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古詩山行范文1
1、有天晚上忽然停了電，女子自己點起了蠟燭，沒一會兒，忽然聽到有人敲門，原來是隔壁鄰居的孩子，他問：阿姨，請問你家有蠟燭嗎，女子心想：他們家竟然窮到連蠟燭都沒有，千萬別借他們，于是，對孩子吼了一聲說沒有，正當她準備關上門時，那窮小孩說：我就知道你家一定沒有，說完從懷里拿出兩根蠟燭，說：媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭，所以我帶兩根來送你，此刻女子自責，感動得熱淚盈眶，將那小孩子緊緊地抱在懷里。
2、有一個小鎮很久沒有下雨了，令當地農作物損失慘重，于是牧師把大家集合起來，準備在教堂里開一個祈求降雨的禱告會，牧師注意到一個小女孩所帶來的東西，激動地在臺上指著她說：那位小妹妹很讓我感動，牧師接著說：我們今天來禱告祈求上帝降雨，可是整個會堂中，只有她一個人今天帶著雨傘，大家仔細一看，果然，她的座位旁掛了一把紅色的小雨傘，這時大家沉靜了一下，緊接而來的，是一陣掌聲與淚水交織的美景。
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古詩山行范文2
【關鍵詞】中老年；腹股溝直疝；斜疝；疝環填充式無張力修補術；療效
本研究為觀察中老年腹股溝直疝、斜疝行疝環填充式無張力修補術的療效，選取了2013年4月-2014年4月在本院收治的52例中老年腹股溝直疝、斜疝患者，分別行傳統疝修補術和疝環填充式無張力修補術治療，并對其結果進行分析，現將相關情況報告如下。
1.資料與方法
1.1一般資料
資料選取2013年4月-2014年4月在本院收治的52例中老年腹股溝直疝、斜疝患者，將其隨機分為研究組和對照組，每組均為26例，研究組中男女比例為19：7，年齡56-78歲，平均年齡（67.4±2.1）歲，溝疝類型：I型5例，II6例型，III型13，IV型2例；對照組中男女比例為21：5，年齡54-79歲，平均年齡（66.7±1.9）歲，溝疝類型：I型4例，II7例型，III型11，IV型4例。兩組在性別、年齡以及溝疝類型等基線資料上均無顯著差異（P>0.05）。
1.2診斷標準
診斷標準：患者的臨床癥狀均符合腹溝疝的相關標準，且經過化驗室B超和心腔內血流檢查等輔助檢查被確診為腹溝疝[1]。
1.3方法
兩組患者均需做好術前準備，采取有效的麻醉方式麻醉患者的相關部位。研究組行疝環填充式無張力修補術，先找到患者的腹股溝疝做一切口，切口大小為7cm左右，然后選取患者的病變部位，用錐形填充物固定其疝囊，以便將錐形填充物植入疝囊內，固定疝環周圍的相關部位，并在精索下放入成形的補片，同時采用有效方式固定周邊的組織，最后放回精索，縫合患者的手術切口，對照組行傳統疝修補術。
1.4觀察指標
觀察并比較兩組的療效時間和術后并發癥情況，療效時間包括手術時間、下床活動時間以及住院時間，術后并發癥包括尿潴留、陰囊血腫、切口感染等。
1.5統計學分析
本文所涉及的數據均采用SPSS21.0統計學軟件進行統計學分析，其一般資料采用標準差（x±s）完成表示，計數資料采用t和X2完成檢驗，當P
2.結果
2.1兩組的療效時間
行不同手術治療后，研究組的手術時間、下床活動時間以及住院時間均比對照組少，兩組差異較為明顯（P
表1 兩組的療效時間比較（x±s）
組別 例數（n） 手術時間min） 下床活動時間（h） 住院時間（d）
研究組 26 41.17±9.25 23.21±7.13 5.01±1.12
對照組 26 67.24±9.76 85.15±8.76 9.43±1.23
2.2兩組的術后并發癥情況
行不同手術治療后，研究組中僅有2（7.69%）例出現尿潴留、陰囊血腫、切口感染等并發癥，對照組中9（34.62%）例，研究組的并發癥發生率明顯低于對照組，兩組差異較為明顯（P
表2 兩組的術后并發癥情況[n（%）]
組別 例數（n） 尿潴留 陰囊血腫 切口感染 并發癥發生率（%）
研究組 26 2（7.69） 0（0.00） 0（0.00） 7.69
對照組 26 5（19.23） 3（11.54） 1（3.85） 34.62
注：并發癥發生率=（尿潴留+陰囊血腫+切口感染）/組例數*100。
3.討論
腹股溝疝是一種常見的臨床疾病，具有發病率高、治療時間長以及并發癥發生率高等特點，嚴重影響了該疾病患者的正常生活。目前，已有相關研究表明手術方法是治療該疾病的主要方法，但仍不確定何種手術方法的療效較為顯著。本次研究通過分析選取的52例中老年腹股溝直疝、斜疝患者的一般資料，分別行傳統疝修補術和疝環填充式無張力修補術治療，比較兩種手術方法的療效時間，發現疝環填充式無張力修補術下的手術時間、患者下床活動時間以及和住院時間均比傳統疝修補術少，表明傳統疝修補術雖可以在一定程度上治療腹股溝直疝、斜疝，但由于其手術范圍大、手術操作復雜極易損傷患者的其他組織，從而延長患者的手術時間、下床活動時間以及住院時間[2]。由此可知，腹股溝直疝、斜疝行疝環填充式無張力修補術治療可以有效減少手術時間、下床活動時間以及住院時間，從而可以有效減輕患者的痛苦，使患者早日脫離苦痛。
同時，也有相關研究表明腹股溝直疝、斜疝行疝環填充式無張力修補術治療可以有效減少術后并發癥的發生，在本次研究中也得到有效證實[3]。本次研究結果中顯示研究組中僅有2（7.69%）例出現尿潴留、陰囊血腫、切口感染等并發癥，對照組中9（34.62%）例，兩組差異較為明顯，表明腹股溝直疝、斜疝行疝環填充式無張力修補術治療具有較高的安全性，可以有效降低術后并發癥發生率，但本研究結果也顯示腹股溝直疝、斜疝行疝環填充式無張力修補術治療仍無法完全避免術后并發癥。因此，相關人員需繼續觀察腹股溝直疝、斜疝行疝環填充式無張力修補術治療的臨床療效，不斷改進和完善手術方法，從而最大限度地降低并發癥發生率，提高患者的生活質量和水平。
綜上所述，腹股溝直疝、斜疝行疝環填充式無張力修補術治療可以有效促進患者恢復，并可以有效降低術后并發癥發生率，值得臨床推廣。
【參考文獻】
[1]劉素花.疝環填充式無張力疝修補術治療腹股溝疝臨床療效觀察[J].山西職工醫學院學報，2013，23（3）：19-20.
古詩山行范文3
[關鍵詞] 山塘加固 套井防滲 施工工藝、質量控制
中圖分類號：TV697.3+2 文獻標識碼：A
1.工程概況及存在問題
蓮都區山塘共有100多座，大多建于上世紀50-70年代，均為小（一）或（二）型山塘，庫容均在10萬方以下，經過幾十年的運行，工程老化滲漏嚴重，主要存在以下問題：①由于該山塘由當地村民自建，缺乏技術指導，施工質量總體較差；②山塘土壩心墻質量較差，加上填筑不密實，導致壩體滲漏點較多；③局部滲透性偏大，導致背水面逸出點較高。④因防滲心墻施工時與基礎結合處理不完善，存在松散夾層造成水平滲漏薄弱面。
針對這些山塘土壩滲漏特點，經論證采用套井防滲加固處理較為合適；套井回填防滲技術是利用沖抓機或打井機在壩體內鉆孔取出原防滲體質量較差的土料，然后重新回填粘土并壓實，形成連續粘土防滲體的一種防滲處理技術。
2.工程技術要點
套井回填粘土防滲主要參數包括；防滲連續墻厚度，套井處理深度，套井鉆孔及防滲墻布置，回填土料特性等。
2.1防滲連續墻厚度
防滲連續墻厚度應根據滲流計算和穩定分析綜合確定，一般方法是先根據類似工程經驗選擇適當的防滲墻厚度，再根據滲流計算確定壩體內浸潤線位置，然后進行壩體穩定分析，并根據經驗所假定的防滲墻厚度是否合理。
同時，防滲墻厚度應保證在設計水頭作用下能夠抵抗滲透坡降的破壞。計算公式為：
J=H/§ 公式中J―防滲墻滲透坡降
§―防滲墻設計厚度（m）
H―防滲墻上下游水位差（m）
2.2套井處理深度
根據工程經驗，套井回填粘土防滲連續墻處理深度一般位于壩體滲透部位至少1―2 m以下，該山塘大壩若基礎建在基巖上，加上壩高較矮，原心墻土質量整體較差，故套井回填防滲直接置于弱風化基巖上，套井深度大多10―15m之間。
2.3套井鉆孔及防滲墻布置
由于套井鉆孔位置也就是防滲墻土料回填位置，故套井鉆孔和防滲墻布置是對應的。主要設計參數包括鉆孔排數、軸線位置、孔距、孔徑等，與防滲墻設計厚度、沖抓機規格有關。
通常情況下山塘土壩一般布置一排套井即可，對于心墻土壩，套井鉆孔軸線位置一般和原心墻軸線保持基本一致；對于均質土壩，套井鉆孔軸線以布置土壩軸線稍偏上游迎水面側為宜，這樣有利于降低壩體浸潤線。為保證防滲墻有效厚度，同時避免相鄰孔搭接結合處發生新的滲漏，應合理選擇鉆孔孔距，并保證相鄰井孔之間有一定的搭接長度。具體應以相鄰井孔搭接處最小防滲墻厚度不小于設計防滲墻厚度為標準。根據防滲墻設計厚度為0.8m，沖抓機鉆孔直徑為1.1m，沿原心墻軸線設一排套井，故相鄰孔間距允許最大孔距為0.75m，相鄰搭接為0.35m。如下圖1
（圖1）
2.4回填土料特性
套井土料特性一般應遵循碾壓土壩對心墻土料的相關要求，重點明確土料顆粒組成，自然含水率、塑性指數、壓實度、干密度及滲透系數等指標。如下表1
序號 項目 指標
1 粘粒含量 15%―40%為宜
2 滲透系數 碾壓后
3 天然含水量 與最優含水量或塑限接近為最優
4 壓實度 >93%
5 干容重控制 >1.50g/m3
3.套井回填施工工藝及質量控制
3.1施工工藝流程
沖抓鉆施工操作主要是鉆孔、回填、夯實三個環節。其詳細工藝流程如下圖所示： 3.2造孔
3.2造孔
先按設計要求將套井孔放樣并編號：施工時造孔順序應間隔進行，先完成圖1中1#與3#主孔，再打2#副孔，回填后再5#，再4#，以此類推；如設計兩排孔，先打上游排而后再下游排。
施工操作，憑借機具自重向井位沖擊，沖擊時，葉片張開，并插入井孔土層，沖擊后，操作卷揚機使鋼絲繩通過滑輪組使4個葉片閉合，將土抓住，然后把整個機具提升至井口，使其碰到固定于塔架上自動掛卸器，實現自動掛鉤。掛鉤后，放松鋼絲繩，葉片自動張開，向井口處小車卸土，待小車運走棄土后，再將機具從掛鉤器上脫下，再次進行沖擊，開始下一次循環進行，直至挖到設計深度。
鉆孔要垂直，這是施工的關鍵，否則會影響防滲墻的搭接和有效厚度。為防止井孔傾斜，造孔時，定位要對準中心樁，三角架墊應保持平穩，避免鉆頭上的4個葉片必須長短一致，而且要直，造孔到一定的深度，及時檢查井孔是否平整垂直，若發現井壁已歪斜，必須查明原因，及時糾正。
3.3回填
在回填土料前，應下井檢查，把井底浮土、碎石清理干凈，并保持無水。井內若有滲水，要及時抽干。井壁有滲水，在滲水方向布置副井，用深井泵抽吸，攔截滲水，保證套井回填質量?；靥钔亮希瑧涍^實驗后，選定料場開采，并要有專人負責。土料開采后，要打碎，粒徑一般不得大于5cm，并不準摻有草皮、樹根等雜物。回填鋪土要均勻平整，分層填筑，松土層不宜過厚，以30―50cm為宜。
3.4夯實
回填土的夯實是提高土的密實度和抗滲強度的重要環節，對保證填土質量起很大作用。施工參數的確定應通過現場實驗確定，按其試驗最佳鋪土厚度、落距、夯擊次數控制。
深井底部要及時回填，分層鋪土要均勻、平整，不要邊高邊低；夯錘落距宜小，落錘要平穩，提升后自由下墜，不使鋼絲繩抖動，以保證夯實密度。一般回填控制夯距2m，夯擊次數20―25次。當距頂2m以內時，應減少單位沖量，夯距要小于2m，以防壩頂開裂或沿孔周壅起。
3.5質量檢查
及時檢查質量是保證套井回填質量的重要措施，其內容包括土料檢查、井孔檢查、施工參數控制及回填土檢測等項。
①土料檢查。檢查是否在料區范圍內開采，取土前是否以將草皮、樹根覆蓋層等清理干凈，取土加工是否符合規定；排水系統、防雨措施是否完善；土料的性質、含水量等是否符合設計要求。
②井口檢查。下井檢查要特別注意人身安全，應坐定安全籠下井。在下井前，必須對機械設備加以檢查。井孔檢查內容：井底清基及積水排除、孔底深度、有無滲水、塌方、土質松軟部位，根據檢查結果及其性質輕重加以處理。
③施工參數控制。施工參數的確定應通過現場試驗確定，按其試驗最佳鋪土厚度、落距、夯擊次數控制，當料場改變時，施工參數也作相應調整。
④回填土質量檢查。檢查項目包括干密度、含水量、滲透系數。一般要求對每個套井均應取樣試驗。井中取樣間隔井底2―3m處取第一組土樣，以后每回填4―5m取一組，必要時可以在任意深度內抽取土樣，每組取樣3個，每一組樣必須標明：取樣時間、井號、深度以及料場等。滲透系數測定可根據施工質量和回填土性質，抽查取樣，但要有足夠的組數和代表性。
古詩山行范文4
1、溫客行對顧湘是亦父亦兄的感情。
2、溫客行在自己還是半大孩子的時候收養了顧湘，兩人一直以主仆相稱，然而鬼谷眾人即使是表面功夫也會對溫客行畢恭畢敬，顧湘卻能沒大沒小地向溫客行撒嬌賣蠢。
3、在顧湘出嫁的時候，溫客行為小丫頭準備了三條街的嫁妝，然而顧湘卻在大婚之日被曹蔚寧的師傅莫懷陽所殺。顧湘臨終喊了溫客行“哥哥”，求溫殺了莫懷陽。
4、溫客行言出必行，殺了莫懷陽自己也身負重傷?？梢哉f溫顧二人雖然沒有血緣，卻勝似家人，讀作主仆，寫作兄妹。
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古詩山行范文5
有一種觀點認為，百家爭鳴可以與古希臘和古羅馬的文明相媲美，并對百家爭鳴的歷史貢獻大加贊賞?？吹竭@個問題我在想，為什么我們看到我國的教育體制中更多的是西方流傳下來的教育模式而不是我們自己沿襲下來的教育模式？西方繼承了古希臘和古羅馬留下的優秀文化傳統，而我們的文化傳統又給我們留下了什么呢？我們今天一直在學習西方的教育體制，很顯然是他們先進而我們落后了。我想這只有兩種可能，一種是我們的文化傳統確實存在問題，另一種就是我們并沒用真正繼承我們優良的文化傳統。
一種觀點認為，百家爭鳴在中國思想發展史有重大意義，它促進了人們的思想解放，共同構筑了中華文明的基本精神，奠定了中華文明的基石。但讓人感到困惑的是，在此后的兩千多年里，在思想文化領域卻不曾再現過那時的輝煌。而古希臘和古羅馬的文化經過漫長的黑暗的中世紀之后，在文藝復興中又浴火重生，隨之而來的啟蒙運動又把它發揚光大，并把啟蒙思想向全世界傳播，推動了世界文明的進步和發展，而我們的中華文明為什么不會產生這樣的功效呢？
也有人并不看好百家爭鳴的歷史價值，認為百家爭鳴實為百家爭君主個人的“寵”，他們的貢獻大多是帝王之術、治國之道，把學術問題政治化了，并沒有容忍不同學術見解的寬闊胸懷。為此，他們舉出了一些實例來證明自己的觀點。如：孔子擔任魯國司寇大夫七天，就殺了與自己意見不合的少正卯；孟子大罵道家楊朱和墨子“無君無父，禽獸也”；法家更是焚書坑儒，與其說是百家爭鳴，毋寧歸為“百家叫罵”、“自相殘殺”。這就不得不讓我們思考這樣一個問題：百家爭鳴到底是學術爭論還是政治上的互相殘殺？這就使問題復雜化了，關于這一點，我想會有很多爭論。
還有一種觀點認為，戰國時期出現百家爭鳴這種文化繁榮的原因是因為國家四分五裂。其言外之意是，只有國家四分五裂才會出現文化繁榮。在生活中，持這種觀點的也大有人在。這顯然把問題簡單化了，也是站不住腳的。比如說在五代十國時期，國家出現四分五裂的局面，為什么不會出現百家爭鳴這種文化繁榮的局面呢？
通過對上述觀點的對比可以看出，我們今天面對戰國時代的這場大辯論有很多不同的觀點，這種爭論還會繼續下去。我們對這些觀點的比較，發現了一個共同點：從某種角度出發都具有一定的合理性。有一點可以肯定，他們都看到了百家爭鳴的重大影響。爭論的焦點還是在于產生的原因和價值。
現在我就針對這一問題談談自己的看法。
春秋戰國時期，社會機構急劇變化，社會矛盾異常尖銳，兼并戰爭接連不斷，文化思想空前活躍。在這樣的環境下，這一時期出現了一個新興的知識分子階層——“士”。士階層的出現和當時的養士之風盛行有密切關系，各諸侯國除在政治、經濟、軍事方面加強自己的實力外，為了逐鹿中原、統一中國，十分需要借助士的力量，因此，紛紛養士形成了一種社會風氣。很多優秀的人物受到重用，官至卿相，如商鞅、吳起等，學術活動得到鼓勵和資助。
此外，各諸侯國致力于富國強兵，對學術研究采取寬松的政策有密切聯系。特別是戰國時期往往采取寬容政策，允許學術自由，這就為“士”著書立說發表個人意見創造了良好的條件，從而大大促進了戰國時期的思想解放。
另外，還有一個重大事件，就是戰國中期，齊國在都城臨淄西門外設稷下學宮，招探天下文人學士，在那里講學和著書立說，議論朝政。對這一時期的文化繁榮起了推波助瀾的作用。當然，齊國這樣做的目的是出于政治上的考慮——稱雄諸侯，但這就為學術交流、文化傳播、百家爭鳴創造了優越的政治環境。同時，稷下學宮的各派學者利用齊國提供的良好環境與條件，潛心研討，互相爭鳴，取長補短，豐富和發展了各自學派的學說，促進中國文化的大融合。這一時期產生了一大批不同學派的著作，有的著作在稷下學宮得以豐富和補充，即有黃老學派，也有儒家、法家、陰陽家等。
由于春秋戰國時期諸侯國對士寬容的態度，允許士“合著留不合則去”，從而促進了各國的人才流動。這種歷史環境對諸子百家的形成條件創造了良好的條件。
從以上春秋戰國的學術環境我們可以看到，正是因為這種學術自由的環境，使這一時期各家各派的著作如雨后春筍般涌現出來，各種觀點紛然并存，各種針鋒相對的辯論也時有發生，這就形成了百家爭鳴的學術繁榮的局面。
古詩山行范文6
是的，我想每個孩子都有自己的閃光點:有的跑步厲害，有的唱歌動聽；有的語言天賦超強，有的邏輯思維縝密；有的樂觀活潑，有的善良溫柔……。所以，成功的教育應該要面向每個孩子，尊重每個孩子的個體差異，使每個孩子都能良好發展。作為教師要確信每一個孩子都是世上獨一無二的、有無限潛能的人。
我曾經遇到過這樣一個學生。
剛進入這個班級，我就在孩子們的身上看到了朝氣與活力。唯獨鑫，這個秀氣的男孩，無論同學們怎么談笑風生，他都低著頭，蹙著眉，仿佛陽光從未眷顧過他。偶爾在課堂中，每到精彩之處，才看到他抬起頭瞄上幾眼，這時看到的眼神也是滿含憂郁。
我試圖與他面對面交流，他總是吞吞吐吐，欲言又止。在他的作文中我看到了他有一定文筆功底，也感受他的不開心，于是我換了一種交流方式：QQ聊天。很快，我們便開始網聊了。
我先打了招呼：“嘿，憂郁王子！”
他呵呵了兩聲，送了個笑臉。
我說：“這是我第一次看到你笑，好開心！”
他又回復了兩個笑臉。
我適時地去問：“我能看出你是個有故事的男孩，能分享一下你的故事嗎，我會保密的。”
有時，隔空的文字傾訴比面對面的交談，更能拉近人與人之間的距離，他的話匣子一下子被打開了。從一段段的文字中我這才了解了他的情況。
他的父母很早就離異了，父親拋下了他和他的同胞妹妹，母親也因重刑入獄，還要十年左右才能回家。寄養在外婆家的他和他的妹妹，覺得低人一等，性格內向，思想悲觀。尤其是他，覺得自己成績不如人，缺失父愛母愛，感受到的只有恥辱，害怕再受人傷害，于是總把自己封閉起來。
我看到了癥結所在。他的生活中，缺少鼓勵關愛之聲，極度的自卑占據著幼小的心靈，他的生活之舟失去了舵的掌控，周圍一片黑暗。作為老師，我無法彌補他的家庭給他帶來的傷害，但是我可以揚起他生活的風帆，給予他生活的動力。
首先我要樹立他的信心。我告訴他，他不必用父母犯下的過錯懲罰自己，他也有享受快樂的權利，他是我遇到的最有思想、最懂事的男孩。
起初，他對我的話將信將疑，過了好久才說：“我的家庭，我的成績……沒有人會對這樣的我好的，我也不敢相信別人!”
孩子受到的傷害有多大啊，居然不再信任任何人了。
幾句蒼白的勸慰不如實際的行動來得有效。上課時，我請他朗讀課文，不斷鼓勵他；遇到難度不大的問題，從眼神中判斷他會回答時，便請他作答，時時表揚他；經常范讀他寫得好的作文，肯定、激勵他。漸漸的，他的頭不再埋得低低的，他也敢舉手回答問題了，他的寫作水平更是突飛猛進。
感謝教育機構開展的一系列征文活動，給了孩子們更多飛向藍天的機會。我鼓勵他多參與，和他一起精心修改文章。有付出就有收獲，一次次榮譽的獲得讓他更增添了信心，找到了生活的方向，內心的陰霾掃去許多。
其次我要讓他走出自己的世界。課堂學習只是生活中的一部分，想要融入社會必須走出去，接觸更多的人。我找到班級一個單親男孩小超，與鑫不同的是，小超只是失去了母愛，天性樂觀的他活潑外向。小超對鑫的家庭情況比較了解，當我提出要小超與鑫多接觸，多溝通時，他欣然答應了。
幾天后，鑫告訴我，他多了一個好朋友，一個可以“同病相憐”、相互關心的好朋友。我表示了驚喜，并鼓勵他多和同學交流。漸漸的，課間操場上，我也看到了鑫歡快的身影；課堂上，我能看到那雙眼睛不再憂郁，陽光灑滿他的臉龐……
鑫現在已經初中畢業，讀高中了。他堅持寫作，在一個個字符中，找到了自信，看到了希望，獲得了前進的動力。前幾天，他還把剛剛創作好的一部小說拿來給我閱讀，字里行間中，毫無頹廢消極之意。大膽的構思，細膩的描寫，鮮活的形象，仿佛讓我看到一顆創作新星冉冉升起！
每逢節假日總是能收到他祝福的短信，我很欣慰，喜的不僅僅是收到了真摯祝福，而是看到了一個曾經缺失愛的孩子，在重拾愛與信心之后，能夠帶著一顆感恩的心回報社會。我想我此時的成就感，絕對超過了送一個“尖子生”進名校的感覺！
