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現代環境設計范文1
[關鍵詞]環境設計 設計要素 設計規劃 設計創新
園林的發展與人類的生活息息相關，由于世界各國不同的環境因素及民族習性而孕育出不同的庭園風貌。因其天然的地理環境，中國人樂觀平和的人生觀及其對自然的哲學觀，而形成風格獨特的中國園林?；赜^今人所建之園林，由于受現實環境、材料來源、匠師的訓練及社會背景等種種限制，使我們要建造一座具有傳統風味的中國園林，已非易事。
1.何為環境設計
現代園林逐漸凝結成了融功能、空間組織及形式創新為一體的現代化設計風格。一方面，設計追求良好的服務或使用功能，另一方面，不再拘泥于明顯的傳統園林形式與風格，也不再刻意追求繁瑣的裝飾，而更加提倡設計平面布置與空間組織的自由、形式的簡潔、線條的明快與流暢，以及設計手法的豐富性。特別是在形式創造方面，在當代各種主義與思潮紛爭的背景之下，現代園林設計呈現出了前所未有的自由性與多元化特征。
2.從不同的角度看環境設計
從設計角度看“環境”二字，主要是指人們在現實生活中所處的各種空間場所。廣義來說，空間與場所可以涵蓋我們所生存的整個世界。隨著社會的進步，人的生活方式日益豐富，毫不夸張地說，現實世界的每一個角落都已打上了人類活動的烙印。從設計方法上看，建筑外環境設計具有其“公共性”的一面。
二、隨時展的環境設計觀念
1.環境設計所遵循的地方性原則
地方性原則的提出是肯定環境文化多元化的結果。它從不同氣候、地理特征等因素解釋環境差異的合理性。后現代以來的城市環境景觀，在首先滿足功能性、技術性指標的前提下，強調了設計對文化觀念和生活方式的表達。
2.環境設計所涉及到的要素(空間、場所、領域)
空間、場所和領域三者給人的感覺是不同的?？臻g是通過生理感受限定的，場所則是通過心理感受限定的，而領域則是基于精神方面的量度。因而設計時就要根據不同的特點進行考慮，如建筑設計的邊界界面多以空間為基準，景觀規劃設計的邊界限定則要以場所和領域為基準。
3.設計要素的創新
在西方現代園林設計中，最引人注目并且容易理解的就是以現代面貌出現的設計要素?，F代設計師可以較自由地應用光影、色彩、聲音、質感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構筑物等形體要素創造園林與環境。
4.形式與功能的結合
與傳統園林的服務對象和裝飾與觀賞性不同，現代園林面向大眾的使用功能已成為設計師們所關心的基本問題之一。形式建立在功能之上，并且力求簡明與合乎目的。例如，紐約觀景臺公園和橫濱美術館前廣場公園雖然都不大，條件也不復雜，但公園設計視線安排合理，使用方便，空間劃分明確，細部考慮周到，反映了現代主義手法在當代園林中的廣泛應用。
5.場所精神與文脈主義
對文脈的深層閱讀要求深入到一個場所的精神領域之中，并關注到傳統的阻力。從某種程度上講，每一設計實際上都是在創造一種場所，只有更傾心地體驗設計場地中隱含的特質，充分揭示場地的歷史人文或自然物理特點時，才能領會真正意義上的場所精神，使設計本身成為一部關于場地的自然歷史或演化過程的美學教科書。法國園林師謝墨托夫(Alexandre Chemetoff)在拉維萊特公園(Parc de la Villette)中設計的下沉式竹園(The Bamboo Garden)，有意識地保留了城市的地下管線設施，給水干管、排水管、電力管縱橫于場地之中，讓人們了解到這一小小的綠色空間實際上是城市龐大聚集體的一個“碎片”。
三、園林意境的創造和環境設計的創新
山水、植物和建筑是構成園林的幾大要素；所謂園林意境，是高于直觀的園林景觀的審美范疇，是通過所見的具體景象來暗示更深更廣的美好境界。景有盡而意無窮便是如此。
1.功能與景觀的統一
單純的景象構成，還只是限于形式，是一個美麗的軀殼，還不能說是完美的、獨立的藝術存在，只有當園林的思想情趣與景觀要素相統一，建筑功能與景觀要素相統一，才能稱為園林藝術的最高境界。對于園林景觀的創作來說，出于思想要求所做的景觀處理是必要的；出于實用的要求所做的景觀處理同樣是必要的。園林景觀所提供的美感也不僅限于視覺，而且具有聽覺、嗅覺、觸覺及至全身心的舒適感。園林意境的產生，只有在滿足這一前提下才能實現。
2.再現自然的景觀
意境的創造是通過具體景觀形象來表現的。景觀如何能產生意境呢，反映自然風景的園林景觀，應符合自然規律，反映自然的原型。藝術講求“形似”與“神似”，以形似為基礎，以神似為最高境界。因此，設計家對生活的觀察越深刻、知識越淵博、邏輯思維越正確、藝術修養越高、形象思維越活躍、創作經驗越豐富，其作品就愈具有概括性，作品的意境就愈加深遠。
3.生態理論應用于環境設計
《現代景觀規劃設計》一書中寫道：居住區景觀環境規劃設計不僅僅是綠化的問題，從創造生態環境考慮，需要對以下的因素進行規劃：(1)分析居住區朝向和風向，開辟組織居住區風道與生態走廊。(2)考慮建筑單體、群體、園林綠化對于陽光與陰影的影響，規劃陽光區和陰影區。(3)最大限度地利用居住區地面作為景觀環境用地，甚至可將住宅底層架空、使之用作景現場地。(4)發揮居住區周圍環境背景的有利因素，或是借景遠山，或是引水入區，創造山水化的自然住區要創造青山綠水中的風水寶地。園林生態在景觀設計上的幾點體現：(1)從綠化苗木來講，做到“適地適樹”，運用鄉土樹種及經過馴化的引種樹種，并注意運用本地植被中的頂極群落。這一過程，需滿足綠化生長所需的水、肥、光、氣、熱等條件，其主要目標是營造穩定的生態植物群落。(2)盡可能提高環境的“綠視率”。綠色是環境永恒的主旋律。提高“綠視率”，如停車場、路面，廣場、架空層都要盡可能多的被綠色覆蓋。(3)運用節省能耗的材料。在可替代的材料中，盡量選用能耗低的材料，特別注重環保新材料的應用。既滿足生態原則，又滿足環保原則。如構筑物選用多孔水泥磚，棄用粘土實心磚。(4)運用可循環或能降解的材料，如環保透水磚、PVC植草板等。(5)垃圾分類收集，將生活垃圾與建筑垃圾分類，將有機垃圾與無機垃圾分類收集處理；運用環保型垃圾筒(6)深入研究人的行為規律與心理特征，讓環境的改善與居民的素質提高相互促進。既有園林生態之考慮，又摘取環保中的某些方面。
參考文獻
[1]鄧林.建筑藝術論.安徽教育出版社，1991
[2]王曉俊.風景園林設計.江蘇科學出版社，2000
現代環境設計范文2
一、現代室內外環境設計專業多維立體教學實踐體系概述
1.加強多維立體教學實踐體系構建的必要性。在室內外環境設計教育方面，其實踐性相對比較突出，這是培養學生創新能力和設計能力的有效途徑。但當前的設計教育往往傾向于單純的藝術教育，實踐教學的成果和基礎仍不夠理想，許多教學內容關注學生在藝術上的審美形式層面，學生的實踐能力不強，進而導致所學的專業知識與社會的發展脫軌。通過加強多維立體教學實踐體系構建，能夠有效提升學生的綜合能力，提高學生的專業核心素養，使學生的創新能力與社會實踐有效結合，進而提升學生在就業方面的核心競爭力，實現教學的目的。2.多維立體教學實踐體系的基本構建設想。多維立體教學實踐體系的基本構建，主要基于對影響環境設計教育的諸多因素的考慮，以環境設計在實際生活中的應用作為側重點，將教學理論與教學實踐有機結合，從而構建出更加有效和合理的環境設計教學實踐體系。教師要結合環境設計教學實踐的特點和內涵，注重從不同維度對環境設計專業內容進行橫向構建，注重時間和空間的有效關聯，通過“雙軌制”與工作室導師負責制、結合設計競賽與合作企業項目進行教學，利用教學和創業實踐基地，打造全方位、多角度的立體教學實踐模式，保證教學的有效實施。
二、多維立體教學實踐體系的內容體系
1.理論與實踐相結合的“雙軌制”教學。在多維立體教學實踐體系構建中，要注重理論與實踐相結合的“雙軌制”教學?！半p軌制”教學主要由形式導師和工作室導師共同擔任教學指導工作。形式導師（造型導師）主要負責色彩和造型的形式基礎訓練；工作室導師（技術導師）主要負責流程、技術以及工藝方面的傳授。通過這種理論與實踐相結合的“雙軌制”教學，可以有效將行業中的最新成果帶入課堂教學，加強了企業與學生的交流，有效提升了學生的實踐能力。同時，在環境教學設計過程中，固有的授課方式難以滿足不同學生的專業學習需求，而導師制下的工作室劃分有效滿足了學生的多元化需求。建立導師工作室，將濃厚的專業氛圍和相對靈活的教學方法進行有機結合，通過模擬企業環境，有效打造了校園的實踐平臺。2.結合設計競賽與合作企業項目進行教學。將競賽設計項目帶入課堂教學是環境設計專業教學實踐的有效嘗試。在教學過程中，專業教師通過關注各方面的設計競賽活動與相關論壇，將課程內容和作業與競賽活動進行結合，能夠有效開闊學生的視野，調動學生的學習熱情。同時，利用合作企業項目進行教學也是環境教學的一個重要的拓展方向。在真實的市場環境下，教師負責為學生講解每一個項目的概況、設計條件和具體要求；學生通過體驗職業角色，充分利用自身所學的知識和專業技能對項目進行設計，有效提升了自己的適應能力與合作能力，從而為今后的職業發展打下了良好的基礎。3.利用教學基地和創業實踐進行教學。通過設立大學實踐基地進行有效教學也是環境設計專業教學實踐的一項重要內容。學生通過在實踐基地的實習體驗，不斷接觸行業特點和社會需求，從而有效培養自主學習的能力。通過實踐基地的教學，學生能夠根據自身的特點發現自己的長處和不足，明確自己的目標。教師通過對實習情況的總結和考核，確保實習的質量。教師在創業實踐教學過程中，加強對學生的創業教育，加強對創業實踐平臺的搭建，注重激發學生將創業精神與專業技能有效結合，使其將作品盡量轉化為商品，可以有效調動學生的學習熱情，提升學生的實踐能力和專業技能，從而滿足社會的發展需求。
加強現代室內外環境設計專業多維立體教學實踐體系構建具有重要的現實意義。將設計專業知識與實踐教學有效結合，提升了學生的實際應用能力和綜合思維，為學生今后的發展提供更強的競爭力，使其更好地適應社會的發展需求，打造出一批專業知識儲備豐富、適應能力和創新能力強的復合型設計人才。
作者:廖夏妍 單位:樂山師范學院
參考文獻：
[1]陳淑飛.構建多維立體的環境設計專業實踐教學體系.北華大學學報（社會科學版），2015（6）.
現代環境設計范文3
關鍵詞:家居;設計;原則
在現代家居環境設計中，逐漸形成了一些設計原則，這些原則為良好的設計創造了客觀的實用價值，也是設計中需要注意和遵循的原則，對六項原則介紹如下:
1時代性原則
時代性原則對設計師來說是一個巨大的挑戰，要求設計師在進行設計時能夠與時俱進，與現代先進的科學技術以及社會的發展狀況相聯系，善于巧妙的利用新材料、新技術、新功能等時展凝聚下來的創新性成果，還要注意對那些經過悠久歷史流傳下來的的中華民族博大精深的優秀文化，同時還要有一定獨特的創意想法，去滿足新時代的人們對家居生活質量的高標準要求。早在幾千年前，人類就開始進行簡單的裝飾搭配設計所居住的空間環境，營造良好的生存所需要的環境。如今豐富多樣的家居生活用品以及各種顏色、材料、形式、質感的裝飾品，組合設計出各種不同的設計風格，滿足人們對生活環境的高追求。時代性原則應該是新創造的以前是沒有的，或者把新的設計思維結合以前的設計進行加工、組合、再創造形成順應時代潮流的新設計，給人以眼前一亮的奇妙感，這種感覺賦予設計劃時代的意義。完全照搬古代復雜的中式設計是不符合現代人們對于設計的要求，正如人們在日常生活中不會穿著不加任何改變的古裝一樣，新中式室內家居設計便成為時展進步的產物，是能夠滿足人們的需求，被大多數熱愛中式的人認可的設計方式。
2美觀性原則
在滿足人對家居環境生活過程的行為方式的需求，不僅在物質方面滿足各種生活需要與溫馨舒適度的身心感受，還需要與設計效果的美觀性相結合。所以說，現代設計中，美觀性設計原則在家居環境設計中占有舉足輕重的作用。美是隨著時間、空間的變化而發生相應的改變。不同民族、地域、環境、文化、年齡、職業、興趣等因素的影響，人對美的要求也是有差別的，在設計中不能一概而論，要因人而異，活學活用，尋找恰當的平衡點。室內家居空間環境設計中，不僅為了身心的感受與便捷，同時還要在設計中體現美學法則、美學規律和意蘊深長的傳統文化，注入新穎的個性化設計。由于人們對設計美觀性的熱切要求，越來越多的經典設計方案如雨后春筍般不斷涌現，推動設計行業的快速發展。為了使現代室內設計有更大的發展空間，設計師留心觀察生活，啟發思維靈感，不斷探索研究新的美學因素。對因地區、民族的不同，深入挖掘文化因子，經過提煉、加工、變形、組合形成新的設計語言，這樣的設計作品打破空洞的表面形象，使其更具有豐富的文化內涵和經久不衰的美觀性。
3功能性原則
在現代家居環境設計中，功能性原則是滿足人們日常生活基本的需要，是不可或缺的設計原則。這一設計原則包括家居的空間、軟裝飾和硬裝飾物、所處環境等盡可能的滿足人們的需求，并且使這些功能協調完美的結合在一起。設計內容要符合人體工程學、個人生活喜好習慣等要求，不能為了追求美，去違背設計所規定的，影響居住者的生活質量。
4經濟性原則
經濟性原則是用最小的投入去實現理想狀態下的目標，達到性價比最高。但是絕不能以損害裝飾效果或者居住者的身體健康為代價，要盡量去尋求投入價值的平衡點，被多數的客戶所認可并接受。經濟發展程度與其所處地區、地理位置等方面有著密切的關聯，造成了各地區的經濟發展狀況的差異，發展水平也處在不平衡狀態，所以相應地區的家居設計應該與所在地區的經濟發展狀況相協調統一，不能為了某種利益或者競爭去違反經濟發展與設計的平衡，這也是家居設計應該注意的設計原則。
5綠色原則
室內環境設計中，綠色設計原則的引入，順應時展潮流，是現代人類所關注的。綠色設計的引入設計，成為當代設計師在創作思考方案時的一個新的導航，同時也為室內設計行業拓寬了新的設計領域，與現在所倡導的可持續發展理念相迎合。旨在為人們營造一個健康、環保、舒心的居住環境，因此，如果這些裝飾搭配對人的身體健康有危害，那么即使設計出來的室內效果再好，此種設計方案都會拒絕。
6以人為本的原則
設計從它出現的那一刻，核心目的就是一切以人為本，從人的需要為出發點，為人服務。隨著社會的發展，經過了歲月的洗禮和創新后，家居設計已經不僅僅滿足于人類的最低級的本能生存需求，向更高級別發展，時至今日，已經融匯文化、藝術、技術、科技等多方面碩果的綜合體?，F在家居設計不僅僅要滿足人類的多種物質需求，還要滿足人們的精神需求，創造出更加滿足人的身心多樣化的室內設計。在現代家居空間環境設計中，設計原則起著潛移默化的重要作用，為設計的發展奠定良好的基礎。但是隨著社會科學技術的發展與進步，這些設計原則也會做相應的改變，去適應時代的變化創新。這也要求設計者要用發展的眼光去看待設計，始終保持一個敢于挑戰創新的心，也要善于發現美，改變美，創造美。
參考文獻:
［1］李引，李靜．室內設計基本原理［M］．北京:中國水利水電出版社，2012
［2］焦健，付予．空間環境設計原理［M］．長沙:湖南大學出版社，2007
現代環境設計范文4
主持人：請問謝熠先生，您如何理解醫院室內建筑裝飾設計的內涵？
謝 熠：室內建筑裝飾設計是在原建筑方案的基礎上引進深化設計，以滿足使用功能要求為前提，使得流程合理、功能運行高效有序，使現代科技同文化藝術結合，使高超醫療技術同情感相融合，通過獨具匠心的創意，利用光、影、色的精心組合來影響室內氛圍和人們的心理情緒，塑造一個健康的醫療環境。
主持人：請問謝熠先生，人性化的醫療環境設計理念是什么？
謝 熠：醫院建筑裝飾就是重塑這一特殊公共建筑的親和空間，體現以人為本，以病人為中心，以醫護人員工作環境為主要因素。一個人從出生那天起就和醫院息息相關，一生的生、老、病、死都發生在那里，要提高生命的質量，享受人生，醫院的作用就更為顯得重要。因此，設計理念中在滿足醫技功能的前提下，要充分考慮到患者的心理因素，表現室內環境的親和性，舒適方便，消除患者的壓抑和恐懼感，創造一個健康的醫療環境，以利患者康復。
主持人：請問謝熠先生，您如何理解個性化的醫療功能空間設計？
謝 熠：主要表現在三個方面，即：滿足現代化醫療設備設施的環境要求、符合先進的和迅速發展的醫技功能需求、適應這一特殊群體喜怒哀樂、悲歡離合的醫療環境的重塑。因此，對于集醫療、教學、科研為中心的現代化醫院，裝飾應從建筑學、社會學、管理學、經濟學、信息科學與人體學等諸多方面著手，營造室內環境和氣氛。
主持人：請問謝熠先生，對特殊部位的裝飾設計有什么要求？
謝 熠：主要指手術室、重癥監護病房(icu。micu)及各類實驗室、檢驗室等。其中手術室我國也早已頒布建筑標準，這是醫院的重要部份。它的裝飾設計要點就是嚴格按照規范要求，極大地滿足醫療功能要求，并達到各種設備設施的技術要求，使飾面服從設施，服從醫療功能需求。
現代環境設計范文5
【關鍵詞】 現代陶藝 建筑環境 結合
中國現代陶藝的發展開始于20世紀80年代末，它的生產受西方現代陶藝觀念的影響?，F代陶藝觀念的引入給中國陶藝在藝術思維創作觀念上帶來了巨大的沖擊，帶來了更為寬廣的創作空間，但同時也造成了與大眾之間的距離和障礙。20世紀60年代，西方的陶藝家們開始關注建筑環境藝術與現代陶藝的融合，而中國的陶藝家也開始了對自身生存環境的關注，并模糊的引發了“環境陶藝”這一觀念?！碍h境陶藝”的生產，對中國現代陶藝自身的發展，亦是積極的、有益的。這樣可以在建筑環境設計的領域中發展中國的現代陶藝，并且真正做到對現代陶藝的有益推廣，讓更多的人切身地去感受它、了解它。
陶瓷作為一種材料已經很早就被運用于建筑之中，并且對建筑環境產生了一定的影響。陶瓷從作為建筑構件、裝飾材料被用于建筑中，到現代陶藝的形式融入建筑空間是一個飛躍。陶瓷早就被用于建筑，主要是因為陶瓷本身的特殊性能：第一，陶瓷的材料的可塑性，使它易于被加工成各種形式：第二，陶瓷的抗壓、抗腐蝕、耐熱、耐光照等特性，使它能夠和建筑物一起抵制外界的自然侵襲；第三，陶瓷材料所呈現的表面形態很容易與建筑實體取得內在的和諧；第四，陶瓷材料易獲得而且價廉，各種品質的泥土只需要經過適當的處理，都可以被加以運用。所有的這些因素，促使人們很自然地將陶瓷材料運用于建筑之中。理所當然，現代陶藝之所以能運用到建筑環境的設計中，也正在于陶瓷材料所具有的這些特殊性能。
現代陶藝介入建筑環境設計，其本質會發生一定變化?，F代陶藝和建筑環境設計是分屬兩種相去甚遠的藝術創作范疇，這使得介入其中的現代陶藝從創作理念到思維形式都必須作出相應的轉變，以適應新的存在方式。
一是創作形態的轉變：要將現代陶藝成功地介入建筑環境設計之中，必然要在兩者的創作中找到一個介入的契合點。由此可將介入建筑環境設計的現代陶藝分為兩大類：其一是依附于建筑實體，直接嵌入建筑三界面的陶藝；其二是以建筑實體為依托，獨立于建筑實體之外的陶藝。一般概念的現代陶藝和其它藝術表現形式一樣，重在表現創作者個人內心精神世界，其創作是一種純粹的自由狀態。而現代陶藝介入建筑環境成為其中一個構成要素后，既要受建筑實體本身的制約，又要受諸多環境因素的制約。因此，其創作不可能像一般概念上的陶藝創作那樣自由而成為一種純主觀的藝術表達。建筑環境設計它是社會科學、自然科學、環境科學、技術科學和藝術等多種成份相互影響、相互融合的綜合的設計藝術活動。這就決定了建筑環境中的陶藝創作因環境因素的限制，雖仍是一種前衛精神的現代藝術活動，但它已更多地帶上了建筑環境設計的特色。因此將此類陶藝創作稱之為“環境陶藝設計”應該更為恰當。
二是創作理念的轉變：現代陶藝介入建筑環境設計后，創作形態的轉變必然導致其創作理念的轉變。設計是處理人與物之間關系問題的重要活動，設計的目的是通過有計劃的活動，使設計的生成品滿足他人的某些需要，為他人提供服務。作為純藝術活動的現代陶藝的創作，可以理解為一種形式的處理“人”與“物”之間關系的活動，即利用“物”――創作的物質媒體，來表達“人”――創作主體的情感和個性，實現創作主體自我意識的自由表現。這是現代陶藝創作的基本理念。而現代陶藝進入建筑空間，構成一種新形態的環境陶藝設計，它的創作理念必然不同于純藝術形態的現代陶藝理念。首先，與建筑設計共生的內部空間及室內陳設品的設計，是為他人的、有目的的設計?，F代陶藝介入建筑環境設計，成為這個整體設計中的一個設計元素，它的創作不再以陶藝作品自身的生成、創作主體自我意識的實現為根本目的。創造陶藝作品――建筑環境――人三者間的和諧統一的系統關系。其中“人”之因素不再指創作主體，而是指陶藝作品與建筑空間共構的環境藝術是一種公共藝術。它所面臨的使用者、欣賞者會因具體的、不同的環境呈現為不同的群體組合。環境陶藝設計就是要在這個群體與環境空間中找到一個平衡點，使其環境陶藝與建筑共構的環境空間能成為被這個群體所感知、認同的充滿人性、充滿活力的空間。
三是創作思維形式的轉變：作為純藝術形態的現代陶藝，其創作的思維形式是典型的藝術思維?，F代陶藝介入建筑環境設計后，要求創作主體不能再以單純而自由的藝術思維去進行創作，而必須運用設計思維――建筑環境設計所特有的思維方式，對環境陶藝的創作做出新的思考。環境陶藝的創作因受諸多環境因素的制約，帶上了“設計”的色彩，并要求創作主體也要以理性的設計思維來對之做出新的思考。但它的設計機能――“審美機能”、“象征機能”，決定了它的創作仍是以感性的藝術思維為主導性的思維方式。
現代陶藝作為一種特殊的材料藝術，被運用于建筑環境設計中，在于陶藝創作的本體語言使它在建筑環境中顯示出其他材料藝術無法替代的優勢――豐富的形式與肌理表現，神秘莫測的釉色表現以及火的獨特魅力，泥、釉、火的語匯表現出的陶藝本體語言。它的存在改變了建筑環境的局部形態面貌。因此，建筑中的環境陶藝創作更應充分展現陶藝本體語言的美感價值，以此調動觀者的視覺、觸覺來感受環境。
介入建筑環境設計的現代陶藝創作特點：
現代環境設計范文6
[關鍵詞] 傳統文化 城市 環境設計
環境藝術設計是為人創造生存和生活空間的活動,是有意識有目的行為。環境藝術由許多相互關聯、相互作用的要素所組成,是一個具有一定結構和功能的有機整體。由物質形態要素、意識形態要素以及技術形態要素、藝術形態要素所構成。而城市環境設計又是這些要素的綜合體現。換言之,即可理解為:城市是有文化,有品格的。而城市的文化與品格,又是國家和民族精神與文化的體現,傳承與發展。
一、中國現代城市環境現狀
1.城市環境設計
城市環境設計包括城市規劃設計,建筑設計,室外設計,公共藝術設計等。城市規劃的原則是考慮城市原有的基礎和自然條件,有方針有計劃地規劃發展。目的是創造滿足城市居民共同生活、工作所需要的安全,健康,便利,舒適的城市環境。建筑設計包括建筑工程設計和建筑藝術設計。建筑是人工環境的基本要素,建筑設計是人類用以構造人工環境的最悠久,最基本的手段。室外設計泛指對所有建筑外部空間的空間進行的環境設計,又稱風景或景觀設計。公共藝術設計是指在開放性的公共空間中進行的藝術創造與相應的環境設計,公共藝術設計的主體是公共藝術品的創作與陳設。
建筑是城市文化的體現。建筑的類型豐富多樣,而實用,堅固和美觀,是構成建筑的三個基本要素,它們是目的,手段和表現形式的關系,三者關系的最高境界為“美”,既文化與精神的統一。
2.中國現代城市環境設計現狀
建筑、室外設計和公共藝術設計是城市環境的重要組成部分。中國現代的城市建筑和城市發展一樣迅速,但這種轟轟烈烈,欣欣向榮的迅速發展掩蓋不了伴隨而來的另一個現實――中國的城市與建筑正在失去其自己特有的文化與品格――民族文化與民族精神。中國現代城市環境現狀,總結起來有如下幾點:
第一,建筑迅速發展與環境設計間的矛盾。建筑的迅速發展,尤其是近年來民用建筑與商業建筑的快速發展,忽略了建筑本身和環境的綜合設計,如道路,公園,綠地等,發展迅速但城市環境并不諧調,使得人文居住環境惡化。
第二,現代與傳統之間的矛盾?，F代的城市建筑,用“日新月異”形容一點也不為過。為了展現“現代”精神,為了跟國際接軌,一座座古老的、具有民族傳統的建筑正在悄悄的迅速消失,取而代之的是“克隆”般的一座座高樓大廈,清一色的西化,從建筑到裝修,到室外景觀設計,本土的、民族的東西少之又少。許多藝術上的等外品被大量炒作、模仿、克隆,成為視覺上的污染、環境中的敗筆,造成建設性的破壞,浪費了大量的財力、物力和土地等資源。城市沒有文化內涵和文化特色,幾乎所有的城市都是孿生的兄弟姐妹。一樣的摩天大樓,一樣林林總總卻又擁擠不堪的街道,一樣的少的可憐的卻又修剪的整整齊齊假模假式的綠地,一樣說不清看不懂的不中不洋的街頭雕塑……文化是一個城市的靈魂和內涵,是一個城市的品格的象征。而一個國家的城市文化則是其國家和民族文化與精神的體現、傳承與發展。而這種以犧牲民族文化為代價的“現代”化已經引起人們的重視,而如何諧調二者之間的關系,是每個設計師的不客逃避的責任。
二、中國傳統美學與中國現代城市環境的關系
1.中國傳統文化與中國傳統建筑
中國的傳統文化,是中華民族在長期生存與抗爭中積累下來的藝術心理與審美意識的積晶,是中華民族生命意識的洋溢。在中國的傳統建筑中,無不體現著傳統文化精神。老北京四合院房屋獨立而又相互呼應的整體設計,暗含了儒家美學思想的“和”;蘇州園林的移步異景更是把傳統美學的“天人合一”體現到極致?？偟卣f來,傳統的美學在建筑中的表現為樸素的哲學之美(和諧之美)和強烈而濃郁的藝術之美(自然之美,形式之美,裝飾的藝術之美)以及地方風情的民族之美,淳樸的實用美和自然的生態藝術美。所以說,中國傳統建筑是中國美學的體現,中國美學引導了中國傳統建筑,二者的完美結合,給我們留下了舉世矚目的民族建筑之瑰寶。
2.中國現代城市環境設計中的問題和走向
中國現代城市環境設計中最突出的問題是民族文化和人文化的缺失,導致城市規劃建筑西化、單一,沒有民族、地域特點,城市文化大同,沒有自己的品格和特點。而這一現象的直接后果民族文化在建筑中的傳承和發展消失!所以,如何在城市環境設計中傳承和發展本民族文化和精神,這不僅關系到建筑或公共藝術生命力的展現及其存在的價值,更關系到城市乃至國家和民族的發展。是值得我們當代城市環境藝術設計應該著力反思,探索和必須改變的問題。所以,我們不妨以傳統美學來指導城市環境設計。
首先,根據地域、自然、民族、經濟等因素合理定位城市文化,保護城市特有的民族地域特色,包括建筑的特點,生活習慣,民族風俗,本土文化,公共藝術等,因地制宜,人文的、藝術的設計規劃,使城市具有自己獨特的文化底蘊和文化魅力;其次,建筑設計要考慮建筑文化,建筑文化包含很多方面的內容,我這里所指的是建筑風格和精神――即民族精神。建筑不是單純的藝術創作,也不是單純的技術工程,而是兩者密切結合,多學科交叉的綜合性設計。建筑設計不僅要滿足人們對建筑的物質需要,也要滿足人們對建筑的精神需要,中國的建筑就要體現華夏民族的文化精神,完成建筑這一載體對民族文化與精神的傳承,達到內容與形式的統一;第三,將審美與道德觀念結合在一起,以公共環境設計倡導健康公共精神,讓人們在審美的同時受到道德的感染,建立和諧公共精神。公共藝術是現代城市的重要組成部分,它體現著一個城市的文化和精神。經濟的發展引發人們對文化的訴求,喚醒對藝術化的回歸,即人文。當今社會,經濟已不再是衡量一個城市發達與否的唯一標準,文化逐漸成為城市的核心要素,以文化內涵為核心的城市文化氛圍已成為表現城市魅力的另一個重要指標。公共藝術所鑄就的公共精神、人文精神,所陶冶的藝術靈魂,都不僅僅是屬于藝術家個體的生命存在,而是在用各種公共藝術的符號語言對公眾說著一個意義世界,構筑著一種精神生命的屏障。
現代城市環境可以說是一個城市文化的代表,是城市內在的文化,是城市底蘊的標志。所以,我們要正視公共環境、公共藝術上的問題,認真解決,達到人與環境的和諧。
參考文獻:
[1]崔伊飛.中國傳統民居建筑藝術與美學.山西建筑,2008,(10):71-72.
