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出租情人范文1
雨中邂逅，出租車
女司機和乘客打情罵俏
如果不是那次雨中的相遇，劉玉玲和王翔還是兩個陌路人。
2007年8月12日，一場雷陣雨突降江蘇省東臺市。貨車司機王翔外出辦事，被雨淋了個透濕，好不容易才攔到一輛出租車。上車后，王翔坐在副駕駛的位置上擦拭水跡，女司機遞過來一條毛巾：“用干毛巾擦擦，免得著涼?！彼纳硪艉茌p很柔，王翔郁悶的心情因它一掃而空。閑聊中，王翔得知出租車司機名叫劉玉玲，東臺市人。王翔自我介紹說：“我也是開車的，干司機這一行，身體累不說還容易得職業病，你一個女人真不容易！”也許是同行的緣故，劉玉玲感覺和王翔近了不少。見劉玉玲面容秀麗，身材姣好，王翔開玩笑地問：“你這么年輕，應該還沒結婚吧？”一句話把劉玉玲逗樂了，她笑著說：“大哥你可真會說話，我孩子都上學了。”王翔連連感嘆：“真看不出來，說你沒結婚別人肯定信。”
外面的雨越下越大，劉玉玲打開收音機，里面傳來鄧麗君的那首《月亮代表我的心》?！澳銌栁覑勰阌卸嗌?我愛你有幾分/我的情也真我的愛也真/月亮代表我的心……”王翔和劉玉玲靜靜地聽著歌曲，不知因為天氣還是車內的氣氛，兩人都感覺有些悶熱。得知王翔經常外出辦事，用車的地方多，臨下車前，劉玉玲遞給王翔一張名片，說：“大哥，以后多照顧照顧小妹的生意，用車的時候打個電話，我一定隨傳隨到?！薄安挥密嚲筒荒芙o你打電話？”王翔意有所指地問道?！爱斎荒艽??！眲⒂窳峤o了王翔一個“意味深長”的微笑。
劉玉玲的“意味深長”只有一個目的：讓王翔今后多坐自己的車，作為生意人，這是她對客人慣用的伎倆。但王翔對她的“意味深長”卻又有了另一番解讀：一個陌生女人，對自己如此熱情，是否是一種暗示？半個月后，王翔來市中心辦事，他撥通了劉玉玲的電話，要租她的車子用一天。再見劉玉玲，王翔有些興奮，說話也比上次“大膽”多了：“這么久沒見你，挺想你的?！眲⒂窳崦φf：“我也覺得咱們很投緣，干我們這一行每天迎來送往，遇見的人不少，可很少能遇見你這么實心的人。”“真的嗎？我今天算是遇到了知音，要是我沒娶老婆，肯定把你娶了?！薄拔夷呐涞蒙夏?？你別胡說！”兩人你一句我一句，說話的“尺度”比上次放開多了。劉玉玲因為攬到了這么一大單生意，心里特別高興，對王翔的熱度增加了不少。
其后，王翔有事沒事總給劉玉玲發短信，開一些無傷大雅的玩笑。劉玉玲并沒有生氣，遇到天氣變化，她還會提醒王翔注意身體。劉玉玲的反應讓王翔興奮不已，甚至覺得那次雨中的邂逅是上天安排好的。王翔給劉玉玲發去短信說：“我很感謝那場雨，是它讓我遇見你，從此以后我心里有了牽掛?！笔盏蕉绦艜r，劉玉玲正在車站門口等客人，看到短信后心里感到很溫暖。其實一開始她只是單純地想多拉點活，后來王翔的問候和關心滿足了她作為女人的驕傲和虛榮，雖然像男人一樣起早貪黑地干活，但她也是女人，也渴望得到異性的關愛，王翔的出現，給她波瀾不驚的生活帶來了驚喜。不過劉玉玲只是愿意享受這份溫暖，并不打算和王翔來真的。
2007年10月23日，王翔給劉玉玲打電話說要去張家港辦事，想租她的車。劉玉玲高興得一口應承下來。當天上午10點鐘，兩人從東臺市出發，一路上有說有笑。車子行至一半路程時，王翔盯著劉玉玲的側臉，突然問：“咱們這樣像不像一對外出游山玩水的情侶？”劉玉玲轉過頭剛好與王翔的視線“撞”在一起，臉騰地就紅了。為了打破尷尬局面，王翔故意轉移話題：“這車是你自己的嗎？”“嗯。”“一個月能掙多少錢？”“除去費用，能掙三四千元左右。” “能掙這么多？”王翔想到自己給別人開長途貨車，吃苦不說，每個月也就兩千塊錢，除去吃飯、抽煙的錢，余下的就更少了，沒想到出租車行業這么賺錢。王翔問劉玉玲：“你看我開出租車可行？”“當然行，男同志開出租肯定比女同志賺得多?！蓖跸枞粲兴嫉攸c點頭。劉玉玲哪里知道，就因為她這句不經意的話，王翔的心里后來萌發了一個罪惡的計劃。
快到張家港時，劉玉玲有些疲憊。王翔提議說：“你休息一會，我來開，到了我叫你。”劉玉玲想了想便答應了，坐在副駕駛的位置上閉目養神，不一會兒就睡著了。等她醒來的時候，車子已經到了張家港，身上還蓋了件衣服。劉玉玲揉揉眼睛，不好意思地問：“到了多久了?”“有半個小時了，你睡得像頭小豬，不忍叫醒你?！蓖跸枵f罷，在劉玉玲的鼻子上輕輕地刮了一下。劉玉玲的心一下被刮亂了，胸口一陣鹿撞。王翔突然抓住她的手，把她的小手放進自己的大手里，輕輕地揉捏著。劉玉玲想掙脫，渾身卻沒有一點力氣，她原本不想玩真的，此時卻由不了自己。
在張家港海都大酒店，兩人忘記了各自的家庭，盡情享受著對方的身體?？吭谕跸钁牙?，劉玉玲說：“你可要記住這個酒店，這是咱們定情的地方，你一輩子也不能忘。”王翔鄭重地點點頭?；氐綎|臺后，兩人依依不舍地道別，王翔從口袋里掏出四百塊錢，遞給劉玉玲：“這是車錢，你拿好?！眲⒂窳釘盗藬捣胚M包里。劉玉玲數錢的樣子十分認真，10塊、20塊，張張數得仔細，王翔的心里很不是滋味，雖說車錢是要付的，可想到剛才兩人甜甜蜜蜜，此刻卻像陌生人，原本炙熱的氣氛驟然冷卻下來。
情人坐車也收費，
女司機混淆角色激怒情人
2007年年底的一天，王翔又坐上了劉玉玲的車。到目的地后，王翔給了劉玉玲一張100元的紙幣，劉玉玲沒有零錢找不開。車錢也就十幾塊錢，王翔以為劉玉玲不會要了，誰知她竟說：“你等一會兒，那邊有家超市，我去換一下?！笨粗鴦⒂窳峒贝掖业赝R路對面的超市跑去，王翔有些茫然，他摸不清自己是她的情人還是她的客人。
劉玉玲回來后把找的零錢放在王翔手上，還在他臉上輕啄了一口，說：“想我就給我打電話，我去接你?！蓖跸枘弥沐X，想笑卻笑不出來。
為了摸清劉玉玲的真實想法，王翔想到了一個試探的好法子。他覺得如果一個女人愿意為一個男人花錢，花大錢，那肯定是真心喜歡他。
2008年1月的一天，王翔打電話把劉玉玲約了出來。在酒店房間里，王翔騙劉玉玲說：“我遇到點事，手上錢不夠，你能幫我一把嗎？”劉玉玲為難地說：“我們家錢都歸我老公管，我怕幫不了你。”王翔聽后很不高興：“你說這話誰信？現在哪家不是女人管錢？你心里一點也沒我。”劉玉玲委屈地說：“如果我心里沒你，會跟你？你說這話就太沒良心了。”王翔想想也是，兩人相處的時間畢竟不長，或許還有些猜忌，如果劉玉玲的心里真的沒自己，她怎么會跟自己？別的女人都想方設法從情人那里撈錢，劉玉玲不從自己這兒撈錢，算是不錯了。
兩個星期后，王翔去上海辦事，本可以乘公共汽車去，但為了和劉玉玲幽會，他決定租劉玉玲的車。到上海住酒店時，王翔身上的現金不夠可又不能刷卡，只差一百塊錢，便問劉玉玲身上有沒有，劉玉玲搖搖頭。無奈之下，王翔只得跑到很遠的一個路口去取錢，事是小事可王翔心里卻有一個疑慮：她出門在外一百塊錢也不帶？進房間后，趁劉玉玲洗澡的空間，王翔偷偷翻看她的錢包，里面整整齊齊地放著五百塊錢，王翔的興致頓時蕩然無存。
第二天，王翔陪劉玉玲逛街，并給劉玉玲買了一條連衣裙。劉玉玲看中了一條領帶，并讓王翔試試。王翔喜不自禁，以為她要買了送給自己。誰知，買下領帶后，劉玉玲卻把它放進了自己包里，顯然，她是給丈夫買的。一條南京路逛下來，劉玉玲只請王翔喝了一瓶礦泉水。跟在她身后，王翔氣極了，丟下東西說：“不逛了，我要馬上回東臺，有急事！”
把王翔送到家時，天已經晚了。王翔說了句“再見”就往家里走，劉玉玲叫住了他：“你的車錢還沒付呢！”王翔愣了愣，很快折回身，從錢夾里掏出五百塊錢，狠狠地扔給劉玉玲：“夠嗎？”劉玉玲笑了笑：“生氣了？我這也是沒辦法，你知道我家錢都是我丈夫管，空著手回去不好交代。”王翔“哼”了一聲，重重地關上車門，轉身離去。
王翔用劉玉玲的車，只是為了找機會和劉玉玲相會，但劉玉玲卻完全不理會他的“心思”，總是把他當做乘客，不僅毫不客氣地收取他的車費，甚至像對待別的客人一樣，希望他用車的時間越長越好、花的錢越多越好。不論在車上還是車下，王翔希望劉玉玲始終把自己當情人看，但劉玉玲老是混淆了角色，這讓王翔痛苦不已，他覺得自己被劉玉玲耍了。
剛才是情人現在是客人，
定情酒店今成殺人現場
劉玉玲這樣故意混淆角色，終于徹底惹怒了王翔。
2008年7月的一天，兩人從酒店幽會出來，下車的時候，劉玉玲說：“17塊錢?！蓖跸枵f：“沒零錢，下次給你?！眲⒂窳岚琢怂谎郏骸皠偛沤Y賬不是找了零錢嗎？”一聽這話，王翔頓時火了：“你的意思是我賴你車錢？這點錢我還是付得起的，我從來沒見過像你這樣頭腦清楚的女人，剛才還說愛我一輩子，現在又為十幾塊錢不依不饒，你的愛未免太廉價了。”說完抽出一百塊錢扔給劉玉玲。錢砸在劉玉玲臉上，雖然不疼，可劉玉玲的心卻被砸得生疼，她紅著眼說：“這錢我憑什么不要？這是我靠勞動掙來的，不是你施舍給我的！”“那你把我當成什么人了？”“剛才你是我的情人，現在你是我的客人！”劉玉玲回答得斬釘截鐵?！昂茫?，好，現在我是你的客人，那謝謝你了，司機師傅?！闭f完，王翔氣沖沖地離開了。他一邊走一邊想，一定要好好教訓一下這個女人，既然你不仁就別怪我不義，一個罪惡的計劃開始在他的頭腦里發芽。
王翔走后，劉玉玲十分傷心，伏在方向盤上痛哭。她覺得自己并沒有做錯什么，她一個出租車司機，生活并不富裕，一天拉不到活，一天就沒有進賬。日子雖然過得艱辛，但她算是一個有骨氣的女人，從沒打算從王翔那里獲取什么，相反，王翔卻想白用她的車，這不是欺負人嗎？
王翔回到家，心里依然無法平靜。劉玉玲太理智了，理智得近乎絕情，這讓王翔的自尊心受到了極大的打擊。既然她不把自己當情人，自己又何必拿她當情人？既然不是情人，那就是外人！劉玉玲不是嚷著要在經濟上忠于丈夫嗎？那就讓她失財――搶了她的出租車，看她還怎么忠于丈夫！王翔被自己這個念頭嚇了一跳，這可是犯法的事??！可越不去想它，這個念頭反而越清晰，想得次數多了，王翔最終被自己說服了――就是事發，劉玉玲也不敢報案，因為一報案，劉玉玲背叛丈夫的丑事就會曝光。
2008年8月27日，王翔把劉玉玲約了出來。他再次提起了借錢的事，他想，如果劉玉玲借錢給他，那就說明她不是玩自己，后面的計劃取消；如果她不愿意，就別怪自己狠心。一聽王翔說借錢，劉玉玲一口就回絕了：“我不是說過錢都在我丈夫手里嗎，你還是找別人想想辦法吧?！蓖跸璨凰佬牡卣f：“我想買輛出租，實在想不到辦法才來求你?！甭犕跸枵f要跑出租，劉玉玲更不樂意了：“東臺的出租車已經飽和，生意很難做，你還是的老本行吧。”“上次你說男人跑出租比女人賺得多，現在又說生意難做，哼！女人的心哪！”王翔冷冷地看著劉玉玲，決定盡快實施自己的計劃。
2008年8月29日下午4點，王翔給劉玉玲打電話：“我后天要去張家港，你有空送我去嗎？”劉玉玲說有空，兩人約好后天早上聯系。兩天后，王翔找了一處公用電話亭給劉玉玲打電話，告訴她自己的具置。20分鐘后，劉玉玲載著王翔出發了，一路上兩人有說有笑。路過靖江的時候，王翔讓劉玉玲下車給他去買一卷寬膠帶，劉玉玲什么也沒問拿著三元錢就下了車。膠帶買回來后，連同剩下的幾角錢一起交給了王翔。劉玉玲做夢也沒有想到，這卷膠帶就是王翔用來謀殺她的工具。
到張家港市金港鎮時已經是下午一點了，兩人在第一次幽會的海都大酒店開了房。劉玉玲擁著王翔說：“你還記得這里嗎？這是我們定情的地方，是屬于我們倆的秘密天堂。”王翔牽著劉玉玲的手，神秘地地笑了笑。
進了房間后，王翔的心“砰砰”直跳，他看見劉玉玲坐在床尾看電視，電視里放些什么他絲毫沒看進去，頭腦里一直想著如何實施他的搶車計劃。劉玉玲突然回過頭說：“我想問你借點錢，有急用，很快就還你，不耽誤你買車?！彼@一回頭把王翔嚇了一大跳，忙敷衍道：“這事等回去后再說?！眲⒂窳釠]再說話，無限風情地在他臉上親了一下，見他沒有回應，又轉回頭看電視。
王翔不明白，劉玉玲在賓館里熱情如火，為什么一走出賓館尤其一坐到她的車里就變得六親不認？有一次兩人吵嘴，劉玉玲說“在床上你是我的情人，在車上你是我的客人”， 王翔氣得不行，差點打了她，他無法理解她的冷靜，也不能適應“情人”和“客人”之間頻繁的轉換。坐在劉玉玲的身后，王翔想了好多，半個小時后，他從手提包里掏出一只墨水瓶，擰開蓋子將里面裝著的液體倒在手帕上。事后警方查明，墨水瓶里的液體化學名叫三氯甲烷，是一種能致人昏迷的液體。王翔的計劃是：把劉玉玲迷昏，然后將她的車賣掉自己買一輛新車。王翔以前開過玻璃器皿店，所以家里有還未用完的三氯甲烷。
確定手帕被三氯甲烷浸濕后，王翔突然躍起，用手帕緊緊捂住劉玉玲的嘴巴。劉玉玲使勁地掙扎，并用手去抓王翔的手，王翔騰出一只手抓住了劉玉玲的右手，并把她的右手和左手按在一起。大約過了三四分鐘，劉玉玲沉沉地倒在了床上，動也不動。王翔用手指輕輕試了一下劉玉玲的鼻息，還有呼吸。
王翔知道藥效維持不了一會兒，他趕緊從包里掏出劉玉玲買來的膠帶，把她的嘴巴封起來，目的是讓她不能呼救。隨后，王翔拿走了劉玉玲的駕駛證、車鑰匙、一部三星直板手機和四百塊錢，驚慌失措地離開了酒店?？绯鼍频甏箝T，外面熱辣辣的太陽讓他突然清醒了不少：劉玉玲醒來會不會報案？雖說她顧及自己的名聲，可受此大辱，她肯定恨透了自己；就是她不報案，她的丈夫肯定會追問不休，最終也會報案。
王翔一步一步退回酒店，又一步一步退回房間。站在劉玉玲面前，王翔猶豫不決：這個女人到底對自己有沒有感情呢？她與自己計較十幾塊錢的車資，到底是羞辱自己還是為生活所逼？想到這個女人一次又一次“高調收費”，想到不殺死她自己就會身陷囹圄，王翔用枕頭捂住了劉玉玲的口鼻。劉玉玲沒有掙扎就停止了呼吸，王翔脫掉她的衣服，偽造了一個殺人的假現場。
出租情人范文2
一、提高認識、明確任務
各縣市區人口計生局要以黨的十七大精神和科學發展觀為指導，以確保奧運安全為中心，以“底數清、情況明、管控嚴、服務好”為總體要求，以這次清查行動為契機，以“無漏洞、無問題、無死角、無隱患”為最終目標，把這次清查專項行動當作一件大事列入主要議事日程，把握好機遇，集中精力、集中時間，在綜治部門的統一協調下，配合相關部門，全面抓好這項清查驗證工作。要以摸清本縣市區流動人口底數為重點，規范流動人口計劃生育管理和服務為目標，完善流動人口登記建檔、信息通報、定期服務等項制度，建立健全全市流動人口計劃生育綜合治理工作機制，提高流動人口計劃生育管理服務水平，開創我市流動人口綜合決策、綜合治理新局面。為確保奧運期間在我市范圍內不發生涉及流動人口的重大案件和事件作出不懈努力。
二、清查范圍及工作內容
（一）工作范圍
以清查駐街（鎮）各單位、沿街門店、集貿市場、公共娛樂場所、封閉小區、出租房屋等流動人口為重點。
（二）工作內容
1、清查登記建檔。在清查行動中，要完善各種統計表、卡、登記建檔制度，加強全國流動人口計劃生育信息平臺的使用，提高平臺使用質量。各縣市區要本著“誰的地盤誰清理、誰用工誰負責、誰出租誰負責”的原則，在清查驗證的同時做好房屋出租戶的清查登記，并與房屋出租戶、流入已婚育齡婦女、雇用外來流動人口的單位分別簽訂不同類型的流動人口計劃生育管理合同，并建立檔案。
2、清查驗證、補證辦證。對持有《流動人口婚育證明》的，要簽注審驗章；對未持《流動人口婚育證明》的，下發《流動人口婚育證明催辦通知書》，期限一個月內到戶籍所在地補辦；對雇用未持《流動人口婚育證明》的外來流動人口的用工單位和法人，下發《流動人口計劃生育督辦通知書》，期限一個月內督促其雇用的外來流動人口補辦婚育證明，對來自地震災區的流動人口提供特殊的幫助和服務；對流出育齡婦女辦理《流動人口婚育證明》，對流出人員全部登記建檔。
3、行政處罰。對已下發《流動人口婚育證明催辦通知書》，逾期仍不補辦流動人口婚育證明的外來流動人口及用人單位，按照《山西省流動人口計劃生育管理辦法》有關規定給予行政處罰。
對清查中發現的政策外懷孕以及其它應落實避孕節育措施而未落實的人員，要采取有力措施督促其及時落實。對流動人口的生育、節育情況，現居住地要進行詳細登記，并及時通報其戶籍地。堅決禁止大月份引產和強行采取節育措施。對違反計劃生育政策法律法規生育的，要按照《山西省人口與計劃生育條例》有關規定進行處理。
4、優質服務。在清查行動中，各縣市區計生局要在抓好清查驗證、辦證、登記、建檔的同時，按照“屬地化管理、親情化服務、市民化待遇”的要求為流動人口提供優質服務。開展“四免”活動，即免費辦理《流動人口婚育證明》、免費獲取計劃生育避孕藥具、免費享受計劃生育相關技術服務、免費發放流動人口計劃生育宣傳資料，并落實法律、法規規定的計生獎勵政策，實現流動人口與常住人口同宣傳、同管理、同服務的管理機制。
5、便民維權。各縣市區計生局要通過各種形式的計生網站、宣傳畫、宣傳冊、電視、報紙等媒介及時為流動人口提供計劃生育政策法規、生殖健康常識和便民維權措施的動態信息，關注流動人口的生存、生活、生育狀況，幫助流動人口解決實際困難，嚴肅查處對流動人口的違法侵權行為，切實維護流動人口的合法權益。
6、建立情況報告制度。清查行動期間，各縣市區人口計生局要將流動人口統計報表、工作信息上報市人口計生委流動人口管理服務中心，統計表要求一周一報，每周四把上周報表報送市人口計生委流動人口管理服務中心，工作信息隨時報送。各縣市區要確立一名聯絡員（姓名、聯系電話）報市流動人口服務中心。
三、工作步驟
全市大清查行動于20*年6月1日開始至20*年9月30日完成，整個專項行動分為四個階段。
第一階段：宣傳發動，動員部署。各縣市區人口計生局要根據實際情況盡快制定具體實施辦法，對大清查行動進行安排部署。
第二階段：嚴排細查，澄清底數。城區、郊區、開發區是工作重點。大清查行動在各縣市區綜治部門牽頭協調下，計生部門積極配合參與清查。
出租情人范文3
婚姻形為是人類在一定 歷史 階段形成的社會制度，“也是一定歷史時代和一定地區的社會制度及其文化和倫理道德規范所認可的男女兩性結合”①。婚姻制度除了國家 法律 的程序外，在民間還有一套更為復雜的活動內容，一系列的儀式、程序明顯地具有地域性、民族性和穩定性特點，也就是千百年來約定俗成的習慣行為方式—婚俗。它一旦形成就會被特定地區的民族世代沿襲，進而形成自己的歷史文化傳統。它是一個民族社會文化模式的外部表現。青海撒拉族在長期的歷史 發展 逐漸中形成了一套完整的婚禮儀式。我們從撒拉族傳統婚俗形成與演變過程來解說撒拉族的形成歷史與民族文化特質。
一、撒拉族傳統婚俗簡介
我們以女方的行動作為參照，撒拉族傳統婚俗的全過程大致可以分為以下幾個步驟:
(一)求親。
如果撒拉族男方看中某位姑娘，就會請媒人帶一包獲茶和兩包冰糖到女方家里求親，女方家父母與女兒及其親屬(尤其是舅舅)商量后，如果看好男方條件，有締結婚姻的意向，在行為上就會表現為愿意接受媒人帶來的禮物。
(二)訂親。
訂親是男方得到女方應允的消息后進行的第二項工作，選日子讓媒人給女方去送“訂婚茶”，禮物是銀耳環一對，獲茶一包，化妝用品一套。女方也回贈禮物，一般是一件衣料，表示約定姑娘不再許配他人，這門親事彼此有了約定。
(三)送彩禮。
也稱“麥赫熱”，男方通過媒人送給女方彩禮。送彩禮那天，男方家族代表一行帶著聘禮到女方家，女方家設宴款待男方家的賓客。一般情況下，這天是要擇吉日，口頭約定迎娶的時日。
(四)迎親。
迎親時，由男方家長率領親屬中的男性及新郎到女方家中“證婚”，念“尼卡哈”，新娘的長輩在庭院里會給新郎戴上新帽，系上繡花腰帶?！澳峥ü蹦钔旰螅吕稍诒娙说拇負硐孪蚺降拈L輩女眷道“色倆目”。在念“尼卡哈”的同時，新娘在閨房里由其嫂子等婦女給她梳最后一次姑娘頭，然后新娘在伴娘的扶持下一邊唱“撒赫斯”(哭嫁歌)，一邊將手里的麥子撒在地上，在院子里繞三圈，出門時由哥哥或舅舅抱著來到乘坐的馬跟前，新娘再拿上三碗牛奶，一碗潑在她乘坐的馬的馬蹄上，兩碗仍拿回家中。之后前往男方家里，迎送新娘的隊伍經過某一個村莊時，村口會有人請新娘及送親人吃“油攪團”、喝茶。
新娘一方則以錢作為酬謝，一路如此。到了男方家門口時，男方家鳴放鞭炮迎接新娘，女方家的人簇擁著新娘企圖強行騎馬進人男方家里，他們認為，這天是新娘一生中最寶貴的日子，應該足不沾塵，所以新娘應騎著騾馬進人婆家大門。但男方家認為，新娘應當下馬著地，走進婆家大門，這樣日后才能聽公婆丈夫的話。因此，送親隊伍來到婆家大門時，婆家的守門人把住大門，不讓騎馬的新娘子進門，送親隊伍毫不示弱，你推，想方設法要新娘腳不著地進人婆家大門，直至精疲力竭，最后送親者讓步，由舅舅或兄長抱著新娘進人婆家大門。不管新娘以何種方式進門，正當她進入大門之際，新郎還要跑上屋頂，在新娘經過的門頂狠踏幾腳。
進入洞房后，新娘的舅舅站在新娘的背后說完祝福的話，會用筷子挑開新娘的頭巾，婆家要用錢收回筷子，新娘的燦埋們端來一盆清水，她們用手攪動盆里的水，新娘把錢幣丟在水中，表示婆家清白似水，愿新娘在婆家扎根結果。
(五)演駱駝戲。
傍晚時分，由四個年輕人表演“駱駝戲”。眾人圍坐一圈，由一高一低二人翻穿白色皮衣扮駱駝，另一人扮演/}勒莽(撒拉族先民的首領)，再由一個人扮作蒙古人，當彼此接近時，一問一答，其內容反映了撒拉族先民牽著駱駝從中亞撒馬爾罕遷至青海的情形，場面十分熱鬧。
(六)烏熱亥蘇茲(祝福詞)。
在新娘到男方家后的第二天，男方家再次設宴款待女方家的人，新娘打開自己的陪嫁箱，新娘母親從中取出贈給新郎親屬的鞋襪枕頭之類的東西給媒人，由媒人轉交給男方親屬。然后，女方家請來的民間藝人唱“烏熱亥蘇茲”，當屋子中都坐滿了賓客的時候，娘家人長輩或專門邀請來致?；樵~的主持人就站起來，向眾人道“色蘭”(即祝福)相賀，開始致婚禮祝詞，祝愿兩親家和睦相處，常來常往，小兩口互敬互愛情深意長，祝愿女兒“象后花園里的花椒樹，幾年后一片珍珠瑪瑙掛滿樹”要求“親家母請你細細聽，我女兒身材雖高年紀輕，做人的道理她不懂，萬事要您多指正”。從祝詞中可以看出撒拉族重視家教，尊老愛幼，克己為人的道德觀念。
婚禮至此達到，也是婚禮的尾聲。
二、撒拉族傳統婚俗的特征
(一)撒拉族傳統婚俗的伊斯蘭文化特色。
據《撒拉族簡史》記載，撒拉族是元代一支西突厥烏古斯部落撒魯爾人遷至循化的。撒拉族的先民是帶著《古蘭經》來的，伊斯蘭教深深地滲透在撒拉族的日常生活中，世代傳承?；橐鲎鳛槿隼宓娜松笫?，也毫無例外地打上了伊斯蘭教的烙印，其表現有:
1.伊斯蘭教對撒拉族傳統婚俗中說媒習俗的影響
《古蘭經》中指出;“真主的一種跡象是:他從你們的同類中創造配偶，以便你們依戀他們，并且使你們互相愛悅，互相憐恤?！币虼嗽谀滤沽稚鐣校枪膭钊藗兘Y婚的。撒拉族有俗語:天上無云不下雨，地上無媒不成親。撒拉族人不論男女，均以做“嫂吉”(媒人)為榮，每成全一件婚事，就等于積了一座“米那拉”(宣禮塔)的功德，會獲得主的“回賜”(色哇布)，所以，人人樂意為之奔跑，并不圖謀索求報酬。
2.伊斯蘭教對撒拉族傳統婚俗中聘禮的影響。
撒拉族的女方家對彩禮的要求不高，若出現擺闊氣講門面，重物輕人的行為，會遭人輕視。這個習俗有一個傳說:先知穆罕默德的女兒哈其麥與阿里成婚時，阿里家貧如洗，只有一升大麥，一個手推磨和一床破舊的鋪，哈其麥非常寒心，哭著對父親訴苦，先知不以為然，耐心啟迪，說人在世上，要知足，有這點家當就應該感謝真主，哈其麥聽了，轉憂為喜。②《古蘭經》中指出:“你們應當把婦女的聘儀，當作一份贈品，交給她們。如果她們心甘情愿地把一部分聘儀讓給你們，那么如果你們樂意就可以加以接受和享用?！比隼迦艘暣藶榛橐?經濟 行為準則。
3.阿旬的作用。
在整個婚禮儀式過程中，阿旬是必不可少的重要人物，要由阿旬念“合婚經”，這被認為是撒拉族婚禮中最關鍵的一個環節。撒拉人認為凡是經阿旬念過“尼卡哈”的婚姻才是“合法”的，才符合伊斯蘭教的教法規定，是撒拉族社會大眾群體認可的婚姻，高于其它形式。父母應允，阿旬證言，男女才算夫妻，這種觀念根深蒂固。
“真正的宗教信仰為一個確定的群體所共有，這個群體習慣于參加并實行與它有關的禮儀。這些信仰不僅被該群體所有成員以個人身份接受，而且還是集體的屬性，與群體融為一體，組成群體的個人感到他們彼此是聯系在一起的，僅由他們有一種共同的信仰這一點聯系起來。”③可見，伊斯蘭教在撒拉族婚俗中發揮著不可替代的作用。
4.伊斯蘭教對撒拉族與其他民族通婚的影響。
在撒拉族的祖先遷人循化境內初期，山高嶺峻，干旱缺水， 自然 條件惡劣，所處的社會環境也十分不好，周圍的藏族、蒙古族、土族、漢族在人口數量上比他們多出許多，使他們處在一種相對劣勢的生存困境里。從傳說和文字資料中可以推斷，撒拉族先民初來循化時，人口是不多的，為了在新的環境中生存下去，與外族通婚成為撒拉族組建家庭、繁衍人口的重要手段。伊斯蘭教雖然提倡教內通婚，也并不絕對禁止與外教通婚。但他們認為萬事應以《古蘭經》和‘怪訓”為判斷的準則，凡是合乎《古蘭經》及圣訓的加以接受，代代相傳，凡不合的則加以拒絕和排斥。所以，與撒拉族通婚的外族人在結婚后必須接受伊斯蘭教信仰。據說，撒拉族先民為擴大人口曾向周圍的藏族求婚，藏族人提出四個條件:①信奉喇嘛教;②在屋頂安放麻尼筒;③在庭院中立木桿;④在院墻的四個角頂上放置白石。他們堅持伊斯蘭信仰不妥協，只答應第四個條件，才開始了與藏族的通婚。被娶進來的藏族婦女一定要阪依伊斯蘭教、遵守伊斯蘭教規。
漢族也是撒拉族與外族結親的又一重要對象之一?！堆?)(卷四)記載:“當地漢人，歷年既久，一切同土人”?？梢钥闯觯瑵h族女子嫁給撒拉人后同樣改信伊斯蘭教。
撒拉族傳統婚俗這一民俗事象經歷了若干代的發展，其儀式內容仍然以伊斯蘭教信仰為核心，形成了撒拉族傳統婚俗的民族性特征，從中我們可以發現，撒拉族世代在伊斯蘭文化的熏陶和教化中成長，他們對伊斯蘭文化的傳承又是積極的，主動的。并以此為基礎，逐漸形成了撒拉族社會的共同信仰、規范和價值觀。“這些是維持社會緊密結合的‘膠水’，因為它們特別不易發生變化”。④
(二)撒拉族傳統婚俗的多元文化特色。
1.撒拉族傳統婚俗中受藏族婚俗影響的方面。
藏族新娘出門時，要用三碗青棵酒，一碗潑在新娘的馬蹄上，兩碗仍拿進來。伊斯蘭教禁酒，故改用牛奶。藏族姑娘出嫁時，要在自己家的院子里撒一些糧食，邊撒邊說一些祈禱詞。據說這樣可以防止姑娘出嫁后帶走娘家的好運或財氣。撒拉族新娘在出娘家門時，要騎馬在門前場院里繞三周，還徐徐撒完一把麥子，象征新娘家五谷豐登，到婆家生根發芽。藏族要請參加婚禮的客人吃糟耙，撒拉族則演化成請客人吃“油攪團”。在藏族的婚禮中，舅舅是最尊貴的客人，他們稱舅舅是“一世的父母”，舅舅送新娘到男方家去，在男方家里，主要由舅舅對男方家說有關新娘的事。比如，新娘如在男方家受了委屈，他一定會幫新娘討回公道。而且舅舅給新娘送的禮物比其他親屬都貴重?！皩Υ赶涤H屬或母方團體及其神靈和神物的特殊行為，都是在一定的儀式習俗中被表達出來的，在這里儀式的功能與在別處一樣都是用來固定和維持某種義務和感情在內的行為模式”。⑤舅舅在撒拉人的婚禮中也倍受重視。從訂婚到婚禮舉行完畢，沒有舅舅參與的局面幾乎是不可想象的，要給舅舅抬“羊背子”、送獲茶，新娘給男方家做見面禮枕頭鞋襪都要給舅舅要做雙份，以示敬重。由此有“阿讓恩達”的撒拉族婚禮習俗。“阿讓恩達”即宴請舅舅的意思。撒拉族語言中舅舅的發音與藏族語言的舅舅發音十分相似，但撒拉族是屬于突厥語族的，說明撒拉族是直接吸收了藏民族中關于舅舅的禮儀習俗的。
以上這些習俗都是撒拉族祖先與藏族通婚后而傳承下來的習俗。
2.撒拉族傳統婚俗中受漢族傳統婚俗影響的方面。
漢族有“撒帳”習俗，新娘來到婆婆家后，在洞房中，會由婆婆或其他人將紅棗、栗子、桂圓等撤在新娘身上，意寓新娘“早生貴子”。漢族在迎娶之日，以午后至黃昏這一時間段作為接女方到男方家的最佳時間。漢族許多地方姑娘訂婚后，有為男方家做鞋的習俗，即“嫁妝鞋”，以表現姑娘的勤勞與聰明。有俗語:從嫁妝看新娘，心靈手巧全在針線上。撒拉族新郎家選擇下午接新娘，新娘到，放鞭炮。眾人欣賞新娘自己做的鞋襪、枕頭等陪嫁物，贈送新郎的親屬等，也是漢文化遺風。
婚俗是一個民族整體文化的一部分，撒拉族人對藏漢民族婚俗的吸收承襲，體現了撒拉族對不同文化的適應。“文化特征由資源及周圍環境的限制所決定，并隨環境的變化而變化”。③作為一個遷徙來的民族，撒拉族為了生存下去必須習慣新環境，開始再習俗化，“ 歷史 與現實中那些各民族之間的通婚給當事人的再習俗化提供了學習異文化習俗的必由之路”。⑦史料記載撒拉族與周圍的藏族進行商業貿易往來、物資交流的史實。有向漢族、回族等民族學習農業生產技術，農歷節氣安排及手 工業 技術的記載。
反映在婚俗這一有代表性的民族文化中，它必然也將伊斯蘭教、藏、漢文化融為一體，創造出復合的婚姻價值觀念，最終形成一致的民族文化認同，這也使得撒拉族婚俗呈現出多姿多彩的異族文化元素特征。
“文化的 發展 意味著第一次改造環境以利于自己的生存，同時，他們也能調整自己的行為以適應變化的 自然 條件。，，@
綜上所述，撒拉族傳統婚俗受以伊斯蘭信仰為核心的民族心理、情感的支配，自愿接受先民傳下來的婚俗儀式，世代傳承。而周圍的藏漢民族在與撒拉族的交往過程中把本民族文化的某些部分滲透到了撒拉族婚俗中，促使撒拉族婚俗發生了一定變異，其本質是撒拉族吸收了與以前習得的習俗文化不同的行為方式和價值觀念。本民族性與異民族性相結合，最終構成了撒拉族婚俗的復合性特征。
三、撒拉族傳統婚俗的民俗含義
婚俗是了解一個民族的窗口，通過它可以看到這個民族的許多信息。
1.撤拉族傳統婚俗中的“越軌”分析。
撒拉族傳統婚俗中，姑娘出嫁前一個月要學唱“撒赫稀”即哭嫁歌?；槎Y舉行那天，即將離開娘家時，唱“撒赫稀”作別親人。“撒赫稀”的內容不盡相同。絕大部分是訴說包辦婚姻給其帶來的不幸。伊斯蘭教規定婚姻自主?！妒ビ枴飞嫌涊d:不論寡婦或處女，沒其許可，別人不得作主締結婚約。但是受 經濟 生產方式及社會環境的限制，撒拉族男女婚約的締結，是以家族家庭利益為價值取向的。在撒拉族擴展式的家庭中，父母對于兒女的婚事在征得親屬同意后可以包辦，為他(她)們訂下一門親事，完全忽略了結婚青年男女的個人意愿，它更多體現的是一種經濟行為而不是感情基礎?！盎橐鲇呻p方家庭談成，與教規立法相反，婚姻表現出父親對于子女個人命運的巨大權威”。⑨在包辦婚姻的條件下，撤拉族婦女以這種特有的方式來表達她們自己的不滿、反抗。不能自由選擇愛人，這種情況，烏丙安先生稱之為“越軌”。包辦婚姻作為習俗規范是“控制機制”，包辦婚姻有時可能違背婚姻締結一方的愿望，因而雙方發生沖突，導致婚姻中的某一方“越軌”。但他認為，這種越軌行為是被社會群體認可的，即使社會某些規則遭到了破壞，也不會受到來自社會群體的反對?！叭龊障 狈磳Φ木褪前k婚姻習俗，它的功能和作用可能是導致某些習俗產生萌芽的誘因，而撒拉族的包辦婚姻作為民俗控制而言時，阻止了民族群體中部分組成成員需求的滿足，起了一種功能上的反作用。隨著社會文明的進步，新的社會條件下的撒拉族男女自由戀愛已成為可能，這種民俗控制在逐漸減弱，但它對現在撒拉族人的婚姻的影響依然存在，婚姻的完全自主還未實現。
2.傳統婚俗儀式的文化內涵。
撒拉族姑娘到了男方家門口時，所進行的“擠門”插曲，是有其深刻的社會原因的。撒拉族人保留這種奇特的“擠門”儀式是有一定道理的，意在提高婚后家庭兩性關系中男性的權威，即強調男尊女卑的綱常倫理。新郎在新娘經過的門頂狠踏幾腳，是表示婚前踩腳下，即男主女仆的家庭地位在進門時就要確定，提醒女方意會。讓新娘把錢幣丟在水中，愿新娘在清白似水的婆家中扎根結果。這又是向即將過門的媳婦發出一種心理暗示。在婆家要做一個撒拉族群體社會承認的合格媳婦，順應婆家的生活，以男方家的要求調整自己的行為。如果媳婦做到了這一點，那么男方家在增添了新成員后仍能維持家族的運作，家庭聲譽也不因媳婦的出現受到損害，依然能夠“清白似水”。在以男性為主的社會里，“男子在社會生產和財富積累過程中日益顯示出決定性的意義，使他們要在社會和家庭中比婦女占有更重要的地位”，習為了鞏固這一地位，男性要采取各種手段加強其地位，因此由“需要”產生有內涵的儀式，撒拉人要新娘下馬著地，新郎踩新娘經過的門頂，讓新娘往水中投放錢幣。通過這樣的象征儀式，表明自己在未來的家庭中的角色是“統治”者。馬林諾夫斯基在論述儀式的創造功能時講到:“這種及相似的風俗所引起的結果，及它們在所屬制度的布局中所起的地位，就是它們.的功能，這類風俗的形式，是一種象征的仿效，在相當程度內，是決定于它們的功能的”。@從社會層面上講，它反映了男權社會中男性對女性的要求—依附，男尊女卑。從家庭層面上講，它表達了撒拉族傳統家庭中的性別角色—男性是當家人這一功能。
在撒拉族家庭中，由于受民族傳統的影響，特別是宗教的影響根深蒂固，婦女地位很低。撒拉族婦女具有十分優良的品質，她們恭敬順從，尊老愛幼，任勞任怨。但是，妻子在家務事以外的許多方面都沒有決策權力，她們只能在家庭這一小范圍內，以照顧老少的飲食起居為己任，讓一個家庭有條不紊的運作。這正是撒拉族傳統婚禮“擠門”儀式和往清水中丟“錢幣”的深層內涵。
3.民族情感的培養。
出租情人范文4
在來中國之前，馮暉中是個一輩子都不需要工作的富二代，繼承著整個家族的房地產業務，每天開的跑車不重樣。但是，好日子在他萌發創業的想法之后就到頭了。
1998年的一天，馮暉中受女兒不停地觸摸車內的廣告屏幕的啟發，萌發了在中國做車載互動廣告的強烈念頭。但這個想法，卻遭到了父親的強烈反對：“你如果走了，就永遠不要再回來！”
2002年，馮暉中拖家帶口，帶著幾百萬美元毅然決然來到了上海，準備開一家車載廣告公司，便成立了觸動傳媒。但是他發現市面上并沒有好的載體，于是決定自己研發。
他找了一批頂級工程師，一做就是三年，期間，馮暉中賣掉了豪華跑車，還在公司旁邊租了個房子，每天騎電動車上下班。終于研發出了一款互動顯示屏，防塵、防摔、防水、防高溫，在燒了幾千萬美元后，直到2007年裝入第一輛出租車，產品推向市場以后，才開始有第一筆收入。
好運接踵而至。2008年，僅僅1年時間，觸動傳媒便將廣告銷售額干到1個多億，銷售業績甚至實現了1000%的增長。
一時間，觸動傳媒的廣告屏紅遍了大江南北，每天覆蓋7000萬一線城市消費人群，成了商家眼里的香餑餑。
發展過程中，馮暉中還干掉了東方明珠城市電視和加拿大 i-level 等全部競爭對手，曾經一日中天，成為該領域的寡頭企業，從此再無競爭對手。
可以說，觸動傳媒在過去十多年中發展頗為順利，甚至多位明星站臺。
香港影星呂良偉就是該公司的創始人之一，并參股。此后，呂良偉長期擔任觸動傳媒的榮譽主席。在觸動傳媒官網的顧問團隊中，呂良偉排在第一位，奧美中國區常務董事韋棠夢、廣告業界專家楊宇時和ADI公司執行副總裁容志誠也位列其中。與此同時，觸動傳媒也獲得了多家機構的四輪融資。
風口變夕陽，錯過上市時機；局勢風云跌宕，模式落后盲目自大
在2003年馮暉中開始創業的時候，這個行業絕對是個藍海，但是，在十年間，中國媒體日新月異發展，戶外媒體早已經歷了翻天覆地的變化。
觸動傳媒的廣告投放模式和產品體驗，都出現了很多問題：
1.廣告的重復次數多，很多司機不堪其擾，私自關掉了聲音和畫面。
2.乘客并不喜歡一上車就沒完沒了地被灌輸廣告，他們更愿意低頭玩手機。
3.觸屏并不靈敏，反應較慢，仍停留在較為傳統保守的“看廣告”模式，形式較為單調。
此外，產品被還被曝有安全隱患。2009年4月，上海市交通港口局了《上海市出租汽車車廂廣告設置規范若干規定》，明確表示在今后新增的出租車車廂內不得設置車載信息視頻廣告，而現有的出租車車載視頻也將逐步拆除，原因就是產品存在極大安全隱患。
但馮暉中卻對這些問題視而不見，仗著自己研發的技術門檻，這么多年來一直對用戶需求視而不見。
2010年，呂良偉在參加電視節目《非你莫屬》時稱，公司發展速度很迅猛，目前正在全力上升階段，明年就會在美國納斯達克上市。
而到2012年C輪融資之時，觸動傳媒仍未能上市，馮暉中稱觸動傳媒是一家“慢公司”，“正在構建自己的產業，而不是依葫蘆畫瓢”。
到此時，由于智能手機的興起，布置于戶外的液晶屏已經吸引不了用戶太多注意力，戶外廣告從當年的“風口”，變成了夕陽產業，已上市的分眾傳媒等公司，業績也不太理想。觸動傳媒上市的前景變的十分暗淡。
馮暉中試圖將觸動傳媒改頭換面為一家“技術驅動型”的公司，與傳統的戶外廣告公司區分開來。
2013年他接受采訪時，還在自信滿滿地講：“目前來看我們沒有什么強大的競爭對手，因為這是個復雜的商業模式，有著很多門檻，比如技術、出租車隊管理、運營等等?！眳⑴c了觸動傳媒三輪投資的啟明創投董事總經理Gary Rieschel也聲稱，觸動傳媒的液晶屏具有互動功能，因而不同于分眾模式，具有廣闊的市場前景。當然，現在看來，這樣的轉型意圖并不成功。
正是這份自大和盲目，葬送了一家公司。門檻從來就是一把雙刃劍，一方面你可以屏蔽競爭對手，但另一方面也對自我管理提出了更大挑戰――沒有別人革你的命，你就得逼著自己革自己的命。
而隨著網約車的興起，完全依賴于出租車市場的觸動傳媒，遭受了最后致命一擊。
前不久，剛“燒停”的網約車大戰，就把觸動傳媒害得夠嗆，不僅動了出租車公司的蛋糕，也動了他們的蛋糕。
2012年滴滴來了，2014年Uber也來了，處于風口上的兩大獨角獸，說打就打，在燒錢大戰最狠的時候，打車不要錢，打車比坐地鐵便宜。由于觸動傳媒的廣告投放，全在一線城市，利益嚴重受損。那個時候出租車司機有多著急，觸動傳媒就有多著急。
屢換高管，賣房自救；無力回天，公司無奈解散
在觸動傳媒成立的2003年，正是戶外熒屏廣告公司的風口。
在這一行業同期成立的，還有分眾、華視、航美等家多公司。它們的模式如出一轍，只不過在場景上有所差異：分眾選擇了樓宇、電梯和超市，華視掌握了地鐵和巴士，航美占據了機場，觸動傳媒則選擇了出租車。
這些公司發展迅速，2005年分眾傳媒就在納斯達克上市，華視、航美也緊隨其后。而站在同一起跑線上的觸動傳媒上市進程，卻一拖再拖。
隨著其他移動媒體和網約車的興起，加上公司內部經營不善，觸動傳媒的處境越來越艱難。
據知情人士回憶，2014年，觸動傳媒還曾想把互動屏幕與移動手機結合起來，打造新的互動模式，但無奈資金不到位，此計劃擱淺。
2015年3月，騰訊打算入股觸動傳媒，但當時公司董事會還未準確認識到市場競爭的嚴峻，報出的價格，遠遠超出了騰訊的接受范圍，此事只得作罷。
前述知情人士透露，創始人馮暉中可能一早就已經意識到了觸動傳媒的困境，他多次在公開場合表示，已于2015年底賣掉了位于上海靜安區的房子。在知情人士看來，觸動傳媒管理層的不力，也導致了公司經營問題難以改善――觸動傳媒高管大部分是外籍人士，薪酬很高，但其工作理念并不太適應中國市場，對于加班等不太積極；公司管理松散，遲到早退現象普遍；此外，部門之間對工作推諉的現象也較突出，銷售團隊時常需要市場部、創意部門的協助，但部門之間協作并不順暢。
也正是在2015年3月，觸動傳媒銷售總經理丁某因上年度業績未達預期被動離職。接替他的，是觸動傳媒從瑞麗高薪挖來的一名高管，但短短3個多月后，這名高管就掛印而去。
此后，觸動傳媒銷售團隊出現了長達6個月的負責人斷檔。
直到2015年11月，新加坡人Melvyn加入觸動傳媒出任CSO（首席問題官），主管觸動傳媒銷售團隊。
前述知情人士評價，Melvyn頗有經商頭腦，且準備對觸動傳媒進行大刀闊斧的改革。但他后來不止一次向下屬透露，公司問題太多，若他都救不過來，觸動傳媒也就無望了。
出租情人范文5
隨著各式各樣的情人節泛濫，如今的人們已不在乎是否在情人節與另一半約會了，對于情人節，反而更多的成了商家促進消費的商機。而在大眾的眼中，“情人”有了新的一番含義，“情人節”中的情除了愛情，同樣也可以是兄弟情、姊妹情、親情。在情人節當天，與伴侶間的約會已不再是唯一的消遣方式，你有沒有想過，其實情人節也可以是與姊妹，兄弟間來一場狂歡，或是為父母制造一次浪漫的驚喜。
盡管如此，打著情人節旗號的商業手段依然是層出不窮。但也正因對情人節的呼聲越大，近年一些反情人節的活動越發活躍，不僅有反情人節，更是冒出2月15日單身節，情侶去死去死團等等的惡趣味，而這種惡趣味，反而成了當下人們在網絡與社會上追求的一種新時尚。對于究竟是情人節還是情人劫這一說法，歸根到底還是在于人們在過節方式的態度上，假若大眾理性消費，不為攀比炫耀而“拼節”，那么一個環保不變味的情人節不是來得更讓人愉悅嗎！
“眾里尋TA千百度”――國外相親已成為一種好玩的潮流
近年來，相親事業盛行，許多年輕人工作忙碌，只能在一個又一個相親約會中尋找另一半。相比起國內的珍X網、X合網單一的相親模式，其實國外的相親網站更有趣更新奇哦！
1.Never Dating：用戶每次只需回答簡單問題便可更新個人頁面，更利于與有共同話題的陌生人制造相遇機會。
2.How About We：網站更重視男女之間約會的內容，用戶可以提出自己的約會創意，由此遇見同樣感興趣的約會對象。
3.Sparkology：網站注冊的男用戶必須要證實畢業于頂級大學，而且男用戶在對話時付出比女用戶更高的成本，適合學歷控哦！
4.Soul2Match：網站宣稱“幸福的夫妻長得相似”，通過面部特色為用戶尋找“夫妻臉”，十分好玩！
5.Clique：網站提倡不要和陌生人約會，其邀請機制使用戶瀏覽可見的是其朋友圈三度空間范圍內的人，同時具備可及時向朋友尋找建議的好處。
另類聲音，國外反情人節成新時尚
美國：出售反情人節賀卡
法國：稱2月14日前后為單身節
意大利：選“年度單身人士”
日本：自組“情侶去死去死團”
單身者們，請瀟灑一點！
所謂反情人節、單身節歸根到底還是單身族們為自己制造的節日，一年中每個月都有情人節，而屬于單身者的節日卻沒有一個正式的節日，皆是網友們組織引發的流行，如此的不公平，也難怪這種反情人節的另類聲音越演越烈。但小編建議，既然單身就必須活得瀟瀟灑灑，不管有節日沒節日也罷，生活最重要的還是自己過得快活自在。
小心！別被惡趣味牽著走
這次的事件就與此前的情侶去死去死團大同小異，同樣是來自日本友人的惡趣味時尚，連小編也驚嘆于日本友人惡搞的能力，此系列圖一出，立即在網絡上受到了瘋轉，不管單身者非單身者，大家似乎都對這種意識形態很受落，日本網友這一招心理戰可謂打得漂亮！但惡搞終究是惡搞，別被牽著鼻子走喔。
租假情人不如找個真對象！
出租情人范文6
他和她各有特長。他喜歡做飯，會修理電器，還喜歡自己動手改造家具；她喜歡收拾房間，制作手工藝品，將各處淘來的衣物配搭得有型有款。
他的房間時常很亂，迫不得已之時，就請小時工；她常在外面吃飯，要不就叫外賣。在廁所馬桶漏水時，手忙腳亂、束手無策。
兩個人開始戀愛。
她花更多的錢買衣服、化妝品，以便讓自己看起來更迷人；他也為做稱職的護花使者在所不惜。從約會開始，兩個人原定的月儲蓄額都在下降。可這，相比于甜蜜時光，又算些什么呢？
一頓燭光晚餐、一束情人節的玫瑰、電影院的情侶座，還有為了多呆幾分鐘，誤了最后一班地鐵，多支付的出租車錢，都是些華而不實沒必要的開支，但他們樂此不疲。
當然，他會在心里抱怨，廚師做的菜難吃而價錢高；她看到他深色西裝里面并不好看的名牌襯衫，也會暗想，要是她選，一定物美價廉、無可挑剔。
很快，他們就發現了一種節約體力、精力、金錢，而且使彼此更親密的約會方式。約會地點于是就移到了各自住處。下了班，一起回來，手牽手去超市，然后在潔凈齊整的廚房里，烹炒煎炸。她品嘗著他的手藝，安心于紅燒肉的美味實惠；他心安理得地看著她打掃房間、熨燙衣服。原先那些高成本的約會項目，不知不覺隱退于卿卿我我的兩人世界。
兩人后來就住到了一起。沒有必要租兩套房、在兩個住處之間往返奔波。而且，有人做飯，有人打掃房間，有人修馬桶，有人裝飾屋子……彼此相得益彰。更重要的是，心里有了依靠。
退租了一套房子之后，兩個人開始商量，買房。兩個人的積蓄加起來，已經夠了首付和裝修款。月供雖說高于房租，但兩個人供，平均起來，負擔并不重。
房屋的產權成了一個比較棘手的事情。兩個沒有任何法律關系的人，共同擁有一套房子，如何辦產權證是個問題。況且，首付是共同支付的，裝修、買家具，各有付出。誰都沒有明說，可都在心里盤算過：與其日后有糾紛，不如現在明算賬。私下里，各自備一份賬單。
還好，有愛。他決定求婚。盡管婚姻和房屋產權沒有必然聯系，但婚姻里的共同財產，卻受法律保護。
很快，她就發現了婚姻的最大好處：經濟。相比以前租房過日子，省了房租，省了水電錢，省了不必要的開銷，甚至省了一半的出租車費。
兩個人成為一個利益共同體，各盡所長。資源的合理配置，實現了效率最大化。
當然，他們還可以像以前一樣，花錢雇人打掃衛生，修理水管，檢修電器。但是，交易成本太高。得花時間找一個滿意的人選，然后談價錢，再盯著他（她）工作，負責驗收。不過就工作的積極性而言，任何人都比不上他們自己。沒誰監督，也會賣力工作，心甘情愿付出。