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諸葛亮的名言范文1
關鍵詞：竹笛;名曲;鷓鴣飛
中圖分類號：J632.11 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）35-0109-01
一、演奏技巧的運用
陸先生演奏的《鷓鴣飛》，運用的是江南絲竹中典型的“顫、疊、贈、打”的手法，且運用必須要極其到位才能展示其風格;趙先生演奏的《鷓鴣飛》重在含蓄的歌唱性與旋律的飄逸。①而演奏時口鋒的精細、氣息的沉穩、手指的靈活與彈性、音色的“潤、厚、松”、極弱處的純凈與縹緲、快板的迅捷與力度則是兩個版本的《鷓鴣飛》所共有的特點與要求。同時，兩個版本的《鷓鴣飛》都要求演奏者的心境要平和，生理上要松馳。即：心平氣和。
陸先生演奏的《鷓鴣飛》，運用的是江南絲竹中典型的“顫、疊、贈、打”的手法。演奏時手指的彈性至關重要，特別是本音前裝飾音的顫音，要顫得非常靈巧;音尾的贈音相對于其他樂曲做得要稍夸張一些，趙松庭的《鷓鴣飛》其“顫、疊、贈、打”的手法相對地要含蓄一些。柔順的氣震音（腹震音），通俗地講即“音波”是南派曲笛的一大特點，陸先生演奏的《鷓鴣飛》，平直音較多，取其蒼勁之感;趙先生的《鷓鴣飛》氣震音運用較多，特別是長音處的“音波”要柔順，取其歌唱性。
兩個版本的快版都對指法的靈活提出了很高的要求，這時手指的松馳與彈性至關重要。熟練，要演奏好快板的前提。趙先生的《鷓鴣飛》其快板運用了循環換氣技巧。
二、藝術形象的刻畫和分析
1.趙版的刻畫?！耳p鴣飛》歷史悠久，其意境處于李白的詩《越中覽古》：“越王勾踐破吳歸，義士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！雹谠姼杳鑼懥嗽诖呵飼r代，吳越兩國爭霸江南，雙方勢不兩立。公元前494年，越王勾踐被吳王夫差打敗，勾踐退到會稽。經過20年的臥薪嘗膽，終于在公元前473年出兵討吳，一戰成功。大詩人用前三句描寫了越王勾踐勝利歸家，到第四句驟然一轉：“至今唯有鷓鴣飛?！备嬖V大家：前面那一片熱鬧的繁華景象，如今已只在想象之中，全已成了“古”。1957年趙松庭先生寫的《趙松庭的笛子》中優5首樂曲?！耳p鴣飛》是第一首，其中還沒有提到《越中覽古》。1983年5月印制的油印本《趙松庭笛子獨奏曲集》和隨后出版的《笛藝春秋》中的《鷓鴣飛》的曲譜和附注完全相同。附注的第二條說：“改編的意圖，以唐朝大詩人李白詩《越中覽古》為依據，……”這是《越中覽古》第一次與《鷓鴣飛》扯上關系。
2.陸版的刻畫。陸春齡先生也希望能用一首鷓鴣詩來形容他的音樂。但是陸先生的鷓鴣在天空自由飛翔，是在找不到契合的詩句。陸先生用了一種特殊的說法：“樂曲生動地表現了鷓鴣向陽而飛，時近時遠，忽高忽低，在空中自由飛翔的形象?！从沉宋覈糯嗣駥π腋Ｉ畹臒o限向往”。③表達了受過壓迫后的人民對自由、幸福的生活的向往之情，從而奠定全曲深沉含蓄，憂而不傷腦筋基調。
三、不同版本曲譜的創編在藝術表現中的個性特征與共性特征
1.共性特征。在思想內容的表現上，兩首《鷓鴣飛》都是通過對鷓鴣美好藝術形象的刻畫，以及對某種意境的描繪，深刻地表達了人們對美好生活的無限向往。在作品的藝術表現上兩首《鷓鴣飛》都有優雅，柔美的民間音樂風格，在情感的表現上，都是前半部分多抒情，后半部分顯示歡快、愉悅的特征。兩個版本《鷓鴣飛》在調式上面都運用了民族調式七升羽調式加變音|4。兩首笛曲《鷓鴣飛》都是使用C調大曲笛（全按作2），充分顯示出C調大曲笛所具有的松亮，秀麗的調性音樂特征。④在作品的結構上面兩個版本的《鷓鴣飛》都是多段體結構，開頭的引子部分和結尾處非常的相近且一致。兩個版本《鷓鴣飛》在演奏技巧的運用上面都注重的是氣息的控制，以及強弱明暗的對比。它們都運用到了江南絲竹中的“疊、打、贈、顫”的手法。以及都用顫音表現出了鷓鴣拍打翅膀的生動情景。
2.個性特征。（1）思想內容個性特征。陸春齡先生版本的《鷓鴣飛》多是對鷓鴣在天空飛翔的各種神態姿勢的描繪，表達了人們對自由生活的向往之情。趙松庭先生版本的《鷓鴣飛》則是用優雅質樸的旋律表達一種悠遠的，高深的意境，對逝去時光的懷念。（2）結構的個性特征。兩個版本的《鷓鴣飛》在創編上結構是相似的，有細微的不同。陸先生版本的《鷓鴣飛》慢板比較自由，快板同樣。但趙先生版本的《鷓鴣飛》則是慢板部分節奏感增強，快板更加快了速度達到炫技的效果。（3）演奏技巧的個性特征。陸先生版本的《鷓鴣飛》在演奏上面多注意氣息的控制以及強弱對比的變化以表現出鷓鴣飛翔的各種形態。此外，陸先生還非常重視手指的力度及彈性，來表現作品的藝術特點。趙先生版本《鷓鴣飛》最突出的特點就是快板部分運用的三段循環換氣技巧，而慢板同樣是抒情為主，重視氣息的控制及變化。
四、結語
綜上所述，筆者認為，兩首笛曲《鷓鴣飛》的創編，非常有歷史意義，推動了我國民族器樂作品的發展，也給后人留下了非常寶貴的文化遺產。
注釋：
①周林生.龍吟鳳鳴鷓鴣飛―陸春齡藝術生涯五十年掠影[J].中國竹笛.2006（05）：08-09.
②蕭滌非.唐詩鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，2004.
諸葛亮的名言范文2
關鍵詞：《三國演義》；諸葛亮；悲劇性
提起諸葛亮，但凡讀過《三國演義》的人，都會想到他的足智多謀、博學多才。為他的未卜先知、運籌帷幄、決戰千里、化險為夷所神往，而且有名的“舌戰群儒”、“借東風”、“草船借箭”、“三氣周瑜”、“空城計”等等，更是家喻戶曉，婦孺皆知了，尤其是他對劉備的知遇之恩，甘愿為其鞠躬盡瘁的赤膽忠心令我們為之折服。其實，諸葛亮形象的動人之處不僅僅在于他的足智多謀，更不只在于他的赤膽忠心，而在于那縱其一身的撼人心魄的悲劇之美。
一、知遇之恩，涌泉相報
中國古代的文人，向來都是把“一飯之德，睚眥之怨，無不報復”當作自己處世的座右銘，而正是這樣的出仕之道，千百年來，造成了多少知識分子的人生悲劇，諸葛亮也不例外。諸葛亮早就有自己的擇主理想，為了實現心中之志，他期待著理想中的明主，他相信，理想中的明主出現之日，就是他大展宏圖之時。終于受到劉備的“三顧”之恩而棄隱入仕。諸葛亮處東漢末年，朝綱已敗，軍閥混戰，民不聊生，當時不乏能人名士，也想重振旗綱，求民于水火，諸葛亮是其中的一員而且是超群脫俗的一員，當然不甘心隱居清逸，致民于水火而不顧，致國處危難而不聞。這正體現了他積極的處世觀，希望施展才華，實現個人抱負的理想。
雖然諸葛亮有超凡的意志和過人的智慧，但在失去“天時”，“地利”的艱難境況下卻無所建樹，這一點他比誰都清楚，即使占荊、益二州，實現《隆中對》的初步戰略，如此去北定中原也是十分艱巨的。荊州一路有后顧之憂，孫權虎視眈眈，不能遠離；益州一路，山高路險，易守難攻，實在不是理想的用武之地，所以實現暫時的三足鼎立進而進取中原，統一天下難于上青天，何況蜀只占有益州一處，更是雪上加霜，也不可避免的導致諸葛亮再有才華也無力回天，至心勞力竭而亡。雖明晰這些，但諸葛亮堅信自己的理想。有堅強的意志力量，他寧可輔劉室也不去投曹操，從這個角度就帶有悲劇色彩。中國政治悲劇的主人公絕不會自我否定，他只否定那些與禮的原則不和的東西。他們始終認為自己是“清醒的，是看準了的”。諸葛亮義無反顧，他堅信自己的“人謀”能戰勝“天時”、“地利”。世人為他“人謀”的悲劇結局而惋惜，傷感。在他知難而上如履薄冰的悲劇歷程中感受到了“鞠躬盡瘁，死而后已”的悲壯。
二、鞠躬盡瘁，死而后已
“鞠躬盡瘁，死而后已”這是諸葛亮《后出師表》中的一句話，已變成千古名言，也是諸葛亮一生的概括。當時劉備求賢若渴，“三顧茅廬”真心實意的請諸葛亮出來相助，甚至于淚沾袍袖，衣襟浸濕。諸葛亮深受感動，而且像劉備這樣的”仁君”是符合諸葛亮的擇君標準的，于是諸葛亮決定出山，效犬馬之勞，從此開始了“鞠躬盡瘁，死而后已”的征程。自劉備三顧茅廬之后，諸葛亮扶助劉備轉戰南北，屢建奇功，建立了蜀漢政權，與魏、吳鼎足三分。在兩人的接觸中，諸葛亮意識到自己沒有選錯明君，劉備對他言聽計從，給予他充分施展自己才能的空間，以實現自己的遠大志向。擇明君而仕，才使得諸葛亮能夠實現自己的理想，完成理想事業，才使得諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”有了更高的價值，也因此才使得諸葛亮這個形象流傳千古。
諸葛亮在《三國演義》中的形象已被人們認為是智慧的化身，至今，還有無數的政治家、軍事家、企業家和各行各業的人物反復研究諸葛亮的智慧、思想。從隆中對開始，他起初憑借“三分天下”的戰略規劃為劉備打造了一個完整、清晰的戰略藍圖。在劉備東奔西走、無處安身時，他最缺少的是匡扶漢室的思路，只有確定了政治戰略劉備才能上興夙愿、中撫群臣、下以安身。而諸葛亮恰恰具備了穿透紛繁復雜的局面，洞悉曹操和東吳的優劣，尋找到機會以三分天下進而北上進兵，并最終一統天下的眼光和境界。這也是諸葛亮最重要、最了不起的歷史功績。
我們看諸葛亮才智的施展及取得的成果：初出茅廬便于博望坡，新野大敗曹軍，聯吳抗曹取得赤壁之戰的勝利，占荊州，取巴蜀，定漢中，南征七擒北伐六出，直到五丈原病死。每一階段決策的成敗，處處閃耀著他決策的英明和才智的光輝，取得了一個又一個的勝利，并確立了暫時的三國鼎立之勢?？芍^人謀已達到至臻至善的地步，但這些勝利下隱藏著最終的敗亡，這些勝利如空中樓閣，無基大廈，一股東風就會在摧枯拉朽之勢下前功盡棄，究其原因在于“人和”的不持久，不扎實，單憑諸葛亮的個人“人謀”而沒有真正意義上的“人和”是無法戰勝“天時”、“地利”的。
《三國演義》中的諸葛亮這一人物形象承載著一代代的文化積淀，對其悲劇性質的探討也就格外地據有文化意義。羅貫中借助《三國演義》中核心人物諸葛亮的塑造，完整的展現出悲劇人物敢于反抗命運、與命運展開殊死搏斗，最終為命運所毀滅的悲劇圖景，歌頌了人性中最美麗動人之處――自強不息，知其不可為而為之。只要這種精神存在，人類就會生生不息。
諸葛亮形象的悲劇美在于他敢于同命運進行反抗，這比之我國傳統的悲劇形象的塑造是一大進步。在我國傳統悲劇中，悲劇人物多具善良的品質，但又顯得軟弱、甚至可欺。在惡勢力及嚴酷命運面前步步退讓，最終被毀滅，雖不免有一些反抗的行為，但卻遠遠不夠，因而給我們的感覺缺乏悲劇所應有的崇高感?！度龂萘x》中的悲劇人物則具有強大的意志和一往無前的抗爭精神。他們不是向惡勢力妥協，而是主動地斗爭，他們像黑格爾描述的“古代英雄”那樣：“根據自己性格的獨立自主性，服從自己的專斷意識，承擔和完成自己的一切事物。”這種悲劇美往往震撼人心，令古今讀者淚流滿面。
參考文獻：
諸葛亮的名言范文3
一、識人的過程是長期而復雜的
作為軍事家、謀略家的蜀國丞相諸葛亮，其用人水平也非常人所比。那么，為什么在馬謖的問題上，他會犯這樣一個低級錯誤呢？人事管理的基本原理告訴我們，識人的過程是長期而復雜的，不論多么高明的領導，有時候也會出錯。那么馬謖是如何獲得諸葛亮賞識的呢？
建興三年，南方少數民族部落首領孟獲起兵犯境侵略，諸葛亮親自帶兵遠征。有一天，中軍帳外報傳天子差使命來了，這位天子使命就是馬謖。此時諸葛亮對馬謖并不十分了解，也只是從朝中大臣口中聽說過他有一定的謀略。諸葛亮非常愛才，自然就想看一看這位傳說中的人才究竟才高幾斗，于是當晚就留馬謖在帳中談論當前的形勢。他說：“久聞幼常熟讀兵書，才識過人，望乞賜教。”馬謖見諸葛亮十分虛心，也就開門見山說：“我有一個建議。正所謂用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下。孟獲部落依仗地遠山險，不服朝廷久矣，如我們憑一時之勇征服了他們，他日大軍一撤，他們又會卷土重來。到時候丞相為了一統天下而北伐中原時，必定會腹背受敵。因此，建議丞相攻心為上，這才是上策。”諸葛亮一聽，心里不禁暗嘆：“此人雖然年輕，但卻有如此的戰略眼光，不僅對于征服南方部落的建議與我已定下的攻心為上相同，而且其遠見也正合我對未來的判斷呀。與朝中那些貪圖安樂的大臣真是不同。”于是，諸葛亮上書朝庭，決定留下馬謖作為參軍。諸葛亮初識馬謖，馬謖給他留下了很好的第一印象，而第一印象在識人的過程中往往有著先入為主的作用。現實中有許多人才，如果能給各級領導特別是掌握用人大權的書記留下良好的第一印象的話，那么其后來的發展往往要受到一定的影響。從這個角度上說，馬謖第一步是成功的。
幾年過后，新的魏主曹睿即位，諸葛亮覺得攻打魏國的時機已經成熟，但還有一件重要的事情沒有完成，那就是如何除去心腹大患司馬懿。此時馬謖又不失時機地向諸葛亮獻上一計：司馬懿掌握兵權，在朝中權勢過大，使得新的魏主曹睿對他存有很強的戒心。可利用君臣間的猜忌，派人到洛陽等處散布流言，說司馬懿欲起兵謀反，再借司馬懿名義，作告示于天下，使曹睿相信司馬懿真的會謀反。這與諸葛亮的想法又是一致的，于是依此計行事后，司馬懿被解除兵權，閑賦在家。諸葛亮掃除這個對手后，立即部署北伐曹魏事宜。這次建議以后，諸葛亮認為馬謖是個可用之才，這也與他精于謀略的性格相符。許多領導在識人的過程中，往往會比較重視那些與自己的主張和意見相同的人，這也符合一般規律。盡管各級領導都明白，要團結與其有不同意見甚至相反意見的同志一道工作，但大多數領導不太容易做到。
二、用人事關成敗，決策要慎之又慎
識人是基礎，用人是關鍵。如果說諸葛亮在識人過程中并沒有重大失誤的話，那么他又是在什么樣的情況下做出用馬謖的決策呢？
諸葛亮初出祁山，罵死王朗，連敗曹真，收服姜維，魏國朝野震驚，眼前蜀軍逼近洛陽，局勢告急，魏主迫不得已重新起用司馬懿，統兵抗擊蜀軍。司馬懿的謀略與諸葛亮不相上下，他一出手便消滅了意欲降蜀與諸葛亮里應外合攻取洛陽的孟達，并乘勝直取街亭，欲斷諸葛亮的咽喉之道。當諸葛亮得知這一情報后，當即決定派兵鎮守街亭。此時的馬謖早就躍躍欲試了，他向諸葛亮請命鎮守街亭。一生謹小慎微的諸葛亮有些擔心地說：“街亭雖小，但關系重大。街亭四周無城郭，又無險阻，對方又是司馬懿，你馬謖恐怕不行?！钡庇⒐ψC明自己的馬謖夸口說：“不要說司馬懿，就是魏主曹睿親來，又有什么可怕，我愿立軍令狀?！币苍S諸葛亮也希望馬謖通過此役能一戰成名，加上此時馬謖在諸葛亮心中的地位已經今非昔比了，就這樣諸葛亮同意了馬謖的請求。但諸葛亮還是十分謹慎，為了確保馬謖的勝利，諸葛亮又派了富有實戰經驗的王平輔佐馬謖，還讓大將高翔、魏延隨時支援馬謖。
從這些我們可以看出，諸葛亮對用馬謖做主帥的決策是有明顯疑慮的，也許諸葛亮想給他看中的人才一個成名的機會，或許他覺得主帥的謀略比帶兵打仗的經驗更為重要，讓他做出了這樣一個錯誤的用人決策。恰恰是這個決策，給諸葛亮的大局造成了不可挽回的結局。同志曾說過，一個好的領導，主要應該干好兩件事情，一是出點子，二是用人。出點子即謀劃全局，決定事業發展方向與路線，用人即用符合實現這些目標的人去執行完成任務。這正是的名言“政治路線決定之后，干部就是決定因素”。目標規劃的再好，終究要適合的人去實現，那么用人的問題就更加關鍵了。因此，在各級領導用人的問題上，不能有一絲一毫的含糊，必須慎之又慎，確保萬無一失。人才成長必須有一個過程，在這個過程中，理論修養的提升和實踐經驗的積累二者缺一不可。當人才的能力素質還沒有達到其擬任崗位時，切不可拔苗助長。
三、領導的理論提升不能替代實踐經驗的積累
馬謖失街亭的過程，許多人都很熟悉，主要是由于他沒有帶過兵，又不聽副將王平的建議，在布防、守備、行軍、作戰等實踐性環節上自以為是，忘記了兵書上的謀略只是理論。例如在布防時，王平建議在道口布防以阻魏兵，馬謖不同意：“大路口豈是下寨之地。那邊有座孤山，山上都是樹，此乃天賜高險地勢，可上山駐扎?！蓖跗絾枺骸叭缥罕鴩」律?，如何是好？”馬謖大笑：“真是婦人之見！兵法上說：憑高視下，勢如破竹。如魏兵敢來，我從山上沖下，殺他片甲不留?！钡跗接钟幸苫螅骸叭缥罕谏较聰辔壹乘?，必將不戰自亂。”馬謖卻更不以為然：“你休要羅嗦了，《孫子兵法》云：置之死地而后生。若水源被斷，我軍定置之死地而后生?！蓖跗揭婑R謖執意不聽，便帶了部分人馬離開高山十里處下寨，并將駐兵情況畫成圖飛送諸葛亮，然而，一切已經太晚了。從這些對話我們也可以看得出，軍隊的指揮官也好，國家的領導干部也好，其理論知識再多再專，理論功底再深再厚，都不能替代實踐中形成的經驗和能力。
后來司馬懿兵臨街亭后，恰恰如王平所言那樣攻打蜀兵的。這也證明了實踐經驗的積累是領導成長的必由之路。司馬懿命張頜引兵擋住王平來路，命申耿、申儀斷了孤山汲水道路，待蜀兵自亂，然后乘勢攻山。馬謖依照兵書所云“憑高視下，勢如破竹”來指揮，但蜀兵見魏兵勢大，不敢下山，馬謖大怒立斬二將，蜀兵方才沖下山來，一番廝殺之后，魏兵把蜀兵又趕回了山上。馬謖見勢不妙，只得緊閉寨門，等待援兵。但此刻王平人馬太少又被張頜攔住，無法支援。幾天后，饑渴難耐的蜀兵并沒有象馬謖想象的兵書上云“置之死地而后生”那樣奮力死戰，卻紛紛下山降魏。司馬懿又命人放火，馬謖最終棄山逃跑，街亭失守。司馬懿乘勝追擊，擊破了高翔、魏延的支援，奪下列柳城，引兵直取諸葛亮。至此，蜀漢的攻勢被徹底瓦解，雖然諸葛亮使出渾身解數，以空城計擊退魏兵。但攻勢從此轉折為守勢，街亭之戰不僅是戰爭的轉折點，使諸葛亮喪失了收復中原的最佳時機，也差點令蜀軍全軍覆沒。所以，兵者，國之大事。一場戰役，可以決定一個國家前途命運，一個用人上的成敗，可以決定事業的興衰。
四、用人所長是用人的一般規律
諸葛亮兵敗回到漢中，無地自容的馬謖自縛跪于帳前，諸葛亮痛心疾首：“你自幼飽讀兵書，臨走我幾次告誡，你也以全家性命領此重任。如今敗軍折將，失地陷城，如不明正軍法，何以服眾？”馬謖被斬以后，諸葛亮大哭不已，左右大惑：“幼常罪有應得，既正軍法，丞相又為何痛哭不已呢？”諸葛亮道：“我并不是為馬謖哭啊。我想起了先帝臨終的囑咐：“馬謖言過其實，未可大用。今天果然應驗了先帝預言，我深恨自己用人不當。”
人事管理的宗旨是要將合適的人放在合適的崗位上，從而實現人崗的最佳結合，從而發揮出最大的效益。用人所長是用人的一般規律。人無完人，金無足赤。每個人才都有優缺點。作為各級黨委和領導，在決策用人的時候，首先要看這個人從總體上適合什么樣的崗位，根據其性格特點、知識結構、任職經歷、氣質等，判斷這個人才是個將才還是個帥才，是適合作決策還是適合執行。然后，可以根據人才具體的長處與特點，把其放到最適合發揮其作用的崗位上去，切不可隨自己心意而動，更不能用人之短。
諸葛亮的名言范文4
聽媽媽說我從小最不愛讀書了，我上幼兒園的時候。有一天媽媽帶我去圖書館，圖書館書架上的書琳瑯滿目.令我眼花繚亂.漸漸的，我鉆進了童話的世界.在那里我認識了美麗的白雪公主和七個善良的小矮人.白雪公主是那么的美麗善良，而小矮人又那么的樂于助人.惡毒的皇后最后終于得到了她應有的懲罰.還有聰明可愛的小紅帽和兇惡的大灰狼故事……
上小學的時候，我認識的字漸漸多了，從帶拼音的童話故事轉變成了科普讀物。
羅貫中的《三國演義》里面讓我知道了“劉關張桃園三結義”，“劉備三顧茅廬，請大軍事諸葛亮”。更讓我了解到他們兄弟之間是多么的情深義重和諸葛亮的足智多謀?！稓v史名人故事》里面認識了我們的祖先秦始皇，他為我們創造了人間奇跡——萬里長城，至今令中外游客們贊嘆不已，流連往返，留下了不朽的詩篇.....
我愛讀書。因為讀書讓我明白了真理，更因為讀書讓我懂得了做人的道理。書本為我指明了方向，書是一個無窮的寶藏。使我獲得了難以計數的財富。
諸葛亮的名言范文5
初一（11）班夏倩倩
“書是人類進步的階梯?！边@是高爾基的一句名言。在人生的道路上，名著的閱讀一直激勵我奮發向上，不斷進步。名著給我的影響是潛移默化的，它一直伴我成長，給我以熏陶，給我以知識，給我做人的道理，使我在人生的道路上越走越順利。
淡淡的書香，清新的字體都是我的最愛，因為他們是書籍的象征，知識的象征。名著可以像《西游記》中唐僧一行人那樣不畏艱辛，可以像《三國演義》中諸葛亮那樣的機智聰明，可以像《水滸傳》中武松等人那樣豪邁粗獷，還可以像《紅樓夢》中賈寶玉那樣追求真愛。名著是《聊齋志異》的陰森恐怖，是《羅密歐與朱麗葉》的浪漫悲傷，也是《格列佛游記》的新奇有趣。從名著中我懂了很多。在《西游記》中我領略到孫悟空的七十二變，了解到孫悟空嫉惡如仇的個性；讀《水滸傳》我領略到梁山好漢的英雄氣概；讀《三國演義》我能見識到諸葛亮的神機妙算，聰明過人；讀《紅樓夢》我能看到封建社會的腐朽衰敗。
名著是我們的良師益友，“讀一本好書就像是在和高尚的人談話?！边@是歌德的名言，在讀一本好書的過程，實際上是一種享受，一本好書就像是一位智者，為我解決心中的疑惑，排憂解難。小時候，每當我遇到煩心事，我總會呆在小房間里，讀上一整天書，我常常把自己想像成書中的人物，以釋放自己，這樣讀完書，我就會感到豁然開朗，心情也會逐漸好起來。
名著也是一劑良藥，雖苦但很有用，能醫治好我們心靈上的創傷，在我們灰心喪氣時，激勵我們，鼓勵我們，讓我們看到光明。
有句話說“生活中并不缺少美，缺少的是發現美的眼睛?！泵彩侨绱耍拖袷且粔K未開采的礦石，等我們去開采探究，去吸取其中的精華。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部名著是著名作家奧斯特洛夫斯基以自己經歷為原型所創作的長篇小說。這部驚世之作一問世，就在全球傳播，喚醒無數沉睡的心靈，撥動了億萬青年的心。那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什么東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！人最寶貴是的生命，生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……”這是這本書上的一段話，讓我感觸很深。人應該怎樣活著？這段話就是最好的回答。
諸葛亮的名言范文6
【關鍵詞】小學語文；課堂教學；導語；應用藝術
導入程序是語文課的首要環節，十分關鍵，因此，具有藝術性的導語則是思想的“金鑰匙”，能給學生以啟迪，提高整個智力活動的積極性。所以，我們要創造科學有效的導入形式， 那么，我們應該如何設計具有藝術性的導語呢？筆者結合自己在萬全區第三小學從事語文教學中所積累的一些經驗，就導語藝術性設計談一些淺見。
一、體現承先啟后
語文新課標明確提出：要正確處理基本素養與創新能力的關系，在教學中要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的語文基礎。同時要注重開發學生的創造潛能，促進學生持續發展。這就是說，我們在教學中無論采用哪一種導語設計，都必須要為全課的教學目的和教學重點服務，與當堂教學的內容緊密相聯，自然銜接。古語曰：“溫故而知新?！币虼耍覀儚土曇褜W內容，承接前面所學要點，為后學知識做好鋪墊，也是導入新課的常用方法。例如我在教學《賣火柴的小女孩》第二課時，就做了這樣的一種導入設計：同學們，上節課我們一起學習了“賣火柴”這部分課文的內容，這個小女孩給你留下怎樣的印象呢？在學生回答之后，我用激情的語言引出問題：是啊，這個可憐的小女孩在大年夜只能蜷縮街頭，又冷又餓，那么等待她的命運是怎樣呢？我們接著學習課文。 就這樣一下把學生的思維引入正題上。
二、突出懸念設問
教學實踐表明，在一上課就給學生創造一些“矛盾”，提出問題，設置懸念引起他們的注意，以便完成教學。因此，在課堂教學導入時，利用巧妙設問造成頗具“神秘感”的懸念，促使學生在激昂的求知欲望中探求知識，引發學生學習知識的興趣。 例如我在教學《草船借箭》一文時，設置這樣的懸念：本文是根據我國著名古典歷史小說《三國演義》改寫的。講的是東漢末年，曹操、劉備和孫權各據一方，正可謂魏、蜀、吳三國鼎立、戰事紛爭。當時曹操剛剛打敗劉備，又準備攻打孫權。在這危急關頭劉備和孫權決定聯合起來共同抗曹，于是劉備派出杰出的政治家、軍事家諸葛亮到孫權那里助戰。但是，孫權手下的大將周瑜嫉妒諸葛亮的才能，想方設法陷害他。諸葛亮是怎樣化險為夷，挫敗周瑜的呢？我們一起來讀課文。這樣，學生以很高的興致投入到學習中。
三、利用網絡課件
不難發現，小學語文教材中的不少課文中，或敘述了生動的故事，或描寫了美妙的景色，我認為此類課文可借助多媒體網絡課件把精彩的畫面或精彩的情節，通過現代聲光電系統把學生帶入身臨其境的奇幻境界，以激發學生的學習興趣。 例如教學《桂林山水》一課時，就做了這樣的導入設計：同學們，我們偉大的祖國地大物博、山川秀美，像一座大花園，而被稱之為“甲天下”的桂林則是這個大花園中一顆璀璨的明珠。那里的山是那么奇，那么險，那么秀；那里的水是那么清，那么綠，那么靜。誰到了那兒，都會被那奇特的風景所陶醉，被那美妙的景色所感染。今天老師就帶大家去走一走，看一看。隨機把桂林山水的課件投影到大屏幕上，把學生“帶“進了”桂林。這樣導入，學生就會被桂林山水的神奇所吸引，同時也對桂林山水的主要特點有了初步的了解，他們就會全身心進入課文描述的境界中去，投入到課文的閱讀和景色的欣賞中去。
四、設計評書演播
在新課教學中就是要利用兒童喜聞樂見的事例利用評書的演說形式，可以激發他們求知的情趣。 例如教學《賣火柴的小女孩》就可以這樣設計：話說一個漂亮的小女孩，長長的金黃頭發，大大的眼睛，有一副善良的心，從小沒有了媽媽，天天靠在街頭賣火柴維持生活，可謂艱苦至極。這不，又到了大年夜，天冷極了，還下著雪，富人們家家戶戶圍在火爐旁歡度新年，卻沒有人買她的火柴。此刻天已經黑了，可她還在街上走著，走著……。悲滄的說書道出了與主人公命運相關的故事，激發起學生對課文內容的關注和對主人公的同情，從而促使學生急不可待地去讀書，去了解。
五、引入音樂視聽
優美動聽的音樂可以調動學生情緒，并能克服緊張心理，活躍課堂氣氛。因此，我們播放與本課有關的音樂而導入新課，可以有效激發學生的求知欲。 例如在教學《讓我們蕩起雙槳》一課時，借助多媒體播放“讓我們蕩起雙槳”這首歌曲，并再現同學們在湖面劃船、放聲高歌的畫面讓學生欣賞，然后提出問題：你們喜歡這首曲子嗎？作曲家喬羽為什么要寫這首動聽的曲子呢？這就是我們這節課學習的內容。然后板書課題《讓我們蕩起雙槳》。就這樣利用音樂導入新課，同學們便自然而雙輕松愉快地進入了學習新課的角色。
六、借用名言警句