前言：中文期刊網精心挑選了一個人的世界范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
一個人的世界范文1
天空的云變幻莫測，開始還是陽光燦爛的天氣，轉眼之間，已是烏云密布。接著就是豆大的雨點落下來，打在樹枝上，打在地上，發出很響很響的聲音。當然，那時也打在我的身上，我的書上。它將我從沉浸中喚醒。看看天空灰色的云，把天地籠罩成黑壓壓的一片，雨點任意地從頭發上流下，流過我的臉頰，滴落在地上。我毫無怨言，任它流著，流到我的心里，洗去那壓抑著的沉悶。我把書保護著，可我不愿保護我自己，我要淋著雨，享受我一個人的世界。
曾看過《魯迅文集》中幾篇文章，被魯迅那銳利的筆調所吸引，一發不可收拾地讀完了整個文集。魯迅的筆鋒里透露著對當時愚昧的人們的批判與憐憫，也有對世間的一些吶喊，一些彷徨。有時讀著讀著，就不禁為當時的人們感到悲哀和感慨。多一點知識與學問，生活還如此地糟嗎?我不敢去評判魯迅的文章的好與壞，況且自己也無法評判。我只能用我自己的心去體味，去感悟。大概由于魯迅也有過孤寂，也有過救社會無望的遺憾吧，讀著他的文字，心里就有好多感觸。感觸一深，就禁不住地回憶起自己初中階段的一段段孤獨的傷心史、難過史。說得可能太遠，但不管怎樣，我都喜歡讀魯迅的文章，只有自己一個人。
我喜歡看書，獨自坐在家里的書桌前，翻動著手中書的頁碼，任春風吹拂，任陽光燦爛，任時間匆匆地從我身旁流去。一天獨自地讀著自己喜歡的書籍，徜徉在書的海洋里，聞書香的氣息，看哲人的事跡，是對自己心靈的最好安慰。不用去想太多的事情，就這樣沉浸著，孤獨著，過完我一天天的歲月。水還在流，花還在開放，我站在春風里，看時間流過，享受我一個人的世界。
我，孤獨的行動者?？从曛械木吧剷械姆枷?，我相信，一個人的世界也是很好的。即使沒有朋友，即使沒有太陽，只有沙漠，只有寂寞，但給我一片天空，給我一點空間，我也會很高興地生活著，享受我一個人的世界。
一個人的世界范文2
我不想做被城市遺忘的女人，孤獨的背影，孤獨的心和著孤獨的淚花。用什么來形容你默已久的天空，讓淚水如雨下，洗刷早已讓人疲憊的愛情。如果丟去昨日的悲傷，蒼天是否就不讓舊戲重演？多么希望留下美好的一切，卻發現挽救更難。于是，我更想告別一個人的世界，告別一個人的孤單。
一個人的孤獨，一個人的哭泣，一個人的痛。你知道這是怎樣的一種痛嗎？當你離去哪一刻，我的時間為你而停留，，多么希望你能回頭用懷抱來給我以溫暖，可是你卻頭也不回地上車離去。當時我的心真的好痛好痛。你總說我不了解你，不體諒你，但是你又怎能明白，一個人的世界里除了黑暗，剩下的只有對你的懷念?？墒悄隳兀隳転槲易鲂┦裁?？
我是真的真的好喜歡你，你知道嗎？情人節那天，我選擇和你分手，哪是因為我不想再痛再累下去了，因為愛我付出太多，因為愛我痛得太多。我想停止這份痛，而你卻無情地對我說，你從沒喜歡過我。當時我哭了，在心里哭了。在你面前我要假裝得自己有多堅強，我要讓你知道即使沒有你的世界，或許我還會過過好好的。但是我錯了，我真的錯了。分手對我來說真的是失去了這個世界，沒有你的日子，我真的不知道時間是不是已經終止了走動，世界是不是已經停止了運轉。那一晚我瘋狂了，我去找你朋友，因為我好想知道你的行蹤，告訴你我現在真的真的好想你?？墒鞘【褪鞘?，你朋友也不愿意看到我們這樣整天為小事而爭吵。他無能為力，哪一刻我真的想瘋了。因為愛所以瘋狂，因為思念，所以哭泣。不再想呆在一個人的世界里，過著孤單的夜，吞著無助的淚。更不想下雨的雷將我幼小的心靈打碎。我需要你，真的需要你?，F在孤單的夜里，默默陪我度過只有哭水?；厥幵谧呃壤锏氖窃浀男β?，我似乎又看到你往我這里走來的身影。你的笑容，你的身姿依然活靈活現。多么希望這一切的一切幻想成為現實，因為分手太痛了，太痛了。
這一天，我不知不覺來到了經曾一起追逐過的花園里。這里的一切依舊，可是卻少了一個主角你?？粗ɡ似鸱?，看著燈光柔和四射。可是這里只剩下一個孤單的影子在飄飄蕩蕩。請你告訴我，你依然像我這樣愛著我，請你告訴我，你依然像我這樣想著你。電話響起來了，熟悉的號碼讓我激動不已。這晚你約我到了老地方，還是那一條長長的坐板，旁邊開滿鮮花?？墒沁@里的氣氛卻顯得死氣沉沉，你去買了飲料，我最愛的飲料。看著你跑得滿頭是汗的額，我忍不住伸手去擦拭，輕輕地掂起了我的雙腳，卻發現你經曾烏黑的頭發里夾了兩根，可以看得清楚的白發。此時我忍不住流淚了。你抬起頭為我摸去臉上的淚，然后緊緊地把我擁在懷里，這種感覺好熟悉好熟悉?！坝H愛的，答應我，不要再離開我了。沒有你的這段日子，我不知道什么叫時間，沒有你的這些生活，我不知道什么叫美好?！笔堑模x開了你，我明白了什么叫漫漫長夜，什么叫天長地久。沒有你的日子我也好孤單，獨自走在清涼的街頭。原來我才發現一個人的世界不好受，我也不能沒有你，我永遠也不愿離開你。親愛的，讓我們相知相隨一生，永不分離吧！告別雨后的思念，告別黑夜的孤單，告別一個人的世界……
一個人的世界范文3
《藍色的海豚島》的作者是斯?奧臺爾。奧臺爾出生在美國西部開拓時代的洛杉磯，那時野兔比居民的數量多得多。童年時他的家庭幾經搬遷，有時搬到小島上，有時搬到與墨西哥交界的山里，那里曾經是西部印第安人聚居的地方。正因為如此，奧臺爾的大部分小說，都與拓荒者、印第安人有關。奧臺爾是一個經歷十分豐富的作家，他參加過兩次世界大戰，還是好萊塢最早的一批電影精英中的一員，但他最熱愛的事業是寫作，特別是為青少年寫歷史題材的小說。這是在他少年時代就立下的志向。奧臺爾是一位博學而且具有寬容胸懷的作家，他的小說記錄了開拓者的輝煌，也對逝去的文化充滿敬意，他特別同情被歷史吞噬的弱小族群，懷著對大自然的熱愛謳歌人與自然的和諧。
《藍色的海豚島》是一部專門寫給孩子的書。1960年出版以來，僅在美國本土就銷售了600多萬冊。它被美國兒童文學協會評為“1776年以來最偉大的10部兒童文學作品”之一，并為作者贏得了國際兒童文學獎的兩項最高榮譽“紐伯瑞獎”和“安徒生獎”。
《藍色的海豚島》講述了太平洋中有一個島嶼，形狀像一條海豚。島的周圍有許多的動物，它們有的在游泳，有的在嬉戲，有的在爭雄，有的在決斗……在這個島上住著印第安人，但后來他們受到了捕獵海獺的俄國人的殺害，決心離開這個島嶼搬到東方居住。他們離開時，小男孩拉莫因貪玩沒有及時趕上船。姐姐卡拉娜不愿意把弟弟獨自留在小島上，就跳下了船，荒涼的島嶼上只剩下了卡拉娜和拉莫。一次，拉莫在與野狗的搏斗中被咬死。拉莫死了，卡拉娜幾乎絕望了。但是卡拉娜W會了采集野果，也懂得如何在海邊捕撈動物，還知道如何尋找淡水，所以她生存了下來。
卡拉娜是一個善良的人。有一次，她發現了一只受傷的小海獺，就把它抱回來養在水池里。她每天都堅持給小海獺捉魚。小海獺再次回到海里后，每當碰到卡拉娜，都會和她說話。
卡拉娜不僅善良，而且樂觀。她在了無人煙的島嶼上生活了十八年。她獨自修建住所，制造武器和捕魚用具，與野狗斗爭，歷盡艱險才得以生存下來。她是海豚海獅的親人，是小鳥和鮮花們的朋友。最黑暗的時候，她穿著鸕鶿羽毛長裙，相信美好。她是堅強、勇敢、和平、美好的集合體……
一個人的世界范文4
窗開得好大，
風把我的頭發吹得好亂，
聽著MP3里的歌，
感覺很好，
只看著計價器上的數字，
不斷往上竄，
只看路邊的霓虹燈一盞盞亮起，
我總是一個人，
孤零零地不知如何是好，
學校里那紛繁錯雜的事情，
搞得我頭昏腦脹，
作業如山似的堆在我面前，
好多競賽的試卷放在我面前，
不知道該做哪些，
一個人的世界范文5
在我看來娛樂根本沒進入我的世界。
1
因為演話劇《北京法源寺》，這一個月來，采訪我的可能有20多家媒體了，每一個人都問同樣的問題，就是你在意嗎？每家媒體都問你對表情包怎么看。哎呀，我就打一個不恰當的比喻，就是你了我，你還讓我回答舒不舒服，這是什么話嘛。誰生活中這么教育你的，禮貌你懂不懂?。孔蛱焱砩下犝f你踩到屎了，談一下感受，你是高興還是不高興呢？
我沒有憤憤不平，他們是拿著《還珠格格》爾康PS的，那是我的角色，嚴格意義上他不是我。他如果拿著我周杰的照片這樣PS，我去告他了。他們拿的都是角色，這個跟我沒關系，那個應該瓊瑤去告他。
這個世界大部分人都是俗氣的，你跟俗氣沒辦法較真。一會兒說我打保安，就在798，我什么時候打保安了，你有調查過嗎？你覺得我會跟人動手嗎？我除非見義勇為我有可能?？墒悄?，愚蠢的網友就這么幼稚嘛，他就認為你們這些人肯定都是脾氣暴的，肯定都打人。
越大的名人越是受氣的，但是老百姓不知道，以他們狹隘和庸俗的思想去想這個，你怎么讓這些狹隘、庸俗的人去理解呢，沒有辦法。你沒看我們那個話劇，都講了嘛，120多年前，明明譚嗣同他們幾個君子是為了變法維新，是為了讓這個國家老百姓生活得好，殺他們頭的時候老百姓都在干嘛，“看殺頭了”，一說殺頭了，“好”。
我不在乎大眾輿論。誰是大眾？有具體人嗎？就是一個含糊的概念。網上放了個屁，你也把他當個人，你根本不認識他，他根本不存在，是哪個犄角旮旯的，哪個農村的，哪個小城市，我都不知道他干嘛的，他自己能不能吃碗飯我都不知道，他一天到晚有沒有生活，我都不了解，他說什么跟我有啥關系啊。就好像在討好虛妄的一個群體，你卻為了一個虛妄的、不固定的東西去掙扎你的一生，這簡直就是一個很失敗的人生。
最好笑的是網友，被他們說得我都快要飯了，今天又開始說我是隱形富豪，又開始說我是收藏家，我的媽，你們真俗氣，人就是這么膚淺，現在又開始討論我種大米。
不是他們好奇我就得解釋，知識分子會好奇這事嗎？政治家會好奇這事嗎？軍人會好奇這事嗎？不會的。都是什么人好奇這事呢？閑極無聊，年紀又小，功課不好，沒有事業，百分之百都是這樣的人在好奇這事吧，那為什么要滿足這些人的癖好呢？
這個世界上的人，大部分的人當然不了解我，他不需要了解我，他為什么要知道我周杰到底是什么樣的人呢？他隨便評論，他根本不在我一個世界里，我怎么跟你解釋，我為什么要滿足你的這種扭曲的好奇心呢？我完了再告訴你我收藏了多少錢的畫，價值多少錢，我再告訴你我有多少套房子，價值多少，我再告訴你我投資了什么什么，價值多少，你們一定要把我變得這么世俗嗎（笑），我不想配合你的俗氣。
我從來沒想過要成腕兒、成角，出風頭都是被迫的。我也不太照鏡子，我是演員里頭最不愛發自己照片的，有時候為了影迷的要求，他們非得給我私信，說你發點照片吧，好好好，滿足你，發張照片，我連自拍都不拍。在我這兒沒有娛樂圈。什么叫娛樂圈，KTV都叫娛樂嘛，它也叫娛樂圈啊，我根本就沒有加入過這個什么圈。
所有人在微博上……今天好開心啊，今天好美啊，我吃了一盤什么菜啊，我們的活動大賣，我們什么什么片子，全是這個。一句“你好嗎”，3萬個點贊，一個“哎”，2000個轉發，你轉發一個“哎”字干嘛啊，你腦殘嗎？那你看我發的微博，我發給你美好的圖片，發給你一段讓你思考的話，發你人生一段感悟經歷，它沒有2000個贊，它沒有500個轉發，沒關系，它至少有50個轉發，至少有100個轉發，這些轉發才有意義嘛，這些點贊才有意義。
我每天發微博，其實要不是有一個教化作用，我連微博都關了，我根本讓你們找不到我。在你們來說娛樂是我的全部，在我看來娛樂根本沒進入我的世界。
2
我沒有膨脹過，從我的骨子里，我根本就沒有覺得我有什么了不起，有多大的名，或者是多少人崇拜我，在我的生命中不重要。名利不是我追求的東西，我從小就這樣，我覺得錢夠花就可以了，你不能沒錢啊，但是我沒有給自己設定一個目標就是說我一定要怎么樣。
我很紅的那個時期，我反而不適應。我一直說，我希望做一個生活跟工作分開的人，生活中你別來打擾我，我要買菜就買菜，逛超市就逛超市，去公園就去公園，誰也別理我。你就只關心電視里的我就好了，喜怒哀樂，就可以了，生活中的我，你不用去追星，不用去管我。
《還珠格格》對我來說沒什么意義，我回答了幾十年這個問題，對我來說簡直是，不是剩飯的問題了，都是餿飯的問題了。
我是一個職業的演員，不管我在哪一年演了哪部作品受歡迎了，它就像我上了中學，或者上了一個高中，得了一個三好學生，就得了唄。它只是在那個時候對我有意義，過去了就沒意義了。對我的人生來講，有的是比它有意義的事兒啊，只是別人不知道而已，不關注而已。
人都是俗氣的，他們喜歡《還珠格格》，我就要跟《還珠格格》其他人每天混在一起，是嗎？簡直是可笑，太勢利了，你們太我了吧，你們為什么安排我的人生呢？你喜歡誰我就要跟那個人結婚，我要跟人家談戀愛。人戲不分！
說我沒有其他演員紅，這幾年沒有好作品。我不同意。你們真的覺得那些人接到的劇本都是好劇本嗎？哪一個超過《還珠格格》的，有嗎？
其實我的概率比他們高，我《還珠格格》以后，《少年包青天》、《梅花檔案》、《梅花檔案》是諜戰戲的鼻祖。大部分人被誤導了，被誤導在哪兒呢，他們其實關注的不是你后面的作品是不是成功，他們關注的是你的曝光率是不是比別人高。作品和曝光率是兩回事，我可能曝光率沒有這些人高，但這不恰恰就是我追求的生活嘛。
我的作品成功率是最高的，這就有賴于我說的選劇本的眼光，你不能說人家一年演了5部戲或者3部戲，這就叫成功。
現在高質量的本子不是少，是沒有。它是整個行業有問題，低俗化、庸俗化，土壤有毒，長出來什么都是有毒的?，F在這個社會是以金錢為上，一切都以利益為第一，連成功不成功都是以錢來論的，這個就是我們20年前說的笑貧不笑嘛。
我從未給任何一個制片人、導演打過電話，我相信在這個影視行業里我也是獨一無二的。你以為我不演戲對我有損失嗎？我不演戲是戲的損失。
四部《少年包青天》，到現在人家還記得我的《少年包青天》。那我問問你，那后三部我沒演，是我的損失，還是那三部的損失？我堅持了我該堅持的，我認為劇本不好，誰演都不行，他們不信，他們換了這個換那個，換了陸毅，換鄧超，換了鄧超換王學兵，試完了吧，他們認為紅的都試了，試完以后怎么樣呢？印證了我做的是對的，我不演是對的，劇本不行啊。
去年我演的《零點殺機》，爛電影。因為那個導演肝癌晚期，馬上死了，他在微博上三個月天天發私信給我，說他的夢想就是要跟我合作。他肝癌晚期，2008年就差點死了，你看到他的樣子你就傻了，瘦得跟猴一樣，每天半夜要去輸液，他的夢想就是拍電影，當個導演，要跟我合作，那我問問你，我就做個菩薩吧，這不對嗎？
3
15年前我見過一個女記者，我那時候剛紅，她寫了我。她說，我發現周杰不是自傲的人，但是他卻是骨子里頭高貴的人，他對精神的要求比對別的東西更看重，這種東西很容易造成人家覺得他傲氣，但是他應該是在沒有名氣的時候也是這樣的，他沒變過，只是我們以為他變了。
這是她當時寫的，看完我笑了。我覺得她很厲害。我從小就認為，一個人要有骨氣，這個骨氣不是你有錢、沒錢，有名、沒名，骨氣是一個人的約束力，你有了這個骨氣才能做好事情。
我作為演員，我的尊嚴是什么呢？就是我要把自己弄得干干凈凈的，整整齊齊，帶給自己美的感覺，見到別人有禮貌，而不是擠眉弄眼隨時逗別人笑，然后人家說表演一個，我馬上給你來個雜耍，馬上給你翻個跟斗，博人家一笑，這叫沒尊嚴。演員是有這個本事的―我要這樣說，你會笑;我如果這樣說，你不會笑。但是如果我為了討好你，讓你在這兒，每天給我來這兒鼓個掌，我就錯了。我這樣演，我今天讓他笑吧，明天讓他哭吧，這就叫媚俗。
我應該堂而皇之地走進劇場，按時化妝，打鈴上臺，用自己的身心投入，給觀眾值回票價，讓觀眾鼓掌，讓觀眾開心，讓觀眾痛哭流涕，被感動，讓觀眾回去遐想、思考，這叫有尊嚴。
我在《北京法源寺》扮演光緒，但這不是我喜歡的角色。昨天晚上我還跟田沁鑫說，如果你讓我看了劇本，讓我挑，我不會挑光緒的，我會選譚嗣同。
我骨子里有譚嗣同身上的東西，我的性格跟他很像，就是很爽的東西。就像我喜歡包拯，我演過包青天。我為什么喜歡包拯呢？因為他可以讓我在戲里面完成我生活中完成不了的事。
但是我并不喜歡歷史上的譚嗣同，我覺得這個人魯莽，但是呢，舞臺上這個我愿意演，為什么呢？他肆意魯莽，還有人夸他是英雄。因為他是虛構的，他是假的，觀眾不會砸他的。光緒這個角色太悲劇性，就是忍著，跟我在生活中是一樣的，不能痛快地講真話，不能發表自己的意見，有雄心抱負不可以實現，無力回天。我心里頭不接受這樣的狀態。
很多人說我是一個直率的周杰，他不懂我，其實是一個隱忍的周杰。
讓我在舞臺上做一個生活中做不到的東西，讓我釋放一下，讓我明月天山外，這才是我。我昨天還跟導演說，我說我生活中就是個光緒，我舞臺上還要演光緒，這不是扭曲我嗎？
我發現人是扭曲的。你可以想一想，從我們會說話開始，就教育我們，要有禮貌，要誠實，不要說假話。那既然我們這樣教育出來的，長大了以后，一個比一個謊話說得圓。我們明明知道對是什么，卻偏偏往錯的方向走。
剛正不阿在生活中是做不到的，你會天天挨打的，天天有人擠對你的，天天會有人害你的。揭了謎底就是臭的啊，房子裝修前就是水泥啊，民工在上面寫著罵人的話，都撒了尿，拉的屎，不裝修一下，不這么美化一下，你能在這兒坐嗎？坐不了。所有漂亮的大樓都是美化過后給你看的，怎么可以給你看真實的。
你們覺得這個人演得真好，如果我告訴你他演得不好，這是真話吧，可是這話能講嗎？但是我戲里可以做到，我甚至可以跟王爺說你錯了。生活中我想這么做，但是沒辦法，在戲里頭，我愿意釋放生活中不能釋放的東西。
所以我從來不接演反派。我不想演壞人，因為我不想傳播惡。有的演員說自己想演反派，我看他只能演壞人，他演好人不成功，他才想去嘗試一下壞人。
4
我生長在一個正常的家庭，父母雙全，家境正常，不高不低，有姐姐和弟弟。父親是做政治思想工作的政工干部，算個小官吧。我的父母都比較正派，從不占別人的便宜，比如說鄰居給我們送了一塊蛋糕，我母親一定會找機會送同等的或者比蛋糕更貴的禮物，人家送你一塊蛋糕，她會送你一盤餃子。
我小時候就是正常，跟普通孩子沒什么區別，因為喜歡看書，閱讀比較多，所以很喜歡思考。獨立思考的能力，是天性，也是習慣。我從來沒有刻意地想入少先隊，刻意地想入團、入黨，什么戴不戴紅領巾，我從來都沒興趣，你讓我戴了，我就戴了，你不讓我戴，我就不戴。
我沒想過當演員，就是喜歡看電影，讀詩歌，喜歡文學。我小時候說普通話，因為學校里總要有什么晚會啊、班會啊，老師總讓我去朗誦、讀詩什么的，我就想考廣播學院當播音員，后來沒考上，因為不知道怎么考，也沒準備，拿了中學課本就去考試去了，人家就沒要我。
在那個考場上結識了一些小伙伴，哦，才知道戲劇學院、電影學院，是干嘛的？說可以學戲劇，當演員。后來才開始去找老師輔導自己怎么朗誦，怎么演小品。
我沒有熱愛表演，我覺得“熱愛”這個詞，完全是“”的語言，老一輩人習慣性地給你來個，因為你不加“熱愛”，好像你對這個東西不夠用心。為什么要熱愛呢？愛就愛嘛，為什么熱愛呢？還“冷”愛呢！
我從30歲就注重身體健康，養生了。三十而立嘛。我不吃方便面，我們家10年沒買過雞精、味精了，這都是不健康的。我的鹽都會找專門的鹽，我從法國、意大利運，我不吃國內的鹽，因為里面有加東西。
我在東北弄了一個大米基地，那是我沒辦法，吃不到健康的大米了，那大米都是農藥、化肥種出來的，那得癌癥啊，怎么辦啊，只有自己去弄唄，我能做醋、醬油，我就自己做了。
我也曾經抽煙，一天兩包，很兇吧。當我認識到抽煙有危害的時候，我說戒煙，誰都說我做不到。我從那天到現在一根都沒抽過，對你們來說這叫意志力強，但我還是那句話，如果你連管好自己都認為這叫意志力強，那你真的別談別的，老天就不可能給你更重要的責任了。
我十幾年沒吃過垃圾食品，麥當勞、肯德基，我前兩天吃了一次，為什么吃呢？因為奚美娟老師好心，她不知道，給我買了麥當勞，她還說專門給我挑了麥香魚，因為覺得我可能喜歡吃魚，那我當著她的面把這個吃掉，為什么呢？這是另外一回事，這是還人家一個承受人家的情。
我的微信名字叫“斗戰勝佛”，孫悟空在無法無天的時代叫齊天大圣，山底下被唐僧帶走的時候叫什么？叫悟空，修行的時候叫悟空，只有經歷了悟空，經歷了九九八十一難，看穿人偽，西天成佛才叫斗戰勝佛，他的法號叫斗戰勝佛，他成佛了。
我喜歡這個人物，但我不想當齊天大圣，因為我覺得他浮躁，無法無天。但是我也不喜歡悟空，為什么呢？我覺得悟空是戴著緊箍咒的，我這么自由的人不需要管束。但是我要做斗戰勝佛，不一定要經過九九八十一難，但是要做這樣的人，把障礙這些東西去除。
5
那些不愉快不會傷害到我的根本，拿個針扎你一下也叫傷害了你，但他不會傷害到我的生命。疼一下疼一下唄，你能一輩子疼嗎？扎個刺，也就拔掉就好了嘛。即使沒人扎你，你難道就沒有不愉快了嗎？可能沒有人往他身上潑墨，但是有人往他爸身上潑墨了，有人往他媽身上潑墨了，有人打了他孩子一巴掌，你走路鳥糞掉在你頭上了，一樣的，所以沒有一個人能躲過這些東西。
我內心的強大是哪來的呢？內心強大很容易，但是也很難，就是從你的正確的人生觀、價值觀來的。這人生觀、價值觀是經過考驗走到今天確立下來的。撒謊不是好孩子，拿別人東西是錯誤的，放在桌上的錢不是你的，是對身體有害的，酗酒是不對的。
人生是為了什么？過去我們說的那種目標，是我不懂事的時候，十幾歲的時候，父母告訴我的，人生要確定目標，你將來長大要當科學家啊，還是想當呢，還是想當什么大商人。父母只是給了你一個啟示，希望你立一個目標，然后奔著那兒走，不然你沒有目標，怕你亂撞。我今天如此成熟，這個歲數了，我還定目標？我要在幾十歲時候成李嘉誠，我要在幾十歲時候成馬云，我在幾十歲成周潤發，我瘋了嗎？
賈一平，就是演譚嗣同那個演員，你知道他的人生目標是什么嗎？他不止一次跟我說：我就想盡快離開這個世界，盡快地結束生命就好了，當然是在自然的狀態下。我不像你們消極地去理解他這個話，我哪怕明天死了，或者后天死了，我也挺愉快的，為什么呢？因為結束了，我終于把這一輩子過完了。
所以，人還有啥目標呢？你根本不知道你哪天死。什么人生目標，它不是虛妄的嗎？你的人生目標就是個屁，難道你實現這個人生目標，生命就結束了？它沒結束，那你后面還要再有一個人生目標吧。
人干嘛要有目標呢？過得充實就可以了。什么是充實？你認為對的事情堅持了。比如說霧霾了，我今天想辦法在家里頭把空氣凈化器開開，每個角落都開開，讓我不要吸霧霾到肺里頭，跟阿姨說，你出門戴著口罩啊。我在家里找一個溫暖舒適的地方拿本書看，這就是我人生的目標了。
我做的事情啊都是最普通、最最正常的事情，我一點都沒有什么新奇的，我一點都沒有什么得道成仙的法則，我就正常地吃飯，吃健康的飯，正常睡9個小時，沒有什么特別的吧。
這就是我最大的雄心壯志，平安、健康、保持尊嚴、平靜地過完一生。我希望我一直健康，我不希望得病，因為當你無法照料自己的情況下，會給別人帶來很大的麻煩。有尊嚴地活著我已經做到了，這個“尊嚴”跟錢無關，跟名利無關，“尊嚴”是對自己的一種約束和要求。
一個人的世界范文6
我只是選擇了與別人不同的爆發點
“青春期時，我常覺得自己是一個很老的人困在一個很小的身體里。我有種感覺，全人類對十幾歲的人的想法和無形中加諸他身上的期望，或不讓他去做的事，其實大可不必如此?！表n麗珠無疑是早慧的，早在十四五歲，她就在報紙上發表絕不學生習作的短篇小說，而當我請她回想青春期的狀態時，她說了以上這段話。她說，雖然當時沒有跟同學聊過這些想法，但，“他們應該不會不覺得吧？”而她，是深入去想的那一個，從而有了不一樣的選擇，她稱之為“爆發點”的處理方法――寫作。
中一時，韓麗珠無意間在圖書館看到了三島由紀夫的短篇小說集，那是有別于以往所看過的大眾通俗小說的世界，“在客觀事物中夾雜著心理描述，有一種很極端的語調在里面。三島由紀夫和米蘭昆德拉等作家的作品，啟發我找到心里的聲音，讓我知道有一些寫作的可能性。”
之后，韓麗珠開始了她一個人的寫作路途，作品陸續發表于《星島日報?文藝氣象》、《新報?Magpaper》等文學副刊上。期間，她參加過香港的第一個寫作班，卻發現自己“無法在那么系統的學習里獲得太多東西，難以從別人的方式找到適合自己的路”。
現在也在學校里教授寫作班的韓麗珠，認為現在的學生和當時的自己沒有太大差別?！叭嗽谀骋粋€年紀，心里有很多力量要爆發出來，不過每個人的爆發點不同，有的人是畫畫、攝影，有的人開始注重打扮、談戀愛，又或者打架、鬧事，他們可選擇的東西很多，可能性很大。但選文學是少數。少，是常態?！?/p>
過另一種寫作生活
韓麗珠選擇了少數。而這在高度商業化的香港，并不容易。
她的第一本小說集《輸水管森林》，由香港藝術發展局補助出版，首印一千本，順利鋪到書店的只有三百本，其余全部退給了她。書放在逼仄的家里，最后只好扔掉?！爱敃r沒有想到是心血，只是覺得書塞在家里好煩，早知道就不要出了。書扔了，浪費了很多紙，不是很環保?！敝皇沁@樣嗎？我還是懷疑。
韓麗珠說：“我覺得事件是很中立的，事件的發生是讓自己認清一些事和在事件里多看到一點關于自己的東西，會去思考自己的價值觀到底是怎樣的。我第一、二本書的出版過程都不是很順利，有很多波折和困難。但我不覺得這件事是很負面的經驗。所有事情的發生都會讓我自問：在寫作這件事上，什么是最重要的？有很多讀者很重要？有一個作家的身份很重要？還是那本書賣得好，我有很高的地位，人人都尊重我？我發覺這些東西都不重要。如果有些東西寫出來，不是為了發表而寫，而你覺得有意思，才會一直寫?！?/p>
雖然目前全職寫作，但為了謀生，她也需要兼職教授寫作班，以及為報刊撰寫采訪稿。這似乎是香港作家的生存方式：西西曾是小學老師，黃碧云的正職是律師……作家的身份猶如臥底。韓麗珠原是《明報?世紀版》的編輯，每天做著如制衣女工般的事情，“將一些新聞排版連在一起就成了報紙”，這種感覺在SARS期間顯得更加強烈，“這個工作假設了做著這件事的人，應該很清楚外面發生的事，但事實上我只是坐在辦公室做事”。SARS過后，她辭去了編輯的工作，那時候，一些小說的意念正好有節奏地出現在她腦海里，她覺得，它們應該變成一本書，這就是后來的《風箏家族》。
同名的單篇小說是第二十屆聯合文學小說新人獎的中篇小說首獎。當小說完成時，剛好遇上文學獎征稿，韓麗珠懷著“試一下”的心情參賽，卻展開了她在臺灣出版作品的歷程?！澳菚r已覺得在香港出版沒什么出路，香港的大出版社不太出文學作品，都是很有心的小出版社在出，即使再出也是差不多的經驗。在臺灣出版會有多一點不同的人看到，我想要有新的經驗。但無論是得獎，還是出版，那些都是很虛幻的東西?？梢猿霭妫踔劣泻芏嗳丝?，當然很好；但是不是說沒什么人看的作品，沒什么人重視的作品，它就不應該存在呢？這個世界應該有不同的東西?！?/p>
在我面前說起這些的韓麗珠語氣平淡，但我總覺得，她一定承受過壓力吧，在寫作與生存之間，在寫作這件事的“正當性”上？她說，自己是“作者”，不是“作家”?！吧硖幍纳鐣h境，大家對作家的看法、對書的看法，都會影響到作家如何去看待寫作這件事。在香港寫作的人，第一，并不是那么備受尊敬，第二，自己也不會覺得是一件那么嚴重的事。寫作是我花最多時間去做的事，‘作者’比較貼近我在做的事情，‘作家’似乎就超出了事情本身?！钡⒉徽J為香港的環境不利于寫作，否則如董啟章，如她等作者就不會出現。她也希望為香港文學做點什么，無論是早前參與文學雜志《字花》的編輯工作、教授寫作班，還是倡議成立香港文學館，都是“基于一種責任”，“這些都會讓文學有一個位置”。
小說是創造一種新的語言
董啟章說，韓麗珠讓他想起卡夫卡。聯合文學總編輯王聰威說，韓麗珠的小說需要讀者深深地讀進去才會知道究竟是怎么回事。
有人說，韓麗珠的小說是超現實的，但又很寫實。小說發生的場景，在房間里，在醫院中，在地窖、商場……脫不了封閉的空間，即使跑到曠野，到達孤島，總還是在一個相對遺世獨立的場域中。人物的面貌是模糊的，只能憑借著彼此的關系確認身份，母子、姐妹、夫妻、朋友、醫患、觀看者與被觀看者……而韓麗珠筆下的人際關系卻又難以定義，有一點跨界，有一點含糊。在《感冒志》中，由于流行病的發生，原本不認識的人被分配到一個“家庭”中，重新組合成父母、子女、夫妻、祖孫；新作《縫身》里，立法機構出于經濟考慮，定立了《縫身法例》，成年者可進行縫身配對，連身人的工作能獲得優先保障。那種關系是夫妻嗎？毋寧說是被某種關系捆綁的兩(多)個人，反正并不獨立。
韓麗珠的小說情節跳躍，你也可以說，情節不存在，其實，有點像，夢，有些無意識，有些意味深長，迫使你不斷倒回去重讀，思考前后之間的聯結。這是迥異于大部分華文小說的閱讀經驗。我問韓麗珠，為什么她的小說那么不像“故事”？
“我不是很側重去‘講故事’。不側重，但我并不是覺得故事不重要。故事的定義是很寬的，未必是傳統的手法可以包含。其實生活不是一個故事，生活中很少有很戲劇化的事情；或者有戲劇化的事情發生，但我們處理它的態度(跟小說/戲劇)是不同的。我比較重視發掘日常生活中人們遺忘或忽略了的事，放回小說里，重新定義現實?！?/p>
小說讀者總免不了想去探究作家所呈現出來的世界與現實世界之間的關系。為什么外籍女傭、被“展示”的偷渡者，被法例排斥的單身者，會成為她筆下的描述對象？一種對弱勢的關注。韓麗珠說：“被排斥的人，不太融入到一個大家都認同的規范，是我常會留意到的人跟事。但源頭我未必能清楚指出。我比較在意小事，一些芝麻綠豆的事我都會想很久。但寫的時候是很隨意的，沒有故意用某一個東西去象征特定的東西?！?/p>
韓麗珠引用馬奎斯在《百年孤寂》后記中的說法解釋自己的小說創作?！皩懶≌f就像冰山一樣。其實你為什么會那樣做，大部分都是下面的潛意識，弄得太清楚都是你之后強加的解釋。小說很大部分容許你模糊(處理)，也容許你有很多可能性。我們從小在學校里學習到一套共通的語言系統，但是自己本身有一些很獨立的想法，隨著那套語言的建立而流失，那些想法其實很難用我們已有的語言去表達。這些無法表達的部分就慢慢不記得了。所以小說是創造一種新的語言?！?/p>
“我的傾向是不太去看這些關于我的小說的評論，因為我覺得，作者就寫他的小說吧，其他人怎么看，其實不需要特別去看，特別去聽，特別去回應?！蔽铱戳艘幌略L問提綱里一列有待“求證”的“看法”，說：“那看來我下面的問題可以不用問了？”她給了我一個不置可否的笑容。
穿透表象后是平靜
韓麗珠說，平常會隨身攜帶一個小本子，隨時記錄下自己在刷牙、行走、坐地鐵等時候突然涌現的念頭，待空閑時再坐下來整理，寫成小說。那是一些不寫下來就會忘記的意念，所以寫小說對她來說是一件有價值的事。經過沉淀和轉化而寫成的小說，與自身有一種聯結，但“那種關系很難化成語言表達，也很難向別人交代”。
生于香港，也一直生活于香港，但韓麗珠并不認為自己所寫的小說僅僅在書寫香港?！艾F在的世界，國與國、城市與城市，不同地方之間的差異和獨特是消除的。其實我沒有一個城市和鄉土的概念，其他人覺得我的小說很城市，是因為我的小說是從生活來的。而作者的責任并不是僅僅寫已經發生的事、寫現實中的事，而是要穿透那個表象看到更深入的事實。文學就是有這個特性，它并不是寫給當時當刻某一撮人看的。如果那個作品夠好，它自然可以超越時間、空間。如果一個作者挖掘自己夠深入，其實是通向所有人類的共通經驗?！?/p>
也許，韓麗珠的小說超現實和寫實的雙重特質，就在于作者不斷逼近真實，卻又以自己的方式描述出來，其間充滿隱喻，考驗著讀者的經驗和解讀能力。只是，不斷逼近真實，會不會令自己變得不快樂？
“我覺得一個人如果真的穿透了表象，真正明白了一些很深層的東西，其實不會導致悲觀。樂觀和悲觀其實只是一種看法，它們是同樣的東西。當你明白萬事萬物運行的規律，那個狀態是超越了悲觀/樂觀的。以前的音樂家認為作曲是一種修行的方式，其實寫作也差不多。再深入一點就是在問：怎樣跟這個世界一些事實相處，也就是跟悲觀和不快樂相處，到最后其實是平靜。我現在尚未明白所有事情，但這就是寫作帶給我的一個方向?！?/p>
也許必須承認，我并沒讀懂韓麗珠的文字。但我明白在現實中游走時，某一剎那產生與眼前景物完全沒有關聯的想法，它們來自過往，它們在那一刻帶你到任何地方，有些成為你看世界的一種角度，而大部分淹沒于隨即涌現的現實之中。而她試圖抓住更多，那一些對自己意義非凡，也可能通達另一個心靈的瞬間。
而人們大多時候其實都只是穿鑿附會地，誤讀(別人)吧，而同時又有些東西永遠無從(向別人)解釋。一切無從解釋，只能不停記錄。
她在臺灣出版作品的歷程?！澳菚r已覺得在香港出版沒什么出路，香港的大出版社不太出文學作品，都是很有心的小出版社在出，即使再出也是差不多的經驗。在臺灣出版會有多一點不同的人看到，我想要有新的經驗。但無論是得獎，還是出版，那些都是很虛幻的東西?？梢猿霭妫踔劣泻芏嗳丝?，當然很好；但是不是說沒什么人看的作品，沒什么人重視的作品，它就不應該存在呢？這個世界應該有不同的東西?！?/p>
在我面前說起這些的韓麗珠語氣平淡，但我總覺得，她一定承受過壓力吧，在寫作與生存之間，在寫作這件事的“正當性”上？她說，自己是“作者”，不是“作家”?！吧硖幍纳鐣h境，大家對作家的看法、對書的看法，都會影響到作家如何去看待寫作這件事。在香港寫作的人，第一，并不是那么備受尊敬，第二，自己也不會覺得是一件那么嚴重的事。寫作是我花最多時間去做的事，‘作者’比較貼近我在做的事情，‘作家’似乎就超出了事情本身?！钡⒉徽J為香港的環境不利于寫作，否則如董啟章，如她等作者就不會出現。她也希望為香港文學做點什么，無論是早前參與文學雜志《字花》的編輯工作、教授寫作班，還是倡議成立香港文學館，都是“基于一種責任”，“這些都會讓文學有一個位置”。
小說是創造一種新的語言
董啟章說，韓麗珠讓他想起卡夫卡。聯合文學總編輯王聰威說，韓麗珠的小說需要讀者深深地讀進去才會知道究竟是怎么回事。有人說，韓麗珠的小說是超現實的，但又很寫實。
小說發生的場景，在房間里，在醫院中，在地窖、商場……脫不了封閉的空間，即使跑到曠野，到達孤島，總還是在一個相對遺世獨立的場域中。人物的面貌是模糊的，只能憑借著彼此的關系確認身份，母子、姐妹、夫妻、朋友、醫患、觀看者與被觀看者……而韓麗珠筆下的人際關系卻又難以定義，有一點跨界，有一點含糊。在《感冒志》中，由于流行病的發生，原本不認識的人被分配到一個“家庭”中，重新組合成父母、子女、夫妻、祖孫；新作《縫身》里，立法機構出于經濟考慮，定立了《縫身法例》，成年者可進行縫身配對，連身人的工作能獲得優先保障。那種關系是夫妻嗎？毋寧說是被某種關系捆綁的兩(多)個人，反正并不獨立。
韓麗珠的小說情節跳躍，你也可以說，情節不存在，其實，有點像，夢，有些無意識，有些意味深長，迫使你不斷倒回去重讀，思考前后之間的聯結。這是迥異于大部分華文小說的閱讀經驗。我問韓麗珠，為什么她的小說那么不像“故事”？
“我不是很側重去‘講故事’。不側重，但我并不是覺得故事不重要。故事的定義是很寬的，未必是傳統的手法可以包含。其實生活不是一個故事，生活中很少有很戲劇化的事情；或者有戲劇化的事情發生，但我們處理它的態度(跟小說/戲劇)是不同的。我比較重視發掘日常生活中人們遺忘或忽略了的事，放回小說里，重新定義現實?！?/p>
小說讀者總免不了想去探究作家所呈現出來的世界與現實世界之間的關系。為什么外籍女傭、被“展示”的偷渡者，被法例排斥的單身者，會成為她筆下的描述對象？一種對弱勢的關注。韓麗珠說：“被排斥的人，不太融入到一個大家都認同的規范，是我常會留意到的人跟事。但源頭我未必能清楚指出。我比較在意小事，一些芝麻綠豆的事我都會想很久。但寫的時候是很隨意的，沒有故意用某一個東西去象征特定的東西?！?/p>
韓麗珠引用馬奎斯在《百年孤寂》后記中的說法解釋自己的小說創作?！皩懶≌f就像冰山一樣。其實你為什么會那樣做，大部分都是下面的潛意識，弄得太清楚都是之后強加的解釋。小說很大部分容許你模糊(處理)，也容許你有很多可能性。我們從小在學校里學習到一套共通的語言系統，但是自己本身有一些很獨立的想法，隨著那套語言的建立而流失，那些想法其實很難用我們已有的語言去表達。這些無法表達的部分就慢慢不記得了。所以小說是創造一種新的語言?！?/p>
“我的傾向是不太去看關于我的小說的評論，因為我覺得，作者就寫他的小說吧，其他人怎么看，其實不需要特別去看，特別去聽，特別去回應。”我看了一下訪問提綱里一列有待“求證”的“看法”，說：“那看來我下面的問題可以不用問了？”她給了我一個不置可否的笑容。
穿透表象后是平靜
韓麗珠說，平常會隨身攜帶一個小本子，隨時記錄下自己在刷牙、行走、坐地鐵等時候突然涌現的念頭，待空閑時再坐下來整理，寫成小說。那是一些不寫下來就會忘記的意念，所以寫小說對她來說是一件有價值的事。經過沉淀和轉化而寫成的小說，與自身有一種聯結，但“那種關系很難化成語言表達，也很難向別人交代”。
生于香港，也一直生活于香港，但韓麗珠并不認為自己所寫的小說僅僅在書寫香港?！艾F在的世界，國與國、城市與城市，不同地方之間的差異和獨特是消除的。其實我沒有一個城市和鄉土的概念，其他人覺得我的小說很城市，是因為我的小說是從生活來的。而作者的責任并不是僅僅寫已經發生的事、寫現實中的事，而是要穿透那個表象看到更深入的事實。文學就是有這個特性，它并不是寫給當時當刻某一撮人看的。如果那個作品夠好，它自然可以超越時間、空間。如果一個作者挖掘自己夠深入，其實是通向所有人類的共通經驗?！?/p>
也許，韓麗珠的小說超現實和寫實的雙重特質，就在于作者不斷逼近真實，卻又以自己的方式描述出來，其間充滿隱喻，考驗著讀者的經驗和解讀能力。只是，不斷逼近真實，會不會令自己變得不快樂？
“我覺得一個人如果真的穿透了表象，真正明白了一些很深層的東西，其實不會導致悲觀。樂觀和悲觀其實只是一種看法，它們是同樣的東西。當你明白萬事萬物運行的規律，那個狀態是超越了悲觀/樂觀的。以前的音樂家認為作曲是一種修行的方式，其實寫作也差不多。再深入一點就是在問：怎樣跟這個世界一些事實相處，也就是跟悲觀和不快樂相處，到最后其實是平靜。我現在尚未明白所有事情，但這就是寫作帶給我的一個方向。”
