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教育禮儀范文1
“很小的時候媽媽就嚴厲地教育我，包括有禮貌地與別人打招呼，與哥哥姐姐、朋友友好相處等等，見了老師一定要鞠90度躬才可以。頭發要短，要給別人一種‘正?！母杏X。這些都給我留下了深刻的記憶?！币晃豁n國留學生回憶兒時父母對自己進行的禮儀教育。
從與韓國人的交往中，我們被這個國家人們的言行舉止和禮貌深深打動。實質上，許多鄰國的禮儀規范都是從我國流傳過去的，尊老愛幼、尊師敬長、對客人彬彬有禮，都是東方人的傳統美德，這些禮儀在韓國體現得尤其充分。韓國的幼兒教育形式多種多樣，但是最初的教育都是從禮儀教育開始的。
“孝道”教育
“孝道”作為儒學文化的基石，在韓國社會精神文化生活中占主導地位，浸透在社會物質生活和精神生活的各個角落。韓國人從小就重視對兒童進行“孝道”的熏陶，每到寒暑假，孩子都會聽“忠孝教育”講座，接受“忠、孝、禮”等傳統倫理道德的教育。因此，韓國孩子從小就認為孝敬老人、贍養父母是一種神圣的義務。一旦哪個不盡孝者被曝光，將被社會唾棄和排斥。
學習謙讓
韓國家長非常重視家長與孩子之間的及時交流和溝通，并且鼓勵孩子自己協調和解決與同伴的沖突和矛盾。但是，無論錯誤在誰，大人和小孩首先想到的是自己的行為是否給別人增加了麻煩和不便，任何時候都應該懂得謙讓。
榜樣作用
在家庭禮儀教育方面，大人的行為習慣具有無聲的影響力。孝道、和諧、為他人著想成為韓國家庭教育的重點。大人們以身作則、言傳身教、遵守秩序，孩子們就會跟著學，從禮貌精神、禮儀形式到實踐行動，都對兒童產生了潛移默化的影響。
注重傳統節日
傳統節日是韓國禮儀教育的一項重要內容，每次大型的慶?；顒佣加泻⒆拥膮⑴c。因此，孩子對本國的傳統節日及其內容都銘記在心。譬如，韓國的四大傳統節日，清明節、佛誕節、端午節、中秋節等。春節正月初一之前，一家人全部都要趕回供奉祖先的長子家，參加祭祖的“茶禮儀式”，給老人拜年……
教育禮儀范文2
為了教育學生，作為教師的我們可謂用心良苦。作為班主任，根據本班學生的特點，用心策劃開展了不同主題的教育活動，形式多樣內容豐富。所有這一切都是為了能有效幫助我們的學生糾正各種不良的行為習慣。但在日常生活中還是有很多的細節問題有待于我們老師去發現、去及時糾正和幫助學生改進他們的言行舉止。
場景一：
一個午間，一位老師開車進了校園停好車后去了辦公室。這輛車引起一位學生的注意，高聲道：“哇，陳XX換新車了！”隨即一群學生圍上來，車旁邊一陣嘰里呱啦。雖是有關車的話題，但學生口中一聲聲的“陳XX”卻屢屢傳入耳中。在一樓教室輔導學生的我已按捺不住學生對老師直呼姓名的隨意性。出了教室來到他們旁邊，一向喜歡開玩笑的張同學看我過來，說道：“老師，你知道這是誰的車嗎？”“誒，是輛新車，哪位老師的？”我等待著張回答的方式，心里揣度著：在我面前他對車主會以老師稱呼還是再次直呼其名呢？“陳XX買新車了你都不知道呀！”張同學很自然脫口而出了這句話。
“你說這輛車是陳XX老師的，是嗎？”
“是呀，我看著他開進來，然后上了二樓辦公室，沒看錯人。”
“看來你和陳老師師生感情不錯。”
“怎么啦老師，我只是說他開新車了，怎么說到我們的交情啦?！?/p>
“我看你這么口口聲聲對陳老師直呼其名，可見你和陳老師的關系不一般，應該說是超越了一定的師生界限，這么說你一定很喜歡陳老師，如果喜歡他心里肯定很尊重他，既然尊重他就要表現出讓別人也感到你是尊重老師的。否則外人會覺得你禮貌不夠?！?/p>
“哦，我知道了，老師。平時我沒注意到這點，也沒人提醒我，看其他同學這么稱呼我也就這么叫了，現在我知道了，謝謝老師！”
思考一：這位張同學，平時遵守校規、尊敬師長，并不是一位調皮搗蛋的孩子，但在直呼老師姓名這一細節上卻有背于他本性。也許受周圍同學影響，忽視了這一環節?？梢娺@一行為在學生中已蔓延甚廣，以至很多學生出口自然，毫無錯誤知覺。確實，現在很多學生在整個大環境影下，很難對自己的某些言語表達、行為舉措做一個正確定論。不經意間就會有不是很文明很妥當的言行，這也正是他們自己所不希望看到或聽到的。正如該生所述這種行為一直無人提醒，以至于他們連自己的錯誤都不知曉。而作為師者的我們，只要用心去觀察關注學生課堂內外的一言一行，一個簡單、善意的提醒便能糾正這些問題，聽到更多的歡聲笑語。
場景二：
寒冷的冬天，門窗緊閉，早自修教室里書生朗朗?！芭椤币宦?，門被重重地推開，“儀表檢查！”，一聲令下，讀書聲嘎然而止，幾位學生干部推門而入，無視老師的存在，重重地走過講臺，繞室檢查一圈登記完該登記的就揚長而去。學生們也許早已習慣或從未介意過。而作為老師的我們卻不能不介意。我立刻出去叫住這幾位學生。
“同學，請你們等一下?！?/p>
停住了，一臉疑惑。
“麻煩你們把教室的門關好，好嗎？”
再次疑惑。
“你們進來時把門推開，臨走時請把門關上。”
遲疑了片刻，不情愿地走過來準備關門。
“我想給你們提些建議，愿意聽嗎？”
點點頭。
“你們是學生干部，參與學生的管理工作。但是剛才有些做法我認為不是很適合。第一，進門先敲門，應該輕輕地進來而不是重手重腳，否則會打擾大家學習的。第二：無論對老師、同學都要禮貌對待，工作時保持微笑，為什么要板起臉呢？多不友好，工作也不能更好地開展了，你說呢？第三：記得隨手關門，更何況今天天氣這么冷。雖然這些是細節，但作為學生干部是管理同學，平時更應該注意自己的一言一行。希望你們以后在工作中多多注意。好嗎？”
“好的，謝謝老師提醒，老師再見！”
教育禮儀范文3
塘橋鎮作為“圍棋之鄉”，學圍棋的人口眾多，是國內最早在學校開設圍棋活動的鄉鎮之一。借助這種良好的學棋底蘊，從辦園到現在，我園嘗試在幼兒園開設圍棋活動課，聘請了專業的圍棋教師，并制定了教學規劃，逐漸形成了非常有特色的學圍棋之風。
我班開展“圍棋禮儀教學”的研究，希望通過學習圍棋及圍棋精神，給孩子們創造一個學會“謙讓”等禮儀的環境，并以此為基點，讓孩子們學會“謙讓”的美德。本文對2012年9月至2013年6月入學的隨機抽取37例幼兒學員，以幼兒教學中“謙讓”禮儀衡量為參考，通過兩組幼兒在游戲中及在生活中的對“謙讓”禮儀的比較，評價圍棋禮儀教學的作用。并試圖深入研究，進行理論與實踐的深層次的探索，以構建合適的有效的圍棋活動體系，以此為切入口，不斷探索圍棋活動與幼兒社會智力之間的內在聯系，最終達到不斷促進幼兒潛能素質開發和健康個性發展的目的。
資料與方法
研究對象 對2012年9月至2013年6月入學的幼兒隨機抽取37例，接受圍棋禮儀教學19例，未接受圍棋禮儀教學18例，其中接受圍棋禮儀教學組男10例，女9例，未接受圍棋禮儀教學男10例，女8例。兩組幼兒入學之前一般資料差異無統計學差異，具有可比性。
研究方法 結合實際和研究的需要，運用行動研究、文獻檢索、調查研究、觀察研究、經驗總結等一系列的教育研究方法，其中以行動研究和觀察研究為主。
研究程序 本論文以的辯證唯物主義觀點、現代課程理論和新綱要為指導，堅持理論與實踐相結合、學習借鑒與大膽創新相結合等原則，做到有目的、有計劃、有步驟地實施研究。
觀察項目 1、在游戲中，爭奪玩具情況發生的次數。2、在自主活動中發生沖突的次數。3、對幼兒在家表現進行調查問卷，家長評判幼兒的謙讓及分享情況。
統計學處理 應用SPSS10.0統計軟件，所有計量資料比較采用兩獨立樣本t檢驗，P
結 果
1、在游戲中，爭奪玩具情況發生的次數：圍棋禮儀教學組19例，對照組18例。兩組比較差異具有統計學意義（P
討 論
隨著獨生子女隊伍的壯大，很多傳統的行為禮儀習慣正在慢慢的流失，謙讓就是其中之一。他們習慣了自己的東西就是自己的，不能讓給別人，或者樣樣東西都有占先的習慣。在生活中過多地接受成人的謙讓，卻很少去謙讓別人，更不懂得如何謙讓別人，缺乏一種與人謙讓、合作的思想，更缺乏一種尊重、關心、體諒別人的環境。因此幼兒的教學中幫助他們建立謙讓的習慣，一直是幼兒的禮儀教育中的重點。然而在實踐中，孩子對謙讓的理解并不像對其他行為比如公平、合作、輪流等那樣清楚，換句話說，即便教師一遍遍提醒，也很難讓孩子真正主動地對同伴采取謙讓的行為。為很好的解決這個問題，廣大教育工作者們進行了大量的研究，而根據我們的研究表明圍棋教學能明顯加強對幼兒“謙讓禮儀”的掌握和運用能力。
例如我們班級中幼兒的接受能力存在著一定的差異，而且幼兒在接觸圍棋活動的時間上也存在著一定的差異，這就導致了兩極分化，會玩棋的孩子就越來越喜歡下棋，不會玩棋的孩子就與圍棋越來越疏遠。為了阻止這種惡性循環，能使全班的幼兒在不同程度上都喜歡下圍棋，我嘗試了讓能力強的幼兒來帶動能力弱的幼兒，教他們下棋。在這個前提的支持下，我們鼓勵能力強的幼兒指導能力弱的幼兒下棋，動員能力弱的幼兒向能力強的幼兒學習。在發動號召下，情況有了轉變。每次區域活動時，在圍棋桌前總能看到那些以前不喜歡下棋的孩子在認真向自己的好朋友學棋，有的一邊和對方下棋，一邊請教對方這樣下對不對，還有的就坐在一旁看人家下棋，那眼神可聚精會神了。而能力比較強的幼兒也會非常耐心地給好朋友講解著每一個細節，說的頭頭是道，儼然一個稱職的小老師。在他們的帶動下，原來已經疏遠圍棋的幼兒，又慢慢喜歡上了下棋。學棋的幼兒一旦進入棋境，就會顯得比同齡人知趣、沉穩、善問、且知禮節。
新《綱要》要求：“建立良好的師生、同伴關系，讓幼兒體驗到幼兒園生活的愉快，形成安全感、信賴感……要高度重視良好人際關系環境對幼兒身心健康的重要性?！倍己枚Y儀的形成是在每個幼兒成長過程中都應該關注和培養的。但是圍棋活動并不是一個人成長過程中必須學習的內容，它是幼兒根據自身的興趣所選擇學習的內容。因此，協調好幼兒學棋興趣和幼兒自身發展之間的關系尤為重要。本研究中發現，由于幼兒特有的認知特點，幼兒園圍棋教育及相關禮儀教育必須堅持在豐富有趣的游戲活動中開展，而且學棋氛圍的營造則是利用圍棋活動這種載體來培養幼兒禮儀的必要條件。
教育禮儀范文4
關鍵詞：幼兒園；禮儀；教育
禮儀是德育的重要組成部分，是人們在社會交往活動中的行為規范，它體現了一個人言行是否文明，道德素質的高低。幼兒時期接受的禮儀教育對幼兒以后的學習和人生發展會產生重大影響。本文從幼兒園禮儀教育的基本內容和教育方法兩方面進行論述。
一、幼兒園基本禮儀內容
幼兒園的禮儀教育包括四個方面內容：第一部分是基本的動作、語言、交往禮儀，如站立、走路姿勢，怎樣敲門，會說謝謝、對不起，和其他人打招呼、接電話等日常生活最基本的禮貌行為。第二部分是家庭禮儀，幼兒受的禮儀教育應當包括尊敬長輩，會收拾自己的玩具，愛惜物品等良好的行為習慣，接待客人，去別人家做客的禮儀。第三部分是在幼兒園活動中應當遵守的禮儀，包括與老師、同學、家長問好和道別，教學活動和課間活動禮儀，還有戶外活動，進餐和午睡時的禮儀。第四部分是幼兒在其他公共場所應當注意的行為，過馬路時要遵守交通規則，排隊等候，乘車時主動買票不推不擠，在圖書館保持安靜愛護圖書，在商場不亂跑不亂碰東西，在公園能夠愛護公共衛生和花草樹木等。
需要學習的幼兒園禮儀內容看似繁雜，但都體現在幼兒日常行為中，并在具體情境中得到糾正和強化。因此教師要注意在平時的生活和教學中滲透禮儀教育。
二、幼兒園禮儀教學方法
1.發揮環境的熏陶教育作用
幼兒園是幼兒的主要學習環境，教師要努力創設和優化教育環境，使幼兒受到熏陶感染。教師要圍繞禮儀這個主題，精心設計、大膽嘗試，從色彩上、形式上、內容上努力為幼兒營造輕松自然的教育氛圍，讓幼兒在潛移默化中接受熏陶，養成良好習慣。幼兒時期的孩子模仿力強，這時教師的一言一行很可能成為他們模仿的對象，因此教師要時刻注意自己的行為細節，做幼兒學習的榜樣。如，教師是怎樣和同事，和家長，和小朋友打招呼的，幼兒看過后可能將教師無意的行為模仿下來。假如教師做到了有禮有節，那么幼兒在無形中也會受到教育，使用文明禮貌用語。此外，教師還要積極創設學禮儀的物質環境，如設立“文明禮儀小標兵”展示欄等。
2.在生活中滲透禮儀教育
幼兒年齡小，缺乏對生活習慣的正確認識，很可能表現出錯誤的行為，這時教師不要簡單粗暴地進行指責批評，而是要耐心地進行講解、示范，讓幼兒明白正確行為習慣的概念。如，早晨入園時，老師帶領孩子們一起關心不開心的小朋友，讓幼兒體會到“關愛”；進餐點時，教師可以通過“孔融讓梨”的故事讓孩子們明白謙讓是一種快樂的享受。當幼兒在玩玩具或收拾玩具時，經常會把玩具互相碰撞，不懂愛惜，此時教師可以告訴幼兒：“玩具疼了，它會哭的，你要好好對待它，就像對自己的好朋友一樣?！边@樣幼兒就能夠明白自己的行為給玩具帶來的傷害了。
3.在情境中學習禮儀
一味對幼兒講道理會引起幼兒的反感，他們可能左耳朵聽右耳朵冒，教師說完后一點效果也沒有。因此教師不妨將禮儀教育放到游戲活動中，讓幼兒在實踐中學，這樣他們的印象更深刻。如請幼兒參與到“我當小醫生”“過家家”“去超市購物”這樣的情境中，在扮演角色的過程中，幼兒就學會了使用文明禮貌用語“謝謝”“請進，請坐”“再見”“不客氣”等。幼兒還會結合自己的生活經驗，表現出禮貌的行為，如做客時不亂翻主人家的東西，不大聲吵鬧等。當幼兒在游戲中表現出不文明行為時，教師可以及時組織大家進行討論分析，引導幼兒找出解決辦法，這樣有利于幼兒摒棄原有的不良行為習慣，體驗良好禮儀行為帶來的快樂。教師對幼兒的行為進行點評和分享，能使全體幼兒都認識到講禮儀的重要性。
4.運用故事啟迪幼兒
在幼兒園教學活動中，教師要寓禮儀教育于生動有趣的故事中，變理性說教為感性的趣味活動。如幼兒通過學習《小熊請客》，理解了其中的做客禮儀；通過學習《小豬變干凈了》理解朋友之間的不離不棄；讀了《小羊過橋》的故事，幼兒懂得了文明謙讓等等，在教育教學活動中，教師要堅持把培養幼兒文明禮儀行為習慣放在重要位置，關注指導幼兒學習、生活、交往的方式和習慣，真正使禮儀教育行之有效。
5.積極利用親子活動方式強化禮儀
對幼兒進行禮儀教育不只是幼兒園的責任，還要家長和社會共同參與才能取得更好的效果，幼兒園教師可以集體創編《親子禮儀操》，讓家長和孩子跟著音樂邊做邊說。這樣，幼兒每天在園里和回家后都可以跟著做，進行長期強化。這樣禮儀教育走進了千家萬戶，對社會禮儀教育起到了作用。
總之，幼兒園禮儀教育是幼兒園教育的重要內容之一，作為幼教工作者要根據幼兒的特點，利用有效的教學方法培養幼兒良好的行為習慣。
參考文獻：
教育禮儀范文5
[摘要]禮儀，作為中華民族和全人類的優良傳統文化，是當代高師生提高人文素質和塑造良好形象不可或缺的修養內容。然而，高師生的禮儀修養水平卻不容樂觀，校園里仍有許多不知禮、不守禮、不文明的現象存在。高師生的思想道德素質直接關系到整個中華民族素質的高低。因此，對高師生進行禮儀教育勢在必行。
[關健詞]高師生禮儀教育思想道德素質
中國自古就有“禮儀之邦、文明古國”的美稱，禮儀文化源遠流長，是我國古代文化的精髓，是中華民族美德寶庫中一顆璀璨的明珠。中國人也以其彬彬有禮、和睦謙和的風貌為世人所稱頌。禮儀不僅反映出一個人的精神面貌，更能折射出一個地區、一個國家乃至整個社會的道德風尚。高師生是未來的“人類靈魂的工程師”，擔負著提高全民素質歷史責任，其思想道德素質的好壞，直接關系到整個中華民族素質的高低。而禮儀，由于其自身的特點，對師范生思想道德素質的提高，對他們將來成為師德高尚的優秀教師，具有特別重大的現實意義。
一、禮儀的含義
中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，孔夫子曾說過：“不學禮，無以立?！本褪钦f一個人要有所成就,就必須從學禮開始。荀子也說過：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?/p>
“禮”廣義而言是指一個時代的典章制度，狹義而言是指人們的行為規范、規矩、儀節；“儀”是指禮節、儀式、法度、準則。儀側重體現禮的外在形式，使禮更具有權威性和可操作性。因此，在人際交往中，把人內心待人接物的尊敬之情，通過美好的儀表、儀式表達出來就是禮儀。所以，禮儀既是一種內在的修養，又是一種行為的規范，具體表現為禮貌、禮節、儀表和儀式等。禮貌，是指在人際交往過程中，通過言語和動作向交往對象表示謙虛和恭敬的表現；禮節，是指人們在交際場合，待人接物的行為規則，如鞠躬、握手等；儀表，是指人的外表，一般包括容貌、姿態、風度、服飾和個人衛生等方面，是禮儀的美的表現形式；儀式，是指禮的秩序形式，即為表示敬意或表示隆重而在一定場合舉行的，具有專門秩序的規范化的活動。
二、禮儀教育的措施和途徑
現代教育家提出了“千教萬教，先教做人”的教育理念。我們的教育要培養人，
首先就要注重培養有教養、知禮儀的人。禮儀教育的過程實際上就是一個引導大學生自覺地把社會的道德規范轉化為個體的道德品質、道德實踐的過程。開展禮儀教育可從以下幾方面著手：（一）要提高廣大師生對師德和禮儀重要性的認識
“學高為師、身正為范”，教師的工作具有示范性、輻射性和潛移默化等特點。高師生的行為直接影響著今后要面對的下一代青少年的文明素質，因此，注重在高師院校進行文明禮儀教育和訓練，就是在源頭上為整體國民文明素質的提高打下了良好的基礎。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，明確禮儀不是區區小事。誠然，從現象看，禮儀確實是細小瑣碎的，并且只是一種外在形式，似乎無關緊要，但由于禮儀是道德的外在形式，因此它折射的是人的行為全貌，反映的是人的道德修養水平，在對學生進行“成才教育”的同時也不忘記“成人教育”。（二）要把禮儀教育作為培養高師生高尚道德品質和道德情操的起點
“德成于中，禮形于外”，禮儀本身是人們道德意識、道德信念、道德情感等精神內涵的外化，沒有對禮儀的正確認識，對禮儀精神內涵的深刻理解和把握，就不可能產生積極德情感和正確的道德判斷能力。所以，對高師生的禮儀教育不能僅僅停留在“金玉其外”的表層。而是要以此為起點，引導他們通過“講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德、心靈美、語言美、行為美、環境美”等良好的道德行為實踐體認道德，逐步把社會的道德規范內化為自身的道德品質，樹立起內心的道德信念和禮儀修養準則。（三）要以高師生禮儀行為養成為核心，注重養成教育
以高師生禮儀行為養成為核心，從基本的禮儀為入手，規范高師生的基本行為和基本文明用語，提倡文明舉止，扭轉不文明行為，增強學生守禮、行禮的實際能力，教會學生尊重他人，完善自己，逐步把禮儀作為一種自覺的待人處世的態度和方式，正確認識和處理個人與他人、個人與社會、個人與集體的關系。從自尊、自重、自信、自強、自律開始，培養“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”的良好道德品質和遵守社會公德、國家法律的意識。
（四）開設禮儀課程，把禮儀教育引入課堂
“達禮先知書”，禮儀教育的核心是“尊重他人，完善自我”。禮儀教育，一要開發“禮”——讓學生知道人與人間要互敬；二要訓練“儀”——讓學生知道怎么做。因此,禮儀教育要課堂化，讓學生明確“是什么”、“為什么”、“怎么辦”,做到既明“禮”又懂“儀”。因此，應該把禮儀教育引入課堂，使學生通過掌握禮儀規范，并在實際生活中按照禮儀規范來約束自己的行為，從而做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”。
（五）制定必要的制度，發展健康的輿論，形成良好的校園文化氛圍
禮儀的作用主要是靠人們的自覺來維持的、靠社會輿論來監督的。換句話說，禮儀是以“自律”為特征的。但“自律”是通過“他律”逐步獲得的，“沒有規矩，不成方圓”就是這個道理。所以，制定必要的規章制度，發展健康的輿論，形成良好的校園文化氛圍，對于引導大學生規范自身行為，克服不良的行為習慣，逐步提高自我約束和自我克制的能力是十分必要的。將禮儀制度化，并且嚴格考評可以強制性地使學生改掉一些不良習慣，有意識地加強自己的文明禮貌修養。倘能如此,學校一定會形成崇禮尚禮風氣，學生會感到“有禮走遍天下，無禮寸步難行”。
（六）以身立教，發揮教師的表率和垂范作用，給學生樹立良好的榜樣
古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！币岣邔W生的文明素質，提高教師的素質是關鍵。作為為人師表的教師，必須懂得身教重于言教、正人務必先正已的道理。俄國教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應以教師的人格為依據，因為教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，都不能代替教師人格的作用。”作為人類靈魂的工程師，一定要嚴格要求自己，重視自己的道德修養，以身作則，率先垂范，以自己彬彬有禮的表率作用潛移默化地影響學生，從而培養出高素質的學生來。
參考文獻：
[1]陸文澤.關于加強大學生禮儀教育的思考.甘肅科技縱橫，2005，（6）.
教育禮儀范文6
在當前形勢下，許多幼兒園中幼師的職業道德與技能不足，出現了多起幼師虐待兒童事件，這不得不引起我們的深思。倘若僅僅只是從職業技能的掌握程度方面來進行幼師人才的選拔，那么，幼兒園能夠在社會上招聘熟練工，也能夠節約人力資本，然而，是什么原因使得幼兒園更加傾向于招收中職學校學前教育專業畢業生呢？事實上，幼兒園用工更加重視的是幼師的職業素質，尤其是是否具備良好的禮儀，這是由于禮儀才是一個合格的幼師可持續發展的基本要素。所以，為了確保幼兒園的幼師能夠更好地工作，有必要加強中職學校學前教育專業學生禮儀培養，將中職學校學前教育專業學生禮儀培養貫穿于中職學校學前教育專業學生的所有教育工作中。接下來，本文將對此進行深入的探索。
二、加強中職學校學前教育專業學生禮儀培養的各種意義
中職學校培養的根本目的就是要引導學生學會一定的職業技能，從而在學生畢業之后能夠更好地適應崗位需求，同時獲得良好的發展空間。加強中職學校學前教育專業學生禮儀培養，引導學生逐步形成良好的人際交往習慣，切實提升他們的職業禮儀技能，能夠最大限度地防止這些學生在今后的就業過程中由于不具備良好的職業禮儀而失去機會。加強中職學校學前教育專業學生禮儀培養，是繼續加強針對性技能教育、培養學生健全人格、提升學生綜合能力的非常科學有效的教育方式。具體來說，加強中職學校學前教育專業學生禮儀培養的各種意義如下所述。
一方面，加強中職學校學前教育專業學生禮儀培養是規范學前教育專業學生日常禮儀的關鍵方法。禮儀在對于學前教育專業學生的人際交往活動進行控制和調節的基礎上，也能夠成為第一印象中他人的主要衡量和判斷方式。只有學前教育專業學生具備良好的禮儀技能，才能夠更加容易地獲取幼兒以及將來的同事的好感和尊重。
另一方面，加強中職學校學前教育專業學生禮儀培養是提高學前教育專業學生人際關系協調能力及社會心理承受力的良好途徑。通過加強中職學校學前教育專業學生禮儀培養，能夠引導學生在交往的過程中建立非常和諧融洽的人際關系，有利于塑造學生獨立的人格，這也非常符合學生從學校逐步向幼師工作過渡的心理成長需要，有利于實現學生的自信心、自尊心的大幅度提升。
與此同時，加強中職學校學前教育專業學生禮儀培養能夠促使學前教育專業學生綜合技能的大幅度提升，有利于提升學生的道德自覺意識，保證學生能夠不斷地自我鍛煉、改造禮儀品質。禮儀是道德技能的外化表現形式，學前教育專業學生以得體的言談舉止、平和的心態、恰當的事件處理方式來走進幼師工作，是贏得幼兒園的管理者以及同事、幼兒的認可和支持，獲取長遠職業發展的重要保證。
三、如何做好中職學校學前教育專業學生禮儀培養工作
做好中職學校學前教育專業學生禮儀培養工作是非常重要的，必須引起我們高度的重視。具體來說，做好中職學校學前教育專業學生禮儀培養工作應該從下面的幾點來著手努力。
（一）高度重視職業禮儀教學。
在做好中職學校學前教育專業學生禮儀培養工作的過程中，必須保證職業禮儀教學同時兼顧“學”“用”二者，也就是說，必須做到理論結合實際。在職業禮儀教學過程中，應該綜合利用案例教學法和情景教學法，具體來說，可以安排學生參加模擬招聘會、模擬工作流程等，安排學生靈活運用他們掌握的禮儀知識，將其用到具體的實踐過程中來。
（二）教師必須做到率先垂范，體現出教師禮儀技能的示范作用。
在做好中職學校學前教育專業學生禮儀培養工作的過程中，教師始終具備言傳身教的關鍵角色。在平時的教學和生活過程中，教師的一舉一動都能夠極大地對學生產生影響。由此看來，不管在什么情況下，教師都必須根據教師禮儀的規范來嚴格要求自己，真正做到為人師表，通過自己的行為來為學生樹立良好的禮儀示范榜樣。
（三）進一步完善禮儀課程考核辦法，改進評價體系。
禮儀是一門具備非常強的實踐性的學科，在進行禮儀課程的考核的過程中，必須以實踐檢驗為主，以筆試測試為輔。其中，筆試主要是對于學生掌握禮儀理論知識的具體情況進行考核，而實踐主要是對于學生應用禮儀的具體情況進行考核。較為完善的禮儀課程考核辦法必須綜合考核學生的課堂表現、平時活動、崗位禮儀等等各個方面，從而徹底實現借助于職業禮儀培養來實現學生的綜合技能的大幅度提升的目的。
（四）創設具備濃厚的禮儀氛圍的校園文化。
濃厚的校園禮儀文化氛圍可以引導學生改變不良的禮儀習慣，有利于實現學生的禮儀修養的大幅度提升。在校園內部，必須借助于各種各樣的方式來倡導文明言行。具體來說，可以借助于黑板報、宣傳欄、校園廣播站、校園網絡等各種各樣的途徑來進行禮儀知識的傳播；也可以借助于演講、辯論、專題講座、文藝活動等各種各樣的途徑來進行禮儀知識的傳播，反映出學生所關注的禮儀問題，通過濃厚的禮儀文化氛圍的校園文化來逐步地影響學生。
與此同時，中職學校應該舉辦豐富多彩的禮儀活動，進一步強化禮儀培養。具體來說，中職學校應該以校園文化活動為載體，通過組織開展豐富多彩的禮儀知識競賽和禮儀實踐活動，在校園中營造濃厚的禮儀氛圍，具體來說，可以開展“禮儀使我如此美麗”演講比賽、小品表演、禮儀知識專題宣傳、主題班會、講座等，特別是每學年舉辦為期三個月的全校學生人人參與的“校園禮儀之星”比賽，借助于搶答、情景模擬、場景分析、禮儀形象展示等各種各樣的途徑，保證禮儀知識形象化，深入到每個同學的心間，真正實現普及禮儀文化的目的。
