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景觀園林范文1
Abstract: landscape plants is the main material of garden design, landscape can achieve the practical, beautiful, harmonious effect, scientific selection of garden plants and reasonable collocation plays an irreplaceable role.
Keywords: landscape plants; landscape design; harmony
中圖分類號：景觀植物文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2013）
植物是園林景觀營造的主要素材，園林綠化能否達到實用、美觀、和諧的效果，在很大程度上取決于對園林植物的選擇和配置。 園林植物種類繁多，形態各異。有高逾數十米的巨大喬木、也有矮至幾公分的草坪及地被植物；有直立的、也有攀援的和匍匐的；樹形也各異，如圓錐形、卵圓形、傘形、圓球形等。植物的葉、花、果更是色彩豐富，絢麗多姿。同時，園林植物作為活體材料，在生長發育過程中呈現出鮮明的季節性特色和興盛、衰亡的自然規律?？梢哉f，世界是沒有其它生物能像植物這樣富有生機而又變化萬千。如此豐富多彩的植物材料為營造園林景觀提供了廣闊的天地，但對植物造景功能的整體把握和對各類植物景觀功能的領會是營造植物景觀的基礎和前提。園林植物在園林景觀營造中作用有以下幾個方面：
一、利用園林植物表現時序景觀 園林植物隨著季節的變化表現出不同的季相特征，春季繁花似錦，夏季綠樹成蔭，秋季碩果累累，冬季枝干虬勁。這種盛衰榮枯的生命節律，為我們創造園林四時演變的時序景觀提供了條件。根據植物的季相變化，把不同花期的植物搭配種植，使得同一地點在不同時期產生某種特有景觀，給人不同的感受，體會時令的變化。 利用園林植物表現時序景觀，必須對植物材料的生長發肓規律和四季的景觀表現有深入的了解，根據植物材料在不同季節中的不同色彩來創造園林景色供人欣賞，引起人們的不同感賞。自然界花草樹木的色彩變化是非常豐富的，春天開花的植物最多，加之葉、芽萌發，給人以山花爛漫，生機盎然的景觀效果。夏季開花的植物也較多，但更顯著的季相特征是綠蔭匝地，林草茂盛。金秋時節開花植物較少，卻也有丹桂飄香、秋菊傲霜，而豐富多彩的秋葉秋果更使秋景美不勝收。隆冬草木凋零，山寒水瘦，呈現的是蕭條悲壯的景觀。四季的演替使植物呈現不同的季相，而把植物的不同季相應用到園林藝術中，就構成四時演替的時序景觀。
二、利用園林植物形成空間變化 植物本身是一個三維實體，是園林景觀營造成中組成空間結構的主要成分。枝繁葉茂的高大喬木可視為單體建筑，各種藤本植物爬滿棚架及屋頂，綠籬整形修剪后頗似墻體，平坦整齊的草坪鋪展于水平地面，因此植物也像其它建筑、山水一樣，具有構成空間、分隔空間、引起空間變化的功能。植物造景在空間上的變化，也可通過人們視點、視線、視境的改變而產生“步移景異”的空間景觀變化。造園中運用植物組合來劃分空間，形成不同的景區和景點，往往是根據空間的大小，樹木的種類、姿態、株數多少及配置方式來組織空間景觀。一般來講，植物布局應根據實際需要做到疏密錯落，在有景可借的地方，植物配置要以不遮擋景點為原則，樹要栽得稀疏，樹冠要高于或低于視線以保持透視線。對視覺效果差、雜亂無章的地方要用植物材料加以遮擋。大片的草坪地被，四面沒有高出視平線的景物屏障，視界十分空曠，空間開朗，極目四望，令人心曠神怡，適于觀賞遠景。而用高于視平線的喬灌木圍合環抱起來，形成閉鎖空間，仰角愈大，閉鎖性也隨之增大。閉鎖空間適于觀賞近景，感染力強，景物清晰，但由于視線閉塞，容易產生視覺疲勞。所以在園林景觀設計中要應用植物材料營造既開朗、又有閉鎖的空間景觀，兩者巧妙銜接，相得益彰，使人既不感到單調，又不覺得疲勞。用綠蘺分隔空間是常見的方式，在庭院四周、建筑物周圍，用綠籬四面圍合可形成一獨立的空間，增強庭院、建筑的安全性、私密性；公路、街道外側用較高的綠籬分隔，可阻擋車輛產生的噪音污染，創造相對安靜的空間環境；國外還很流行用綠籬做成迷宮，增加園林的趣味性。 園林中地形的高低起伏，增加了空間的變化，也易使人產生新奇感。利用植物材料能夠強調地形的高低起伏。例如在地勢較高處種植高大喬木，可以使地勢顯得更加高聳，植于凹處，可以使用權地勢趨于平緩。在園林景觀營造成中可以應用這種功能巧妙配置植物材料，形成直伏仰或平緩的地形景觀，與人工地形改造相比，可以說是事半功倍。
三、利用園林植物創造觀賞景點 園林植物作為營造園林景觀的主要材料，本身具有獨特的姿態、色彩，風韻之美。不同的園林植物形態各異，變化萬千，既可孤植以展示個體之美，又能按照一定的構圖方式配置，表現植物的群體美，還可根據各自生態習性，合理安排，巧妙搭配，營造出喬、灌、草結合的群落景觀。 就拿喬木來說，銀杏、毛白楊樹干通直，氣勢軒昂，油松曲虬蒼勁，側柏則亭亭玉立，這些樹木孤立栽培，即可構成園林主景。而秋季變色葉樹種如火炬、銀杏、等大片種植可形成“霜葉紅于二月花”的景觀。許多觀果樹種如海棠、山楂、石榴等的累累碩果呈現一派豐收的景象。 色彩繽紛草本花卉更是創造觀賞景觀的好材料，由于花卉種類繁多，色彩豐富，株體矮小，園林應用十分普遍，形式也是多種多樣。既可露地栽植，又能盆栽擺放組成花壇、花帶，或采用各種形式的種植缽，點綴城市環境，創造賞心悅耳的自然景觀，烘托喜慶氣氛，裝點人們的生活。 不同的植物材料具有不同的景觀特色，棕櫚、大王椰子、假檳榔等營造的是一派熱帶風光；雪松、懸鈴木與大片的草坪形成的疏林草地展現的是歐陸風情；而竹徑通幽，梅影疏斜表現的是我國傳統園林的清雅。 許多園林植物芳香宜人，能使人產生愉悅的感受。如桂花、臘梅、丁香、蘭花、月季等香味的園林植物種類非常多，在園林景觀設計中可以利用各種香花植物進行配置，營造成“芳香園”景觀，也可單獨種植成專類園，如丁香園、月季園。也可種植于人們經?；顒拥膱鏊缭谑⑾囊雇砑{涼場所附近種植茉莉花和丁香，微風送香，沁人心脾。四、利用園林植物形成地域景觀特色 植物生態習性的不同及各地氣候條件的差異，致使植物的分布呈現地域性。不同地域環境形成不同的植物景觀，如熱帶雨林及闊葉常綠林相植物景觀、暖溫帶針闊葉混交林相景觀等具有不同的特色。根據環境氣候等條件選擇適合生長的植物種類，營造具有地方特色的景觀。各地在漫長的植物栽培和應用觀賞中形成了具有地方特色的植物景觀，并與當地的文化融為一體，甚至有些植物材料逐漸演化為一個國家或地區象征。如日本把櫻花作為自己的國花，大量種植，櫻花盛開季節，男女老少擁上街頭公園觀賞，載歌載舞，享受櫻花帶來的精神愉悅，場面十分壯觀。我國地域遼闊，氣候迥異，園林植物栽培歷史悠久，形成了豐富的植物景觀。例如北京的國槐和側柏，云南大理的山茶，深圳的葉子花等，都具有濃郁的地方特色。運用具有地方特色的植物材料營造植物景觀對弘揚地方文化，陶冶人們的情操具有重要意義。
景觀園林范文2
中圖分類號：TU-098.4
文獻標識碼：A
文章編號：1008-0422(2010)11-0088-03
1關于園林意境
中國園林與中國文化藝術密不可分，通過詩歌、繪畫和書法等藝術形式來達到其深遠意境，使情與景相統一，意與象相統一，形成意境，故而中國園林有“凝固的詩，立體的畫。”之稱(圖1)。
1.1園林意境的歷史淵源
園林意境概念的思想淵源可以追溯到東晉至唐宋年間，當時的文藝思潮是崇尚自然，出現了山水詩、山水畫和山水游記。園林創作也發生了轉折，從以建筑為主體轉向以自然山水為主體：以夸富尚奇為主體轉向以文化素養的自然流露為設計園林的指導思想。因而產生了園林意境。
1.2我國傳統文化對園林意境的影響
作為中國古代園林的發端，周文王所建的靈臺，就是諸侯祭天、天人對話的場所。自漢代以后，儒、道、釋三教鼎立，對中國園林意境的創造亦有極大的影響，如道家的崇尚自然和對仙境的追求，儒家的尚禮和森嚴的等級觀念，佛教的色空脫塵，對極樂世界的向往等，盡管各家哲理不盡相同，但都各自按照自己對“天”與“人”的理解，在所經營的園林中進行意境的創造，其共同點都是按照我們民族傳統的宇宙模式一“天人合一”的原則進行創造。
1.2.1儒家思想與中國園林
儒家學說是中國傳統文化發展的主流，深深地影響并主導著中國文化發展的歷程。儒家思想的形成，導致了中國人的藝術心境完全融合于自然， “崇尚自然，師法自然”也就成為中國園林所遵循的原則，在這種思想的影響下，中國園林把建筑、山水、植物有機地融合為一體，在有限的空間范圍內利用自然條件，模擬大自然中的美景，經過加工提煉，把自然美與人工美統一起來，創造出與自然環境協調共生、天人臺一的藝術綜合體。
1.2.2道家思想與中國園林
道教是中國土生土長的宗教，它與儒、佛并稱三教成為中國文化的重要組成部分之一。在哲學上，老子以“道”為最高范疇。后來，莊子繼承并發展了老子“道法自然”的思想，以自然為宗，強調無為。他認為自然界本身是最美的，即“天地有大美而不言”。在老莊看來，大自然之所以美，并不在于它的形成，而恰恰在于它最充分、最完全地體現了這種“無為而無不為”的“道”。而中國古典園林之所以崇尚自然，追求自然，實際上并不在于對自然形式美的模仿本身，而是在于對潛在自然之中的“道”與“理”的探求。于是，在道家神仙思想的影響下，以自然仙境為造園藝術題材的園林便應運而生。如頤和園昆明湖一池三山的格局正是道家仙境思想的體現。
1.2.3禪宗思想與中國園林
中唐時期，禪宗美學的興起，將禪宗思想融入中國園林的創造中，從而將園林空間的“畫境”升華到“意境”。從禪宗的觀點看，世間萬物都是佛法或本心的幻化，即“青青翠竹，皆是化身，郁郁黃花，無非若般”。這就為園林這種形式上有限的自然山水藝術提供了審美體驗的無限可能性，即打破了小自然與大自然的根本界限。這在一定的思想深度上構筑了園林中以小見大、咫尺山林的園林空間。
2傳統園林意境的創造手法
2.1構建一池三島，向往海島仙山
海島仙山雖起源于荒誕不經的方士妄說，但對園林的空間布局來說，卻是一種良好的布景形式。一池三山的布置，使平淡空曠的水面產生變化，豐富了水體空間和景觀的層次，游賞者立于島岸，面對碧波，可產生離塵去俗的感覺。因此，盡管神仙傳說多虛妄，但蓬島仙山式的布局卻一直受到造園者和園主的厚愛而經久不絕。
2.2摹仿名山勝景，詩化自然風光
移天縮地，兼容并蓄，寫仿名山勝景，詩化自然風光，把各地美景納于一園的集錦式園林，尤以清康熙、乾隆兩朝所營建的幾處大規模宮苑為典型。如圓明園中的一百多處景觀，大多仿自江南，其中有直接摹仿自杭州西湖十景的三潭印月、柳浪聞鶯、斷橋殘雪、平湖秋月、南屏晚鐘等景觀：有模擬桃花源的武陵春色等等。清漪園的湖面處理是仿杭州西湖堤、島布置方式，西堤和堤上六橋是直接寫仿蘇堤：諧趣園是仿無錫惠山寄暢園而建的園中之園：十七孔橋是綜合了北京盧溝橋與蘇州寶帶橋的特點而建造；南湖島上的涵虛堂(原望蟾閣)是仿武昌黃鶴樓而建：后湖及兩岸臨河街市則完全摹仿蘇州的河街市肆。不過，這里的摹仿已不是簡單的抄襲，用乾隆的話來說乃是“略師其意，不舍己之所長”，貴在神似而不拘泥於形似的藝術再創造。
2.3借鑒文化典故，引用神話傳說
中國古典園林與民族傳統文化密切相關，許多園林意境直接取材于文化典故或神話傳說。在中國傳統園林的所有以小動物為主題的景致中，魚的地位最為突出。杭州西湖有花港觀魚：無錫寄暢園有知魚檻：上海豫園有魚樂榭；北京頤和園有知魚橋、魚藻軒……，觀魚成了園林臨水靜觀細賞不可或缺的景致。這些關于魚的景觀均出自《莊子?秋水篇》：“莊子與惠子游於濠梁之上，莊子曰：‘鰷魚出游從容，是魚之樂也?！葑釉唬骸臃囚~，安知魚之樂?’莊子曰：‘子非我，安知我不知魚之樂?’”之典故。中國古代文學中的神話題材，如牛郎織女等，不少也是園林的主題。
2.4強調比德思想，突出人化景物
長期以來，文人士大夫之間形成了一種評價標準：石令人古，山令人靜，水令人遠，泉令人清：竹直而心虛，松蒼勁剛健，梅花凌寒開放。松、竹、梅都具有歷嚴寒而不凋，傲風霜斗雨雪的優秀品格，被稱為“歲寒三友”，是花木中高士。
中國古典園林中，自然景物經過擬人化而賦予某種品格特征之后，不再是孤立的客觀物體，而是人們托物寄興、借景抒情的審美對象，情景交融，意境融合，主客觀之間形成相互感應交流的關系，深化了園林意境，強化了藝術感染力。
2.5運用優秀詩文，追求詩情畫意
中國古典園林在數千年的發展進程中同詩歌結下了不解之緣。園林講詩意，詩文描繪風景，它們互相借鑒，相得益彰。可以說，離開了詩文，也就沒有我國燦爛的園林文化。我國古代造園大師一般都具有多方面的藝術修養，他們構思園林，往往先用簡練的詩句來立意，定出各景區的主題，然后根據詩意繪制草圖，在建造過程中則反復體味意境，推敲山水、亭臺、花木的位置，使景致最大限度地表現出詩意。園林
大體建成之后，還要進行最后加工，在主要建筑物和山石景點上題名點景，實際上就是以文學藝術的形式對園景進行畫龍點睛式的勾勒，這是一道十分重要的藝術步驟。
3中國現代園林景觀的發展方向
由于受現實環境、材料來源、匠師的訓練及社會背景等種種限制，使我們建造一座具有傳統風味的中國園林，已非易事，也不現實。
現代園林在解決使用功能(例如為人們漫步、坐憩、曬太陽、遮蔭、聊天等)交通流線的同時，還著重考慮人們交往與使用中的心理與行為要求。因此，不再拘泥于明顯的傳統園林形式與風格，也不再刻意追求繁瑣的裝飾，而更加提倡設計平面布置與空間組織的自由和簡潔。
3.1強調與城市建設協調發展
西方現代主義的設計理念強調滿足功能使用要求，以較少的設計元素，相對簡潔的組合規律，追求平面布局的構成感和視覺沖擊力。這一理念深刻影響著現代園林的創作。
在快節奏生活和快速文化消費的影響下，城市民眾將園林作為審美對象時，要求它簡潔、容易識別并影響深刻?，F代感的構圖形式和構圖規律，體現出民眾審美的時代化發展要求。另一方面，園林創作不再局限于特定的范圍和相對獨立的空間，而是與建筑、與城市完全融合。傳統庭院常遠借山廓村落，近借煙樹畫橋等自然人文景觀。但隨著城市生活圖景的改變，現代園林借用的更多是現代建筑、城市景觀，這就要求現代園林必須在形式上與現代環境協調。
3.2注重場所感與歸屬感
場所感和歸屬感與傳統園林意境從一定程度上說，三者是緊密聯系的。傳統園林傳達了主人的心理，讓游客在此體驗到當時主人的心情，與環境引起共鳴?，F代園林的歸屬感和場所感就是要給使用者一種心靈的歸屬，在環境中每個人都能找到自己生活中想要的歸宿，這與傳統園林的意境是相融合的。
園林設計或者說景觀設計是為人服務，“規劃和設計的目的不僅僅是創造一個有形的工藝品，而是創造一個能滿足人類行為的環境?！爆F代園林設計正是從理解普通人認知他們周圍環境的方法出發，使園林設計走入普通人的生活、滿足普通人的需求。在中國，園林景觀是人們心中真正想要的生活場所。日本景觀設計師柵野俊明認為，“景觀是一種特殊的精神場所，是心靈的棲息地”。這一點在北京奧體森林公園和中心區的環境設計中有充分的體現，公園中水和植物的和諧交融，令你靜靜地沉浸于對空間意義的冥想之中，層層疊疊的樹枝以及一組組的石頭進一步預示著空間的無盡延伸。這一切自然與人工的交融，是自然的提煉和升華，自然的形與象，似是而非，但卻激起了人的思考聯想，表達了人對于景物的深刻感悟，加上中國人獨有的文化情結，整個場所穿透著中國獨有的精神和氣質，提煉了自然景觀。創造了自然的境界。
3.3體現生態設計理念
中國以漫長的封建歷史和農業立國著稱于世。作為中華農耕文明的發源地、加上宜農的自然環境，使祖先對自然的崇拜帶有濃厚的感恩色彩。這種對農業感恩性的泛自然崇拜，經過漫長的歷史而積淀為民族的文化合理結構，在哲學上表現為“天人合一”的思想?！疤烊撕弦弧钡挠^念是古人對大自然懷有的強烈感情，反映了人民迎合大自然的傳統生存方式和精神境界，注重天地萬物間的相互關系對人的顯示作用，以及它們各自表現出的自然屬性對人類精神的啟示。崇敬天就是崇敬大自然和它對生命的滋養，獲取天地生機來追求自身的繁茂，與大自然和諧共存。中國傳統園林追求本于自然，高于自然，把人工美與自然美巧妙地相結合，從而做到“雖由人作，宛自天開”，其目的就是營造一種與天、地對話的意境。
隨著越來越大范圍的地球環境污染侵襲人類，老齡化社會的到來以及深唐山和汶川大地震，留給人們一個課題：在復興計劃中如何設計創造一個安心、安全、合理的人居環境，并結合科學技術手段指導創作。這是國民整體對居住環境和生活環境意識的全面提高，居住生活環境從一定程度上說包含了現代園林。在現代園林景觀設計，注重體現“人與自然共存”的概念并不僅僅只局限于對視覺形象的滿足，更重要的是包括用身體去感受自然界中的一切，這是現代園林景觀設計常用的理念，用中國人的語言表述就是“與自然對話”，實現“天、地、人”之間的和諧發展。例如奧體森林公園旨在通過建立生態綠洲，人工模擬森林景觀等手法來體現“天人合一”的意境。
3.4精神性與民族性
園林是社會政治、經濟、文化和人的觀念思想的綜合表象，是社會文化的外在載體，也是文化的映射。中國傳統園林中所包含的古代文明，是具有生命的文化遺產?，F代園林也包含了現代社會的信息。例如北京奧體森林公園和中心區的環境設計，目的就是要向世人傳達中國改革開放取得的巨大成就，讓游客感受中國文化的博大精深。通過一個空間序列來表達動感、能量、歡慶，體現奧林匹克精神。
3.5科技與藝術的運用
現代園林在繼承傳統技藝的基礎上大膽革新，對于高科技產品和技藝的運用在中國現代園林中不但隨處可見，而且往往在不經意中開辟、引領新的領域和方向。北京首都機場3號航站樓的生態停車場就是很好的佐證。這樣的嘗試是21世紀風景園林設計的前沿所在，預示了在“生物應用技術”的重要地位，將這種技術運用到空間設計中。這樣的空間會引導市民產生一種自我參與的共鳴。
4結語
毋庸置疑，現代景觀設計不僅需要滿足社會發展的需求，而且也延續了中國傳統園林的神韻，反映了中華民族的性格和文化底蘊。傳統的哲學思想在今天仍然影響著我們社會的方方面面，包括現代園林景觀設計。草率地對待傳統園林藝術就會使我們的設計失去靈魂，失去根。雖然古典園林已無法滿足現代景觀面向大眾的需求，但是它對意境的表達手法卻是現代景觀設計應該繼承的。對于現代園林景觀設計來說，借鑒其中經典的表達手法，繼承傳統文化的精髓，是發展景觀設計藝術的必然環節。深入研究中國傳統景觀設計的哲學思想及設計理論和方法。將有助于我們設計出既具有古典意境美，又符合現代品位的優秀景觀。當然，對傳統的理解不能僅僅停留在形式的表層結構，而應該通過直觀到感悟、具象到意象、表征到隱喻的過程，從深層結構來表達對傳統、地域、民族的認識，從而建構新的景觀和環境，推動現代園林景觀設計的發展。每一個民族和地域都蘊涵著巨大的文化資源，中國傳統園林中的立意構思、掇山理水、亭臺樓閣、移花栽木、題名點景、詩情畫意等都將為現代景觀設計提供取之不竭的創作靈感。園林設計的傳統與革新是相輔相成的，只有朝著革新的道路前進，傳統的造園藝術才能發揚光大，才能在世界豐富的景觀文化中占有～席之地。在中國加入WTO后，更多境外知名景觀設計機構在中國沿海登陸，觸角迅速伸向中國內地，搶占市場。他們帶來了國際化、現代化的設計理念和手法，也造成了我們本土文化立場和經驗的缺失。
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景觀園林范文3
（一）界定景觀軸線
約翰•西蒙茲在其著作《景觀設計學——場地規劃與設計手冊》的可視景觀一節中談到了軸線，他說：“本質上講，軸線是連接兩點或更多點的線性規劃要素。它總是被看作一個聯結的要素?！盵1]由此可見，園林景觀軸線的界定是必要的。因為軸線的引入可以使景觀系統具有方向性、秩序性。但園林景觀不同于其他的景觀類型，它更在意景觀所創造的意境，所以軸線的形式有時是筆直的，有時可能是曲折的，但界定軸線的目的就是為了確立空間組織的邏輯順序，以此契合于景觀的功能需求，創造景觀的場所氛圍。蘇州私家園林景觀的曲折軸線就讓我們體會到了景觀空間的無窮變化，感知了景觀空間帶給我們的無限魅力。
（二）梳理空間內涵
如果說軸線是景觀系統的中樞，那么景觀涵蓋的空間內涵就是附屬于中樞上與人交流的媒介。每一個目的就是一種需求，每一種需求就意味著一種行為，每一種行為就必然決定著一種空間模式。梳理空間的內涵就是基于整理景觀所承載內容的設計原則。只有明晰景觀涵蓋的內容，我們的空間組織才會有的放矢。在設計園林景觀時必須將景觀所要涵蓋的內容梳理清楚，進而根據各種內容賦予其最為適宜的空間模式。對有相互交叉的或是可以統一的空間進行編排，從而形成清晰的空間模式的組合關系。
（三）區分空間等級
當我們梳理出空間內涵時會發現這是一個關于景觀目的羅列的龐大列表，要想在場地內同時包容如此多的內容有時是不切實際的。由此我們必須理清各種景觀需求，明確它們之間的輕重關系，即明確景觀空間的等級。這一原則的目的就是使我們在園林景觀創造中正確地對諸多的問題進行科學的取舍。明確空間等級的邏輯關系之后，我們才會清晰地利用場地，合理地進行空間的組織，甚至在必要時犧牲某一需求，從而保全景觀系統總體的邏輯關系。在確定了空間的等級之后，還要明確空間的模式，將它們合理地歸納為一個個集合單元，然后思考它們之間的關系，經過縝密的推敲，從而論證其是否有交集、并集或是相離的關系。
（四）確定空間序列
斯蒂芬•拉伯德和漢斯•羅易德認為：“空間的序列是一些連續的、獨立的空間場所，他們之間以通道相連；人同時只能感受到其中的一個空間?！盵2]確定空間序列的原則是當我們明確了空間等級之后，通過景觀序列的組織，給景觀空間以節奏變化、韻律美感和彈性體驗。確定空間的序列是空間秩序性原則的最后環節，其目的是深化空間的秩序，同時在正確的秩序基礎上賦予景觀空間形式上的美感，甚至使人們通過對空間的感知引發哲學意義上的思考。景觀空間不僅僅需要性的景觀軸線與豐富的景觀內容，更為重要的是通過對空間序列的處理將子系統景觀空間合理地進行布局，就像優秀電影中高超而又巧妙的剪輯過程，使人們體會到景觀的時間變化、強度更迭以及情景交織的過程，從而獲得心智愉悅的體驗?？臻g序列的處理就是解決空間與空間關系的藝術，空間之間是需要銜接的，而銜接就意味著機會，空間序列的藝術處理必然會增加景觀的魅力，使景觀在良好的邏輯關系中具有和諧與美麗的情感內涵。
二、尺度上的適宜性
（一）弱化人為壓力
在《文化特性與建筑設計》一書中，阿摩斯•拉普卜特這樣寫道：“人們對于尺度的選擇和陳述時，往往從大尺度的元素進入?！盵3]我們對于論述尺度適宜性的原則也是依據這樣的邏輯，從大的園林景觀尺度到人的個體尺度。如何協調園林與人的關系，是創作中必須面對的問題。在實踐中，避讓與弱化是我們對于園林景觀的回應。這種方式也是尊重既有的自然環境，尊重發展的有機秩序。針對過大尺度的壓力，我們采用謙遜的態度和順從、弱化的景觀營造手法。適時地協調尺度之間的和諧關系，以謙卑的姿態修正尺度對于園林景觀的壓力。（二）遵從場地功能
筆者已論述過景觀空間的內涵，并將抽象內涵具體化，以便在實踐中更加輕松地把握。同時必須明確空間與尺度的關系：尺度是數量的度，而空間是需要感知的，更多是基于人的經驗。由此可以說，景觀中的空間既需要數量尺度的緯度又需要空間感知的經驗?；诔叨扰c空間的關系，在這里引出了景觀中的恒定尺度與協調性尺度。景觀中的恒定尺度是指遵從于硬性功用景觀的要求而產生固定尺度，而協調性尺度則是起到過渡與調和的作用，遵從于景觀的功能是針對恒定尺度與協調性尺度之間的關系而提出的，協調性尺度的景觀是恒定尺度景觀之間的連接媒介。只有限定好協調性尺度的景觀，才會使景觀系統運作流暢，才會契合于景觀外延的需求。
（三）協調園林體量
景觀組織緊湊、靈活，在尺度上遵從于園林對于景觀的支配。在設計實踐中一定要慎重地處理景觀豎向界面及景觀構筑物，尤其要注意它們自身的高度、體量以及對園林環境的影響。同時要注意景觀空間的節奏組織，對于園林中的景觀節點與景觀空間盡量要謙卑一些，景觀空間的側界面要控制適宜，空間的強度也要適宜，以利于園林的自然環境進行有機的承接，而整體的景觀系統則要注意適時地用比較柔化的界面對園林的總體空間尺度進行修飾，最終使園林的自然環境和諧地與景觀共生。
（四）適宜人體尺度
無論探討園林尺度、景觀尺度還是設施尺度，最終我們的視角還是基于人的尺度。不同的人對于同一事物的感知是不同的，但有時感知的結果卻是趨同的?？梢哉J為，在尺度與“人”的關系中，“人”的概念應該是普遍性的，是人的社會群體。E.T.霍爾提出了人往的四種距離尺度：（1）親密距離：人和人的距離小于0.5m，主要靠嗅覺和觸覺，視覺并不重要；（2）私人距離：人與人的距離0.5～1m，觸覺和嗅覺起到一定的作用，視覺起到主導作用；（3）社交距離：人與人的距離1～2.5m（較?。?，2.5～5m（較大）認知主要靠視覺和聽覺；（4）公共距離：人與人的距離5～10m，這個限定根據文化社會或個人的因素有所不同。
人的視覺與聽覺的信息攝取量占信息接收總量的90%，加上嗅覺以及社交空間等諸多因素，在邊長為20～25m的立方體的景觀空間范圍內人們可以獲得比較好的視覺感知來進行社會交流，超出此范圍感知的強度就會急劇地下降，這一空間的容積范圍也為筆者提出適宜人體尺度這一原則提供了科學的依據。
三、視覺上的藝術性
（一）引用自然之美
引用自然之美有兩層含義：一是借景于自然山水之美；二是借用自然本質之美。借景于山水是出于景觀層次的創造目的，將秀美山川作為景觀層次的遠景引入其中，使視覺美感的空間拉伸至一個更為深遠的層次。而借用自然本質之美是出于應用自然元素自身的美學優勢創造景觀，劉曉光在其博士論文《景觀象征理論研究》中將美分為：形式美、具象美、意蘊美三個層次。[4]筆者提出的借景于自然、汲取于自然的設計原則正是期待契合于美的自然景觀的視覺體驗。引用自然之美，是關注美的意蘊，更是在意于親近自然的美學趨向。引用自然之美也是在發掘自然景色資源，以一種熟識的美感賦予景觀廣博的胸懷，以借景的創作方法將大地理尺度的自然景觀與人為創作的景觀連接起來。
（二）創造界面之美
界面因空間而生，是界定空間的要素。界面之美是設計實踐中視覺形式美的核心。景觀中的豎向界面往往決定了景觀空間的性格，而頂界面卻是相對開放的。底界面的形式美關乎景觀空間的整體美感，小面積的底界面也會影響到受用者的視覺感受，而豎向界面的形式美則關乎公眾對于視覺美感認知的大部分體驗，因為相對于單一的底界面與開放的頂界面，側界面更充滿著無限形態的變化與豐富的肌理表達?？巳R夫•貝爾的“有意味的形式”是否可以讓我們思索“意味”與“藝術”的深層聯系？這種聯系是否就是公眾對我們實踐中的界面之美內心中的美好震蕩呢？車尼爾雪夫斯基說，莎士比亞也不能替代今天的藝術。確實如此，我們的界面之美是屬于生活在這片土地上的善良的人們，要為他們量體裁衣。（三）意會空間之美
空間之美在于空間自身的魅力給我們以情感的波瀾，也在于空間和諧的尺度關系帶給我們輕松、順暢的行為方式。在園林景觀中，意會空間之美的原則是抽象的，但確實是存在的，抽象于空間的本質存在于人們的內心。園林景觀的空間之美在于空間包容的一切，更在于空間自身是否能夠喚醒人們對于這虛無概念的情感意識。意會空間之美是設計的原則，也是我們追尋的目標，但它卻是滯后的，只有公眾在景觀中快樂享受生活與游憩之時，我們的空間之美才會真正美得其所。
（四）隱喻人性之美
在詮釋景觀之美設計原則的道路上，盡端無疑是人性之美。美最終要公眾感知，隱喻人性之美是貫穿視覺的藝術性原則的核心線索和主宰一切景觀創作的美學要義。人性之美，純真、純善。人性之美詮釋了藝術追求的最高層次，不是美麗的形式，也不是深長的意味，而是打動人的心靈。隱喻人性之美的原則也就是我們景觀視覺創造期盼的幸福的終點。
四、環境上的生態性
（一）尊重生態價值
生態價值觀的確立是環境生態性原則的核心，在園林景觀設計中，生態的價值觀更是我們設計中必須尊重的觀念，它應與人的社會需求、藝術與美學的魅力同等重要。從方案的構思到細節的深入，時刻都要牽系著這一價值觀念。以這一觀念回應人與自然的和諧共生；以這一觀念支撐生態景觀的設計；以這一觀念影響著設計師和景觀受用的公眾，在設計與生活時尊重自然帶給我們的生命的意義。尊重生態價值是一種觀念的形成，并不能僅憑觀念去解決景觀中的實際問題，它更像是支配性的原則，讓我們時刻有著關于尊重環境狀況、理解自然的態度。
（二）接納生態基質
美好的園林生態基質不得不使我們去積極地接納，并成為我們景觀設計中貫穿始終的線索。在現代景觀設計中有著許多關于大地理尺度景觀的生態基質、藍帶、灰帶等景觀概念，這些大地理尺度的景觀詮釋著景觀設計大環境概念的完美無瑕。從大地理景觀的氣候角度、從水系的生理感知角度、從生態基質的景觀優勢角度，我們都要細致地考慮。量身定做我們的景觀，使自然的美好環境與我們的景觀斑塊更好地銜接，從而融為一體。
（三）修正場地環境
外界環境的客觀存在決定了景觀的微觀生態環境，其中噪聲、塵土、建筑、季風、不良氣流等都對景觀的環境造成了不良的影響。修正景觀的環境就是基于以上不良因素而提出的設計原則，即以景觀的界面為媒介調解場地內的生態環境，如：通過營建高大喬木群景觀阻隔噪聲與不良空氣；通過景觀界面的營造疏導不良氣流；通過場地內大量的綠色植物的引入降低場地溫度，等等。修正這一原則以批判的視角觀察場地的現狀，而批判是否精準還要依靠實踐中準確地發掘與不斷地實踐來加以論證。
（四）挖掘鄉土資源
因地制宜、就地取材、適時而生。生態是對環境而言的，契合鄉土正是從環境自身進行挖掘，從而探究環境和諧的本質。契合鄉土決不僅僅是觀念層面的意識導向，也不僅僅是泛泛的生態設計原則，它的要義在于解讀鄉土環境以此根植于景觀設計之中，契合鄉土的意義極為深遠，不僅在生態環境的營造上，也延伸到經濟、文化、美學等諸多的方面。契合鄉土就是創造屬于公眾的美好園林景觀環境，讓人們真正地體會到“此中有真意，欲辨已忘言”的意境。
五、場所上的包容性
（一）包容寬泛群體
場所是傳播情感的空間能量，我們希望這一能量能夠最大化地給予公眾。在實踐中，我們要始終如一地堅持包容寬泛群體的原則，細致入微地深入到體貼人性的景觀界面、毫無障礙的交通系統、充滿綠色生機的休閑景致、高效舒適的景觀。場所是情感的集合，而情感之中我們更要關注包容，一切景觀營造的目的都以包容公眾的受用質量為主旨。包容寬泛群體不僅僅是指導實踐的原則，更是景觀營造的價值取向。
（二）汲取地緣文化
可以說，文化是場所聚合的第一動因，也是各種行為起始的緣由。景觀設計也正是基于“文化動因”這一內聚力，將地域、民族、歷史以及生活中人們的文化積淀與生活模式轉化成園林設計的素材和景觀設計中空間組織的依據。無論是直觀的視覺體驗，還是行為及生活習慣；無論是物質構成的熟識感知，還是精神體驗的似曾相識，關于場所感的認同，主要還是源于對地緣文化的認同，所以地緣文化的提煉深度與拓展廣度決定了文化特質景觀的品質，決定了能否得到公眾認同。
（三）呼應心靈需求
其實我們每一個人都渴望親近自然、親近綠色、親近閑適、親近運動。當我們將若干園林景觀作品推出讓人們去自由選擇時，往往最多的選票都會投在關注心靈需求的作品，因為此類作品涵蓋了人性最為本質的親近自然、釋放自我的真諦。在設計實踐中，契合高級的心理需求無疑是場所認同的絕佳途徑。無論是出于親近自然的心理還是出于休閑游憩的需求、甚至渴求獲得喘息的愿望等。
（四）詮釋景觀精神
園林景觀精神的詮釋要依靠公眾對于自然的參與，而不是在文字或是演講中富麗堂皇地虛無包裝。只有當公眾在景觀中享受生活時，那種場景才真正地詮釋了平凡、真實而又生動的園林精神。場景的產生需要人物、場地與情節，而場地與情節的良好創造正是這一原則提出的初衷。在實踐中，詮釋景觀精神意味著豐滿景觀的情感。景觀諸多抽象的內涵要通過景觀物化的形式得以實現，除必要的設施與場地，更多的要在景觀界面加以詮釋。物化的形式不僅僅停留在創造人們感知精神的層面，還要注重景觀表達的深度與公眾接受程度的良好銜接，充分考慮到公眾的文化積淀深度。
六、結語
通過對空間、尺度、視覺、環境、場所等設計要素的解析，強調了在園林景觀設計實踐和創作中需要考慮的因素，使設計師們可以清晰地獲取如何高效率、高質量地進行園林景觀設計的方法，從而創作出更優秀、更適合大眾需求的作品。
參考文獻：
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景觀園林范文4
關鍵詞：園林景觀；布局；生態
引言
在21世紀，城市發展造成的環境污染是人類一直以來面對的問題，為了保護生態環境,加強生態建設和園林綠化建設是可行的舉措,植物景觀既是園林綠化當中的主體,也是優化生態環境的基礎。必須堅持用生態學觀點營造植物景觀，植物景觀的搭配好壞也能直接影響生態環境，將各個景觀按照一定的藝術規則與景觀生態要求組織起來，本文淺析園林景觀布局及其景觀生態，現描述如下。
1園林景觀布局的原則
園林景觀布局需要符合綜合性的原則，園林形式由園林內容決定，園林的主要功能是創造1個優美的休息、游玩場所，改善生態環境，園林景觀布局需要從經濟基礎、園林藝術、使用功能等多方面進行，綜合性地解決園林景觀布局所遇到的問題[1]。需要符合統一性原則，園林布局中包括了地形與地貌、水體與動植物、建筑等等，要想實現符合標準的景觀布局，需將園林景觀融于自然當中。城市園林是一個自然空間，對城市的生態起到很好的調節作用，也是一個藝術和文化的空間，體現城市人文精神。云南省西山區滇池流域的生態園林，其中環湖生態建設、滇池流域植被恢復、景觀綠化、生態文明村建設均取得了不錯的效果，西山區因地制宜，12km2的水面積、水生態和水文化是其發展的經濟基礎。在布局上，它將整體性與統一性結合起來，園林中多樣性的景物需要有合理的布局，在布局時既要考慮其曲折、變化無窮的特點，又要展開景物，考慮如何收合[1]。要想建設出符合要求的園林景觀設計，就要遵循園林景觀布局的原則，還必須有所規劃，結合景觀生態學的原則和規劃進行城市園林綠化設計，可以大力推進園林學科的發展，拓展和深化城市園林綠化的外延和內涵。
2園林景觀的規劃
2.1收集有關資料及總體構思和修改
收集園林工程中規劃所需要的資料，具體包括：氣溫、光照、季風、水文、地質土壤；周邊環境、主要道路、車流、人流；園林環境，湖泊、河流、地形標高、走向。云南吉成園林科技股份有限公司的工作人員在園林景觀規劃前充分做好前期的調研工作，對園林規劃范圍內的環境做總體的了解，總結影響性因素。重視對設計任務書的閱讀和理解，理解設計師的設計意圖，在進行總體規劃構思時明確入口、道路、湖面、綠地、建筑等元素的具置。并且不斷地與施工人員、設計師根據實際情況進行開會探討。目前承辦紅河春天一期景觀工程建設項目、彌勒山水人間商業街景觀綠化工程建設項目等，每一個項目都在質量標準范圍內，與工作人員不斷收集相關資料、構思與修改是分不開的。
2.2施工人員和設計師的配合
園林施工是復雜多樣的工程，加之考慮到布局與景觀生態更要協同合作，施工人員必須與設計人員相互配合[3]。設計師在施工的過程中要勤下工地，結合現場客觀地形、地質、地表情況，做出最合理的園林規劃，遇到問題能夠解決的現場指導解決，有難度的協調各個單位進行討論，變更圖紙后進行解決。風景園林工程需要密不可分的團隊協作方能完成，例如昆明世博園2期工程，最明顯的問題就是雨水常年沖刷形成塔防，造成了峽谷、峭壁等地形，落差非常大，并且有被植被茂密覆蓋著的山坳，要想把看似不利的客觀因素變成園中美景需要設計師因地制宜，結合自然山水地形，加以合理規劃設計，最終設計出景觀生態良好的園林設計。如今生態環境破壞嚴重，園林景觀布局應該服務于生態環境，而絕非僅服務于城市人群，園林設計要本著以人為本的理念，建立在景觀生態設計的基礎之上，現在的景觀生態大多數都會考慮生態學，下文重點闡述保護性與恢復性的景觀生態，建設生態園林城市是歷史發展的必然。
3景觀生態——保護性與恢復性設計
保護性設計是針對于區域的生態因子和生態關系進行的，通過合理的設計減少對自然環境的破壞，保持其原本的生態系統，保護性地開發。例如昆明市撈魚河濕地公園就是一個經過改造后兼顧生態與景觀功能的濕地公園，以保護生態環境，改善濕地的水質為出發點恢復濕地的自然景觀和人文景觀。由于大規模的圍湖造田導致撈魚河濕地逐漸變成農田與魚塘，水質與自凈化能力不斷降低。經過保護性與恢復性設計之后，修復工程不斷推進，濕地內植被覆蓋形成閉合生態帶，形成了湖濱生態綠色屏障。在景觀生態設計的過程中應該充分以保護性和恢復性的設計為主，無論工程大小皆應如此，我國由于人口激增和工業化進程過快，其中的污染問題直接影響了生態，在園林設計當中，合理的規劃可以恢復人類過度的利用而污染地區的生態環境[4]。例如著名的園林設計師K•希爾曾在德國圣福特堡地區有過景觀生態的貢獻，由于該地區長期進行煤礦開采，形成了整體環境的酸化問題，她在污染區設計了大量的步行林蔭道，并且沿途開挖水渠，合理利用機井抽水使未受污染的水源流向該地區，抽出的污染水源凈化后用于灌溉，環境質量不斷恢復。
4生態園林城市的重要性
生態園林城市是指利用環境生態學的原理來達到規劃、建設以及管理城市的目的，完善城市綠地系統、水體系統，并且減少污染和廢棄物的排放，促進人與自然的和諧發展[5]?！度珖炝志G化規劃綱要2011-2020》文件中，已經明確提出2020年城市建設區綠化率要達到39.5%，人均綠地面積要達到11.70m2，我國對景觀生態的重視程度很高。云南2016年的GDP增長了8.7%。就產業類型來看，云南第1產業增加2195.04億元，增長5.6%，第2產業增加5799.95億元，同比增長8.70%，第3產業增加6875.57億元，增長9.5%。生態園林城市可以帶動當地旅游業的發展，而旅游業又屬于第3產業，生態園林城市的重要性可想而知，城市園林綠化對自然環境部分進行合理維護與增強，生態化已成為園林綠化行業發展的必然趨勢，在國內外都得到充分的重視和發展，為園林綠化行業的生態化發展提供廣闊的市場機遇，體現了生態園林城市的重要性，創建生態園林城市是是造福當代、惠及后代的德政民心工程，應全力以赴，按照各市創建工作規劃和要求，共同完成創建國家生態園林城市工作[6]。
5結語
在園林設計當中注重人與自然的共生以及合作關系，在設計的過程中，不僅僅是關注綠地的布局,更是在深入理解生態思想的基礎上，減少對場地的干預，提高能源和材料的利用率，減少污染，合理利用現有的土地資源進行園林綠化，這樣指導下建成的園林環境能夠改善生態環境。為維護生態平衡，體現可持續發展觀，園林的景觀布局與景觀生態具有明顯的價值，在城市的生態建設之中，園林綠化十分重要，可決定城市公民的生活質量，改善人們生活和經濟水平的最基礎工作就是搞好園林綠化。
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景觀園林范文5
1.1植物是營造小區環境空間最常用、最有價值的素材，是空間營造的魔術師
小區園林環境的整體空間布局是否合理，直接關系到環境的整體質量以及居住著是否舒適。一個好的園林空間，總是能恰到好處的利用植物來達到他們想要達到的效果，例如，圍合、轉換以及延伸空間，將空氣質量和場所整體氛圍與植物的形態、意境帶來的美感有機地結合起來。像“山林野趣”、“柳暗花明”都是場所空間域植物相結合相統一的表現。不僅如此，植物的種類是非常多的，即使是同一個品種的，其個體的形態差異也是非常大的，合理巧妙地對它們進行安排放置，一定會是園林的整體空間呈現出一種步移景異的景觀效果。在這一方面看來，姿態各異的植物就像是一個魔術師，變換著空間的景觀效果，使其變化萬千，引人目不暇接。
1.2植物是生命的個體，是活雕塑，是園林景觀中富于變化的景觀
與硬質景觀相比較，植物景觀的好處還體現在它的豐富多樣以及季節的變化。春天繁花似錦，夏天綠樹成蔭，秋天姹紫嫣紅，冬天銀裝素裹，一年四季的景色都不一樣，帶給人們的心情也就都不一樣。形態各異，多姿多彩的植物就像一個美術師一樣，一年四季將住宅園林裝飾的美麗非凡。
1.3植物景觀的充分運用也是當前我國提倡建設“環境友好型、資源型社會”的需要
隨著當今社會經濟的發展，資源短缺的問題逐漸地凸顯出來，在這樣的情況下，為了保證我國經濟能夠“又好又快”的發展，國家在中部改革的實驗中提出，要建設“資源節約型，環境友好型”、“兩型社會”的目標。對于住宅小區的建設來說，節約資源的節能生態小區將成為房地產公司主要的開發方向。盡可能地減少不可再生資源的過度利用，要加大使用可再生資源。營造植物景觀就為實現加大可再生資源的利用提供了一條有效的途徑。
2住宅小區種植物景觀的類型
①混植群落性植物景觀，即人工植物群落。人工植物群落是由多個不同種的植物按照一定的原則或者規律搭配到一起形成的景觀組團。每一個群落都有一定的結構。多樣的植物種類可以使得植物群落的穩定性得以增強，在這種環境下生長的植物不但生長的很好，而且在水分的吸收、凈化空氣、吸收有毒氣體等方面的作用得到最大的發揮。正是這種群落的獨有的價值，它被廣泛的運用于鄭州的大大小小的住宅小區中。
②單個品種或兩個品種交替行列種植形成夾道或圍合式植物景觀。這種景觀一般用于住宅小區的入口小廣場或者道路兩邊的綠化。它能更好的烘托出大氣、整齊、自然的氛圍，對于營造空間氛圍起著很有效的作用。在這里選用的植物要求要整齊些，常會選用常綠闊葉的樹種。目前，鄭州常用的樹種有：大葉女貞、廣玉蘭、枇杷、木瓜、櫻花等。
③草坪景觀。草坪景觀是一種比較現代的植物景觀。由地形及植物背景圍合出一塊塊規則的或者不規則的草坪空間，使得整個草坪舒適自然，又富有人文氣息。
3混植群落景觀的配置原則
①科學生態性原則。住宅小區內的植物配置與植物群落的結構都要按照生態學原理來進行，以鄉土樹種為主，考慮到植物種類的多樣性，并考慮實際的場地條件。遵循科學的方法與生態規律，形成穩定的種群結構，這是構造植物景觀的基礎。
景觀園林范文6
[關鍵詞]園林空間；景觀；園林植物；營造作用
中圖分類號：TU986 文獻標識號：A 文章編號：2306-1499（2014）08-0136-01
園林植物是園林空間景觀設計的一大重要要素，它的應用能讓園林空間變得更加美觀，景觀內容變得更加豐富。從園林空間的構成來看，山、水、建筑和植物是四大基本構成部分，缺一不可，植物在其中所起到的作用是美觀和綠化，既能提升園林的環境效益，又能優化其社會效益，促進園林建設事業長足發展。為此在園林空間景觀營造中，一定要合理應用園林植物，堅持營造原則，切實確保園林空間景觀設計的合理、高效性。下面對園林植物在園林空間景觀設計與營造中起到的作用，以及正確、合理的營造手法作詳細論述。
1.園林空間及其構成要素
所謂園林空間，實際指具備了山、水、建筑和植物四大基本構成要素的空間組合結構，具有大小不同、形態各異等特點。從園林空間的定義上分析，其實質其實是一種環境布局，亦或是人類對環境的一種設計形式。
園林空間的構成要素很多，除了山、水、建筑、植物四大基本要素之外，還包括其他裝飾物。以園林植物空間為例，設計者在設計園林綠地時，主要以喬木做設計要素，其圍合程度由喬木高度決定。園林綠地空間設計可能會隨著時間的變化而不斷變化，但主要體現在氣候季節上。園林空間景觀設計按照植物外部形態對其進行分類，主要可分為灌木、藤本、竹類、花卉、草皮等六類。為了進一步優化園林植物空間設計效果，提升園林美觀價值，正式設計時，設計者要準確把握好基面、垂直分隔面、覆蓋面、時間四大維度，以此確保園林植物空間景觀的美觀性。
2.園林植物在園林空間景觀營造中的作用
如前言所說，園林植物是園林空間景觀構成要素之一，對園林空間景觀起重要的營造作用。比如中國古代的古典園林，設計者在設計時不僅十分重視要素配置，還重視空間組合，體現出了錯綜復雜之美。又如中國現代園林，空間營造尤為注重技巧，設計者嫻熟的應用技巧變化將現代園林韻味加深，杜絕了園林設計的平淡無奇?？偟膩碚f，園林植物在園林空間景觀營造中所發揮的作用是巨大的，大體可歸納為以下幾個方面：
2.1可豐富園林景觀，提高園林景觀的觀賞性
園林植物不僅形體多變，還可隨著季節的變化而不斷變化，所以在園林構景中，設計者都會應用園林植物來輔助其他構景要素，達到構景完善的目的。如：植物與地形結合，可在一定程度上消除，或者加深地形帶來的空間感；與島嶼、堤岸設計相結合，可突出水面層次，強調色彩；與建筑相結合，可盡量軟化建筑輪廓，改善建筑具有的突兀的空間感。
2.2可協調園林景觀環境
除了可被當做園林空間景觀營造物使用之外，園林植物還承擔著園林空間協調的重任。隨著綠化園林的推出，綠色逐漸成為現代園林的基本色。從色彩心理學分析，綠色雖然能讓人心情愉悅、舒暢，但過多的、雜亂無章的綠色則會獲得反效果。所以在園林景觀營造中，設計者不能一味的、毫無章法的應用綠色植物，而是要重視植物材料、大小、形態的選擇，盡量滿足園林空間設計的協調性要求。
2.3可滿足園林構圖要求
園林植物的應用可充分滿足園林空間景觀設計的各種不同構圖要求。比如自然山水構圖宜采用三五成叢式結構，協調規整環境宜采用成行成排式設計方式?；▔?、花叢等植物適合在開朗空間里使用，這樣更能烘托出園林的風景氣息。
3.園林植物在園林空間景觀營造中的應用
綜合以上內容的分析與論述，我們得知園林植物在園林空間景觀營造中占有地位，能有效提高園林景觀的審美價值。下面，筆者結合我國園林景觀設計現狀，對景觀設計中遇到的以植物為主的空間景觀設計方式作詳細分析。
3.1開敞空間營造
開敞空間具有視線一覽無余，無私密性特點，對于該類空間的營造，設計者在應用植物這一設計要素時，要盡量選擇低矮型植物，因為低矮植物具有伏低特點，不會阻礙人的視線，并且能高度體現出園林空間的明快、開朗感。開敞空間頻繁使用的低矮植物有：草坪、斑斕小花卉、矮小灌木叢等等。
3.2封閉空間營造
園林景觀設計中，封閉空間營造要注重植物的高度與密度控制。封閉空間具有的特點私密性、屏蔽性。人的視線所及之處并不多，因為周圍植物、建筑等會將視線圍合、遮蔽。一般情況下，封閉空間營造多采用高大植物，如雪松、海桐等。
3.3覆蓋空間營造
所謂覆蓋空間，實際指由高大、濃密型遮陰喬木構成的頂面圍合空間，具有較好的通透性，能在一定程度上帶給人們安全感、歸屬感。該類空間的營造要重視植物或數木樹冠的厚度，其厚度不同，所營造出來的空間通透感便不同。
3.4重視植物的毒害性
要提及的是，盡管大多數植物應用到園林景觀設計之后，都能為人們帶來視覺與精神上的享受，并配合周圍構景要素，營造出或安靜、或明朗的感覺，但個別植物對人體健康是有害的，園林設計者必須正確掌握各種植物的不同特點，避免毒害植物誤用。比如在應用觀賞植物時，可大量使用鄉土樹種，這樣既能保證健康，又能促進鄉土樹種聲場發育，快速形成園林植物景觀。
4.結語
總而言之，園林植物是園林景觀的一部分，也是園林景觀基本構成要素之一，在園林景觀營造與設計中占有重要地位。鑒于園林植物的重要性，筆者建議園林工作者在空間景觀設計中嚴格做好植物應用管理，綜合考慮植物花期、習性、體形、體量等多個因素，切實做好園林植物設計，以此挖掘出園林植物的更多空間造型，以及更多可塑性。
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