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紅樓之賈母范文1
以茶養生
《紅樓夢》中，有多處描寫吃茶養生的情節，雖著墨不多，但是各有意趣，耐人尋味。
老君眉 老君眉是賈母最愛吃的養生茶。此茶是洞庭湖中君山所產的一種銀針茶，因為它足君山所產，外形像眉，故稱“老君眉”。賈母喝茶時，都用梅花雪水浸泡，而且此茶色澤鮮亮，香氣清爽，其味甘醇，既養心又養生，所以成為賈母最喜愛的養生茶。
女兒茶 所謂“女兒茶”，是川、貴兩省的草藥，別名“巖果紫”、“黃茶根”、“女兒紅”?！都t樓夢》第63回中，寫寶玉吃了面食，怕滯食，林之孝家勸他悶普洱茶，襲人晴雯二人忙笑說：“沏了一盅子女兒茶，已經吃過兩碗了?！睈灤瞬钑r，可加入少許糖，泡一夜即可服之。此茶還有通經的功效，少女食之，效果更佳。
六安茶 六安茶是賈寶玉最愛喝的養生茶。此茶產于安徽霍山，據明代文震亨《長物志》載：“六安，宜人藥品，但不善炒，不能發香而味苦，茶之本性實佳。”
以酒養生
《紅樓夢》中的酒有多種，其中不乏具有養生功效的酒。
合歡花浸的燒酒 合歡花浸的燒酒是林黛玉的療養酒。《紅樓夢》第38回中，因黛玉吃螃蟹后心口微微疼痛，要喝口熱熱的燒酒。所謂“燒酒”就是白酒。寶玉忙令人將“合歡花浸的燒酒”燙一壺來。合歡花是合歡樹上開的小白花，有安神、解郁等功效。中醫認為，合歡性平、味甘，能舒郁理氣、安神活絡、安五臟、和心志，治郁結胸悶、失眠健忘之癥，令人歡樂忘憂，久服輕身明目。所以黛玉服用它，不僅能祛除寒氣，而且對她的多愁善感、失眠也有獨特的功效。
屠蘇酒 大觀園里，有除夕獻屠蘇酒的習俗。除習俗之外，此酒還是寶玉、黛玉、寶釵的養生酒。每當他們外出游玩時，總以喝點屠蘇酒來“促生”。其實此酒是藥酒，采用赤木桂、防風、蜀椒、桔梗、大黃、赤小豆等浸泡而成，具有祛風寒、清濕熱作用。
黃酒 紹興酒也稱黃酒，是寶玉特別喜愛的酒。此酒性平和、不傷人，有營養，系優質糯米釀造，因而深受大觀園上下的歡迎。
蔬菜養生
《紅樓夢》中寫的蔬菜很多，除茄子、豇豆、扁豆、葫蘆、灰條菜以外，還有南京的特產蘆蒿、枸杞芽(俗稱枸杞頭)。
蘆蒿《紅樓夢》第61回中，有問：“晴雯姐要吃蘆蒿，用肉炒?用雞炒?面筋炒?”蘆蒿其味獨特，鮮香可口，而且還有滋腎、養肝、潤肺、清涼明目之功效，為晴雯所獨鐘。
枸杞芽 《紅樓夢》第61回，還提到探春和寶釵“要吃油炒枸杞芽”。她們還喜愛枸杞芽燒蛋湯，此湯更有爽口清涼之感，從而成為兩位小姐的養生食品。
饑餓養生
《紅樓夢》第53回寫道，晴雯感冒后幾近痊愈，后因補孔雀裘，病情漸重，使用了賈府中的“秘招”饑餓療法，凈餓兩三日，又服藥調治，便漸漸好了。像襲人感冒后僅飲米湯，也是遵循此種秘招來調理養生。
紅樓之賈母范文2
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
都云作者癡，誰解其中味。
我常難以宿寐，亦或是多心之人，夜間憂思糾纏，卻未曾思略一二人生感悟，素聞紅樓夢多易趣，遂得閑以思讀。
初讀曹公的《紅樓夢》之時，諸多困惑，難得其中滋味。其間曾釋懷丟下，哀嘆慧根不足，別人品讀若美味佳肴，我何以拾讀起儼若味同爵蠟，百般寂寥。心中難免產生退意，然自幼又多思愁，不得已又捧而強閱之。
其間偶得一絲頓悟，乃深身竊喜，但終不得其要以。譬如林如海之女黛玉，性情多愁感傷，卻間或現一俏皮，不由讓我內心恣意樂之。然黛玉終是紅顏多難，于常常思之嘆之，似若身邊一友，樹下葬花悲吟，讀之情絲不免為之悸動。
第二十二回中，賈母為寶釵過生日寫到觀戲之時，“寶釵推讓一遍，無法，只得點了一折《西游記》。賈母自是喜歡，又讓薛姨媽。薛姨媽見寶釵點了，不肯再點賈母便持。命鳳姐點。鳳姐雖有刑、王夫人在前，但因賈母之命，不敢違拗，且知賈母喜熱鬧，更喜謔笑科諢，便點了一出《劉二當衣》。賈母果真更又喜歡，然后便命黛玉點。黛玉又讓薛姨媽、王夫人等?！?/p>
初讀不以為意，然細細品之。思其不點之緣由，以黛玉之聰慧，必然深知賈母癖好，卻不得力奉承，想來黛玉不想淪為那吹捧他人之凡人，既落于凡塵，卻要超脫之上，其果必生悲劇。
紅樓之賈母范文3
“王夫人隨攜黛玉穿過一個東西穿堂……方安設桌椅。賈珠之妻李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓。賈母笑道：‘你舅母、你嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應如此坐的’。黛玉方告了座坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個告了座方上來。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。旁邊丫鬟執著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦、丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢，各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當日林如海教女以惜福養身，云飯后務必飯粒咽盡，過一時再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一改過來，因而接了茶。早見人又捧過漱盂來，黛玉也照樣漱了口。盥手畢，又捧上茶來，這方是吃的茶?！保ā都t樓夢》第三回）這是黛玉進賈府后和賈母第一次一起家宴的一個片段，從宴會開始的入座，到在一旁伺候的夫人丫鬟們站的順序，還有嚴肅緊張、悄然無聲的氛圍，足見賈府的禮儀規制是何等的嚴格明晰。黛玉第一次到賈府，作為客人的她應該坐在左邊第一張椅子上，這同時也是因為她是賈母嫡親的外孫女，而且黛玉的母親賈敏是賈母唯一的女兒，賈母對這個親生的外甥女肯定十分疼愛，在座次上高看一眼也是正常的，黛玉坐在左邊第一張椅子上，這也體現了“客人上座”的待客禮儀，這種待客之道體現了中國人熱情好客的傳統美德，“客人上座”的禮節作為是中國傳統文化的精華一直保留至今。黛玉坐下之后，迎春姊妹三個依次坐上座位。王夫人、王熙鳳、李紈在一旁拿筷盛飯伺候著，盡管后來賈母命王夫人坐下了，但是王夫人也沒有同桌坐下來吃飯，而只是在旁側陪著賈母而已。
還有在很多宴會中，王熙鳳和李紈一直站在邊上伺候著，這是當時“婦姑不同席”的風俗，應該是滿族的禮制，即便是深得賈母歡心的王熙鳳也是要遵守做兒媳的規矩的?！都t樓夢》講述的是“富貴百年望族”的生存流變，其中包括很多傳統習俗和禮儀規矩，但它更大的意義是通過這些風俗人情的描寫塑造了很多經典的文學形象，黛玉初進賈府，事事留心，處處在意，生怕自己出錯，由此可以看出她是一個心思縝密之人，從就座進餐到飯畢漱口吃茶，她一直在察言觀色，言行謹慎沒有半點不妥之處，這也是她多愁善感性格的一個側面襯托。黛玉外表形象弱柳扶風、但是性格剛強、心思縝密，在賈府，她是一個沒有父母雙親在身邊陪伴，沒有家族勢力在身后支撐的“孤女”，處在寄人籬下的生存狀態中，但是論相貌、論才學她都是當之無愧的頭籌，在百花爭艷、美女如云的賈府，寶二爺最為衷情的也是她，在逆境中生存是最磨煉心智的，如此高傲倔強的性格要想在紛繁蕪雜的大家族中生存，沒有時時留心、處處在意的縝密心智是不行的。黛玉進賈府第一次宴會的表現，就足以讓黛玉的文學形象和性格特點“先聲奪人”了。
中國是禮儀之邦，也是茶文化的起源地，“客來敬茶”已經成為我們招待客人的一項基本禮儀活動?！都t樓夢》中客人來了也都要先上一盞茶表示主人對客人的歡迎和重視。林黛玉初到賈府時，王熙鳳首先捧茶獻客；賈母八十歲壽宴時先請客人入大觀園用茶，用茶更衣后才開始宴席。如果是尊貴的客人，還要獻多道茶。賈元春省親到達賈府省親別院正殿時，賈家人首先是獻了三道茶，如今“客來敬茶”已經成為一項基本的禮儀活動，尋常百姓家來了客人無論是否宴請，都是要先沏茶送到客人手上。賈府還有一個規矩就是飯后獻茶，共獻兩道，第一道茶是漱口茶，飯后茶水漱口是多多益處的，可以達到口腔保健的功效。那時尚無牙膏牙刷之類的東西，“以茶漱口”就相當于咱們現在刷牙的功用，那時，但凡用得起茶葉的名門貴族睡覺醒來后的第一件事就是“以茶漱口”，不同的是，王宮貴族們一天要“以茶漱口”很多次，而且在很多不同的場合之后都會“以茶漱口”，在黛玉進賈府的這場宴飲中，飯后送來的第一道茶，黛玉不知是漱口的茶，但感覺和自己家中禮儀規制不同，她自然明白賈府規矩講究很多，留心觀察便知這是飯后漱口用的茶，幸虧黛玉心思縝密，不致于鬧出笑話，試想如果當時黛玉把那該吐出來的漱口茶咽了下去，是要落下一個多么大的笑柄啊！《紅樓夢》中很多場合都提到了“以茶漱口”，在第十四回中，鳳姐哭秦可卿之后，來旺媳婦獻茶漱口，寶玉在說“女兒”二字之前，都必用“清水香茗”漱口，不然“濁口臭舌”唐突了“女兒”二字是會被“鑿牙穿腮”的。從中醫養生的角度來看，“用茶漱口”可謂益處良多，一是可以消除異味，二是可以保護牙齒，這功用相當于現在的牙膏，但是“以茶漱口”的其他功能卻是牙膏所達不到的，其中重要的一點就是預防流感，經常用茶水漱口，兒茶素覆蓋在口腔咽部的黏膜細胞上，能防止流感病毒和黏膜細胞結合，達到預防流感的作用。還有研究證明，哺乳期婦女用茶水漱口，有預防牙齦出血，提高乳汁質量的功效。臨產期的孕婦用茶水漱口，能增加食欲，提高睡眠質量。由此可見，“以茶漱口”不僅是王宮貴族的一種宴飲禮儀，也是一套科學的養生之道。
“以茶漱口”是符合養生保健和有益健康的，但是飯后立刻飲熱茶卻是不科學的。因為茶葉中的鞣酸與食物中的鐵結合會形成不溶性的鐵鹽，影響人體對鐵的吸收，時間長了會導致缺鐵性貧血；茶葉中的鞣酸與食物中的蛋白質結合生成鞣酸蛋白，會干擾食物中營養物質的正常吸收；飯后立即飲茶，還會沖淡胃液，影響食物消化。最科學的飲茶時間是餐后一小時飲茶，由此看來，黛玉在家中林如海教女飯后過一時再吃茶是符合養生之道的。但是作為王宮貴族的賈府的宴飲規制是不是對身體不利呢，這就要提到飲茶的種類、功用甚至是烹茶的火候了。茶在宴飲聚會中扮演著隨處可見的角色，但在什么樣的場合用什么樣的茶是特別有講究的。賈府中飯后飲用的茶肯定也是有不同功效的。在《紅樓夢》中，光是茶的品種就有很多，如老君眉、普洱茶、六安茶、龍井茶、楓露茶、茉莉花茶等等。賈母最愛喝的是老君眉，在第四十一回中，妙玉給賈母獻茶，賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑著說：“知道，這是老君眉”，賈母便吃了半盞。六安茶是前清名列御制貢茶六品之一的好茶，賈母為什么不喝呢？原因在于六安茶屬于綠茶，老年人腸胃功能虛弱，吃過葷腥食物之后飲用綠茶可能引發腹瀉。而老君眉口感清淡，滋味溫和，有降血脂、降血糖的功效，老年人飯后飲用較為合適?！都t樓夢》中提到較多的一種消食茶就是普洱茶。在第63回中，寶玉吃了面食，怕他積食，讓他喝了一茶缸子普洱茶。要煎出一壺好茶，需要茶好、水好，還要掌握好火候。烹茶的水要以貯藏的天然泉水、雪水最佳。在《紅樓夢》中，烹茶高手當屬妙玉，妙玉用舊年的雨水烹好老君眉奉與賈母，用梅花上的雪水烹茶，招待大家。那時的雨水和雪水是天泉，沒有污染，是最好的潔凈水，最適合沏茶，和現在的雨水是不同的。烹茶的火候也是有一番講究的，不能用剛煮開的沸水沏茶，一般要用80度左右的開水沏茶，這樣才能保持茶的清醇幽香。品茶除了要看茶品茶器茶水之外，還要營造飲茶的環境和景致，可謂一杯茶關乎一場禮。曹雪琴借“紅樓茶仙子”妙玉之口詳細地論說了茶文化的深刻內涵和博大精深。在《紅樓夢》中，喝茶品茶在很多場合被賦予了風俗和禮節的含義，“吃茶定親”就是其中較為典型的一種禮儀，雖然黛玉和寶玉最后沒有走到一起，但在會開玩笑的王熙鳳口中卻是這樣說給黛玉的，“你既吃了我們家的茶葉，怎么還不給我們家作媳婦？”原來，古代茶葉種植采用播撒菜籽的方法，人們希望出嫁以后的女兒能夠像茶樹一樣，在丈夫家里落地生根、繁衍子孫、并且能“飲子之茶、與子偕老”，相依相守、直至白頭，所謂“女子不吃兩家茶”便是此意了，吃茶和定下姻緣就有了這樣的關聯。
紅樓之賈母范文4
關鍵詞：襲人 寶玉 關系 無緣
花襲人是《紅樓夢》中著墨最多篇幅最長貫穿始終的重要丫鬟。表面上看，她是賈寶玉的貼身大丫頭，潛層里看，她又是王夫人、王熙鳳等人默認的未來的姨娘。實際上，寶玉與襲人之間的關系還更為復雜。本文試以前八十回《紅樓夢》中的襲人為例，分析丫鬟中的女一號襲人與男一號賈寶玉的關系。
關于襲人的姓名年齡外貌等確切情況，《紅樓夢》直接敘述之處不多，僅有幾處為例：
原來這襲人亦是賈母之婢，本名珍珠。賈母因溺愛寶玉，生恐寶玉之婢無竭力盡忠之人，素喜襲人心地純良，克盡職任，遂與了寶玉。寶玉因知他本姓花，又曾見舊人詩句上有“花氣襲人”之句，遂回明賈母，更名襲人。（引自第三回，53頁）
襲人本是個聰明女子，年紀本又比寶玉大兩歲。
寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏。（引自第六回，93頁）
寶玉便把臉湊在他（鴛鴦）脖項上，聞那油香氣，不住用手摩挲，其白膩不在襲人之下。（引自第二十四回，329頁）
那賈蕓口里和寶玉說著話，眼睛卻溜瞅那丫鬟：細挑身材，容長臉面，穿著銀紅襖兒，清緞背心，白綾細折裙。--不是別個，卻是襲人。（引自第二十六回，364頁）①
以上引文呈現的襲人是一個身材苗條、皮膚白嫩、柔媚嬌俏、心地純良比寶玉大兩歲的姐姐模樣。具體從外形上看襲人是何等人物并不確切，似寫非寫、似虛非虛、似實非實，這是《紅樓夢》描寫人物的筆法之一，也是其藝術特色之一。
一.襲人在賈府中的地位
1.看服侍的主子
襲人家距離賈府“不過一里半路”。家境貧寒，自小被父母賣入賈府，不是賈府“根生土長的奴才”。襲人“自小兒服侍了我（賈母）一場，又服侍了云兒一場，末后給了一個魔王寶玉?！辟Z府丫鬟眾多，丫鬟的地位跟著服侍的主人的地位水漲船高。賈母在府中最為年長，地位自然最為尊貴。服侍她的丫鬟如鴛鴦、鸚哥（紫鵑）、襲人、琥珀等人的地位較半個正經主子地位還高。
襲人第一次出場是在文中第三回，即黛玉進賈府之日。林黛玉七歲進京，寶玉較黛玉大一歲，襲人較寶玉大兩歲?？赏浦u人至少在十歲以前也就是寶玉八歲以前就開始服侍寶玉。寶玉不光是“銜玉而生”的奇人，更是賈母的掌上明珠，是賈府上下合府倍加疼愛并寄予厚望的孫子。襲人服侍了三位主子，特別是服侍了賈母、寶玉兩人，使得襲人在賈府具有舉足輕重的地位。
2.看每個月的工資
除了通過服侍的主子看丫鬟的地位以外，另一個重要的衡量方式便是丫鬟的月例錢。賈府的月例具有嚴格的等級分配制度，地位越高月例越多。月例錢的多寡在某種程度上即代表此人地位高低。
隨著元春省親、眾姊妹搬進大觀園、寶玉挨打等事件以后，襲人向王夫人進言，說“怎么變個法兒，以后竟還教二爺搬出園外來住就好了?！比绾伪Ｈ珜氂瘛耙簧暺沸小钡鹊览?。“王夫人聽了這話，如雷轟電掣的一般”，連呼襲人“我的兒”。以后視襲人為貼己心腹，時常增衣送菜，就連月例錢王夫人也說“把我每月的月例二十兩銀子里，拿出二兩銀子一吊錢來給襲人。以后凡是有趙姨娘周姨娘的，也有襲人的”。按照賈府的“例”，可知姨娘的月例錢為二兩；姨娘的丫鬟為一吊（后從舊年商議，減半，故為五百錢）；“晴雯麝月等七個大丫頭，每月人各月錢一吊，佳蕙等八個小丫頭，每月人各月錢五百”。襲人沒有小丫頭伺候，獨拿“二兩一吊錢”，比姨娘還多出一吊，可見襲人的地位實際上要比趙、周姨娘高得多。
二.對襲人的評價
《紅樓夢》問世以來，關于襲人的評價歷來爭議頗多。主要是兩個極端：1、可稱為惡襲人者。評價襲人奸惡、陰險、勢力、狠毒，說她是麻木不仁的小人，甚至于大觀園中的女特務等等。評家如涂瀛（《紅樓夢贊》）、西園主人（《紅樓夢辨》）、張其信（《紅樓夢偶評》）、俞平伯（《關于十二金釵的描寫》）。2、可稱為贊襲人者。評價襲人溫柔、善良、賢惠、識大禮。評家首推脂硯齋，她的評語也最為公正可信，她稱襲人為“賢襲人”“義女”“孝女”“晴卿不及襲人遠矣”等語。②近年來為襲人翻案、向襲人道歉的文章比比皆是。
前面粗略分析了襲人在賈府中的實際地位，再通過原文中賈府“生著一雙富貴眼”的諸人眼中來看襲人。我們可以總結出幾點：
1.從眾人口中眼中得知，襲人的確兢兢業業克盡職守，毫無保留地完成照顧寶玉之責。如果把賈府比作一個大公司，襲人無疑是最專一最任勞任怨的員工。
2.賈府從上到下不管是賈母王夫人王熙鳳薛寶釵林黛玉史湘云李紈小丫頭等等，對待襲人的態度基本一致，即贊其賢、對她表示友善表示滿意。眾人對待襲人的態度足以說明襲人的所作所為并不是一味迎合賈府上層人物。
3.從賈母將襲人“與了寶玉”開始，賈府中的人已經自覺或不自覺地把襲人當作姨娘看待。那個時代丫鬟最高的追求最高的地位就是做妾、做姨娘（如平兒），既然長輩同意、寶玉愿意，周圍的人都以姨娘眼光相待，也就不能責怪襲人有時忘情地以姨娘自居。
三.襲人與寶玉的關系
紅樓之賈母范文5
節選片段主要寫林黛玉進賈府見眾親戚的情景。賈府中形形的人物，性格各異，地位有別，但上至賈母，下至丫鬟，對于林黛玉的到來，都表現出了兩種共同的表情，那就是――“笑”和“哭”。
我們先來看看在選文中多達25次的“笑”中，哪些人物笑了？他們為什要笑？
有林黛玉的笑，是出于禮貌不得不笑，不得不賠笑，裝笑，是她寄居屋檐下，待人處事“步步留心，時時在意”（細心多慮、小心謹慎）的具體體現，是凄楚謹慎的笑；有賈母的笑，她在賈府位居至尊，是喜悅而滿足的笑；有王熙鳳的笑，有放縱潑辣的笑，有純粹為了巴結逢迎賈母，裝腔作勢的笑；有王夫人的笑，滿意王熙鳳精明周到而笑，對黛玉愛憐而笑；有邢夫人的笑，仁慈隨和的笑；有賈寶玉的笑，發自肺腑的、真誠自然、無拘無束的笑；有探春的笑，對賈寶玉杜撰會意的笑，是性格率直的笑；有丫鬟的笑，附和應酬的笑。林林總總的笑，或濃墨重彩，或輕描淡寫，或先“笑”奪人，或反復亮“笑”，反映了人物鮮明的性格特征，展示了人物復雜的內心世界，凸顯了人物微妙的感情變化。
通過眾多的微笑，讀者初步感看到的賈府無疑是一個表面充滿溫情的禮儀之府，但我們應該清楚的看出，透過這一次次并非都是發自內心的笑，我們又看到賈府的另一面――虛偽之府。
一“笑”足傳情，選文寫“笑”的同時，也沒有忽視寫“哭”。 文中6次寫到哭，是哪些人在哭？他們為什哭？
林黛玉與賈母見面時“心肝肉叫著大哭了起來”；接著“當下侍立之人，無不掩面涕泣”；再后來說到傷心處，賈母“摟了黛玉在懷，又嗚咽起來”。一次會面，4次提到哭。王熙鳳見了黛玉也沒忘了“用帕拭淚”――哭了一回。最后一次是寶玉因林黛玉無玉而狠命摔玉，且生氣哭成“滿面淚痕”。
從哭中可以看出，賈母大哭表現了外祖母對外孫女的疼愛和憐惜；賈母“嗚咽”，是說到女兒“先舍我而去，連面也不能一見”時的傷心，表現了賈母對女兒的親情和懷念，是白發人送黑發人發自肺腑的傷感。黛玉的“哭個不住”，是因為她見到外祖母時，想到自己年幼喪母，孤苦伶仃，不得不寄人籬下的悲苦身世，表現了她的多愁善感。王熙鳳的“拭淚”，是假惺惺的哭。她一見到黛玉，先是“笑著”恭維黛玉的美貌，其實是討好賈母，同時贊美了三春姐妹，可謂一箭三雕。接著可憐林妹妹命苦，“用帕拭淚”賈母剛說了“快再休提前話”，鳳姐便“忙轉悲為喜”。迅速無比地由笑轉哭，又異常神速地由悲轉喜，喜與悲如此尖銳對立的兩種情態，閃電般地在鳳姐的臉上轉換，突出了她無與倫比的表演天賦，活化出一幅見風使舵的變色龍嘴臉。表現了她善于逢迎、隨機應變的性格。寶黛初會，一見傾心，但寶玉也哭了一回，是因為那塊“通靈寶玉”他摔玉，他“滿面淚痕”，表現了他向往平等的思想。
有味道的是在賈母大哭之時，“當下侍立之人，無不掩面涕泣”的眾人之哭。這話乍看起來平平常常，卻特別富有表現力。從后文看，侍立之人都有哪些？為首的便是王夫人，，其余則是邢夫人及一群丫鬟婆子。“當下”，“立刻”之意，突出了王夫人等在賈母大哭時，“掩面涕泣”之神速?！盁o不”是雙重否定，強調了“侍立之人”的范圍，顯示了所有人“掩面泣涕”的整齊劃一?！把诿妗倍置枥L哭態，可謂力透紙背?！翱蕖倍诿妫袝r固然表現悲不自已，但從這里的“當下”“無不”，足見這哭只不過是逢場作戲罷了，有淚無淚不必追究，泣涕之聲肯定熱鬧。
一“哭”也足以傳情?？蕹隽巳宋锔髯缘男愿裉卣鳌Ｌ煨詻霰〉耐醴蛉?，善于逢場作戲的鳳姐，與黛玉無親無故的丫鬟婆子，對于從未謀面、遠道而來的黛玉，哪里會產生什么親情之愛，憐惜之情？她們沒有悲傷，沒有眼淚，卻不能不在賈母面前裝得傷心欲絕，這種瞞和騙的手段，進一步撕開了賈府溫情脈脈的虛偽面紗，顯露了她們的虛情假意。這預示著，林黛玉進賈府，并非跨進了幸福的大門，而是開始了悲涼的人生。印證了癩頭和尚的話：“既舍不得――方可平安了此一世?！绷主煊癯踹M賈府，一下子就經歷了6次哭；見到的又都是外姓親友，唯獨不見親身父母，可見她的一生真的是不能好了。賈府這個“溫柔富貴之鄉”，為她拉開的是“風刀霜劍嚴相逼”的悲劇序幕！(哭之預示）
哭哭笑笑，悲悲喜喜，真真假假，林林總總，出色的細節描寫，既塑造了人物的性格，又再現了典型的環境；既推動情節的發展，又表現重大的主題思想。
紅樓之賈母范文6
關鍵詞:傻大姐的安排;機巧;合理
中圖分類號:I06 文獻標識碼:A文章編號:1003-949X(2010)-05-0056-002
傻大姐是《紅樓夢》中一位微不足道的人物,她既不是賈府的千金小姐,也不是賈府的親戚,甚至連一位上等丫鬟都不是,她只不過“是新挑上來的與賈母這邊提水桶、掃院子專做粗活的一個丫頭。”然而,就是這個看似微不足道的小人物,卻被曹雪芹和高鶚作了極其靈活巧妙的安排,人物形象被塑造得栩栩如生,小人物成了整個小說結構網中的大關聯:《紅樓夢》整部作品描寫的元春探親、寶玉挨打、抄撿大觀園、黛死釵嫁等四件重大事件,后兩件事件中傻大姐都起到了至關重要的作用。
一、傻大姐的第一次出場,引出“抄檢大觀園”
在《紅樓夢》中,傻大姐第一次出場是在小說的第七十三回“癡丫頭誤拾繡春囊,懦小姐不問累金鳳”中。小說中有這樣一段描寫:邢夫人在王夫人處坐了一回,也就往園內散散心來。剛至園門前,只見賈母房內的小丫頭名喚傻大姐的,笑嘻嘻的走來。手內拿著個花紅柳綠的東西,低頭一壁瞧著,一壁只管走,不妨迎頭撞見邢夫人,抬頭看見,方才站住。邢夫人因說:“這傻丫頭又得了個什么狗不識兒,這么歡喜?拿來我瞧瞧?！边@丫頭也得了這個力,賈母不喚他時,便入園來玩耍。今日正在園內掏促織,忽在山石背后得了一個五彩繡香囊,其華麗精致,固是可愛,但上面繡的并非花鳥等物,一面卻是兩個人,赤條條的盤踞相抱;一面是幾個字。這傻丫頭原不認得是春意,便心下盤算:“敢是兩個妖精打架?不然,必是兩口子相打?！弊笥也陆獠粊?正要拿去給賈母看,是以笑嘻嘻的一壁看,一壁走。忽見邢夫人如此說,便笑道:“太太真個說得巧,真是個狗不識呢!太太請瞧瞧。”說著,便送過去。邢夫人接來一看,嚇得連忙死緊攥住,忙問:“你是那里得的?”傻大姐道:“我掏促織,在山石上撿的?！毙戏蛉说?“快休告訴一人,這不是好東西!連你也要打死!皆因你素日是傻子,已后再別提起了?！边@傻大姐聽了,反嚇得黃了臉說:“再不敢了!”磕了個頭,呆呆而去。(周汝昌匯校八十回石頭記)
曹雪芹安排這樣一個“心性愚頑,一無知識,行事出言,常在規矩之外”的“傻丫頭”在小說的這個時候出場,確實頗費了一番心思,因為小說中其他任何一人,無論主子還是奴才個個都是精明伶俐,聰慧過人,只有“傻大姐”這一特定的人物才會在拾到“繡春囊”后,不明就里,瞎猜亂想,以致被邢夫人撞見還渾然不知。就是這個“繡春囊”引發了后文的一個重要情節--惑奸饞抄撿大觀園矢孤介杜絕寧國府。“抄撿大觀園”這一情節,在《紅樓夢》中有著至關重要的敘事意義和預示意義,從形形的人物關系及其他們的各自表現,充分展現出他們各自的性格特點,顯示出賈府這種富貴之家的荒謬、虛弱及其離析、衰敗的趨勢,用探春的話說就是:“可知這樣大族人家,若從外頭殺來,一時是殺不死的,這是古人曾說的百足之獸,死而不僵,必須先從家里自殺自滅起來,才能一敗涂地呢!”這一情節是賈府由盛而衰的分水嶺,傻大姐在這一情節中起到了無可替代的作用。
二、傻大姐的第二次出場,促成“黛玉之死”
傻大姐的第二次出場是在小說的第九十六回“瞞消息鳳姐設奇謀泄機關顰兒迷本性”中:那丫頭見黛玉來了,便也不敢再哭,站起來拭眼淚。黛玉問道:“你好好的為什么在這里傷心?”那丫頭聽了這話,又流淚道:“林姑娘你評評這個理。他們說話我又不知道,我就說錯了一句話,我姐姐也不犯就打我呀?！摈煊衤犃?不懂他說的是什么,因笑問道:“你姐姐是那一個?”那丫頭道:“就是珍珠姐姐?！摈煊衤犃?才知他是賈母屋里的,因又問:“你叫什么?”那丫頭道:“我叫傻大姐兒。”黛玉笑了一笑,又問:“你姐姐為什么打你?你說錯了什么話了?”那丫頭道:“為什么呢,就是為我們寶二爺娶寶姑娘的事情。”黛玉聽了這句話,如同一個疾雷,心頭亂跳。略定了定神,便叫了這丫頭“你跟了我這里來。”那丫頭跟著黛玉到那畸角上葬桃花的去處,那里背靜。黛玉因問道:“寶二爺娶寶姑娘,他為什么打你呢?”傻大姐道:“我們老太太和太太二奶奶商量了,因為我們老爺要起身,說就趕著往姨太太商量把寶姑娘娶過來罷。頭一宗,給寶二爺沖什么喜,第二宗”,又瞧著黛玉笑了笑,才說道:“趕著辦了,還要給林姑娘說婆婆家呢。”黛玉已經聽呆了。這丫頭只管說道:“我又不知道他們怎么商量的,不叫人吵嚷,怕寶姑娘聽見害臊。我自和寶二爺屋里的襲人姐姐說了一句:'咱們明兒更熱鬧了,又是寶姑娘,又是寶二奶奶,這可怎么叫呢?'林姑娘,你說我這話害著珍珠姐姐什么了嗎,他走過來就打了我一個嘴巴,說我混說,不遵上頭的話,要攆出我去,我知道上頭為什么不叫言語呢,你們又沒告訴我,就打我。”說著,又哭起來。
正在賈府悄悄地、緊鑼密鼓地為賈寶玉和薛寶釵張羅婚事,賈府上上下下都把這一消息當作最高機密對寶玉和黛玉實施欺騙、隱瞞之時,由誰來將消息告知林黛玉呢?高鶚沿用了曹雪芹在第七十三回出場過的傻大姐,由這個“心性愚頑,一無知識,行事出言,常在規矩之外”的“傻丫頭”將他們的婚事泄漏給林黛玉再適合不過。正是她向林黛玉泄漏了寶二爺和寶姑娘的婚事,而這一消息又是從賈母處的丫鬟口中得到,使得林黛玉對此深信不疑。這一消息無異于晴天霹靂,徹底地毀滅了她對于寶玉的殷切期望,使她和寶玉心靈契合的愛情美夢也徹底破滅,唯一支撐她活下去的精神支柱也訇然倒塌,沒有了生之留戀,“惟求速死”!本來就病體懨懨,加上這一致命打擊,黛玉于是命歸黃泉!
有很多的紅學研究者及《紅樓夢》愛好者認為,高鶚將黛玉之死與寶釵出閨安排在一回,有悖于曹雪芹的初衷,因為在八十回《紅樓夢》之第一回《好了歌注》有:“昨日黃土隴頭送白骨,今宵紅燈帳底臥鴛鴦”,認為應是林黛玉死后幾年,薛寶釵才嫁入賈府。我想這樣生硬地去理解曹雪芹的語義,而輕率地否定高鶚的作法是不妥的。原因有三:一是曹雪芹第一回《好了歌注》中的“昨日”與“今宵”只是為了對偶所需,并非實指,這是作詩吟對的慣用手法;而詩中的“白骨”也不可武斷地認為就真是人死多年后尸體便成了白骨,它只不過是暗示林黛玉之死。二是從作品一貫的悲劇性來看,將黛死釵嫁安排在同時,是最能淋漓盡致地表達這種悲劇效果的:一邊是敲鑼打鼓、鞭炮喧天、張燈結彩(雖然是降低了規格,但仍然喜氣盈盈)的結婚場面,另一邊卻是焚詩稿、斷癡情、嘔心瀝血、凄凄慘慘的氣絕場景,兩相對比 ,才凸顯得悲劇更悲 ,催人淚下,愁斷肝腸。所以,高鶚定要說“當時黛玉氣絕,正是娶寶釵這個時辰?！笔怯谐浞值睦碛傻?。如果真按生硬理解,將寶釵寶玉成婚安排在黛玉死后幾年,那悲劇效果將無疑大打折扣。三是從整部小說的主題來看,寶黛愛情結局越是悲哀就越能凸顯小說反封建的主題。
參考文獻:
[1]曹雪芹著.周汝昌匯校八十回《紅樓夢》,人民出版社出版,2006年12月第一版
[2]曹雪芹、高鶚著《紅樓夢》.新疆人民出版社、新世紀出版社出版1995年10月第一版
