傾聽生命行走的聲音范例6篇

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傾聽生命行走的聲音

傾聽生命行走的聲音范文1

孩子的幸福,

有時就來自老師的一個吻

在一次朗誦兒歌時,我班妮妮聲音特別響亮,吐字特別清楚,孩子們鼓掌之際,我忍不住在她胖乎乎的小臉上親了一下。第二天,妮妮的奶奶找到我,高興地說:“妮妮回家說了,老師喜歡她,還親她了!”我望向妮妮,只見她笑著,小臉上透出滿足與喜悅。唉,這個單親家庭的孩子,這么容易滿足,我平時真該多給她點兒溫暖與關愛啊!

孩子的幸福,有時就來自老師的一個吻!

孩子的需要,

老師要認真傾聽

午睡時,琦琦躺在床上翻來覆去睡不著,一會兒把腿抬起,一會兒又坐起來,一會兒絞著被單玩,我輕輕走過去,拍拍他,幫他蓋好被子,說:“乖,快睡覺!”

“我不要做乖孩子,乖孩子不能出去玩,不能打游戲機,不能吃棒棒糖,不能……”我的一句話,引發了琦琦情感的宣泄。“好,不做乖孩子,那做一個安靜點兒的孩子,行不行,噓——你看,大家都睡了,我們說悄悄話也要輕點兒!”我說。琦琦忽閃著眼睛看看四周,聲音低了許多,說著說著,慢慢睡著了,我重新幫他蓋好被子,輕輕離開。唉,這個在家被壓力包圍的孩子,他需要一個人傾聽他的訴說呀!

孩子的需要,老師要耐心傾聽。

孩子的閃光點,

需要老師去發現

經常有家長問我:“今天我家的孩子表現怎么樣?”或者問孩子:“今天上課時老師讓你回答問題沒有?”每每遇到此類問題,我都盡量給予家長滿意的答復,比如“你家孩子今天作業怎樣怎樣,吃飯怎樣怎樣,上課怎樣怎樣”等,從不嫌麻煩。為了使自己面對家長如此多的問題,能有問有答,我每天細心觀察孩子的表現,如哪個孩子肚子痛,哪個孩子今天心情不好,哪個孩子吃飯時候回碗了,哪個孩子沒吃胡蘿卜,哪個孩子的圖書被撕破了,哪個孩子今天又做了好事等。孩子在幼兒園的生活其實就是由一個個這樣的細節組成的,從這個意義上說,每個孩子都是老師關注的對象。

觀察是一個方面,更重要的是發現孩子的閃光點,進行鼓勵。

孩子的閃光點,需要老師去發現。

走進孩子的心靈,

更重要的是與孩子多互動

傾聽生命行走的聲音范文2

☆★

當我終于把你疏離,當我開始不可抑止的想你,成成,原來,愛就是這樣的。

一切都是虛幻的嗎,牽手,擁抱,想你——,暈眩如六月的陽光,夢,突然有了你手掌的顏色……

走不出,你貼近過的情節,我在步步深陷的恍惚里,接收,你可能出現的訊息。

☆★

帶一杯相思的毒酒上路,

你的顏容與酒一樣的灼熱,

去攜手的路途,

私語的眼淚灑化成天涯等候的那一道虹,

奔走其上,迎接的是我永生愛的人,

追逐夢想的誓言被流放,

你用夏天的淺唱將我的前進的腳步阻擋,

到什么時候,

天上的燈熄滅了,

涯邊的鐵樹開花了,

海里的水枯了,

角落里的我依舊守侯著歌唱的那個你……

☆★

成,你是我夢里重復不斷的影子,籍著那份溫存,度著我寂寞的日子。

不要以為,我堅強著,不會哭泣,不要以為,我迷路了,就忘記了自己的堅持,我一直一直都在等著,在某個瞬間,可以與你相約,可以在你面前,流露單純。

☆★

音樂如此,如此的浪漫,成,你在一個怎樣的地方,做著怎樣的交談,牽掛可不可以變成訊息,提醒你,我在清醒時也能入夢。

好想好想牽你的手,如某篇小說中的片段,在海邊,在山巔,迎著風或者雨,傾聽緣分的聲音。

☆★

成,不一定要你看見,我的美麗,一如買給自己的玫瑰,帶著最初的純潔。

今晚,我守著自己,不需要一切真實同虛假,在我新的劇場開幕時,應付世間的嘴臉。

我堅信自己,從來都如此,如此的將自己,擱置在清水塘中的荷葉上,沒有人踐踏的到,它天生的自尊。

☆★

好想在你肩上靠一會兒,無需知道彼此的姓名,當音樂如水般流淌,你的氣息,可以在我的發絲間溫暖的浸透。

借個肩膀讓我靠靠,外面下著雨,實在看不清我應有的方向,有什么雨傘可以抵擋世上的風雨,任憑你哀求祈禱。

世界是如此的擁擠,我卻如此的孤單,你看得見生命的玄妙嗎,我只求,有個肩膀可以靠靠。

☆★

你怎能無視我眼中,對人性的認知,生命如果真是上帝的饋贈,我們怎么不對彼此珍惜?

沒有人的心靈,可以存放太多的期許與堅持,我始終鐫而不舍,只為了,喚醒你置身的黑色夢境。

生活的調色板,因過多的繪涂而失去了本色,我們隔得是遠是近,都無法觸及,面具下真實的痛楚。

☆★

從來沒有奢求,誰能給我幸福的最初和最終,就象你--劉洲成,你是我在失意時,恰巧握住的那雙手,也許只是相識,也許會,一起走很久很久。

不要你承諾永遠,世事轉瞬無常,我尚在沉睡不醒,你已,在盡頭含笑言別。

有什么是可以重來的,青春?生命?亦或,愛情?

☆★

你的出現,剛剛好,太早了,我不知道痛過后的清晰,太遲了,我便已痛到麻木。

剛好,你在我痛著的需要人撫慰的時候,送上了不冷不熱的雙手,不厚不薄的肩膀,找不到理由說不要,只好全要了。

明天是什么天氣,晴有雨傘,陰有外套,冷點熱點都不重要了。

☆★

我在夢里,一遍一遍呼喚你的名字,你到底是存在還是不存在的呢?

恍如驚鴻的瞬間,到底有沒有,像煙火般綻放過呢?

也許,你從來也沒有,從來也沒有,在我活著的世界里出現過,這只是千年修來的,一個傳說吧。

☆★

想你——

在你想我的時候,在你不想我的時候;

在太陽升起的時候,在月亮掛梢的時候;

在你在的時候,在你不在的時候;

在你在別人身邊的時候,在我在別人身邊的時候;

在你喜怒哀樂的時候。在我喜怒哀樂的時候;

在你坐臥行走的時候,在我坐臥行走的時候;

在你生命走到盡頭的時候。在我生命走到盡頭的時候;

……

——想你

☆★

習慣了守候,看每個人的離開。也會有人回頭,像徐志摩的詩句,迷戀我一低頭的溫柔。

我盡可能的聚斂所有的花草艷翠的味道,安撫每個遇到我把心沉淪下來的人。然后,坦然的面對,我們彼此的槍口。

……

做夢??薜囊懒?。

……

結果,夢醒了

☆★

我是一顆流星,托著流光飛舞的羽翼,等了多少個光年,只為了奔向你時,瞬間的美麗。

傾聽生命行走的聲音范文3

那時的我走遍了西澳大學的每一個角落。后來,我又走了一遍,而我的路線上再也沒有了ECM1.60。再見了,我的1.60歲月,再見了,我的荒唐青春。但@并不要緊,因為這一切似乎順理成章,當我們來到十字路口的時候,就一定要傾聽內心最勇敢的聲音,當命運需要我們去逆風飛翔的時候,就不能隨風而去。

第一次站在ECM1.60門口,是碩士期間他的鋼結構課程的某節課后小談,那時的他還是烏黑的頭發,步履匆匆,坐在椅子上慢慢打量我,那種長輩如同陽光一般的關懷目光讓我舒適與溫暖,即使是在澳洲的冬季,我依然能夠感受到遠方翠碧搖曳的青黛。而他的談吐讓我意識到,在這世界的邊緣,還有無盡的大海,在這世界的頭頂,還有漫天的星辰。

第23次站在ECM1.60門口,手里捧著修改了14遍的碩士畢業論文等待他的審核。我一直躊躇在冬季微雨的淅瀝,早已忘卻為了手里的圖紙,熬過了多少的深夜與藍天;他的眉頭忽而舒展,忽而凝重,在那個瞬間,我體會到了那些17歲高中生初戀被逮住送到教務處罰站時的忐忑與無助。

“文章修改得像那么一回事了。我給你時間,讓你延期提交,你要繼續修改,推敲每一個字母,研究每一段話背后的意義。明白嗎?”

第31次站在ECM1.60門口,那時的我還是個貪玩的孩子,博士初始,趁著他回國之際縱情繁華。而當面對著他眼睛的時候,我竟猶如失手打破了玻璃的4歲孩子,辯解是玻璃自己掉下去一般忐忑。幾道光柱從打開的窗戶里面透了下來,在平整的地面上照出了一片漂亮的斑斕,我聽見了自己小心翼翼的呼吸。

他的聲音依舊平靜而富有磁性,只是他的脊梁稍微彎曲,黑發依舊――但是我們都能明顯地看出染的痕跡。在對話的最后,他告訴我,他就要離開這里,回國到河北工大去,祖國需要他。那個瞬間,我感到了不能為之分憂的慚愧與放縱懈怠的自責。

晚上,我夢見了我在南京讀本科時,土木的老院長。他在7年前告訴我,什么是土木?土木,就是我們土木人背著簡陋的工具,帶著一顆心,來到一片荒蕪的地方,付出無數的努力、汗水,甚至是生命,建設出了一座座美麗的家園。當人們懷著欣喜的心情扶老攜幼、搬進這座家園的時候,我們土木人卻在一個月明星稀的夜晚默默收拾行囊,轉身離開,向下一片荒蕪的土地進發……

土木,來時一片荒蕪,去時一片繁榮。而我親愛的馬老師,他完成了對土木發自內心最堅定的具象。

送別他的那天,我們為他準備了一個酒會,那一天仿佛和往日有些不同,我甚至能聽到侍者在地上行走的聲音。我徑直走向他行禮,好像赴一場早已安排好的約定。我想起了很久以前,向他宣誓投身科研的那個下午,我們站在一模一樣的位置,他也同樣安靜祥和地看著我,收留了我這個除了闖勁外一無所有的年輕人。

那天,我違背了不外露武功的誓言,在他的面前一展身手,打出了我對他所有的尊敬和感激,絕不是為了掌聲和驚訝,而是為了打醒沉睡許久的自己。

不管我們如今身在何處,今后去往何方,馬老師,我會完成我的博士學業,這是學生對于您的尊敬和傳承。

30年前,一位一無所有而敢于闖蕩的年輕人,走出了秦川大地的涇渭平原,走進了北大燕園的未名湖畔,在西安交大的鼓樓欣賞落日的余暉,在南洋理工聆聽海浪觸礁的聲音,最后在西澳大學誨人不倦?,F在,桃李天下的他回到了祖國。他讓我看到了文人身上的風骨,倔強得錚錚作響。那是源自先秦諸子百家身上遺留的血脈,漢唐盛世墨客奔涌的氣節!

他就是我的導師,我親愛的馬老師,在我最低谷的時候給了我希望,在我高峰忘形時給我當頭棒喝的馬老師;年已知天命,但血未冷,夢還滾燙的馬老師,不妥協直到變老的馬老師。

在故事的最后,我又會想到悟空,我曾經認為,我們人人都是悟空,遲早會屈服于生命,被時光收拾得七零八落,收起我們的自尊,守著牌坊再也沒有了當年的桀驁和熱血。其實西游是一個很悲壯的故事,是一個關于一群人在路上想尋找當年失去的理想的故事,因為去追求理想時你就會明白,你很可能不會成功。然而關鍵在于,當你深知這一點時,你還要不要去追求。

但從他告訴我要回到祖國的那一刻,我相信了。

“大圣,此去欲何?”

“踏南天,碎凌霄。”

傾聽生命行走的聲音范文4

――莫言

這是莫言在一次關于“童年閱讀經驗”作家座談會上的發言。2001年5月他于悉尼大學做了《用耳朵閱讀》的演講,2012年11月作家出版社出版《莫言文集》,他將自己關于閱讀與寫作及作家作品評論等相關演講匯編成集,并以“用耳朵閱讀”為書名。也許在有些人看來,“用耳朵閱讀”只是作為一個作家玩的文字游戲,不就是“聽”的另一種說法嘛!細細品味,“用耳朵閱讀”真是不同于簡單的“傾聽”。但凡“閱讀”都不是一種被動的接受,都會是一種調動自己已有知識經驗和內在情感需要與外來信息的一種對話過程。閱讀是一種需要,一種主動的信息處理。而“聽”則較為寬泛,有主動有被動;可能是第一條件反射作用,可能是第二條件反射作用;結果或許是有效的,或許是無效的……用耳朵閱讀,不是被動的信息獲取,而是一種生命的探尋!其間所透射出的教育理念和哲學思維值得每一個成天與“閱讀”打交道的語文老師思考和借鑒。

耳朵閱讀與聲音塑造

――言語的魔力

耳朵天生就會閱讀,而眼睛對于文字的閱讀則是后天獲取的,是教與學的結果。從語言的發生與作用來說,耳朵的閱讀是第一位的。文字相對于語言是第二位的,所以眼睛的閱讀自然也是第二位的。耳朵閱讀的對象自然是聲音,而聲音是自然萬物對于自己存在的一種塑造方式,它們以獨特的節奏和頻率塑造著鮮明的個性。用耳朵去閱讀,無疑就是用耳朵去品味那萬千聲音中的韻律。而作為人,在用耳朵閱讀的過程中,總能根據自己的經驗和需要,“獵取”自己閱讀的對象。一旦沉浸于自己喜愛的旋律,生命的行為及成長都將伴以相似的節奏。

“‘茂腔’是高密東北鄉人民開放的學校,是民間的狂歡節,也是感情宣泄的渠道。民間戲曲通俗曉暢、充滿了濃郁生活氣息的戲文,有可能使已經貴族化的小說語言獲得一種新質,我新近完成的長篇小說《檀香刑》就是借助于‘貓腔’的戲文對小說語言的一次變革嘗試。”民間戲曲在莫言用耳朵閱讀的漫長生涯中具有深刻的影響。莫言用耳朵讀到的委婉凄切的旋律后來演化為創作中的“貓腔”。那種獨特的腔調所塑造出來的畫面遠遠不是當時觀看“茂腔”所看到的演員表演,更多的是“高密東北鄉人民苦難生活”。莫言用以對小說語言變革的恰恰是一種古老的力量,一種古老聲音的力量。可見童年時期用耳朵所能閱讀到的藝術,終會成為其行走中的伴奏,影響的深遠絕非一兩段音樂所可比的。人們常說聽到某音樂腦海中不時出現這樣或那樣的畫面,其實更多的是當我們面前出現這樣那樣的畫面時,腦海中自有一段旋律在伴奏,它或許是一段音樂,或許是一段表白,或許是某個腔調……總之,是來自你耳朵曾經閱讀的經歷。

當藝術被耳朵閱讀――更能契合人的節拍。因為對于藝術的閱讀是儲存日后語言運用中的相似模塊,它根據主體人的需要和情感在被耳朵閱讀過程中進行加工儲存。從語言教學的角度來說,關注耳朵閱讀研究,提供讓孩子獲取語言旋律、語言新質的閱讀對象尤為重要。教育者用怎樣的聲音塑造怎樣的生態藝術,對于兒童日后將制造出怎樣的藝術聲音極具意義。莫言常常提及他的老師徐懷中先生的一句話:“從某種意義上講作家的語言是作家的一種內分泌?!逼鋵嵾@句話對于任何一個用語言表達的人來說都是適用的,聲音原本就是可感的雕塑素材,由此也可以推定:“用耳朵閱讀就是言語激素的積淀。”

耳朵閱讀與眼睛舞蹈

――視角的定位

介紹詹姆士的“實在論”哲學思想時說:“實在是我們自己改造過的實在。這個實在里面含有無數人造的分子。實在是一個很服從的女孩子,她百依百順地由我們替她涂抹起來,裝扮起來。好比一塊大理石到了我們手里,由我們雕成什么像。”這段哲學論辯的話后來被許多愛拿“歷史”說事兒的人引用并將“實在”等同于“歷史”。而在莫言用耳朵閱讀到的歷史里,那些曾經存在的“實在”――歷史,就是這樣一個“百依百順”的小姑娘――“官方歪曲歷史是政治的需要,民間把歷史傳奇化、神秘化是心靈的需要,對于一個作家來說,我當然更愿意向民間的傳奇靠攏并從那里汲取營養。”

民間傳說就是一個“用耳朵閱讀史”!人們在一代一代地用耳朵閱讀中不斷地將自己的理解和想象添附進去,不斷地成就著“實在”的“漂亮”,不斷地加強著“實在”的“親近”?!拔乙粋€朋友……”“一個遠方親戚……”“就在村東的那條大路邊……”這其實是一種講故事的技巧,是最初一種能用耳朵閱讀得到的講述技巧。原本屬于語言,一旦進入文字層面,就會演化成一種別樣的舞蹈。到了莫言這里甚至變成了“我爺爺……”“我奶奶……”這種《紅高粱》一樣火紅的節奏。打開這樣的作品,你的眼睛自然會追隨那能歌善舞的文字一起狂歡。

當歷史被耳朵閱讀――更能滿足人的需要,當我們再從耳朵閱讀的層面回歸到哲學層面,發現不管你是否認可,事實上每個人都在用自己的方式閱讀著歷史。民間用耳朵閱讀來的傳奇化的歷史更具有一種“無是非――歷史的客觀性”觀念。伴隨這樣的耳朵閱讀,還有一種伴隨這樣的歷史所流傳下來的氣韻。我們的教學以怎樣的一種方式讓學生獲取更多的眼睛舞蹈的自由,跳躍歡騰于語言文字間?作為懂得教育的人往往總愛將自己的世界觀和價值觀裹挾其中,將標準答案正統而規范地“告訴”給孩子。芭比娃娃的魅力不在于其娃娃本身的造型,而在于她的可“打扮”,每個孩子都可以根據自己的選擇將其打扮成自己心目中的“芭比娃娃”;當閱讀失卻這種“可打扮”,也就失去了其魅力。

耳朵閱讀與嘴巴繪畫

――故事的張力

“我也有一個很會講故事的祖母,我也從我的祖母的故事里汲取了文學的營養。但我更可以驕傲的是,我除了有一個會講故事的老祖母之外,還有一個會講故事的爺爺,還有一個比我的爺爺更會講故事的大爺爺――我爺爺的哥哥。”這就是一個掉進故事罐里的莫言。事實上那是一個能講故事的村子,凡是上了點歲數的人,都是滿肚子的故事,莫言認為自己的知識基本上是用耳朵聽來的。中國最會寫鬼故事的蒲松齡與莫言家相距也就三百里的路,他認為自己完全是被故事“喂”大的,而窮困與饑餓的童年幸虧有故事相伴,才得以健康地度過。莫言堅信想象力是貧困生活和閉塞環境的產物。正所謂藝術家之不幸是藝術之大幸,沒有這樣的“無知”和“閉塞”狀態下的耳朵閱讀,莫言很難走上文學藝術這條路。

兒時的莫言太過能“炮”,以致母親不得不常常提醒他,他也謹遵母訓,以“莫言”為名而時時提醒自己,可怎么也改不掉“善言、多言”的習慣。而在我們的教學中,學生無話可說現象甚為嚴重,特別是在口語訓練時,他們很難進入真正交際層面的語言交流。雖然與其性格可能相關,但更多的是他們匱乏“用耳朵閱讀得來的豐富資源”。

在領取諾貝爾文學獎時,莫言大談作為一個人的“故事力”。故事力,不只是講故事人的一種能力,更有故事本身所具備的魅力。面對面所講的故事與用眼睛閱讀的故事甚至電視電影畫面呈現的形象故事都是不一樣的。當面用耳朵閱讀來的故事具有真實性、可感性,無論它們有多么夸張或離奇,與心靈的距離是最近的,總能感受到生活的氣息。因為整個過程是很“人”的。文字故事雖然也是“人”的,但對于閱讀者來說首位還是“物”的。莫言獲取這樣用耳朵閱讀的機會多在父母親的熱炕頭上,在生產隊的火爐邊,在各種各樣的場合……那一幅幅由嘴巴所描繪的畫面對于講述者來說是唯一的,而對于“閱讀者”來說也是唯一的,用語言傳輸的故事、傳說、歷史對于一個作家來說,比紙質的閱讀帶來的東西更為重要。

當故事被耳朵閱讀――更能貼近人的靈魂,獲取資料的途徑不同決定處理程序的不同,資料處理的程序不同決定了其價值不同。語文教學要求教師要學會開發教育資源,提高學生收集信息和處理信息的能力。目前比較流行的親子閱讀的推廣,也正體現了這種用耳朵閱讀的一個倡導。睡前故事更是將這種用耳朵閱讀獲得的故事力延伸至孩子的夢鄉,延伸成一種生長力。

耳朵閱讀與鼻子寫作

――自己的味兒

對于耳朵來說,一切聲音都是“身外之聲”。耳朵閱讀的作品中當以自然之聲最為奇妙,也最具可塑性,最能激發人的創造力。說到自然,往往會將“人”這一自然生物排除在外,其實來自老百姓的語言也是一種自然之聲,那種原生態語言生動、活潑,極具生命力。莫言將自己山東高密老家的鄉言土語稍加改造,就變成了鮮明風格的、帶有原創性的“莫氏語言”。他研究發現“民間很多土話聽起來特別土,土得掉渣的語言,寫到書面上以后會發現它其實很典雅,和《史記》里的很多語言很像?!边@就是用耳朵閱讀對于文學創作的重要意義。

莫言認為在自己用耳朵閱讀的二十多年里,對于人以外的自然閱讀使他與大自然建立起了親密的聯系,培養了他的歷史觀念、道德觀念,最為重要的是培養了他的想象能力和保持不懈的童心。

童心,是最具詩性的,最具創造力的,一旦丟失是很難找回的。他在與臺灣的幾個作家談起童年閱讀時,就不無自豪地說:“你們兒時用眼睛閱讀的《紅樓夢》《三國演義》《金瓶梅》,我們后來都看過了。但我們當年用耳朵閱讀過的東西你們是無法彌補的。我們用耳朵閱讀了大自然的聲音……”記得臺灣圖文名家恩佐創作的圖文作品《一年甲班34號》中有這樣一首小詩:

當我們被迫前進,不斷地丟掉東西

直到丟掉了最珍貴的

或許依舊連哀傷的時間也沒有

只是,如果最終可以換得一樣東西

我們要換什么,會不會到了最后一天

我們依然忙碌得,無法停下來計算

也許太多的人忙碌得無法停下來計算自己究竟丟了什么時,早已丟了那顆珍貴的“童心”,最可怕的是還會反過來強迫后來者也要不斷地丟棄人類最無價的寶貝。自然是童心的保鮮袋,只有不斷地用耳朵閱讀大自然、生命,自然會找到自己的出路。這種出路就是呈現屬于自己生命的色彩,而就語言文字來說寫作就是這種呈現的方式。所以說,寫作不是為了完成作業,應該是用來證明、區別自己與別人的一種方式。

當自然被耳朵閱讀――更能開發人的潛能。有了耳朵閱讀的積淀,自然就會擁有一種“用鼻子寫作”――調動起自己對于氣味的加快和想象,從而使自己寫作時如同身臨其境,讀者閱讀時身臨其境。莫言認為一旦擁有這樣的寫作力,當為高境界:“要讓自己的作品充滿色彩和畫面、聲音與旋律、苦辣與酸甜、軟硬與涼熱等等豐富的可感受的描寫。”

所有的語言學習最終的指向定然是表達,除言語行為外,寫作是一種可以超越時空的表達。對于寫作,我們不應做太多人為修飾,不要做太多人為限制,而應該允許孩子們將其鼻子所能感受的氣味充分調動到筆端――寫出自己的味兒。我們可做的其實就是做一個癡心的讀者,為每一個生命的作品而愛,而恨,而生,而死!這才是語言文字最大的魅力和最重要的使命所在。

用耳朵閱讀,用鼻子寫作,用全身的毛孔一起于語言文字中呼吸!讓自己浸潤于文字之中,是一個作家和讀者共沐的最佳境界!莫言的這篇演講當然不是指向教育的,學生的寫作與作家的創作也不可同日而語,但其中折射出的教育哲學是相通的,是顯而可見的。

傾聽生命行走的聲音范文5

命運如同一口大鐘,只有勇于接受生命中接連不斷的撞擊,才能奏響震撼人心的裂岸濤聲;命運如同一條山溪,只有敢于挑戰人生道路上斷崖的阻礙,才能造就銀河落九天的壯麗恢弘。如果說命運是山,那么信念與希望則是登山之階,拾級而上,終臨高峰;如果說命運是海,那么勇氣與智慧則是越海之舟,遠航,終見彼岸。

【美文一】

一只巴掌也能拍響

瀾濤

她從小就“與眾不同”,因為小兒麻痹癥,不要說像其他孩子那樣歡快地跳躍奔跑,就連正常走路都做不到。寸步難行的她非常悲觀,醫生教她做一點運動,說這可能對她恢復健康有益,她就像沒聽見一樣。隨著年齡的增長,她的憂郁和自卑感越來越強,甚至拒絕所有人。但也有個例外,鄰居家那個只有一只胳膊的老人卻成了她的好伙伴。老人是在一場戰斗中失去胳膊的,老人非常樂觀,她喜歡聽老人講故事。

一天,老人用輪椅推著她去附近的一所幼兒園,操場上孩子們動聽的歌聲吸引了他們。一首歌唱完,老人說:“我們為他們鼓掌吧!”她吃驚地看著老人,問道:“我的胳膊動不了,你只有一只胳膊,怎么鼓掌啊?”老人笑了笑,解開襯衣扣子,露出胸膛,用手掌拍起了胸膛……

那是初春,風中還有幾分寒意,但她突然感覺自己的身體里涌起一股暖流。老人笑了笑,說:“只要努力,一只巴掌照樣可以拍響。你一樣能站起來的!”

那天晚上,她讓父親寫了一張字條,貼到了墻上:一只巴掌也能拍響。從那之后,她開始配合醫生做運動,無論多么艱難和痛苦,她都咬牙堅持著。父母不在時,她甚至扔開支架,試著走路。蛻變的痛苦是牽扯到筋骨的。她堅持著,她相信自己能夠像其他孩子一樣行走、奔跑。她要行走,她要奔跑……

11歲時,她終于扔掉支架,向更高的目標努力:她開始鍛煉打籃球和參加田徑運動。在1960年羅馬奧運會女子100米跑決賽上,她以11秒18的成績第一個撞線,全場掌聲雷動。人們站起來為她喝彩,齊聲呼叫著這個美國黑人的名字:威爾瑪?魯道夫。

那一屆奧運會上,威爾瑪?魯道夫不僅成為當時世界上跑得最快的女人,共摘取了3枚金牌,而且是第一個黑人奧運女子百米冠軍。

(選自《神筆閱讀與作文》)

【賞析】

常常聽到一些年輕人或抱怨自己缺少顯赫的家世背景,或抱怨不具備出眾的才能,其實這都是為自己不能贏得成功而尋找的借口。每個人的一生都不可能一帆風順,只不過所遭遇的困難或災難各不相同罷了?,F實生活中的很多例子告訴我們,若想贏得更多,就要付出更多。是的,任何時候都不要放棄希望,哪怕只剩下一只胳膊;任何時候都不要放棄夢想,哪怕殘疾得不能行走。

【美文二】

不能跳舞,就彈琴吧

包利民

19世紀的一個夏天,在英國小城達勒姆的一個庭院中,正在舉行家庭舞會。這天是露絲28歲生日,盛裝的她在舞會中光彩照人,臉上洋溢著幸福的笑容,優美的舞姿贏得眾人一片贊美聲。

正當人們沉浸在這溫馨的氛圍中時,意外突然發生了,露絲在做一個高難度的旋轉動作時,突然摔倒在地。舞曲戛然而止,露絲掙扎著想爬起來,沒有成功。在醫院里,醫生經過緊急會診后,向露絲及她的親友宣告了這樣一個不幸的消息:她患上了一種極罕見的神經系統疾病,全身的神經將會慢慢地喪失功能,而藥物只能延緩病情發展的速度。

那一刻,人們都驚呆了,包括露絲自己。她知道,自己將再也無法站起來,再也不能展示優美的舞姿了,而且,最終將會癱瘓,直到有一天心臟也停止跳動。是的,這一切太殘酷了,她是小城舞蹈學校最出色的教師,熱愛跳舞,喜歡舞會上那種激情四射的感覺。每一年她過生日時都要舉辦家庭舞會,而這一次,卻成了她生命中最后的表演。在人們的痛惜聲與祝福聲中,她在家里開始了漫長的休養。

很長的一段日子,露絲坐在空蕩蕩的院子里,看著墻角的花兒在微風中輕輕地搖動,心底一遍又一遍地回想著每年過生日時這庭院中舞會的盛況。轉眼一年過去,人們以為露絲再也不會像往年那樣舉辦舞會了,可是生日前一天他們都接到了露絲的邀請,露絲讓他們穿上最華美的衣服帶著最精彩的舞蹈前來。

露絲在鋼琴后面笑著對大家說:“雖然我不能跳舞了,可我還可以為你們彈琴,能欣賞你們的舞姿我同樣開心快樂!你們盡情地跳吧,要對得起我的琴聲哦!”純凈的音樂如清澈的河水從她指間流出,人們在感動中陶醉了。這是一場令人難忘的舞會,露絲纖巧的十指在黑白鍵盤上靈活地跳躍,就如她當年優美的舞姿。

就在這一年,露絲病情惡化,除了頭部,全身都不能動了。聽到這個消息,人們都很難過,知道她那美妙的琴聲也已成為絕響。而露絲在30歲生日的舞會上,卻第一次向人們展示了她的歌喉,正如她所說,不能彈琴就為大家唱歌吧!這一年的舞會,來的客人要比每年都多,大家都想聽聽她的歌聲,給她最美好的祝愿。

在那次舞會的4個月后,露絲失去了聲音。人們都沉默了,不知道失去歌聲的露絲將怎樣面對生活??墒窃谒?1歲生日的前夕,人們照常收到了她的邀請。那一天,來的人極多,院子滿了,院墻外也擠滿了人,都是小城善良的人們,他們來為露絲祝福。音樂依然,舞蹈依然,露絲臥在一張躺椅上,只有眼睛還能艱難地眨,只有心還能激情地跳。人們在她的眼中看到了微笑,看到了溫暖,看到了對生活的熱愛!

露絲終沒能跨過31歲的門檻。出殯那天,小城里認識她和不認識她的人都來送行,陪這個美麗的女子走完她人生的最后一段路。在她的墓碑上,刻著這樣一段話:

“不能跳舞就彈琴吧,不能彈琴就歌唱吧,不能歌唱就傾聽吧,讓心在愛中歡快地跳躍,心跳停止了,就讓靈魂在天地間繼續舞蹈吧!”

據說,這是所有英國人最喜歡的墓志銘。

(選自《思維與智慧》)

【賞析】

古羅馬哲學家塞涅卡曾說過,真正的偉大在于脆弱的凡人之軀卻具有神圣的不可戰勝的精神。人哭著來到這個世界,預示著要承受痛苦,但哭過以后,我們該怎樣面對生活?先賢有云,“天行健,君子以自強不息”。苦難,能摧毀人也能鍛造人,當人生不得不面臨一些黑暗的時候,我們不能一味地躲避,蜷縮進氣餒的墻角,茍延殘喘。“不能跳舞,就彈琴吧;不能彈琴,就歌唱吧;不能歌唱,就傾聽吧!”

【美文三】

一條名叫“信念”的狗

李良旭

2008年末,聞名遐邇的美國《人物》周刊破天荒讓一條狗登上了它的封面。這究竟是一條什么樣的狗,竟能登上《人物》的封面?人們從不解、困惑到釋然,并對它肅然起敬,心懷感動。嚴肅的《華盛頓郵報》對這條狗作了這樣生動的語言描述:“它是降臨在浮躁的美國的一種力量,它是篤定而歡快地照耀在任何一位迷失者前方的一盞路燈,它是早就藏好了眼淚和悲傷、只表露笑容與歌聲的一種幸福。它的名字叫信念,它是一條狗,它是一條兩條腿、像人類一樣直立行走的狗?!?/p>

5年前,一戶人家的母狗產下一條雌狗。它一出生,就讓主人和狗媽媽嚇了一大跳。這是一條什么樣的狗,它只有兩條后腿,而沒有前腿。母狗見是一個“怪物” ,于是拒絕哺乳。主人見狀,也心生厭惡,將它丟棄了。

一個好心的小姑娘發現了奄奄一息的小狗,心生愛憐,將它抱回了家。在小姑娘的精心照料下,小狗不僅奇跡般地生存了下來,還學會了像人一樣直立行走。小姑娘給它取了一個好聽的名字――“信念”。

從此,這條叫“信念”的狗,給許多人帶來了歡樂和勇氣。它的眼神如母親一般慈祥,它常和孩子們玩賽跑的游戲;它為那些孤獨冷漠的老人帶去了久違的歡笑;它常和主人在少管所,矜持而嚴肅地走路,一步一個腳印,用力挺直身軀,那些頑劣的孩子常常會被它的一舉一動而感動得淚流滿面;它還成為美國受傷士兵的“心理醫生” 。它身著迷彩服,就像堅強的戰士,接受飽受戰亂傷害的老兵的擁抱,逗得人們開懷大笑,一掃心中的陰霾。

站起來的感覺多好啊!“信念”無比忠貞又不辭辛勞地到達任何一個需要它的地方,它心如止水地接受無數異樣的目光和真誠的贊嘆,委屈了不掉淚,榮耀了不驕矜,面對誘惑不動心,跌倒后不奢望攙扶。一條狗當然不能深諳這些做人的道理,但是它做到了,人們從它的身上悟出了許多人生的道理和生活的信念。正因為這樣,從來只關注各界名流的《人物》周刊,竟然將橄欖枝拋向了“信念” ,把《人物》周刊封面的位置留給了一條叫“信念” 的狗。

“信念” 做到的,人類不一定能夠做到,這就是“信念” 給人類上的一課。不能四條腿行走也沒關系,那就站起來行走,這樣,還能看到更遠的風景呢!

(選自《語文周報》)

【賞析】

在漫長的人生旅途中,常常會遭遇一次又一次磨難:下崗了,生病了,遭遇情感的背叛了……每一次磨難都是人生的一次挑戰,而每一次挑戰都會激發我們的潛能,使我們的人生得以升華。歲月的土壤里,磨難正是最肥沃的養料,我們的生命之樹因之而郁郁蔥蔥。

傾聽生命行走的聲音范文6

旋轉在一望無際的欲望上,我是一片草葉

流動的血液飛速地穿過一切失落與空洞

點滴與重負成為度日如年的結構

慌張如一個孤獨的孩子。一場夢在燃燒

天空中的云朵,一腔哭意如昨日黃花。

雨水包容了一切占卜中未曾出現的幻影

那么多的碰撞彌漫在我的耳畔

撕裂一張網,幫助的力度突然問退縮

這是向往和呼喚中的精彩片斷

神祗和天使都在奮力地含笑鼓掌

癲狂的人,快速地撥動他的經絡

站在半塊草地上,慌張密布了整個世界

重重的雨水堵住了即將窒息的喉嗓

激蕩在遼遠的峽谷與溝壑里的聲響

聽見一個聲音在驚愕與悲傷

原因是突然看見了一個無法預料的鬼形

光亮照見了大塊大塊的血跡與污斑

心里飛翔的一只鷹,跌落了它的一只腳

佛像在一個熾熱的午后出現

佛像拼出的咒語把山脈盯得無法逃避

動彈完成了一個彎曲的過程之后空洞成風

波及一塊草地和一塊酸澀的面包

欄桿留在田地中的藤蔓里

趕快乘著暫時的清醒去哭泣和吶喊吧

鐘聲已經敲響,天上一個父親的召喚傳來

黃昏的時候,一個人將要離去

暮氣四散的時候,教堂里的頌歌會為我而傳來嗎

飛升的感覺遞給我吧,因為一場燃燒的夢

曠野里有一雙眼睛在風中注視

寧靜的夜晚請你站在山坡上等候

我的靈魂將在月光中飛渡而去

你哭吧,你笑吧,中央的聲音有誰在傾聽

你哭吧,你笑吧,我的靈魂在飛越

升騰中我將從一個世界轉到另一個角落

把衣服掛在樹枝上聽著一場夢的落幕

懼怕黑夜嗎我已經備了美酒和最后的詩歌

充分的痛苦把空間布置得像一片美麗的墳場

關心一場夢,因而為之死亡為之重生

人啊,別讓那么多的路把你的身體任意涂描

忘記鄉音吧,當你回到天堂時和誰都一樣

鄉村和城市中的痛苦,讓我們的淚水一無是處

公開一頁人生,蒙住的卻是來自人性的眼睛

兄弟姐妹,不要相互擁擠成戕害與角斗

為什么不把我在干燥的地方喚醒并攜帶

離開一個世界回到另一個角落

晨光和暮靄盛滿在一塊拱形的石頭上

我不需要白發中的凝想和回憶

總有一天我將放下一切,以及手中執著的詩歌

離開河流與山谷離開父母以及微笑著的人

成為一名天使,坐在天堂的石階上

回憶我在那么多的路上被污染的身體

請記住啊,人們,一切的清凈都要歸宿于圣潔

交回我們出發時的那雙手上

不要再歡呼了,不要再舞蹈了

光線正在暗淡下去,我終究要離去

我的衣服我的鞋子,我將把它們放在什么地方

天堂很大,容不下塵世一縷被污染過的東西

黃昏正在到來,天庭的聲音正在到來

我會獨居一隅傾聽那些喃喃自語中的召喚

洪水洶涌而來,煙霧包圍了樹枝和院落

我的罪惡的語言無處藏身

有人在拯救一個災難橫流的世界

蛤蟆悠閑地在棲息,人群四處奔逃

我會不會死去?天堂還在向我敞開一扇窗戶

棉線垂下來,剛好可以點燃,照亮災難的大地

黃昏啊,原來如此美麗和肅穆

沒有動靜的時候,洶涌的洪水已經收起

我把黃昏當成最痛苦的歡樂去飛渡

不需要沉默與睡眠的糾纏

天使在飛翔,天使在歌唱,到處都是蜻蜓

森林的空間,出沒的影子是前世的幽靈

忘記了苦難與疼痛,一條路正在鋪下來

我們把手牽起來,不要喧鬧也不要張望

一條路在夢里尋不到的地方延伸

不要行李和水果,不要空氣和衣服

黃昏來臨的時候,我看見一個世界

在另一個世界的角落平靜的端詳

并排在山岡上的石頭將在某個時刻之后消失

裝起最后的血肉與純凈,走上一個空曠的祭壇

拋棄花朵與樓房,以及路上行走的相知相識

我看見一條河,一條千年不息的河

那不是我的生命與向往,但我知道那片寧靜

它在大地上的裂縫中憤怒地喊著我的名字

包含的荊棘掃過我多年來墮落的靈魂

祈禱的聲音傳來

既然是那樣急促地催我離去

請讓我寫下這最后的詩歌和愛人的名字

這樣的世界,我還會掛念誰的笑容和悲傷

高原

進入高原的浸濡

巖石的棱角記載著太陽紫色的熾烈

在你漫長的一生中錯過了多少次表達

什么勇氣引誘著那么多的墳墓

長眠在峽谷兩邊的半坡上

被水分孤獨地注視著

被夜晚沉重地擠壓著

曠野遠離噴涌的激情和吶喊

只有如織的路在腳印消逝之后

回憶著曾經滿是靈光的手指

短暫的意象呈現出驚詫和背叛

高原在橫面上的目光色彩斑駁

雨水從枝頭滑落

濺起的塵埃覆蓋了殘墻上的紙片

峽谷的源頭穿過了重重界碑

古老的目光在柴禾的背后望著一個夢

水一樣滲出厚厚的禱詞

長成大片大片的教養和禮儀構造秩序

木頭逐漸風干??紋理模糊

叢生的荊棘結出殷紅的果實

喂養野生的鳥群和裸脊的山崖

因為不斷的演繹?生與死都是驚心動魄的

高原伸出房屋的手掌

握住我的祖先及其身后的生者與死者

遍地的茅屋被太陽逼視著?山高水長

歷史的形成與迷失同時進行著

那腰身迷人的少女衰老之后

粉紅的隱匿到情歌的背后

汗液的氣息卻把一群人失語的表情

塑造成部族之間的英雄和智者

向著流血的黃昏和篝火舉杯慶功

一次又一次深入被森林遮掩的山洞

仿佛昨日的火光又在遙遠的地方招手

堅硬的鐵矛刺穿了許多人的胸膛

長草的地方?也許還埋著漆黑的頭發

用血堆積起來的高原被來者一次次命名

墓群中的眼睛是深沉地緘默著的敘事詩

夾雜著典雅的漢字漢語

咬牙支撐著太陽一天一次的轟擊

所有的河流都是高原激動的情人

水,一種讓沉默的嘴唇欣慰的液質

承載漫長的戰火與耕耘

河流把女人的沖洗成一座圣殿

把高原的生命注進去

把高原的希望保存到一次次子夜的降臨

母性的浸泡中的高原因此才形神兼備

只要長草的地方都結滿了神話和寓言

從不忘記在陽光下祭祀在深夜里懷念

狼的身影一晃就跳進莽林里去了

留下一片寂靜的山道讓人尋思

雄性的高原渾身都是草和樹葉的氛圍

只有血和汗是高原最珍貴的液體

從不怕血流成河和揮汗如雨

因為他知道只有巖石才會讓人仰望

河流總讓人特別地想活著

片刻的懷想

通過花瓣逐漸散去的芬芳,我看見了敗落

黑夜構成了一個過程的起始與結局

命運從血液中伸出孤獨的手掌呼救

樸素的愛情飛奔而來。因為廝守而動情地哭泣

我的沉默,哀悼幽深的石隙中的處境

除卻詩歌與妻子,我無法為任何風景而驕傲

水中的沙洲與我眉間的春天

極為相似地把我充分地拼接為一棵樹

用盡一切苦衷,去挖掘能夠讓我棲身的穴

明白欄桿拍遍鐵鋏錚錚的用意

只是,誰又能清楚我遍體藍色的欲想之網

從未有一尾魚從天邊游來,妻子一樣陪我

書籍中典雅的言辭,繞過廚房而來

懸掛的深意,使時代心盛感激

然而,我不能拯救這么在一個時代的沒落

自古為燦爛的花朵不是一個寬大的花園

沉睡的花瓶里盛滿了晶瑩剔透的靈魂

衣裙與寬袖。絲綢與桑林。漂泊。

隱匿的煙火,悠閑的眼睛看見一場熾熱的奇觀

把熔化了的蹤跡,重新拼接成家園的守望者

用血汗,筑成一個瓷器一樣美滿的家園

我像鳥兒一樣,棲居或者飛翔,在火光遙遠的境

這難道是一場災難

喧嘩與騷動,使我對妻子以外的世界,充滿幻想

白頸的天鵝,站在燈光四射的舞臺上

圣潔的腳步,讓我無比留戀那滑翔的一瞬間

一片羽毛包含的意味

我深信,它能夠優美地無所不在

等到金色的鷗鳥飛來,轉動我的欲望

連我的妻子也會異常地美麗起來

縱使我的時代很狹小,我的聲音很大

敘事者的筆觸所及,劃過四散的人群

瓷器的力量,會讓人們像我一樣固執

固執地熱愛,一個因為人而被污染至衰的時代

那么,當我的目光與叮囑接近了尾聲

誰還會在意,我曾經為花瓣與石隙而哀傷過

花影橫斜,石上清溪的鳴響

枯淡的葉子,堆積在,沉默的小徑上

一聲蟲鳴就把我驚醒了

鶯飛草長的呼喚,漸漸遠離

塵埃注定要離草場很遠

孤獨的蝴蝶,在風雨中。倉皇逃走

駐守的向日葵,把眾多的根須伸進窗畔的書籍

手指捻動那些沉甸甸的習俗

江畔行吟的歌者,聽見蘭舟桂槳在夢中出入

撥動了,許多山高月小水波不興的歆致與懷想

此刻我坐在溪邊的一顆石頭上

歌聲遠遠地傳來,高山,流水

把暮歸的人群牢牢地銘記在心

樹枝從水底探進月亮的碎影,越來越瘦

誰會把憂傷或欣悅告訴我

只有酒杯照亮書籍中的金戈鐵馬

鐵馬冰河,夢中不屈的雕像,激勵我

在寒冷的時候,把頭和手,伸進去,溫暖一下

呼嘯的路讓許多人,幾次迷途

可是,許多人,都說活得無憂無慮

花落的時候,樓上臨窗的風景依稀

旗幟昭示一脈相傳的家族

那些峨寇的人,都在深情地,凝望著我們

誰能擺脫對身后的承諾與向往

哭倒在山坡上的白樺樹看見一個人

摸著胸中的最后一行詩

目光把人生的腳印,寫成一只紙箏

風雨如注的消息,尚未消失

跟著鞋子走了許多年,走過了多少山頭

默默無聞的土地,都低著頭

結滿紅色的果實的藤,一直,在蔓延

葉子上的雨水里,無數的太陽,在升隕

故事里的面容,四處奔波

白樺樹成為陌路,知己總是在注視著

身影里隱藏的詩歌,終于被它看見了

哭倒在山坡上的白樺樹看見一個人

誰都知道,那是一條,沒有結果的路

寒冷和饑餓之后,只有世俗的目光,遍布歧途

命運錯過了燈光

信念卻成為寒風中越凝越圓的眼淚

眼睛里映出的一片世界

飛翔的翅膀掠過疲倦的睫

從山岡到水湄,都有人,在生活和哭泣

詩歌被風聲或波光,洗得玲瓏剔透

只是,依然避不開,嘆息的遭遇

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