前言：中文期刊網精心挑選了雷鋒詩歌范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
雷鋒詩歌范文1
在我老家我有一個哥哥名字叫王珂，今年上四年級。
記得去年我回家，沒有人和我一起玩，王珂哥哥帶著我一起玩，當我摔倒的時候，他把我扶起來，還關心的問我：“沒事吧，疼不疼？”我本來摔得很痛的，可是聽到哥哥這么關心的話，我身上一下子暖和了起來，好像什么事情都沒有發生一樣，就起來和哥哥一起去玩了。
還記得又一次，我們幾個玩，鄰居的孩子把我打哭了，哥哥為了惹我笑，扮起了鬼臉，一會兒學女孩子樣子，一會兒又做小丑的模樣，好玩極了，我看到哥哥這樣可愛，我終于笑了。
哥哥真的很有愛心不光是照顧我，還有別的孩子也是很照顧的。他是我見到的最可愛的，最調皮的小雷鋒了。
陜西西安蓮湖區星火路小學二年級:王翊
雷鋒詩歌范文2
雷鋒--不僅僅是一個名字 40年前，揮筆寫下了“向雷鋒同志學習”。雷鋒，這個普通而偉大的名字頃刻間傳遍了神州大地。雷鋒，一名普通的解放軍戰士，一個從未做出過轟轟烈烈的大事的平凡的人，成了全國人民學習的榜樣。是因為他的釘子精神、愛崗敬業的工作態度、助人為樂的崇高風格。
一個人做一件好事并不難，難的是做一輩子好事。雷鋒同志就做到了。他用平凡的行動，做出了不平凡的貢獻，他是一座豐碑，是一個座標，他的精神體現了中華民族的傳統美德和時代的需求。
今天，我們學習雷鋒，就是要學習他“人的生命是有限的，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”的精神，就是要學習他“凡是腦子里只有人民、沒有自已的人，就一定能得到崇高的榮譽和威信。反之，如果腦子里只有個人、沒有人民，他們遲早會被人民唾棄”的精神。要從雷鋒精神中吸取光和熱，在新的歷史時期將雷鋒精神發揚光大。
雷鋒，不僅僅是一個名字，是一種時代精神的體現。
雷鋒詩歌范文3
【關鍵詞】主持人 電視綜藝節目 風格
在一般電視節目的主持中，主持人的氣質特點是十分重要的，它可以使節目獨具特色。主持人的氣質，源于主持人既有的性格特征，不同的節目主持人將自己的氣質特點貫穿和融注于節目之中，使節目帶有主持人氣質的特點，這樣，就會使節目體現出與眾不同的特色。
一、嚴謹型主持人
嚴謹型，即以行為與談吐的莊重和嚴謹著稱，其主持的過程以理性的闡釋為主，往往以論理的深刻精辟以及邏輯的嚴謹和力量取勝。
例如樂嘉。樂嘉老師無論是主持風格還是在情感問題方面為別人解答問題時，總給人一種極端的感覺，比較偏執，他用他的親身經驗來給予別人一些意見，這很好，非常好，但是每次在看他節目的時候，總容易非常地激進，讓人不能用一種平穩的心情去看待一件事情，心情的波動比較大。或許這是他言辭犀利、一針見血的必然結果。雖然樂嘉老師主持過一些訪談類、情感類的節目，但是，如果讓樂嘉老師去主持魯豫有約、天下女人、可凡傾聽等一系列訪談類節目就達不到節目的效果，不能讓人卸下心防，可能是缺少一種親切感，這點倒是跟華少有些像。比如說華少主持的大牌駕到，形式非常好，主持人也非常好，但是就總感覺缺少那么一點親切感，有一點突兀。或許因為他們缺少一種感性意義上的“輕重緩急”吧。
從今年開始，樂嘉老師加入了央視，開始了一個只屬于他自己的訪談節目。樂嘉主持的《首席夜話》，大眾的點評褒貶不一，但以表揚居多。這是樂嘉首次擔任深度訪談的節目主持人，其實樂嘉之前并未正式擔任過節目主持人，但是能被央視委以重任，肯定有他的過人之處。也因為是首次主持此類節目，在犀利風格不變的情況之下，讓我們看到了意想不到的效果，那就是樂嘉老師可以挖掘出很多節目看不到的東西，應接不暇的問題會讓整個節目看起來非常地充實，雖然面對樂嘉的提問，有些嘉賓會一時語塞或者討論得面紅耳赤，雖然他的提問也是那些被問過無數次的問題，但是在節目中呈現的以及嘉賓給予觀眾的答案，卻是在其他節目中沒有看到聽到的，也許這就是這個節目的大成功。
或許也因此節目，對樂嘉老師的主持風格有了進一步的了解，以及肯定，因為他的犀利不只是犀利，還給我們帶來了我們想看到的想聽到的別人帶不來的東西。
二、儒雅型主持人
儒雅型，即以舉止的端莊、自然、典雅，以及知識的廣博和豐厚見長，其主持語言既不乏生動、含蓄與深邃，又口若懸河，娓娓動聽。
拿董卿舉例，她是很多90后從小看到大的女主持人。從很多90后有記憶開始的春節聯歡晚會就是董卿主持的。如果說一個人的氣質、外貌是與生俱來的，那一個人的專業水準便是可以通過歷練、學習和自我練習達到提升的。董卿最著名的幾個節目當數《春晚》《歡樂中國行》《我想上春晚》?！稓g樂中國行》在每周日的黃金時段播出，通過節目進行全國范圍內的行走、演出來展現地域文化和城市魅力。而作為主持人的董卿，很好地把地域特點和民族文化普及給了各位觀眾。董卿在整個節目主持的過程中很好地把握了一個度，讓人們身心放松卻又不至于太過放松。當董卿大氣、沉著地走出來時一切都是浮云了，以一種非常清新的感覺飛進觀眾的心間?！稓g樂中國行》與其他節目不同的地方在于不僅僅局限于串詞，而是把大量常人不知曉的生僻民族習俗、飲食文化和地理文化以輕松愉快的形式傾訴給大家。董卿也以其自身極具親和力的方式，提高了節目的觀賞性。
而說到《春節聯歡晚會》，好像成了董卿的代名詞，潛移默化地深深烙印在我們的心中。在春晚的舞臺上，董卿與朱軍的搭檔是一種大氣高雅的風格，兩人之間的言語、動作、眼神都能看出彼此之間的默契。與此相比，董卿和李詠的搭檔就多了幾分調侃，語氣變得幽默、輕快。兩種搭配別具風格，充斥著觀眾的視覺，不斷給我們來新鮮感。當然即使在春晚的舞臺上董卿的另一個不太招人待見的身份――“托”，也絲毫不影響我們對董卿的喜愛。這就是傳說中與生俱來的人格魅力吧。
最后要提到的就是近些年很火的節目《我要上春晚》，這個節目雖然董卿只“扮演”著一個配角，但卻是點睛之筆，每次的出場都是華麗的，每場不一樣的服裝讓我們應接不暇，像模特在走T臺一樣，有些“喧賓奪主”的意味。但也讓整個舞臺十分地和諧。
十分期待董卿姐姐能夠再一次突破自我，帶來一個嶄新的節目，帶來更多的歡聲與笑語。董卿現在儼然成為了春晚舞臺的“臺柱子”、央視的一姐、不可或缺的人才，她一定會成為像老一輩主持人一樣載入史冊的標志性人物的。
三、恬美型主持人
恬美型，即以表情的恬靜、嬌然，以及語言的嫻雅、溫馨給公眾留下美好的印象。
恬美型的主持人代表是劉芳菲。劉芳菲的主持風格很特殊。她很注重自身的內涵，把所有的精力都全身心地放在如何提高自身價值上面，她很有自己的打算與規劃。她很沉穩、內斂，沒有一些年輕主持人的浮躁心態，是很有潛力的選手。與其他人相比，劉芳菲身上多了一種知性魅力。在為節目做準備時，她都要閱讀大量的書籍，向專家求教，與嘉賓做好溝通和交流，深入到其中去體會去感悟，以換位思考的方式來進行節目的交流，自然而然，劉芳菲在她的欄目中形成了一種清新自然而又隨和的主持方式。她主持節目時思維層次清晰，談吐自然大方，她主持的《影視同期聲》欄目引起了觀眾的很大反響。
四、幽默型主持人
幽默型，即以舉止和語言的幽默、詼諧貫穿于主持過程之中，從而達到良好的效果。除了以上三種典型性的代表，還有一些“非典型性”的代表，比如說讓人想深入研究的主持人――蔡康永。關于他，最先吸引我注意的當然是《康熙來了》，這個首屈一指的臺灣收視第一的節目。但是康永先生在北大演講的時候卻說過，從來沒有想過《康熙來了》會成功，會如此地成功，他以為這個節目的觀眾是以前看過小S主持《娛樂百分百》之后追隨而來的粉絲們，后來《康熙來了》的收視率超越了《娛樂百分百》都覺得很奇怪。我覺得正是他們的這種無心插柳的心境，才造就了如此成功的今天?？涤老壬c小S的搭配是無可替代的，換了任何一個主持人，我想都無法達到這樣的巔峰吧，其實并不是說別的主持人不夠優秀，而是他們之間太默契，無堅可摧的。蔡康永主持節目的時候，和小S配合得天衣無縫，且永遠不會搶白嘉賓；做演講的時候從來都是講故事多于喊口號；做頒獎禮主持獨樹一幟卻不搶風頭；哪怕是接受記者的訪問，每個采訪過他的記者都會得到滿意不空洞的回答。小S也在本書的序中說，“跟康永哥聊天絕對不會被刺傷，還被他附帶的一兩句小夸獎逗得心花怒放，但又覺得那么真誠，不滑頭，讓人不愛都難！”
節目對他有更深入的了解時，就不會對他的評價僅限于此了。他的好友汪用和曾這樣評價他：冷和距離感，來自他的聰明，而他的聰明在于看透、看清楚了人與事。但他沒有因此放棄生活，做事也一定做到最好，以至于他的冷和距離就變成一種美感和優點。
五、親民型主持人
親民型，即以談吐的自然、自在、隨心，而給人一種親切、親近之感，給人一種舒服的印象。
與《為您服務》欄目相像的《交換空間》欄目也是在王小騫參與下產生的。隨著人們生活水平的提高，人們在關注吃、穿、用的同時，也越來越關注居住、生存空間。因此，《交換空間》欄目一開播就引起了老百姓的高度關注，引發了有關裝修的熱烈討論。這個欄目最吸引人的地方不僅僅是猶如“天上掉餡餅”似的大禮包，更重要的是王小騫親民的主持風格，像清風徐來般拂面而過，帶給我們一個美好的心情，以及對未來美好憧憬的愿望。她把每個家庭不同的背景、不同的故事串聯起來，融匯到整個節目當中，讓這個節目不僅僅局限于裝修，而是更有溫情、暖人心的一面，讓我們自然而然參與其中，引發了觀眾的熱情。
王小騫自己曾經說過，我的主持風格就是：真誠。生活化的欄目太需要真誠了，那種虛假、做作，人們一眼就能看出來，最直接的反應就是換臺。沒錯，當今時代，這樣的主持人越來越少，這樣的主持風格不是可以培養的，而是需要自身所在的環境氛圍、文化修養等塑造出來的。所以說，王小騫是一個不可多得的人才，期待她在央視的舞臺上大放異彩。
（作者單位：撫順廣播電視臺）
雷鋒詩歌范文4
關鍵詞：真話；喜劇風格；藝術語言
一、節目創新形態助力《吐槽大會》
（一）喜劇式風格
用喜劇去撫慰心靈，用包裹著歡笑的深度思考去鼓舞那些在現實中彷徨糾結的人們。作為以喜劇脫口秀為主要形式的綜藝節目，《吐槽大會》的成功在于從根本上抓住了喜劇打動人心的內核。
（二）個性化需求
現下流行的綜藝里吐槽大會的觀眾緣還是很好的。吐槽大會大熱，這離不開節目策劃人蛋總，身為吐槽大會的臺柱子，那自然是梗王般的存在。雖然吐槽這種事兒真的是很得罪人，但是很多時候都讓人生氣卻又狠不起來，他們吐槽的方式幽默而又搞笑，讓所有被吐槽的人都能夠欣然接受，即使吐槽的話語聽起來不太舒服，但是不知為何被吐槽不情緒化，欣然接受。這就是節目的亮點，也就是語言的魅力。
二、傳播學視角下“藝術符號”解讀受眾者對節目特色的分析
在傳播學的視角下的藝術符號中《吐槽大會》就是在傳統脫口秀的原有的知識基礎上又一次進行了大膽新穎的創新，用新的形式語言和表現形式將節目內容呈現出來，通過運用“吐槽”文化的傳播方式來傳遞給觀眾一種別致新穎的減壓方式和正確的價值觀。
（一）使用與滿足——受眾的窺視心理
使用這些需求得到“滿足”的過程。想要窺視到一些到場嘉賓以及明星的不為人知的一些事情，因此《吐槽大會》收視率逐漸升高。
（二）社會參與論——受眾的主體性增強
社會參與論的主要觀點主要分為：人民群眾的傳播媒介應該使大部分人民群眾所能掌握的，而并不是僅僅為依稀少數的人所了解的。人民群眾和各大團體之間可以使用大眾媒介，既可以發送一些消息，又可以在中間傳播消息，隨著年輕時代的yulu.cc變化和發展，受眾群體參與媒介和宣傳的人越來越多，欲望與日俱增；《吐槽大會》大膽地將“美式的一些喜劇脫口秀”進行了史無前例的脫穎而出改變進行一系列延展。
（三）節目多樣性—受眾體娛樂度提升
《吐槽大會》是一個幽默的綜藝節目，同時也是一個十分接地氣的生活幽默段子合集，節目中所編排的許多段子話題都隱約展現出表演者對生活認真思考無微不至的觀察能力。表演者也能夠霸氣表示自己并非無的放矢，而是針砭時弊，表達自己的態度例如金星，承認自己毒舌，正視自己態度?！锻虏鄞髸反虺隽诵碌挠^點——傳遞積極正向的價值觀?！锻虏鄞髸凡粌H加強了與觀眾互動性，王佩瑜更能運用吐槽的方式闡述京劇在現今社會的不景氣的風氣，將京劇、說唱、流行等音樂對比時，把說唱元素、流行歌曲等以京劇形式演唱出來，顯示出京劇的獨特魅力。
三、與傳播學相關語言文化對節目的思考
（一）尺度脫韁帶來的“過度娛樂化”
《吐槽大會》主要呈現形式就是以明星之間不為人知的事情進行一些吐槽、是一種受廣大網友喜歡的形式進行呈現出的網絡上的綜藝節目，這種網絡綜藝節目的形式和話題導致節目過度的娛樂化。
（二）擬態環境中的受眾“狂歡”
現在網絡四通八達，我們可以憑借著各種媒介來獲取我們想要的信息，我們幾乎沉迷于一個認為是“擬態的環境”當中。我們起初會想到《吐槽大會》是明星們毫不知情的情況下對自己比較壞的一點進行真實反映，但不為人知的事實，確實相關節目負責人會提前幾天安排自己對應的編劇在了解一些明星嘉賓生活上的一些喜劇點和自身的一些親身經歷的話題后，然后進行編寫即將要吐槽的相關內容。最后在根據所邀請的嘉賓自身的性格和語言風格在二次進行更改調節。
雷鋒詩歌范文5
崔文慧
3月5日是學習雷鋒紀念日，我決定要做一個“小雷鋒”。
我終于得到了一次助人為樂的機會。那是一個星期天，天空烏云密布，天空中下著雨?？晌易钜玫呐笥汛扌﹀麤]有帶傘，我對她說：“不要著急，我們打一把傘回家吧?！彼f：“好??！”于是我們便打著一把傘走在回家的小路上。在路上，由于傘小，我悄悄地把雨傘往她那邊移了移，她好像看透了我的心思，又把雨傘往我這邊推了推。就這樣，我們一路上移來移去，她到家了。雖然我的衣服全都濕了，但心里卻暖暖的。
雷鋒詩歌范文6
在現代主義誕生之前,招貼裝飾風格主要表現為大量直線或曲線的運用,這些錯綜復雜、追求形式感的線條按照一定的規律重復構成,使畫面具有較強的裝飾意味?，F代主義誕生之后,招貼裝飾風格的素材選用更為多樣復雜,許多紋樣和裝飾性圖案開始參與其中,這些素材或是完全充斥畫面或是聚集排列為畫面的一部分,大大增加了畫面的表現力。
進入到21世紀以后,招貼裝飾風格又有了更大飛躍,素材選擇不再限定于線條、紋樣和抽象圖案,圖像甚至照片都被引入到設計中來,制作手法也不再只是簡單復制,而是融入了不對稱、不規則的間隔排列、交錯排列等多種組合方式。這些都大大提高了裝飾風格招貼的藝術吸引力,促使其成為了獨立的風格派別。
現代招貼裝飾風格復雜多變、精彩紛呈,但從表現方式和運用手法上仍可大體概括歸納為三種類型,即波普藝術型、手繪涂鴉型和計算機復制型。下面筆者就將對這三種表現類型作出詳細論述。
一、波普藝術型的現代招貼裝飾風格
波普藝術(流行藝術 popular art),是20世紀60年代興起于美國的一種設計思潮,其創始人和代表人物之一理查德·漢德爾頓曾這樣定義波普藝術:“它是一種具有流行魅力的、性感而又詼諧的年輕藝術,它能夠以較低的成本大量生產,但生命力卻較為短暫。”波普藝術通常緊跟流行文化發展,新穎的視覺樣式和拼貼的處理手法是波普藝術慣用的手段。在波普藝術型的現代招貼裝飾風格中,任何流行元素都可以參與設計,如漫畫、明星、電影以及一切消費品。
設計師可以采用重復并置多種色彩方式實現現代藝術波普風格的套用,使畫面充滿裝飾意味。例如,由著名設計師安迪·沃霍爾創作的波普藝術風格招貼《瑪麗蓮·夢露》就以當時炙手可熱的好萊塢明星瑪麗蓮·夢露的經典頭像作為素材,沃霍爾試圖完全取消藝術創作中的手工操作,以最機械的方式來展現主體對象,他通過九宮格式簡單而又重復的排列方式來一再強調設計元素,這種手法充分適應了美國快節奏生活下的受眾情感,因此招貼一經面世就得到設計界和時尚界的好評。此外,他一生創作的絕大部分作品也都采用了類似的網格排列和制作技術,形象無數次地得到重復,呈現出一種近乎呆板的藝術效果。除了選取流行素材外,波普藝術型招貼還能夠以“設計”做“設計”,即選用已經成型的商業招貼、圖書封面、產品包裝等平面設計作品進行剪裁、拼貼和再創造,來增加畫面的裝飾情調。如中國設計師鄧遠健設計的招貼《改革開放三十年》就采用了已經成型的電視作品宣傳招貼和圖書封面,通過拼接、重復和色彩對比的方式進行了元素鋪陳,使畫面產生了良好的視覺裝飾效果。一般來講,這種借用已有設計作品進行再設計的波普藝術方式能夠很快引發受眾的共鳴,同時又不失招貼的裝飾風格,具有較高的商業傳播價值。
二、手繪涂鴉型的現代招貼裝飾風格
手繪是設計專業的必修課程,對每一位設計師來說并不陌生,一般來說設計師在進行招貼構思時,都會徒手勾勒一些概念草圖,這些帶有隨意性、主觀性的草圖就是手繪的最初形態。涂鴉則是一個起源于現代的新興時尚藝術,它以最簡單的圖像和文字突出需要表達的內容和思想,畫面效果直接而富有沖擊力。手繪涂鴉型的現代招貼裝飾風格是指將上述兩種表現形式結合起來,以帶有涂鴉視覺特性的素材和簡單直接的手繪方式進行招貼繪制表現類型。手繪涂鴉擁有電腦輔助設計所不具備的視覺感受,它能夠賦予作品稚拙、純美的藝術效果,因而在崇尚復古回潮的現代藝術設計領域,手繪涂鴉型招貼再次受到廣泛關注。例如英國設計師里那·諾那馬克(Rina Donnersmarck)為倫敦Lysergery俱樂部設計的宣傳招貼《Lysergery》就采用了手繪涂鴉型的裝飾風格,設計師采用了手繪方式將具有宗教風格的文字以稚嫩的筆法表現出來,文字兩側繪制了許多簡易的蝙蝠紋樣,整幅畫面視覺元素和諧、簡約、單純而富有沖擊力,充滿了神秘的裝飾韻味。手繪涂鴉型招貼除了可以通過素材的選用來突出自身創意特點和表現力外,設計師通常還會考慮選用不同的手繪工具加強畫面效果。手繪大都以彩色鉛筆為主要工具,而涂鴉則使用專用噴漆,兩種主要材質各有特點:彩色鉛筆能夠體現線條的紋理感,而涂鴉則能呈現出細膩的點狀效果,將這兩種效果相結合能夠收到意想不到的藝術美感。例如美國設計師L.K.漢森為公民權利保護組織設計的招貼《Hand in your thoughts》(亮出你的觀點)就采用了具有彩色鉛筆、蠟筆以及噴漆效果的筆觸進行了繪制,畫面中手掌的五個手指分別繪有一個公民頭像,每個頭像都采用了不同的繪制工具,這使得畫面風格更為多樣,沉重的主題也有了生趣,實現了招貼的宣傳效果和裝飾效果,激發了受眾的閱讀興趣。
三、計算機復制型的現代招貼裝飾風格
隨著科學技術的不斷進步以及藝術設計需求的大幅度增加,計算機輔助設計逐漸成為了現代招貼設計中不可或缺的角色。從文字字體設計到色彩選取,從圖形繪制到印刷排版,計算機輔助設計為廣大設計師提供了諸多便利,除此之外,各類設計類計算機軟件的應用也為招貼風格的創新提供了契機,計算機復制型的招貼裝飾風格就是基于此誕生的。
