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圖案標志設計范文1
在強調個性化、民族性的今天，民族化設計已成為流行的趨勢之一。中國現代標志設計中有關中國傳統圖案方面的運用也成為平面設計中重要的一部分。如何在現代標志與中國傳統圖案之間找到一個合適的切入點，使中國現代標志設計具有本土化、民族性特色成為現代標志設計不得不面對的問題。
關鍵詞：
中國傳統圖案；標志設計；本土化；民族性
一、標志設計中中國傳統圖案運用的重要性
標志，一種具有大眾性特點的傳播符號，具有象征性，它以精煉的形象表達一定的涵義，具有信息傳達的功能。經過長時間的發展變化，設計已經被注入了更多的精神和文化內涵，設計界對有關設計的民族性、個性化語言和設計的文化內涵的探討也越來越多。設計新的發展方向要求設計者在設計時要注重把更多的傳統文化因素融入設計之中。中國傳統圖案作為中華民族傳統文化的一種具體表現形式，凝聚著古人的智慧，在宣揚民族性的設計中，中國現代標志設計中有關中國傳統圖案的運用就顯得尤為重要。
二、中國傳統圖案特征概述
中國傳統圖案是經過各個朝代沿傳下來的，具有民族性特色的圖案。中國傳統圖案起源于原始社會的彩陶圖案，歷經六千到七千年的歷史。中國的傳統圖案，不是對物體的逼真摹寫，而是追求具有美好寓意的抽象美和音律美，重視結構形式的律動感和生命力。它力圖通過中國語言中所特有的諧音來表達人們心目中的追求與愿望。而在悠久的歷史發展過程中，我國傳統圖案形成了豐富多樣的主題。在中國，數不清的歷史傳說、神話故事、戲劇歌謠與其他口頭文字為傳統圖案主題的確立找到了充足的材料。從大的方面分類，主要包括福、祿、壽、喜、財。中國歷史的諸多圖案都來源于現實生活或精神上的功利要求和民俗文化活動。另外，中國傳統圖案往往還有中國傳統哲學思想的融入，主要是儒家、道家的思想。
三、中國傳統圖案在標志設計中的運用
（一）借形
“形”是指圖案所表現出來的物體的結構與外形。對傳統圖案的造型進行分析和再創作，是現代標志設計中取其內涵的一種方式。在中國傳統圖案的發展中，有很多具有特殊意義的圖形樣式。與現代圖形的造型方式相比，中國傳統圖案有著許多不同的地方，其多注重實形的裝飾性和完整性，關注形與形之間的穿插和呼應關系，在構成時多遵循對稱均齊，完整的骨骼形式。將傳統圖案加以聯想和擴展，用現代設計的表現手法加以新的表達，往往能夠使設計既有原始圖案的神韻，又能傳達傳統圖案吉祥如意的寓意，同時又更具有鮮明的現代化特色。靳埭強設計的公司標志采用的是“方勝”這一傳統吉祥圖案作為其基本框架，“方勝”，被賦予“同心雙合，彼此相通”的吉祥含義。“方勝”原型的借用與提取表現了其設計公司“以人為本”的設計理念。以“方”作為大地的象征，表達了設計界的廣闊領域；取“勝”為優美和滿，表達對勝任工作的決心。同時也表達了靳與劉設計公司與客戶緊密聯系，相互溝通理解的理念。“方勝”經過對其圖形加以提取、衍生和再造，使之在保留中國傳統意蘊的同時，更加具有現代感和實際意義。另一位設計師陳幼堅在他的現代標志設計中也把中國傳統文化與西方技法相結合，用先進的設計理念來豐富傳統藝術，讓中國傳統文化的深厚底蘊在全世界面前展現了出來，其獨特的設計風格也進一步豐富和提高了中國的設計水平。例如，他設計的“四喜娃”公司標志，原本只有兩個孩童的形象，經過匠心獨運的設計結合，看起來卻是四個歡樂的孩童，或躺或臥的有趣造型，極具中國傳統特色，同時又顯示出了陳幼堅對其設計公司賦予的擁有巧妙設計方案和不竭靈感的美好愿望。
（二）取意
中國傳統圖案一般都具有裝飾性和象征性。在長期的生活勞動實踐中，人們結合自身的需求與審美，根據實踐經驗，將不同的元素按照一定規律進行組合或構建，并賦予其特殊的寓意，最終形成了風格多樣的圖案。中國傳統圖案包含著無限豐富的意蘊與審美。這些傳統圖案，在中國現代標志設計的運用中，不僅僅借用其裝飾性特點，更表現了其本土化的民族精神。陳漢民設計的北京王府井飯店標志運用穿插組合而成的經緯線條，構成了上下左右對稱的正方形，傳達出了該飯店上下一致、同心協力嚴格的規范化的管理，并熱情迎送客人的經營管理新理念。標志中間的“王”字不僅僅是飯店的字頭，而且還傳達了該飯店在同行中傲視群雄、翹首領先的王者本色的寓意。此外，該標志在細節上也是很用心的，四個角落處有線的割裂，構成了“井”字性，既凸顯出了該飯店所處的優越地理位置，又表達了對該飯店的擁有來源不斷的眾多客人的祝福。該標志既有中國傳統文化的內涵和魅力，又凸顯了現代標志設計的時代特色。
（三）造勢
“勢”，即勢氣，也就是指圖案所表現出來的狀態和氣勢，其神韻傳達了圖案的精神氣息。中國傳統圖案往往會有勢的精神傳達。神韻是中國傳統圖案所具有的特色。中國傳統圖案的表現形式，并不是對物體的直接描繪，而是注重表現物體造型的氣勢，在藝術創作時，往往注重“似與不似”藝術表現手法的運用。傳承中國傳統圖案的神韻，凝聚更高的精神境界在現代標志設計中得到很好的體現。香港西武百貨公司的標志，是陳幼堅利用太極圖和魚的形象通過變形抽象的表現手法結合而成。“太極魚”的造型，不但有太極圖循環往復、生生不息的無窮動力的涵義，還有兩條一正一反、陰陽相對、巧妙結合的魚的所謂“年年有余”的寓意，該標志喻示著該百貨公司美好、吉祥的發展前景。他將中國傳統圖案的形式和寓意與現代設計手法相融合，賦予了標志設計及品牌設計深厚的文化內涵。
四、中國傳統圖案在標志設計運用中存在的問題
中國設計中采用傳統圖案作為設計素材，沒有把傳統與時代進行融合、創新，只是流于表面的圖解與借用，把傳統僵化保存，死板硬套。在中國當代設計師中能把傳統圖案完美融合在標志設計中的大師并不是太多，其成功的經典案例總是被設計者們反復借鑒和利用。在標志設計中出現了很多套用的現象，如靳埭強先生設計的中國銀行標志，是因結了紅繩的古錢而得到的啟發，用古錢幣與紅繩構成“中”字，造型既現代又民族，中國銀行的視覺形象和內涵就這樣言簡意賅地表現了出來，成為現代設計標志中一個經典作品，之后中國大部分銀行的標志設計都紛紛效仿，出現了“無方圓不銀行”的現象；韓美林以“鳳”為藍本，為中國國際航空公司設計出了一個具有中國韻味的標志，之后國內各大航空公司也大多以“鳳”作為藍本進行設計，對中國國際航空的標志進行借鑒，導致“鳳”標滿天飛的狀態。像這樣的的模仿不勝枚舉。
五、如何在現代標志設計中傳承傳統圖案
雖然在對中國傳統圖案及中國傳統文化的傳承上有很多的經典設計，但就其廣泛程度和數量上是遠遠不夠的。對于中國傳統圖案在標志設計中如何正確的運用，設計師還需要付出更多的努力來尋找更多的設計途徑。首先，設計師在學會創新的基礎上，要懂得重建與維系傳統與現代之間的關系。設計師在運用中國傳統圖案時，一定要立足于中國生存現實的社會基礎，尋求屬于當下我們這個時代的根源性的東西。其次，設計師的設計作品往往顯示出對中國傳統文化的不自信。在全球化經濟的運作模式下，標志設計如何獲得自己的形象定位是設計師當前面臨的首要問題。所以，這就要求設計師要樹立正確的思想觀念，建立起對傳統文化的自信，不但能夠把握傳統文化，而且能夠以一種現代的視覺模式將之傳達出來，被不同身份的消費者所理解與接受。再次，設計師一定要注重對中國傳統文化的深入學習與了解，在傳統與現代之間找到一個最好的切入點，以現代審美觀的視角去審視傳統文化。社會環境與現代審美理念為設計師的創作提供了豐富的元素和多元化的選擇，同時也對設計師們提出了更高的要求：設計師不僅能夠精準地理解和運用符號，而且要通過熟練的技巧創造出具有時代感和現實意義的作品。
六、結語
中國現代標志設計經歷了從對西方標志設計的模仿到采用本土化的設計語言和傳統符號的設計歷程。中國傳統圖案歷史悠久，種類繁多，文化內涵豐富，是值得設計師用一生去探討和研究的一個藝術領域。在現代標志設計中，對中國傳統圖案的運用，為我國現代標志設計開辟了一條嶄新的本土化的具有強大競爭力的道路。更重要的是，中國傳統圖案在現代標志設計中的運用，能夠充分弘揚中華民族文化，展現中華民族傳統文化特有的魅力。設計師只有把握好中國傳統圖案的實質與文化內涵，使其視覺化、形象化，結合現代標志設計特色，讓中國傳統文化這種氣韻在標志設計中自然流暢地表現出來，這樣才能為設計作品增添更多的神韻，使標志設計具有本土性和民族化特色。
作者：韓雪梅 單位：深圳大學藝術設計學院
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圖案標志設計范文2
祥云圖案歷史悠久，在中國傳統藝術的浩瀚海洋中，祥云圖案可以說是中國傳統紋樣藝術的精髓，祥云的伊始原型就是“云”，早在古代，人們對于天上的“云”持有一種固執的崇拜與偏愛，所以人們把這種偏愛和對生活的希望與期盼之情寄予到天上的白云之上，把云當做吉祥之物，人們以“云”創造出了極具象征意味和造型韻律的“祥云”紋樣。
二、祥云圖案的藝術特征
祥云圖案具有不同于其他圖案的獨特造型語言，它在設計中影響著人們的視覺感受，它不僅體現出中國文化獨有的勾線的飄逸靈動，同時還體現出了人們幸福祥和的美好愿望。隨著不同時代的發展，祥云圖案的勾線造型也在不斷的發展，在不同的設計中展現不同的內涵，以其獨特的飄逸靈動的造型存在。隨著社會的發展，人們對事物的認識和審美都有巨大的變化，對藝術的規律和藝術形式等更加重視。原始旋紋表先的風格古樸，主要以主紋的形式出現，渦旋紋的構型緊密，極富旋轉環繞感，它的圓潤飄逸蘊含著原始人民的粗狂奔放，表現出生機盎然。云雷紋以主紋的形式存在，它層次分明，是以單線環繞多層，它的造型簡單疏密、虛實獨具一格，通過反復的排列突出主體，呈現出動魄驚心的氣氛。流云紋是最典型的祥云圖案樣式，它是以前彎后挺、頭圓尾尖的形式存在的。其造型中呈現出自信與灑脫。朵云紋是以內斂式的勾卷的主要形狀為主體形式，呈現簡潔飄逸的藝術形式，在裝飾設計中展現高度的靈動性，可以單獨為主紋還可以作為點綴裝飾。團云紋是極具對稱性和次序感，由若干朵云形相結合構成一個相對集中于中心的表現形式。多數呈現平面結構，諸多構型是以二維平面形式存在。疊云紋顧名思義是以豐厚，細致的造型為形式特點，給人空間感與立體感，多作為邊緣裝飾的形態存在。如意云紋是祥云圖案中，應用廣泛，典型的樣式，最被人們認同又具抽象品格的紋樣類型。如意云紋造型既簡單又不失豐美，有較強的適應性以及包容性，是一種完美的祥云圖案中的單獨個體。社會的不斷發展，祥云圖案的形式在設計中的應用并不是按部就班，而是對其的形式進行創新，強調審美性、識別性、新穎性等。
三、祥云圖案在標志設計中的運用
祥云圖案形態優美，線條飄逸。在標志設計中，根據標志的不同造型，巧妙地運用祥云圖案設計標志設計。標志設計以獨特的優美曲線吸引大眾，與此同時又不失時代性。“線”代表著無限的可能，在標志設計中可以靈活的運用祥云圖案的線條進行無限制的設計。飄逸的曲線給人一種流暢的美感、動感等視覺效果。如“福滿居”的標志設計，運用了祥云圖案流暢優美的曲線，圍繞著“福”字，造型圓潤自然，利用祥云圖案的寓意，體現該企業的祥和如意，人與自然的和諧共處，并且很好地切合了該公司的廣告語：“健康有福!住家有情”。在標志設計中，祥云圖案的“形”并不是照搬，而是對其進行創新，給人耳目一新的感覺。如北京元盛都餐飲的標志，此標志設計運用了祥云圖案的云頭形象結構，蘊含中國喜慶、吉祥美好的寓意。象征著元朝盛世時期的祥瑞與厚重。給人一目了然的視覺感受，既具有傳統意蘊，又具有時代感。祥云紋代表傳統文化精髓，延伸祥云紋之“意”是“以意生形，以形生意”的過程，既要根據內容創造形態，又要通過形態來傳達意義”通過對祥云圖案的創新，運用其新造型發展寓意，這樣標志設計更能貼切的表現。如味之源的標志設計以冒熱氣的碗與祥云圖案的巧妙結合，呈現出味之美。祥云圖案寓意為人們對吉祥美好生活的向往和追求，恰巧體現出味之源的主旨，意味深長。祥云圖案在標志設計中以其優美的曲線、無限制創造的形以及它自身所蘊含的寓意進行設計。既能體現中國傳統文化內涵，又能使標志設計體現時代性。促進標志設計更好的發展創新。
四、結語
圖案標志設計范文3
關鍵詞：龍紋圖案，標志設計，時代性
傳統的龍紋圖案是傳統文化中吉祥寓意的物化形式，是傳統文化中富有深厚底蘊的傳統圖形符號?，F代標志設計中對傳統龍紋圖案的廣泛應用，也是對傳統圖案中所包含的寓意的認可。在當今的設計領域，傳統圖案對設計的影響無處不在，因此，傳統龍紋圖案在設計界的運用，自然也順理成章。
一．借鑒優秀標志設計中的傳統文化要素與龍紋圖案創新結合
（一）龍紋與鳳紋的創新結合
“龍鳳呈祥”的吉祥圖案，在古代就較為流行，龍紋與鳳紋共同出現在現代標志設計中，會使其吉祥寓意更加鮮明，因此，現代龍紋的標志設計，應該結合傳統文化中的優秀紋飾，創造出內容、形式更加豐富的設計作品。龍紋與鳳紋的在標志設計中的創新結合，需要設計者能夠準確把握兩者外形的切合之處，將兩者背后所蘊含的共同寓意挖掘出來，并鮮明地體現在外在的標志中。
（二）豐富的設計之源——漢字與數字
漢字是中華民族特有的文字，也是豐富的設計之源與傳達信息的重要媒介，漢字不僅可以表示形，且兼有表音、表意功能，可全方位表達所要表現的含義內容，含有吉祥含義的漢字比比皆是，關于龍形象的漢字也有很多，并且其本身就富有吉祥意味，如龍騰虎躍、龍馬精神等。中國的數字也有很多被人認為富有吉祥寓意，數字標志絕大多數體現在具有數字概念的信息內容上，如建校50周年等。
二．龍紋圖案標志設計思想革新
在傳統與現代結合的設計思想中，設計者必須認識到要以現代為主，畢竟現代標志是為現代人服務的。龍紋圖案在現代標志設計中，必須進行創新應用，創新的前提就是設計思想的革新。正確把握與延伸傳統龍紋圖形的“形”和“意”，并最終將其融合到現代標志的設計之中，是傳統龍紋圖形與現代標志設計結合的一個重點?，F代標志設計中，對傳統龍紋“意“的運用，大多是繼承與延伸。只有在領悟了傳統圖形的藝術精華之后，并融會貫通，找到傳統與現代的契合點，才能設計出既包含傳統精神內涵同時又符合現代精神的現代標志。
三．避免雷同
獨特性是標志設計最基本的要求。標志功能的不可重復性的特點，使標志設計必須追求“標新立異”，追求創造與眾不同的視覺感受?！皹诵铝悺逼浜x就是在設計者在進行標志設計時，應該運用特有的圖形，盡量避免新的標志與現有的其他標志出現形式上的雷同現象，并將這特有的標志設計統一地運用到所有產品的包裝上，便于消費者記憶。
在龍紋現代標志設計中，無論是龍紋單獨組成的標志，還是龍紋與文字或其他現代設計元素結合組成的標志，都要立意新穎、創意獨特、獨具風格?，F代設計師，可以將傳統龍紋圖案運用于標志設計中作為一個避免雷同的創新點，因為傳統龍紋圖案的“形”可以利用多種藝術手法，形成無數種不同的“變形”。設計師在對企業理念進行深入分析以后，深刻理解企業的文化內涵，并將龍“形”以符合企業精神的原則進行提取和衍生，這樣設計出來的標志就會避免雷同，而且設計作品既富有傳統的韻味，又不失現代感。
四．龍紋圖案的應用融入現代設計意識的必要性
標志設計的時代性，決定了在現代社會的標志設計中對傳統龍紋圖案的運用，必須與現代的設計意識相融合。如果在現代設計中所融入的傳統元素不隨著時代的發展而改變，勢必會給人造成一種墨守成規的感覺，也會使標志設計在現代社會應有的功能消失?，F代標志設計是為現代社會服務的，因此現代標志設計給人的視覺感受，必須符合現代的審美特征以及現代人的審美意識。
傳統的龍紋圖案一直是人們表達美好愿望的載體，因此對傳統龍紋的現代運用，能很容易為消費大眾所接受，而且傳統龍紋是廣大消費者所熟悉的傳統元素，在現代設計中加以運用，能夠喚起消費大眾的親切感。
傳統龍紋圖案在現代設計中融合現代設計意識和現代設計語言，是時展的需要，現代設計意識的融入是傳統龍紋圖形能夠被運用的時代要求，也是現代標志設計時代性的要求。
五．尋求民族性與國際化的契合點
在現代社會中，世界各地文化的交流越來越頻繁，西方文化對設計界的影響也越來越大，面對設計領域全球化的浪潮，如何在設計作品中既保持其本土化，又不失國際性，是現代設計師所面臨的主要問題。
現代設計中民族性與國際化并不矛盾。民族性是指創造獨特的風格，形成強烈的個性，使標志易于識別、便于記憶；而國際化是指最大限度地提高設計的可理解性。如果在設計中過分強調了某一方向，都會使設計失去平衡，這也就要求現代設計師尋求民族性與國際化的契合點，一方面把中國傳統文化的精髓，融入到現代設計的理念中；另一方面吸收國際先進的理念與思維創造方法，把傳統元素同現代意識相結合。
圖案標志設計范文4
論文摘要：在現代標志設計中，許多膾炙人口的經典佳作都融入了具有中國特色的傳統文化元素，設計師準確地把握了這些元素的深刻內涵．并將它和現代的設計元素完美地結合在一起，賦予了它新的時代感和生命力，讓古老的藝術可以經得起時間的考驗而不斷地延續下去。
作為一個歷史悠久的文明古國，我國民族眾多，文化資源豐富，在歷史的長河中逐漸形成了廣博、燦爛的文化，傳統吉祥圖案也在傳統文化中產生并發展。吉祥圖案作為我國歷史文化傳統中的一種文藝表現形式，與人們的生活、習俗以及文化背景有著極為密切的關聯。隨著社會的發展，一些原始社會的部落圖騰以及當時一些器皿上的裝飾性圖案，逐步完善并構成具有某種寓意的標志或象征，并產生相應固定的表現形式，這便出現了吉祥圖案。
在中國傳統圖形中，吉祥圖案是一條十分重要的支流，其寓意所表達的中心主題是“吉祥”、“如意”、“平安”、“福、祿、壽、喜”等，這是一個延綿千萬年的永恒性主題。它凝結著中國人對萬事萬物希冀祝福的心理意愿和生活追求，從一個方面反映了裝飾至善至美的本質。
中國傳統圖案是中華民族文化的精華。它既是中華民族悠久歷史的象征和表現，也是現代藝術取之不盡、用之不竭的源泉。傳統圖案多是人們想象幻化出來的美好事物．即便是描繪現實中的事物。也經過了加工和變形，力圖表現一種圓滿和諧的意境和美感。具體包括瑞獸圖案、吉祥畫、漢字圖案、古代花邊紋樣、花卉圖案、諸神圖案、仕女圖、中國古代家具和建筑圖案、中國化的佛教圖案、生肖圖案，以及我國少數民族服飾圖案等。以商周時期青銅器上的“饕餮紋”為例，這個出現在祭祀活動器具上的圖案顯得非常神秘而且莊重。它以某種物象為基礎，加以夸張變形，或者將更多的物象人為地加以拼接組合，從而構成一種非現實、怪誕的藝術形象。再比如漢代代表圖案瓦當圖案，大多數以動物、植物、文字符號和幾何紋為主，其中包括有大眾所熟知的朱雀、玄武、青龍、白虎等，取材多與吉祥、避邪有關。造型簡潔有力，極具韻律美。
中國在其上下五千年的悠久歷史中，逐漸形成了博大精深、源遠流長的中國傳統文化，就這一點來說，是勿庸置疑的。但是，有人說中國傳統文化已經是“夕陽文化”．只能當作是古董或是文物而珍藏起來，對于這種觀點筆者有不同的看法。
中國傳統文化的內涵十分豐富，涉及的范圍也相當廣闊，傳統圖案只是它浩瀚江海中的一支涓涓細流。而正是這支永不枯竭的細流至今依然澆灌和滲透在許多的現代藝術領域之中．標志設計就是其中之一。
在經濟信息文化高速發展的當今社會，無論是用于公眾和社會活動的公用標志，還是用于商業性質的商標或是有關專利的專用標志，都可謂是無處不在。從設計的角度來講，標志是平面設計的一種，是具有相當視覺美感的一種藝術造型。但它同時也是實用美術，它在商品經濟中所起的作用和創造的價值越來越為人們所重視。因此近年來標志成為了CI策劃的主要內容，它不僅僅是一種符號，一個產品的名稱．更是商品制造商的代言人和企業形象的象征。從這個意義上來講，在現代商品社會中，標志屬于現代設計的范疇。
可是現代設計是不是就等于要將傳統摒棄、淘汰甚至與之隔絕，又或是束之高閣，否則就是陳舊過時而體現不出創意感和時代感呢?當然不是。我們從近年來一些膾炙人口且深人民心的標志設計的佳作中不難看到設計者是如何將傳統圖案與現代設計互相結合，互相融為一體的。
中國銀行是中國金融界的代表，要求體現中國特色。設計者采用了中國古錢與“中”字為基本形，古錢圖形是圓與形的框線設計．中間方孔．上下加垂直線，成為“中”字形狀，寓意天方地圓。經濟為本，給人的感覺是簡潔、穩重、易識別，寓意深刻．頗具中國風格。中國銀行標志之所以能夠給人們留下如此深刻的印象，筆者認為這主要還是得歸功于一直以來人們對象征財富的古代銅錢形象的根深蒂固的認識吧
中國電信的標志是以“中”字及中國傳統圖案的回文作為基礎，經發展變化而成的三維立體空間圖案，寓意為四通八達的通訊網絡，象征中國電信時時暢通，無處不達，形象地表達了中國電信的特點：科技、現代、傳遞、速度、發展。該圖案裝飾效果強烈，并具有中國特色和時代感．可以說是將傳統文化運用得極具現代感的經典之作。
在標志設計中融人傳統文化。不僅是將本土文化自我延續．在世界信息交流方面也表現出極大的推動作用，同時對樹立我國的國際形象也具有積極的意義。
中國傳統向來推崇以和為貴、和氣生財、家和萬事興的處世哲學，而最能形象生動表述出這一哲理的，則要算“太極圖”——陰陽魚合抱、互含，兩條魚的內邊銜合得天衣無縫．兩條魚的外邊是為正圓。通過這個“太極圖”，祖圣和先賢給我們講述了這樣一個道理：在一個統一體之中，凡是有利于對方的。便有利于整體的和諧統一。也就必然反過來有利于自身，這個“太極和諧原理”，無論個人之間、家庭之間、民族之間、國家之間乃至人類與自然之間，都是廣泛適用、概莫能外的。而在設計這個概念中，我們則把這種形式稱之為“互讓”。也正是因為這個太極圖所蘊含的深刻意義．聯合國選定中國傳統太極圖案作為2001年8、9月間在南非舉行反對種族歧視世界大會這一盛會的會徽。設計者對太極圖案進行了藝術加工，將黑白兩色的陰陽兩極增加了不同層次的灰色作為過渡+象征著各國人民雖然種族、文化及地域不同，但在這個世界里他們卻能取長補短、和睦相處。這個標志，不僅是把中國文化推向世界，更重要的是把中國一向主張和平共處的原則和團結友愛的民族精神向世界傳播。
圖案與構成在本質上是對同一問題在不同背景下的不同認識。圖案的觀念立足于農業手工業社會，其思維方式更多的是從具象的感性出發，從形象思維的角度來協同裝飾的要求，而構成的觀念則立足于工業社會，其思維方式更多的是從抽象的理性出發，以迎合創新的需要。圖案可以作為一種積累，提升傳統藝術修養，借鑒傳統圖案中的精華，有效地利用到現代設計中。使設計同時具有時代性和民族感；對于構成，可以使我們掌握設計的基礎語言，培養創新能力和審美意識。圖案與構成應兼容并蓄才能將本土傳統文化和當代世界性設計理念融合起來。筆者認為，只求構成就好比只追求時尚而沒有民族特色，反之則無法適應社會發展。例如鳳凰傳奇組合，他們便是很好地融合了民歌與流行歌的唱法，既時尚又不空洞。很多設計作品就是利用了傳統的元素并用當代構成理念表達出來。也可以這么說．圖案解決的是內容的問題，而構成解決的是形式的問題，缺一不可
標志圖形有著極強的象征性和寓意性。象征是為了簡單而準確地表示復雜事物的觀念，借助有關的物象來表示其意味。它不僅是一種符號，更有其特殊的精神與感情特性。隨著社會的發展以及人們審美觀念的改變。釋放人性、追求時尚、享受自然，已成為現代人一種極其強烈的心理需求，人們開始尋求更多的圖形表現形式來滿足此需求。標志圖形的視覺空問的創造，包含了許多人們在造型活動中的新概念，復雜而新奇，展現著人類思維的閃光點。
標志的本質是信息傳播，這是現代標志設計的核心。標志是一種具有象征性的大眾傳播符號，它以精煉的形象表達一定的含義，并借助人們的符號識別、聯想等思維能力，傳達特定的信息。傳統圖形藝術在現代標志設計中的應用，更進一步體現了具有幾千年歷史及厚重文化基奠的圖形藝術魅力．也是引導和啟發現代標志設計的一個契合點。從形象的拓展和象征的外延上來認識和理解現代標志設計中的傳統圖形藝術的融入。通過這些融合，才能設計出既保留傳統圖形的藝術神韻，又體現現代感及時代性并極富內涵的優秀標志。
從平淡無奇的宋體字圖章標志，更新為一位雙目炯炯、充滿自信、誠實端莊、雍容大度、和藹可親的民族藝術風格的裝飾人物形象，這一既反映中國民間傳統意味又不失現代感的新一代品牌標志，在同年使其產品銷量在全國范圍內上升了40％，北京王致和腐乳廠就是這樣一個在現代標志設計中成功地運用我國傳統吉祥圖案的典型范例。
設計師按照企業的特點、立場，從形象的重新設計整合人手．在標識圖形處理上，直接以明朝楊柳青年畫(木刻年畫)中程式化的表現手法，塑造了一位代表中國新一代充滿睿智與自信的儒商民營企業家“王致和”的形象，具有濃郁的傳統吉祥文化信息．恰當地表達了誠實信義的企業宗旨。外圈不封口的處理．具有現代審美意識。形象地闡述了“王致和”人不僅注重繼承傳統，更注重創新發展的價值觀。這一成功的圖形設計，經過科學的整合運用，使得企業舊貌換新顏．其產品不僅穩穩地占據已有的市場份額．更開發出了新的市場潛力，獲取了更高的品牌忠誠度與支持性，市場效益水到渠成。可見，在標識設計中，文化性起到了精神領導的作用，尤其是在與中國傳統文化相關的內容表現之中，采用傳統的吉祥圖案就是最佳的選擇了。
傳統的吉祥圖案源遠流長、意義深遠，由此為基礎圖形創新設計出的現代標志容易喚起人們內心的情感反應。有利于該標志的識別與記憶．從而使中國的標志設計提升到一個新的層次，創造出更大的商業價值。
圖案標志設計范文5
關鍵詞:傳統吉祥圖案;現代標志設計;傳承
中圖分類號:J522.4 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2010)17-0106-01
中國傳統吉祥圖案歷史悠久是民眾喜聞樂見的藝術形式,凝聚著人們追求幸福生活的美好心愿,它被運用到美術設計的很多方面,隨著時代的進步,它也不僅僅用于工藝美術當中,也被很好地運用在了標志設計中。從傳統吉祥圖形存在的基木形態和創作心理來看,它的創造是我國古代勞動人民以其豐富的藝術想象力,綜合了理性和感性思維方式,向世人傳達著獨具特色的視覺信息,重疊了實用意識、民俗風情、倫理道德、宗教習俗等而逐步發展起來的,是世代相傳的文化心理的藝術形態體現。
一、中國吉祥圖案的起源與發展
“吉祥”一詞,始見于《易經》:“吉事有祥”,“吉”意為善、利;“祥”通常指吉兇的征兆。《左傳》云:“是何群也?吉祥焉在?”后來專指吉兆。唐朝成玄英在《注疏》中日:“吉者福善之事,祥者嘉慶之征。”由此而有了“吉祥”之稱。人們寄希望于吉祥畫、吉祥語的這種觀念淵源久遠,流傳甚廣。
傳統吉祥圖案題材非常廣泛,但一般都離不開神佛菩薩、飛禽瑞獸、花鳥魚蟲。如傳統吉祥動物有龍、鳳凰、麒麟、獅子、鯉魚、鴛鴦等;吉祥植物有牡丹、荷花、梅、蘭、竹、菊等;吉祥器物如寶瓶、如意、長命鎖、中國結等。例如由石榴、桃、佛手組成的圖案寓意多福(佛)多壽(桃)多子(石榴子多),三多組合在一起,便成了人生幸福美好的象征。而圖案“象馱寶瓶”則意喻“太平景象”、“喜象升平”,有國泰民安、民康物阜之意。再如鵪鶉與落葉組成“安居樂業”(鵪居落葉);“魚”諧音“余”、“磬”諧音“慶”,組成“吉慶有余”;“梅”諧音“眉”、“喜鵲”代“喜”則稱“喜上眉梢”;“早生貴子”的吉祥圖案就是“棗”、“花生”、“桂圓”、“蓮子”了。因此傳統吉祥圖案的主題包括了人生的各種需要,就其寓意來講也是從多角度、多方面來表達美好的祝愿:有用雙關語意的,有用比喻、借物、諧音等手法的,目的是討個好口彩,圖個吉利。
二、傳統吉祥圖案在現代標志設計中的體現
標志作為一種特殊的圖形符號有著傳達信息的功能,人們可以通過標志對事物產生一種印象,一種認同。它溝通了消費者和產品之間的關系,還包括文化領域、個人信息傳遞、企業觀念的推廣以及國際交流等方面,它超越了語言,起到進行溝通交流的橋梁作用。從某種意義上來說,標志實際上是企業或團體的一種“意”的外顯和延伸。人們籍以象征符號祈求美好愿望,公司或團體籍以標志的寓意希望得到振興和發展。
在中國現代標志設計中,我們可以看到眾多的含有傳統吉祥圖案元素的優秀標志設計作品。例如人們所熟知的香港鳳凰衛視中文臺的臺標即取材于中國古老的鳳凰圖騰形象,兩者循環飛舞,富有無限的活力與生機,并且鳳凰涅磐的神奇傳說又為電視臺增添了生生不息、自我更新的經營理念。同時,與標志由內至外貫通的流白空間結合在一起,更代表了開拓視野、交流融會的信息傳播者的開放形象,正與該電視臺的“開拓新視野、傳播新感受、記錄新生活、創造新文化”的辦臺口號相貼合;并且,自古鳳與凰就是人們心中的祥瑞仙禽,它的出現象征著天下太平、生活安康,是歌舞升平時代的吉兆。標志整體造型動感強烈、形象優美和諧,富有互動交流精神,與電視臺自身傳播信息、與世界對話交流的行業特征相符合,并具有濃厚的文化底蘊與時代特色。
圖案標志設計范文6
論文摘要：在現代標志設計中，許多膾炙人口的經典佳作都融入了具有中國特色的傳統文化元素，設計師準確地把握了這些元素的深刻內涵．并將它和現代的設計元素完美地結合在一起，賦予了它新的時代感和生命力，讓古老的藝術可以經得起時間的考驗而不斷地延續下去。
作為一個歷史悠久的文明古國，我國民族眾多，文化資源豐富，在歷史的長河中逐漸形成了廣博、燦爛的文化，傳統吉祥圖案也在傳統文化中產生并發展。吉祥圖案作為我國歷史文化傳統中的一種文藝表現形式，與人們的生活、習俗以及文化背景有著極為密切的關聯。隨著社會的發展，一些原始社會的部落圖騰以及當時一些器皿上的裝飾性圖案，逐步完善并構成具有某種寓意的標志或象征，并產生相應固定的表現形式，這便出現了吉祥圖案。
在中國傳統圖形中，吉祥圖案是一條十分重要的支流，其寓意所表達的中心主題是“吉祥”、“如意”、“平安”、“福、祿、壽、喜”等，這是一個延綿千萬年的永恒性主題。它凝結著中國人對萬事萬物希冀祝福的心理意愿和生活追求，從一個方面反映了裝飾至善至美的本質。
中國傳統圖案是中華民族文化的精華。它既是中華民族悠久歷史的象征和表現，也是現代藝術取之不盡、用之不竭的源泉。傳統圖案多是人們想象幻化出來的美好事物．即便是描繪現實中的事物。也經過了加工和變形，力圖表現一種圓滿和諧的意境和美感。具體包括瑞獸圖案、吉祥畫、漢字圖案、古代花邊紋樣、花卉圖案、諸神圖案、仕女圖、中國古代家具和建筑圖案、中國化的佛教圖案、生肖圖案，以及我國少數民族服飾圖案等。WWw.133229.Com以商周時期青銅器上的“饕餮紋”為例，這個出現在祭祀活動器具上的圖案顯得非常神秘而且莊重。它以某種物象為基礎，加以夸張變形，或者將更多的物象人為地加以拼接組合，從而構成一種非現實、怪誕的藝術形象。再比如漢代代表圖案瓦當圖案，大多數以動物、植物、文字符號和幾何紋為主，其中包括有大眾所熟知的朱雀、玄武、青龍、白虎等，取材多與吉祥、避邪有關。造型簡潔有力，極具韻律美。
中國在其上下五千年的悠久歷史中，逐漸形成了博大精深、源遠流長的中國傳統文化，就這一點來說，是勿庸置疑的。但是，有人說中國傳統文化已經是“夕陽文化”．只能當作是古董或是文物而珍藏起來，對于這種觀點筆者有不同的看法。
中國傳統文化的內涵十分豐富，涉及的范圍也相當廣闊，傳統圖案只是它浩瀚江海中的一支涓涓細流。而正是這支永不枯竭的細流至今依然澆灌和滲透在許多的現代藝術領域之中．標志設計就是其中之一。
在經濟信息文化高速發展的當今社會，無論是用于公眾和社會活動的公用標志，還是用于商業性質的商標或是有關專利的專用標志，都可謂是無處不在。從設計的角度來講，標志是平面設計的一種，是具有相當視覺美感的一種藝術造型。但它同時也是實用美術，它在商品經濟中所起的作用和創造的價值越來越為人們所重視。因此近年來標志成為了ci策劃的主要內容，它不僅僅是一種符號，一個產品的名稱．更是商品制造商的代言人和企業形象的象征。從這個意義上來講，在現代商品社會中，標志屬于現代設計的范疇。
可是現代設計是不是就等于要將傳統摒棄、淘汰甚至與之隔絕，又或是束之高閣，否則就是陳舊過時而體現不出創意感和時代感呢?當然不是。我們從近年來一些膾炙人口且深人民心的標志設計的佳作中不難看到設計者是如何將傳統圖案與現代設計互相結合，互相融為一體的。
中國銀行是中國金融界的代表，要求體現中國特色。設計者采用了中國古錢與“中”字為基本形，古錢圖形是圓與形的框線設計．中間方孔．上下加垂直線，成為“中”字形狀，寓意天方地圓。經濟為本，給人的感覺是簡潔、穩重、易識別，寓意深刻．頗具中國風格。中國銀行標志之所以能夠給人們留下如此深刻的印象，筆者認為這主要還是得歸功于一直以來人們對象征財富的古代銅錢形象的根深蒂固的認識吧
中國電信的標志是以“中”字及中國傳統圖案的回文作為基礎，經發展變化而成的三維立體空間圖案，寓意為四通八達的通訊網絡，象征中國電信時時暢通，無處不達，形象地表達了中國電信的特點：科技、現代、傳遞、速度、發展。該圖案裝飾效果強烈，并具有中國特色和時代感．可以說是將傳統文化運用得極具現代感的經典之作。
在標志設計中融人傳統文化。不僅是將本土文化自我延續．在世界信息交流方面也表現出極大的推動作用，同時對樹立我國的國際形象也具有積極的意義。
中國傳統向來推崇以和為貴、和氣生財、家和萬事興的處世哲學，而最能形象生動表述出這一哲理的，則要算“太極圖”——陰陽魚合抱、互含，兩條魚的內邊銜合得天衣無縫．兩條魚的外邊是為正圓。通過這個“太極圖”，祖圣和先賢給我們講述了這樣一個道理：在一個統一體之中，凡是有利于對方的。便有利于整體的和諧統一。也就必然反過來有利于自身，這個“太極和諧原理”，無論個人之間、家庭之間、民族之間、國家之間乃至人類與自然之間，都是廣泛適用、概莫能外的。而在設計這個概念中，我們則把這種形式稱之為“互讓”。也正是因為這個太極圖所蘊含的深刻意義．聯合國選定中國傳統太極圖案作為2001年8、9月間在南非舉行反對種族歧視世界大會這一盛會的會徽。設計者對太極圖案進行了藝術加工，將黑白兩色的陰陽兩極增加了不同層次的灰色作為過渡+象征著各國人民雖然種族、文化及地域不同，但在這個世界里他們卻能取長補短、和睦相處。這個標志，不僅是把中國文化推向世界，更重要的是把中國一向主張和平共處的原則和團結友愛的民族精神向世界傳播。
圖案與構成在本質上是對同一問題在不同背景下的不同認識。圖案的觀念立足于農業手工業社會，其思維方式更多的是從具象的感性出發，從形象思維的角度來協同裝飾的要求，而構成的觀念則立足于工業社會，其思維方式更多的是從抽象的理性出發，以迎合創新的需要。圖案可以作為一種積累，提升傳統藝術修養，借鑒傳統圖案中的精華，有效地利用到現代設計中。使設計同時具有時代性和民族感；對于構成，可以使我們掌握設計的基礎語言，培養創新能力和審美意識。圖案與構成應兼容并蓄才能將本土傳統文化和當代世界性設計理念融合起來。筆者認為，只求構成就好比只追求時尚而沒有民族特色，反之則無法適應社會發展。例如鳳凰傳奇組合，他們便是很好地融合了民歌與流行歌的唱法，既時尚又不空洞。很多設計作品就是利用了傳統的元素并用當代構成理念表達出來。也可以這么說．圖案解決的是內容的問題，而構成解決的是形式的問題，缺一不可
標志圖形有著極強的象征性和寓意性。象征是為了簡單而準確地表示復雜事物的觀念，借助有關的物象來表示其意味。它不僅是一種符號，更有其特殊的精神與感情特性。隨著社會的發展以及人們審美觀念的改變。釋放人性、追求時尚、享受自然，已成為現代人一種極其強烈的心理需求，人們開始尋求更多的圖形表現形式來滿足此需求。標志圖形的視覺空問的創造，包含了許多人們在造型活動中的新概念，復雜而新奇，展現著人類思維的閃光點。
標志的本質是信息傳播，這是現代標志設計的核心。標志是一種具有象征性的大眾傳播符號，它以精煉的形象表達一定的含義，并借助人們的符號識別、聯想等思維能力，傳達特定的信息。傳統圖形藝術在現代標志設計中的應用，更進一步體現了具有幾千年歷史及厚重文化基奠的圖形藝術魅力．也是引導和啟發現代標志設計的一個契合點。從形象的拓展和象征的外延上來認識和理解現代標志設計中的傳統圖形藝術的融入。通過這些融合，才能設計出既保留傳統圖形的藝術神韻，又體現現代感及時代性并極富內涵的優秀標志。
從平淡無奇的宋體字圖章標志，更新為一位雙目炯炯、充滿自信、誠實端莊、雍容大度、和藹可親的民族藝術風格的裝飾人物形象，這一既反映中國民間傳統意味又不失現代感的新一代品牌標志，在同年使其產品銷量在全國范圍內上升了40％，北京王致和腐乳廠就是這樣一個在現代標志設計中成功地運用我國傳統吉祥圖案的典型范例。
設計師按照企業的特點、立場，從形象的重新設計整合人手．在標識圖形處理上，直接以明朝楊柳青年畫(木刻年畫)中程式化的表現手法，塑造了一位代表中國新一代充滿睿智與自信的儒商民營企業家“王致和”的形象，具有濃郁的傳統吉祥文化信息．恰當地表達了誠實信義的企業宗旨。外圈不封口的處理．具有現代審美意識。形象地闡述了“王致和”人不僅注重繼承傳統，更注重創新發展的價值觀。這一成功的圖形設計，經過科學的整合運用，使得企業舊貌換新顏．其產品不僅穩穩地占據已有的市場份額．更開發出了新的市場潛力，獲取了更高的品牌忠誠度與支持性，市場效益水到渠成。可見，在標識設計中，文化性起到了精神領導的作用，尤其是在與中國傳統文化相關的內容表現之中，采用傳統的吉祥圖案就是最佳的選擇了。
傳統的吉祥圖案源遠流長、意義深遠，由此為基礎圖形創新設計出的現代標志容易喚起人們內心的情感反應。有利于該標志的識別與記憶．從而使中國的標志設計提升到一個新的層次，創造出更大的商業價值。
