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一個真實的故事作文范文1
社會之大，無奇不有。在這個豐富多彩的大舞臺上，上演著人世間的喜怒哀樂、悲歡離合。有的故事讓人驚異，有的故事令人感動，有的故事使人難忘……以你的眼睛做為一個小小的視角，在大街上，在小巷旁，在人群中，在鄰里間，你會發現數不勝數的新事、奇事，反映著社會新風氣、時代新風尚。而我所講述的，就是這樣一個真實的故事，它就真實地發生在我的身上。
三年前的一個晚上，我和朋友拿著一份課本劇劇本在大街上急急忙忙地走著——這份劇本需要復印，當晚就要用，可偏偏我和朋友都沒帶錢，我們都十分著急，不知如何是好。正當我手足無措時，朋友突然大叫道：“我們可以去小孟家的文具店啊，也許那兒能復印！”沒等我說話，她就一把拉住我，跑向了小孟家開的文具店。到了門口，朋友問道：“小孟在嗎？”出來的卻是他的爸爸，“他不在，有什么事嗎？”“這兒可以復印嗎？”“哦，不行——你們是他的同學？”“嗯，以前的”。我正醞釀著該如何厚著臉皮向這位不認識的叔叔借錢，突然看到同學的爸爸的手在口袋里摸索著什么，大概是讀懂了我倆臉上寫著的尷尬吧，沒等我們反應過來，他便拿出5元錢遞給我們?！斑?，這5元你們拿去復印吧。”這對于身無分文的我們，真是雪中送炭啊！我和朋友頓時張大了嘴巴，很感激地望了那位叔叔一眼。“真是謝謝了！”
我和朋友拿著這5元到了一家我認識的復印店，復印完，老板說：“這點錢就不用給了，以后多來光顧?。 蔽覀冇侄笺蹲×恕裢碚嫘疫\！我攥著那熱乎乎的剛從復印機里拿出來的紙，心里真是有說不出的感動，要知道，熱乎乎的不僅是紙，更是那一顆顆助人為樂的心啊！“真是謝謝了！”
接著，我們去一家商店打公用電話。和爸爸聯系過后，剛準備付錢，年輕的店主爽快地說：“不用給啦，不就是兩角錢嘛，呵呵，就當今天是大酬賓！”我和朋友的嘴巴又一次張成了“O”型，我們真的被感動了，做生意的人，誰不希望能多掙點前呢？可是他們卻這樣不計報酬地熱心幫助我們。頓時覺得，世界真的好美我們真的好幸福。“真是謝謝了！”
三年了，時間的潮水帶走了許多記憶中的往事，但這件事，無論過了多久，我都會記憶猶新。我忘不了這件事，忘不了那些好心腸的人們，更忘不了當時的感受：我和朋友在感到幸運的同時，還有一個相同的感受——這個世界，還是好人多！
一個真實的故事作文范文2
結婚二年后，先生跟我商量把婆婆從鄉下接來安度晚年。先生很小時父親就過世了，他是婆婆唯一的寄托，婆婆一個人扶養他長大，供他讀完大學?！昂寥憧唷?這四個字用在婆婆的身上，絕對不為過！ 我連連說好，馬上給婆婆收拾出一間南向帶陽臺的房間，可以曬太陽，養花草什么的。先生站在陽光充足的房間，一句話沒說，卻突然舉起我在房間里轉圈，在我張牙舞爪地求饒時，先生說：“接咱媽去?！?/p>
先生身材高大，我喜歡貼著他的胸口，感覺嬌小的身體隨時可被他抓起來塞進口袋。當我和先生發生爭執而又不肯屈服時，先生就把我舉起來，在腦袋上方搖搖晃晃，一直到我嚇得求饒。這種驚恐的快樂讓迷戀。
婆婆在鄉下的習慣一時改不掉。我習慣買束鮮花擺在客廳里，婆婆后來實在忍不住了：“你們娃娃不知道過日子，買花干什么？又不能當飯吃！” 我笑著說：“媽，家里有鮮花盛開，人的心情會好?！?婆婆低著頭嘟噥，先生就笑：“媽，這是城里人的習慣，慢慢的，你就習慣了?！?/p>
婆婆不再說什么，但每次見我買了鮮花回來，依舊忍不住問花了多少錢，我說 了，他就“嘖嘖”咂嘴。有時，見我買大包小包的東西回家，她就問這個多少錢那個多少錢，我——如實回答，她的嘴就咂的更響了。先生擰著我的鼻子說：“小傻瓜你別告訴她真實價錢不就行了嗎？”
快樂的生活漸漸有了不和諧音。 婆婆最看不慣我先生起來做早餐。在她看來，大男人給老婆燒飯，哪有這個道理？早餐桌上，婆婆的臉經常陰著，我裝做看不見。婆婆便把筷子弄得丁當亂響， 這是她無聲的抗議。
我在少年宮做舞蹈老師，跳來跳去已夠累的了，早晨暖洋洋的被窩，我不想扔掉這惟一的享受，于是，我對婆婆的抗議裝聾作啞。婆婆偶樂幫我做一些家務，她一做我就更忙了。比如，她把垃圾袋通通收集起來，說等攢夠了賣廢塑料，搞得家里到處都是廢塑料袋；她不舍得用洗潔精洗碗，為了不傷她的自尊，我只好偷偷再洗一遍。
一次，我晚上偷偷洗碗被婆婆看見了，她“啪”的一聲摔上門，趴在自己的房間里放聲大哭。先生左右為難，事后，先生一晚上沒跟我說話，我撒嬌，耍賴，他也不理我。我火了，問他：“我究竟哪里做錯了？” 先生瞪著我說：“你就不能遷就一下，碗再不干凈也吃不死人吧？”
后來，好長一段時間，婆婆不跟我說話，家里的氣氛開始逐漸尷尬。那段日子，先生活得很累，不知道要先逗誰開心好。
婆婆為了不讓兒子做早餐，義無反顧地承擔起燒早飯的“重任”。 婆婆看著先生吃得快樂，再看看我，用眼神譴責我沒有盡到做妻子的責任。為了逃避尷尬，我只好在上班的路上買包奶打發自己。睡覺時，先生有點生氣地問我：“蘆荻，是不是嫌棄我媽做飯不干凈才不在家吃？”翻了一個身，他扔給我冷冷的脊背任憑我委屈的流淚。最后，先生嘆氣：“蘆荻，就當是為了我，你在家吃早餐行不行？”我只好回到尷尬的早餐上。
那天早晨，我喝著婆婆燒的稀飯，忽然一陣反胃，肚子里所有的東西都搶著向外奔跑，我拼命地壓制著不讓它們往上涌，但還是沒壓住，我扔下碗，沖進衛生間，吐得稀里嘩。當我喘息著平定下來時，見婆婆夾雜著家鄉話的抱怨和哭聲，先生站在衛生間門口憤怒地望著我，張著嘴巴說不出話，我真的不是故意的。我和先生開始了第一次激烈的爭吵，婆婆先是瞪著眼看我們，然后起身，蹣跚著出門去了。先生恨恨地瞅了我一眼，下樓追婆婆去了。
意外迎來新生命，卻突然葬送了婆婆的性命！
整整三天，先生沒有回家，連電話都沒有。我正氣著，想想自從婆婆來后，我夠委屈自己了，還要我怎么樣？莫明其妙的，我總想嘔吐，吃什么都沒有胃口，加上亂七八糟的家事，心情差到了極點。后來，還是同事說：“蘆荻，你臉色很差，還是去醫院看看吧?！?/p>
醫院檢查的結果是我懷孕了。我明白了那天早晨我為什么突然嘔吐，幸福中夾著一絲幽怨：先生和作為過來人的婆婆，他們怎么就絲毫沒有想到這呢？
在醫院門口，我看見了先生。僅僅三天沒見，他憔悴了許多。我本想轉身就走，但他的模樣讓我心疼，沒忍住，我喊了他。先生循著聲音看見了我，卻好像不認識了，眼神里有一絲藏不住院的厭惡，它們冰冷地刺傷了我。我跟自己說不要看他不要看他，伸手攔了一輛出租車。那時，我多想向先生大喊一聲：“親愛的我要給你生寶貝了！”然后被他舉起來，幸福地旋轉。我希望的沒有發生。在出租車里，我的眼淚才遲遲地落下來。為什么一場爭吵就讓愛情糟糕到這樣的程度？回家后，我躺在床上想先生，想他滿眼的厭惡。我握著被子的一角哭了。
夜里，家里有翻抽屜的聲音。打開燈，我看見先生淚流滿面的臉。他正在拿錢。我冷冷地看著他，一聲不響。他對我視若不見，拿著存折和錢匆匆離開?；蛟S先生是打算徹底離開我了。真是理智的男人，情與錢分得如此清楚。我冷笑了幾下，眼淚“嘩啦嘩啦”的流下來。
第二天，我沒去上班。想徹底清理一下自己的思緒，找先生好好談一次，找到先生的公司，秘書有點奇怪地看著我說：“陳總的母親出了車禍，正在醫院里呢。”
我瞠目結舌。
飛奔到醫院，找到先生時，婆婆已經去了。 先生一直不看我，一臉僵硬。我望著婆婆干瘦蒼白的臉，眼淚止不?。禾炷?！怎么會是這樣？直到安葬了婆婆，先生也沒跟我說一句話，甚至看我一眼都帶著深深的厭惡。
關于車禍，我還是從別人嘴里了解到大概，婆婆出門后迷迷糊糊地向車站走，她想回老家，先生越追她走得越快，穿過馬路時，一輛公交車迎面撞過來……
我終于明白了先生的厭惡，如果那天早晨我沒有嘔吐，如果我們沒有爭吵，如果……在他的心里，我是間接殺死他母親的罪人。
先生默不作聲搬進了婆婆的房間，每晚回來都滿身酒氣。而我一直被愧疚和可憐的自尊壓得喘不過氣來，想跟他解釋，想跟他說我們快有孩子了，但看著他冰冷的眼神，又把所有的話都咽了回去。我寧愿先生打我一頓或者罵我一頓，雖然這一切事故都不是我的故意。
日子一天一天地窒息著重復下去，先生回家的時間越來越晚。我們僵持著，比陌路人還要尷尬。我是系在他心上的死結。
一個真實的故事作文范文3
作文的真實包括兩個方面，一是材料的真實，一是表情達意的真實。材料的真實是說所寫材料與生活中的人、事、景、物一致。表情達意的真實就是作文中的“情”“意”與心中所想一致。兩種真實是有所區別的，材料的虛假是虛構，表情達意的虛假則是虛偽。所以，我們在虛構時要注意表情達意的真實，而表情達意的關鍵在于講真話。巴金說：“所謂的講真話不過是把心交給讀者，講自己心里的話，講自己相信的話，講自己思考過的話。”文章是抒寫性靈之物，主要就在于把自己內心真實的精神活動展示出來，與別人交流，不真實即失去了交流的基礎，因此，這表的“情”、達的“意”絕對假不得，而虛構與表情達意的真實并不矛盾。虛構的材料也可以表達作者對生活真切的感受。我們沒有因為小說虛構而斥之為虛假的文章，相反有時候恰恰表達出作者對世事深刻的、真實的認識。如，《泰坦尼克號》劇本是根據一件真實的災難事件進行想象虛構，再現那次災難中可貴的人性。故事是假的，情卻是真的。從而充分表達出作者的思想。
另外，作文是一種創造性思維，是表現生活，而不是再現生活，需要把日常的生活現象典型化，這就是孕育作品時的藝術構思過程。所謂典型化，就是化生活素材為具有典型意義的藝術形象，這是文學創作的基本規律之一。為此，必須經過藝術概括對生活進行選擇、提煉、改造、集中，虛構出新的形象。它所反映的內容，已不再是生命的原型。所以說，作文雖來源于生活，但同時它又超越了生活，是作者思維化了的產物，這就不可避免有虛構的東西存在。正如魯迅在《我怎么做起小說來》中所說的：“所寫的事跡，大抵有一點見過或聽到過的緣由，但決不全用這事實，只是采取一端，加以改造，或生發開去，到足以幾乎完全發表我的意思為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。”
學生必須根據表現個性化生活和感受的實際需要，對獲取的已經融入自己主觀情趣的生活素材進行必要的加工（或選擇取舍，或適當地變形想象）。此時的虛實相生，不僅表現在立意、語言上，也表現在這種對生活素材的“加工”上。學生需要融入自身的情感觀念，對生活中的真人真事作適當虛構，或刪減，或移植，或補充，或想象，或改造，使其更突出，更生動，更能適合中心和自身感情表達的需要。作文的虛構，常從以下幾個方面入手：
1.“偷梁換柱”法。即寫作文時，對生活中真實的人物、地點、事件進行必要的調換。可以用虛構的人物、地點，換掉現實中的人物、地點，在事件的敘述過程中也可以作必要調整。這樣，雖然虛構了，但更有利于突出人物性格，表達主題，深刻地反映社會生活。
2.“添枝加葉”法。即對生活中不完整的或過于簡單的事例，進行必要的補充。補寫出符合情理的結局，補充必要的內容，使并不完整的內容變得完整，使并不具體的事例變得具體，使并不豐滿的人物形象血肉豐滿。這樣就可以使所表現的內容更真實。
3.“移花接木”法。在真人真事的基礎上改造、拼接、更換，將幾個人的特點融于一個人，或將幾件事的情節剪輯組合為一件事，或將發生在不同時段、性質相同甚至相反的事剪輯到一個相對集中的時間內，這對敘述事件、表現人物性格，突出中心是有幫助的。
4.“無中生有”法。如果實在找不出與中心和主旨相關的人和事，不如干脆“無中生有”地虛構一個故事，塑造一個人物，再依據這個虛構的故事和人物進行推理。只要這個故事和人物符合推理要求，這樣的虛構也是可行的。
一個真實的故事作文范文4
2008年全國卷Ⅰ的作文試題以“抗震救災”為材料。面對這場巨大的苦難，我們確實感受到了很多：對生命的尊重與關懷，民族精神的凝聚，像潮水一樣的愛心，生命的堅強與生命的奇跡等。這一切都可以寫，而且，我們也不難感受到考生的真情實感，但是，面對考生作文，我卻感到深深的悲哀。很多作文在回避苦難本身，無視在這場民族災難中生命的痛苦，無視在這場民族災難中生命的痛苦。這次地震，受災人數四千六百多萬，近七萬人遇難，失蹤一萬七千多人，逝者已去，我們無法再說什么。那么，幸運活下來的人呢？還有那么多人受傷，還有那些可憐的孤兒。他們所承受的痛苦又有誰能代替？這種痛苦，決不是幾句口號、幾句安慰、幾句祝愿就可化解的。但我們很少看到這些。
其實，無視生命中的真實的痛苦與沉重，是學生作文中的一大通病。
寫“誠信”則“擁有誠信，就會一路陽光”，何其虛假！這樣夸大“誠信”，實則是對“誠信”的貶低。
寫“相信自己與聽取別人的意見”，則詢問哪個重要，何其虛偽！誰都知道二者都很重要，難的是何時該聽取別人的意見，何時該相信自己。更有甚者，“只要處理好了二者之間的關系，就會獲得成功”，又是何其膚淺！要想獲得成功，還需要有多方面的條件。
寫“認識自己”，則極力嘲笑批判那只“烏鴉”。其實，誰都知道“認識自己”是多么艱難。對那只“烏鴉”，我們何不寬容一些？
寫“幸福”，便滿大街都是幸福；寫“思維方式”，便思維方式一變，快樂就會來到。
很多老師也依然在真心（或者違心？）地大講種種求新求異之法，所謂“故事新編”、“網頁制作”、“病歷報告”、“公式證明”、“辯論賽”等，這實在是誤導。我們的作文，在很大程度上純粹變成了“作”文，為文而文，為“分”而文。
這是作文的悲哀。
正是因為在有意或無意間回避了真實的生命，無視生命的沉重，生命的艱難，生命的脆弱，我們的很多作文語言美麗卻內容蒼白，空談道理而真情缺乏。這對作者而言，是一種折磨；對讀者而言，也是一種痛苦。
因此，引導學生關注我們真實的生命，關注生命中真實的痛苦與艱難，則成為我們作文教學的一個現實問題。當然，這并不是說，這樣就可以寫出“好”作文。但至少可以寫出“真”作文。
在作文中關注真實的生命，對此，也許有人會有所謂的“消極、悲觀”的疑慮。其實，消極與否，悲觀與否，并不在于你寫什么，而在于你是如何面對的。因為生活僅僅是生活而已，關鍵是我們如何看待，尤其是在這樣的生活中，我們自己該如何來做人，如何來生活。
正視真實的生命與生命中真實的一切，并不意味著否定美好與光明，高貴與尊嚴。相反，恰恰在這正視中，美好和光明，高貴與尊嚴，才顯得更加真實和深沉，更加厚重和親切。
生命是一個永恒的話題。一個完整意義上的人，并不是有意回避或不敢面對真實的生命，而恰恰在于他敢于正視，深入思考，并以最大的熱情與努力來走好自己的人生之路。在這一過程中，來不斷體現作為一個人的精神與心靈，來不斷扣問生命的終極意義。
一個真實的故事作文范文5
材料作文這一命題形式，主要是在審題上多了一些難度，寫作的大方向多少有點“猶抱琵琶半遮面”的感覺，考生需要通過對文意的把握，自行揭開這一層面紗，如果方法得當，這一層面紗揭開之后，一切都一目了然。
從2012年高考出現的十六道材料作文題的材料內容看，在大多數題目當中，出題人也沒有為難考生的意思，題意比較明確，選擇范圍也比較大。以全國卷為例，材料的重點很明顯是母親的那幾句話。而母親的幾句話當中，“甩掉多余的顧慮”自然是重中之重?？忌プ∵@句話，在此范圍內立意行文，就不必擔心作文偏題的問題。
這帶給我們一點啟示：如果是材料作文，如果材料呈現出故事性的特點，我們不妨抓住故事中的主人公，重點看主人公做了什么，說了什么，依據主人公的言行立意。只要抓住關鍵人物和核心問題，自然就不會產生審題的偏差。
今年北京卷也是材料作文，材料基本上也是在講述一個故事(鐵路巡視員老計)。但這個故事和上面的情況有所不同。老計的故事和列車司機的表現基本上呈現為并列式，這就帶來另外一種審題模式——要么取其一，要么兩者并重。從老計的角度看，對工作的認真和熱愛自然不能放過；從司機的角度看，呼吁社會對普通勞動者給予更多的關注和肯定同樣順理成章。
今年的浙江卷、湖北卷同為材料作義，也同為講故事的方式，甚至講故事的方式都大同小異，其主體都呈現出不同人對同一事件從不同角度提出各自的看法的形式。而這些不同的看法，對考生來說，其實就是出題人所暗示給大家的不同寫作角度。相對來說，這種命題方式的審題難度更小一些，考生也不至于有太多的擔心。
同樣采用故事型材料作文的還包括新課標卷、天津卷、遼寧卷、安徽卷、重慶卷等，綜合來看，故事型材料作文占據了2012年高考作文命題的半壁江山。
不過，部分故事型材料作文卻讓學生和網友產生了質疑。如北京卷的作文材料：鐵路巡視員老計辛勤工作幾十年，工作上從未有過閃失，每輛列車經過的時候，他都敬禮示意，而每列火車經過的時候，司機也都鳴笛以示回應。盡管這個故事源于一個真實的報道，但作為材料用到高考考場上，就有了時過境遷的味道。不能說這個故事原本是真實的，就不允許學生加以質疑。學生要由這個材料完成一個重要的考試，而這個材料不管指向什么樣的寫作方向，它的完整性和真實性最好都無懈可擊。而在這個故事里，老計敬禮很令人感動，但司機鳴笛就頗令人懷疑它的真實性和合理性。
和這個材料的情況頗為近似的還有今年重慶卷的材料。很多學生看過這個材料之后啞然失笑，甚至戲謔地說，這個門衛和這個工人關系不一般。門衛因為這個工人還沒有跟他道別而斷定此人還沒有離開是可以接受的，但門衛因此而斷定此人必定有危險，繼而四下里尋找就讓人覺得過分了。故事的敘述不夠嚴謹，合理性和可信度同樣打了折扣。
可能有很多人認為筆者是在小題大做，吹毛求疵。但學生對作文材料產生質疑會嚴重干擾學生的寫作欲望。更何況，多年以來，各地作文題一個默然形成的共性是基本上只允許正面肯定，很少有反面質疑或否定的可能。學生在審題中產生了懷疑。還要無視這種懷疑，僅能從正面去詮釋，這個寫作過程必然是心里有反感而難以言說的過程，也就必然是一個痛苦的過程。
筆者認為，既然故事型材料作文占據了2012年高考作文命題的半壁江山，那么2013年故事型材料作文仍將是備考的重點；既然有這么多人在質疑故事型材料作文的嚴謹性，那么2013年高考的作文命題可能會更注意故事材料的合理性和可信度，以便于學生自南表達和書寫真情。
還有一種材料作文相對來說要稍微困難一點，那就是比較有哲思味道的材料作文。其實，其他材料作文也有這種傾向，但因為材料中有出題人的提示或暗示，考生寫起來相對比較有把握。但這種材料沒有什么故事性，學生至多可以了解到一個大概的范圍，而在這樣的范圍里選取什么樣的角度，卻多少讓人心懷猶疑。今年的上海卷、福建卷、江西卷、四川卷都有這樣的特點。以上海卷為例。材料似乎告訴我們天才之所以被稱為天才，就是因為其抓住了對每一個人來說都曾經擁有，但又轉瞬即逝的東西。但“天才”二字對我們來說不具有普世意義，即使是天才，也未必什么都能抓得住。即使是面對微光，我們也必須有所舍有所取。再有，那所謂的微光，其特點必然是轉瞬即逝，否則，它也不必被稱為微光。我們要生活，我們不可能長著一雙火眼金睛，時刻盯著微光的出現。如此說來，這則材料的意思就復雜了。學生在落筆前，必定有一個比較艱難的選擇過程。
不過，這則材料倒也不至于無的放矢。其實在正常情況下，任何一則材料都不至于讓考生無從下筆，除非考生本人對自己要求很高。就這則材料而言，我們多少都有過悔之晚矣的時候，在今天看來，是依然后悔，還是樂觀處之?其實寫出你的真實感受即可。
今年的材料作文題中，還有一類應該和上述的種類有所不同，那就是山東和廣東兩省的作文題。它們不約而同地表現出一個共同特點：有可能更希望考生從歷史的角度來行文。也許命題人更希望考生能勾連當下，表達出一種縱深性的思考。如果這兩地的考生之前所作的準備主要是類似于掘古墳似的材料積累的話，這樣的材料有可能令這樣的考生措手不及。
當然，有時代感、有真情實感、有個性的文章永遠是值得提倡的。
不過，需要提醒考生注意的是，今年的考題絕大多數是材料作文，并不意味著命題作文已經被邊緣化。許多地方高考作文題的出題形式一般都是以小循環的方式呈現，即今年是材料作文，明年是命題作文……
一個真實的故事作文范文6
關鍵詞：真話；基本屬實；藝術真實
近年來，中考語文試卷中寫作能力考查占的比重越來越大。老師在研究了新課標以后對學生說：“中學生寫作文應寫真話、實話、心里話，不要說假話?！蔽腋杏X這是老師對寫“真話”的理解有點片面了，這兒談一下我這點不算成熟的看法。
我對“真話”的理解作了一個恰當的比喻：吃面，難道吃干面嗎？肯定不是，就像你讓學生把發生的事件一字不漏地寫出來一樣傻。一般人都會把干面加水揉，把面重新組合一下，經過幾道工序以后，才可以算是做成可口的香噴噴的大饅頭，這可能就是我們所說的記敘文吧；我們把面做成面條，使面變得有條有理，那也叫吃面，而且還勁道，那可能就變成了議論文，我們把面做成餃子，里面有各式各樣的餡，不同于干面吧，那也叫“吃面”，那可能就是我們所說的散文；“詩”可以說就是吃方便面了，曲曲折折都是人生的精華，坎坎坷坷都是人生的哲理，人類最佳語言的制造品，那他們不叫“吃面”嗎？那也叫“吃面”，那才叫地地道道的吃面。我覺得對作文“真實”，只要“基本屬實”或“藝術真實”就可以。其他的細枝末節，可以適當加工一下，甚至，可以在不改變原汁原味（故事的基本真實）的前提下，可以適當加點“水分”也未嘗不可。
一、學生的“目睹”是“真實”
寫“真話”，就是寫現實中真實發生的，親眼所見的。老師學生也是這樣理解，按照這件事真實發生的一言一行全都記下來，其實這樣面太窄不利于學生去發揮。既然是文章，那它就是一個有序的結合體，應該適當把這個“所謂的真話”，適當加工一下。例如有一些人物甚至可以換一下，使之更趨于必然化、人文化、有序化。文章，是一個精神產品，既然是精神產品，肯定是經過人的大腦加工處理的。
二、學生的“耳聞”是真實
有些師生認為，道聽途說真實性較差，不能算真實。其實，聽別人說也是獲取作文素材的一個重要來源（間接材料）。對于別人說的一些事，我們可以用作寫作的材料，只不過適當加工一下，甚至還可以把別的同學做的事，當成自己做的事來寫，別的父母的事拿過來用在自己的父母身上。有些同學會說，那不是寫假話嗎？我覺得不算是假話，別的同學能做的事也是真實的，你也一樣能做，只不過暫時沒做，在合適條件下，一定會做的。但是你必須帶著這樣的心理去寫，你才能進入角色，寫的有感情，你可以把這些事加工得更合情合理的，更符合一般人的思維邏輯，也就是來把這個真實的故事來藝術加工一下，使之看起來更真實，這也算是“真話”，而且高于現實的“藝術的真實”。
三、學生借鑒“課本”和“課外書”等
課本和課外書等是我們獲取的間接作文素材，是最重要的來源之一，也是我們獲取信息最多、最常用的渠道，其實就是人的后天學習。不管是課本還是課外書中一些的真實事件，可以拿來適當加工一下使之符合自己的地域身份用在自己身上。很多學生寫的優秀作文，很大一部分可能不是他真實經歷過或體驗過的，可能是他從課本中和課外書中學來的再加上一小部分自己的經歷。特別是同齡人的《優秀作文選》，更是和自己有基本相同心理，基本相似的經歷，基本一樣的感受，基本一樣的生活，更是我們可以借鑒的最好的材料和捷徑。當然，學生還可以從報紙電視等學到一些真實的素材，學生只要看過了以后都納入了自己的“大腦知識庫”中，你大腦中現已貯存的任何素材，目前都已成為你自己的素材，只要合情合理地寫出來，就算是“藝術真實”。
總之，學生寫“真話”作文時，調動大腦中貯存的素材靈活運用。寫作就是積累的釋放，感情的抒發。希望老師同學轉變觀念，把作文寫“活”。我想，通過我這點不算成熟的看法能讓同學把寫作文當成是人生中的一件輕松愉快的事的！
參考文獻：
