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春分詩句范文1
90后姑娘魏敏扎一把馬尾，清爽如《那些年》里的沈佳宜。
她是一名養蜂人，不需要逐花游牧，只跟農場里的熊蜂打交道。熊蜂個頭大，體壯多毛，身上有黃色或橙色的花紋，卻是理想的授粉昆蟲。尤其是對番茄，其它蜜蜂嫌棄番茄花粉有特殊氣味，熊蜂授粉卻能令其增產3成。
魏敏在2012年開始接觸熊蜂工廠化養殖，還借此獲得當年度全國“挑戰杯”大學生創業的金獎，在山財大人力資源管理專業畢業后，她與導師竇大海、知名企業家門傳喜成立山東豐登生物科技有限公司，主要業務即用熊蜂授粉替代果蔬中的人工激素授粉。農產“粉柿”味道復古，得到王利芬和馬云的贊許。
我與同事曾幾次跟魏敏接觸，她比同齡人成熟穩重，語速很快的講解熊蜂、番茄、500萬融資和蜇傷養護，但每次說到登照見報，便聲帶發緊、干脆拒絕。
后來她的導師竇大海告訴我，家人對魏敏的創業并不支持，認為女孩子應該有個正經安穩的工作。魏敏只好在一家民營高校謀得教席，業余時兼顧經營豐登科技?！熬芙^拍照”不過是防止家人看到掀起風波。
目前，魏敏的項目已在山東、新疆、安徽、上海、江蘇等地得到了推廣，前不久還拿到東北某地的政府訂單。因為有點成績，家人不再明確反對，仍談不上支持，遑論理解，因此魏敏還是對拋頭露面的宣傳事宜絕口不提。
都說女性創業的黃金時代業已到來。實際上，有些女性關心的不是生存掙扎，她們沉迷于實現自我，對個人成長、自己想要去創造的東西甚為迷戀，認為創業是一部分生活的意義。但現實與女性創業者之間存在天然的思想鴻溝，雙方都傲慢且偏見，彼此很難建立信任感。
另一位創業者趙俊杰也是90后。15歲一拿到勞動部認證的高級網絡工程師證書，他便離開校園。2008年，趙俊杰與同學韓青峰、于濤一起開辦依藍網絡，自己也被2008年奧運會青島奧帆委特邀為網絡工程師。但趙俊杰的興趣很快發生變化。他退出依藍科技，成立文化傳播網絡工作室，18歲即成為公司CEO。
2012年，為爭取一個能帶來40萬收益的影視訂單，急于提升公司資質的趙俊杰找到一家投資機構合作，在一系列商討敲板簽名后，趙俊杰失去了控股權，幾乎被掃地出門。
俞敏洪曾經說“怎么把新東方做沒了是一件美好的事情”，大概是因為這份美好沒有真實發生。二十多歲的趙俊杰折騰一圈，突然想找一份相對穩定的工作，如果可以，重返校園。而當年與趙俊杰同為依藍科技品牌創始人的韓青峰，如今是青島百路橋網絡科技有限公司首席執行官，依藍科技則剛剛慶祝過它的八歲生日。
還有一位，是我的大表哥。
大表哥身高一米八五，細身量高顏值大長腿。小時候每次一見到他，就被舉起來轉三圈。暈眩中他明亮的笑臉不斷晃動，深深影響了此后20年我對男性的審美觀。
像那個時代的年輕人一樣，大表哥早早離開校園進入父親所在的大型國企，成為廠里最帥的班車司機。每天早上六點或下午三點，他坐在嶄新的上海牌SK-661系列鉸接式公交車駕駛座上，冷漠承接異性靦腆的目光和放肆的搭訕。有個已婚婦女將汗津津黏糊糊的手搭在他線條流暢的手臂上，自此，年輕司機上班時間再也沒有穿過短袖衫。
閑暇時間，大表哥與朋友倒騰點小生意，賺錢買齊秦款時髦襯衫和雙喇叭雙卡帶錄音機，男同事們又嫉妒又羨慕。他與上過大學的女會計談戀愛，各自偷來家里的戶口本登記結婚，讓單身女同事們傷透心。不過這段婚姻并沒有維持太久，轟轟烈烈的離婚后，大表哥在迪斯科伴奏中以炫酷舞姿贏得山大生物系女學生的芳心。
女學生一畢業就成了我的表嫂。年齡相差七八歲的兩口子理念倒相合，要自由要“丁克”，還把一條京巴犬富養得毛色鮮亮。父母生氣，他們也振振有詞：“養狗就不讓生氣。”
90年代末，當年一起倒騰手機配件的朋友發了財，大表哥決定辭職創業。父母、師傅和工友都勸不住，最終為他爭取保留工籍，脫產單干。
實際上，那時我已長成一名矜持的少女，再也沒有被大表哥舉起來轉三圈，因此他在我的記憶中一直斷檔到上大學：他開車把我從霧蒙蒙的泉城一路送到天朗氣清的海濱，還給學?！按蛘泻簟鳖A留了上鋪的宿舍床位。大約半年后我才弄明白，大表哥在那座濱海小城的英語培訓機構當老總，領導幾十號人，公司在行業內有些名氣。海濱的寫字樓，明亮的招牌，公司門口放一只大魚缸，養金龍魚，招財進寶；挺氣派的老板桌上放一只小魚缸，養巴西龜，自娛自樂：他手到擒來，在空中畫出幽美弧線，往龜房里投射一顆碩大的狗糧。
由于能干開明人還帥，大表哥事業順風順水，公司與國內行業老大合并，得總部賞識。有段時間，連我這個愛好話劇的表妹都知道，他很快要升任大區域負責人?？墒堑葋淼牟皇侨蚊鼤侵喪睿簱f是因為他招聘表弟入行有利用職便之嫌――這個“表弟”是我的另一位表哥，他辭掉西北某省會的電腦工程師職位，跑來跟大表哥“混”，從最基礎崗位做起。有次來我的大學刷墻發傳單，說好趁機請我吃午飯。我等他等到一點半，氣得要命，我的某位舍友卻因為他帶來的大袋薄荷糖而對其深深迷戀。
大表哥沒有去“戍邊”，但也沒能繼續留在公司。當時對股權一竅不通的我根本搞不清楚細節和原因，只知道大表哥心灰意冷，回到濟南。當年拍著胸脯保證“什么時候想回來就能回來”的老師傅說話算數，讓他回歸國企車隊。
創業時，大表哥自律克制，每天第一個到辦公室。所以去車隊報到的第一個清晨，他神采奕奕，沒有遲到。更有意思的是，他和表嫂突然就不想“丁克”了，送走寵物狗，在45歲高齡時迎來一個白羊座女娃娃，每天笑嘻嘻讓爸爸不停地舉起來轉三圈，舉不動就哭。大表哥竟然也不生氣。
我有時會無聊假設：如果大表哥晚生十年會怎樣？
十年前，我感覺大表哥的公司是一個隱秘江湖，行規是爭取業績、員工福利和人性化管理。十年后，創業的江湖更加廣大而深闊，到處是武林聚會，“切口”則是O2O、P2P、C輪死、拆VIE、A股活。
過去一年半的時間里，中國平均每天有一萬多家公司創立，活躍的天使機構數量增加了近5倍。這是2015年中國版的伍德斯托克：投資人用生命做投資，創業者自虐虐人也被虐，媒體人或深度卷入或冷眼旁觀。就像20世紀初馬克?吐溫宣稱的那樣：“人人有夢，有自己鐘愛的盤算。”
在創業氛圍并不算濃厚的濟南，我密集的接觸到躁動的創業者：傳統行業老板忙著二次創業“擁抱”互聯網，年輕人認為與扎克伯格之間只隔了一條網線，自己一個idea價值千萬；在一次分享沙龍上，一位胡子花白的大叔說“我已經開始第七次創業”，以前總感到孤獨，現在找到組織被劃歸“連續創業者”族群，不僅孤獨，又添迷惘。
你看，有過經歷的人都明白創業并非容易事。本?霍洛維茨是硅谷最牛的創業者和投資人之一，但他就把創業定義為“一場如何完成比難更難的事”，因為在擔任CEO的8年多時間里，只有3天是順境，剩下的8年幾乎全是舉步維艱。
上個月，朋友圈里流傳一份“互聯網公司最新最全陣亡名單”，從年初至今年9月份，這份名單上已經有270多家互聯網創業項目。沒有人知道最近一個多月又增加了多少。
春分詩句范文2
關鍵詞：圖形；形式；分類；巖畫
中圖分類號：J219 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9104（2006）07-0187-02
一、巖畫及其圖形涵義
巖畫是一種在時間上處于早期階段，或者在圖形表達能力方面尚處于較為初始階段的人類族群的視覺圖相遺存。世界上許多地區的巖畫被認為是石器時代先人的創造，另有許多地區的巖畫，雖非出自于古代初民，而是更晚近時期的人類產品。但它的創造方式卻依然處于較為原始的圖像文化階段。巖畫通常是在較為平整的巖石表面通過涂色或者刻制等工藝方法創造出來的。在圖形表達方面較為單純而質樸，屬于一種較為原生的圖相。
巖畫作為初始狀態的視覺呈現，它的圖形構成方式和組織原則更顯原生質態，少有分化的枝蔓和規則的粘連，功能和屬性區分自然顯現，較為醒目。另外，巖畫的特殊性并非意味著特異和反常，與我們現行的視覺圖形亦非南轅北轍。它在許多情況下可能白成體系，但在更基本的方面卻有著圖形的通性。從純粹的組織構成方面來看，巖畫已經清晰地包含了某些最為重要的圖形法則。對于巖畫圖形作單純的形式分析，從目前來看尚不會對巖畫的圖像研究造成負面作用，相反卻有助于我們認識和理解晚近藝術的圖形發生機制，有助于認識和理解圖像藝術的復雜程序，尤其有助于理解其結構組織過程所遵循的與自然語言編碼范式完全不同的圖形邏輯范式。
形式分類研究需要將巖畫的形態呈現置于更具技術意義的“圖形”概念之上，而避免使用與內容有密切關系的圖像、形象、畫面等稱謂，原因在于幾個方面。
對象的原初性：巖畫在圖形功能、原初目的等方面不同于所謂“成熟和發達”的晚近圖像作品。后者主要針對于已經高度自動化的人類辨識經驗、欣賞習慣、藝術想象和美學期望，而巖畫圖形卻包含許多前視覺化的意義，它涉及對象參照系統內部構成關系與形狀劃分方式、單位矢量屬性、圖式轉換、要素加權表達等各種圖形本初組織問題的離散映射，所以通過巖畫能夠透析出圖像藝術早期階段的圖形原則，而這一切需要在一個更基本的層面上使用強調內在結構狀態、構成原則和組織方法的“圖形”概念，以強調巖畫形態上的發生轉換、結構上的多重性和邏輯上的多項蘊涵。
方法的形式優先：我們對于巖畫的研究，既不是傳統美術史和美術批評意義上的內容辨析、隱喻洞察、源流考鏡，不是考古學意義上的材料記錄說明、樣式描述、類型歸屬，也不是文化人類學或者藝術人類學意義上的田野調查作業等等。我們關心的是巖畫的形式方面，亦即巖畫圖形在各種水平上的單位劃分、邊界條件、元素組織方式和邏輯法則，關心由巖畫形式分類所導引的圖形運算?！皥D形”概念能夠較為準確地表達這一系列形式分析和邏輯研究的學術用心。這是它區別于既往圖像研究的內在要求。
后續數學化研究的自律：形式分類是圖形后續數學化研究的基礎工作。為避免不斷開展的純粹形式研究工作與圖像學和圖像志研究、與基于感官認知等心理學框架的李格爾式形式研究、與沃爾夫林風格研究、具有語用學風格的奎因藝術語言分析等相混淆，同時力求與社會學、歷史學、傳記學、修辭學、意識形態等方法相區別，“圖形”概念可以表達其獨有的符號邏輯和拓撲涵義。
二、具象巖畫之于形式分類的意義
平行關系：具象巖畫中圖形意義的直接呈現，有助于表達形式分類與內容分類之間的理論差異，有利于將形式分析過程中各個環節上的階段性結論與內容方面的經驗直觀相互比較，而這種比較反過來又使得那些形式化分析的各種階段性結論在獲得詳細的運算支持和嚴格的邏輯檢驗之前，能夠取得經驗關照和普遍理解。那些較為抽象的巖畫形態在基本的構成層面上與具象巖畫遵循著近乎同樣的圖形原則，鑒于抽象巖畫本身意義的曲折隱晦和間接表達方式，其圖形呈現沒有及時而有效地喚起觀者的意會領悟，使得觀者無法在意義闡釋的各個環節上，將上述那一系列彼此相關的階段性結論與經驗活動進行平行比較，以做出適當的察審和檢驗，我們在此姑且先以具象巖畫作為起始對象，由此獲得的基本結論終將被證明在抽象圖形中依然繼續生效。即使如此，我們的研究也將謹慎地僅從具象巖畫的構成形態和圖形樣式方面著手，避免內容因素輕率進入畫面形式分析的任何可能。此外，這種存在于抽象巖畫與具象巖畫之間方法上的有效性聯系同樣可以運用于巖畫與晚近“成熟發達”繪畫之間。
清晰切分：具象巖畫各個單位之間關系較為明晰，在圖形分節方面不需要先行大量冗長而復雜的專門論證，雖然這種圖形對象的空間鎖定與論證工作，在任何負有嚴格邏輯責任的學術研究中乃是必不可少的，但在目前，將興趣首先集中于一個較為簡單明晰的基礎之上，同時假設，這種基礎的合理性雖然在目前尚可初步接受卻仍須給予后續證明，則不失為一種可以接受的技術策略。這種暫時的關于具象圖形的形式分類的基礎性研究，此前尚無人嘗試，它的理論前景也從未觸及。但研究表明，它有利于不同類型繪畫作品的形式探索，是一般視覺藝術形式理解的必要基礎，是一個在起點上有經驗感性參照的抽象分析程序的開端。
技術約定：每一種切分單位都存在于一定的分析層面上。并與其他的概念統一組織，這是由這一層面上的目標特征與技術分析方法之間的相互適應性造成的。在更為精細的研究水平中，原來得到的一系列單位會被進一步切分，并參與構成新的概念網絡和方法論框架。這種將圖形系統細分和遞變的合理性也需要嚴格的技術論證并有希望通過更專門的工作獲得。對于具象圖形而言，種種切分在經驗層面上的適宜性仍然是分節系統的技術傳遞可行性的重要參考方向。選擇具象巖畫有助于在可以允許的一定的范圍之內，先行作出系統分節，同時又可以較為靈活地看待和控制嚴格技術性保障與具體對象性研究之間微妙的平衡關系。即使存在出現某些謬誤的可能性，由于直覺、經驗常識和專業敏感，研究工作依然能夠保持相當的方向感和學術質量，為隨后的程序化論證提供某種保證。
對接轉換：形式分類有助于在幾種分類方式之間做出較為自然的轉換，為各種研究方法提供對接條件。就傳統慣習的方法而言，諸如根據巖畫的描述對象劃分類型，而稱動物巖畫、植物巖畫等，即題材分類法；或者基于巖畫加工制作過程技術特點的分類，而稱鑿刻巖畫、磨刻巖畫、彩繪巖畫等，即工藝分類法；還有著眼于圖像某些特殊標準的分類，如根據巖畫的分布區域分類、根據巖畫的創作時期分類、根據巖畫的民族歸屬分類等，即專題分類法。第一種方式適用于具象巖畫，在充分還原之前，它對抽象巖畫無能為力；第二種方式適用于所有巖畫，但屬于作業角度，不能揭示巖畫的內容和組織特征；第三種方式則屬于外部的觀點。而形式分類，既可以適用于 所有的巖畫類型，又可以與許多分類標準發生深度關系。譬如，基于形式分類的各種巖畫，其內在形式表達方式蘊涵著時序信息，不同工藝方法在結構關系上的圖形影響，不同的形式特征可能反映不同的民族風格和地理特征等等。
三、形式分類的學理蘊涵
邏輯本初：分類工作是巖畫形式研究的基礎。在分類依據、類型劃分與形態表征等方面，形式分類可以繞過具體的內容程序，揭示出圖形的形態特性、內在要素的形式蘊涵和組織范式。譬如，用連續線條圍成的封閉區域之所以能夠以其圖形面積表達某種客觀對象，除了形象本身所包含的審美價值、文化積淀、意識形態隱喻等等之外，甚至除了形象在視網膜成像和視覺信息神經傳導的某種生理光學機制之外，圖形成分的內在結合關系和外在呈現方式是更為基礎性和決定性的首要問題，它需要在圖形初始標記階段就要得到某種程度上的定義和解釋。
元語言支持：形式分析雖然是造型藝術研究的重要方面，但過去通常只圍繞著對象而進行的語用性分析，并沒有自覺充分的形式細分。針對于圖形系統，分類研究也一直借用其它的分類學結論，沒有特有的方法原則和原發性的描寫框架，導致形式研究的元語言闕如。應該看到，作為一種基礎圖形語言方式，形式分類不僅僅是針對于某種具體對象簇的圖像格式化，而且也是向后兼容的，既可以有效應用于所謂“成熟和發達”的造型藝術，使之成為廣泛有效的寬式研究程序，又可以逐步展開為結構分析、組織分析、生成分析等等系統求解程序，還可助于反演形式理論的元語言系統。
春分詩句范文3
主題詞：民事執行，執行根據，刑事裁判，判處罰金，沒收財產
一
民事強制執行程序的開始，以存在民事執行根據為必要前提。所謂民事執行根據，是指當事人據以申請執行和執行機關據以采取執行措施的生效法律文書，我國民事訴訟法學和強制執行法學中一般將其簡稱為執行根據或執行依據，而德國民事訴訟法及我國臺灣地區的強制執行法則將其稱為“執行名義”，在日本的民事執行法中， 又將其稱為“債務名義”。
在我國，執行根據從總體上來說包括兩大類，即人民法院制作的生效法律文書和其他機構制作的、法律規定由人民法院執行的生效法律文書。其中，對于人民法院制作的生效法律文書，長期以來，理論界與實踐部門都認為它不僅包括民事判決、裁定、調解書、支付令等，而且還包括刑事附帶民事的判決、裁定以及具有財產執行內容的刑事判決、裁定。也就是說，判處被告人罰金、沒收財產等刑罰的刑事判決、裁定，也被認為是民事執行根據的一種，其主要理由是，對被告人科以財產刑（罰）的刑事裁判，因其執行方法在許多方面與民事案件的強制執行相同，都是以財產為執行標的，故此作為執行根據的一種而規定按照民事執行程序來進行執行。[1]執行實踐中，對于具有財產執行內容的刑事裁判，法院一般也是作為民事執行根據的一種來予以操作的。這種理解和做法與《民事訴訟法》相關規定的不合理有直接關系?！睹袷略V訟法》第207條規定：“發生法律效力的民事判決、裁定，以及刑事判決、裁定中的財產部分，由第一審人民法院執行。法律規定由人民法院執行的其他法律文書，由被執行人住所地或者被執行的財產所在地人民法院執行?！边@一規定雖然沒有明確解釋什么是民事執行根據，但足以使人產生這樣的理解，即具有財產執行內容的刑事裁判是民事執行根據的一種。1982年頒布的《民事訴訟法（試行）》第161條也作了與此基本相同的規定。事實上，早在1956年10月，最高人民法院印發的《關于各級人民法院民事案件審判程序總結》這一法律文件中即明確規定： “關于已經發生法律效力的民事給付判決或者裁定、先行給付的判決或者裁定、已經發生法律效力的刑事判決或者裁定中有關財產部分、以及在人民法院審判人員主持下成立的給付財產的調解的執行，除債務人已經自動履行外，可以由債權人申請或者由人民檢察院提出，也可以由審判人員主動提出?！盵2]從而將刑事裁判確立為民事執行根據的一種。從立法沿革上來說，在最高人民法院印發上述文件之前，事實上很多地方法院所制定的有關民事執行的規范性文件中就已經作出了類似的規定，例如1949年施行的《哈爾濱市人民法院民事強制執行》和1955年施行的《北京市宣武區人民法院民事執行工作辦法》等等。[3]可見，長期以來， 我國的民事訴訟立法（包括民事執行立法）一直是將具有財產執行內容的刑事裁判作為民事執行根據的。[4]正因為如此，訴訟理論界和司法實務界認為民事執行根據包括某些刑事裁判似乎也就成為不容置疑的事情了。誠然，由于刑事附帶民事的判決、裁定和調解書在本質上仍然是民事裁判，因而將其作為民事執行根據并無不當，但是將罰金、沒收財產等刑事裁判也作為一種民事執行根據則顯然是不妥的。
二
罰金、沒收財產等刑事裁判，雖然也有財產執行的內容，但它們在很多方面明顯不同于民事判決、裁定、調解書等執行根據，故此將刑事裁判作為一種民事執行根據顯然是不合適的。
一方面，刑事裁判的性質決定了不能將其稱為民事執行根據。根據一些學者的解釋，具有財產執行內容的刑事裁判包括：一是對被告人科以罰金、沒收財產的刑事判決，包括單獨適用罰金、沒收財產或者與主刑一起附加適用。二是某些刑事裁定，主要有三種，即：⑴查封或扣押被告人財產的裁定；⑵維持原判的裁定（原判中有罰金、沒收財產等刑罰時）；⑶減少罰金的裁定。[5]這些刑事裁判，除了查封或扣押被告人財產的裁定外，其余都是對被告人進行刑事處罰的判決、裁定，在性質上它們屬于刑罰的執行，而且不管其執行的方式和程序如何以及具體應由哪個機構來予以執行，都不可能改變其刑罰之執行的性質。顯然，我們不能僅僅因為這些刑事裁判中含有財產執行的內容而將其看作民事執行根據，因為從訴訟法理上來說，刑罰之執行與民事執行是根本不同的，在性質上二者不應混淆。至于刑事訴訟中查封或扣押被告人財產的裁定，同樣也不宜稱為民事執行根據，因為這種裁定雖然與民事訴訟中財產保全的裁定有某些相似之處，但它在本質上和目的上乃是為了保證刑罰的順利執行而作出的刑事裁定，與民事執行根據仍有質的區別，而且這種裁定在實踐中一般都是由有關的刑事審判庭直接予以執行的。不過，如果是為了保證將來刑事附帶民事裁判的執行而作出的財產保全裁定，則應當屬于民事執行根據。
另一方面，就具體的執行程序和措施來說，具有財產內容的刑事裁判的執行也明顯有別于民事執行根據的執行。對于罰金、沒收財產等刑事裁判，人民法院在執行時，可能也會采取查封、扣押、凍結被執行人的財產或扣留、提取被執行人的收入等措施，因而與民事執行根據的執行措施有一定的相似之處，但是就總體而言，罰金、沒收財產等刑事裁判同民事執行根據在執行程序與措施上的區別也是顯而易見的。
其一，執行當事人的區別。在民事執行程序中，一般都有對立的雙方當事人，即申請執行人和被申請執行人，即使在某些由法院的審判庭依職權直接移送執行的場合（例如對于具有給付贍養費、扶養費、撫育費內容的法律文書的執行），也仍然存在對立的雙方當事人。而對于罰金、沒收財產等刑事裁判的執行，法院是直接依據有關法律的規定來進行，其本身并非是執行當事人，因而在執行過程中，只有被執行人 （即刑事被告人）一方當事人。
其二，關于執行機關問題，對于民事執行來說，自始至終都是由人民法院來進行執行，根本不涉及公安機關；而對于沒收財產之刑罰的執行，雖然《刑事訴訟法》在第220條規定沒收財產的判決，無論是附加適用或者單獨適用，都由人民法院執行，但該條又規定，在必要的時候，人民法院可以會同公安機關予以執行。
其三，有無執行時效之區別。對于民事判決、裁定等執行根據，有執行時效的限制，即當事人應當在法律規定的期間內申請執行，否則人民法院不予執行。例如，《民事訴訟法》第219條第一款規定：“申請執行的期限，雙方或者一方當事人是公民的為一年，雙方是法人或者其他組織的為六個月?！倍鴮τ诹P金、沒收財產等刑事裁判的執行，則不存在執行時效問題。
其四，執行機構能否減、免被執行人的責任之不同。對于罰金刑的執行，《刑事訴訟法》第219條規定：“被判處罰金的罪犯，期滿不繳納的，人民法院應當強制繳納；如果由于遭遇不能抗拒的災禍繳納確實有困難的，可以裁定減少或者免除。”最高人民法院于1998年9月2日公布的《關于執行〈刑事訴訟法〉若干問題的解釋》第359條進一步明確規定：“如果遭遇不能抗拒的災禍繳納罰金確實有困難的，犯罪分子可以向人民法院申請減少或者免除。人民法院查證屬實后，可以裁定對原判確定的罰金數額予以減少或者免除。”因此，對于罰金刑的執行，人民法院可以依法裁定減少或者免除被執行人的繳納義務。而對于民事執行根據，除非申請執行人（或債權人）同意，人民法院不能僅僅因為被申請執行人（或債務人）的原因而裁定減輕或免除其義務；被申請執行人由于各種原因確實無力償還其債務時，如果是企業法人，可考慮適用破產程序來解決，如果是公民或其他組織，則該被申請執行人應當在其有償付能力時繼續履行其償付義務。當然，基于客觀現實之考慮，《民事訴訟法》第235條第（五）項規定，“作為被執行人的公民因生活困難無力償還借款，無收入來源，又喪失勞動能力的”，人民法院應裁定終結執行。這是僅有的例外。
其五，有多個債權人依據多份民事執行根據申請執行時，對于其處理原則，有關法律已作出了明確的規定；而對于罰金、沒收財產等刑事裁判與民事執行根據都需要執行但不能同時得到滿足時，應當如何予以處理，有關法律并沒有作出規定。申言之，依照《民事訴訟法》和《最高人民法院關于人民法院執行工作若干問題的規定（試行）》之規定，多個債權人分別依據具有金錢給付內容的民事執行根據對同一被執行人申請執行， 并且各債權人對執行標的物均無擔保物權的，應按照執行法院采取執行措施的先后順序受償；如果多個債權人的債權種類不同，那么基于所有權和擔保物權而享有的債權優先于金錢債權受償；如果被執行人為企業法人，其財產不足清償全部債務的，當事人可依法申請被執行人破產；如果被執行人為公民或其他組織，并且其財產不足清償全部債務的，那么在被執行人的財產被執行完畢前，對該被執行人已經取得金錢債權執行依據的其他債權人可以申請對該被執行人的財產參與分配。但是， 當同一被執行人的財產有限，從而使罰金、沒收財產等刑事裁判的執行與民事法律文書的執行不能同時得到滿足時，應當如何予以處理，目前并無明確的法律依據可循。從理論上講，出現這種情況時，可能存在三種不同的處理方案，即：⑴刑事裁判的執行優先于民事法律文書的執行；⑵民事法律文書的執行優先于刑事裁判的執行；⑶刑事裁判與民事法律文書一視同仁，按照比例予以執行。無論采取哪種方案，都有待于法律作出明確的規定，并且需要理論上的充分論證，而不能直接適用上述關于存在多份民事執行根據時之處理原則。
鑒于上述罰金、沒收財產等刑事裁判的執行在性質上迥然有別于民事執行根據，以及由此所決定的二者在執行程序上的一系列區別，因而不能將具有財產給付內容的生效刑事裁判稱為民事執行根據。
三
從最高人民法院所頒布的有關司法解釋之規定的精神來看，也是將罰金、沒收財產等刑事裁判排除在民事執行根據之外的。例如，早在1994年，最高人民法院公布的《關于審理刑事案件程序的具體規定》[6]第245條即規定：“發生法律效力的刑事判決、裁定和調解書中需要執行的財產部分，由第一審人民法院執行。附帶民事判決中財產部分的執行，依照民事訴訟法和最高人民法院的有關規定辦理?！边@一條款雖然沒有明確指出具有財產給付內容的刑事裁判不應列為民事執行根據，但從這一條款僅僅規定只有附帶民事判決才依照民事訴訟法等相關規定來予以執行之邏輯關系來看，民事執行根據并不包括刑事裁判中之財產部分。但遺憾的是，長期以來，民事訴訟法學者在闡釋民事執行根據時，并沒有注意上述刑事司法解釋的規定，而仍然認為具有財產執行內容的刑事裁判是一種民事執行根據。 1998年9月，最高人民法院針對1996年修正后的《刑事訴訟法》而頒布的《關于執行〈刑事訴訟法〉若干問題的解釋》第358條作了與上述條款基本相同的規定，再次重申了只有附帶民事判決的執行才依據民事訴訟法等相關規定予以辦理，而刑事判決不應作為民事執行根據之精神。[7]
特別需要指出的是，最高人民法院于1998年7月8日公布的《關于人民法院執行工作若干問題的規定（試行）》第2條明確規定：“執行機構負責執行下列生效法律文書：⑴人民法院民事、行政判決、裁定、調解書，民事制裁決定、支付令，以及刑事附帶民事判決、裁定、調解書；⑵……”從而將《民事訴訟法》第207條中所謂“刑事判決、裁定中的財產部分”解釋為僅限于刑事附帶民事部分，而不包括作為刑事處罰的罰金和沒收財產的執行。當然，最高人民法院在討論通過這一司法解釋時，關于罰金、沒收財產等刑事裁判是否應確定由執行機構來負責執行的問題是存在爭論的。一種意見認為應當由執行機構負責執行，因為刑事審判庭不大可能單獨花費時間和精力去執行未能當庭收繳的財產，而且由執行庭執行符合審執分立的原則；民事訴訟法和人民法院組織法中關于“刑事判決、裁定中的財產部分” 的表述，并不能認為是將刑事財產部分區分為附帶民事的財產問題和刑罰的財產問題，故由執行機構一體執行是可行的。另一種意見則認為，執行機構的性質決定其應是負責民事法律文書和民事訴訟法規定的其他法律文書的執行，刑事財產刑的執行不應摻和進來。最后第二種意見被最高人民法院討論通過。[8]盡管最高人民法院主要是從執行機構的職責角度強調刑事裁判不應由法院之執行機構負責執行，但上述規定確實從側面說明了刑事裁判不應作為民事執行根據。從前文所討論的罰金、沒收財產等刑事裁判與民事判決、裁定等法律文書的區別來看，將刑事裁判排除在民事執行根據之外顯然是可取的，也是非常必要的?？紤]到刑事審判庭可能對某些罰金刑、沒收財產刑不能當庭執行，將來有關法律也許會規定對這些不能當庭執行的財產刑改由執行機構執行，但即便如此，也只是刑罰的具體執行機構的變更，而不能將刑事裁判稱為執行根據（或民事執行根據、強制執行根據）。也就是說，對于罰金、沒收財產等刑事裁判，不管是由刑事審判庭還是由執行機構來執行，它們都是對刑罰的執行，與我們通常所說的民事執行或強制執行有著本質的區別。由此觀之，我國《民事訴訟法》第207條顯然有修正之必要。
注釋：
[1] 參見孫如瑞：《中國強制執行制度概論》，中國民主法制出版社1999年版，第179頁。
[2] 參見《民事訴訟法參考資料》第二輯第一分冊，法律出版社1981年8月版，第223頁。
[3] 參見《民事訴訟法參考資料》第一輯，法律出版社1981年4月版，第435頁；《民事訴訟法參考資料》第二輯第二分冊，法律出版社1981年11月版，第723頁。
[4] 在1982年頒行統一的《民事訴訟法（試行）》之前，各地法院所制定的有關民事訴訟或民事執行的規范性文件實際上在一定程度上起到了類似法律的作用，盡管它們并非是嚴格意義上的“法律”。
[5] 參見孫加瑞：《中國強制執行制度概論》，中國民主法制出版社1999年12月版，第191頁。
[6] 這一司法解釋已被最高人民法院于1998年9月2日頒布的《關于執行（中華人民共和國刑事訴訟法>若干問題的解釋》所取代。
[7] 參見《司法文件選》1998年第l0一11輯，第95頁。
春分詩句范文4
2、古時詩人們描寫春分時節的詩句，常以落雨、桃李為內容，抒發一種心境。宋代詩人蘇軾作《癸丑春分后雪》，詩曰：“雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。應慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛?！痹娭兴枥L的春分美景真是讓人流連忘返。
3、春分的瑞雪，很快就會隨著朝陽的升起而融去，街邊樹上掛著春雪與藍天、紅樓相映，組成了一幅幅美麗的圖畫。
4、明天是春分，而北方才感到春至。柳絲是最早的春天的事物，新的，鵝黃，一簇，像燈籠，像新產的小米，像跑動的淘氣的孩子的軟發。我知道，在北方，緊接著的該是玉蘭、該是蓮翹，該是桃杏了。
5、今天是春分，雨后天晴，空氣清新，楊青柳翠，蟲唧鶯鳴，一派生機。小區內一株株木蘭頂紅似火，一叢叢冬青翠綠如茵，一朵朵玉蘭花晶瑩玲瓏，這是春分臨近的天賜，這是自然的恩寵。
6、今夜皓月當空，星光溶溶，零時57分春分光臨，晝夜平分，陽平衡，天地生輝，人與自然和諧共生。及至清晨，暖陽高照，百花爭艷，萬木競榮，男女老少同沐春光，其樂融融，不亦樂乎!
7、中國古代將春分分為三候：“一候元鳥至;二候雷乃發聲;三候始電?！北闶钦f春分日后，燕子便從南方飛來了，下雨時天空便要打雷并發出閃電。
8、春分：古時又稱為\"日中\"、\"日夜分\"、\"仲春之月\"，在每年的3月21日前后，太陽到黃經0度時交節，春分的農歷日期不固定。這天晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故稱\"春分\"。古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。
9、明天是二十四節氣中的第4個節氣——春分。這天太陽直射點在赤道上，日夜等長，之后太陽直射點逐漸北移，北半球白天越來越長，黑夜越來越短。此時節，氣溫回升快，鶯飛草長，油菜花開，春意漸濃。每年春分這天可以很容易把雞蛋立起來，4000年前的中國就有了“春分立蛋”習俗。
10、蕩秋千是春分時節最受歡迎的體育活動之一，有條件的人家會在家里庭院拴上繩，系上木板，做成秋千，若到郊外踏青蕩秋千更有一番韻味。“春社”起源于漢代以前的民間活動，老南京的春社大多是民間的聚會，一般在二月二或春分前后祭祀土地公公，后來文人又發展成借此機會郊游聚會，吟詩作畫。
11、舊時江南地區，春分這天農家都要吃湯圓，而且還要把不用包心的湯圓十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰“粘雀子嘴”，免得雀子來莊稼。
12、春分劃出美麗的弧線，快樂的橋彎彎，幸運的河潺潺，平安的手相牽，幸福的路綿延，我的祝福相伴。春分愉快，吉祥常在。
13、春分降臨，晝夜平分，安享幸福，快樂十分。將煩惱平分，煩惱減半;將快樂平分，快樂增添;將苦難平分，傷痛減少;將好運平分，幸福隨身。愿你盡情享受春分安逸時光!
14、春分節氣到，愿你有份好心情，讓夕陽給你送來美景，色彩斑斕，云霞滿天;星辰給你送去賀禮，星光閃爍，流螢點點;晚風為你帶去問候，天天開心!
15、春分到，氣溫升了，春光明媚;雨水降了，萬物復蘇;河水漲了，春意濃濃;嫩芽發了，欣欣向榮;心情妙了，洋洋得意;問候至了，心房暖暖。愿你開懷，樂享春天!
16、春蘇萬物百花香，春陽溫暖小家堂，春光滿面永安康，春雨潤物收入漲，春風得意蒸蒸上，春雷陣陣名遠揚。春分時節，送出我的祝愿：愿你幸?？鞓访恳惶?
17、春風吹拂萬物醒，春分腳步已臨近。冰雪消融河水流，艷陽高照暖融融。枝頭透出綠意濃，蜂圍蝶舞在花叢。春光無限令人贊，多少佳作美景中。愿你春分時節活力顯，拼搏不息勇向前!
18、春風拂過你的肩，春水親過你的臉，春光裝進你的眼，春雨寧靜你心田，春花燦爛香彌漫，春意盎然樂無邊。春分時節春欣然，春來祝福春滿園。
19、春分到來氣溫升，晝長夜短界分明。春風吹得百花放，姹紫嫣紅笑盈盈。春雨澆灌作物生，勃勃生機豐收迎。大地春光無限美，鶯歌燕舞樂不停。真摯祝福送給你，前程美好一片春!
20、平時再忙，工作再多，祝福也不能忙;春分到來，春風清爽，大地新氣象;增減衣衫，一定適當，記得保重健康。春分節氣，愿你如意吉祥!
21、春分剛到，們就出來湊熱鬧，好運姑娘哭著要你抱，快樂偷偷對你媚笑，平安姐姐羞著向你問好，健康MM說了這輩子非你不要，幸福富婆生氣說：看短信這帥哥我來包!春分快樂!
22、春分春分送你百分，百分好運找到你，百分快樂抓住你，百分如意牽手你，百分吉祥罩著你，百分健康護著你，百分甜蜜捧著你，百分財富圍著你，百分幸福追著你!春分快樂!
23、春分來了，萬物開始回春，生機逐漸盎然，綠了草地歡了鳥鳴，穿的越來越少了心情也越來越放松了。但春天天氣多變，請多多保重身體。祝你春分節氣快樂!
24、春雨綿綿，沁潤幸福的生活;春風暖暖，拂動快樂的心弦;春雷陣陣，喚醒沉睡的萬物;春光閃閃，悅動美好的日子。春分來到，愿你搭上開往春天的地鐵，一路春風得意!
25、花開花謝，暗香殘留。春風春雨，潤物無聲。風優柔的吹皺水的心事，也吹散了花的矜持。美麗的季節，愿你有一份美麗的心情。春分節氣快樂!
26、春分到，專家提醒各位：春分時節正是調理體內陰陽平衡，協調機體功能的重要時機，因此朋友們要注意餐飲，把握好養生的好時機。
27、季節的腳步已到春分，想你的心情已是十分，念你的夢境全然十分，我愿拉著你的手和你一路狂奔，叩開生命之初那扇綠色的大門，中下夢想最堅實的根，一起去數幸福的滿分。親愛的朋友們，春分快樂。
28、春分節氣有十分，三分塵土，二分流水，一分飛燕，一分玉蘭，一分蛙鳴，一分飛鳶，一分菜花，一分白云，祝你春天十分快樂，十分幸福，十分健康!
29、春分節氣春意濃，生活多彩沐春風。春*滿園送問候，可見你我情誼重。送一縷花香，愿生活清新甜蜜，贈一片春*，愿天天精彩繽紛。
30、春*迷人入雙眼，春意盎然悅心間，春雨淅瀝浪漫下，春光明媚百花開，春潮洋溢溫馨露，春心蕩漾樂逍遙，春分時節送祝福，春風得意送給你。春分節氣，祝你快樂!
31、春分：古時又稱為\"日中\"、\"日夜分\"、\"仲春之月\"，在每年的月日前后，太陽到黃經度時交節，春分的農歷日期不固定。這天晝夜長短平均，正當春季九十日之半，故稱\"春分\"。古時以立春至立夏為春季，春分正當春季三個月之中，平分了春季。
32、春分將至，雨后天晴，空氣清新，楊青柳翠，蟲唧鶯鳴，一派生機。小區內一株株木蘭頂紅似火，一叢叢冬青翠綠如茵，一朵朵玉蘭花晶瑩玲瓏，這是春分臨近的天賜，這是自然的恩寵。
33、鶯歌燕舞日，春分節氣至;桃紅李白季，相思在一起;春潮滾滾來，生活更精彩;春光沐天地，泉水響叮咚;鳥兒林間鳴，蝶兒花間忙。祝春分快樂!
34、春分節氣悄然而至，多變的永遠是天氣，不變的永遠是情意，愿淡淡的風拂疲憊，暖暖的陽光傳遞我真誠的祝福，讓快樂天天相伴，幸福終相隨!
35、春分又把時光改，晝長夜短兩分開。艷陽高照春風吹，百花綻放迎春來。美好春光送祝愿，一片情意滿心田。愿你事業如朝陽，冉冉升起高峰攀。愿你笑容如花開，日日綻放心里甜。祝春分快樂!
36、春分到，蛋兒俏，陰陽相半寒暑平?；ㄩ_艷，草正綠，心情舒暢晝夜均。一年之計在于春，廿四節氣數春分，春分時節，祝你春風得意，分外美麗!
37、花開花謝，暗香殘留。春風春雨，潤物無聲。風優柔的吹皺水的心事，也吹散了花的矜持。美麗的季節，愿你有一份美麗的心情。春分節氣快樂!
38、春分來了，萬物開始回春，生機逐漸盎然，綠了草地歡了鳥鳴，穿的越來越少了心情也越來越放松了。但春天天氣多變，請多多保重身體。祝你春分節氣快樂!
39、可愛的春姑娘，邁著輕盈的步子來到人間，那一片生機的景象便隨之來到四面八方，整個世界像剛從一個漫長的睡夢中蘇醒過來，春分時節，祝你開心!
40、春分到，花枝笑，蜜蜂枝頭鬧;桃花紅，梨花白，春芳至此歇;風帶雨，雨傳訊，福音喜煞人;心寫心，心相惜，真心傳情誼;樂相伴，福相守，好運伴你走。
41、一年之計在于春，春分到來才是春，萬物爭榮萬象新，生機勃發勤奮人，祝你心頭陽光媚，惠風徐徐吹好運，事業花蕾開正紅，天天微笑真開心。
42、春分到來氣溫升，晝長夜短界分明。春風吹得百花放，姹紫嫣紅笑盈盈。春雨澆灌作物生，勃勃生機豐收迎。大地春光無限美，鶯歌燕舞樂不停。真摯祝福送給你，前程美好一片春!
43、春風拂過你的肩，春水親過你的臉，春光裝進你的眼，春雨寧靜你心田，春花燦爛香彌漫，春意盎然樂無邊。春分時節春欣然，春來祝福春滿園。
44、春風吹拂萬物醒，春分腳步已臨近。冰雪消融河水流，艷陽高照暖融融。枝頭透出綠意濃，蜂圍蝶舞在花叢。春光無限令人贊，多少佳作美景中。愿你春分時節活力顯，拼搏不息勇向前!
春分詩句范文5
哪里有“春風送暖”？哪里有“萬紫千紅”？哪里有 “ 吹面不寒楊柳風” ？哪里有“ 春來江水綠如藍” ？既沒看到春風斷橋處撐出綠陰的小船，也沒聽到隨風潛入夜潤物無聲的細雨。既沒有看到春色關不住的出墻紅杏，也沒有聽到紛紛過墻去的蜂蝶。一覺醒來耳邊響起“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花” 的句子不免惆悵，想到 “春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的句子不免寂寞 ，想到“ 春色惱人眠不得，月移花影上欄桿” 不免煩惱 。春眠擁倦，不聞啼鳥，風帶著霧霾卷著飛屑拍打著窗子，平添了幾分煩亂。倒是我家西窗臺被綠葉紅花裝飾得春意盎然，旱金蓮攀援纏繞，爬滿了窗子，金黃色的花和紫紅色的花朵婀娜多姿，爭奇斗艷;文竹搖曳婆娑，吐翠碧綠;蟹爪海棠燦若星辰，紅光閃爍 。
春天是美好的，因為春天充滿了生機和活力，萬物復蘇新生，給人們的生活帶來新的希望，也因為人們經歷了嚴冬的煎熬迫切需要溫暖，所以雪萊“冬天來了春天還會遠嗎”的詩句深入人心，給人啟迪，讓人感動。我想起了先前寫的一首詩：
三月柳條披嫩黃，春寒料峭搖清涼。一冬心事堆濃蕾，半世情緣散舊香。
曉靜淚垂漲洛河，晚歡靨笑輝夕陽。東風不剪發自秀，莫嘆時光梳紅妝。
可是春天總是急匆匆而來急匆匆而去，所以我喜歡養些花花草草 想把春天留住。夏日炎炎,我的窗臺上依然郁郁蔥蔥；秋雨瀟瀟，我的窗臺上依然蓊蓊郁郁；飛雪飄飄，我的窗臺上依然 翠翠薇薇?？墒谴巴庖琅f四季輪回，春天還是急匆匆而來急 匆匆而去，我知道春天是留不住的，就如人生，青春常在只是人們的美好愿望而已。
但是我還是想留住春天，就如同奢望留住自己的青春。年輕時看退休就如巍峨的山峰，高不可及；如今退休了，生活就如就如深沉的夢很難 醒來。自己把退休后的生活安排得十分美好： 練習書法，因為自己自幼愛好書法，但是因為奔波生活而疏于練習，如今不會運筆了；練習樂器，因為我自幼喜歡吹拉彈唱，吹笛子曾經是我引以為傲的藝術特長，如今為工作勞累如今已經不會吹奏了；鍛煉身體，年輕時喜歡體育運動也因為家庭的重擔而變得懶惰了?？墒怯幸惶熘魅未螂娫拺┱埼以倭羧我荒辏堰@屆學生送至畢業，我難以推辭，畢竟和學校學生們有很深的感情。晚退休一年雖然打碎了我的退休夢，但是自己似乎又年輕了一歲。其實留住春天的最好辦法就是把春天留在自己的心里。
春分詩句范文6
一
沒有了鄉村，就再沒有了詩。
圣-?？颂K佩里創作的童話中的小王子說：…使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井?！倍襙直相信，所有詩人的靈感，都源于鄉村這口古井的潤澤。只有田野上的炊煙、井臺上的綠苔、外婆的呼喚、夕陽下趕牛的老伯……才能喚起一個人對美和生命的最初意識。即使以后他離開，心中也會藏著自然永不衰竭的源泉。這種人是幸福的，他的一生都將是―首詩。
沒有了鄉村，怎么會有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情，怎么會有“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”的孤寂，怎么會有“故人具雞黍，邀我至田家”的恬淡?
其實鄉村何嘗不是一首詩?
如果你未曾看過裊裊炊煙=，未曾與朋友在麥浪中奔跑追逐，未曾聽過亍靜的清晨中斷續的雞鳴狗吠，即使熟讀唐詩三百首，又怎么能想象詩的美與韻?
污濁的空氣、繁忙的都市、喧囂的街道、沸騰的商海、生存的壓力，使每個人都感到疲憊不堪。就連童年，也過早地蒙上了競爭的陰影，孩子們漸漸喪失了追求美的本性。
海德格爾說，人，當詩意地棲居。
而我們，恐怕已失去了最后的一首詩。
沒有了鄉村，就再沒有了往事。
“上帝創造了鄉村，人類創造了城市?！边@是英國詩人庫柏的詩句。在鄉村，我們擁有春分冬至，其間的時光，叫“生活”；在城市，我們只有工作和休假，其間的日子，叫“活著”。
人為什么有靈魂?因為逝去的時光中；我們有不同的往事。曾經愛過的依舊惦念的人，曾經唱過的依舊回響的歌，曾經醉人的依舊芳香的酒……無不保存在我們的記憶中。只有懂得用感恩的心觸摸往事的人，才擁有豐富的靈魂，否則，人就只是一具空殼。
在城市，我們對時間的感知早已麻木。都說“時間就是金錢”，于是我們爭分奪秒，勾心斗角，只想著如何賺錢，春去秋來，年年歲歲，卻沒留下任何值得回憶的往事。某天，望著鏡子里老去的容顏，我們不禁哀嘆一輩子真短。
在鄉村，我們至少能隨著秋天的落口十、冬天的飄雪察覺到時間的流逝，我{門至少能回歸生命最初的狀態，安靜地享受每一朵小花、每～個微笑，我f門至少能在韶華已逝時，回想起許多值得流淚的往事。
當我們沒有了往事，也就失去了靈魂。
沒有了鄉村，就再沒有了鄉愁。
也許我們可以說，鄉愁是一匹思想的駿馬，在故鄉與他鄉之間奔跑。它是“馬佇塞外雄關，望天山懷張騫”、“車過河北高陽，臨易水追荊軻”的別樣思緒。畢竟鄉愁的存在，是一種幸福的燃燒，是甘甜的燭光照亮腳下的路。
回到故鄉，去采擷你多年不見的信物吧!桃花幾朵，柳枝一段，荷葉片片，野菊滿園……那時的感覺一定美麗極了。
可惜鄉村是愈加地回不去了，不是路途遙遠、行程不便，而是城市的點點滴滴讓你我越來越忘了回家的路。
甚至，再沒有了故鄉。因為那里沒有兒時的玩伴，沒有熟悉的茅屋，沒有記憶中的榕樹……城市的建筑日新月異，處處都是相似的冰冷，四海皆可為家，四海也皆不是家。
沒有了鄉愁，人永遠在流浪。