家校共育的思考和對策范例6篇

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家校共育的思考和對策

家校共育的思考和對策范文1

(西南大學教育科學研究所 重慶 400000)

摘要:家校合作是新時代的發展呼吁下的一種全新的關系理念,探索家校合作對當今教育的發展具有重大的意義。本文主要從家校合作的概念、家校合作的理論基礎、家校合作的角色定位、家校合作中存在的問題以及對家校合作的反思這幾個方面介紹了家校合作的進展及其取得的成就。

關鍵詞:家校合作;現狀調查;文獻綜述;理論基礎

中圖分類號:G620 文獻標識碼:A文章編號:1672-1578(2012)05-0002-02

蘇霍姆林斯基說:“施行學校--家庭教育不僅可以很好的培養年輕一代,而且還可以使家庭和父母的道德面貌完美。沒有對子女的教育,沒有對學校生活的積極參與,沒有成人與孩子之間經常的精神上的接觸和相互充實,就不可能有作為社會基層單位的家庭本身,不可能有學校這個最重要的教育教學機關,也不可能有社會在精神上的進步。”[1]因此探索家校合作以成為當今教育的一個重要的課題。本文參考了1999年至2051年校園CNKI中的30篇期刊論文及萬方數據中的20篇學位論文,并對其進行了整理。

1.家校合作的概念

“家校合作”目前未有一個明確的概念,英語中表達“家校合作”的最常見的是"home-school cooperation"。對此,有許多學者從不同的角度對家校合作進行了解釋。

徐錦俊從家校合作推進學習型家庭的意義上指出,“家校合作指學校與家庭在認識一致、目標認同、情感融洽、信息溝通的基礎上,雙向互動地共同促進學習型家庭的生成和發展?!盵2]劉衍玲,臧源,張大均,在其論文《家校合作研究述評》中指出“家校合作是指以促進學生發展為目的,家庭和學校兩種力量互相配合,互相支持,互相協調的教育互動活動。”[3]周丹認為“家校合作”既是一種關于家庭教育與學校教育兩者關系的理念,也是一種處理兩者關系的行為模式。他指出:“家校合作”是指家庭與學校以溝通為基礎,相互配合,合力育人,使孩子受到來自兩方面系統一致、各顯特色、相輔相成的教育影響力,形成多種終身受益的必要素質,更好地實現社會化。[4]岳瑛在談教師與家長的合作時指出:教師與家長的合作指教師與家長通過交往實現的教育原則,教育要求,教育過程,教育手段等方面的一致互補。[5]楊俊認為"家校合作"即家庭與學校已溝通為基礎,相互配合,合力育人的一種教育形式。[6]我國家校合作研究的專家馬忠虎認為,“家校合作”是指對學生最具影響的兩個機構--家庭和學校之間形成合力對學生進行教育,使學校在教育學生時能更多地得到來自家庭方面地支持,而家長在教育子女時也能得到來自學校方面的指導。[7]這一概念把家校合作所涉及的范圍界定在學校和家庭兩個領域。

家校合作到目前為止,還沒有一個明確的定義,但綜合以上幾位教育專家,學者教育實踐工作者,從他們對家校合作概念的理解中,我們對家校合作的內涵應把握以下幾點:(1)家校合作是一種雙向活動,是家庭教育與學校教育的配合。家長要對學校教育給予支持,學校要對家庭教育做出指導,其中學校應起主導作用。(2)家校合作活動圍繞的中心應該是學生,學生是家校合作活動的最終目的。(3)家校合作是社會參與學校教育地一個重要組成部分。[8]

2.家校合作的理論基礎

國內關于國內家校合作的理論研究,有很多學者都從不同的角度進行了論述,其中苗建玲在其論文《小學家校合作的現狀問題及應對策略》中對各學者的觀點進行了總結:[9]

對家校合作的認識。

在這一問題上,幾乎所有的研究者都認為在兒童教育方面家校之間要保持一致進行合作,強調共同發揮家?!昂狭Α钡闹匾浴?/p>

家庭教育和學校教育的功能互補。

許多教育人士從家庭、學校各自的優勢和局限性出發,從理論上探討了家庭教育和學校教育如何配合,以達到兩者的功能互補,實現教育最優化的目標。

在德育方面強調家庭的作用。

有的學者從家庭環境的特殊性和家庭環境的不同類型角度,闡述家庭對學校德育的環境作用。有的研究者從社會學中的沖突理論和角色理論兩個方面分析了家庭與學校在德育方面存在的對立與沖突。

3.家校合作中各參與人員的角色定位

家校合作中家長教師和學校管理人員擔任著不同的角色。家長在家校合作活動中因個人的興趣、愛好、特長,需要的不同,在不同的實踐,不同的地點,充任的角色就有所不同。學校管理人員和教師也是這樣。他們只有意識到自己所擔任的不同角色,才能更好地去履行相應的角色所應承擔的責任和義務。我國家校合作的專家馬忠虎對這一問題進行了詳細的論述。[11]

3.1 家校合作中學校管理人員的角色。學校管理人員在家校合作中具有四種角色.首先,他們是鼓舞士氣的"宣傳員"和組織者。他要通過對家校合作的大力宣傳、指導,使教職員對家校合作充滿信心和熱情,使學校的方方面面都呈現出對家長參與的歡迎,營造出學校與家庭合作,通力共育人才的新氣象。

其次,他是家校合作活動的策劃人和支持者。要實現學校的教育和培養目標,校長必須明確家、校、社區合作的重要性,并努力建設這樣一個合作關系。

再次,學校管理人員的第三個角色就是他自身,“學校管理者”。他必須在家長與管理人員之間建立一種良好的合作關系。他除了影響學校的整體氣氛和精神外,還要使學校保持"門戶"開放政策,為家長提供相應的學校教育資源,組織家長教育活動等。

最后,學校管理人員是活動的協調人。缺乏對家校合作活動的有效協調與管理,家校合作就無法實現連續性。

3.2 教師在家校合作活動中的角色。教師是家校合作過程中的主要人物,是家校合作活動的具體策劃人,組織者和參與者。他在家校合作過程中擔任的角色除教師本身外,還包括活動的推行人、指導者、咨詢者、活動資源開發人、家長的朋友、交流的對象等。

在家校合作過程中,許多教師除以上角色外,還與一個重要的角色就是“家長”。教師也會為人父母,也是一代兒童的撫育者。當他們從家長的角色再回到教師和學校管理人員的角色時,他們就能很好的理解家長的想法和需要。

4.家校合作中存在的問題

盡管在家校合作的問題上,許多家長,學校已經達成了共識,但在具體的實踐中仍存在很多問題。下面就從家長和教育工作者對家校合作的認識問題和在實踐中的偏差兩方面進行論述這一問題。

4.1 家長和教育工作者對家校合作的認識問題

馬忠虎對這一問題的論述包括以下兩點:[12]

1.從家長方面看,大部分家長缺乏參與學校教育的意識,沒有意識到參與是自己的權利與義務。

部分家長認為孩子進了學校,孩子的一切都應該學校負責,因而將教育孩子的責任一股腦的全推給學校,認為孩子的學習和思想歸老師管,自己只提供錢,供穿,從思想上放松了孩子的教育。在這種思想下,如果不是學?!罢垺?,他們是不會主動與學校聯系的。

2.從學校方面看,有些教師在教育學生時忽視了家長的教育。

許多教師往往認為家長不懂教育,他們不能也無法參與孩子的教育,請他們來反而給學校帶來麻煩和干擾。因此,學校單方面教學生,使家長不能全方面了解孩子的情況,無法進行針對性教育;老師說教流于一般化,變成空洞的說教,泛泛而起不到相應作用。

(二)任學兵指出家校合作的問題出在政策上支持的力度不夠[14]

至今為止,我國還沒有制訂家長參與教育的政策或法律,明確家長參與教育的合法權益,使家長在監督、參加學校的教育管理,教育教學活動時有法可依,合法的行使自己的權力。同時,強化家長對教育事業的參與,加強家長自我教育和教育孩子的責任。

(三)合作欠深度

關于這一問題任學兵在家校合作與素質教育一文中進行了討論,他認為目前常用的合作方式是開家長會,讓家長簽字,家訪和個別交流等。這些活動以了解通報情況為主,至于如何解決存在的問題,使各自的事情,缺少有計劃,有深度的共育層面上的合作,更缺少對合作活動的檢查,監督等措施。[15]

五、對已有研究的反思

家校合作前人已經從概念,各參與者的角色定位,理論基礎,家校合作活動分類,存在的問題及其影響因素等方面做了很多研究,但是我國在家校合作研究領域中還處于起步階段,理論研究水平較低,家校合作的研究比較分散、不成體系,理論研究與教育教學實踐相脫離的現象還比較嚴重。

本研究以家庭教育和學校教育為理論基礎,借鑒國內外已有的家校合作相關理論和經驗,通過研究我國農村小學家校合作的現狀,并對學校的教師和家長進行問卷調查,探尋和發現我國農村小學家校合作的現狀和家校合作中存在的問題,并分析這些問題產生的原因。最后根據當前不斷深化的基礎教育改革的要求,提出一系列具有實踐價值的解決問題的策略。

參考文獻

[1] 蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學[M].教育科學出版社,1998.

[2] 徐錦俊.家校合作推進學習型家庭的創建[J].教育發展研究,2005,(9):100-105.

[3] 劉衍玲,臧原,張大均.家校合作研究述評[J].心理科學,2007,30(2): 400-402.

[4] 周丹.對家校合作若干理論和實踐問題的思考[J].無錫教育學院學報,2005,(2): 34-36.

[5] 岳瑛.談教師與家長的合作[J]家校指導,班主任.2003,2:34-36.

[6] 楊俊.關于小學家校合作現狀的調查研究[J].教學與管理.2006,9:29-31.

[7] 馬忠虎.基礎教育新概念――家校合作[M].北京:教育科學出版社.1999,155.

[8] 岳瑛.我國家校合作的現狀及影響因素[J].天津市科學院學報.2002,6(3):50-53.

[9] 苗建玲.小學家校合作的現狀問題及應對策略――以濟南市棋盤街小學為例[D].山東師范大學.2008,10:7.

[10] 張麗競.國內外中小學家校合作研究綜述[J].教育探索,2050,(3):158-159.

[11] 岳瑛.基礎教育新理念――家校合作[J].外國中小學教育.2002,(2):36-39.

[12] 馬忠虎.影響家校合作中幾個問題的認識[J].教育理論與實踐.1999,(3):25-32.

[13] 歷以賢.現代教育原理[M].北京:北京師范大學出版社,1988,348-350.

[14] 馬忠虎.基礎教育新概念――家校合作[M].北京:教育科學出版社,1999,78-95.

[15] 徐金貴,顏輝榮.中小學家校共育現狀的調查與思考[J].江蘇教育學院學報(社會科學版),1999,(1):36-38.

[16] 岳瑛.教師與家長的合作[J].班主任之友.2002,(2):14-15.

家校共育的思考和對策范文2

關鍵詞:留守兒童;心育策略;有效性研究

研究農村留守兒童心理健康問題的眾多文獻,提出很多對策。但這些對策的有效性如何,就鮮有后續研究成果。為了更為有效地開展農村留守兒童心理健康教育策略有效性的實證研究,課題組成員在閱讀大量心理健康問題研究文獻的基礎上,遴選出較有代表性的5個方面共20條措施,編制成問卷,開展農村留守兒童心理健康教育措施有效性評價的調查研究。

1 調查對象

1.1 對象概況

隨機抽取陸河縣農村兩所中學、兩所小學,共向初一、初二和四年級、五年級學生發出問卷1800份,收回有效問卷1507份,問卷有效率83.72%。其中:留守兒童897人,占樣本學生數59.52%;小學留守兒童145人,占留守兒童數16.16%;初中留守兒童752人,占留守兒童數83.84%;男留守兒童391人,占留守兒童數43.59%;女留守兒童506人,占留守兒童數56.41%。

向四所學校教師共計發出問卷222份,回收有效問卷219份,問卷有效率98.65%。其中:小學教師37人,占樣本教師數16.9%;初中教師182人,占樣本教師數83.11%;學?;虿块T領導16人,占樣本教師數7.31%;班主任88人,占樣本教師數40.18%;一般專任教師115人,占樣本教師數52.51%。

1.2 對象界定

本研究所指留守兒童,是指父母雙方或一方從農村流動到其他地區,孩子留在戶籍所在地的農村地區,并因此一年中,半年以上不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。

2 調查方法與工具

2.1 方法

以問卷調查為主,以心理健康測驗和訪談為輔。

2.2 工具

2.2.1 問卷調查使用自編問卷。問卷內容包括:學校留守兒童心理健康教育制度機制建設措施,學校留守兒童心理健康教育具體措施,留守兒童心理健康教育“家校聯動共育”機制建設措施,家長加強家庭親情教育措施,留守兒童心理健康自助措施等五個問題,每個問題呈現A、B、C、D四項備選措施,要求被試針對每個問題就四個備選項中選出一項“最有效的措施”。

2.2.2 心理健康測驗。采用心理健康診斷測驗(MHT),該測驗具有良好的信效度指標(折半信度為0.91,結構效度大于0.516),適用于小學四年級直到高中三年級學生。本測驗共有100個項目。除總量表分外,還包括8個內容量表(學習焦慮、對人焦慮、孤獨傾向、自責傾向、過敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向和沖動傾向)和1個效度量表(即說謊量表)。心理測驗采用整群抽樣、集中施測的方法進行,測驗所得數據使用SPSS15.0統計軟件進行統計分析。

3 調查結果分析

3.1 學校留守兒童心理健康教育制度機制建設措施調查結果分析

調查發現,學校和部門領導選擇人數最多的是A(具體措施的四個選項依次為A、B、C、D,下同),班主任和留守兒童則為C。(見表1):

表1 學校留守兒童心理健康教育制度機制建設措施調查結果

在對“是否有特別要好同學或同伴”的留守兒童心理健康測驗結果作t檢驗發現,有特別要好同伴留守兒童(n=797)在總量表分和對人焦慮、孤獨傾向內容量表分上得分低,其中在孤獨傾向(t=-4.65,P=0.000)因子上差異極其顯著(差異顯著:p

3.2 學校留守兒童心理健康教育具體措施調查結果分析

調查發現,不同對象的措施選擇人數前兩位的都依次是C、B,并且超過31%的領導還選擇了D。(見表2):

表2 學校留守兒童心理健康教育具體措施調查結果

在對“是否經常參加課外活動留守兒童”心理測驗結果作t檢驗時發現,經常參加課外活動留守兒童(n=244)在總量表分和對人焦慮、孤獨傾向、自責傾向、身體癥狀等4個內容量表分得分較非經常參加課外活動留守兒童,其中,孤獨傾向(t=-3.96,P=0.000)差異極其顯著。

3.3 留守兒童心理健康教育“家校聯動共育”機制建設措施調查結果分析

調查發現,在加強家校聯系方面,50%的領導、36%班主任選擇A;有44%留守兒童選擇D。(見表3):

表3 留守兒童心理健康教育“家校聯動共育”機制建設措施調查結果

3.4 家長加強家庭親情教育措施調查結果分析

調查發現,不同對象的措施選擇人數分布較分散:超過56%的領導選擇A,超過42%的班主任和留守兒童以及超過31%的領導選擇了D,超過27%的班主任選擇了B,超過25%的留守兒童則選擇了C。(見表4):

表4 家長加強家庭親情教育措施調查結果

在對與父母一方一起生活和未與父母雙方一起生活心理健康測驗結果作t經驗發現,在總量表分和學習焦慮、孤獨傾向、自責傾向、過敏傾向、身體癥狀、恐怖傾向等6個內容量表上得分低,但未達統計學上的顯著水平。

3.5 留守兒童心理健康自助措施調查結果分析

調查顯示,不同調查對象都有超過53%的人認為A是留守兒童心理健康自助最為有效的措施,同時,還有超過28%的班主任選擇了C。(見表5):

表5 留守兒童心理健康自助措施調查結果

在對“是否經常和父母聯系留守兒童”心理健康測驗結果作t檢驗時發現,經常和父母聯系留守兒童(n=491)在總量表分和對人焦慮、孤獨傾向、身體癥狀、恐怖傾向、沖動傾向等5個內容量表上得分低,其中在孤獨傾向(t=-2.83,P=0.005)、身體癥狀(t=-2.39,P=0.017)因子上差異達到顯著以上水平。

4 討論

主體間性理論認為,教育過程是一種“主體(教師)――客體(教育內容)――主體(學生)”交往實踐關系[2]。學生的主體間性具有交互性,師生在相互作用、影響、認可、理解的關系中不斷重構自己已有的知識、經驗、情感、觀點與行為。師生或基于以往經驗、或基于理性思考、或基于情境誘發,面對備選策略四選一,如果更多的領導和班主任與更多的留守兒童作出的策略選擇一致,我們就可以據此認為該策略有可能是最為有效的策略。

4.1 關于學校留守兒童心理健康教育制度機制建設措施調查結果的討論

結果顯示:56.25%領導認為成立專門機構、組織專門隊伍加強管理最為有效,且31.25%領導認為配備專職教師和專業設施最為有效,這與當前貧困地區農村中小學普遍未建立留守兒童心理援助機制,缺乏必要設施與專業教師,導致留守兒童心理援助工作必須做、愿意做,但力不從心的困難現狀有關。

結果顯示:班主任和留守兒童分別有44.32%和46.6%認為“建立教師指導下的同伴幫扶制度”最為有效。心理學研究證明:同伴關系在影響兒童社會性發展中起到成人無法替代的作用[3]。對兒童人格健全發展影響深遠。教師指導下的同伴幫扶,有利于促進積極同伴關系的形成。心理健康診斷測驗(MHT)測驗也證實“有特別要好同伴留守兒童”心理健康在總體水平和對人焦慮、孤獨傾向方面好于其他留守兒童,尤其是孤獨傾向焦慮水平顯著低于其他留守兒童。

4.2 關于學校留守兒童心理健康教育具體措施調查結果的討論

結果顯示:領導、班主任、留守兒童以認為“豐富有益心理健康的課外文體活動,培養留守兒童積極心理品質”最為有效的人數最多,分別達到37.5%、56.82%和46.6%。健康的課外文體活動有利于促進人際交流、增進友誼、培養歸屬感,有益于緩解焦慮。

心理健康診斷測驗(MHT)測驗結果表明,“經常參加課外活動留守兒童”在總量表分和對人焦慮、孤獨傾向、自責傾向、身體癥狀等內容量表得分低于其他留守兒童,尤其是孤獨傾向焦慮水平顯著低于其他留守兒童。

4.3 關于留守兒童心理健康教育“家校聯動共育”機制建設措施調查結果的討論

結果顯示:在加強家校聯系方面,50%的領導和36.36%的班主任選擇了“通過家訪”這種直接的方式,但44.37%的留守兒童卻選擇了“通過社區”的間接方式。訪談發現,現在的農村中小學,家訪已經很少了,教師“無事不登三寶殿”,找上門來,就是學生出問題了。

4.4 關于家長加強家庭親情教育措施調查結果的討論

結果顯示:56.25%的領導認為家長主動尋求學校支持以加強家庭親情教育最有效;42.05%的班主任和43.03%的留守兒童認為,家長多與孩子團聚最有利于加強家庭親情教育。心理健康診斷測驗(MHT)測驗結果表明,至少“與父母一方一起生活留守兒童”心理健康水平與其他留守兒童相比,差異雖不顯著,但也表明跟父母在一起,有利于緩解留守兒童心理焦慮。

4.5 關于留守兒童心理健康自助措施調查結果的討論

結果顯示:75%的領導、53.41%的班主任和59.31%的留守兒童認為“主動與父母交流,積極面對留守生活”最為有效。心理具有主觀能動性,只有那些為留守兒童所認同、接受并愿意努力付諸實踐的教育影響,才有可能在他們身上發生預期的觀念與行為變化。心理健康診斷測驗(MHT)測驗結果表明,“經常和父母聯系留守兒童(n=491)”在總量表分和對人焦慮、孤獨傾向、身體癥狀、恐怖傾向、沖動傾向等5個內容量表上得分低于其他留守兒童,其中,孤獨傾向、身體癥狀焦慮水平顯著低于其他留守兒童。

5 結論

建立實施教師指導下的“同伴幫扶”制度機制,豐富課外活動、培養留守兒童積極心理品質,家長爭取更多時間與子女共同生活,留守兒童主動與父母聯系、積極面對留守生活,構建學校、家庭、社區“三育”聯動共育機制等,是農村留守兒童心理健康教育的有效策略。

參考文獻

1 中小學心理測評系統指導手冊[M].北京.北京華夏賽科技術發展有限公司.88~107

家校共育的思考和對策范文3

爭 鳴

表揚、批評、獎勵、懲罰,孰是孰非

  ――從“三好學生”評選說起………………  1―4

“冷”與“熱”:由學生“情感冷漠”引發的思考

  …………………………………………………  2―4

讀經:繼承傳統還是適應時代

  ――社會變遷背景下對讀經問題的重新審視

  …………………………………………………  3―4

蒙塵的愛:在歷史和記憶之間

  ――一位英國青年和六十多個中國孩子的故事

  …………………………………………………  4―4

在理想與現實、絢爛與平淡之間

  ――關于人生追求的思索

  …………………………………………………  5―4

死,還是不死,這是一個問題

  ――對哈爾威船長、項羽、譚嗣同三人生死抉擇的探討………………………………………………  6―4

評 論

“慢生活”運動背后的反思………………………… 7―4

再讀“五四”

  ――爆發90周年紀念筆談………… 8―4

中華民族精神教育的時代追問……………………  9―4

當負責任成為一種生活態度……………………… 10―4

活著就是愛

  ――對特蕾莎修女的懷念與思慕…………… 11―4

網絡時代:一句話的能量………………………… 12―4

明德講堂

樸素的情感………………………………… 黃 宏1―9

企業文化對人生的啟示…………………… 徐井宏2―8

在藍天白云間書寫忠誠…………………… 陳 儼3―9

采得百花成蜜后 為誰辛苦為誰甜

  ――一位外交官的成長歷程…………孫玉璽4―10

用相機點亮希望

  ――我和希望工程的不解之……… 解海龍5―9

藏書•讀書•品書…………………………… 熊光楷6―9

歷史的天空

  ――一位歷史老師與學生們的心靈對話

  ………………………………………… 紀連海7―8

評足球•品人生………………………………劉建宏8―8

飛天:一個民族的崛起之路……………… 楊利偉9―8

我的漫畫情結………………………………蔡志忠10―9

母語的消退與認同危機………………… 陳家琪11―10

如何成為一名好教師…………………… 袁振國12―10

學術•研究

理論經緯

當前英國國家課程體系中的中小學道德教育內容及特點……………………………………………楚 琳1―23

美國的“社會―情感教育”及啟示………劉桂秋1―27

對話:德育課程改革三十年……藍 維 高德勝4―14

哲學釋義學對思想政治教育過程的釋義

  …………………………………………王 杰4―20

道德與人之間關系的現代轉向……………楊 超4―23

面向身體關照的道德教育…………………陳麗娜4―27

不同情緒喚醒對道德判斷的影響研究

  ……………………肖前國 李征瀾 余 林4―31

論德育與非德育、反德育…………………鄭 航5―14

論個體道德理性價值及其培養……………冉亞輝5―19

理性主義與道德……………………………朱忠良5―22

當代德育的知行性反思……………………王少敏5―28

經濟學意義上情感性道德教育的學理分析

  …………………………………………鐘曉琳5―31

道德、教育科技與人類學習………………但昭偉6―14

談以人為本的集體主義……………………王黎靜6―19

道德教育的功利性及其啟示………………張洪華6―23

對道德可教的辯護及道德教學的限度……王 囡6―26

論美育的心育功能…………………………顧 頡6―31

信托責任與德育…………………汪昱雯 張 成6―34

倫理型學校呼喚道德領導…………………程 勇8―13

走出德育量化管理的誤區…………………劉 彥8―17

學校空間的德育特征和影響………………徐敏娜8―20

基于課堂情境的價值觀教學……姚林群 陳麗華8―25

基于“童謠體驗”的小學生誠信教育探析

  ………………………………傅建明 馮玲麗8―28

學校誠信教育:內涵、視域與路徑………錢明明8―31

“道德”與“更道德”的區分之辯

  ――與陸有銓教授商榷……………但昭偉10―13

從價值澄清到品格教育:個人的歷程

  …… [美]霍華德•柯申鮑姆 郭 冰 譯10―17

全球化進程中青少年理想人格的培育

  ……………………………………… 劉國強10―25

論網絡傳媒時代的愛國主義教育

  ――從“國貨回潮”談起………… 梁明月10―31

影響青少年文化自覺的困境及其對策

  ……………………………………… 芮彭年10―35

重心與起點

  ――關于當代中國青少年道德建設的新思考

  ……………………………………… 孫抱弘11―16

美德觀與德育范式轉換………………… 范樹成11―20

反思制度化學校生活對學校教育的異化

  …………………………… 杜 潔 屈 陸11―25

教學方式變革與直接德育課程的有效性

  ……………………………………… 孫智昌11―29

國內外中小學生價值觀教育的比較與啟示

  …………………………… 劉 慧 曲 悅11―35

“賈君鵬事件”透射出網絡時代教育的使命

  ……………………………………… 張杰夫12―14

淺談媒體暴力對兒童、青少年的影響及干預措施

  ……………………………………劉桂芹 等12―17

對60年中小學愛國主義教育的幾點認識

  ……………………………………… 卓晴君12―20

淺說“兒童讀經”的教育責任………… 楊啟亮12―24

中小學學生生活方式的探討…………… 馮建軍12―28

高校思想政治教育的心理學思考

  …………………………… 楊韶剛 劉 鵠12―33

學校德育“三要”……………………… 龍迪輝12―36

師道與師德

教師專業發展與教師專業道德建設

  ――教師生涯發展階段的視角………楊啟華1―13

論師德規范建設中的問題與出路…………張寧娟1―19

公民教育

文化傳統的預制性與公民教育

  ………………………………李 萍 童建軍2―12

公民教育社區服務活動課程探微

  ………………………………鄒雙武 潘洪建2―19

從志愿者行動看公民教育…………………劉晉芳2―23

論批判力教學………………………………單文經2―26

培養公民的教育:關于課程與教學法的問題與爭議

  …………… [英] Alex Moore 林子斌 譯2―31

東方道德傳統

《新三字經》旋風之反思……… 李榮安 何志恒3―13

儒家民本觀…………………………………周桂鈿3―17

對新時代儒家道德教育合法性的思考……嚴從根3―20

“和”的含義及其對當代中國德育的啟示

  …………………………………………汪鳳炎3―25

傳統童蒙教育對兒童道德養成教育的啟示

  …………………………………………許瑞芳3―31

高校德育

大學生道德人格的時代征候及其教化……唐愛民7―13

大學生生態人格教育的內容、目標與原則

  …………………………………………蔣保國7―19

大學生志愿文化及其德育功能……………余 藍7―23

大學生思想政治教育視野中的志愿服務…肖 浩7―27

高校短信文化流行現象的德育探究………張 琳7―29

廣告對消解青少年思想道德教育逆反心理的啟示

  …………………………………………譚穎華7―32

民族精神教育

民族精神教育筆談

  關于民族精神教育的責任主體性……鄭富興9―14

  關于中華民族精神的弘揚與培育……朱西周9―16

  關于提升民族精神教育的有效性……章 樂9―17

雷鋒精神的現代意蘊………………………扈中平9―19

高校民族精神教育的優勢、困境和對策…席書旗9―25

教育中的懲罰

淺議教育中的懲罰…………………………董吉賀9―30

中小學教師懲戒權存在的合理性探析

  …………………………………… 李 戩 等9―35

“懲罰大師”馬卡連柯…………………… 李 昆9―38

學校•行動

課程教材

談高中經濟生活教學中道德價值導向的落實

  …………………………………………郭 林1―32

文化生活課“五步教學法”探討…………王 蘋1―35

面向學習者的教學資源的開發與利用……楊 靈2―52

凸顯思想性 強調實踐性 突出基礎性

  ――2008年高中《思想政治》教材修訂對教學的啟示…………………………………………張云平2―55

巧用古詩文化解生活與哲學課教學難題

  ………………………………趙 昆 侍 青3―46

談新課改下思想政治課的有效教學………楊政文3―48

簡談高中思想政治課綜合探究活動的推進

  …………………………………………杜文艷4―39

簡談高中思想政治課學生批判思維能力的培養

  …………………………………………許子林4―41

高中思想政治課教學:正確認識和處理三大矛盾

  …………………………………………胡志橋5―34

談新課改下思想品德試題的設計…………郭瑞芬5―38

《思想品德》新教材的特點及應對……… 萬 佳6―41

教師的哲學品質與高中課改………………唐良平6―43

教師與新課程背景下的探究式學習………王 林7―46

初中思想品德課學習的開放性評價初探…高 波7―49

《經濟生活》“體驗式學習”中學習主題優化初探

  …………………………………………戴 穎8―38

新課改背景下高中政治課教學的變化與不足

  …………………………………………翁文珠8―40

社會主義民主政治建設是《政治生活》的主線

  ……………………………………… 吳少榮10―58

如果這樣教學《經濟生活》…………… 吳國英10―61

班主任論壇

讓不同方言共奏班級和諧樂章……… 王忠文 等1―52

舉輕若重與舉重若輕………………… 梁 明 等2―58

以情育情 率先垂范………………… 桂賢娣 等3―58

這事兒得問問孩子…………………… 何 捷 等4―54

給初中生講故事的藝術……………… 韋繼恒 等5―53

班級管理藝術漫談…………………… 張永銳 等6―52

我教孩子向“錢”看………………… 溫志旺 等7―62

讓生命之花在班級建設的天地間綻放……李家成7―70

一句話的風波………………………… 杜 欣 等8―53

故事中的班級管理智慧……………… 胡元華 等9―57

班主任撰寫綜合素質評語“三法”

  ……………………………………周建平 等10―47

做真實的班主任………………………馬彩云 等11―56

我的一天班主任生活…………………馬 嵐 等12―50

專題報道

“北京市中小學生社會大課堂”正式開課

  ――訪北京市教委德育處關國珍處長

  ………………………………………本刊記者2―37

北京市中小學生社會大課堂課程資源的開發與利用

  ………………………………劉 玲 陶禮光2―40

“社會大課堂”在區縣………… 孫 陸 劉 燁2―44

北京十二中:走進博物館來考古…………楊冬梅2―48

汽車尾氣治理情況調研…………北京市京源學校2―50

“九年一貫制”學校學生積極心理培養的研究與實踐

  …………………………………………虞蓉蓉3―34

培養積極心理之“陽光教育金點子”

  …………………………………… 吳友紅 等3―39

平實:德育的追求

  ――對浙江省長興職教中心德育工作的真實感受

  ………………………………………本刊記者4―34

探尋“生”的意義

  ――就“三生教育”采訪云南省教育廳廳長羅崇敏…………………………………………本刊記者6―37

抓住時機,大力推進中職德育工作

  ――訪教育部職業教育與成人教育司德育處劉寶民處長………………………………………劉 燁7―34

解讀中等職業學?!缎睦斫】到虒W大綱》

  ――訪中國人民大學心理學研究所俞國良教授

  …………………………………………孫 陸7―37

讓每一個學生“精神成人”………………劉新成7―40

錘煉心靈的工程

  ――武漢市漢陽區教育局班主任隊伍建設工作掠影…………………………………趙 煦 謝銘德8―33

“批評”出來的問題………………………劉 燁10―39

解讀《中小學班主任工作規定》

  ……………… 教育部基礎教育一司負責人10―44

學科德育

讓每一個學生成為課堂親歷者……………于世華1―40

“走向成熟”選修課育德活動方案……… 葛立慈1―43

當學生的實驗數據“準確無誤”時………權廣仁1―46

勾股定理:數學學科德育的重要載體……張維忠8―46

讓學生心中綻放人文關懷之花

  ――以《一碗陽春面》教學為例……周來宏8―49

班級建設與語文課程的融合………………周玉敏8―51

杏壇巡禮

南開校風建設揭秘…………………………項紅專1―48

蘇州中學的中國文化教育傳統……………周 勇5―41

百年澄衷的民族精神教育…………………李 琰9―42

在綠色中飛翔

  ――探訪深圳市南油小學的綠色發展之路

  …………………………………………李 輝9―45

為了青春期孩子的健康成長…………陳 音 等10―54

追尋梅韻 涵養“梅德”……………… 李保明11―46

“六個一”德育活動的實踐與思考………牛懷德11―49

“為時養器”的探索之路…………………唐洪波11―50

教研之窗

思想政治學業水平測試中滲透情感、態度與價值觀評價探析………………………………………顧潤生3―50

提高思品課實效性的六個“注重”………韓秀梅3―53

品德與社會課堂教學中的三個關系………廖光華3―55

故事資源的開發與運用……………………傅志紅6―46

別樣的德育…………………………………班建武6―48

小學品德課有效性教學……………………鄧正平6―48

故事《小山的手表》提示的心理學問題…張曉春6―50

學困生:成因分析及對策思考……………周曉英7―52

品德課堂及時評價的問題………劉艷玲 宋 璐8―42

讓無痕德育走進課堂………………………樓江紅8―44

也談無痕德育

  ――讀樓江紅《讓無痕德育走進課堂》

  ……………………………………… 陳桂生11―39

小學品德課堂交流存在的問題與對策… 謝林燕11―42

教材序列≠教學流程

  ――一節品德與社會公開課的反思

  ……………………………………… 黃元虎12―40

品德課因寓情于境而生動……………… 姜 勇12―43

教師成長

中小學班主任工作十大心理偏差及其預防

  …………………………………………李 濤4―43

優化學生對班主任的第一印象

  ………………………………王志洲 程 遜4―46

“兒童心目中的好教師”及其啟示………張鐵道10―62

都是表揚惹的禍………………………… 袁先全10―65

主題活動

山區小學生活化德育的實踐………………劉勇武4―49

推進農村學校溫馨教室建設……胡 誠 徐暉4―52

“毛衫文化”教育的思考與實踐

  ………………………………張國佩 陸伯良7―54

基于學生成長需要的系列活動……………郭玉琴7―57

架設“心靈之橋”,構建和諧家園

  ………………………………劉筱青 沈小雯7―60

節假日:學生生命成長的節點……………許嫣娜9―49

“以禮立人”的思考與實踐……………… 趙辛辰9―52

課例精選

“商品的故事”課堂實錄………………… 彭燕芬5―47

“讓我走進您,爺爺奶奶”課堂實錄…… 周小娟5―52

立足機制目標 突破情感障礙 創設美麗德育

  ――“商品的故事”“讓我走進您,爺爺奶奶”有感……………………………………………班建武5―50

心理健康

青春期心理健康教育活動設計舉隅

  生命線上的成功/非言語的感情交流/家庭樂趣

  ………………………………………………… 9―54

淺析學校心理輔導工作的德育功能…… 陳爾財12―45

一位“酗煙”學生的治療……………… 繆仁票12―46

三種不良性格的成因及心理調適策略… 顧利華12―48

師說心語

你們應當有一顆不同反響的心………… 王 涌11―53

把美好留給母校,讓回憶成為自豪…… 丁澤巖11―54

三載寒窗苦讀,今朝雄鷹展翅………… 柳瑞華11―55

社會•視角

教子有方

初中:網癮的高發期與親子關系的危機期

  …………………………………………孟育群1―60

少年網癮的家庭行動對策

  …………………………………………李書華1―66

撫育者說……………………………………梅仲孫2―73

盧梭談父母職責……………………………袁傳明2―74

我和女兒的故事……………………………姚霞珠5―66

和孩子一起成長……………………………芮彭年7―76

嬰兒依戀感的形成和撫育者的關注………梅仲孫9―69

道德觀察

青少年郁悶談………………………………羅伽祿1―69

有點佛家想法也許是好事…………………張志坤1―71

后思想時代:用“表演實踐”證明自己是人

  ――“行為藝術”與“天問”………畢世響4―69

良華家教

家庭教育的一百個信條……………………劉良華2―66

父母對孩子的影響…………………………劉良華3―67

家庭教育中的“性格―身體本位”………劉良華4―62

父母如何陪伴自己的孩子…………………劉良華5―61

兒童的秘密…………………………………劉良華6―61

站在孩子這邊………………………………劉良華7―71

早期智力開發越早越好嗎…………………劉良華8―61

如何培育九歲前后的孩子…………………劉良華9―65

我們現在怎樣做父親…………………… 劉良華10―67

把“自食其力”當作教育孩子的頭等大事

  ……………………………………… 劉良華11―64

給中國家長的閱讀建議………………… 劉良華12―62

古風今談

漫談春節中的道德意蘊……………………熊坤新2―76

和諧身心 道德清明

  ――清明節傳統道德內涵賞析

  ………………………………柯 玲 高倩藝4―73

端午鉤沉話道德……………………………劉新成5―71

月圓人圓 天地同圓

  ――中秋節道德意蘊漫談………… 王 穎10―75

登高今夕事,九九是天長

  ――重陽節道德意蘊漫談………… 丁 波11―75

一家之言

關于提高德育實效性的一條建議…………吳康寧3―72

我的班規誰做主?…………………………劉次林3―73

我看抗震精神………………………………錢 遜5―68

生命的最高價值之我見

  ――從殘疾人的價值說起……………張正江5―69

風物長宜放眼量……………………………楊叔子7―78

本分與境界…………………………………張文質7―79

文化自覺與中國教育………………………王殿卿8―71

中西方道德教育差異之我見………………魏賢超8―74

教師懲戒之“惡”源于何處

  ――也談教師懲戒的失控與規制……劉繼萍9―75

“榜樣”:被修飾了的校園模具…………  武秀霞9―78

廣告新聞:違法失德誰之責

  …………………………… 陳力丹 周宇博11―69

傳媒,你的責任感哪里去了

  ――從傳媒娛樂化談起…………… 傅守祥11―71

教育不能太功利………………………… 張志坤12―69

學校管理無信不立……………………… 薛 強12―72

成長密碼

夫妻關系和為貴……………………………劉長海4―66

做父母不當家長/結同盟不做對頭………劉長海6―66

品德培養要抓住關鍵期/父母在家庭教育中的責任

  …………………………………………劉長海8―65

讓孩子親近讀書/讓孩子遠離電視…… 劉長海10―71

培養孩子的“野心”/ 給予孩子適度的愛

  ……………………………………… 劉長海12―65

社區驛站

論社區德育活動的開展……………………吉成名3―76

社區教育與人的社會化……………………秦 鈉3―79

論社區德育功能的發揮……… 劉愛霞 周嘉方11―72

思想空間

誰來教育我們?

  ――道德涅與人類的眼睛…………畢世響6―68

道德是幽靈

  ――兼論“德育”的吊詭……………畢世響8―67

在道德中死,在道德教育中重生

  ――人的輪回……………………… 畢世響10―78

道德與教育的祭壇意義………………… 畢世響12―76

人物•讀書

道德人生

王孝文的雷鋒情結……… 史 群 汪 琪 諸 琳1―72

草原之子

  ――記“希望旅程”公益組織創始人塔林夫

  …………………………………………姜海燕4―78

用生命影響生命

  ――記北京市廣渠門中學校長吳

  ………………………………………本刊記者5―76

留美往事

  ――訪著名經濟學家黃范章………本刊記者6―73

撿瓶子的母親………………………………閆 濤6―78

小米山之光

  ――記云南省臨滄市鳳慶縣健康村小學代課教師彭紹貴………………………………………陳開心7―80

創建文化校園,演繹感動人生

  ――訪浙江省衢州第二中學校長徐建平

  …………………………………………吳曉燕8―76

懷念昆明小英雄劉清蓮……………………付亞丁9―82

拿什么回報你,我的恩師?…………… 辛曉明10―83

特蕾莎嬤嬤,一盞點亮窮人生命的燈

  ……………………………………… 吳曉燕11―77

真情季羨林……………………………… 蔡德貴12―79

共讀時光

和艾伯斯坦一起感受呼吸的美麗

  ――《善待自己》讀后感……………王碧蓉1―75

有一種感動在生命里流淌

  ――讀《生活在癡迷之中》有感……劉海燕2―80

心有多大,孩子們的舞臺就有多大

  ――讀《梨一樣的蘋果》有感………尚海濤3―84

接納孩子的情緒,走進孩子的心靈………吳海燕4―83

論《禮記》的德育思想……………………吳點明5―80

談尊重兒童早期的個性表現………………吳海麗6―79

談蘇霍姆林斯基的教育思想

  ――讀蘇霍姆林斯基的《給兒子的信》有感

  ………………………………程彩娟 程立海7―86

如何使每個人都享受教育

  ――讀羅伯特•哈欽斯的《學習社會》有感

  …………………………………………喬衛麗9―83

讓德育走向自然

  ――來自《愛彌兒》的啟示……… 許瑞芳11―85

床頭之書――《菜根譚》……………… 陳開心11―89

經典導讀

淺說《禮記》師表論

  ――《坊記》解讀……………………畢 誠8―81

淺說《禮記》師表論

  ――《表記》解讀(之一)……… 畢 誠10―85

淺說《禮記》師表論

  ――《表記》解讀(之二)……… 畢 誠12―82

隨筆感懷

城里的孩子和山里的孩子…………………付亞丁1―77

對生命的愛和思索…………………………程玉明1―78

學校社會化行為對德育的消極影響………夏玉欽1―79

論立志………………………………………王海明2―84

學生能在微笑中接受懲罰嗎………………章 樂2―88

尊重,從記住他人姓名做起………………馬志響2―90

“菜鳥老師”攜時尚走進學生的多彩天地

  …………………………………………高雪鷗3―86

師生無恩卻有情……………………………林 奇3―88

幫學生把快樂找回來………………………向3―89

村學里的青澀歲月…………………………馮秀蘭4―85

教育中的“寶塔糖”………………………吳友智4―86

我們應該留給孩子什么樣的財富…………呂 4―88

15元的教育和29元的教育……………… 龐捷敏5―84

又見姜飛……………………………………鄭清建5―86

潮平兩岸闊,風正一帆懸

  ――從晏子進諫看教師批評的藝術

  …………………………………………毛志高5―88

從《種樹郭橐駝傳》看育人之術…………存少輝6―82

老師,莫讓比賽變了味…………徐化美 孔 波6―84

那天早晨,我學會了寬容…………………楊冬雨7―88

閑話讀書、寫作和好人……………………劉鐵芳7―89

“尋找”三位教師………………………… 何 杰8―85

責任是天……………………………………張樹文8―86

做一株會思考的蘆葦………………………宮鳳華8―88

凡人的讀書樂………………………………劉炳艷8―89

懲罰的藝術…………………………………葛延芬9―86

永遠放你在心上

  ――寫給我的高三(6)…………… 毛志高9―87

久違了,紅“言”頌…………………… 達 度10―89

“挽救桌”和“禁閉房”

  ――從美國懲罰學生手段談起…… 王有鵬10―90

你以為你是誰?………………………… 劉思明10―91

成果•動態

課題推介

中小學教師心理健康結構分析與測評系統開發

  …………………………………………蔡圣剛1―81

教師心理健康及其對學生心理行為問題的影響研究

  …………………………………………金東賢1―82

公民教育的民族性研究……………………臧 宏2―92

北京奧運會對提升民族精神教育的研究…張翠蘋2―93

以核心價值觀反思為基礎的學校文化建設研究

  …………………………………………劉長海3―91

全球化、文化變革與學校道德教育的文化使命

  …………………………………………唐漢衛3―92

大眾文化對青少年價值觀的影響及教育對策研究

  …………………………………………傅守祥4―90

網絡文化境遇下我國中小學校道德教育的變革研究

  …………………………………………張茂聰4―91

民俗文化的現代德育價值研究……… 柯 玲 等5―90

高?!暗掠秊橄取钡睦碚?、實施及評價研究

  …………………………………… 姜樹卿 等6―86

大學生道德人格特點及其教育干預研究

  …………………………………… 楊文華 等7―90

兒童青少年人格發展機制與干預研究

  …………………………………… 楊麗珠 等8―90

幼兒情緒能力培養研究……………… 王 芳 等9―89

地區青少年思想道德素質發展狀況的實證研究

  ……………………………………舒敏勤 等10―92

親子關系與青少年的社會適應:行為遺傳學的分析

  ……………………………………王美萍 等11―90

中等職業學校創新德育模式研究……匡 瑛 等12―86

信息廣角

東南亞三國思想道德教育考察報告………劉驚鐸1―83

《香港教育專業守則》的制定之路……… 馮婉楨1―85

公眾對《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》:“加強和改進德育工作”的意見精選………………… 3―93

“校家同創”德育英才

  ――江西省撫州市實施中小學德育“校家同創”工程紀實……………………………顧勝和 鄧高平4―92

特色辦學 德育為本

  ――“中美高色辦學研討會”之德育研究述評…………………………………………本刊記者5―91

學術動態

香港政府公民教育政策的演變趨勢

  ――從“疏離的子民”到“積極參與的公民”

  ………………………………王世偉 曹彥杰6―87

弘揚奉獻精神 志愿服務社會

  ――北京四中青年志愿服務的思考與實踐

  …………………………………………馬 越6―90

論杜威的學校道德教育目的觀……………王洪明7―91

融心融力融智,共生共振共榮

  ――南京市鼓樓區班主任隊伍專業化建設

  …………………………………………儲 紅8―91

閔行區中小學生命教育課程與模式的探索

  …………………………………………龍一芝9―90

德育資訊

匈牙利開展環境教育/新加坡的國民教育……… 6―93

澳大利亞開展和平教育/新加坡明年試行“藝體陶冶計劃”……………………………………………… 7―94

歐洲的消費者教育/歐洲的跨文化教育………… 8―94

香港教育局開設通識教育網上資源平臺 等……  9―93

區域經驗

在“經歷”中成長

  ――四平市實施“經歷教育”紀實

  ……………………………………… 牛立堅10―93

南京市中小學生心理健康教育的探索與實踐           

  ……………………………… 南京市教育局11―91

城市化進程中德育區域推進策略的探索

  ……………………………………… 韓園林12―87

觀點集萃

德育人本化:理論基礎的現實訴求

  …………………………………… 楊 超 等1―87

從公民教育角度看公民文化培育…… 尹學朋 等2―94

西塞羅對希臘晚期三大倫理體系的批判

  …………………………………… 王曉朝 等3―94

論休謨的德性效用價值論…………薩•巴特爾 等4―94

公德及其教育………………………… 劉次林 等5―95

教育的原點:育人…………………… 魯 潔 等6―94

解讀作為美德的感恩德性…………… 陳愛華 等8―95

民族精神教育研究的若干問題……… 豐子義 等9―94

以人為本的“道德資本”……………尹明濤 等10―95

生態文明:當代公民文化建構的重要領域

  ……………………………………黃湘蓮 等11―94

論賽博空間的道德實踐………………蘇令銀 等12―89

家校共育的思考和對策范文4

【關鍵詞】 準高三學生 成就動機 焦慮水平

引言

成就動機(achievement motive)是個人追求成就的內在動力。J.W.Atkinson認為,個人的成就動機分為兩部分,其一是力求成功的意向,其二是避免失敗的意向——即成就動機是由力求成功的傾向強度減去避免失敗的傾向強度而形成的。

關于高中學生的人格特質研究,國內主要以高中全程或者高三中晚期為主,而對于剛剛從高二升入高三的“準高三學生”缺乏關注和研究,本研究通過對成就動機與準高三學生對高考焦慮程度的調查分析,旨在探討影響高中生高考焦慮的影響因素以及準高三學生的成就動機來源,為我國中學教育和高考制度改革提供數據支持和理論參考。

1. 研究方法

本研究以隨機分層的方式選取荊州市高三學生為被試進行整體取樣調查,隨機選擇四所中學09屆高三學生共437人(共發放問卷600份,問卷有效率為72.8 %),其中男生191人,女生246人;文科學生202人,理科學生235人,考慮了被試的專業和性別以及學生成績的差異。

問卷由挪威Oslo大學心理學家T.Gjesme和Rnygard編制(1970年),我國學者葉敏仁修訂成《成就動機測量表》(The Achievement Motive Scale 簡稱 AMS),在統一指導語下由學生在課堂上獨立完成,并將統計結果用SPSS軟件進行處理.

2. 統計結果與分析

2.1在性別上準高三學生的成就動機男生平均水平低于女生

男女兩性成就動機的差異一直是心理學家感興趣的問題,很多研究也應證了我們的觀點。周愛保等認為,高中女生是女性成人的第一個高峰期初期,她們主體意識強,對成就有更多的關注[1]。而值得注意的是,樊潔 [2]、楊鄧紅 [3]的研究表明內蒙古地區男女生成就動機不存在差異,張翠蓮對這個問題做了更深入的研究,認為“不同性別學生的一半血液自我效能有極其顯著性差異,男生的一般學業自我效能和數學學業自我效能極其明顯高于女生。不同性別學生的語言學業自我效能有顯著性差異,女生的語言學業自我效能顯著高于男生。”[4]

2.2在文理科目上準高三學生的成就動機不存在顯著性差異

文理科學生的成就動機差異目前在國內被研究得較少,李怡娜等人研究認為理科生成就動機顯著高于文科生成就動機,并將這種差異歸因于“目前的就業形勢”,理工科院校招收對象范圍更廣,就業渠道更多,并且理科課程更多地訓練抽象思維和發散思維能力,正好應和了他們思維發展的需要。而文科學生更多地需要識記,使他們體會到成長的停滯感,所以更容易產生逃避失敗的動機?!盵5]我們的調查顯示這種差異在荊州地區的學生中并不顯著,這可能與湖北區的招生情況有關。

2.3焦慮水平不同的準高三學生的成就動機差異性比較不存在顯著性差異

埃里克森人格發展八階段理論提出,12-18歲的青年人正處于自我同一性與角色混亂沖突期。在我們的調查中表現在:一方面他們承認并實踐著自己的學生身份,有強烈的求知欲;而另一方面他們顯然還缺乏自制能力,很容易受到自身發展范式和外部刺激的影響。因此,不管成就動機高低與否,他們并不能將其轉換為耶基斯-多德森定律所要求的適度壓力和緊張感來促使自己努力??偠灾?,不管其成就動機高低與否,對高考的焦慮都會出現在準高三學生情緒中,這實際上也是自我同一性在他們身上的體現。

對策

我們在教育中應該做到認識學生人格發展,針對其特點實施針對性教育。教育工作者在教育工作中要采取尊重、激勵、區別對待和適度反饋的原則,在培養教育中要以學生為主體,一切教學活動都要結合其身心發展水平來展開。這一階段的中學生已經有了獨立的邏輯思考能力,我們要在日常教育工作中針對他們的生理心理特征,尊重、幫助、鼓勵他們建立健全獨立人格,以“如何成人”的教育輔助他們身心發展,克服自身缺點。

學校應整合力量對學生發展進行幫助。要善于利用高中學生的特點,在學校中多評優、樹榜樣,通過榜樣作用,帶動更多學生積極成長。要利用年輕人精力充沛、樂于團體活動的特點,在課余時間多開展形式豐富多彩的適合年輕人參加的團體活動,減壓的同時也培養他們團隊合作精神等良好品格。同時要在學校積極開展心理健康教育和講座,教授常見心理問題的分類和解決,使他們對自己的心理健康狀況能科學客觀認識學會給自己減壓。

雖然高考的升學率現在已經越來越高,但受到傳統教育和宣傳的影響,高考依然對絕大多數考生造成了壓力。康芬艷等的研究顯示“高三學生中有27.3%人存在不同程度的抑郁癥狀,嚴重的影響了其心理健康狀態,進而使部分學生喪失學習生活的能力”。[6]青年人是一個國家民族未來的希望,他們的健康成長不僅關系自身,也關系到整個社會,在以人為本的教育理念下,如何充分發揚學生個性,使其能自由健康發展,避免馬加爵、藥家鑫等悲劇重演,是值得我們好好思考的。

參考文獻:

[1] 周愛保,金生弘.影響中學生成就動機的因素分析[J].心理科學,1997(2),103-107.

[2] 樊潔.當前中學生成就動機的調查與分析[J].楚雄師范學院學報,2004(12):71-73.

[3] 楊鄧紅.高中生成就動機的現狀及其對策研究[J].湖北師范學院學報,2011,(01):113-116.

[4] 張翠蓮.高中生考試焦慮和學業自我效能與人格特征的相關研究[J].黑龍江教育學院學報,2010,(04):83-85.

[5] 李怡娜,劉真,蘭繼軍,馬立峰.高中生成就動機、考試焦慮與學習成績的相關研究[J].陜西師范大學基礎教育研究中心專項課題,新西部,2009(04):154-157.

家校共育的思考和對策范文5

[關鍵詞]大學生;教育現狀;問題分析;對策思考

中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1006-0278(2014)01-212-03

本次調查采用的是問卷調查法。問卷從自我認識、大學生活現狀、生命觀、及生命教育課程等四個方面設計十九道題并設置對應的選項,以福建師范大學的在校本科生為調查對象,用隨機發放問卷的形式進行調查。共發放問卷650份,回收600份,回收率為92.3%。在此基礎上,將所有資料進行歸納整理,并進行分析與思考。

一、大學生生命教育現狀調查結果與分析

(一)大學生的自我認知程度

通過調查結果發現,占大部分的學生表示對自己很了解,而且對自己很滿意、喜歡,很認同自己,但有小部分學生不了解自己,而且對自己很不喜歡,很不滿意。根據數據顯示,對于“是否了解自己”,65%的學生表示了解自己、喜歡自己,33.3%的學生表示對自己的了解屬于一般,1.7%的學生表示不了解自己、不喜歡自己。這說明雖然大部分學生的自我認知程度較高,但仍有不小的一部分學生的自我認知程度較低。

(二)大學生的生活狀態

通過調查結果發現,大部分學生心理承受力較好,但是大部分表示對現在的生活滿意程度表示一般,覺得現在生活平淡。根據數據顯示,對于“現在的生活現狀”,61.7%的學生表示現在生活平平淡淡,33.3%的學生表示現在生活充滿了樂趣,但有5%的學生表示現在生活郁悶窒息。35%的學生表示對當前生活比較滿意,56.7%的學生表示對生活的滿意度一般,但有8.3%的學生表示對生活不滿意。這表明,對生活表示滿意的學生數量有待提高,提高學生對生活的滿意度應該引起重視。

(三)大學生的生命觀

通過調查結果發現,部分學生對生命的態度令人擔憂,其生命觀有較大的偏頗。根據數據顯示,對于“是否對生命進行過思考”,26.7%的學生表示自己偶爾進行思考,40%的學生表示幾乎不思考,30%的學生表示從不思考,僅3.3%的學生表示經常進行思考;對于“處在生與死的選擇時”,5%的學生表示好死不如賴活著,大部分學生表示生命最重要,但是有3.3%的學生表示生不如死;對于“是否曾經與死擦身而過”,16.7%的學生表示有過自殺的念頭,3.3%的學生表示曾經有過自殺計劃或行為;對于“自殺的看法”,53.3%的學生表示自殺是對生命尊嚴的踐踏,41.7%的學生表示自殺是對親人、朋友的背叛,有5%的學生表示當生命已無歡樂可言時,自殺是可以理解的。這表明,部分大學生缺乏對生活意義的思考,部分同學的生命認知偏差應該引起重視。

(四)對生命教育的訴求

通過調查結果發現,大學生所接受的生命教育狀況很不理想,對生命教育的學習具有強烈的訴求。根據數據顯示,對于“以往教育中是否有接觸到關于具體關于生命意義、生命價值等方面的教育”,3.3%的學生表示有接觸、且開展的課程較多,60%的學生表示有接觸、但開展的課程較少,30%的學生表示幾乎沒有,只是在其他課程中有所涉及,6.7%的學生表示完全沒有開展;對于“學校是否有完整的生命教育課程”,88.3%的學生表示沒有,11.7%表示有完整的課程;對于“你認為學校是否有必要開設專門的生命教育課程”,76.7%的學生認為很有必要,3.3%的學生認為沒有必要,20%的學生認為無所謂。這表明,開展生命教育的必要性和緊迫性。這與學生們從小到大缺少生命教育有著重要的關系?,F代教育過于注重知識技能的培養,忽視對生命本身的體驗與學習,是導致學生對生命的冷淡與漠視的重要原因之一。

二、大學生生命教育對策思考

通過調查可知目前,大學生生命意識現狀的主流是好的,但仍存在許多問題。為了讓學生樹立正確的生命觀,提升自我生命的價值,應從學校、社會、家庭等三方面進行對策思考。

(一)學校教育

大學生活是大學生生活的重要組成部分,學校生命教育課程是學校實施生命教育的基本途徑,學校應該發揮主要作用,塑造學生的健康人格。

1.學校要開展生命教育課程,更新教育的理念

開展關于生命教育的課程,首先要做的是在開展生命教育過程中不斷完善生命教育課程體系。高校是學生接受知識、培養技能的關鍵時期。然而高校在一定程度上忽視了學生道德素質的培養,缺乏針對大學生的生命關懷。因此,高校應該對大學生加強生命教育,幫助大學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。在課程設置過程中,要牢固樹立“以人為本”的教育思想,整個教學過程要以學生為核心,實施人性化教育,體現一種人文關懷,深刻人文精神的內涵。同時在課程設置上應該要注意幾個問題:首先,課程的編寫要與時俱進,在原有基礎上進行突破,加入現代人的思想觀念,以確保生命教育的有用性;其次,生命教育具有其獨特的學科特點,更要求要符合實際生活,因此,課程內容要符合學生的實際生活,使學生能夠融入其中,感同身受,提高教育教學的質量;最后,課程編寫可以借鑒國外較好的生命教育課程體系,同時對此進行大膽創新,取其精華去其糟粕,同時,可增加突發性教育、生理衛生教育、心理教育、逃生教育等專題,提高學生的生命意識。另外,除了設置生命教育課程,還可以邀請國內外生命科學的有關專家開展講座,也可以通過設置網絡化教學,方便大學生學習。在開設該課程時,不應忽略其他課程的作用通過生命教育課程,與其他課程相互結合,在潛移默化中提高大學生的生命意識,實現生命教育潤物細無聲的效果。

2.強化教師培訓,增強教師的生命意識

教育學家杜威認為,所有教育改革都取決于從事教師職業者的素質和性格的改革。生命教育課程能否順利實施,教師自己的知識、態度、情感、價值、人格、意志等直接影響到所教授的學生,也對教育結果產生最大的影響。因此,強化教師培訓,增強教師的生命意識是實施生命教育的重要保證。

強化教師培訓,首先要提高教師的專業素養。通過培訓使教師對大學生心理發展特點有更為深刻的了解,提高教師的專業素養,以便更好地采取正確的途徑來解決大學生的心理危機問題,提高學生的生命意識。其次,教師還應具備生命意識和生命關懷情懷。強化教師的生命意識對生命教育的開展至關重要。教師只有具備足夠的生命教育知識、熱愛生命、尊重生命、關懷生命才能更好地將這些理念進行傳輸,以積極向上的熱忱和情緒感染學生;教師要善于與學生進行情感交流,建立寬松融洽的良師益友關系,多與學生分享自己對生命的情感與體會。最后,教師要注意教學方法的使用。這要求教師以自身的體驗與學生進行交流,營造真誠傾聽的氛圍,建立與學生平等交流學習的教學模式,凸顯出生命意識。

(二)家庭教育

家庭環境對一個人的影響是至關重要的,家庭是大學生生命的出發地,是大學生生活的重要場所,父母是孩子的第一任老師,大學生從幼兒、兒童、少年一步步成長起來,家庭教育是他個性和人格形成的關鍵因素,父母的言行舉止直接影響著孩子的言行舉止。因此在日常生活中,為人父母應該表現出對生命的尊重與熱愛,在潛移默化中影響孩子。同時,應該教導孩子學會尊重與熱愛生命,要把孩子放在平等對策位置,考慮到孩子主觀能動性。

家校共育的思考和對策范文6

一天上午,我在辦公室接到一個求助電話:“喂,是傅老師嗎?我是小王的爸爸,今天中午,小王要買陀螺,我們認為玩陀螺太危險,不同意買,他不肯擺休,不是摔東西就是打罵。平時他就是這樣,想要的東西非買不可。上個星期六買了溜冰鞋、玩具小汽車、賽車滑道,共花了八百多元錢。他這么花錢,如果聽話一點,倒也罷了,可是每天放學回家后,只知道看電視,晚飯還要爺爺奶奶喂,家庭作業要到晚上九點才做。我們跟他講道理,他不聽;揍他,他不躲?,F在玩多了,成績下降了,我們都沒轍了?!?/p>

憑直覺,我知道小王的爸爸這回是氣壞了。以前,他曾就此事找班主任談過心,班主任給了他一些建議,起初還有效,可一段時間后又不管用了。于是,我答應他們來我的咨詢室咨詢,一起尋找教育良方。

小王來到咨詢室時顯得很不高興,低著頭,說話結結巴巴。我建議他先坐在椅子上消消氣,用自己感覺最舒適的姿勢坐好,并跟著我一起做放松訓練。等到他慢慢放松下來,氣也消了,心平靜下來,我們才正式開始交流。

一、了解心理狀態

因為我是學校里兼職的心理教師,任教該班的語文課,他比較信任我,所以就一股腦兒把心理話倒了出來。從小王的傾訴中,我慢慢了解到他的心理狀態,了解到問題背后的原因。

首先,小王三代單傳,從小生活在“蜜罐”里,有爺爺奶奶慣著,外公外婆寵著,要風得風,要雨得雨,天長日久,凡事都自由散漫,以自我為中心,生活習慣極差,作息沒有規律,迷戀網絡游戲,有很強的占有欲。同時他還有對付爸爸媽媽的殺手锏――絕食。

其次,家長也很想教育好孩子,但抓不準時機。據我了解,這次買陀螺是為了參加學校組織的一個民間體育小游戲活動,體育老師是想讓現在的孩子體驗爸爸媽媽那個時期的體育活動,以豐富孩子的體育生活。事實上,在老師的指導下,抽陀螺并非不安全,小王的爸爸擔心孩子的安全倒是有些多慮了。

再次,小王的占有欲和不良生活習慣的形成絕非一日之功,對付“蜜罐”里的孩子,采用大發脾氣、厲聲喝斥的高壓手段是行不通的,而如果不及時糾正孩子的錯誤行為,聽之任之,亦會影響他的健康成長。

學校和家庭教育的不當是小學生產生異常心理與逆反心理的主要原因。有些家長對孩子百依百順,放任嬌縱,或者以絕對權威自居,稍不合意則非打即罵,從而加深了孩子的逆反心理。

二、尋找錯誤歸因

了解了小王的心理狀態后,我給小王講解了美國心理學家維納的歸因原理:無論成功還是失敗,人們都會進行歸因,歸因有內在―外在、穩定―不穩定、可控―不可控三個維度。我告訴小王,根據維納的歸因原理,給自己的惡習所找到的原因“我變笨了”屬于內在、穩定、不可控的因素,這樣的歸因方式會導致自己喪失改變的動力和信心,產生迷

惑感。

接下來,我拿出一張白紙和一支筆,與小王一起列出導致他“變壞”的可能原因,如壞習慣、太貪玩、進網吧、想買什么玩具就要買到手、我行我素、爸媽百依百順、偷懶、怕動腦筋、怕吃苦頭、抄襲作業、應付了事、不夠努力、學習方法不對、老師出的試卷太難了、運氣差(復習的沒考,沒復習的考好了)等。之后,我讓小王勾出了跟自己有關的原因,并在每個原因后面列出了具體的對策。小王似乎明白了什么,我看到他兩眼炯炯有神,臉上露出了兩個小酒窩。

三、變換角度積極思考

小王說:“說實話,我也擔心學習成績下降,因為它是我的動力所在或自信的來源。以前由于學習成績差,同學們經常嘲笑我,不跟我玩,我一個人很孤單、害怕?,F在成績差又把我打回原處,我變得跟以前一樣自卑、不好受,覺得大家都在戲弄我?!?/p>

我說:“你剛才的分析很到位,是我們自己變得自卑敏感了,才會覺得大家是有意在戲弄你。”

這時,小王若有所悟,他說:“以后我覺得別人讓人心煩的時候,我就把自己放在他們的位置上,想想如果自己做這些事情,可能的原因有哪些,想通了之后也就會理解他們了,自然不會受他們的干擾,學習也會進步。”

四、開通“家校聯系”直通車

我的教育宗旨是細心開導,不讓一個小學生“掉隊”。為此,我利用“家校聯系本”,實現與小王及其家長的零距離對話。

我把他們父子倆請到咨詢室,開門見山地問:“小王,今天你要買陀螺是體育老師布置的任務,可爸爸不同意,你就耍賴皮。你為什么不和爸爸說清楚?”

小王一言不發。爸爸聽了連聲說:“原來是上課用的,我不知道,放學后爸爸再給你買?!?/p>

我說:“你看,爸爸對你多好,今天是爸爸擔心你的安全,沒有滿足你的要求。平時你想要什么就耍賴,現在長大了,不能再這樣了。平時戀買玩具,玩的時間多了,必定會影響你的學習,導致成績下降,你說對嗎?”

我繼續說:“我原來有一個學生和你一樣,后來在老師和家長的幫助下很快告別了這個壞毛病,現在已經上了一所很好的中學(一個善意的謊言)。你只要痛下決心,按照老師的要求去做,就一定能改掉這個壞毛?。 蔽夷贸鲆槐炯倚B撓当?,遞給小王:“從今天開始,我要天天和你的爸爸對話,讓爸爸把你在家的表現都實事求是地記下來,好嗎?”小王點點頭。

“你以后天天把家校聯系本帶給老師,我們三人就在聯系本上對話,做到有話就說、有事就談,好嗎?”小王點點頭。和小王達成協議后,我們的“零距離對話”就拉開了序幕。

爸爸:這兩天小王在老師的教育下有一點進步,每天放學回家就看電視的習慣改掉了,能自覺拿出作業來做,吃飯也有進步,今天電視沒看,九點十分睡覺。

老師:小王,你有進步,要再接再厲。

小王:我今天覺得很開心,因為沒看電視,眼睛很舒服。老師鼓勵我再接再厲,我要繼續努力,不讓爸爸媽媽失望。

正當我為小王的改變而欣慰的時候,小王的行為又出現了反復。

老師:小王的行為出現了反復,這是正常的,只要家長認真對待,持之以恒,定能出效果。

爸爸:今天小王起了個大早,他說感覺真好,吃過早飯,早早到了學校。中午和晚飯都守時吃完,作業做好以后,不愛整理學習用品,不過八時二十分就上床睡覺了。

老師:小王這幾天的生活習慣改好了,但是老師規定每天看課外書的時間似乎少了點。

我與小王的爸爸溝通后,共同制定了一個近期計劃,一共四個方面,希望小王和爸爸媽媽一起做到。具體計劃如下:放學后先做作業;晚飯吃好后看三十分鐘課外書;休息一下再看三十分鐘電視節目;七點至八點玩耍,八點半睡覺。小王堅持了一個月,效果很好。

五、輔導效果與反思

一個月后,小王來咨詢室找我,說自己經過調整后,現在的狀態很好,也能聽爸媽的話,這段時間沒有跟他們頂嘴;同學們喜歡與他交朋友了,大家都說他比以前開朗多了。再查看小王的家校聯系本記錄,我感到由衷的高興,因為家長對孩子的教育越來越科學了。后來我在學校的大屏幕上看到進步獎里有小王的名字和照片,照片上的他顯得更加可愛了。

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