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何謂五美范文1
說起茶陶，就不能不說茶道。日本茶道起源于中國的茶文化。12世紀的鐮倉時期，兩度入宋求法的日本榮西法師（1131-1215年）從中國帶回茶種，開始在日本推廣飲茶。中國參禪及茶飲之風也通過來華的日本僧人傳入日本，經歷代茶人如村田珠光、武野紹鷗、千利休等人的不懈努力、潛心研究和改革創新，成功地將日本民族的審美情趣融入其中，從而將飲茶這種簡單的日?；顒由A到極具形式美和內在美的藝術高度，形成一種具有獨特審美價值的文化式樣―茶道。
日本茶道從“茶禪一味”的觀點出發，有自己對美的特殊追求。茶道之美崇尚枯高幽玄，無心無礙，對世俗美采取否定的態度,比如茶室內不取世俗喜愛的豪華艷麗之色，而以暗淡的朽葉色為基調。飲茶之碗起初曾珍視中國建窯、吉州窯等地的作品，即日本所稱天目茶碗，也被稱作“唐物”。后來根據茶道美的標準，改用朝鮮陶碗，這種碗的胎土未經仔細淘洗，夾雜石粒，表面有黑斑，相當粗糙，卻被日本茶人看重，稱作蕎麥茶碗，視之為藝術品，這種來自朝鮮的陶瓷茶具被稱為“ 物”。同時，為滿足迷戀“茶禪”的武士們的需要，在瀨戶、美濃、信樂、備前等古窯燒制“唐物”和“ 物”的仿造品。
“和物”茶陶出現于桃山后期。這時，日本的茶道文化從武士拓展到庶民，形成普及的民族化的生活趣味。與之相應的茶陶形態也開始擺脫“唐物”和“ 物”的單純仿制，在著名茶匠千利休、古田織部、小堀遠州等人的推動和親自參與下，經過各窯場陶工的不懈努力，逐漸形成日本風格的“和物”茶陶，如京都的“樂燒”，美濃的“志野燒”“黃瀨戶”“瀨戶黑”“織部燒”，以及“遠州七窯”等茶陶派系。各窯生產的茶陶雖在總體上都具有“和物”風格，但也因地域和那些著名茶匠個人茶陶觀的差異而又顯現出各具特色的不同形式和風格。以下首先讓我們來欣賞以隨意為美的茶陶“和物”―京都的“樂燒”。
“樂燒”是桃山時代最具代表性的茶陶，是在千利休指導下由陶工長次郎燒制出來的。千利休（1522-1592年）是日本桃山時代的武將織田信長和豐臣秀吉的御用茶師，同時也是日本茶陶文化的奠基人。他曾師從武野紹鷗（1502-1555年）學了15年茶道，是他首先將流行于特權階層的茶道推廣到普通民眾之中，倡導“幽茶”并提出“和、敬、清、寂”的茶道精神，即：和悅的感情，尊敬一切的至誠，一塵不染的清凈，同自然化為一體的空寂。而體現利休這種茶道精神的茶道用器―樂茶碗是一種低溫釉陶器，制坯時不用陶輪，而是憑著陶工的意念徒手捏制，并經過切削而成，早期時還特意保留削切的痕跡，故器形不甚規整，器壁較厚，通體施深色釉，但濃淡不勻，釉面出現隱約的斑塊，蘊含著一種難以言說的自然美?！皹凡柰搿本拖袂Ю莩珜У牟枋乙粯樱鍍糍|樸，隨意自然，也絕非武將使用的“唐物”和“ 物”那樣珍貴難尋，是利休茶陶觀和人生觀在茶陶創作上的體現。
長次郎及其后人所制的茶陶之所以稱為“樂燒”，據說是因長次郎曾在豐臣秀吉的府邸聚樂第內制陶稱“聚樂燒”，二代傳人常慶（1560-1635年）亦得秀吉賞識，賜其“樂”字金印，其后代所制的茶陶都蓋上“樂”字印記。樂茶碗根據釉色分為赤樂與黑樂兩種。赤樂的燒制成功早于黑樂，是天正十四年前試燒成功的品種。赤樂施紅釉，其制作工藝是以粘土成型后外敷稱作“黃土”的化妝土（為掩蓋胎體的疵病或改變其呈色而涂刷于胎釉之間的一層陶土），先經1000oC素燒后上釉，然后入窯再以1000oC至1300oC的高溫燒成,在釉中還摻入鉛以便降低釉的熔點。圖1是陶工長次郎早期燒制的一件赤樂茶碗，日本愛知縣陶瓷資料館藏。碗高8.1厘米，口徑10.6厘米，足徑4.6厘米。厚重的胎體，直腹下垂，至底部直轉折回，圈足中心有乳狀突起。手工捏制的成型工藝和古拙隨意的造型帶給茶碗一種特殊的“存在感”和“力度感”。器內外施滿較厚的紅釉，呈色雖不理想，卻也均勻瑩凈。碗內壁書有“長二郎燒?赤茶碗?枝柿ト云（花押）”銘。日本穎川美術館收藏的內壁書有“無一物”銘的赤樂茶碗（圖2）是由千利休設計、長次郎燒制的所謂“利休七式”，也稱“長次郎七式”中的一件，是長次郎名碗中名氣最高的一件，也是日本重要文化財之一。碗高8.6厘米，口徑11.2厘米，足徑4.8厘米。稍顯內斂的口部，大于90度的折腹，讓足部充分展示在視野之內，使整體造型更具“存在感”和“力度感”?！袄萜呤健敝杏兴募浅鄻凡柰?，“早船”和“利休好”銘也是其中的兩件。據說這兩件銘文是利休舉辦茶會時，從客人細川三齋那里征得的銘文。細川三齋是日本第79任首相細川護熙的先祖，桃山時代茶湯大家細川幽齋之子，千利休的弟子。
傳世的長次郎燒制的赤樂名碗中，最早的一件作品銘為“勾當”（圖3），“勾當”是日本古代寺廟的事務官的稱呼。這件作品形狀看起來不對稱，完全保留了徒手捏制的原始狀態。其次還有稱為“道成寺”的赤樂碗。據說這兩件是千利休特別注銘的茶碗，所以更顯珍貴，同時從其銘文內容也可看出早期日本茶道與佛教的密切關系。
京都的“樂燒”陶藝家本阿彌光悅（1558-1637年）也有自己的赤樂作品傳世，他是當時日本著名的書法家、畫家，受德川家康之命在京都北部的鷹鷹峰下制陶，也常往京都的樂窯，用樂家的陶土與釉藥燒制茶碗。圖4即是光悅傳世赤樂作品中極為優秀的一件，碗高10.1厘米，口徑9.9厘米，足徑4.8厘米。與其他作品不同的是此碗形體呈修長的直筒狀，口緣部削薄，矮圈足，粗糙的胎體竟然在釉面下形成一幅渾然天成的自然美景，藝術家的氣質油然再現。圖5是江戶時期的陶藝家道入的作品，由日本三井文庫收藏。此件作品的外壁除紅色外，局部還有深淺不等的褐色，據說其工藝是在胎體表面分別用黃土、白土來涂抹，燒成后，由于釉透明度高，釉下顯現出紅褐兩種不同的色調，這是道入作品的特點之一。
赤樂的釉色沒有任何兩件是完全相同的，也沒有純粹的紅釉（都含有雜色），這是當時日本調配完全紅釉的技術尚未成熟的緣故。
赤樂釉質細膩，而黑樂則顯得比較粗獷。黑樂施黑釉，色調黑中泛褐，富于變幻，給人以溫厚的感覺?！袄萜呤健敝杏腥呛跇纷髌?，分別名“大黑”“缽開”“東陽坊”?！按蠛凇保▓D6）是大件黑色茶碗之意，被后世一致認為是樂茶碗中最溫和穩重的典型之作。這件書有“面影”銘文的黑樂茶碗（圖7）也是長次郎的名作之一，胎體及口沿較厚，胎質粗糙，形體古拙隨意，呈現出手捏成型、不事雕琢的原始狀態，釉色也是黑中泛紅褐，顯得溫和厚重。因史料記載中的長次郎名碗“缽開”至今未見現世，有日本學者認為這件書有“面影”的黑樂茶碗有可能是“利休七式”之一。
本阿彌光悅的黑樂作品中最著名的是書有“雨云”銘的茶碗（圖8），這件作品也是日本重要文化財之一，現由三井文庫收藏。比之長次郎的作品，光悅的作品胎質較為細膩，口沿較薄，特別是其施釉有如紙上潑墨，大膽揮灑，細心運籌，入窯燒成后，釉料自然交融，釉面出現一種雨霧 、莽莽蒼蒼的意境，不由讓人產生無窮變幻的遐想，這是作為藝術家的光悅其主體意識在陶藝中的展示。圖9是道入的黑樂作品，日本樂美術館收藏。與其赤樂作品一樣，這件黑樂茶碗利用釉料的自然窯變產生了極強的藝術效果。圖10是長次郎二代常慶的作品，樂美術館收藏。與初代長次郎的作品相比，此件黑樂茶碗胎體光滑細膩，口沿部位雖然仍然較厚，但卻圓潤許多，在造型上器身也變矮了一些，釉面溫潤勻凈，雖然總體風格依然以溫和厚重為主，但看起來卻更典雅莊重。這一方面是制作工藝的進步，如泥料的淘洗，另一方面也是時代審美要求的變化使然。
樂燒的胎土是一種含鐵量較高的聚樂紅土，無論赤樂還是黑樂，都在素燒后多次上釉，再入窯燒成，工藝過程非常復雜、講究。所以樂燒雖看似粗樸，實則精心制作之產物。尤其是黑樂茶碗，釉料來自京都蘊藏一千多年的鴨川紫石，用這種原料制成的黑釉能產生出“既是黑，又不完全黑”的藝術效果，展現出神秘的窯變之美。黑樂茶碗兼有天目茶碗的釉色之雅與高麗茶碗的造型之柔，又與深綠的末茶在色調上極為協調，是使用功能與審美功能兼具的茶陶名碗。
何謂五美范文2
一、統觀世界舞美設計潮流與傾向,在中國舞美發展史中拓展生發
簡要回顧中國舞美發展史,大體可分為寫意、寫實兩條主線。
其一是寫意的理念,這主要以中國戲曲舞美設計為代表。
中國戲曲傳統的形式美是“以一求多”、“一行多用”、“一式多用”、“一曲多用”,便決定了戲曲舞美的“一景多用”、“一服多用”,其中以“一桌二椅”達到了極致與極端。
所謂“景由人生,人走影滅”,所謂“以虛代實”,所謂“說山即山,言水即水”等等,都是這種寫意理念的具體體現。
當然,寫意之簡約,并非只是簡單,而是將復雜變為簡潔,將豐富凝為結晶,即“景簡意賅”,其主旨以一當十,以少勝多,創造出舞臺表演的最大空間與神似的意境。
其二是寫實的理念,這主要是以中國話劇舞美為代表。中國話劇因受西方戲劇尤其是受蘇聯斯坦尼斯拉夫斯基體系的影響,其形式美是“以多求一”或“以一當一”,重形似而輕神似,主張與生活一樣真實,以至達到真牛上臺、真吃真喝、真樹真花、真門真窗的程度。這與中國戲曲舞美設計的美學理念恰成鮮明對比,兩者大有針鋒相對之勢。
其三是雙向交叉的理念。建國以后,中國戲曲在黨的“百花齊放,推陳出新”的方針指引下,進行了全方位改革,其中舞美設計的改革創新的步子也比較大,創作理念拓展得也比較大,最明顯的特點就是敢于向話劇舞美設計的“寫實理念”學習,借鑒其寫實要素,其中以上世紀六七十年代現代京劇的舞美設計為典型代表。
這些現代京劇的舞臺美術,無論是布景、燈光,還是服裝、道具、化妝,都全面實行了話劇的“寫實化”,因而遭到某些人的反對,曾引起一場爭論。有人認為這種舞美設計的“寫實化”,與戲曲表演的寫意化形成矛盾,形同水火,并以《智取威虎山》中“打虎上山”的舞臺美術為例真實的林海雪原與逼真的陽光同楊子榮手持馬鞭騎“馬”上山的虛擬表演形成尖銳的矛盾。時至今日,這種爭論也未有定論。
而另一方面,中國話劇的舞美設計又向中國戲曲舞美設計的“寫意理念”學習,搞所謂“虛擬場景”、“中性舞美”,簡單的幾塊平臺,像積木一樣,任意組合,既可代表桌椅,又可代表山石。
例如哈爾濱話劇院上世紀80年代末上演的大型話劇《蛾》,就充分體現了這種寫意化的舞美設計理念。
我認為,雙向交叉是值得充分肯定的,因為這至少證明了,無論是戲曲還是話劇,舞美設計的美學理念都同時在拓寬,而拓寬乃是創新發展的思想基礎。
二、適應時代的高科技發展,在全球藝術創新里拓展升華
當代世界,瞬息萬變,各種藝術創新的速度、力度、廣度,都前所未有。因此,中國舞美設計美學理念的拓展,必須面向全球,面向各種新潮。
首先是舞美設計的美學理念,已呈多元化狀態。既有戲劇(包括戲曲、話劇、歌劇、舞劇等)的寫意理念與寫實理念,又有歌舞、雜技、影視、時裝表演、體育、武術等等各種綜合的美學理念,這就要求舞美設計者廣收博采,多學多思多用。
例如川劇《死水微瀾》中由兩個小演員穿著白色服裝,上面印有紅色的點數,代表兩個“骰子”,翻滾舞蹈,別有情趣,這究竟是“寫實”還是“寫意”?是浪漫還是荒誕?誰能說得清?恐怕我們只能說,這是包容萬象的高度綜合。
同時是舞美設計的美學理念,已呈高科技化狀態。
電腦設計、三維動畫、彩色噴涂、激光燈等等,可以超越以往的一切,營造出意想不到、神奇變幻的舞臺空間。這就要求我們舞美設計者必須在美學理念上進行全新的拓展,不能成為“藝術科盲”,唯其如此,才能適應時代,跟上時代飛速發展的步伐。
何謂五美范文3
關鍵字：理想課堂 五味瓶 快樂 享受
課堂，學生生命的一部分，作為每天生活的場所，他們希望獲得精彩；課堂，教師生命的一部分，作為價值體現的場所，我們努力追求理想。
理想的美術課堂，應該注入各種“味道”，讓學生有滋有味地享受課堂。加入學科本體的原素，讓美術課堂具有濃濃的美術味；加入生活多彩的元素，讓美術課堂具有濃濃的生活味；加入全員全程的因素，讓美術課堂具有濃濃的參與味；加入練習體驗的要素，讓美術課堂具有濃濃的實踐味；加入互動協作的成分，讓美術課堂具有濃濃的親和味。這樣，美術的氣質與味道醇香芬芳，美術的靈動與快樂釋放飛揚，美術的意識與能力自然生長。
一、濃濃的美術味―――課程內容的挖掘與整合
農村小學的學生較之城鎮學生而言更驅向于自然的本真與原味，美術專業味濃烈的畫展、設計展大多只是農村學生的夢中渴望，因此，美術教材與美術課堂是農村學生接受、品嘗濃濃專業味的重要途徑。美術教材是學生學習美術知識的基本素材，為學生的學習活動提供了藍本。但美術教材沒有詳細的文字引導，只有很多“花花綠綠”的畫面吸引學生眼球，而這種吸引也只是表面的、暫時的，因為學生根本不理解這“花花綠綠”的畫中所蘊藏的豐富的美術知識和審美情愫。另外，時下由于一部分美術教師對新課程理念的片面理解，造成了從以往審美趣味嚴重僵化、單純注重技能訓練走向教學過于“虛胖”、課堂過于“精彩”而缺失“美術味”的誤區。朱永新在《理想的課堂》中提出：“理想的課堂應對知識進行整合，挖掘知識的內涵和外延?！币虼耍硐氲拿佬g課堂應該具有濃濃的美術味，教師應注重對課程內容的挖掘與整合。
二、濃濃的生活味―――課程資源的開發與利用
美術課程是一種人文課程，它與生活有著緊密的聯系。就美術教學的本質來說，美術教學需要內容，內容來源于生活；美術教學需要情感，情感發端于生活；美術教學追求美，而美來自于生活。所以，生活是美術教學取之不盡的源泉，美術教學應建立在日常生活中，讓學生通過學習美術更好地解決生活中的實際問題，更好地體現生活，美化生活。朱永新在《理想的課堂》中指出：“理想的課堂，能夠在知識整合的基礎上向廣度與深度延展，從課堂教學向社會生活延伸，為學生的進一步探究留下空間?！币虼?，理想的美術課堂應該具有濃濃的生活味，教師應注重對課程資源的開發與利用。
三、濃濃的參與味―――課程學習的全員與全程
由于美術課沒有升學的壓力，學生學習美術全憑興趣。興趣是最好的老師，學生的興趣除來自于無限寬廣的課程資源，它還來自于學生愉悅的學習過程。陶行知先生曾打過這樣一個比方：“知識結論好比國家的紙幣，親身的經驗好比國庫的儲備金。紙幣多少要看儲備金是否充足?！睂W生的有效學習，關鍵是參與過程。朱永新在《理想的課堂》中指出：“理想的課堂，學生在教學過程中能做到全員參與（不是個別尖子學生的參與）、全程參與（不是暫時片刻的參與）和有效參與（不是形式主義的參與）。”因此，理想的美術課堂應該具有濃濃的參與味，教師應注重營造學生全員與全程參與課程學習的氛圍。
四、濃濃的實踐味―――課程操作的練習與體驗
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！泵绹逃叶磐岢隽恕皬淖鲋袑W”的教育理論，我國著名教育家陶行知先生創造性地提出了“教學做合一”的觀點。這里的“做”就是實踐的意思。實踐是認知的基礎，一個不會走路的孩子，倘若不讓他進行學步的實際練習，那么，無論你給他灌輸多少走路的常識，他也永遠不會走路的。朱永新在《理想的課堂》中指出：“理想的課堂不在于它的有條不紊，不在于它的流暢順達，而在于它是否真正讓孩子練習和實踐，讓孩子在課堂中動腦、動手、動口，通過觀察、模仿、體驗，在互動中學習，在活動中學習。”因此，理想的美術課堂應該具有濃濃的實踐味，教師應關注學生在課程操作中的練習與體驗。
五、濃濃的親和味―――課堂主體的互動與協作
古語說得好：親其師，信其道。當今的教育、社會和學生都呼喚有親和力的老師，親和力已成了教師的基本素質之一。教師的親和力，可以贏得學生的尊敬和信任，可以獲得學生的寬容和理解。因此課堂上的“陽光燦爛”與“冷若冰霜”，其教學效果肯定是不一樣的。朱永新在《理想的課堂》中指出：“理想的課堂，師生之間要有愉快的情感溝通與智慧交流，也就是要有較高的親和度?！币虼耍硐氲拿佬g課堂應該具有濃濃的親和味，教師應注重引導課堂主體的互動與協作。
較高的課堂親和力是實現“親其師，信其道”的一劑良藥，引導課堂主體的互動與協作是提高親和力的重要途徑。課堂有了濃濃的美術味、生活味、參與味和實踐味，再加上濃濃的親和味，學生的互動與協作就水到渠成了。
何謂五美范文4
范斌今年30歲，但已算是中國研究有機太陽能領域的一名老兵。他從2004年開始研究相關技術，2010年取得瑞士洛桑聯邦理工大學的博士學位，并獲得了有機半導體材料方面的專利。創業之前，他是清華大學與瑞士聯邦材料測試與開發研究所的電化學實驗室核心成員。2010年8月，范斌回到廈門，和清華的兩位同宿舍同學、好兄弟一起創辦了“惟華光能有限公司”（以下簡稱“惟華”），進行有機太陽能電池的研發、生產與銷售。
難熬的研發階段
在中國的太陽能企業中，有機太陽能電池企業算是一個“少數派”。在惟華之后，上海、武漢也有兩家公司相繼成立，可現在要么暫時不見動靜，要么已經難覓蹤影。
坦率地講，范斌也是剛剛度過一段難熬的日子。1000萬的注冊資金，因為第一個出資人突然資金鏈緊張，有近一半資金無法到位，出資人也遲遲不愿退出，且要求公司裁員?！凹夹g是我們最核心的資產，任何時候決不能放棄掉。尤其是創業之初這些人，都是公司的精華。”雙方僵持不下，買設備的事也只能一拖再拖，而這一拖就是六七個月。在這期間，幾位創始人干脆不拿工資了，一邊帶著技術人員做基礎研究，一邊四處籌錢。也有員工覺得實在太難，自動離開了。直到2012年5月，第二位出資人的資金到位，范斌才松了一口氣。
按照前期三步走的計劃，范斌預計到明年初基本可以實現量產。目前為止，因為項目處于中試階段暫無銷售，惟華的團隊里，除了財務人員，其他的包括三位創始人在內全都是技術人員。可是，早已經有不少建材廠家和消費電子產品廠家主動找上門來。范斌估計，按照現在的生產能力和接收到的需求，明年大概會有10兆瓦的產量。
其實，現在惟華已經有一小股收入了，為全國有機太陽能電池研發實驗室提供原材料。目前，有機太陽能電池在學術界很熱門，很多大學都有自己的有機太陽能電池實驗室——北大甚至已經有了三個。范斌透露，2012年這塊會獲得100萬收入，略有盈利40萬。
小媳婦還沒見公婆，那些早早就盯上惟華的有機太陽能電池廠家看中它什么呢？范斌分析，有機太陽能電池本身的品質特征已經為惟華的產品做了很好的背書，一是發電成本低，一是應用廣泛。接下來就看他們的生產能做到什么程度，能否保證生產和產品性能的穩定了。
躍躍欲試的市場化
太陽能電池技術現在仍面臨三個基本問題，即高轉換效率、低成本（與轉換效率有關）、使用壽命。只要解決了這三個問題，再加上使用方便，基本就可以判斷這是門賺錢的生意?，F在市面上90%以上的太陽能電池都是硅材料的。范斌分析，雖然現在有機太陽能電池的光電轉化率不及硅基太陽能電池，但是因為它成本低，平均到每度電上發電成本要低很多，這才是市場最終真正看重的。硅材料太陽能電池的發電成本現在大概是每度電一塊多錢。范斌估算，他們的產品量產之后，每度電的成本大概是四到五毛錢，而使用壽命，初步可以達到十年。
降低太陽能電池的發電成本，是所有廠家的夢想。盡管多晶硅的價格在逐步下降，但過去10年，太陽能市場仍然并非真正的市場化，而是由政策引導。各國政府的補貼有多少，市場就會有多大。一旦沒有政府補貼，幾乎就沒有經濟價值?！埃ㄈ绻┪覀兡軌蜃龅桨l電成本幾乎與火電齊平，利潤和市場空間就會大很多。即使脫離了政府的補貼，依然可以盈利?！卑l電成本低，被范斌當做是殺手锏。
范斌介紹，他們的產品成本能降低得益于兩點：原材料和生產工藝。惟華的有機材料合成技術是范斌在瑞士從事研究工作期間所獨創,而且，“用作有機合成的材料是可以調整的”，也就是說，成本有進一步壓縮的空間。
而在生產工藝上，他們采用的是卷對卷工序，類似于印刷，而且在常溫常壓下就可以操作，這與硅基材料的太陽能電池生產相比是個很大的優勢，設備成本低，生產能耗低，生產速度快。
而且，材料和印刷工藝上的優勢帶來的還有產品極輕極薄的特點，所以應用會更廣泛。用范斌的話說，貼在書包上可以給手機充電，縫在衣服里可以取暖。而且，有機太陽能電池安裝方便，粘上就可以。硅基太陽能電池就太笨重了，安裝要求也很高，否則，如果遇上大風天氣電池砸下來，就太危險了。
“但我們的主要目標還是建筑集成和消費類電子產品，”范斌強調。像他設想的家家戶戶的房頂上都鋪設太陽能電池板，就是有機太陽能電池和印刷工藝以及建筑設計相結合的一種典型應用場景，可直接取代傳統屋頂、窗戶、外墻及遮陽棚、雨棚等，可大幅改善傳統太陽光電系統笨重的外型，不僅美觀，還可以增加空間效益。
他們的產品主要面向B端，如消費類電子產品廠商，家用及商用的光伏建筑集成用戶，“比起只能通過發電站傳輸的傳統電池，印刷有機太陽能電池能隨時隨地為用戶提供電能，因此未來的建材市場前景非常廣闊?！辈恢苯用嫦蛳M者，主要是因為這要涉及到終端產品的設計和生產，而他們目前的主要精力還是會放在對現有設備的技術改造和電池生產工藝穩定性的打磨上。一旦大規模量產，工藝的穩定性會是個很大的風險。比如小面積的太陽能電池板印刷起來相對容易也比較均勻，但生產大面積的電池板時，就可能會出現印刷坑坑洼洼的情況，這對光電轉化效率的影響是很大的。
惟華光能的產品將更多面向國內市場。面對大量涉足技術集成的太陽能電池企業從國外市場轉向國內市場的現狀，范斌坦言，這一定會形成競爭，但惟華光能的產品優勢還是在于成本：“現在國家還沒有直接的家庭補貼政策，比電網還貴的東西，誰會裝呢？”
何謂五美范文5
其實，HRBP并不是新概念，早在上世紀90年代初，就被惠普應用于其管理實踐之中，且成效顯著?？抵淋娫凇禜R轉型突破：跳出專業深井成為業務伙伴》中，對惠普的HRBP實踐進行了描述，指出時任惠普人力資源總監的皮特·彼得森，就被要求將其麾下的人力資源團隊打造成為惠普內部其他部門的業務伙伴，特別要像營銷部門那樣建立“客戶為上”意識，即人力資源團隊要以營銷服務意識指導本部門工作，要為組織中包括CEO在內的各級管理者和員工提供服務。
為實現這一目標，惠普確定了人力資源部門四類最重要的客戶需求，即“有效的經營和人力資源戰略”、“組織效率”、“人力資源流程效率”和“員工敬業度”。針對以上四類客戶需求，人力資源部門進行了明確角色和職責劃分，除了“人力資源流程效率”的責任幾乎全由人力資源部負責之外，在其他幾項工作中，人力資源部都將自己確定為輔助和支持的角色。有人擔心這樣的角色定位會降低人力資源部在組織中的地位，削弱人力資源部在企業中的作用——這顯然是杞人憂天?；萜展綡R團隊的成功實踐告訴我們，“樹立客戶意識，界定客戶需求，明確協助者的角色定位”是提高人力資源管理效能的基礎。
HRBP要扮演哪些角色
當前，中國企業面臨越來越激烈的市場競爭，不確定性和復雜性程度越來越高，這都促使企業人力資源部門工作職能發生轉變——由以事務管理為中心向支持組織戰略轉變，戰略伙伴的角色日漸突出。在中智剛剛的《2013白皮書》中，對本土企業HRBP實踐及對企業提升人力資源管理效能提出了很多有價值的參考。筆者認為，HRBP應在企業中應扮演好以下四種角色。
戰略伙伴（Strategic Partner）。戰略伙伴這一角色是HRBP的終極目標。作為戰略伙伴，人力資源管理者擔負的任務有很多，如洞察組織經營環境的變化，并據此對人力資源戰略進行及時調整；通過對企業人力資源的選拔和培訓等實踐，培養企業未來的領導者；根據企業的發展戰略分析人力資源管理效能，確定不同階段衡量人力資源管理效能的關鍵指標；設計適應企業新的業務需要的人員配備戰略，以及促進人力資源效能提高的組織架構；從員工的角度出發，分析公司內部人才發展的需求，并依據組織戰略確定各種需要的優先順序，為優化激勵效果提供依據等。
戰略伙伴這一角色的特殊性，不僅要求HR能夠管理企業已有的人力資本，還要求HR能夠有效地預測以及管理未來的企業智庫，不斷培育與梳理企業內部的溝通渠道，使企業獲得持久發展的新鮮血液。
運營經理（Operations Manager）。運營經理一職是所有HRBP都期望能夠扮演好的角色，也是每個實行BP制的企業期望實現的目標。運營經理這一角色，對HR提出了諸多要求，如：能夠及時評估并追蹤員工的工作態度，能夠積極地與員工溝通組織文化、政策以及工作流程，確保人力資源部與其他業務部門的工作步調保持一致。
緊急事件處理者（Emergency Responder）。緊急事件處理者是當前眾多本土企業HR日常工作中最常扮演的角色，因此也就得到“救火隊員”這一雅號。
“救火隊員”的角色，要求HR能夠及時應對各種緊急事件并處理各種員工投訴，要對其他部門經理和員工提出的問題迅速給予應答或提供解決方案。然而，緊急事件處理者經常疲于奔走在各種繁瑣的事件之中，人力資源管理效率并不高。
員工仲裁者（Employee Mediator）。與緊急事件處理者一樣，扮演員工仲裁者也是當前眾多本土企業HR的常態。扮演這個角色，意味著HR能夠調解源自企業內部各個層面的勞資矛盾，然而這些矛盾很難通過人力資源部的一己之力得以解決，因此許多HR往往感嘆左右為難、受盡指責。
HRBP需要具備哪些素質
研究表明，作為成功的HRBP，其角色特點主要可以歸納為：善于用業務語言描述HR問題、善于結合HR專業知識與業務知識來發現并解決企業內部問題、關注并支撐業務績效等。
HR之所以能夠成為成功的戰略伙伴，主要依賴于個人因素、崗位設計以及HR組織架構和預算。事實上，前兩項所占的影響比重最大，而個人因素的比重在三者中最高，其中HR的勝任能力起到了最為關鍵的作用，然后才是經驗、動機和受教育程度等。
HRBP的每一種角色都需要相應的能力素質，并可以借助有針對性的策略提高相應的能力（具體見圖1）。
提升勝任力的五大挑戰
挑戰一：提升專業知識。成為一個有效的戰略型HRBP，起主要作用的首先是其勝任能力，其次才是經驗，而動機和教育背景的作用最少。也就是說，是否具有豐富的人力資源管理專業知識并非HRBP成功的關鍵因素。然而現實中，“缺乏人力資源管理專業知識”往往成為HR最致命的短板，并已經成為制約HR體現自身價值的主要障礙。
盡管具有專業知識并不會出現增量效應，可是缺乏專業知識，則會產生極大的消極作用，阻礙HR日常工作的順利推進，也將影響HRBP作用的發揮。因此，注重提升HR的人力資源專業知識是基礎中的基礎，不容忽視。
挑戰二：增強商業意識。不少企業在人力資源管理的轉型過程中，會從業務部門抽調精干人員組建HRBP團隊。這種做法能夠在一定程度上緩解HR管理人員在業務把控能力方面的欠缺。
許多企業認為，HR專業知識相對于其他業務能力更容易獲得與培養，從業務部門選拔HRBP團隊可以通過短期培訓掌握HR專業知識，再加上對業務的了解以及敏銳度，這個團隊就能夠迅速進入HRBP的角色。事實也證明，不少企業的HR高管并不都是人力資源專業科班出身，有的甚至沒有任何相關工作經驗。而恰恰是這些高管，往往能夠跳出HR固有的思維模式，賦予人力資源管理以營銷意識，為組織提供更具戰略性的參考建議。諸多成功的范例顯然為專業出身的HR敲響了警鐘，科班出身的HR高管需要反思自身的弱點與競爭者的優勢，并積極從商業知識方面提升自己的勝任力。
與其他業務部門出身的HR相比，人力資源管理專業出身的HR在人力資源專業知識方面具有比較優勢。但在企業中，真
正體現HRBP戰略價值的并不是人力資源專業基礎，而是其是否具備“商業意識”，即能夠推動業務發展的能力。HRBP在具有戰略上的超前意識的同時，更應該優化企業內部的工作流程，用更貼近業務部門思維的方式解決人力資源管理中的種種問題。
目前雖然一些企業HR正在朝這個方向努力，但大多數HR還處于就人力資源管理談人力資源管理的層面，HR的商業意識普遍薄弱，對于企業業務流程知之甚少，對運營管理方面的專業知識也比較缺乏。
曾有一位資深人力資源經理談道：“當前企業中HR的專業性越來越強，但在實際工作中，我發現這種專業優勢很多時候并沒有起到積極的作用。這些人會花很多的時間把負責模塊的管理工具和技巧琢磨得更加完美，卻不屑于考慮業務部門的現實需求。很多時候拿出去的東西讓業務部門摸不著頭腦，不但無法幫助業務部門實現目標，反而會增加不同業務部門之間的矛盾?！?/p>
正如著名人力資源管理學者戴維·尤里奇提出的人力資源管理價值新主張：“價值由接受者決定?！彼赋?，人力資源部門需要清楚地確定業務部門將從HR的服務中接受到什么。除非業務部門認為HR的服務為他們創造了價值，否則HR的工作就毫無意義。因此，HR的工作應當從理解業務和業務需求開始。由此可見，提升商業意識，從業務部門需求的角度出發思考問題，是專業HR面臨的一個重要挑戰。
挑戰三：培養變革管理能力。變革管理能力指管理企業戰略變革相關的知識，包括文化管理、變革管理、參與戰略決策等，是HR勝任力中非常重要的一個層面，也是體現HR戰略地位的關鍵。中智進行的專項調研表明，在企業的HR勝任力中，變革管理能力的得分均值僅為3.4，在各方面能力中得分最低，亟待提高。
事實上，不少企業反映HR無法參與企業戰略決策，企業高層是否能夠對HR充分授權，是制約HR變革管理能力提升的主要因素。因此，有效提升HR的變革管理能力不單單是HR部門面臨的任務，也是企業本身面臨的重大挑戰。有效提升HR的變革管理能力，不但能幫助HR提高自身的績效，還能幫助企業獲得持續發展所需的相應人才支持，全面提升企業的競爭力。
挑戰四：將勝任力轉化為管理效能。中智通過調研發現，有些參與調研的企業的HR勝任力評價并不低，但他們的人力資源管理效能卻不盡人意。其中的一個主要原因是，HR思維和行為模式沒能夠及時轉變，即沒能將對業務環境的認知與把控轉化為具體的管理行為，沒有及時促成傳統的人力資源管理方式的改變。此外，不少企業HR并非不想“華麗轉身”，而是缺乏相應的大環境支持，比如有的企業組織架構并不清晰，還有的將HR放在組織架構的基層位置，沒有給予HR充分授權，沒有提供讓他們能夠充分發揮自身優勢的平臺。
何謂五美范文6
酒業中都知道五糧液的產品眾多，包括貼牌的和自營品牌。當然，對于諸多的貼牌品牌商而言，如果自己的品牌能夠被升級納入五糧液的自營品牌體系，前景就可謂是相當的可觀啊。但是，一個普通的貼牌產品要想成為五糧液的自營品牌談何容易，首先就是要能夠吸引五糧液的關注；而能夠吸引五糧液的關注，則必須做到在區域市場中顯示出一定的發展潛力和可觀的成長前景。
可是，對于諸多的在資金流上處于弱勢的中小品牌又如何通過營銷突破創造市場優勢呢？也許，五糧液六和春酒的成長能夠給我們以借鑒。
二年前，一個名不見經傳的五糧液貼牌產品“六和春”酒在廣東上市。而在五糧液家族中，類似于六和春酒這樣的在區域中落腳的小品牌數以百計。二年后的今天，六和春酒正式被五糧液收為自營品牌?？偨Y六和春酒的發展，一個并沒有被注入太多品牌內涵及更多的市場推廣資金的小品牌如何快速成為區域熱點的呢？
在廣告學中，我們知道，廣告的意義不在于廣告本身，而是在于廣告所傳達的內容。正如筆者這篇文章的主題一樣“五糧液的妹妹：阿春來了”，正是這么一句看似玩笑詼諧的話，它的意義并非在于它是一句能夠讓人發笑的廣告詞，而是其所包含的趣味營銷法則，能夠以極少的廣告投入就帶給了六和春酒讓人難忘的象病毒一樣快速傳播的口碑效應，在短時間內解決了渠道內外的品牌認知度問題。
關于六和春酒的趣味水平，給筆者印象最為深刻的是，在2007年初筆者參與操盤策劃中國最大的酒類連鎖賣場深圳金樽美酒MALL運營之時，在進場的數千個單品中，廣州誠盛貿易公司的六和春酒是唯一被賣場中所有員工熟知并相告的。有人說六和春酒的這個廣告說法太俗，但是，筆者以為這就是大俗即大雅的魅力境界；因為，只要產品的品質不俗，包裝不俗，廣告能夠讓人談笑不斷過目不忘，就是解決了消費認知，促進了銷售，就是成功。
而究竟何為趣味營銷呢？
簡而言之，就是在營銷的價值鏈中建立有趣味的傳播點，從產品名稱（如爽歪歪飲料）、產品包裝造型、價格體系（如奇瑞汽車的趣味價格法則）、個性渠道或終端特點、促銷品（如高爐家酒中的趣味砸蛋）、廣告語、公關活動（如某酒舉內的醉美人活動評選）等等系統中創造能夠引發趣味笑話談資的營銷傳播元素，并使其從傳播資源延伸到最終的銷售動力。
任何品牌都可以使用趣味營銷法則，但是只是現在一些有實力的品牌覺得其檔次沒有大手筆的廣告或公關活動有意義而已。
對于營銷而言，如何花最少的成本獲得更多的市場收益是其根本目的；因此，對于資金并不充裕的弱勢品牌而言，如何在弱勢的環境中創造優勢，借用趣味營銷營造市場氛圍不失為一記良策，當然，一個品牌使用什么樣的趣味營銷模式就不能一概而論了。
那么，對于諸多的處于弱勢的中小品牌來說，又該如何看待及借助趣味營銷為品牌充值呢？
首先，企業決策者要有敢于吃螃蟹的心態，即能夠明白企業在發展的一定時期所要應用的廣告使命，要看所要達到的目的是什么。
以六和春酒為例，在上市初期，面臨招商和銷售的困難，就是要能夠在短時間內提升認知度，在廣告初期如果企業頂不住旁觀者的談笑，那也可能就沒有六和春酒的今天了。
當然了，六和春酒在起步當初也可以通過正統的品牌樹造去傳播，例如通過對“六和”賦以天、地、人和等的“和文化”品牌內涵，但是，對于這樣一個小品牌誰又會認可它如此高度的品牌內涵呢？如果沒有強勢的推廣力度和品牌表現，那么，六和春酒可能就要真的流俗了。
另外，產品包括廣告在內越是被人談論，就越是說明了市場對它的關注度。腦白金及其廣告就是最為典型的例子，甚至被評為最惡心的廣告，但是，結果呢？銷量以億元為單位地遞增。
其次，從產品的品牌特點出發尋找相關聯的記憶點。六和春酒中的“六”字在自然數中是排在“五”之后的，再通過對六和春中賦予其人性化的品牌寫真，那么，六和春酒就自然而然地成為了五糧液的妹妹了。當然，如果六和春酒不是五糧液家族的系列產品，那么，其也就不能說是五糧液的妹妹了，也就要另外創意了。
此外，趣味營銷是營銷的助力劑，企業對這種方法的把握有要度，而不能過之。如現在五糧液家族的某個品牌再自稱為五糧液的弟弟之類的就不再引人關注了，而是真正地步人后塵的可笑。因此，何時營造及使用何種營銷價值鏈中的趣味營銷的策略方法，要真正地從產品特點、品牌個性、市場定位、市場環境等角度綜合考慮；因為，否則會過猶不及適得其反。