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短文兩篇夸父逐日范文1
文章開頭就從飛蛾寫起，飛蛾的行動是撲向燈火，它的目的是“為著追求光和熱”，最終實現了目標，但是代價卻是慘痛的――犧牲：“死在燈下，或者浸在油中?！睂︼w蛾的這一行為，作者是贊美和敬重的。
與飛蛾一樣，為了追求光和熱而最終犧牲的還有夸父。還有很多很多為了理想而犧牲的人們，因為他們選擇的是生命的價值：寧可“轟轟烈烈”地死，也不愿“寒冷”“寂寞”地生。他們所追求的不只是為自己，更是為了整個人世間，為了人世間不再是“黑暗的寒冷”的，而是有著溫暖的“光和熱”。
然而，眼前的社會就是一個黑暗的、寒冷的世界，總需要有人帶來光和熱，改變這個世界。即使“化作一陣煙，一撮灰”，“我”也愿意“做人間的飛蛾”，因為能夠“飛向火熱的日球”，感受和獲得那份光和熱，這是“我”的追求。
“日”，是追求的理想和目標，因為它能帶來光和熱，它能驅散黑暗和寒冷。
由飛蛾寫起，最后落筆在甘愿“做人間的飛蛾”，得到光和熱，整個結構圓潤、流暢。用飛蛾實現首尾照應，并通過這樣的照應揭示中心：為了光和熱，不怕犧牲。夸父逐日的神話，使文章的境界高遠，體現出這種犧牲精神自古以來就有，由遠而近，由神話而現實，由虛構人物到當下世人，逐步明朗寫作目的。
短文開篇并沒有寫到日，而是由飛蛾撲火寫起，寫到夸父逐日，一個是自然的生物現象，一個是古老的神話傳說，作者找準兩個事例的共同點來為文章的中心服務，即要追求光和熱，要追求生命價值的實現。由他們的生命追求，作者聯想到人的生命追求：轟轟烈烈地改變嚴寒的現實，哪怕死也在所不惜。于是，他想象著自己也可以幻化為飛蛾，在生命的最后一瞬間，得到光也得到熱。作者愿意以這樣的獻身方式表達他對生命意義的詮釋和對理想的追求。巴金曾經說過：“讓我做一塊木柴吧。我愿意把我從太陽那里受到的熱放散出來，我愿意把自己燒得粉身碎骨給人間添一點點溫暖?！边@種為了大眾利益而不畏犧牲的精神和情懷是巴金作品里的主旋律。他還說過：“光明，這就是我許多年來在暗夜里所呼叫的目標，它帶著一幅美麗的圖畫在前面引誘我。同時慘痛的受苦的圖畫，像一根鞭子在后面鞭打我。在任何時候我都只有向前走的一條路。”(《寫作生活回顧》)巴金的這種情懷貫穿了他的一生，他的作品里清晰地流淌著這種動人的情懷。
《月》
《月》的意境更空幽，思路也更靈動些。
文章開頭，“每次對著”直入全篇，塑造了一個思考者的形象?！皩χ鄙鷦拥乇憩F出人與月在對話的奇異情景；“長空的一輪皓月”，創設情境，意境寥遠?！拔視耄涸谶@時候某某人也在憑欄望月嗎?”作者一定相信他不是一個孤獨的望月者，一定也有人和他一樣，有著同樣的心思和情懷。
第二段，圓月如“明鏡”，這個比喻并不出奇，但奇的足，“我們的面影都該留在鏡里吧，這鏡里一定有某某人的影子”。豈止“我們的面影”會留下，我們生活中的一切不都會在鏡子中留下影子嗎?黑暗、寒冷的現實已經被天上的皓月完全記錄并投射了出來。
這兩段，沒有表現月光本身的寒涼。只是從它的如“明鏡”的功能來寫，我們不難理解“明鏡”的含義：世上的一切都“該留在鏡里”了。正因為這，才有了后文中望月時的“感覺”：“冷光”“涼月”“寒光”，究竟是月本身“冷”“涼”“寒”，還是投射到“明鏡”里的事物“冷”“涼”“寒”，也就不言而喻了。作者從月亮如“明鏡”的角度來巧妙地折射現實生活，別具匠心。
本文的寫作時間是7月22日，正是盛夏酷暑之時，然而，作者卻說“寒夜對鏡”，此處的“寒”該是作者心里的“寒”吧。然而，因為“面對”的是“涼月”，感覺就不光是“冷光撲面”了吧，也許還有冷光撲懷、冷光撲心吧。這樣冷涼的感受，自然讓人想起有同樣感受的時刻和經歷。于是，第四段具體展開描述“面對涼月”時的“我”的“這感覺”。
“海上”“山間”“園內”“街中”“露臺上”五個地點代表了整個世間。這五個地點亦由大而小、由遠而近，無論在何處，只要“望著明月，總感到寒光冷氣侵入我的身子”，我們也似乎感受到了寒光冷氣由“海上”到“山間”，再到“園內”“街中”，最后鋪天蓋地地彌漫了整個“露臺”，整個人被這樣的肅殺寒氣包圍著。“侵”字傳神地表現出這股“寒光冷氣”的威力和不可抗拒。明明是夏天，可是“對著長空的一輪皓月”，“我”卻想起“冬季的深夜”，不需抬頭，僅僅是“望見落了霜的地上的月色”，便不禁寒涼起來，“覺得自己衣服上也積了很厚的霜似的”。衣服積霜，更是心靈積霜了呀。詩歌的意境是虛構的，時間是躍動的，這種躍動看似沒有章法，實乃作者精心設計的。此段中的“冬季”自然不是冬天，而是作者寫作時(盡管是炎炎夏日)現實生活給人心靈上的如冬季一般的嚴寒吧。
這一段從第三段衍生出來，創設了獨特的意境，這種意境更強化了“寒夜對鏡”“冷光撲面”的感覺。在這一段中，我們似乎看到了抒情主人公孤獨的身影，聽到了他內在的獨語，真切地感受到人物由外而內、由衣服到內心都“積霜”的別樣情緒。如果沒有這一段，文氣是暢通的。然而人物內心的這份敏感細膩、憂愁沉重的獨特感受就蕩然無存了，在此處展開描述、豐富意境正是作者的匠心所在，使文章意境由空遠轉而貼近生活，由簡單的望月轉而感悟現實，立意便厚重起來。
第五段，“的確，月光冷得很”，順承上一句“很厚的霜”而來，同時再一次深化并照應了第三段的“冷光撲面”。緊接著后一句揭示了月光之所以是冷的原因：“死了的星球是不會發出熱力的?！逼鋵?，月球沒有死，按照文章的思路看，月球只是如明鏡高懸而已，它所照到的事物如果是死寂沉沉，又怎么可能給人以生機勃勃的感覺?“月的光是死的光”，只因為它自己沒有生命力而已。自己沒有生命力，怎么會有熱力呢，怎么能帶給人們以熱力呢?月，它本身沒有任何錯誤，如果，它所照到的是一團熊熊烈火，它還會“冷得很”嗎?只因為，它所照到的是一片死寂，一片“不會發出熱力的”寒冷世界。所以，改變的不應該是月球，而是它所照到的地球，是整個人間!
也許娥奔月是為了“使這已死的星球再生”，她的愿望是如此美好。然而，一個“難道”的詢問，讓我們也不敢相信姬娥有這樣的能力可以改變“寒光冷氣”的現實。妲娥奔月也許不是為了“使這已死的星球再生”，而是因為“她在那一面明鏡中看見了什么人的面影”，究竟是什么人呢?自然是也同樣“憑欄望月”的人，是同道之人，是覺得現實如此寒涼而渴盼并愿意改變寒涼的人，是像作者這樣的有著拳拳愛國心和濃濃報國志的人。
《月》，通篇寫的是月如明鏡，給人“寒光冷氣”，而這就是當時現實社會的真實寫照。作者沒有逃避，而是客觀、冷靜地面對，理智、深入地思考、分析，將月之所以“冷”的原因揭示出來，因為月所照射到的一切是沒有熱力的，所以，“月的光是死的光”，要想改變月光給人的感受，只有一個辦法：改變現實，與“也在憑欄望月”的同道之人一起奮發努力改變這陰冷黑暗的現實。這也許才是作者真正的寫作目的：在抗戰最艱難的時期，鼓舞人們拿起武器奮勇向前，為著那光和熱!
《月》的首尾照應也很明顯并很巧妙：自己望月時會想“這時候某某人也在憑欄望月嗎?”創設意境，引發遐思；文章的結束寫到妲娥“或者在那一面明鏡中看見了什么人的面影吧”。實現了結構和內容的對接：望月，思月，不論是抒情主人公“我”還是垣娥，面對如鏡的“涼月”，都有一個共同的愿望：改變冷寒，帶來熱力。
