康的主要性。
世界衛生組織明晰指出：“健康不僅是沒有疾病或虛弱，而是身體的、精神的健康和社會順應能力的完竣狀況?！苯】档膬仍趹撍蚜_身體健康、心理健康、社會順應精采和道德健康這四個方面，其中身體健康和心理健康無疑是最主要的。
1．健康的身體素質
健康的身體對于每小我無疑都長短常主要的。對于幼兒教師而言顯得尤為主要。2003年6月，《早期教育》編纂部曾在某市對11所幼兒園的103名幼兒教師進行一次問卷查詢拜訪。查詢拜訪功效顯示，所有教師都感應工作壓力年夜，工作累，其默示在以下幾個方面：一是工作時刻長，天天根基跨越8小時；二是班級人數多，班級人數起碼的為25人，最多的46人；三是案頭工作多，有教案、不雅察看記實、教學筆記、籌備教具、教科研勾當記實、家園操練冊、打算總結等；四是開課多、角逐多，尤其是示范園和嘗試園；五是營業進修多。
繁重的工作量和高壓力的工作狀況使良多幼兒教師不能在這個崗位上持久堅持下去，良多幼教工作者在從事幾年幼教工作后就轉行了，甚至有的幼兒園為了避免給幼兒教師的工資支出隨聘用時刻的增添而提高，每幾年就改換一批教師。幼師隊伍沒有保障，很難形成合理的春秋條理，沒有老中青春秋層的合理分布，年夜多是中青年教師。甚至有人認為，當幼兒教師就是吃青春飯，連學前教育專業的學生也說：“喜歡這個專業，但不喜歡這個職業?！?/p>
2．精采的心理素質
幼兒教師應是一個有愛心的人。有愛心就要熱愛幼兒，熱愛幼兒純摯的笑臉，包容幼兒犯的每一個錯誤，在對幼兒支出愛心時，就會從繁重的工作中獲得幼兒教育的意義和歡愉，在這個通俗的崗位上結壯工作，奉獻青春。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全數奧秘也就在于若何愛護兒童。”幼兒教師不要吝惜歌詠的說話，這些說話最能浮現出教師對幼兒的愛。
幼兒教師應該是一個有耐心的人。每個幼兒都具有其光鮮的個性特點，其成長的速度、強度等都存在較著差異，統一種教育體例，有的幼兒接管快，有的幼兒接管慢，對那些成長遲緩或性格內向或經常犯錯的幼兒，幼兒教師應循循善誘，耐心地傾聽、教育，切不成脾性急躁，更不成暴跳如雷，以威怒震懾幼兒。我曾經看過這樣一個故事：在一個電視節目中主持人問一個五六歲的小孩：“當你駕駛著飛機在承平洋上空翱翔時，俄然飛機上沒油了，而機上還有十幾名乘客你怎么辦？”小孩不假思考地說：“我讓搭客系好平安帶，然后我就乘下降傘跳下去。”不美觀眾席上一片嘩然，主持人也哈哈年夜笑。當巨匠都認為孩子會自己逃命時，小孩委屈地哭著說：“我要趕緊去找油啊，然后飛機就可以繼續飛了?！毙『⒌脑O法是無邪淳樸的，他們的說話表達能力是有限的，若是不耐心和他們扳談是無法知道他們的真實設法的。作為一名幼兒教師，只有耐心地傾聽，才能走進幼兒的心里世界。
幼兒教師應該是一個很是細心的人。幼兒教師應該有一雙“鷹一般靈敏的眼睛”，不雅察看幼兒，關注幼兒在糊口和進修中的默示，體味幼兒的需要并當令給以撐持和輔佐。幼兒身體嬌弱，缺乏自我呵護的意識和能力，幼兒教師要長于實時發現糊口中可能對幼兒有威脅的隱患，如椅子上凸起的螺絲帽，幼兒松開的鞋帶等，幼兒教師要實時措置好這些隱患。還要長于發現教學問題，合理剖析，矯捷調整、改良教學體例。幼兒教師還應有積極充沛的工作熱情，積極的工作立場能夠使幼兒受到傳染，促進幼兒健康地快成功長。
三根基文化素質
幼兒教師要有精采的科學文化常識基本。現代幼兒教育內容有五年夜規模：健康規模、社會規模、說話規模、科學規模、藝術規模?？梢钥闯?，幼兒教育的內容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3～6歲的孩子，這個春秋階段的幼兒處于領受性心智，好奇心強，會有良多個“為什么”，幼兒教師天天城市道臨幼兒提出的千奇百怪問題，他們提出的問題涉及動物、植物、天文、地輿、文化、藝術等眾多規模，幼兒教師若是沒有足夠的科學文化常識，是很難輕松地承擔教育工作和應對幼兒的提問的。
幼兒教師還應具備扎實的教育理論基本，如幼兒教育學、幼兒心理學、幼兒衛生保健、幼兒園教育勾當指導、幼兒園打點、幼兒園游戲等，音樂、美術、跳舞也是幼兒教師的根基功。不僅如斯，幼兒教師的通俗話水平要求也很是高，幼兒教師通俗話能力測試水平至少是二級甲等，否則是拿不到幼兒教師資格證的，這是幼兒教師職業分歧于通俗教師職業的處所。一般來說，幼兒教師的學歷總體水平在整個教師隊伍中是偏低的，幼兒教師一般具有年夜專學歷，中專學歷的幼兒教師也不在少數，可是幼兒教師的通俗話水平要求卻很是嚴酷。這是由幼兒教師的教育對象所抉擇的。幼兒期是說話成長的關頭期，幼兒教師的通俗話水平會直接影響到幼兒。