小學生德育范例6篇

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小學生德育

小學生德育范文1

1熱愛學生是師德的靈魂

由于小學生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植于愛,愛心是打開小學生心扉,開啟小學生道德和智慧,塑造小學生美好人格的金鑰匙。多一把尺子衡量學生,用發展的眼光看待學生,傾注自己的全部情感,換回學生真心的擁護和愛戴。

2理解是熱愛學生的基礎

理解學生就是要走進學生的心里,洞悉學生的喜怒哀樂,了解學生的興趣愛好,適應學生活躍的思維和變化的情緒。理解學生就是不用成年人的眼光看學生,教師以孩子的心態看待孩子,以寬容的態度對待學生,站在學生的角度看待學生的需求和期望。教師真正理解了學生,在學生學習成長中出現困難時給予理解和幫助,就能化解學生一時的焦慮和膽怯,學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。

3尊重學生是成為優秀教師的前提

小學生是公民,他們有一定合法權益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作為“人”的價值,也就是承認學生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學生的人格尊嚴。“蹲下來跟學生說話”,要少一點教育者的威嚴,多一點慈母般的溫和;少一點公眾場合的批評指責,多一點兩人世界的情感交流。

4言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現

黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學生良好學習和行為習慣養成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學生的一生。學校里的小學生、小事、小節,必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養出參天大樹。

小學生德育范文2

關鍵詞:小學德育;教學現狀;教學策略

德育是指教育者按照一定的社會或階級要求,有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養受教育者品德的活動。小學生是祖國未來發展的希望,幫助他們樹立良好的德育觀,有助于他們成人成才,可以為未來社會發展提供優秀的人才。因此,做好小學德育教學,是當前教學的重中之重。

一、小學生德育教學現狀

1.學校思想品德教育教師投入度小,教學觀念傳統

著名的教育家陶行知曾說過,生活即教育。德育教學與學生學習的語、數、外等知識相比有較大的差別,德育屬于思想教育,在教學過程中,學生學習德育的知識更趨向于一種感性的認識,而語、數、外等文化知識則較多的屬于理性的知識,學生在學習時只有將知識點記牢就足夠了。德育體現在生活的方方面面,學生在生活中隨處可見與德育有關的知識。

然而,在目前的小學教學中,德育一直被教師當作一門副科,教師在教學時更加重視的是學生的文化課成績,對副科教育不加以重視,不少教師錯誤地認為學生在學校里學習只要不惹是生非就可以了。在平時的學習與生活中,教師與學生的交流溝通較少,對學生缺乏深入的了解,對學生一些不好的行為沒有發現和糾正,部分學校對思想品德教育教師的投入力度較小,缺乏專業的授課教師,而且教師在教學時往往只會照本宣科,只會照搬書本上空洞的理論知識,使學生在學習的時候沒有興趣,缺乏學習積極性,難以感受到德育對自己發展的重要性。

2.注重理論輕道德體驗,忽視學生的主體性

道德教學的教育方法單一,說教仍占主導地位,忽視了學生的主觀能動性,把學生作為被動接受說教的“記錄儀”,沒有自主和獨立思考的教育對象,因而無法取得良好的德育效果。我們都知道,道德認識不是自發形成的,需要被灌輸目標和計劃,但在這一教學過程中卻忽視了在不斷的道德體驗啟發中才能培養道德行為。當前的小學德育,常常不顧學生的心理狀態和接受能力,一味地從外部強硬地灌輸,而不是啟發和引導,從而沒有達到道德教育的目的。

3.德育的評價制度實效性不理想

德育是一門與生活相關的教育,在新時展德育應從學生的發展原則出發,尊重學生的個性發展,在實際生活中觀察學生的德育觀是否健全,這樣學生才能夠得到真正的發展。

但是在目前的許多小學里,部分教師對德育的認識不夠,注重知識的掌握程度,注重學生日常行為是否符合小學生日常行為規范,沒有注重學生的思想品德是否發生了本質的變化;在開展一些德育活動的時候,只是一味地表揚學生,對于學生的錯誤則只是輕微指正,沒有真正讓學生明白其中的意義,讓學生認為這個錯誤是不嚴重的,下次還是犯同樣的錯誤,學生聽到的表揚多于批評,這極容易使他們陷入驕傲自滿的情緒中,不利于學生的成長和潛意識對道德的認識。德育評價制度的不理想,造成了德育目標的模糊,學生無所適從,直接影響了德育的效果。

此外,在應試教育下,學生的學科評價機制還是以考試為主,小學德育這一門以培養學生思想觀念為主的學科也不例外。學校的評價標準,重視的是學生的成績,而不是學生在日常生活中的行為是否規范,這樣的評價機制使德育脫離了實際生活,不利于學生的健康成長。

二、小學生的德育教學對策分析

1.創設多種德育方法,提高學校德育工作

突破以前課堂討論的局限性,拓展德育的空間和影響。德育功能的一個實際過程,主要是沒有辦法灌輸完整的原則,在原有經驗的基礎上,讓教師拓展新的教學方法經驗,或是學生在道德問題沒有解決的情況下,讓學生成長起來。因此,我們應該更加注重新課程的綜合實踐活動,開展德育目標和要求,突出學生的自我教育和自主活動。

一是利用多種媒體和現代傳播工具,對學生進行道德教育,增加覆蓋面,滲透德育。二是有針對性地開展豐富多彩、快樂健康的實踐活動、知識競賽、社會活動等,使德育更具吸引力,達到學生參與自我、自我娛樂、自我教育的目的。三是通過校風建設和校園建設,發揮“無形教育”的熏陶作用。在具體的德育方法改革上,針對過去空洞枯燥的說教,變“刻意”教育為“無為”教育,如采用“陶冶”“示范”“暗示”等方法,“以學生為主體,教師起輔導作用”,激發學生的學習興趣,注重學生的自我思考、自我判斷、自我體驗、自我評價,可以很容易地被學生所接受和喜歡,從而提高學生的思想道德修養。

2.教師明確教學目標,采取多種評價方式

小學德育,對于學生的發展至關重要,教師在教學時必須樹立正確的教學方法,學會與學生溝通交流,了解他們在生活中遇到的德育困惑。例如,小學在課本上學到的知識是要在公交車上給爺爺奶奶讓座,但是自己讓座之后,座位卻被年輕的叔叔占領了,該怎么辦呢?再比如,學生學到了做人要誠實守信,但是生活中經常有欺騙他人的現象存在。學生在平時的生活中遇到的問題與自己學習的德育知識存在一定矛盾是必然的,教師在教學時就要學會采用合理的教學方法,為學生解惑,協調這些矛盾。

此外,在進行德育教學時,必須要建立有效的評價機制,使學生更好地發展,針對德育教學的特性,教師在進行德育評價的時候可以從生活的細微之處入手,采取多種評價方式,比如說可以開展每周總結,讓學生說一說自己這一周都做了哪些與德育相關的事情。通過這種教學方法學生的德育觀才可能真正建立。

3.在生活中感受德育,建立良好的德育觀

如上所述,德育是一門與生活相關聯的教育,而在生活這本大書里,學生學習到的德育知識可能會比教師在課堂上講解的更多,知識來源于生活,又服務于生活。德育是一門生活的知識,在生活中學生可以通過一些行為感受德育,并且分辨哪些行為是對的,哪些行為又與自己W習過的德育知識相違背,在無形中給學生以深深的影響,使學生的思想得以轉變。

教師在教學中將德育知識與生活相連,可以開展一些小活動,比如說安排學生去敬老院看望需要幫助的爺爺奶奶,在馬路上做文明交通的引導者。這些活動的開展,不僅可以讓學生深切地感受到在生活中德育的重要性,而且這些活動活潑有趣,可以有效吸引小學生的注意力,使這些學生積極參與到這些德育活動中,幫助他們建立良好的德育觀。

總之,德育工作是一項十分復雜細致而又矛盾的工作,小學生的德育教學,對于學生的發展具有極其重要的作用,做好小學生德育教學工作絕非一朝一夕的事情,它需要教師的不斷付出,教師在教學中要以身作則,用自己的言行來引導小學生的發展,在潛移默化中向學生滲透正確的德育觀,使學生意識到良好的品行對自己發展的重要性,努力提升自己的道德修養。

參考文獻:

[1]李君.小學德育存在的問題與對策研究[D].牡丹江師范學院,2014.

小學生德育范文3

【關鍵詞】中小學生;德育教育;校內外配合

在對中小學生的培養過程中,學校發揮著教書育人的主陣地作用,但是由于受到生活規律的影響,學生們不可能確保每天二十四小時都生活在學校的環境之中,所以,校外因素就不可避免地將影響到中小學生的健康成長,在強化學校這塊德育教育主陣地作用的同時,我們應當如何促進校外因素積極作用的發揮,如何促進學校與校外因素的有效結合,成為了教育部門乃至于社會各個部門及家庭應當積極思索的重要問題。針對此問題筆者僅從學校作為的角度提出以下見解:

一、學校要承擔起提高家庭教育質量的溝通和指導責任

其一,堅持利用家長會、QQ群、微信群、家訪等一切有效方式,加強同學生家長之間的溝通聯系。學校是學生德育的主陣地的作用必須強調和強化,學校在加強校內德育的同時通過這些有效的溝通辦法,加強和學生家長之間的溝通與配合,這樣既能夠保障學校準確掌握學生在家中的表現情況,又可能確保學生家長詳實了解學校德育教育的安排和要求,以此在達成學校和家長有效的相互了解基礎上,形成二者之間有效的相互配合,同時還可以為及時修正在教育中可能存在的問題創造條件,促使對學生們所開展的德育教育能夠形成有效的銜接,達到“不脫節、不走樣、不失控、不羈絆”的發展愿景。其二,積極開辦家長培訓班或家長學校。每一位家長都有希望自己的孩子成為有用之才的美好愿望,但是由于受到自身不是教育行家等情況的影響,并不能掌握正確的教育方式,還可能由于自己不當的教育方式,可能影響到學生們在學校接受德育教育的效果,所以,學校應充分發回教育陣地作用,積極開辦家長培訓班或家長學校,通過培訓的方式為家長們提供一些有效的教育方式方法和信息。在這方面教育部門應當為各個中小學校提供有力的智力支撐,比如說,應當為學校提供有能力有水平的教育專家,幫助開展對學生家長的教育培訓。比如說,可以由教育部門牽頭,幫助聯系有關的教育專家,錄制一批音像資料發放到各個中小學,作為開辦家長培訓的教材,還請專家通過網絡向各中小學進行教育直播,以此提升對家長們的培訓水平。

二、學校要拓寬和利用好社會教育基地

其一,加強主題教育基地建設,增強社會實踐的教育作用。就是借助一些特殊地方所內斂的德育教育因素,對中小學生施加直觀性的積極影響,以激發中小學生內心的共鳴,激昂起孩子們的高尚情懷。比如說,開展“走入軍營一日活動”,讓中小學生在于軍人近距離接觸的同時,充分感受什么是鐵的紀律、什么是集體觀念、什么是奉獻精神,并在他們的心中打牢以愛國主義為核心的的國防意識。比如說,開展“我為老人獻愛心走入敬老院活動”,采取讓中小學生在敬老院中為老人做一件好事的辦法,來培樹學生們幫助他人的積極性和增強學生們敬老愛老的意識,等等。這樣做的好處還在于能夠將傳統美德和實際生活有效結合,提高孩子們對抽象理論的感悟情感和踐行能力,并隨著活動的深入開展,傳統美德、社會公德就會潤物細無聲般的根植于孩子們的頭腦中,融化在孩子們的血液里,逐漸成為孩子們的自覺性習慣。其二,開展“館堂式教育引領”活動,促進學生思想的良性發展。應當充分調動政府文化部門和教育部門的能動性,盤活文化館(宮)、圖書館、藝術館所具有的各種有益的教育功能,開展一些公益性的講堂式活動,使中小學生在課外之余,能夠享受到在學校的課堂中得不到的教育。比如說,應當緊緊依托本地的教育資源優勢,鼓勵本地的學者開展自愿者活動,并借助學者們頭腦中知識容量的輻射作用,為中小學生開辦一些有益的講堂,像開辦國學知識講堂,向中小學生傳播國學的精神內涵,用我們博大精深的國學滋養孩子們渴望知識的心靈,像開展傳統民族藝術培訓,請我們民間的能工巧匠,為學生們講授民間藝術,展示民間藝術的魅力,增強學生們的認知感和民族自豪感。還應當積極鼓勵慈善部門走進中小學校園,為學生們介紹現實社會中的好人好事、道德模范,尤其是應當請一些道德模范為學生們介紹自己的人生經歷和感人事跡,使學生們能夠得到鮮活的教育,從中感悟做好人的真諦。

三、學校要建立科學有效的評估機制

小學生德育范文4

【關鍵詞】游戲精神 德育活動 小學生

【中圖分類號】G621 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)07-0088-02

在我國,小學生的道德危機和道德失范現象令人擔憂,小到調皮搗蛋、罵人、說謊、不尊敬老人,大到打架斗毆、偷竊、賭博、抽煙等,反映出當前一部分小學生的道德現狀存在著不良現象。這些事實不僅表明當前小學生對中華民族傳統美德的忽視,而且也反映出我國小學生德育工作存在的一系列問題。當前我國小學生進行道德教育的主要途徑是課堂,或是一些班會、校會等活動,而這些方式只是將德育學科知識一味地灌輸,只是停留在表面,完全忽視了小學生的參與性與主動性,自然缺乏對道德情感的認同,這種道德教育看似離“道德”很近,卻離學生“很遠”。近年來,游戲和游戲精神越來越受到人們的關注,其在學校道德教育中具有不可取代的作用,愛游戲是學生的天性,學生是自己所參與或所組織的游戲活動的主體,游戲與道德教育活動都是具有參與性、實踐性的活動,我們在學校道德教育的道路上應培養游戲精神。不過,令人擔憂的是,我們的學校道德教育在強調實際成效的同時,卻嚴重忽略了游戲精神。因此,我們要明確游戲精神與小學生道德教育的聯系,并嘗試通過游戲活動去改進小學生道德教育。

一 游戲與游戲精神的概述

荷蘭學者胡伊青加對游戲的描述性界定:“游戲是一種自愿的活動或消遣,這種活動或消遣是在某一固定的時空范圍內進行的;其規則是游戲者自愿接受的,但又有絕對的約束力;游戲以自身為目的而又伴有一種緊張、愉快的情感以及對它‘不同于日常生活’的意識。”游戲是兒童道德教育的重要途徑,一方面它是兒童的天性與權利,更是小學生展現其生命存在與活力的舞臺。另一方面游戲精神與德育實質有驚人的契合。游戲的過程是學生自我發展的過程,游戲不僅是學生的自由天性和完整人格充分體現的方式與路徑,更重要的是通過游戲使學生的道德品質和意志在潛移默化中朝著良性方向發展。

伽達默爾在《真理與方法》一書中認為,“游戲世界是一個神圣的領域,游戲具有自身特有的基本精神:一種自成目的的精神,一種積極開放的精神,一種自由想象和大膽創造的精神,一種平等的精神,一種過程就是結果的非功利精神,一種不斷自我生成、自我更新的精神,一種不斷創生的精神?!闭f明游戲精神能夠實現自主參與、平等和諧的價值觀,不僅在工作中得以體現,而且游戲精神在道德教育中也可以充分展現,使學生在這個過程中得到一種愉悅的體驗。

二 游戲精神與小學生道德教育

1.游戲精神要體現道德教育的實踐性

強調實踐性對于游戲和德育活動來說非常重要。在游戲活動中,學生主動組織與參與游戲。在這些游戲活動中,學生通過實踐創造某些生活場景與細節,積極地、能動性地體驗生活。當然,德育活動也注重實踐性。通過創設一定的社會環境讓學生參加各種實踐活動,使學生在活動中得到體驗與鍛煉,學會適應社會生活,增長經驗,獲得道德成長,從而培養實踐精神并鍛煉了實踐能力,形成良好的道德品質。游戲活動正是一種恰當的道德教育,強調學生在道德游戲活動中體現實踐性,努力培養學生的道德品質。

2.游戲精神要體現道德教育的自由性

“兒童參加游戲都是完全主動自愿的,是發自內心的渴望,而并非是迫于外部壓力或要求。這是游戲最本質的特征,區別于工作等其他活動的標志。”沒有自由的學習是不快樂的,而游戲化的學習則能改變這一點。但自由并不意味著放任,他們共同創造一種自由自在地游戲的氛圍,相互信任,相互配合,全身心地投入到道德教育的游戲之中,共同享受當下的愉悅心境,感受著德育活動中的輕松活潑、自由自在。德育活動的實質,就在于活動主體積極自由地活動,培養主體自由的道德選擇和道德行為能力。

3.游戲精神要體現道德教育的平等性

當道德教育過程成為一種游戲時,只要進入游戲中,教師和學生應當是一種平等的游戲者的角色,表明道德教育活動也是一個平等和諧的過程,這是學生最熱衷的模式。在這個意義上,具有游戲性質和游戲精神的德育活動是一種平等性的活動。這種游戲精神,有助于維系教師和學生之間的平等民主關系,有助于教師和學生在德育游戲活動中積極投入、交流互動,共同培養游戲精神。

4.游戲精神要體現道德教育的生活性

道德游戲活動反映了學生真實的生活現狀和內心的真實感受,是學生現實生活世界的真實寫照?;貧w生活是當前德育改革的主要趨勢,更是學生形成主體德性的源泉,教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育,德育同樣也要而且必須通過生活發出力量才能成為真正的德育。道德游戲活動貼近生活、貼近實際、貼近小學生的特征,體現了生活

德育的原則,將小學生的現實生活形象具體地呈現出來。在小學生道德教育過程中,要保留學生天生的游戲權利和機會,鼓勵學生大膽地釋放游戲精神,讓學生在道德游戲活動中獲得正確的世界觀和價值觀,讓他們真正地過上“有道德的生活”。

5.游戲精神要體現道德教育的探究性

游戲是一個探究未知和自我超越的過程,游戲的魅力在于對未知世界的好奇與探索,這種好奇心是游戲對游戲者的一種吸引力,激發了學生對探究活動的高度熱情。在這個意義上,道德教育過程作為一種“游戲”,具有一定的挑戰性和探究性,不僅能滿足學生的好奇心,學生也能從中獲得新的認識,能夠吸引學生積極參與到道德教育過程中。

6.游戲精神要體現道德教育的競爭性

“競爭”意味著壓力和動力,而在道德游戲活動中這種壓力和動力的完美轉化,使得學生在游戲中的“競爭”呈現出興奮的狀態,它激發了學生在德育游戲中的成就感,給學生帶來更多的成功體驗。游戲具有一種不斷競爭、不斷創新的精神,這種游戲精神不斷強化學生的這種成就感。

7.游戲精神要體現道德教育的合作性

“合作”也是游戲的重要手段,合作的游戲比獨自打斗的游戲有更好的成績,不僅是因為合作既是教學的手段也是教育的目標,而且合作能激發人的智慧。在游戲中,學生能進行情感的交流與互動,能在輕松活潑的游戲活動中培養團隊精神,通過與其他同學之間的配合與合作,正確面對成功與失敗,完善學生的品格與個性,并能通過在游戲中的得失,意識到合作、團隊的重要性,形成良好的道德品質,從而樹立正確的價值觀與生活態度。

參考文獻

[1]〔荷蘭〕胡伊青加.人:游戲者――對文化中游戲因素的研究(成窮譯)[M].貴陽:貴州人民出版社,1998:34~35

[2]萬勁.新課程與游戲精神[J].太原教育學院學報,2004(S1):51~53

小學生德育范文5

【中圖分類號】 G621 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463(2017)02―0027―01

振興中華民族需將道德修養的教育從小學生做起。學校作為教育機構,必須承擔起塑造孩子人格的偉大使命。因此,如何結合小學低年級學生的年齡特點,抓住教學中的德育契機,適時滲透德育,使學生們在小學時代就建立正確的道德觀、價值觀、人生觀、世界觀,是小學德育亟待解決的研究課題。

一、確定集體奮斗目標,培養學生集體榮譽感

低年級學生一般很喜歡集體活動,教師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念,讓他們從小就有集體榮譽感。引導學生共同遵守學校的各項規章制度,爭創“文明班級”。讓學生知道個人要為班級爭光,而班級獲得的榮譽也是個人自我榮譽的體現,讓他們努力為班級的榮譽而規范自己的行為。實踐證明,將德育的要求化為一條條具體的目標,可以激勵學生向著目標奮進,通過集體的力量培養學生良好的道德品質是行之有效的方法。

二、通過少先隊組織對學生進行德育

低年級學生都向往能成為少先隊員,因此,可以通過這一組織對他們進行德育。通過少先隊的具體規章制度使每一位學生對照自身行為執行。在少先隊活動中設置一定的道德情境,提供一些具體的范例,幫助隊員理解道德要求?;蛘唛_展一些有意義又切實可行的活動,讓學生在活動中慢慢把德育內化為自身的東西。通過獲得獎章等榮譽,激發學生的道德自律。

三、在課堂中對學生進行德育滲透

課堂教學是教師對學生進行德育的最好途徑。對課文內容進行引申,讓學生大膽發表自己的看法,通過思考、討論、歸納,學生可以很容易掌握應有的德育道理。低年級小學生的理解常常是表面的,具體的。因此,有些時候還要將課文聯系生活實際對學生進行行為指導,引導學生實踐。既使其明理,又導其行,使學生知道該怎樣做。構建課堂多維交往結構,采用小組討論等方式,滿足低年級小學生交流的欲望,通過學生的自我教育、學生之間的相互教育產生德育效能,逐步提高學生的道德水平。

四、利用網絡進行道德教育

運用現代教育技術可以使學校德育工作更加生動、具體,教育內容更豐富,教育效果更顯著。運用信息技術創設情境,能增強學生情感體驗,縮短時空距離,記錄學生日常行為。網絡是一個巨大的資料庫,教師要充分發揮學生的主動性,引導學生在網絡資源中獲取信息,通過各種途徑查找資料,采取討論、演講、競賽等多種形式,力求讓德育充滿活力,讓學生形成優良的道德品質。

五、注重身教重于言教

教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”,使教在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處事方式、道德品質甚至言談舉止都會對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響,這就要求教師認識到身教重于言教。教師的言行舉動,往往被學生看到并模仿。而且,教師的人格不僅當時對學生有影響,在以后步入社會,還會產生較大的影響。教師需要處處從我做起,率先垂范。高尚的師德本身就是一本好的教材,對學生的教育力量是巨大而深遠的。教師只有對自己嚴格要求,不斷學習,加強修養,讓自己成為一個具有高尚師德的人,才能實現對學生的德育熏陶。

六、堅持正面教育

要使學生成為一個健康發展的人,最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并使學生獲得對“美與丑”、“善與惡”更加鮮明的辨別力。因此,要循循善誘地啟發他們,讓他們慢慢理解道理。以美好、進步的人和事為主要教育內容 ,從正面講清道理 ,堅持以表揚為主 ,啟發誘導。從關心和愛護出發 ,撫慰他們的心靈 ,在師生的交往過程中增進感情,獲得友誼。通過課堂中一系列的活動,使大家和諧共處、互相幫助,形成良好的班風。

七、開展校內外德育規范活動

對學生在校內外生活學習的各種場景和情境進行規范引導。如,在上、放學的路上不能隨便買小攤上的零食,讓他們知道小攤上的零食不衛生,對身體健康有害處。遇到年齡大的老人或比自己年幼的小弟弟、小妹妹需要幫助時要及時幫助他們,通過幫助,與他們交流,讓學生體會作為一名少先隊員最起碼的行為標準??傊?,使學生在學習生活的每一環節、各種活動中都受到良好的教育,努力規范自己的行為。

小學生德育范文6

關鍵詞:農村 低年紀 小學生德育

在當前教育體制改革和教學模式探究創新的新形勢下,學生的思想道德教育成了學校教育工作的重中之重,也成了促成每位教師教學成功的基礎。德育工作開展的是否成功將直接影響著學校的校風學風及教學質量。在德育的定義里,可以體會的到它是以發展受教育者個體的思想、政治、法制和道德等諸多方面的素質為最終教育目的的,這也是教育的根本所在。它既在傳承和發揚優良傳統美德,又在塑造學生美好心靈和提升學生道德素養及情操的陶冶,這對學生的全面健康成長具有積極護航導向作用。學生德育要從小抓起,從細微抓起,‘勿以善小而不為,勿以惡小而為之’,這句富有豐富哲理的至理名言已充分向我們詮釋了德育的真諦以及德育的重要性。因此在學生道德修養的過程中,我們要言傳身教,以恰當的方式方法為學生的道德判斷和道德行為做出正確的引導。小學生正處在一生中學習成長的起步階段,也是個人道德品質和行為習慣形成培養和發展的起始階段。由于社會環境、家庭背景、個人性格等諸多因素的影響,學生比較難健康成長,尤其是農村的小學生的行為習慣的表現最為不理想,那么要把他們培養成為建設社會主義的四有新人,我們必須抓住時機從低年級學生開始著手開展德育工作,這是十分有必要的,也是最有機會成功的。我現就低年級小學生德育工作的開展實施,淺談一二:

一、正確處理師生關系營造良好德育氛圍

古人有云:“親其師,才能信其道”,建立新型的師生關系是建立良好德育氛圍的基礎。教師要多給予學生一些理解、寬容和關愛,讓他們真真切切地感受到做你的學生是一種幸福,那么德育工作就好開展了。但由于儒家教育思想對歷代教師成長的長期影響,有不在少數的老師至今仍以權威的角色出現在學生的面前,學生仍處于被動接受學習的地位,老師在學生的心目中所表現出來的形象那就是——真理的化身,圣潔的代表,語言的權威。在對學生進行道德教育時,如果教師不能放下自己自以為高貴的身份和光輝的形象,這樣只會拉大師生間的情感距離,影響德育效果。僅是單一的枯燥說教也往往只會讓學生感到乏味了無生趣。在此應致力于創建新型的師生關系。

新型的師生關系它主張的是師生之間平等、互愛、互信,是師生之間相互尊重、理解、交流以達到共同分享教與學快樂的關系。長期以來,教師還是難以逃脫權威者的角色束縛。在學生面前,總是憑著主觀意識去安排學生學習生活,雖然這些做法都是善意的,但這有悖于‘讓學生成為教育主體’的現代教育思想主張,相應的抹殺了學生個性發展的大好時機。而新型的師生關系則要求教師無論是在課堂上還是在德育活動中都要把自己和學生放在平等的位置上,讓學生成為教育的主體。如教師可讓學生積極大膽地各抒己見,讓學生通過討論辯論的方式進行思想交流,教師在做到尊重學生想法思路的基礎上,珍惜綜合學生思維中的合理因素,讓學生說出真實的想法,教師再給予及時點評引導,這很有助于學生健康發展。就低年級學生而言,他們多具天真幼稚的特征,看待問題不全面,提問時也往往夾雜著一些幼稚、奇怪的因素在里面,教師對于此類情況應不挖苦,不嘲諷,或含糊搪塞學生,要循循善誘,層層開啟,引導學生點破疑惑。道德認識不是教師簡單的強制灌輸,是學生長期自我學習內化修養而形成的結果。

新型的師生關系,教師心中有學生真正地尊重愛護學生,是德育活動過程中學生的好伙伴,是學生思想道德形成發展的領路人護航者;當學生在不經意間犯錯時,教師不應該總是選擇傳統的單一的教育懲罰批評方式,一味地苛責,而寬容、理解和幫助使其曉理明德才是最終解決問題的法寶。在德育活動中,教師與學生不再是師對生這樣單一的關系,教師有著多種角色的扮演契機和多層面關系的連接,師生之間的發問和解答是相互的,學生之間可以相互交流。教師如果能夠放下身份走進學生,成為學生群體中的一員,有許多看似難以解決的德育問題便會自然化解,也使得師生間的關系更加密切了。

為學生提出積極的德育期待也是營造良好德育氛圍促進德育成功的重要途徑。

教育過程是教育者與受教育者心靈接觸的過程,是師生間真摯感情交融流露的體現。有了德育期待,教師德育實效便可在潛移默化、潤物無聲地中慢慢實現,教師應積極有效地把握好所提出的德育期待,使之盡可能發揮出最大的作用。如教師可在利用班中的公開場合向學生施以對班集體整體的期待或在班級主題班會中向學生提出思想道德發展期待,每個學生也可在教師的引導下自我設定道德成長目標等通過多途徑多渠道為學生成長創造條件,希望他們能夠成為一個團結互助、勤奮好學、樂觀向上的集體。在教育學上曾有這樣一句經典話語‘言傳不如身教’,可見教師對學生以身為教的重要性。如果教師能夠處處把自己看作是他們中的一員,讓學生感受到教師對學生的關心和溫暖這更有利于德育工作的開展了。如在班會上,教師動情地演說也可激起學生情感的共鳴,喚起學生對班級的熱愛。學生和教師最終在情感上思想目標上達成了一致。師生間的有了信任,教師與學生溝通就有了起點。教師就能夠通過師生間的信任,打開學生心扉,走進學生的內心世界,為學生的思想道德發展動向準確把脈。教師就更有機會引領學生向前發展,這樣德育就能真正取得實效。尤其是低年級的小學生對教師具有較強的依賴性,多數學生既把教師看成了自己的學習的偶像,又把教師看成了精神的寄托和個人情感的歸宿,教師每一句親切而關懷的話語都有成為拉近師生距離的可能。

二、發揮學生集體優勢全面展開德育工作

曾有教育家研究發現,學生集體對學生的思想、品德的形成和發展有著重大的影響且在一定的程度上超過了教師對學生的影響力。教師可通過的形式來影響教育學生。

首先,確定班級的發展奮斗目標,逐步培養學生的班級榮譽感和責任感。

低年級學生起初對班集體的概念是很模糊的,也是很膚淺的,但隨著學齡不斷增長、視野逐漸開闊的同時學生對集體生活的認識開始逐漸擴大豐富,學生對班集體的認識和了解也開始逐步深入全面,概念更加明確,使學生知道自己身為班級中的一員,有責任有義務為班級爭光,學生可在通過參加學校開展的各種活動中逐步培養集體榮譽感和責任感。目前,根據小學生年齡特點及認知水平,我們應把相應的德育規范或德育范例列為班級的具體的奮斗目標,可以激勵全班學生向著目標奮進,通過集體的力量使學生受到感染教育。

其次是充分發揮少先隊的榜樣優勢對學生進行道德教育。

少先隊是學生中的優秀群體,是學生優良道德行為和高尚道德素質的集中體現。通過開展活動為學生提供創造體驗集體生活,培養熱愛集體、勤奮學習的品質,培育孝敬父母、熱愛勞動的情感等多種道德品質形成的機會,可使學生在德育實踐中體驗成長的快樂。

少先隊組織,面向全體學生,以組織的優勢可以極大地調動學生的積極性。低年級學生的個性發展特點主要是以他律為主,別人的評價對自己的成長影響比較大,其中多以具體的、外部的行為表現為評價依據。就一年級學生而言,多數向往加入少先隊組織,這也是他們進入學校學習以后要達到的奮斗目標之一。此時,給他們樹立具體的德育目標是最好的契機,學生基本上能按目標來要求自己,并在組織的引導下會十分積極踴躍地付諸于行動。在少先隊活動中適當設置一定的道德情境,并聯系實際提供一些發生在身邊的具體范例,這更有助于幫助隊員理解道德要求。比如對于年齡小的低年級學生可以從生活中的小事入手,從身邊的小事入手,從最近發生的小事入手,學生在通過認識理解比較中,就會明白自己該怎么做了。動畫片和童話寓言故事是現在低年級學生百看不厭愛不釋手的文學作品,而這些作品很能夠吸引學生的注意力,教師可例舉各種參雜德育思想的故事引發學生討論交流,讓學生明白在學習和生活中怎樣做人的道理。

三、抓住課堂教學機會相機滲透道德教育

在課堂教學中,教師除了在傳授教學目標規定的學習內容外,可根據學習知識的特點,適當拓展延伸的開展有關行為習慣、思想品質的討論交流。

課堂——德育教育的最好平臺之一。課堂涵蓋各門學科,每一門學科都與德育有著千絲萬縷的聯系,都存在能為德育提供實施的機會,關鍵是看我們如何在教學中穿插應用了。如在語文寫字教學中,我們在培養學觀察分析能力的同時,還能培養學生端正坐姿的優良習慣;體育在鍛煉學生身體,提高身體素質的同時,還能夠培養學生團結合作,頑強拼搏的精神等等。其實各學科的教學內容里都隱藏著相應的德育知識。而就語文學科而言,教材中含有行為習慣、思想品質等方面德育知識的課文居多,這為我們語文教師創造了更多的德育機會。

除此之外,聯系實際結合學生自身行為來進行比較學習,對提高小學生的德育意識和增強德育觀念也很重要。

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